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L'appel de la jeunesse du nouveau siècle

Le poète israélien Iaroslav Sajfert adressait ces mots à tout à six millions à prisonniers du ghetto et les camps de concentration, troublé ou fusillé dans les années du deuxième arrangement à l'amiable. Par tout et chacun en particulier. Les vers sont nés sur le cimetière juif en République Tchèque : «l'Obscurité seulement oui le vent viennent rester assis à deux doigts de la mort. L'herbe, les mauvaises herbes amères s'épanouissent ici en mai...».

Mais la mémoire humain s'oppose à l'oubli. Notamment en mai - comme en s'entre'appelant avec la ligne triste poétique - sont venus jeune à Kobryn. Les élèves des treizièmes et vingtièmes écoles secondaires de Brest disposées sur le territoire du ghetto local, et les militants du club de jeunesse de l'agence juive "Sèchent" parrainent le monument du perdu dans la ville natale, étudient sérieusement le sujet kholokosta. Le terme de la généalogie hellénique signifie exactement : «l'offre à la victime par l'incinération complètement». Et la jeunesse - déjà les XXI siècles - est persuadée qu'il n'y a pas de génocide contre "quelqu'un". Le génocide toujours contre toute l'humanité.

... La Ville, où ils sont arrivés, est choisie comme un des points de l'itinéraire selon les traces des crimes du fascisme non par hasard. Kobryn - la page spéciale dans le livre fou de la mort écrite par les nazis non par la plume, et les lignes des balles et spolokhami du feu. Par un printemps des pies des deuxièmes 1800 habitants du ghetto local, où les prisonniers sans spécialité vivaient, ont rassemblé sur la gare. Les ont livré jusqu'à la station Bronnaya la Montagne et ont fusillé. Le ghetto "Et" a existé jusqu'à l'automne. Et ensuite S.S. ont tué quatre mille prisonniers à la périphérie de Kobryn du sud. Cacher ces crimes aux coupables on ne réussit pas : les témoins en ont raconté sur le procès De Nuremberg. À vrai dire, sur un autre forfait est dit alors n'était pas.

... Parmi mille troublé, devenant dans les annales de l'histoire par la colonne anxieuse de la statistique, dix morts se trouvent isolément. Par jours kobrinskoj de l'expédition punitive, quand les condamnés chassaient selon les rues, de la colonne ont échappé quelques enfants. Par miracle ils passaient la chaîne de l'entourage, ont plongé à la baie de l'enceinte en pierre et se sont cachés.

La place du sauvetage s'est trouvé le parc à l'église catholique. Ici dans la nuit les prêtres catholiques ont trouvé les enfants : aux planchers du manteau vieux du garçon des années de huit se tenaient sept petits effrayés. Dix personnes ont commencé maintenant à vivre dans la maisonnette pour les serviteurs du culte - deux maîtres et huit enfants juifs. Jan Vol'sky et Vladislav Grobel'nogo était donné par le traître. Les punisseurs ont fusillé les enfants et les prêtres catholiques qui les ont hébergé près des murs du temple...

Le voyage de la jeunesse ont aidé à faire kobrintchane - l'ethnographe régional Stanislav Tchernitsky, le professeur de l'histoire de l'école secondaire № 5 Galinas Lozovsky, les militants de la communauté juive du Monde et Gennady Votyakovy, le professeur-historien de Brest Natalia Bajdakova. Les enthousiastes ont visité un vieux cimetière d'avant-guerre, une ancienne synagogue, ont confié les fleurs à la tombe des prisonniers du ghetto. Ont incliné les têtes devant la plaque commémorative avec les noms des prêtres catholiques cachant, en risquant la vie, les enfants juifs. Le pèlerinage, qui passait sous l'égide du centre régional scientifiquement-civilisateur "Holocaust", - l'appel de la jeunesse du nouveau siècle vers l'humanisme. L'appel vers la proximité mutuelle des gens.

Arkhipova, A.Zov de la jeunesse du nouveau siècle / Ada Arkhipova//l'Aube. – 2003. – le 5 juin. Sur la destruction de la population juive à Kobryn dans les années de la guerre.

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