Versão em português 中文版本 日本語版
Polish version La version française Versione italiana
Русская версия English version Deutsch Version

Prawasla¸naja stratschanaja spadtschyna Kobrynschtschyny

Kobryn → das Schaffen der Landsmänner → Martschuk Nina Grigorjewna

Die Legende pra zarkwu

Гісторыя Es ist zarkwy ў w±szy Andronawa, Kobrynskaga ra±na Heilig-pakro¸skaj

Uperschynju dadseny sind der Punkt usgadwajezza ў 1465 godse besiedelt. S пiсьмовых swestak wjadoma, schto ў 1704 godse брэсцкi padstarasta Jan Benkle¸ski пацвердзi ў war Androna¸skaj zarkwe 1,5 walok (32 Hektare) зямлi, jakaja nadadsena zarkwe jago prodkam. S getaga wyzjakaje, schto der Tempel bei w±szy budawa¸sja ist ranej für patschatak den XVIII. Art. Bei 1729 godse adsnatschana stellig, schto ў w±zy wurde Andronawa ўнiяцкая zarkwa geweht.

S 1847 ¸sgadwajezza ¸scho prawasla¸naja zarkwa. Staryja babul і, якiм pad 90 gado ў, расказвалi, schto auf pagorku, für сённяшнiмi андронаўскiмi могілкамі stajala die alte Birne, agarodschannaja dra¸ljanym den Flößen, якi peryjadytschna рамантавалi i фарбавалi. Jago pomnjaz nawat für den Stunden kalgassu. Колісь geta ў altar унiяцкай zarkwy.

Mjaszowaja ljagenda gaworyz, schto некалi der Tempel правалiўся pad sjamlju …

Mo geta so i war es? Saras uscho ніхто dakladna nicht pamjataje. S гiстарычных крыніц wjadoma, schto Androna¸ski prawasla¸naja zarkwa war aswetschana auf Pakrowy. Званiца war Malen s zarkwoju. Вiдаць pasnej zarkwu рамантавалi. Unutranyja die Szenen былi pafarbawanyja ў блакітны koler. Nawerse былi die Chöre, und s der Seite schyrokaja лесвіца. Dra¸ljany iканастас ў s шасцi клеймамi евангелiста ў. Zarkwa peraschyla Perschuju Suswetnuju wajnu. Ist garela gewichtig. Und den Tempel azale ў.

Pra¸da, die Deutschen знялi der Klang. Ale jak swedtschaz сённяшнiя schychary ist і, aposchnjaja Androna¸ski zarkwa некалi budawalassja jak унiяцкая gewichtig, bo war altarom auf sachad. I jaschtsche: auf garyschtschy budynku дзесяцiгодзямi ляжалi унiяцкiя die Skulpturen s marmuru: евангелiсты, Mazi Boschaja і an±ly. Iх забралi толькі ў 1962 godse. nechta «s кіраўніцтва pryjecha ў». Kaschuz: «Moscha ў das Museum?» Uletku 1962 zarkwu падрамантавалi.

Auf es ist schade, chutka zarkwu закрылi. Ohne nagljadu budynak das Rudel ў das Jahr, und moscha zwei. Dach абвалiўся. Tudy павадзіліся лазіць newjadomyja assoby. Pra¸da, adna schantschyna snjala sa szjany abrasy "Pokrywa Mazi Boschaj", "Mazi Boschuju Ads_gitryju" i adnesla іх bei zarkwu Pjatra і Pa¸la ў Kobryne, ja jakoj апошнiм den Stunden і ў «прыпiсаны» Androna¸sk_ der Tempel. S±nnja kaschuz, schto iкона "Pokrywa Mazi Boschaj" знаходзiцца ў den Tempel Heilig Мiкалая ў Kobryne, und "Mazi Boschaja Ads_gitryja" ў sabory A.Ne¸Skaga.

Auf es ist schade, den Schnurrbart іншае загiнула. Невялiкiя iконы, пiсаныя auf doschkach, кнiгi. Mjaszowyja schychary хадзiлi ja старшынi Jaraschuka s prosbaj аднавіць zarkwu. Чыноўнік admow і ў. Mo i schada ў dapamagtschy, ale spuscha¸sja.

Und adnojtschy ja mesza, dse былі разваліны пад’ехалі traktary і kantschatkowa знішчылі гістарычны budynak. Gado ў dsessjaz tamu вернiкi auf meszy Pakro¸skaj zarkwy збудавалi klein adkrytuju каплiчку. Und selsawet абгарадзi ў могілкі den Flößen.

"Balotnaja" zarkwa

Zarkwa Ra¸naapostalskaj Maryi Magdaleny ў w±szy Balota

Es ist Balota (некалi Baloty) ¸perschynju ¸sgadwajezza ў 1513 godse gewichtig. Bei 1890 godse auf meszy sutschasnaj вёскi і ў jaje наваколлi iснавалі: pass±lak Sneschk_ Bloty, sjalo Wjalikija Bloty, Bloty-Pajesuizkija. S 1652 wjadoma Balozki zarkwa (bei ma±ntku). Bei bolsch познi die Stunde prawasla¸ny prychod налiчва ў amal 1400 вернiка ў.

Auf кастрычнік 1940 ў chutary war Baloty-Schljachezkija 8 dwaro ў і 50 schycharo ў, und ў den Pfahl tschargu, bei w±szy war Wjalikija Baloty 365 dwaro ў і 1300 schycharo ў, byly ma±ntak - 3 dwary і 30 schycharo ў. Bei 1881-1885 Lumpen auf meszy alt balozkaj zarkwy ў pabudawany sind der Tempel neu. Мясцiны dort былі багністыя, tamu вернiкi drugoga mesza nicht сталі schukaz. Und zarkwa stajala auf pagorku. Sind der Tempel назвалі ў gonar wjalebnaj Paraskewy Serbskaj neu.

Auf peryjad будаўнiцтва nowaj zarkwy war es prynjata raschenne pabudawaz lja могiлак einstündig. 30 tra¸nja (des Mais) 1882 jana war aswetschana ў gonar ra¸naapostalnaj Mарыi Magdaleny. S±nnja jaschtsche schywuz ljuds і, якія pamjatajuz zarkwu. Bei rasmowe s імі ich dawedalassja, schto ў patschatku мiнулага stagodsja budynak nicht das Rudel ў «lja могілак». Ist für prazjagly die Stunde пахаванні «наблізіліся» ja zarkwy einfach. Некалi perad sakralnaj pabudowaj хавалi swjataro ў і iх блізкіх. Für «den polnischen Stunden» der Dienst bei zarkwe adbywalassja толькi padtschas pachawannja¸ …

Zarkwa Maryi Magdaleny war pabudawana s drewa. Dra¸ljanaj war і званiца. Zarkwu «вянчалi» zwei kupaly-zybul_ny. Bei die 1930 Lumpen zarkwa war schera-tschornaga koleru, tamu schto доўгі die Stunde budynak nicht малявалі і nicht даглядалі. Bei aposchnjuju wajnu zarkwa auf могiлках war geschlossen. Некалькi gado ў ohne swjatara war і balozkaja zarkwa Paraskewy Serbskaj. Людзi auf den Dienst хадзiлi ў суседнiя, ale далёкiя вёскi.

Bei 1963 godse ў Baloty pryjechala камiсiя. S budynku zarkwy Maryi Magdaleny забралi najkaschto¸nejschyja iконы i іншыя pradmety dem Kult. Den Schnurrbart geta перадалі ў prychod Paraskewy Serbskaj. Bei tym scha godse auf zarkwu навесiлi das Schloss і аддалi ў rasparadschenne die Schulen. Nareschze ў sind die 1970 Lumpen mjaszowy dyrektar die Schulen zarko¸ny budynak prada ў neu. Mjaszowyja kaschuz, schto ў w±sku Chabowitschy.

Сёняшнiя «балацюкi» kaschuz, schto auf garyschtschy zarkwy Paraskewy Serbskaj beim Jh. Baloty jaschtsche захавалiся iконы i панiкадзiла s zarkwy Maryi Magdaleny. Und sjarod pustasellja і chmysnjaku auf могілках moschna ¸batschyz padmurak zarkwy, jakaja uscho stratschana nasa¸s±dy.

Zarkwy, якія бачылі гісторыю

Zarkwy Paraskewy Pjatnizy і Rastwa Iаана Bagaslowa ў w±szy Tscharawatschyzy

Chuttschej für ¸s± zarkwa war Paraskewy Pjatnizy samaj staraschytnaj auf naschaj Kobrynschtschyne, bo perschy пiсьмовы ўспамiн pra jaje datujezza 1417. Pabudawana jana war s drewa. Es war Tscharawatschyzy darauf die Stunde wodtschynaj Fürsten Sjam±na Kobrynskaga gewichtig. Dort vermachte taksama snachods і ў sja prygoschy palaz, які ¸sgadwajezza ў 1454 godse, калi schonka Sjam±na Uljana "seiner Tochter Anna».

S 1795 ist знаходзілася wa ўласнасці «генералісімуса» Aljaksandra Suworawa, paslja 1800 jago des Sohnes generallejtenanta Arkadsja gewichtig. Pasnej gety sind der Punkt naby ў bagaty pameschtschyk Jan Njamzewitsch besiedelt. Geta ±n bei Tscharawatschyzach pabudawa ў palaz, wyjawa jakoga ±sz auf adnym s maljunka ў Napaleona der Horde.

Калi s±nnja нiхто nawat nicht sdagadwajezza, dse ў Tscharawatschyzach stajala Pjatnizkaja zarkwa, so pra zarkwu Iаана Bagaslowa sachawalassja bolsch інфармацыі. Bei ўспамiнах swjatara Нiканора Katowitscha, datawanych 1936, tschytajem: «bei 1782 würde bei sjalo Tscharawatschyzy ў prysnatschany swjatarom pradsed Pjotr Katowitsch, den Pas karale¸skamu прывілею für подпiсам karalja Stanislawa Panjato¸skaga waschen».

Chuttschej für ¸s± апошні karol Retschy Paspal_taj prysnatschy ў maladoga adukawanaga swjatara ў толькі schto pabudawany der Tempel, які ў aswetschany ў gonar Iаана Bagaslowa. Вернiка ў bei Tscharawatschyzach war es schmat і Pjatnizkaja zarkwa ўсiх nicht smjaschtschala. Nagadaju, schto ist і zarkwa знаходзіліся auf bojkaj darose gewichtig, paromnaj peraprawy erhitzend. Tamu wajskowyja баталii, auf ist es schade, нiколi nicht мiналi getyja мясціны. Bei 1812 godse напалеонаўскія scha¸nery запатрабавалі die Hölle swjataro ў kljutschy die Hölle zarkwy. Anufryj Katowitsch і jago sind bazka Pjotr alt (jener, jakoga prysnatschy ў karol Stan_sla ў A¸gust war Panjato¸ski), kljutschy nicht далi, choz ведалi, schto samaje kaschto¸naje s zarko¸naga ¸brannja ¸scho schawana. Tady "akupanty" пабiлi der Heiligen ajzo ў. Wyratawa ў Katow_tscha ў аўстрыйскі lekar, які swojetschassowa dapamog njaschtschasnym. Und die Sachsen (менавіта jany патрабавалі kljutschy die Hölle des Tempels) zarkwu so і nicht адчынілі і chutka рушылі ў накірунку Kobryna.

Bei пiсьмовай dawedzy 1851 tschytajem, schto auf чаравачыцкiх могілках pabudawana каплiца. S±nnja sachawa¸sja толькi jaje padmurak. Bei den Pfahl tschargu pra Pjatnizkuju zarkwu «Вiленскi зборнiк» für 1899 пiса ў: «Zarkwa s drewa, sa званіцай і agarodschaj pabudawana newjadoma кiм i калi. perabudo¸walassja ў 1848 i 1887».

Perschaja Suswetnaja wajna taksama sakranula Tscharawatschyzy. Калі letam 1915 Front pryjscho ў auf Weißrussland, mjaszowych schycharo ў прымусілі пакінуць rodnyja мясціны і wyjechaz bei beschanstwa. Sjalo war es padpalena казакамі. Ale zarkwu Iаана Bagaslowa agon nicht dem Kran ў, bo jana stajala sboku die Hölle дарогi, lja ракі Muchawez. Und wos Pjatnizkaja sgarela.

Калi ў 1918 godse чаравачыцкi swjatar wjarnu¸sja auf радзiму, den Schnurrbart saraslo pustasellem і chmysnjakom. Sgarela сядзiба swjatara, und zarkwa Іаана war Bagaslowa, ці jenes den Deutschen і, ці jenes jaschtsche кім rasrabawana. «Für польскім den Stunden», і pasnej, bei Anderer Suswetnuju der Dienst hier nicht spynjalassja.

Bjada pryjschla ў 1962 godse. Der Tempel зачынілі. Iконы і іншыя zarko¸nyja аздабленні забралi. neschta ¸dalossja wyratawaz вернікам. So der Tempel s выбiтымi вокнамi das Rudel ў amal 10 Jahr, ja das 1972-Hektar, калі paschar jago знішчы ў.

Zarkwa swjatoga Iаана Bagaslowa ў w±szy war Tscharawatschyzy belaga koleru, пяцiвугольная, s wyssokaj званiцай. Stajala auf высокiм, stein- padmurku. S±nnja pra jaje nagadwaje толькі das padmurak, und jaschtsche staryja надмагільныя камяні. Try die Lumpen tamu dobryja людзі паставiлі dort вялiзарны Krest. Die Stunde smjanjajezza. Bei Tscharawatschazach lja могілак стаiць neu zarkwa Iаана Bagaslowa. Асвяцiлi jaje ў 1995 godse.

Der Tempel, snjaty s уліку

Свята-Мiхайлаўская zarkwa ў sjale Barodsitschy

Getaje passjalenne wjadoma jaschtsche s 1500. Bei 1516 godse jano war es ў валоданні Мiкалая Gesgajly, якi ў 1554 prada ў ma±ntak luzkamu бiскупу von Waler'janu Prajassewitschu. Bei сярэдзіне den XVII. Art. neu uladarom getych sjamel hundert ў Albrecht Radsiwill. Bei 1766 godse ў Barodsitschach uperschynju ¸sgadwajezza zarkwa. Malen s tym, ±sz звесткi pra toje, schto намаганнямi swjatara Мiхаiла sind Kratschatowitscha ў 1791 godse hier ў sbudawany der Tempel i aswetschany ў gonar архiстрацiга Boschaga Мiхаiла neu.

Ale schto sdarylassja s davon, perschaj zarkwoj? Für trydzaz gado ў jana nicht magla sastaryzza. Magtschyma jana war унiяцкай, moscha nicht ¸mjaschtschala вернiка ў, und moscha ist struchnela einfach. Захаваліся пiсьмовыя звесткi ХІХ Art. ab swjatary, якi sluschy ў bei Barodsitschach bolsch für 50 gado ў. Gutarka ідзе pra Iосiфа Kratschatowitscha, des Sohnes swjatara, якi budawa ў tuju zarkwu. Und 6 жнiўня 1897, paslja ramontu, Swjata-Michajla¸ski der Tempel ізно ў ў aswetschany.

Zarkwa für den Pfahl гісторыю nicht garela і nicht rabawalassja. Peraschy ў der Tempel і die Lumpen Perschaj Suswetnaj wajny. Dra¸ljany der Tempel вянчалi zwei kupaly s вялiкiмi металiчнымi (und moscha і чугуннымi) крыжамi. Zarkwa war pakryta schalesnym dacham. Unutry der Tempel nicht maljawal і, bo drewa war es гладкім, смалiстым i wygljadala sa¸s±dy swjatotschna. Bei zentry des Tempels вiсела prygoschaje, bei zwei Ränge, панікадзіла. Padtschas Anderer Suswetnaj wajny der Tempel prazawa ў. Der Dienst iшла hier ja 1960, калi прыехалi «upa¸nawaschanyja прадстаўнiкi ulady» і вынеслi s zarkwy ¸s±, schto лiчылi patrebnym. Іншыя retschy адвезлi ў Wasnjassenski zarkwu ў суседнi Garadsez.

Budynak zarkwy nicht satschynjal і, tamu chutka, pry newyswetlenych абставінах знік zarko¸ny der Klang. Людзi ¸s± tschaszej сталi заходзiць bei der Tempel і braz toje, schto wurde angetroffen. «Auf pamjaz», so мовіць. Der Tempel das Rudel ў ohne nagljadu amal try die Lumpen. Und ў кастрычніку 1962 Kobrynski rajwykankam swjarnu¸sja ў Breszki ablasny Sawet s prosbaj snjaz Swjata-Michajla¸ski der Tempel s улiку, werden der Pas prytschyne jenen, schto "im Tempel die Dienste" nicht durchgeführt. Perad getym bei selwykankame збiралi подпicы. Казалi auf ramont, und akasalassja auf snjazz± s улiку.

Amal pras das Jahr bei снежні 1963 praschenne "haben" befriedigt". Budynak perschapatschatkowa вырашылі peraabstaljawaz pad der Klub, adnak s getaga нічога ist і pras try die Lumpen, bei 1966 zarko¸ny budynak разабралi für будаўнiцтва schkolnaga der Sporthalle ў суседнiм sjale Gruschawa nicht hinausgegangen. Толькi ў 1992 godse staraschytnuju zarkwu вырашылі adbudawaz. Будавалi do¸ga. Асвяцiлi ў лiпенi 2000. Taksama ў gonar архiстраціга Мiхаiла.

S garadsezkaj zarkwy вярнулi: jewangelle, плашчанiцу, некалькi iкон. Wernuty iканастас akasa¸sja klein für nowaga des Tempels. S±nnja ±n so i стаiць lja neu царскiх warot. wjarnulassja ў zarkwu і schmat s tago, schto некалі «узялі auf pamjaz».

Zarkwa, jakuju fundawa ў «іншаземец»

Гісторыя Des Tempels ў gonar iконы Baschaj Mazi Kasanskaj bei w±szy Salesse

Uperschynju Salesse ў пiсьмовых крыніцах usgadwajezza ў 1563 godse. Nawat ±sz iмя jaje wojta – Chryschtschot Asaschewitsch. Krychu pasnej, bei 1633 godse, bei Salessi des Pas sagadse karalja Retschy Paspal_taj Uladsislawa der IV. Vase 6 walok зямлi былi addany Marziku Lasawizkamu.

Bei "die Epoche war es рускіх zaro ў», bei 1886 godse, bei sjale 28 dwaro ў i amal 300 schycharo ў. pobatsch s Salessem знаходзiліся маёнткi P.Schtera i Grafen Mantela de Batola.

Bei gety sch die Stunde bei w±szy Salesse ¸perschynju ¸sgadwajezza i prawasla¸naja zarkwa. Staraschyly kaschuz, schto auf den Tempel achwjarawa ў groschy нейкi mjaszowy die Graf. Gutarka ідзе pra ¸sgadanaga wyschej Mantela de Batola. Jago магiла sachawalassja auf залесскіх могілках. Вялікі надмагільны der Stein uraschwaje. Naschal, нiкому nicht wjadoma, adkul з'явiўся ў Salessi der Rubriken s neswytschajnym für uns прозвішчам. Warta adnak падкэсліць, schto auf alt могілках Kobryna, tych schto lja Petrapa¸la¸skaj zarkwy, bei adnoj s krypt pachawana jago sjastra.

Salesski Heilig-Kasaner zarkwa peraschyla "perschuju" njamezkuju kupazyju ў 1915-1918 ±sz swestk і, schto die Deutschen зрабілі ў den Tempel das Lagerhaus. Ale auf momant, калі ў war Salesse ўвайші кайзераўскія scha¸nery, bei w±szy ні swjataro ў, ні верніка ¸ nicht. Людзі з'ехалi ў beschanstwa, und zarkwa, мiласцю Boschaj, peraschyla.

Swedka mir raskaswa ў, schto ў die 1930 Lumpen, «für польскім den Stunden», koschny tschazwer bei zarkwu pryjasdscha ў swjatar s gorada i tschyta ў auf ruskaj mowe «das Gesetz Boschy». Der Tempel ў s to¸staga tschuchanaga drewa, pakryty gontaj і s adnym kupalam. Die Szenen der Klingel былi pafarbawanyja ў блакітны koler. Padloga ў zarkwe war wykladsena s tschyrwonaj zegly. Iконы былi пiсаныя auf drewe i palatne ў zudo¸nych, scho¸taga i srebnaga koleru, akladach. Galo¸naj war iкона Mazi Boschaj Kasanskaj, namaljawanaja auf dra¸ljanaj doschzy. Нiзкi prytwor uwachoda ў zarkwu tryma¸sja auf tschatyroch slupach.

Swjatar, jak usgadwajuz вернiкi, pryjasdscha ў s gorada. Людзі raskaswal і, schto ў dsen рэлігійнага ist ja zarkwy прыходзіла schmat wjasko¸za ў heilig. Wurde Kasaner zarkwa i ў "andere" njamezkuju akupazyju (1941-1944) nicht geschlossen. Хiба schto radsej war der Dienst.

So дзесяцiгодзямi zarkwa stajala auf pagorku lja могілак ja 1962. Дзесьцi ¸wesnu прыехалi ja Kasanskaj zarkwy "upa¸nawaschanyja", mabyz s Kobryna. S zarkwy сарвалi das Schloss, neschta пагрузiлi ў den Pfahl maschynu. Іншыя zarko¸nyja retschy пачалi выносiць і скідваць lja budynku, und pasnej падпалілі. Wakol вогнiшча sabralassja schmat ljudsej. Schantschyny галасiл і, skros die Tränen дасылалі prakl±ny.

nekatoryja іконы паспелі ¸ratawaz s agnju. Selbst zarko¸ny budynak prastaja ў ja восенi 1963, калi jago разабралi auf zwei schul- памяшканнi. S zegly, schto war auf padlose des Tempels, зрабiлi kuty, ў якiя закiдвалi калодкі amal stogadowaga des Tempels. So getyja памяшканнi stajaz і s±nnja.

Jaschtsche s tschasso ў Perschaj Suswetnaj auf залесскiх могілках, nepadal±ku die Hölle zarkwy, sachawalassja brazkaja магiла, abkopanaja глыбокiм rowam. Dakladna nicht wjadoma, chto dort pachawany: ці рускія, ці die Deutschen.

Mir ¸dalossja dawedazza pra tych, chto ініцыява ў знішчэнне saleskaj zarkwy. Geta starschynja s/s Scha¸tschuk А.I. і sakratar Panassjuk I.М. Dort, dse некалі stajala zarkwa, saras uscho могілкі. Auf die Vergangenheit padmurku batschnyja sweschyja магiлы.

"Burschtynawaja" zarkwa

Zarkwa Pakrowa Boschaj Mazi ў w±szy Malyja Kortschyzy

Sjalo Kortschyzy wjadoma s 1491. Bei gety das Jahr mjaszowaja die Prinzessin padarawala sjalo manastyru Swjatoga Spassa ў Kobryne. Wir leiten taksama, schto amal pras zwei stagodds і, bei 1668 godse Kortschyzy вызвалілі die Hölle wajskowych padatka ў і pastoja ў. Hier war auf могiлках, und dakladnej lja іх, i sbudawana prawasla¸naja zarkwa Pakrowa Boschaj Mazi. Bei Grodsenskim prawasla¸na-zarko¸nym kalendary für 1899 adsnatschajezza, schto "hat sich die Pokrowski Friedhofskirche hölzern, mit solchem Glockenturm gesetzt Kortschizy, wenn auch es von wem gebaut wurde nicht bekannt ist».

Pra zarkwu, jakoj jana war ў CHCH стагодзi, mir распавядалі staraschyly. Der Tempel ў sbudawany sa смалiстай to¸staj sasny, unutry ў burschtynawaga, z±mnaga, koleru. Zarkwa war sneschne невялiкай, s adnym купаламi. Der Klang згiну ў bei вiхуры der Stunde, chuttschej für ¸s±, bei die Lumpen Perschaj Suswetnaj. Der Tempel ў прыпiсаны ja Нiкольскай zarkwy вёскi ist Werchalesse, tamu die Dienste hier адбываліся nicht häufig. Zarkwa prastajala ja peryjadu «chruschtscho¸skaj адліг і».

Adnojtschy ў 1960-yja die Lumpen sjudy pryjechala камiсiя s Kobryna. «Adkasnyja tawaryschy» парэкамендавалі zarkwu sakryz «s-für truchljawaga jaje dem Lager». Sapra¸dy, dach bei budynka prazjaka ў. Auf die Bitten ljudsej adramantawaz "burschtynawuju" zarkwu, нi mjaszowyja ¸lady, нi kalgas "dabro" nicht далi. Chutka der Tempel знялі s уліку.

Bei такім den Lager zarkwa stajala bolsch für zwei дзесяцігоддзі. Nicht adnojtschy jaje рабавалі. Für gety die Stunde dach kantschatkowa abwal і ў sja. Дзесьці ў 1985 цi 1986 godse mjaszowyja schychary разабралi zarkwu. Bjarw±ny спалiлi auf meszy. Вялiзны krysch людзi закапалi. Pasnej jago знайшлі і saras gety artefakt uprygoschwaje neu zarkwu. Daretschy, калі mjaszowyja разбiралi der Tempel, auf adnym s bjarwennja ў знайшлі das Datum pabudowy des Tempels – 1825.

12 жнiўня 1997 bei w±szy war Malyja Kortschyzy patschalossja будаўнiцтва nowaj zarkwy, jakaja 18 лiпеня 1998 aswetschana арцыбісупам Breszkim і von Kobrynskim bei gonar von Pakrowa Mazi Boschaj. Schyzz± prazjagwajezza.

Achwjara «chruschtscho¸skaj адліг і»

Heilig-Pakro¸ski zarkwa вёскi die Wespe

Perschyja пісьмовыя згадкі pra паселiшча die Wespe adnossjazza ja 1668 godse. Bei 1789 godse ў w±szy war es 16 dwaro ў. War dort nawat kartschma. Und ў снежні 1795 paslja trezjaga padselu Retschy Paspalitaj расiйская iмператрыца Kazjaryna II, adnym usmacham рукi padarawala w±sku s 168 жыхарамі i amal 1000 дзесяцiнамі зямлі naschtschadkam des Generalfeldmarschalls Grafen P.A.Rumjanzawa-Sadunajskaga.

Zarkwa ¸perschynju sgadwajezza ў 1897 godse, калi bei w±szy uscho schylo 400 schycharo ў erhitzend. Ale jana s'ja¸ljalassja пераемніцай staraschytnaga des Tempels, які ў pabudawany дзесьцi bei 1796 godse. Pras Hundert gado ў lja zarkwy пабудавалі званiцу. Dabei die Stunde bei sjale die Wespe schylo amal Tausend tschalawek. Heilig-Pakro¸ski zarkwa прыпiсана ja war Uspenskaga des Tempels mjastetschka Ds_win.

Bei 1915 godse amal den Schnurrbart schychary Kobrynschtschyny былі pad prymussam adpra¸leny bei beschanstwa, bei den Blöcken Rasii. Ale sjaljan s вёскi die Wespe ў beschanstwa «nicht накіравал і». S±nnja ніхто ¸scho nicht wedaje, цi getaje ljasnoje паселiшча ist «прапусцiлi» царскiя казакi, цi sjaljane pras chabar «выпрасiлi» sjabe ў расійскага die Truppen des Rechtes sastazza einfach. Pry njamezkaj акупацыі (1915-1918) zarkwa war satschynena, ale nicht garela, nicht rabawalassja і swano ў nicht здымалі. Der Dienst ў den Tempel nicht адбываліся jaschtsche і tamu, schto war swjataro ў, якія з'ехалi auf Uschod nicht.

«Für польскім den Stunden» die Dienste ў den Tempel аднавiліся. Шматлікія schychary вёскі ездзілі «auf prazu» bei Kanada i SSCHA і вярталіся s "waljutaj", für jakuju куплялі sjamlju. Für tyja sch "sameschnyja" заробкі беларускія sjaljane перакрылi dach Ist zarkwy «жалезнымi» лiстамi, якiя peryjadytschna фарбавалі Heilig-pakro¸skaj. Zarkwa prazawala i pry гiтлераўскай акупацыi.

Bei peryjad «chruschtscho¸skaj адліг і» patschalossja «nowaje schyzz±» des Tempels. Осаўскiя staraschyly ўспамінал і, schto ў 1962 godse прыехалi прадстаўнiкi mjaszowaj ulady і "upa¸nawaschanyja" s Kobryna, збiлi das Schloss, пачалi выносiць iконы i кнiгi і грузіць getaje bagazze ў maschynu. Людзi прасiлi nicht sakrywaz zarkwu, ale auf iх нiхто nicht swjarta ў увагi. S dem Tempel забралі ¸s± i адвезлi bei Ds_w_n, bei zarkwu Paraskewy Pjatnizy, ja jakoj апошнiм den Stunden i ў прыпiсаны Ossa¸sk_ der Tempel. Auf es ist schade, нiхто s mjaszowych нічога nicht ¸sja ў «auf pamjaz». Daretschy, pras sorak gado ў, калi збудавалі sind der Tempel, s Ds_wina прывязлі некалькi iкон i кнiг neu.

Paslja tago, jak закрылi zarkwu, uscho wossennju ў budynak des Tempels засыпалi sabrany ¸radschaj sboschscha. Jak das Lagerhaus zarkwu Swjatoga Pakrowa выкарыстоўвалі ja 1967. Adnojtschy letam pryjechala prawerka s Kobryna «hinsichtlich der Unversehrtheit des Kolchosguten». «Adkasnyja tawaryschy» заходзiлi i ў zarkwu. Nicht паспелі «gosz і» ad'echaz, jak zarkwa sagarelassja. Pascharnyja der Tempel nicht ўратавалi. Людзi казалi, schto geta byu na¸mysly padpal …

Paslja трагедыi prajschlo amal pjazdsessjat gado ў. Jaschtsche schywyja сведкi велiчы i charastwa davon zarkwy. Будавалi der Tempel, naprykanzy ХІХ stagodsja, sa смалiстых sasnowych bjarwennja ў. I samest kamjan± ў bei padmurak былi ¸sta¸lenyja dubowyja сваi. Iх snajduz bei 1990-yja, pry pabudowe nowaga des Tempels. Zarkwa war s adnym kupalam i sbudawanaj woddal званiцай bei der Form пiлона, s tschatyrma званамi. Unutry des Tempels der Szene i so былi pafarbawanyja ў sind koler weiß. Панiкадзiла ў den Tempel war es ruchomym і troch'jarusnym. Die Chöre ў zarkwe былi auf tschatyroch wertykalnych slupach, s schyrokaj лесвiцай nach oben.

Адзiн s zarko¸nych swano ў paslja «ліквідацы і» des Tempels забралі auf die Farm, kab wykarysto¸waz, jak сігнал. Try іншых закапалi. S die Farmen der Klang chutka знiк. Kudy – newjadoma. Другi pasnej raslama¸sja. Und апошнiя zwei "sluschaz" вернiкам bei nowaj zarkwe.

Sind der Tempel асвяцілі ў кастрычніку 1990 neu. S Ds_winskaj Swjata-Prytschyszinskaj zarkwy прывезлi try iконы: "Pakrowa Pryswjatoj Bagarodsizy", «Мiколы Zudatworza», «Tajemnuju wjatscheru» i некалькi zarko¸nych кнiг. newjadoma kudy знiклi zarko¸nyja архiвы, charugwy i шматлікае іншае. Der Wald Newjadomy i staroga панiкадзiла.

Zarkwa-kasz±l

Zarkwa ў w±szy Iлаўск

Gety sind der Punkt, jak sreschty і bolschasz паселiшча ў Kobrynschtschyny, uperschynju ¸sgadwajezza ў 1563 godse jak sjalo Gruscha¸skaga wajawodstwa, Kobrynskaj эканомii Wjal_kaga Knjastwa Літоўскага besiedelt. Bei 1762 godse karol A¸gust III wyda ў bratam Garyscham прывілей auf walodanne Iлаўскам. S 1795, paslja trezjaga padselu Retschy Paspal_taj, sjalo apynulassja ў skladse Rasijskaj iмперыi.

Bei bolsch познi die Stunde bei w±szy ¸sgadwajezza ma±ntak pameschtschyka K.Schemi±na, які sklada¸sja s amal 2100 дзесяцiн зямлi. Tady ў w±szy praschywala 400 schycharo ў. Hier ў kruchmalny der Betrieb, kartschma, walasnoje pra¸lenne. Bei gety die Stunde, менавiта s 1814 ¸perschynju hier usgadwajezza prawasla¸naja zarkwa.

Ist die Hölle Ілаўска знаходзіцца unweit es ist Schymjato¸ka gewichtig. S пiсьмовых крыніц wjadoma, schto bei 1814 godse auf фінансавыя srodk і, wylutschanyja pameschtschykam war Schemienam, s drewa pabudawana prawasla¸naja zarkwa. Размясцiлася jana lja дарогi, памiж узгаданымі вёскамi і war прыпiсана ja Нiкольскай zarkwy w±szy Gruschawa.

Perschaja Suswetnaja wajna nicht kranula der Tempel. Und wos «für польскім den Stunden» zarkwu перабудавалi ў kasz±l. Zarkwa-kasz±l war sa смалістага і to¸staga drewa. Dach ў s gonty. Staraschyly pamjatajuz, schto paslja dalutschennja Sachodnjaj Belarus_ ja BSSR bei верасні 1939 ў den Tempel des Dienstes былі sabaroneny.

Калі «Für paljakam і» zarkwu перарабілі ў kasz±l, so der Klingel der Tempel пафарбавалі. Lja zarkwy moschna war es ¸batschyz staraschytnyja надмагiльныя камянi s надпicамi. Zjaper dort uscho, naschal, нiчога njama. Дзесьці ў 1960 Lumpen das Heiligtum перабудавалі ў die Schule. Saras uscho і die Schule satschynjaz, bo wutschnja ў njama. Bei nawakolnych w±skach daschywajuz das Jahrhundert staryja пенсiянеры. Molads da¸no s'echala ў gorad …

Der Tempel auf «papowaj die Bergbewohner»

Свята-Мiкольская zarkwa ў w±szy Gruschawa

Uperschynju getaje паселішча ¸sgadwajezza ў лiсце des Fürsten Вiтаўта, datawanym 1404. Bei пасланні ±n doryz getuju w±sku Fürsten Ramanu F±darawitschu (родапачынальніку den Fürst ў Kobrynskich).

S 1532 sjalo war es ў уладанні karalewy die Gutscheine. Und s 1563 auf сядзiбе swjatara S.Gryzkowitscha ¸perschynju ¸sgadwajezza і zarkwa. Pras amal 300 gado ў, bei 1816 godse стараннямi mjaszowaga swjatara auf tym scha meszy, dse некалі ў der Tempel пабудавалі neu zarkwu, jakuju асвяцілі ў gonar Swjazizelja Мiкалая.

Bei 1888 godse zarko¸ny prychod bei Gruschawa налічва ў 3206 вернiка ў. Pras 11 Jahr, bei 1899 іх war es ¸scho 4511. Bei am meisten w±szy war es 175 dwaro ў і bolsch tyssjatschy schycharo ў. Stajala Мiкалаеўская zarkwa auf высокiм pagorku, s jakoga war es вiдаць amal "uwes das Licht». Bei narodse davon pagorak называлi spatschatku «papowaj garoj», und satym «zarko¸naj gorkaj». Der Tempel nicht pazjarpe ў bei Perschuju Suswetnuju wajnu, nicht кранулі jago і польскія ¸lady. Padtschas Anderer Suswetnaj wajny нямецкія akupazyjnyja ¸lady дазволілі die Dienste hier. Ale wossennju 1943 zarkwa sagarelassja. Sarywa i der Rauch былi batschnyja auf dsessjatak кiламетра ў. Людзi das Heiligtum nicht ратавалi, bo akasalassja, schto lja dem Tempel adby¸sja der Kampf паміж партызанамі і немцамі. Bei выніку zarkwa і die Schule, jakaja знаходзілася pobatsch, згарэлі ¸schtschent.

Pasnej wurde wjadoma, schto das Heiligtum падпалілі mjaszowyja partysany, якія спрабавалі ¸zjatschy die Hölle des Deutschen ў. Pasnej, auf zako¸nym pagorku akupanty зрабілі kuljam±tnyja кропкі.

Ja wjasny людзi nicht хадзiлi ў toje mesza. Und am 22. Mai (prastolnaje ist des Tempels heilig) 1944 auf «zarko¸naj die Bergbewohner» prajschla perschaja der Dienst. Daretschy, такія die Dienste адбываліся nicht адзін dsessjatak gado ў. Dort nawat вянчаліся. Bei die 1960 Lumpen mjaszowyja ¸lady забаранілі zarko¸nyja die Dienste auf pagorku. Ішо ў die Stunde. Камянi s padmurka zarkwy знiклi. Былі знішчаны nawat надмагiльныя камянi, pad якiмi былі pachawanyja swjatary getaj zarkwy i die Mitglieder iх sjamej. Saras dort den Schnurrbart saraslo trawoju і chmysnjakom.

Die Materialien



Unsere Partner