Versão em português 中文版本 日本語版
Polish version La version française Versione italiana
Русская версия English version Deutsch Version

powjas tschasso ў

Kobryn → das Schaffen der Landsmänner → Martschuk Nina Grigorjewna

Schmat auf Belarus_ des neuen Tempels ў, pabudawanych jak_ch-nebuds 10-20 gado ў tamu, paslja tago, jak вернікам wurde ljagtschej dychaz і wysnawaz den Pfahl den Glauben. wos і prychadschane zarkwy ў імя apostala і евангеліста Іаана Bagaslowa, schto ў w±szy Tscharawatschyzy Kobrynskaga ra±na, bei getym godse adsnatschaz толькі 15-goddse s des Tages aswjatschennja swajgo des Tempels. Ale sch geta nicht perschy der Tempel bei w±szy. Hier захаваліся njamyja сведкі zarko¸naj гісторыі – некалькі kamjan± ў padmurka, schto напамінаюць pra prygoschuju weiß zarkwu, dse perad святымі абразамі схілялі калені swjatary і tyssjatschy верніка ў Tscharawatschyz auf prazjagu bolsch jak zwei stagoddsja ў...

Tscharawatschyzy

Es ist Tscharawatschyzy, schto für 6 кіламетра ў die Hölle Kobryna, uperschynju ўпамінаецца ў 1417 godse gewichtig. Dakladnej – geta звесткі ab zarkwe Paraskewy Pjatn_zy. Існуе некалькі версій pachodschannja naswy sjala. Najbolsch weragodna, schto sjalo atrymala naswu die Hölle des Wortes "tscharawok" – ro¸tschyk, ro ў. I sapra¸dy, Tscharawatschyzy akruschany vom Graben, які ¸padaje ў Muchawez. Sjalo rasmeschtschana auf бepaзe getaj der Krebs і, lja bojkaj дарогі Kobryn-Brest. Geta war wottschyna Fürsten Sjam±na Kobrynskaga. ў dort і prygoschy palaz, ab якім упамінаецца ў 1454 godse; auf es ist schade, ±n nicht sachawa¸sja.

Bei bolsch позні die Stunde bei Tscharawatschyzach war es dswe праваслаyныя zarkwy і капліца auf могілках, die Hölle jakoj sachawa¸sja kamenny padmurak. Kal_ Tscharawatschyzy належалі karalewe dem Gutschein (s 1539), so Sind jaje der Mann Зігмунд ў apekunom tscharawatschyzkaj zarkwy Alt, і so war ja padselu Retschy Paspal_taj, калі von Kazjaryna II "addsjakawala" von A.Suworawu, padarawa¸schy die Grube Tscharawatschyzk_ der Schlüssel s вёскамі von Gl_njank і, Battschy, Schypwaw_tschy, Agarodn_k_ і іншыя землі von Kobrynskaga paweta.

Pasnej Tscharawatschyzk_ der Schlüssel kup і ў pameschtschyk Jan Njamzew_tsch. ±n pabudawa ў bei Tscharawatschyzach імпазантны сядзібны das Haus-palaz, які ў adljustrawany auf maljunku N.Ordy (ja s±nnja nicht sachawa¸sja). Dabei die Stunde war bei Tscharawatschyzach fähren- peraprawa. Und калі ў 1848 godse пабудавалі schaschu Brest-Maskwa, jakaja абмінула w±sku, jana patschala прыходзіць bei sanjapad.

Zarkwa

Absledujutschy надмогільныя kamjan і, mich snajschla padmurak vergangen zarkwy heilig Іаана Bagaslowa. Jana war belaga koleru, пяцікупальная, s wyssokaj званіцай. Stajala auf высокім stein- padmurku. 3 пісьмовых swestak wjadoma, schto der Pas karale¸skamu ¸kasu für подпісам das Selbsthektar Stan_slawa Panjato¸skaga ў 1782 godse Pjotr Katow_tsch ў prysnatschany swjatarom getaj zarkwy, відаць, tady jaje і пабудавалі.

Es war ў Tscharawatschyzach і jaschtsche adna zarkwa, s drewa, perabudawanaja дзесьці ў 1700 godse, aswjatschonaja ў імя Heiliger Paraskewy Pjatn_zy. Ale ніхто nicht wedaje, auf якім meszy jana stajala. Dswe zarkwy былі neabchodny tamu, schto war es schmat верніка ў. ±sz цікавыя гістарычныя звесткі pra der Tempel bei імя Іаана Bagaslowa. Nagadaju tschytatschu – ist і zarkwa былі auf bojkaj darose gewichtig, paromnaj peraprawy erhitzend. I tamu wajennyja batal іі nicht міналі іх. Праходзіла і gramada напалеонаўскіх saldat bei 1812 godse. Сталі patrabawaz і kljutschy die Hölle zarkwy. Swjatar Anufryj Katow_tsch і jago sind bazka Pjotr kljutschy alt gab _ nicht, choz самі leitete і, schto samaje kaschto¸naje jany паспелі sakapaz. Tady saldaty (geta былі die Sachsen) пабілі абоіх Katow_tscha ў, staroga schabljaj ранілі ў galawu. Kab nicht dapamoga a¸stryjskaga lekara – nicht wyschy ў. Ale ў zarkwu scha¸nery nicht заходзіл і, пайшлі der Fernen – auf Kobryn.

Perschaja suswetnaja wajna taksama sakranula Tscharawatschyzy. Auf dwary war es des Sommers 1915. Schychary выехалі ў beschanstwa, pad prymussam. Царскія der Kosak і, wykonwajutschy sagad pra «glühend sjamlju», падпалілі sjalo. Ale zarkwu nicht зачапіла. Калі ў 1918 godse чаравачыцкі swjatar s vom Pfahl sjam'±j wjarnu¸sja auf радзіму, so ist der Rand uscho chmysnjakom і pustasellem zugewachsen. Сядзіба swjatara sgarela. Und zarkwa der Pas волі Boschaj uzalela. Pra¸da, saldaty des Kaisers абрабавалі jaje і зрабілі ў den Tempel das Lagerhaus. Sa званіцы знялі medny der Klang. Kaschuz, дзесьці закапалі jago, bo nicht паспелі пераправіць bei German_ju. I ja getaga der Stunde ±n nicht snojdseny.

Nicht паспелі abschyzza – jak nokwaja nawala. Wajna паміж Polschtschaj і Ras_jaj. Jak вынік – Ryschsk_ dagawor 1921. Kobrynschtschyna ў skladse Polschtschy. Ale der Dienst ў zarkwe nicht spynjalassja ні ў 1939 godse, ні ў peryjad Anderer suswetnaj wajny.
Bei 1943 godse partysany nepadal±k Tscharawatschyz узарвалі цягнік s фашыстамі. Ras'juschanyja saldaty ўварваліся ў sjalo, спалілі 18 damo ў, забілі 56 sjaltschan. Zarkwa sch ізно ў uzalela.

Ale ў 1962 godse nawala ¸perschynju nicht мінула чаравачыцкі der Tempel bei імя Іаана Bagaslowa. Jago закрылі. Іконы і zarko¸nyja prylady разабралі вернік і, tschastka apynulassja ў Kobryne. So і das Rudel ў der Tempel s выбітымі вокнамі ohne nagljadu gar 10 gado ў. Und 22 красавіка 1972 zarkwa sjarod belaga des Tages sgarela. ±sz dswe wers іі pascharu. Perschaja: zarkwu відаць s schaschy war Brest-Maskwa, і geta nicht daspadoby ¸ladse. Andere: auf ленінскім суботніку p'janaja molads зрабіла "padarunak" ja des Tages naradschennja «любімаму Ільічу».

S±nnja толькі некалькі kamjan± ў padmurka напамінаюць pra weiß prygoschuju zarkwu, bei jakoj perad абразамі схілялі калені tyssjatschy верніка ў auf prazjagu bolsch jak zwei stagoddsja ў... Ale die Stunde smjan і ў sja. Sno ў bei Tscharawatschyzach lja дарогі Kobryn - Schab_nka, alt могілак стаіць prygaschunja-zarkwa erhitzend. Jaje пабудавалі ў 1990 Lumpen і асвяцілі 10 лістапада 1995 ў імя swjatoga apostala і евангеліста Іаана Bagaslowa.

Swjatary

Прыбіраючы надмагільныя камяні padmurka zarkwy Іаана Bagaslowa, mich snajschla помнік – geta магіла ajza Anufryja Katow_tscha (1778-1841) erhitzend. Der Stein s adnago der Seite адшліфаваны, auf ім надпіс auf ruskaj mowe. 3 пісьмовых swestak wjadoma, schto ў swjatara war Anufryja dswe дачкі і zwei syny – Anton_j і Was_l_j. Антоній (1811-1876) bei 1829 godse pastup і ў bei Літоўскую ducho¸nuju семінарыю. Paslja wutschoby hundert ў памочнікам pry bazku ў zarkwe Іаана Bagaslowa. Bei 1841 godse hundert ў jaje nastajazelem. Sluschy ў dem Gott і ljudsjam – geta s jago ¸dselam bei w±skach Battschy, Літвінк і, Sucha¸zy адкрыліся narodnyja die Schulen, und ў Lasta¸kach – bjasplatnaja бібліятэка. Den Schnurrbart pjaz syno ў getaga бацюшкі сталі swjataram і, und try дачкі былі samuscham für свяшчэннікамі.

Bei 1855 godse netschakana памірае malodschy der Bruder ajza Anton_ja – Was_l_j, які ў swjatarom bei mjastetschku Wo¸tschyn (bei 20 кіламетрах die Hölle Bresta). Der Bruder пакіну ў малалетніх сірот, якіх dapamog gadawaz і wutschyz ajzez Anton_j. Ein Paar slo ў pra syno ў ajza Was_l_ja. Ігнацій – пісьменнік, wutschony, wykladtschyk Adeskaj prawasla¸naj семінарыі. Антоній – nastajazel zarkwy ў Breszk_m paweze. Pjotr – настаўнік Kobrynskaga ducho¸naga вучылішча, swjatar bei Pruschansk_m paweze.

Paslja смерці ajza Anton_ja nastajazelem zarkwy ў jago Sohn Fama (1841-1919), які der Pas dagaworu ў 1881 godse perada ў prychod swajmu schurynu – Pa¸lu Міхайлоўскаму. Менавіта tady stogadowaje sluschenne swjataro ў Katow_tscha ў змянілася auf amal stogadowaje sluschenne dem Geschlecht Міхайлоўскіх.

Ich sch pasna±mlju tschytatscha s апошнім swjatarom des Geschlechtes Міхайлоўскіх – ajzom Іаанам (1873-1956). Geta starejschy der Sohn swjatara Pa¸la Міхайлоўскага. ±n smjan і ў swajgo bazku ў 1911 godse і prasluschy ў bei getaj zarkwe 45 gado ў. Auf sdymku 1952 swjataru 79 gado ў. Auf grudsjach jago ¸snagaroda, jakoj ±n ganary¸sja і nicht baja¸sja насіць і ў toje «die dunkle Zeit». Geta Salaty Krysch die Hölle Swjazejschaga Сінода.

±n skontschy ў Віленскую семінарыю ў 1895 godse. ў prysnatschany psalomschtschykam auf prychod ja bazk і, potym sluschy ў bei суседнім sjale. Bei die Stunde Perschaj suswetnaj sluschy ў bei Kaschyrsk_m den Stab (Украіна). Für starannasz im Dienst atryma ў ordeny Heiliger Ganny 3. і 2. stupen і, orden swjatoga Ulads_m_ra і Krysch swjatoga Georg_ja.

Der Pas вяртанні ў 1919 godse служыy bei Tscharawatschyzkaj zarkwe ja 1937. Die Grube прызначылі пенсію, ale pras zwei Lumpen, bei 1939, swjatar sno ў patscha ў sluschyz і wykonwa ў swaje абавязкі ja 31 кастрычніка 1956 – des Tages vom Pfahl смерці. Pachawany ajzez Іаан auf чаравачыцкіх могілках.

Das kirchliche Wort, № 9, 2010

Die Materialien



Unsere Partner