Ekhezkel Kotik

Capitolo 2
Bisnonno reb Velvel. – Mio nonno Aron-Leyzer. – reb Yodl. – La gioventù Aron-Leyzera. – Matrimonio. – La nonna Bale Russia. – Il cambiamento che è avvenuto con Aron-Leyzer. – Morte del bisnonno. – Poliziotto di distretto. – Le sue relazioni con il nonno. – Nonno come testa mensile. – Consigli della nonna. – Il nonno è il collezionista di imposte. – Impiegato. – Dispute a causa dell'impiegato. – Influenza del nonno. – Nonno e proprietari terrieri. – Revisore dei conti. – Nuovo collezionista di imposte. – Dispute nella città. – Nuovo poliziotto di distretto. – Mio nonno – di nuovo il collezionista di imposte.
Mio nonno reb Aron-Leyzer è stato l'ebreo intelligente e di successo. Ebbe l'influenza enorme nella città. Fu nato in 5559, cioè nel 1798. Il suo padre, reb il figlio di Velvel Aron, è stato in Kamentsa il capo mensile. Il tempo in tre anni in quelli giorni fu scelto da ebrei in ogni città il capo della comunità che fu approvata all'inizio dal poliziotto di distretto, e poi il governatore.
Il capo mensile è stato nella città il proprietario completo, come in senso di interessi veramente ebrei e il rapporto di città riguardante con l'amministrazione.
La testa mensile doveva distribuire e incassare imposte e altre requisizioni imposte alla comunità e attraverso lui il poliziotto di distretto ha effettuato tutti i requisiti. Da questo è già possibile capire quale gran ruolo il capo mensile ha giocato nella città. È abbastanza dire che ebbe il diritto di arrestare per un periodo di fino a tre giorni e se fu richiesto su più a lungo – mandò a chiamare il poliziotto di distretto a Spiccio e nello stesso momento scrisse che, secondo la sua opinione, la persona il mese di reclusione è dovuto. Il poliziotto di distretto nello stesso momento ha eseguito la proposizione della testa mensile che poteva perfino battere anche l'ebreo sebbene, certamente, non avesse diritto formale a esso. Ma ogni poliziotto di distretto volle dire più a sé nella contea in quelli giorni, che adesso il governatore, e costantemente diede alla testa mensile il potere grande. Il poliziotto di distretto tutto ha richiesto quello che è stato fatto dalla testa mensile.
Nella provincia di Vilensky ci fu storia quando misnagid principale mensile battè Hasidic Rebbe che arrivò a suppliche di Hasidic e di Hasidim e le lacrime non hanno aiutato.
Sebbene secondo la legge la testa mensile deve esser rieletta ciascuno tre anni, ma il poliziotto di distretto non l'ha guardata e proprio dal principio ordinato di scegliere quella che chi ha voluto, e poi già è rimasto per così tanti il tempo su quanti il poliziotto di distretto ha voluto.
Il bisnonno reb Velvel è stato tutta la vita nella città il capo mensile e l'ebreo ricco: la fortuna è stato valutato in tremila rubli. È vissuto molto in stile magnifico. Ebbe la distilleria. Allora non ci fu imposta di dazio di consumo già, e ottenne dodici penny per la pentola di vodka, e negli anni ultimi – a diciotto. Ma siccome la distilleria fa la fermentazione familiare, è naturale, a esso ci fu bestiame - dieci dodici vacche mangiando l'equilibrio restante da produzione di fermentazione familiare e ciascuno quale bestiame diede al latte quattro pentole al giorno. Il latte, i fiocchi di latte e l'olio semplicemente non hanno saputo dove mettere. Tuttavia ha commerciato nel bosco, i direttori di foresta hanno portato il miele da alveari. Anche ha tenuto "la scatola" [1] nella città, e a esso veramente ha mangiato il latte e il miele, così come la carne. Nella casa c'è stato un tale zhrachka quello che di rado incontrerà.
Il bisnonno è stato in fondo molto più morbido che il nonno, e alla gente della classe povera, come handicraftsmen e melameda, è stato indulgente sia tutte le imposte sia il pagamento caricato su proprietari grandi, e ha imposto le requisizioni più pesanti al più potente.
Il suo potere si è esteso dappertutto. Se qualcuno non ha voluto andare a corte rabbinica, questo dietro esso mandato e nello stesso momento ha parlato: "Le do tre giorni che essere insieme con la controparte in corte rabbinica". E questo già doveva andare.
C'è stato caso con R.M certo., l'uomo ricco e lo scienziato grande, ma la persona solo molto cattiva che ha trattato ingiusto quelli che con esso hanno commerciato. Con chiunque non ha voluto andare a corte rabbinica, e al capo mensile, che è il mio bisnonno, spesso si è lamentato di esso. Ha telefonato con querelanti e gli ha detto:
"Gli chiami tutti in corte rabbinica, e non solo per questo anno. Le dispute che Lei con esso mai condotto e ha rifiutato alla corte rabbinica, possono permettere adesso. In breve, adesso sarà capace di esigere da esso - a me sarà in corte rabbinica".
Il bisnonno proprio là l'ha chiamato, ma questo ha finto che non sa niente. Il nonno allora ha mandato il desyatsky, tre ebrei – Hatskelya, Moshku e Aron-Labe, e direttamente nel suo appartamento a lui collegato dalla corda della mano e la gamba, e nessuno ha osato interferire. Ha saputo che in caso di resistenza nella casa ci sarà tutta la polizia. R.M. connesso che il capo mensile ha mandato al poliziotto di distretto con la lettera che che deve metterlo e tenerlo finché non chiede nella lettera al nonno che è stato fatto uscire.
È possibile immaginare come un tal ebreo caro, ricco e scientifico dalla buona famiglia è portato collegato da Zastavya attraverso tutta la città su Briskskaya Street. Tutti i suoi parenti si sono riuniti, e c'è stato molto rumore. È naturale che tutto questo fu abbastanza ruvido, ma per quei tempi abbastanza tipicamente. La città, libera, è stata allarmata, fatta frusciare e fatta frusciare, ma da forza nessuno ha osato liberarla. È stato portato a Spiccio e fermamente messo.
Tutti gli ebrei di Zastavya si sono alzati e hanno scritto al poliziotto di distretto il reclamo alla testa mensile, quello che fa nella città che vuole e che con esso è impossibile vivere. Ma non sono stati limitati a carta. Cinque tipi sono andati con lingue loquaci al poliziotto di distretto. Questo li ha accettati freddo e detto:
"Niente La aiuterà anche se si rivolge al governatore. Mi chiederà, e dirò che la testa mensile – l'ebreo coraggioso. E Lei – per imprudenza, per il fatto che è venuto per lamentarsi – insegnerò una buona lezione". E a loro negli occhi ha strappato la carta.
Due settimane il sab di R.M. così, non ha chiesto già al poliziotto di distretto questo che gli ha permesso di scrivere alla testa mensile la lettera con la richiesta su perdono. Ha scritto che andrà con tutti a corte rabbinica, perfino per ultime dispute. E in generale – d'ora in poi con tutti andrà a corte rabbinica. Allora il capo mensile ha mandato la lettera al poliziotto di distretto che che ha rilasciato R. M. Osvobozhdyonny direttamente da Spiccio è arrivato al bisnonno e le ha promessa di eseguire tutto che è scritto nella lettera alla presenza di dieci persone.
E con cinque abitanti troppo coraggiosi di Zastavya ha regolato conti anche: messo a tutti per pagare settantacinque rubli dell'imposta invece di rublo o due. Subito in quelli giorni nessuno poteva tirare fuori un tal gran importo in denaro, a proposito, gli piacerebbe diffondersi.
E tra l'ora ci furono tutte le loro proprietà, insieme con utensili di casa nella casa di comunità. Dopo richieste lunghe e lacrime tutti hanno dato venticinque rubli, e su questi soldi ha acquistato libri del Talmud per bet-ha-midrasha grande.
In tutte le dispute tra il marito e la moglie, il padre e i bambini, i fratelli e sorelle si hanno rivolto a esso. In questi casi sempre ha chiamato proprietari intelligenti e ha preso il loro consiglio. E una volta, in caso particolarmente difficile, si rivolse al rabbino. La soluzione del bisnonno è stata stessa quel governatore.
Particolarmente il destino di orfani si è preoccupato. Ha controllato questo non sono stati offesi da matrigne e particolarmente dannosi ordinato di mettere, e dopo rilascio per non fare entrare bet-ha-midrash. Ha lavorato: la matrigna è venuta con grido, ha promesso di essere più gentile con bambini che le hanno perdonato e là sono venuti il mondo.
È stato l'ebreo scientifico e ogni giorno legga la foglia di Gemara di case. Midrash poteva citare a memoria, e all'inizio di ogni mese digiunò e in mezzanotte pregò.
Anche ha mantenuto tutti gli ebrei contro proprietari terrieri che nessuno è stato offeso. In caso di offesa dal proprietario terriero, l'ebreo è andato alla testa mensile e questo ha trasferito il suo reclamo al poliziotto di distretto. E come se fosse, per ragioni ovvie, difficili, ma tutto è diventato questo per portare a termine qualcosa dal proprietario terriero. Perché, quello che il bisnonno fu apprezzato dall'amministrazione, e a proprietari terrieri ebbe l'influenza certa. Ebbe con loro pochi contatti, con loro non hanno diretto nessuni affari speciali, eccetto casi quando fu necessario chiedere su qualcosa al proprietario terriero per ebrei. Allora è andato al proprietario terriero, e di solito ha aiutato.
Nella casa ebbe il rumore dalla gente, la gente per lo più povera. La vodka allora costa diciotto penny per la pentola e carne di vitello fritta e affumicata su spuntino dopo superalcolico sempre appeso nel magazzino così a esso ha valso fare sedere. Questa gente a esso è stata completamente tradita.
Ma i proprietari grandi mortalmente l'hanno odiato – per la sua finezza e per il fatto che ha fatto a pezzi da loro così tanti soldi quanti voluto.
Il rabbino di città è stato l'ebreo saggio, oltre al bisnonno a lui ha dato su vita abbastanza. E si è consultato solo sul rabbino che costantemente veniva a esso su tè. Anche è possibile dire che durante questo periodo c'è stato in Kamentsa l'ordine e gli ebrei sono vissuti più o meno in pace. Velvel reb principale mensile, il figlio di Aron, è stato probabilmente il migliore e il più giusto.
I bambini a Velvelya reb là sono stati due figli e due figlie. Il figlio maggiore, Aron-Leyzer, mio nonno - il carattere veramente principale delle mie biografie - hanno dimostrato il ragazzo molto capace. Non ha voluto studiare e è stato capace di permettersi di non volerlo: il padre molto l'ha assecondato, i melameda gli hanno avuto paura e siccome non ha voluto studiare, loro anche non veramente preoccupato per esso. Il nonno Aron-Leyzer non è diventato l'ebreo scientifico sebbene la testa avesse l'oro. Assolutamente non ha perfino saputo che Gemara – così non ha voluto studiare, e così presentato a lui e così l'ha assecondato. Gli è piaciuto imparare Tanakh sebbene in quelli giorni fosse considerato come eresia e ha guardato qualche volta nel Talmud o in "Eyn-Yakov".
In undici anni sposò la figlia reb Yudla dalla città Semyatichi della provincia Di Grodno.
Reb Yudl fu molto scientifico, seppe a memoria che parecchie celle di fogli di Gemara dalla sezione "i Danni", inoltre ebbero l'interesse per scienza e bene, per quei tempi, seppe l'astronomia. Della professione fu il commerciante di Lipsia e due volte all'anno andò a Lipsia in propria carrozza sfruttata da tre di cavalli e con il guidatore. Ha preso con sé la scatola grande con soldi d'argento e piccolo – con monete d'oro, e anche i libri di Gemara e libri scientifici diversi, e sulla strada letta. Ebbe la debolezza allo strumento musicale sotto il nome il clarinetto che gli piacque suonare questo sembrò strano.
Allora cessato per commerciare con Lipsia e è diventato l'appaltatore militare. Durante questo periodo spesso fu in San Pietroburgo e costantemente ha raccontato la storia su questo posto, sullo zar e sulla famiglia imperiale. Ebbi dodici anni quando morì. Ricordo che a esso ha trovato la lettera da appaltatori di tutto il distretto di Vilensky nella scatola. In altra lettera gli appaltatori hanno dichiarato le richieste a tesoreria e sono andati alla carica a esso per andare a San Pietroburgo che là convocarlo. Ancora furono la lettera dalle città diverse in cui fu chiesta investirgli e promise tutti a esso il rispetto. Già fu la persona vecchia a quel tempo.
A coppia giovane, che è la mia al nonno e la nonna, è stato su undici dodici anni e sono vissuti di pane al bisnonno in Kamentsa.
A Ded Aron-Leyzer, essendo il furfante grande, è piaciuto giocare in case in via di costruzione, essendo scosso sulle assi ammucchiate là. La nonna l'ha mantenuto, preoccupato per esso e non gli ha permesso di esser scosso. Da esso si è nascosto, sinistro da qualche parte lontano dove non poteva trovarlo. Una volta – la nonna ha raccontato, – a lungo l'ha cercato e con grande difficoltà trovata. In questo sab di momento molto sull'asse e fu scosso. Avendolo visto, è stato spaventato e è saltato via. Dal salto è caduto e fortemente ha sbattuto. "La moglie" scoppia in pianto, e a lei allora ha giurato che questo non tremerà più.
Ad anni a dodici tredici ci fu il tipo molto sciolto e selvatico. E la nonna non è stata su età intelligente e gradualmente e accuratamente disaccustomed questo alla serie di scherzetti ed eccessiva indulgenza. Quando dopo il matrimonio diventarono il padre e la madre, gli disse che adesso deve cominciare a comportarsi seriamente siccome si addice al padre di famiglia e quanto al suo peso di padre alla gente tra cui ci sono molte care persone viene, e nella casa discutono problemi di città importanti, deve essere come l'adulto per cominciare a entrare in affari paterni. Le ha obbedito. E grazie a esso diventò la persona, cominciò a entrare in affari paterni e affari di città, e secondo gli inizi questo per essere piacevole a tutti.
Il padre, certamente, è stato molto contento che suo figlio Aron-Leyzer ha cominciato a comportarsi siccome è necessario che sia a chi parlare e con chi condividere cure della città che di solito esige molto tempo. Ebbe ancora propri affari. E gradualmente ha cominciato a presentare il figlio i casi di città. Ha visto che il figlio è maturato e che sono rispettosi al proprietario giovane. Una volta che perfino ha parlato pubblicamente:
"Vedo che posso dargli la città" (come se la città insieme con la gente fosse la sua proprietà).
Quindi il nonno Aron-Leyzer ha cominciato a essere impegnato in tutti gli affari di città, è diventato la persona della città che ha formato la base della sua carriera futura.
La nonna Bale Russia è stata siccome allora ha parlato, saggio, gentile e nobile. Lei, la moglie molto giovane, controllata come il suo marito si comporta, ma non ha mostrato alla gente se questo lei non così, non ha fatto note quando lui come il ragazzo, stava per fare alcuna cosa stupida grande. Solo avere rimasto con esso solo nella camera, indicata a tutti gli sbagli fatto da esso nel giorno. Ma all'inizio si è scusato con esso, chiedendo di non prendere l'offesa al fatto che, l'ebreo semplice, lo insegna, l'uomo che fare e come comportarsi. "È la persona, - l'ha convinto tranquillamente, - oltre a giovani. Tutti possono fare la cosa stupida. È buono che il Suo comportamento è controllato da me, gli occhi completi di amore. Non voglio dire più che ha avuto fortuna, e che male". Più lontano qualcosa come così, tranquillamente e pacifico l'ha convinto.
Il suo discorso gentile, intelligente così lavorò giovane il hozyaychik che spesso cominciò a piangere. Allora ha parlato: "Bene, sha, non pianga, il mio caro marito. Spero che faccia buono molto. E con Lei parlerò come la moglie gentile, devota".
Come risultato si è scoperto che il nonno non ha fatto niente, senza essersi consultato alla moglie. Ha parlato tutto che deve pensare fino alla mattina. Discusso tutto con Balla Russia di notte e come con esso ha deciso, quindi anche è arrivato. Nella città già ha saputo che consulta con Balla saggia Russia, questo a esso il rispetto aggiunto: il marito deve vivere con la moglie nel consenso.
Durante tempo, essendo maturato e già avere parecchi bambini, Aron-Leyzer cominciò a cercare alcuni guadagni. Guadagni da affari di città, a proprietari a buon mercato di quel tempo, è stato difficile. A proposito, anche non ha voluto guadagnare da affari di città che hanno cominciato a preoccuparlo. Gli affari pure paterni con il bosco che ha governato in piccola scala non sono stati piacevoli a esso, e la distilleria con bestiame – è semplicemente opposta.
Vedere come proprietari terrieri intorno alla città vive in stile magnifico, ha pensato: perché con questa gente per non fare l'affare? A proprietari terrieri il figlio della testa mensile è stato il segno, sono stati rispettosi a esso, qualcosa da questo poteva presentarsi. Intorno ci sono molti ebrei che vivono con proprietari terrieri e su esso crescendo ricchi, che è più cattivo?
Nella città ha parlato, siccome questa idea si è alzata nel capo Bale Russia.
Bene, il giovane ha chiesto trecento rubli del padre e ha cominciato ad andare a proprietari terrieri – all'inizio, certamente, a meglio conosciuto e vivendo vicino dalla città. Accettato il giovane abbastanza cortesemente, è stato perfino piacevole, e gradualmente, abbastanza rapidamente, ha cominciato a fare con loro cose. Ma guadagnò un po' – ebbe la pazienza e non ha voluto questo il proprietario terriero, il Dio vieta, disse su esso che lo imbrogliò. L'altro sul suo posto, è stato detto, poteva entrare in oro. In qualche modo ha risposto a esso:
"Sui miei proprietari terrieri di posto sulla soglia non lascerebbe l'altro. Niente, farò la conoscenza con loro gradualmente. È molti posti dov'è possibile guadagnare. Finora molto non è necessario per me".
E gradualmente è diventato popolare con proprietari terrieri. Si è mantenuto con loro con tatto, tranquillamente e seriamente.
Il nonno ebbe Aron-Leyzera il fratello, è più giovane che lui durante sei anni. Ma questo è stato considerato per lo shlimazl, non si è interposto nella questione di città affatto, fatto sedere al padre e là ha mangiato, qualche volta aiutandola. Il bisnonno non l'ha amato, solo uno Aron-Leyzer è stato tutta la sua vita, anche ha amato la figlia in la legge, la moglie Aron-Leyzera, e spesso l'ha chiamata la donna virtuosa.
Ebbe due figlie e lo prese in matrimonio gli scienziati grandi. Questi scienziati costano a esso molti soldi. In quelli giorni è stato capace di permettersi di dare a figlie mille rubli della dote e prendere in figli in la legge ilyuev chi ha alimentato e hanno fatto sedere il giorno e la notte e hanno studiato.
Ded Aron-Leyzer già allora non ha voluto vivere al padre e mangiare con tutte le sorelle e i figli in la legge. Avendo fatto completamente attraverso i propri affari con proprietari terrieri, ha cominciato a vivere indipendentemente. In fondo è stato la persona molto larga, e il suo unico desiderio è stato quello che a esso dai soldi tascabili come acqua è stato spended e altri che li hanno scelti. Già ebbe parecchi bambini, e nella città piacerebbe che fosse impegnato in affari di città. Ded sull'apparizione e sulla larghezza molto si è avvicinato per essere la cifra di città.
Il bisnonno reb Velvel morì in sessant'anni. Quando si ammalò, il poliziotto di distretto imparato su esso e non ha lasciato la città più. Molto si è compianto per il paziente il cui stato è stato pericoloso. Prima che la morte reb Velvel mandò a chiamare il poliziotto di distretto e chiese che questo prese la testa mensile sul suo posto la persona intelligente e giusta che sarà capace di condurre la città, e chiamato nello stesso momento parecchi proprietari intelligenti. Il poliziotto di distretto che, evidentemente, già ha fatto l'attenzione al nonno, ha raccontato:
"Mi piacerebbe fare la testa mensile di Suo figlio, Aron-Leyzera sebbene anche sia molto giovane. È piacevole a me".
"Lasci stare il mio caro figlio. Sistemi questo difficile. Quanti la persona prova, niente parte. Tutto l'odio questo".
Il poliziotto di distretto ha detto arrivederci e è partito. In parecchi giorni la testa mensile morì. Allora l'ispettore ha mandato il corriere al poliziotto di distretto, per riportare sulla sua morte. Questo è arrivato con l'avvocato, e ciascuno di essi, insieme con l'ispettore, l'ha salutato sul cimitero. La prossima mattina il poliziotto di distretto mandò a chiamare il nonno Aron-Leyzer che in quel tempo ebbe ventotto anni e gli offrì il posto paterno. Il nonno si è rifiutato categoricamente, avendo spiegato al poliziotto di distretto che è ancora troppo giovane per una tale posizione responsabile.
"Ho affari, - ha detto al poliziotto di distretto, - che dormo in pace, mangio tranquillamente, e per me è anche la grande quantità di lavoro".
Ma il poliziotto di distretto ha insistito:
"Ascolti, - ha spiegato al nonno, - non ho nessun altro, eccetto M, il Suo nemico mortale. Se diventa il capo mensile, la Sua famiglia gli soffrirà", - il poliziotto di distretto ha saputo com'è necessario parlare con ebrei. "E siccome ho amato il Suo padre, - ha continuato, - e so che è il tipo coraggioso e il compagno di successo perciò non si rifiutano. Se il M diventa la testa mensile, precisamente avrà problemi. – ha intimidito amichevole.
Già non è stato piacevole al nonno affatto. Il m è stato l'odiatore terribile del bisnonno e tutta la famiglia. È stato quel M che Velvel reb ha arrestato per riluttanza ad andare a corte rabbinica. Il nonno che assolutamente privò di coraggio e promise al poliziotto di distretto di dare la risposta oggi.
A lungo ha conferito della Balla Russia e non poteva venire a nessuna soluzione. Prenda la posizione che è stato mortalmente amaro, per non prendere – troppo male. A lungo il pensiero e ha discusso, alla fine deciso quello che deve esser preso. È chiaro, questo se non la candidatura di M, il nonno precisamente si rifiuterebbe. Nello stesso momento è stato deciso che il nonno, prendendo la posizione, deve tenere nelle relazioni con la città tranquillamente, freddamente, in modo imparziale e accuratamente. E Aron-Leyzer ha dichiarato al poliziotto di distretto che prende la posizione. Il poliziotto di distretto, con cordialità normale per quei tempi lo baciò sulla testa e volle il successo nella nuova posizione. Proprio là ha ordinato per chiamare l'incontro nella città e … per scegliere Aron-Leyzera, il figlio di antica testa mensile.
La città l'ha "scelto" e perfino con piacere grande. È stato piacevole alla gente per mente ed energia.
Aron-Leyzera il poliziotto di distretto si ha preso la nuova testa mensile nella carrozza e ha portato a Spiccio dove tenuto parecchi giorni, riferendo di tutto riguardo a città di affari. E i giudizi del giovane direttamente l'hanno ispirato.
Aron-Leyzer è ritornato a Kamenets e ha cominciato a dirigere la città come il suo padre. Comunque, è stato più intelligente e più vigoroso che il padre e i rappresentanti della cima di città la spesa delle sere intere per dispute su affari di comunità si è sentita superflua adesso.
Aron-Leyzer ha condotto il lavoro di città così perfettamente che in incontri che antica testa mensile così necessaria non c'è stata necessità affatto. Gradualmente si è liberato dalla cima di città e ha cessato chiamarli assolutamente, perfino per consiglio. A meno che non avuto risolvere la domanda molto difficile. Allora è stato già necessario chiamarli.
"Faccia non ha meglio proposizioni, - gli ha chiesto, - la mia opinione tale e un tal …"
Ma sua moglie Bale Russia è stata la sua consigliera principale. Delle sere con esso discusse tutto in confidenza – e gli affari strani – fu l'uomo risoluto, imperioso e il despota grande, ma sorprendentemente obbedì alla moglie e tutta la vita per lei quello che fu detto o avvisato dalla moglie fu sacro. È stato il capo mensile due anni e mezzo finché questo potere assoluto non è stato cancellato [2] il capo Mensile non è stato la persona, già responsabile di tutta la città, e ha ricevuto il nuovo nome – il collezionista che doveva incassare tutte le imposte per tesoreria, e anche non è stato responsabile di esso, e la città.
Aron-Leyzer non ha voluto essere qualsiasi collezionista. Di nuovo è stato fortemente chiesto dal poliziotto di distretto e perfino ha promesso che il suo potere rimarrà precedente più lontano. La posizione del collezionista è stata ancora sconosciuta alla città, non hanno saputo già quello che con esso per fare e come, per esempio, il collezionista deve comportarsi, e i cittadini prontamente l'hanno scelto.
Aron-Leyzer diventò il collezionista, ma diresse tutta la città come prima, sui capelli che non è meno, e non so se ancora alcun collezionista in Lituania ebbe un tal potere come esso. Altri proprietari hanno cominciato a lanciare uno sguardo a esso con rabbia. Hanno saputo che qualsiasi altro collezionista non ha potere che si è stato portato via da Aron-Leyzer. Perciò ha cominciato ad acquistare nemici.
Aron-Leyzer non l'ha guardato. Per esso non hanno giocato nessun ruolo affatto. Per esso c'è stato poliziotto di distretto – e abbastanza! E tuttavia l'ha roso, e qualcuno a chi poteva dare la posizione, non ha trovato. Quello che, a proposito, anche il poliziotto di distretto non starebbe contento. Questo poliziotto di distretto ha saputo anche che Aron-Leyzer è il compagno grande di successo in raccolta di imposte di che l'altro sul suo posto, forse, sarà incapace, e è stato particolarmente importante per esso.
Aron-Leyzer ha deciso di prendere l'impiegato vigoroso questo che ha diretto affari di città. Allora, Aron-Leyzer, sarà capace di esser rilasciato e tranquillamente andare sui propri affari con proprietari terrieri. È necessario avere alcun reddito da fuori, le spese pesanti.
È andato a Spiccio al poliziotto di distretto, condiviso con esso il piano – che cerca la persona vigorosa, intelligente. Forse questo ha qualcuno in Spiccio? Il poliziotto di distretto gli ha dato un giovane – Y.X.P., – l'avvocato privato che ha scritto domande e ha diretto affari. È stato piacevole al nonno e l'ha portato a Kamenets. Ha sciolto antico impiegato, l'ebreo semplice che fa sette sbagli [3] nella parola "Russian", acquistata a esso la casa per duecento rubli, gli stinchi organizzati e ha raccontato:
"Non capisce brevetti, ma il reddito a Lei sarà più precedente".
Il nuovo impiegato è stato in Kamenets come l'aristocratico: nella giacca corta, con l'anello sul dito e nel posto pubblico si è seduto senza cappello. La città è stata eccitata. Si è arrabbiato, chiaro, sul nonno. Si è arrabbiato così fortemente che qualcuno ha detto che come Aron-Leyzer permissibilemente uccidere perfino a Yom Kippur. Ma non c'è niente da fare con il poliziotto di distretto?
Come al solito, il nonno ha finto che non sa niente e ha dato il comando di Y.X.P. L'ultimo fu intelligente piccolo e capace in Uchenye – poteva capire la foglia di Gemara, ma ebbe l'istruzione e avere diventare "l'avvocato", trasformato in "apikoyres".
L'impiegato è arrivato, e il nonno è stato accettato ad affari con proprietari terrieri di nuovo. Tre giorni alla settimana fecero proprietari terrieri rotondi, e il resto del tempo fu impegnato con l'impiegato. Ai nemici ha chiesto al copista di assegnare all'imposta dieci volte più in alto, che ancora hanno pagato. È stata qualcosa come vendetta, e qui questa tempesta è salita. La fiamma di dispute estese su tutta la città e c'è stata grido: "Questo che questo?! Aron-Leyzer ha preso il segretario di Goya!"
Bale Russia, la moglie del nonno, se lo è presa a cuore. Non ha voluto aspettare di sentire qualcosa a questi accusa di gridi e dannazioni e di grido esatto che ha rifiutato la posizione del collezionista.
"La città – non per Lei, - ha pianto, - e gli ebrei della città – anche non per Lei. E Lei – non per loro. Non si preoccupi, faranno e senza Lei. Non posso vedere in che è girato. Quale disgrazia!"
Aron-Leyzer è andato al poliziotto di distretto e gli ha dichiarato siccome la situazione è, avendo dichiarato risolutamente che vuole esser sciolto. La città è insoddisfatta, i gridi di moglie, non può più. Non può perdonargli l'impiegato.
Il poliziotto di distretto ha stato d'accordo. "Solo guardi, - ha raccontato, - come se non Le abbia assegnato il collezionista di nuovo. Non c'è nessun altro sul Suo posto".
Il poliziotto di distretto proprio là andò a Kamenets, chiamato la cima di città e gli ordinò di scegliere prima della mattina altro collezionista invece di Aron-Leyzera. Ma l'impiegato deve rimanere lo stesso. E c'è stato soltanto l'intoppo.
"Questo significa!? – la città ha divampato. – Non vogliamo l'impiegato! Gli diamo duecento rubli e lasciare foglie!"
Il poliziotto di distretto ha mandato a chiamare l'impiegato e tranquillamente gli ha chiesto che vuole: rimanga l'impiegato o prenda duecento rubli e il congedo. L'impiegato ha risposto a esso, come uno aspetterebbe:
"Anche se a me niente sarà pagato, voglio essere l'impiegato a un tal bestiame!" - che prendere dall'apikoyres …
Nella città il piacere e il divertimento hanno cominciato: il nuovo collezionista, il nuovo impiegato – e Kamenets si sono calmati.
Il nonno ha cominciato la boscaglia per andare a proprietari terrieri, fare con loro cose, e che più lontano, tra loro è diventato più conosciuto a quelli – e in modo che qualche volta lanciassero a lei alcuni guadagni e hanno avvisato l'un l'altro per dirigere affari solo con lei.
Durante tempo diventò a proprietari terrieri di tre contee questo Rebbe: gli ha dato il consiglio, ha aiutato a muzz (i proprietari terrieri troppo qualche volta muzz) e non sarà l'esagerazione per dire che altri di loro – sono entrati in graffio, perso in carte - si è messo gambe di nuovo. Il fatto che le distillerie gli hanno apparito in feudi maslodaviln, segherie e mulini dell'acqua con cilindri – è entrato in tutto questo la testa.
Il nonno ebbe un difetto inesplicabile: per sé non ha cercato niente – come se il suo unico desiderio fosse – per fare di proprietari terrieri di persone. L'ha spiegato selvaggiamente e non chiaro: se i proprietari terrieri sono ricchi, allora gli ebrei avranno guadagni e. Perché – dove ci sono i loro soldi? A ebrei anche vanno. E adesso è chiaro che quando due proprietari terrieri discutono, hanno bisogno di Aron-Leyzer che giudicarli. E se il proprietario terriero è in guerra con la moglie, allora lui, il nonno, serve come il guardiano di pace.
Bene, chiaro, ebbe il reddito decente, ma anche visse molto. Ma la cosa principale che con Balla Russia sono stati molto felici che alla fine si sono liberati da affari di città. Non è necessario preoccuparsi se c'è qualcuno a corte rabbinica o non va se gli uomini ricchi pagano imposte o no. E dunque là ha passato tre anni.
A proprietari terrieri fu ogni giorno. È venuto al britska sfruttato da coppia di cavalli con il guidatore ebreo. Venne a casa di solito di notte. Ha bevuto il tè. Nella casa è stato sempre completo alla gente – è venuto a conversazione, chieda il consiglio, per intercettare qualcosa. E gradualmente le sue relazioni con la città sono state di nuovo rafforzate. Il proprietario terriero all'ebreo farà alcuna menzogna – senza Aron-Leyzera non dirigerà. Inoltre – veniva una cosa a cui nessuno nella città, eccetto esso, poteva fare fronte questo il revisore dei conti per controllare fiabe revizsky – se veramente in Kamentsa non c'è più, che quattrocentocinquanta anime scritte in "fiabe"?" Parli" con il revisore dei conti – su esso già il nonno non è stato come nessuno il padrone. Una tale "conversazione" sempre venne a una fine duecento rubli che il revisore dei conti abbassò nella tasca. In giorno di revisione dei conti molte case furono chiuse, la gente lasciò la città, sulla collina e giù valle, e la città guardò i morti come il cimitero. L'anima quasi viva su strade non è stata visibile, il revisore dei conti è andato con tutta la polizia di città e ha considerato anime. Sempre ci sono stati circa quattrocento. Non è arrivato cinquanta. Si ha detto su loro che sono partiti su affari. E ogni anno il revisore dei conti partì, avendo annotato nel protocollo che tutto è bene.
E questa "conversazione" tradizionale con il revisore dei conti è stata effettuata com'è detta, dal nonno, perfino ad altro collezionista. Ci furono perfino i tempi quando, arrabbiandosi sulla città, rifiutò questo lavoro, ma alla fine concesse. Non lasciano la città per affondare.
Il nuovo collezionista con il nuovo impiegato si ha preso tutti i libri, i documenti e la stampa e ha cominciato a lavorare. Il collezionista ha chiamato deputati, che è che dalla nobiltà di città chi è stato scelto per dirigere affari di città – e ha organizzato l'incontro. Prima di tutto si è impegnato a sfogliare il registro di imposte – solo dai ricchi. Dalla gente il nonno non ha preso niente. È stato deciso per cominciare a prendere da rappresentanti di classi medie e povere, e a proprietari importanti per fare la semplificazione. Ha cominciato a mandare requisiti su pagamento dell'imposta alla gente povera, handicraftsmen, senza aver passato a qualsiasi poveri. Di nuovo nella città il rumore è stato fatto. Ha cominciato a funzionare ogni giorno alla casa di comunità, gridare e remare; e le donne sono venute con grido e dannazioni: che – a loro non sia presente del pane, e a meno che non siano abbastanza uomini qui ricchi che possono pagare! Tutto ha bollito.
Ma niente ha aiutato. Anzi – ha cominciato a uscirsi buono della gente povera: le padelle per friggere, i candelieri, la merce, le cose eccetera domestiche e il grido sono stati al cielo. Là non è arrivato l'ispettore già e non ha arrestato parecchi mendicanti (l'ispettore ebbe due capanni – un servito per cavalli, e il secondo fu qualcosa come la capanna di registro di arestny). È diventato silenzioso. La gente povera pokryakhtel e gritting i denti hanno pagato. È chiaro, che gli uomini ricchi e i proprietari sono stati felici del nuovo collezionista.
Ma la buona vita di uomini ricchi con il collezionista è proceduta non per tanto tempo. Hanno voluto spingerlo da parte assolutamente. Loro ricco e notabile, allora, perché non lo fanno essere soltanto lo strumento nelle loro mani che lui in tutto ammesso con loro. È chiaro, che il collezionista, come se fosse debole, non ha voluto questo gli hanno inghiottito assolutamente. Anche non c'è stato tal incontro a cui non ci sarebbe lotta. Tutti sempre strapparono e lanciarono. E l'ispettore che ha saputo di tutto ha scritto al poliziotto di distretto su quello che succede – che costantemente c'è guerra.
Venne a una fine nel fatto che la cima di città fu separata in due campi: su quelli che hanno considerato quello che non deve esser preso dai poveri, e su quelli che hanno considerato quello che deve esser preso. Tutti hanno provato ad aiutare il campo e perciò nella città la disputa grandiosa, qualcosa come guerra si è aumentata.
Questa disputa si è aumentata più e più forte, e il poliziotto di distretto è stato qui. Arrestato tre dalla nobiltà di città e cinque di fondi, mandati a Spiccio dove sono rimasti il mese. Nella città è diventato più tranquillo – se non veramente allora in apparenza.
Il poliziotto di distretto è stato sostituito, è andato alla contea di Slonimsky, e locale è arrivato a Spiccio. È chiaro, che ha avvertito l'un l'altro che questo è rappresentato da ebrei di città, e anche proprietari terrieri. Il poliziotto del distretto di Brisksy, naturalmente, parlò male di ebrei kamenetsky, e su Aron-Leyzera disse che è l'ebreo che conosce affari e perciò quando il nuovo poliziotto di distretto fu per la prima volta in Kamenets, prima di tutto ordinò per chiamare il collezionista e la nobiltà di città, leggerla le morali e disse che il poliziotto di distretto precedente parlò di loro male. Anche ha mandato a chiamare Aron-Leyzer e gli ha offerto la posizione del collezionista. Il nonno ha girato ostinato e rifiutato. Il poliziotto di distretto a esso allora notato:
"Sarà in Spiccio, mi venga".
Le nello stesso momento nuove elezioni del nuovo collezionista con deputati hanno avuto luogo. Scelto A.B certo. Il nuovo collezionista, la persona più vigorosa, all'inizio si è comportato con la cima di città in pace. Ma non ha passato anche mezzo anno quando le dispute hanno cominciato. Stessa canzone. E quando raggiunto la serie quando fu necessario consegnare in soldati, questo fuoco si aumentò qui. Prese un sarto con tre piccoli bambini, e il servizio di quel tempo fu venticinque anni. È chiaro, quello che è stata la disgrazia per la persona con bambini. Il baccano grande è salito, nella casa di comunità martella tutti gli occhiali, nadaval di schiaffi nella faccia al collezionista e i deputati. La lotta terribile scoppia, e l'ispettore proprio là ha mandato la lettera con il corriere al poliziotto di distretto questo che è arrivato. Il poliziotto di distretto è arrivato, ha fatto il protocollo su trenta persone, la gente più ricca nella città, e li ha arrestati. Stava per mandare tutti loro a Spiccio e nello stesso momento ha minacciato questo se rifiutano ad Aron-Leyzera il collezionista assegnerà, allora trasferirà il controllo della città all'ispettore e il suo assistente.
Si ha chiesto che il poliziotto di distretto aspettasse un giorno per organizzare l'incontro grande e poi risolvere. A incontro, dopo che i gridi grandi hanno deciso che poiché Aron-Leyzer ha lasciato la posizione, la città è diventata come la barca senza remi e non è presente in niente il senso. E – non la fila esser ricordato da Beth-ha-midrash – il bagno sono assolutamente iniziati. La gente vive e lavora in lotte permanenti, e Aron-Leyzer è il buon proprietario, a lui non sarà i campi che sono in conflitto con l'un l'altro. Questo, a proposito, in buone relazioni con il poliziotto di distretto che, certamente, è importante.
Il poliziotto di distretto ha ricevuto la risposta che vogliono Aron-Leyzera.
"Bene così vada e lo chieda, il poliziotto di distretto l'ha ordinato, - perché non vuole".
La città i proprietari principali, importanti stato a capo dal rabbino, doveva chiedere Aron-Leyzera che ha preso il controllo indietro di redini. Questo non ha stato d'accordo. E solo dopo che il poliziotto di distretto minacciò di trasferire il controllo della città all'ispettore e prendere uno di membri della famiglia del nonno in soldati, doveva obbedire. Conferito di notte con la Balla Russia e tra loro fu deciso che deve ritornare alla posizione del collezionista.
"Ma solo so, - si è lamentata, - che è la punizione di dio".
Ha ordinato per gettare grandi quantità e è stato scelto all'unanimità. Quindi è diventato il collezionista di nuovo. Subito richiesto lo stesso impiegato a Spiccio dove questo si è interessato di professione legale privata. Sua moglie e bambini sono vissuti in Kamentsa. Il nonno ha cominciato a dirigere affari di città la mano solida di nuovo come prima, tutto è andato, in modo conveniente, e la città calmata.
Come la persona, abituata al potere, ha continuato di dirigere come ancora prima, in soggiorno dalla testa mensile su che la città ha dimenticato per molto tempo. Solo per apparizioni ha invitato qualche volta la cima di città a incontri. Il sab e è stato silenzioso, hanno avuto paura di società per aprirsi, dire qualcosa contro. Soltanto hanno avuto paura della sua mente, il suo potere. Tutto, inoltre, ha saputo che dalla città non prende nessuni soldi che guadagnano dagli affari abbastanza che per esso i soldi non giocano nessun ruolo che in generale è possibile contare su esso – se dice qualcosa, allora e farà.
Il nonno già ebbe una tale gente che riferì su lui su tutto che raccontano nella città. E se qualcuno ha espresso su esso l'opinione bassa, poi è arrivato a "lista nera" e doveva pagare dieci volte più imposte, che prima, e la gente tradita a esso, che è i suoi amici veri, sono stati quasi liberi da tutti i pagamenti di città e da servizio militare.
Non ha lanciato affari con proprietari terrieri, e gli affari di città sono stati diretti dall'impiegato. Dunque là ha passato parecchi anni quasi senza collisioni.
Già ho detto che Aron-Leyzer è vissuto in stile magnifico. Avendo il profitto da raccogliere di scatola, ha ricevuto la carne per niente. Essendo andante per festeggiare il matrimonio della figlia, ha mandato a tutte le città vicine per riferire in sinagoghe che la tutta gente povera è venuta a esso a Kamenets al banchetto in onore del matrimonio della figlia, e tre giorni sono proceduti banchetti. Ha attaccato con gli spilli su tori, e la gente povera ha mangiato la montagna intera di carne.
Su due montagne – sulla montagna di Torre e su Adolina per caldaie della gente povere come se per soldati e loro le folle venissero state bollite. La città è stata simile a campo di mendicanti.
Al matrimonio kleyzmer da Kobryn ha giocato e da pranzi durante tutte le sette vacanze nessuno di proprietari di città ha osato evitare.
Capitolo 3
"Panico". – Ayzikl-myasnik.
Ha festeggiato il matrimonio di una di figlie durante "panico". La voce sulla nuova proibizione di decreto a ragazze e giovani per sposarsi fino a 20 anni fu improvvisamente sparsa. E questo decreto che apparì nell'anno 5592 (1842) causò il panico ben noto attraverso tutta la Lituania e Volhynia. Dove c'è stata età solo di otto anni la figlia o il figlio – i matrimoni organizzati e che la polizia non ha imparato, organizzato tranquillamente, segretamente, senza cerimonie in eccesso.
I genitori incontrati, portarono al ragazzo e la ragazza nella casa di una di coppie di genitori, inserisca la camera il hupa con la partecipazione del minyan di ebrei, bevve vini, ebbe uno spuntino sul pezzo di torta – e abbastanza. Allora il padre prese il ragazzo, comprato per lui il talliet, e già per il giorno seguente pregò in talese1, ma senza tfillin2. Pure il padre della sposa – ha preso "la moglie", raduta con i suoi capelli principali, si metta il berretto con nastri, e "la moglie" con "maritino" anche non ha saputo che loro adesso il marito e la moglie.
I genitori spesso hanno riunito bambini insieme che hanno fatto la conoscenza con l'un l'altro meglio. E siccome hanno giocato ancora prima e gli scherzetti di plaid siccome è particolare per bambini, quindi ha continuato più lontano. Spesso nella lotta "il maritino" ha rotto dalla testa di "moglie" il berretto con nastri e ha riso del fatto che va con la testa rasata e ha gridato questo ha la crosta. E è venuta a casa con grido e le ha detto che non deve andare a capo scoperto, di nuovo metterselo il berretto con nastri, tenendo dicendo che se ancora una volta viene a casa a capo scoperto, sarà sculacciata. In dodici anni gli dissero che il marito e la moglie anche vollero produrre buoni figli. La moglie è stata formata in qualsiasi legge femminile, allora sono stati lasciati insieme, avendo insegnato come comportarsi.
Nell'anno di panico a tutti i piccoli bambini in Kamentsa festeggiò matrimoni. Parecchi proprietari si riunirono di sera, ammesso di stessa notte per diventare collegati, e alle dieci le sere di bambini già si svegliarono:
"Alzi e vada al hupa", - ha detto al bambino assonnato. Ricordo la storia Ayzika-myasnika su come si è sposato:
"Ho avuto otto anni, rimango nel letto vestito e ho dormito. La madre mi sveglia:
"Ayzikl, Ayzikl, alzano, vanno al hupa!".
Che il hup dove il hupa, – io niente non sa e non volere salire. La madre chiama il padre che mi ha sollevato. Lui in un modo paterno gridi:
"Alzi, Ayzik, andrà al hupa!"
Parlo: "Non voglio andare da qualche parte, voglio dormire".
Il padre parla: "Alzi, parlo con Lei".
"Non voglio". Il padre mi dà lo schiaffo nella faccia, tenendo il detto: "Alzi!".
Pago, l'otyots prende la frustata e mi frusta. Qui, chiaro, assolutamente mi sono svegliato, alzato con occhi macchiati dalla lacrima e assonnati e chiedo:
"Dove andare?" Parla:
"Al hupa".
"Dove hupa?"
"Andiamo al paraninfo, ci sarà hupa".
Non ho capito niente da questo già su che con me il padre parla: quali paraninfi, che hupa? E di nuovo parlo:
"Non andrò".
Ma il padre prende la frustata nella mano di nuovo, e divento silenzioso. La madre mi lava, si mette il soprabito, i pantaloni di pulsanti e gli ordini di mettersi l'intestazione. L'intestazione non è stata, l'ho messa da qualche parte quando giocato prima di andare a letto. La storia con l'intestazione ha cominciato, e il padre ha raccontato:
"Se a Lei per non andare al hupa, Le metterei per l'intestazione".
Nel frattempo già è venuto per chiedere dal paraninfo perché il ritardo. Tutti hanno cercato e non hanno trovato l'intestazione, e c'è stato allarme. Che fare? È stato già circa dodici. Il padre con madre molto ha avuto paura quello che il paraninfo camberà idea nel frattempo, e a loro è diventato cattivo con cuore. Cominciò a pensare chi svegliarsi per ottenere al ragazzo l'intestazione fino alla mattina. Pensiero, pensiero e trovato niente. Nel frattempo è diventato tardi.
Male gli affari, non c'è intestazione. Il padre con madre soltanto non poteva tirare fuori tali problemi. Ma non c'è niente per fare – non andrà al hupa senza l'intestazione. Il padre andò al paraninfo e chiese di posporre il matrimonio fino a mattina siccome la moglie è malaticcia. Il padre è stato ritardato là, e la madre non poteva sedersi tranquillamente. Il Dio di grazie – il padre ha restituito e ha detto che il hupa avrà luogo domani, alle dieci di sera.
Poiché il giorno seguente a me ha acquistato l'intestazione. Di mattina fui nel heder nello zucchetto paterno e dissi ai ragazzi che il padre volle prendermi al hupa, ma non ebbi intestazione, e non sono andato. Oggi a me il padre acquisterà l'intestazione, e andrò al hupa.
Beynish, il figlio del tinman, disse che di sera stette sotto hupy con Dvoyra, la figlia di falegname di Baruch. Intorno a loro sono stati fatti piegare, ha detto qualcosa, ha dato l'anello che si è messo Dvoyre il dito. Il padre ha detto insieme con lui la preghiera, e poi ha ballato, ha mangiato pan di zenzero e le torte piatte con aringa, e è stato molto saporito.
Sono venuto dal heder, e la madre a me si è messa il nuovo cappello con il confine. Ho chiesto:
"Bene, quando andrò al hupa?" La madre ha raccontato:
"Non è necessario dormire così stretto oggi. È stato sollevato appena". Ho raccontato:
"Oggi non mi addormenterò al hupa più".
Ma alle nove mi addormentai di nuovo, e fui sollevato appena. Sono andato con il padre e la madre al hupa. Zisl, la ragazza con chi il sabato scorso nella casa di suo zio combattemmo vennero e videro. È cattivo, con esso non siamo trovati.
Allora consegnato al hup, mi portò sotto esso e approssimativamente nel minuto portò Zisl e ha messo vicino. Sono scappato e ho gridato:
"Non voglio stare con Zisl sotto hupy, non faccio dei lavoretti con lei". La madre parla:
"Ayzikl, questo la Sua sposa". Parlo:
"Non voglio Zisl nella sposa, do ad altra sposa!" Anche non ha voluto stare insieme con Zisl sotto hupy.
Il padre già ha cominciato a parlare, come al solito, con me con rabbia, ma non ho stato d'accordo, e ha raccontato:
"Qui manderò qualcuno a casa dietro la frustata e in modo conveniente a Lei sgorgherò – solo provano a non alzare sotto il hupa. E bene dia alla coppia rozog qui, e proprio là insegnerò a una buona lezione questo sposo". Zisl parla:
"Molto bene - è per il fatto che sabato mi trascinò per capelli. Con esso non diventerò sotto il hupa anche". La stessa storia ha cominciato con la sposa – all'inizio – le richieste di madre, poi le minacce del padre della frustata.
Bene, là passi due ore, e "lo sposo e la sposa" non vogliono stare sotto hupy. Gli ospiti hanno invitato il minyan già vogliono partire. Già ha preso la scopa e ha cominciato a tirare fuori verghe per noi con Zisl. Abbiamo iniziato a ululare e quindi, il grido, sopportato sotto hupy.
Ordinato di prendermi il suo dito e metterselo l'anello. Non ho voluto prendere il suo dito. Il padre mi ha dato lo schiaffo nella faccia e ha fatto delle minacce della frustata. Ho preso il suo dito, arrabbiandomi questo sono costretto a prendere il suo dito. L'ho stretta. Ha cominciato a piangere. Il padre Zisl gli ha dato due zloties, e mio mi ha dato due zloties che abbiamo conciliato. Già ho preso il suo dito e ho detto la benedizione dopo il nonno, ho detto "mazl-t" e ho cominciato a ballare. Allora sono stato il posto alla tavola insieme con Zisl e mi sono nutrito con biscotti e marmellata. Zisl improvvisamente ha cominciato a piangere. Sua madre ha chiesto:
"Che piange, Zisele?"
"Voglio il pi greco …"
È stata portata.
Ho raccontato:
"Voglio anche".
Sono stato portato anche, e poi ci siamo seduti poi. Allora ci siamo assopiti, e mia sorella Haya mi ha condotto a casa, e Zisl mette a letto anche.
Se c'è stato a me piacere, allora perché questo non ho fatto due settimane nel heder da martedì a domenica. Per il giorno seguente a noi il paraninfo, svatya e Zisl con la testa rasata e nel berretto agli occhi vennero per il pranzo. La madre ha cucinato il pollo per pranzo. Durante giorni feriali di carne non ha mangiato a meno che non ci fosse alcuna vacanza. Allora quel che che festeggia ha dato soldi al macellaio per la vacca o il vitello e ha stato d'accordo con lui quanto costerà la libbra di carne. C'è stato un macellaio che attaccava con gli spilli su per tutta la settimana del vitello. Ha consegnato la carne a tali signori come l'ispettore, l'impiegato, parecchi cittadini ricchi. E è rimasto da questo vitello ordinato, venduto a governanti di proprietario terriero.
Dopo cibo Zisl è rimasto con noi. Ma con il berretto non è stato piacevole a me. Solo abbiamo cominciato a giocare quando da esso ho realizzato il berretto, ho visto la testa rasata bianca e ho pianto:
"Fe, si dissecchi, si dissecchi!"
È diventato una vergogna a esso e ha cominciato a piangere. Il padre si è arrabbiato su me e ha battuto di fronte a Zisl (mi ha battuto spesso), elencando i miei peccati durante fustigazione:
"Non rompa il berretto Zisl, sia non preso in giro "парх"!".
E ho gridato e ho pianto sotto la betulla:
"Non sarò più, il papà!".
Fui battuto, e Zisl in questo momento cessò piangere e cominciò a ridere. Allora è stato preso lontano a casa e abbiamo litigato di nuovo: – dalla vergogna che l'ho causato, e io – a causa di fustigazione I a causa di esso è arrivato che.
Per il giorno seguente il padre con madre andò al paraninfo al pranzo, e mi rifiutai. Solo i paraninfi con l'un l'altro hanno festeggiato, e non abbiamo incontrato Zisl. Sabato il paraninfo si riunì minyan e il padre mi presero sulla preghiera. Sono stato chiamato a Torah il sesto siccome si addice alla persona appena sposata dopo il matrimonio. Metta la piccola panchina al leggio per lettura, e il padre con me insieme ha detto la benedizione. Ancora ancora prima a me ordinò piccolo talliet attraverso Dovida-balagula che questo portò da Spiccio, e dopo che la preghiera diede lekekh con vino. Mi sono seduto alla tavola, ma Zisl con me ha rifiutato di essere in seduta.
Così il mese siamo stati due a probabilità. Pesakh è venuto, e la madre ha invitato Zisl su una visita alla vacanza. Tutti hanno voluto questo già abbiamo conciliato. La madre ci ha dato pazzo e la suocera ha dato troppo pazzo che abbiamo giocato. Sono stato l'unico figlio e ho fatto quattro domande 3, e Zisl evidentemente è stato piacevole come faccio domande. Allora abbiamo giocato entrambe le vacanze in noci. Per altri giorni di settimana pasquale fui chiamato alla casa del suocero dove fui portato via da madre. Passai il giorno intero al suocero, giocato con Zisl, e la madre venne di sera, mi portò via a casa, e la prossima mattina portò via al suocero di nuovo.
Il Pesakh completamente ho passato il giorno scorso con Zisl, ha giocato noci. Così bene è venuta a sapere che mi ha giocato quasi meglio. Mi sono arrabbiato, di nuovo si è rotto a esso dalla testa a cui il berretto e a me involontariamente ha sfuggito:
"Parkh!"
Questo a me ho detto la proposizione. Zisl con grido forte si è precipitato alla madre, e che con rabbia grande a me ha dato lo schiaffo nella faccia, e il padre ha detto che avrà cura di che Rabi me nel heder battuto. Sono fuggito a casa, e il suocero con il reclamo a me proprio là ha apparito: un tal ragazzo sciolto, è necessario batterlo che il tempo per sempre ha ricordato.
Rabi riferito che per cancellare del berretto del capo Zisl e i gridi: "lo парх" sono stato tagliato in modo conveniente. Rabi con gravità grande eseguì la proposizione, e più non ruppi mai da esso il berretto e non ho chiamato la parola cattiva. Eravamo in disaccordo l'anno intero, a Pesakh seguente.
Su Pesakh la suocera ci ha preso Zisl di nuovo, ed entrambe le madri letteralmente hanno dato tutto il migliore per riconciliare "la coppia giovane".
Abbiamo conciliato e non siamo stati in guerra più. I capelli a esso sono cresciuti nel frattempo, costantemente ha tolto il berretto e l'abbiamo usato per gioco in noci come prima di usato il mio zucchetto con questo scopo.
Quando a noi fu compiuto durante dodici anni, il mio padre a me rivelò il segreto che siamo il marito e la moglie. A stesso Zisl ha detto sua madre, e poi siamo stati riuniti insieme.
La madre ha insegnato Zisl come comportarsi con il marito, e mi ha insegnato il padre siccome mi comporterò. Siamo diventati il marito e la moglie, ed e viviamo, ringraziamo il Dio, fino a oggi.
Qualche volta perfino giura, ma già mi sono abituato e non rispondo. Adesso, ringrazi il Dio, sposiamo la figlia, lasciamo sarà felice".
Questa storia vera che particolarmente ho dato in dettaglio è molto caratteristica per quei tempi.
Quindi tutte le coppie giovani si sono comportate. Il ragazzo è stato preso lontano a casa dai suoi genitori e la ragazza – lei. E spesso ridotto insieme che hanno giocato e se sono stati vicini, poi ha continuato di giocare come prima. Spesso hanno combattuto, ha rotto da esso il berretto, e il padre l'ha punito le betulle, così come prima.
I bambini di colpo sono stati il luogo comune. A causa del colpo di errore più leggero subito. I ragazzi di colpo, i proprietari giovani – che è 14-15-tiletnikh, già avendo bambini e le madri di colpo che hanno i bambini.
Ma si deve annotare che siccome è strano, la maggioranza che così sposa, essendo maturato, è vissuta allora bene. Il marito con la moglie dell'un l'altro rispettato e amato. La solo piccola parte ha continuato di remare e doveva disperdersi.
Il panico com'è detto, ha continuato non più di un anno.
Quando l'udienza sul decreto arrivò a Kaments, la cima di città si rivolse al nonno per spiegazioni. Come affari fu per quei tempi molto importanti, Aron-Leyzer andò a Spiccio e chiese al poliziotto di distretto. Questo ha risposto che qualcosa simile veramente è arrivato dal ministro. La carta con richiesta, per esempio, è venuta da San Pietroburgo al governatore: il poliziotto di distretto ha assunto la relazione a che età gli ebrei siccome si sa che i soldati ebrei quasi tutti hanno su parecchi bambini si sposano, e che il ministro probabilmente emetterà il decreto che fino a vent'anni ai giovani per non sposarsi, così come con ragazze. E a ritorno Aron-Leyzera in panico di Kamenets ha cominciato.
In panico Spiccio ha cominciato ancora prima, e gli abitanti kamenetsky non hanno intrapreso niente già. Hanno considerato Aron-Leyzera. E non ha voluto differire da tutti gli ebrei e sposò la figlia in undici anni.
Capitolo 4
Il mio padre Moyshe. – La sua inclinazione a Giudaismo Hasidic. – Shidukh1. – Il rabbino reb Leyzer da Grodno. – Mia madre. – Il mio padre come fiamma Hasid. – Le sue fughe a Rebbe. – La sua lotta contro il nonno. – Contratto d'affitto. – Revisore dei conti. – Kamenetsky Hasidim.
Ad Aron-Leyzera c'è stato figlio Moyshe, il giovane capace. Prima di dodici anni il nonno cominciò a mandare i paraninfi a chi dichiarò che la figlia del rabbino – e il rabbino grande vuole per il figlio Moyshe.
Shadkhan2, reb Burl-Michel, gli ha detto che il rabbino locale ha il fratello, il rabbino Di Grodno, reb Leyzer, il figlio in la legge reb Gilelya. E il reb Gilel è il figlio in la legge reb Haim Volozhiner. È – completano ikhus. E questo Leyzera reb ha la figlia in età per sposarsi, ma i dubbi di paraninfo se c'è senso di parlare sullo shidukha con il figlio del collezionista.
"Provi ad accordarsi attraverso il nostro rabbino, - ha avvisato shadkhan. – Se è d'accordo, aiuterà lo shidukh".
Aron-Leyzera l'idea è stata piacevole, ha mandato lo shadkhan al rabbino, ma questo l'ha bandito.
"Abbastanza impudentemente, - il rabbino con rabbia ha raccontato, - per offrire a mio fratello-gaonu shidukh con il collezionista kamenetsky".
Aron-Leyzer, a lungo senza riflessione, lei stessa è andato al rabbino e gli ha detto così:
"Sa, Rabi, ho il giovane molto buono di dodici anni. Certamente, ha sentito su esso …"
: "Ho sentito che il Suo ragazzo ha la buona testa", - il rabbino cortese ha risposto.
"E ho sentito che Suo fratello reb Leyzera, il rabbino Di Grodno, ha la ragazza in età per sposarsi, e mi piacerebbe diventare collegato con lui. I soldi quanti è richiesto, darò. E Lei chiederò di essere shadkhany: so che se avvisa il fratello, La ascolterà. Shadkhan Burl-Mikhl perfino mi ha avvertito che fortemente si è arrabbiato su lui, - il nonno ha continuato, - come esso è venuto per offrire a Suo fratello-gaonu del collezionista? Ma a Lei, Rebbe, racconterò brevemente: offro due opzioni – o intraprende questo shidukh o cerca altra città. Do il tempo fino a più tardi sabato. Mi rifiuterà lo shidukha – durante lo stesso giorno lascerà Kamenets".
È chiaro, questo qui tutto il dispotismo e il carattere selvatico del nonno sono stati mostrati.
Il rabbino mortalmente ha impallidito. Ha saputo che come Aron-Leyzer racconterà e farà. E chi lo preverrà? Il rabbino ha chiesto di aspettare con la risposta due settimane. Aron-Leyzer ha stato d'accordo.
Il rabbino ha chiamato parecchi proprietari importanti, ha raccontato tutta la storia e ha chiesto il consiglio. I proprietari sono stati la crudeltà sorpresa del nonno siccome è stato terribile – esser costretto a diventare collegato con il collezionista di un tal gaon che è in modo comprensibile collegato al più gran gaona: gran gaon reb Labe-Ich è il fratello del ravvinsha, reb Gilel è il suo padre, reb Haim da Volozhin è il nonno, reb Itsele da Volozhin è lo zio. Gran gaon reb Ekhezkel, il figlio in la legge di Vilensky gaon - il padre reb Leyzera; reb Shmuel, il rabbino di distretto in Minsk – suo nonno; reb Simkh, antico rabbino Di Grodno – il secondo nonno, e ancora tre fratelli – gaona e rabbini in città grandi.
Ma se Aron-Leyzer ha raccontato – il caso fatto, porterà a termine. Quello che solo ha provato a ottenere! E non potevano avvisare niente.
È stato deciso che scriverà al fratello, reb Leyzera da Grodno e come questo risponderà, quindi anche farà. Mandato la lettera e la risposta assolutamente inattesa ricevuta, tale, su, contenuti:
"Vedo, il fratello che è così il Dio destinato. Tale è, è visibile, il suo desiderio e la sua proposizione devono rallegrarsi. Almeno lo sposo – il buon ragazzo? Se da esso il vero esperto può presentarsi – lasciano chiedono in matrimonio".
Il rabbino ha portato la lettera Aron-Leyzera e l'ha mostrato. Certamente, molto è stato contentissimo.
"Lei, Rabi, riceve di me inoltre lo stipendio un rublo più una settimana adesso, - ha sfregato le mani si sono dilettate. – È necessario andare a Grodno, guardare la ragazza. Improvvisamente è, il Dio vietano, l'invalido o brutto? Molto amo Moyshik e voglio per lui la moglie adatta, eccetto l'ikhus".
È andato a Grodno insieme con il rabbino, e la ragazza è stata piacevole a lei. Condizioni fatte e stipulato la dote in mille rubli. Li ha provvisti tre anni di custodia a sé lui (stesso) in Kamentsa, ha preso il figlio del melamed, poi gli ha mandato a Grodno dove il figlio in la legge studierà al suocero, e manderà soldi per contenuti.
Lo sposo Moyshe ha avuto al momento di compilazione di condizioni tredici anni, e alla sposa Sara – diciotto o diciannove anni. È non fa meraviglia a quello che il suo padre così rapidamente ha ammesso.
Sui rabbini nuziali di tutta la famiglia riunita, e il matrimonio veramente fu grande, otto giorni la città sbevazzò, il vino fu consegnato barili, e la gente bevve come un marinaio.
I genitori con rabbini sono partiti felice: i matrimoni di un tal ambito che tutta la città ebbe il divertimento – non hanno visto. Comunque, non hanno saputo che la maggioranza che è venuta per esser trattata è stata fatta non di amore, e per paura.
Poiché Moyshe Aron-Leyzer ha cercato alcun esperto grande per il ruolo del melamed. Ha voluto quel suo figlio è diventato il rabbino anche. Se lo scherzo – questo adesso tra rabbini e gaon! Ha portato da Aurèle reb certo Spiccio, l'esperto raro, andato a prendere intorno al figlio di tre anni che più ragazzi da famiglie ricche e scientifiche, reb Aurèle hanno dato a centinaio di rubli per un termine per formazione di tutti i quattro ragazzi che sono stati già sposi. E in quelli giorni venticinque rubli per termine – sono stati considerati come il buono stipendio.
Aron-Leyzer, comunque, completamente ha sbagliato i conti. Non ha saputo che Aurèle reb – Hasid grande che ispirerà agli scolari Hasidic Judaism farà di loro la fiamma Hasidim, ma non rabbini e che dopo il matrimonio proprio là scapperanno a Moyshe Kobryner che è stato per Aurèle reb Rebbe.
È chiaro, che Aron-Leyzer fu misnagid zelante e il rabbino - particolarmente e quando a esso il tempo l'ebreo venne da Zastavya in qualche modo e si lamentò che suo figlio diventò Hasid, lui a esso ordinato "i vestiti di lacrima" e faccia sedere shivu3. E suo fratello, reb Leyzerke, il rabbino Di Grodno, certamente è stato misnagidy caldo – dopotutto – da bambini reb Haim Volozhiner!
E proprio dopo che il matrimonio di Moyshe fuggì della casa e andò a Kobryn a Rebbe. Moyshe ha capito quale guerra è necessaria per lui con il padre, bene l'ha saputo. Anche ha saputo che distrugge la famiglia del suocero, gaon da mignagid che letteralmente sferra il colpo al suocero di persona virtuoso che si rincresce che suo figlio in la legge non diventasse il rabbino che è assolutamente impossibile per Hasid.
Comunque, non ha guardato niente e ha fatto in proprio modo. Non è stato simile al padre, è stato il suo contrasto piuttosto – il bambino ideale, silenzioso e molto pio. Ma perfino sapendo quello che causa parenti il gran dolore l'impegno a Giudaismo Hasidic, non l'ha guardato. Quindi fu attratto a memoria, ed ebbe a esso seguono.
Non c'è niente per dire quello che è stato il colpo per Aron-Leyzera. Qui a esso il figlio ha mescolato tutti i suoi piani. Così ha provato a esistere per accogliere il paraninfo del gaon e il figlio – il rabbino: che può essere migliore? E qui – su Lei!
Anche non poteva immaginare che avviene con suo figlio. Per esso è stata la sorpresa terribile. Rab Aurèle-melamed ha saputo che appena che Moyshe parte a Rebbe, Aron-Leyzer lo staccherà su parte, e proprio là è fuggito. Il suo Aron-Leyzer non ha saputo di fuga, ha mandato dietro esso due desyatsky, ma avere sentito su fuga, mandata all'ispettore, chiedendo sei desyatsky che questo dirà, quelli e fatto. Asessor di esso non deve avere a fatto, ma considerazione di buone relazioni del nonno con il poliziotto di distretto, ha soddisfatto la richiesta.
Aron-Leyzer ha mandato desyatsky per rompere il tetto dalla casa reb Aurèle, acquistato subito dopo arrivo a Kamenets. Ma il fratello Aron-Leyzera Mordkhe-Labe di esso non ha permesso: gli ebrei non agiscono questa strada. È chiaro, questo essere Mordkhe-Labe defunto per l'ora, la casa Aurèle sarebbe già distrutto.
Dopo che Aron-Leyzer mandò al corriere, uno di proprietari prominenti, a Kobryn, per dire a Rebbe che se questo vuole sedersi in Kobryn tranquillamente e condurre là l'insegnamento che in un minuto mandò il figlio e lo giurò più a sé per non sedurre.
Ma Rebbe, la creatura povera, non poteva aiutare niente con esso. Moyshe giovane di quattordici anni è diventato la fiamma Hasid e ha dichiarato:
"Il Rebbe, la mia anima è collegata a vostra, non La abbandonerò da morire".
Niente è rimasto al corriere come dire a Moyshe a nome del padre che se proprio là non viene a casa e non giurerà questo non sarà Hasid, allora la gamba non attraverserà la soglia paterna più.
Essendo vissuto parecchie settimane a Rebbe, Moyshe è diventato Hasid ancora più zelante. Ha saputo che non può venire a casa e ha cominciato a scrivere il paraninfo paterno, reb a Selig Andarkesu4, chiedendo se può, Moyshe per arrivargli e se si impegnerà a proteggere questo questo da collera paterna. Selig ha scritto che intraprende questa missione – può arrivare a lei a Kamenets. Moyshe è vissuto parecchi mesi a Selig e a Rebbe kobrinsky. Suo suocero, il fiume Leyzer da Grodno, nello stesso momento non ha saputo niente: non è stato voluto per esser afflitto.
Nel frattempo Sara, la moglie di Moyshe, ha dato alla luce il ragazzo e ha riferito su esso a rublo di Leyzera. È arrivato a bordatura e si è fermato al rabbino di fratello. Là ha imparato tutta la storia che molta salute è costata a esso. È necessario – che il fallimento con la figlia: il paraninfo il collezionista e il figlio in la legge Hasid che il più cattivo di tutti su luce. E è chiaro che messo quel tempo qualcuno Hasid, i suoi figli, nipoti, eccetera sarà Hasidim anche. E quindi le generazioni partiranno a Hasidim. Ha deciso che se la figlia di esso vuole dissolverla, e ha fatto ad Aron-Leyzera questo per vederla. Questo l'ha accettato con onore grande. Il rabbino Di Grodno ha provato a parlare con la figlia e scoprire la sua opinione, ma proprio là ha capito che la figlia Sara terribilmente ama il marito. Lei i rimpianti che rimane in posto di altri e che il suocero non lo lascia sulla soglia e non ha lasciato perfino adesso, su bordatura del figlio.
Qui il fiume Leyzer chiaramente ha visto che tutto è stato adatto, e pensando che è la penalità del Dio e che il Dio fa, così a questo ed essere – e, misnagid grande, si è impegnato a conciliare il paraninfo con il figlio. E dopo lavori grandi è riuscito a convincere che chiedere al figlio.
E poi il rabbino da fiume Leyzer è venuto insieme con Moyshe ad Aron-Leyzera. Moyshe si è precipitato a questo com'è avvenuto, a grido, chiedendo di rimanere per esso il padre. Quanto a Giudaismo Hasidic, non c'è niente da fare: è una tale cosa di quale non liberarsi perfino al prezzo di morte. Il padre di permessi per persuadere, e il mondo è venuto.
È chiaro, che Aron-Leyzer ha organizzato la bordatura con generosità esclusiva, da re, ma quando raggiunto prima di per chiamare il ragazzo, il fiume Leyzer ha voluto questo è stato chiamato dal nome del suo padre, il fiume Ekhezkel, il figlio in la legge di Vilensky gaon, e Aron-Leyzer ha voluto quello che l'ha chiamato il suo padre, il capo mensile, reb Velvel. Alla fine si mise d'accordo sul nome doppio – Ekhezkel-Zeev. Il ragazzo a causa di chi c'è stata lotta è stato io, e il mio padre è stato quattordici anni e mezzo più più anziani che me.
Il nonno si è innamorato con il padre di nuovo e il padre apertamente e liberamente si è permesso nel Giudaismo Hasidic. Ogni giorno, perfino nell'inverno, andò, scendendo su otto passi coperti con lo strato di ghiaccio grosso nel mikva, con ruvido, in buchi grandi, le pareti. E perfino è andato a Rebbe a Kobryn, chiedendogli di fare particolarmente al padre a Kamenets questo che ha permesso a reb di restituire Aurèle alla città e insegnare là i bambini. Rab Moyshele, Rebbe, e fatto: è andato a Kamenets e è arrivato direttamente ad Aron-Leyzera e a suo figlio. Rebbes cortese accettato e perfino accettato la sua richiesta. Il Kobryn Rebbe, reb Moyshele, ha giocato il ruolo molto grande tra Hasidic tsadik. Ha scritto Aurèle reb che può restituire, e questo non si è costretto a chiedere a lungo. Arrivato e di nuovo ha cominciato a insegnare i figli di padrone di chi lentamente ma certamente ha "fatto" dodici Hasidim, tra loro – Ekhezkelya – il figlio molto capace, eccezionale del rabbino kamenetsky, la testa emessa, veramente saggia.
Hasidim giovane recentemente fatto ha tolto allora per shtibl5 separato della preghiera. Il mio padre ha provato al padre questo che ha permesso a Hasidim di pregare in shtibl separato. Già è terminato per insegnare Gemara, è stato impegnato in Zogar e midrashy più e ha compreso il Giudaismo Hasidic per mezzo di immersioni nel mikva e gli slogan. Quindi ha passato giorni e le notti e la formazione del rabbino, non c'è stato discorso più.
Il nonno ha voluto questo ha cominciato ad andare con lui a proprietari terrieri. Ma il figlio non ha voluto parlare con proprietari terrieri, particolarmente, con proprietari terrieri. Il nonno doveva trovargli un po' di piccola impresa.
Il nonno ha sposato il secondo figlio, Yosele nel frattempo. Qui si ha scelto il paraninfo dell'aristocratico da Bialystok. Soprannominato lui Shimon Deych reb siccome già allora ha condotto la vita dell'aristocratico. Ebbe belle figlie. La sua figlia più vecchia Yokheved è stata la bellezza famosa e mentre la prima figlia in la legge di mio nonno, la figlia del rabbino chi non ha amato non sono state belle affatto, a lui avvisato di corteggiare la famiglia assolutamente di altra specie dove portano su diamanti di mani e lo spago di buone perle sul collo.
Yosl è diventato Hasid anche, sia per doveva trovare alcuni affari, sia per il nonno ha progettato a questo riguardo il piano vasto.
In Kamentsa è stato impossibile acquistare l'alcool in modo diverso, come da Oserevsky, il proprietario terriero locale. Anche ha contato questo com'è descritto sopra, il dovere su sale, tabacco, candele, eccetera, su cinque copechi da ogni cavallo che è avanzato alla città durante la fiera di domenica e anche per uso tryomya i mulini dell'acqua. Tutto questo ha appartenuto a Oserevsky, e è necessario per tutti che c'è stato amministratore delegato. Ma l'amministratore delegato così ha diretto tutto che poco è arrivato al proprietario terriero: ingannando sul costume di Oserevsky, l'amministratore delegato ha ritenuto la maggior parte parte nella tasca.
In qualche modo all'atto di visita Oserevsky le sue proprietà di Pruski il nonno si ha rivolto a esso e ha offerto questo che l'ha dato affittano a tutte quelle cose. Per contratto d'affitto gli dà milleduecento rubli all'anno mentre adesso per loro ha shish. Fu piacevole a Oserevsky, e il contratto fu concluso durante tre anni.
Il nonno ha ricevuto il contratto d'affitto che per la città è stato l'innovazione. In totale perciò sono stati sorpresi al suo coraggio. Chi può litigare con tutta la città? E che se il vino di contrabbando d'importazione e non vorrà pagare? Chi ha forze per tali affari pesanti - per sorvegliare la città intera che precisamente ha pagato questo non hanno rubato quando rubano sempre?
Avendo ricevuto il contratto, il nonno incaricò alle vergogne vecchie di chiamare bet-ha-midrasha tutti lunedì sera su incontro. Certamente tutta la città è stata. Quando Aron-Leyzer organizza l'incontro, è necessario venire, altrimenti pagherà più in modo costoso. Ha chiamato l'impiegato, Y.H. che questo ha dichiarato dallo stadio che d'ora in poi nessuno deve comprare il vino, altrimenti, come ad Aron-Leyzera reb, pagando il dovere da ogni pentola - 27 penny dello shinkara e 18 – altro. Lo stesso anche riguarda la birra e tutti quello che ancora ha pagato l'amministratore delegato per. Il contratto d'affitto passa a esso adesso. Nello stesso momento dota per vantaggio della città trecento rubli – la somma che è pronto a pagare annualmente.
Il rumore è stato fatto. Ma in occhi ci sono state paura e la gente gradualmente disperduta. Allora ha ordinato per chiamarsi tutto shinkary e gli ha detto che la vendita di alcool deve esser organizzata in un modo diverso. Tuttavia tutti che solo ebbero la casa, potevano vendere l'alcool a contadini. Ha nociuto a commercio – ha preso per il bicchierino quattro penny. Ma adesso, quando prese il contratto d'affitto, l'alcool sarà preso da esso, e è ventisette penny totali per la pentola. Devono fare tutto il possibile per commercio in vino illecito, e poi questi ventisette penny saranno facili da esser ricevuti.
E ancora ha avvertito:
"Prima, quando l'amministratore delegato Pochesha La prese, La ha picchiato. Io che Lei, Il mio Dio salva, non ordino per battere, ma quel che che sarà impegnato in contrabbando perderà lo stinco. Deve ottenere tre copechi per il bicchierino. A Lei ho portato bicchierini che sembrano grandi da Spiccio, ma rimane in tutti molto poco. Deve tenere solo questi bicchierini e qualsiasi altri. I bicchierini sono tutti identici, e ci sarà a Lei il profitto. È particolarmente importante competere tan poco como posible con l'un l'altro in senso di profitto".
Shinkari si è riunito al nonno e ha definito la quantità occupata con questi affari i tre prossimi anni che non devono esser stati superati. Tutti shinkar dovevano prendere il brevetto per comprare aperto e liberamente. Nello stesso momento il nonno si è impegnato a prestare soldi a quei shinkaryam chi non poteva pagare il brevetto. Ha saputo come organizzare affari.
Quando tutto fu organizzato, il nonno diede il contratto d'affitto al padre e gli diede in compagni del fratello, Mordkhe-Labe. Con il proprietario terriero è stato discusso su consegna di quella quantità di alcool a questo quello che lo è stato tenuto.
Il dazio di consumo per vodka è stato compiuto così. Al proprietario di distilleria il rappresentante del sab di dazio di consumo (l'ispettore) che doveva controllare quanti è su alcool di vendita. Com'è venuto per comprare da barili, l'ispettore ha misurato quanti secchi il barile contiene, la stampa di dazio di consumo sigillata e accordato al proprietario il certificato che il suo barile contiene così tanto e così tanti secchi. Allora annotato che sono venduti così tanti secchi. Il proprietario di distilleria doveva portare l'accisa mensilmente a Spiccio, per asportare la camera.
Nella città c'è stato un tal ispettore che controlla questo shinkar correttamente ha venduto la vodka dal barile sigillato anche. Il barile senza dazio di consumo che stampa ha significato la vodka illecita.
In Kamentsa il nonno ha aperto stinchi, e là ha portato fino a cinquanta secchi di alcool, cioè a duecento pentole. Il proprietario terriero all'atto di una tale vendita grande non ha voluto fare dei lavoretti con contabilità d'imposta, e il nonno l'ha intrapreso. Ogni mese mandò soldi di dazio di consumo a Spiccio, e il granaio ebbe borse con monete di rame e d'argento quale trasporto richiese parecchi cavalli.
Venerdì tutta la città venne per vino per sabato. Questo giorno tutta la famiglia aiutò con commercio, che sgorga da barili in bottiglie.
Adesso, quando il nonno cominciò a gestire conti di dazio di consumo, a noi il sab d'ispettore e sigillò acquistato da stampa di dazio di consumo. E quando shinkar, tutti con il barilotto vennero, l'ispettore sigillò barilotti, controllando questo shinkar non ha evitato la contabilità di dazio di consumo. Il padre mette il sigillo che shinkar ha barattato in vodka non in modo diverso, come dentro il suo contratto d'affitto. Dunque, su ogni barilotto ci sono stati due printings sulla scanalatura lunga, con indizio di quanti secchi il barilotto contiene.
Il padre con l'ispettore due volte alla settimana, a volontà, ha concordato il conto su tutta la città. È venuto a shinkaryam, si è rotto da barili di stampa e ha controllato la scanalatura quanta c'è stato errore.
Quindi ha fatto regolarmente. Il conto improvviso qualche volta concordato, mandando alla persona, Hatskel, con parecchio - quanti è stato necessario - goyam dall'agente di polizia di villaggio. In desyatsky non c'è stata mai la mancanza: attraverso il poliziotto di distretto il nonno ha ricevuto così tanto desyatsky quanto è necessario – non si è mai rifiutato a lui. Ma prima, gli shinkar sono stati attenti, in secondo luogo, loro spesso sizhivat a noi in carica, provando a comportarsi come la gente, come amici gentili che hanno prevenuto per effettuare la revisione dei conti.
Shinkari c'è stato in seduta, l'alcool è stato disponibile, servito anche arrosto dà una pacca sul sedere, e c'è stato sempre il divertimento. Si deve annotare che tutto shinkaryam al nonno è stato buono, e gli altri anche ha cresciuto ricco.
Quanto ad altre imposte – su sale, candele, tabacco, eccetera – l'ha interessato un po'. Ma tutto è andato bene.

In qualche modo il nonno il poliziotto di distretto ebbe il tempo in Spiccio. Questo gli ha detto che dal governatore il revisore dei conti speciale con potere speciale per verifica di fiabe revizsky su tutta la provincia siccome molti messaggi che più di due terzi della popolazione non sono intenzionalmente scritti sono ricevuti è mandato. E lui, il poliziotto di distretto, ha paura che nella contea il revisore dei conti trovi la frode particolarmente grande a causa quello che può perdere la posizione in esso.
Il nonno ha chiesto se conosce questa persona. Il poliziotto di distretto ha risposto che sa bene. Questo è l'uomo arrogante grande, non è intelligente affatto, prende l'offesa da ogni cosa di poco valore, ma la gente giusta e diretta.
"Bene, se così, - il nonno ha raccontato, allora deve provare questo ha effettuato la prima revisione dei conti nella contea di Brisksy in Kamentsa, e tutto sarà come deve essere".
Il giorno è venuto, il revisore dei conti ha cominciato la deviazione di provincia, ci sono state già le voci che in molte città le fiabe false sono trovate, e è stato sembra che i capi di comunità nelle città sono minacciati da Siberia.
È chiaro, che la provincia è stata attaccata da paura e orrore: detto che il revisore dei conti ripara la sconfitta uniforme. Il poliziotto di distretto, sebbene sperato nel nonno, è stato fortemente spaventato: se lo scherzo, è possibile perdere la posizione se le fiabe sono scorrette. Ha scritto all'ispettore kamenetsky che quando il revisore dei conti arriva a Kamenets, che deve soddisfare ad alloggio a Yoni di Trinkovsky, ma non a sé com'è diventato sempre. Asessor lasciano tiene da parte, non mette a porte del revisore dei conti di desyatsky – bene, non mostra che sa qualcosa. Tutto questo è sul consiglio del nonno.
Il revisore dei conti, alla fine, è arrivato. Asessor proprio là l'ha accettato e ha consegnato all'appartamento a Trinkovsky, nella pensione decente, con servizi da tavola d'argento per proprietari terrieri. Il nonno seppe del suo arrivo in due giorni. I capi chiamati della comunità, essendosi offerto che tutti non scritti in fiabe lasciarono un giorno prima di questo la città, perfino le madri con piccoli bambini. Qualsiasi non scritto in fiabe non deve essere, e a differenza di duecento rubli che di solito danno al revisore dei conti, lui, il nonno, lo daranno trecento questa volta e sperano che tutto venga a una fine bene.
Il consiglio è stato accettato, e il manuale della comunità mandata dalla città di tutti non registrati in fiabe. Il revisore dei conti arrivò nella carrozza sfruttata prima delle tre a dieci di mattina. In dodici il nonno già gli ha mandato il lacchè ebreo all'ufficio per riferire che il collezionista è stato e vuole parlare con lui. Il revisore dei conti ha consigliato di entrare.
Il nonno che ha chiesto a Trinkovsky, il proprietario di albergo in anticipo di avere cura quello che durante la sua conversazione con il revisore dei conti nelle camere vicine non è stato nessuno, il numero entrato e ha chiuso dietro sé la porta.
Là ha cominciato il nonno, come al solito, molto al sicuro e originariamente:
"L'affioramento dello strato, le fiabe a ebrei veramente scorretti, e conosce perfino lo zar che c'è la migliore prova che qui non farà niente. Così è stato sempre. Solo tutti i revisori dei conti che vengono per verifica di fiabe tutti gli anni hanno preso duecento rubli, hanno sottoscritto questo tutto è bene e con il mondo lasciato, e – è un po' ostinato. Le do trecento e ci lascio stare perché – è chiaro come il fatto che sono l'ebreo – niente che porterà a termine qui. E, forse, sarà ingiusto se fa la sconfitta qui e manderà qualcuno a prigione".
Il revisore dei conti ha bollito:
"Io che tutto di Lei, i truffatori, a Siberia bandirà, - ha pianto, - e Lei – il primo!". Il nonno senza esitazione gli ha rilasciato due schiaffi caldi nella faccia e, come se a proposito, malignamente e tranquillamente notato:
"Sappia – la porta ha su richiesta la mia gente, sarà lasciato trascinare sul foglio, a Lei la fine veramente è venuta …, Ma se vuole fuggire – da Lei ho bisogno di quel che: giuri che adesso partirà e per sempre rifiuterà una tale posizione di gangster". E questo per spaventare questo più forte, ha pianto:
"Il cenno, Hatskel, Soffoca – piuttosto qui!"
Poco si sente che al nonno il revisore dei conti completamente scosso dallo schiaffo ricevuto nella faccia alzata sulle tappe di tremito e aversi chinato, mortalmente pallido, promesso immediatamente parte. Avendo fatto poco il gabinetto, è partito insieme con il numero di nonno e ha ordinato per sfruttare cavalli. Approssimativamente nella sua mezz'ora non fu in Kamentsa più.
In coppia di giorni il poliziotto di distretto mandò al nonno la lettera di ringraziamento con la serie di complimenti e con l'invito di arrivare a Spiccio. Là ha detto che il revisore dei conti a esso è venuto e ha riportato sulle impressioni del viaggio. Non ha raccontato su schiaffo nella faccia. La sua opinione è stata che le fiabe sono false dappertutto e metterli in ordine, altri mezzi sono necessari assolutamente: cambi radicalmente l'ordine di record in loro. Niente una volta all'anno permette arrivano –. E perfino un ebreo – il collezionista da Kaments - certamente ha affermato che le fiabe sono false da tempo immemorabile …
Qui già il nonno ha raccontato a tutto questo la storia, con schiaffo nella faccia e le minacce da quello che il poliziotto di distretto è venuto a una tale delizia che proprio là, rabbrividendo da risata, ha inserito il nonno nella testa parecchi baci.
"A quello che è intelligente! – Ha continuato di ammirare. – È senza pari! Ma mi dica dopotutto – quando ha deciso su un tal atto pericoloso?"
Il nonno ha risposto a esso questo che ha contato su parole del poliziotto di distretto che ha detto che il revisore dei conti non è veramente intelligente, ma l'uomo arrogante, e un tal piccolo bene deve battere e spaventarsi. E il più facile – per dare in confidenza lo schiaffo nella faccia – avrà vergogna di esser riconosciuto tale in esso.
Il poliziotto di distretto è stato contentissimo.
In parecchi mesi là arrivò altro revisore dei conti. Il nonno gli ha dato duecento rubli, e che con il mondo è partito. Il nonno ha sostenuto il contratto d'affitto su vodka, e – ha consegnato altri pagamenti che sono dovuti per mulini, eccetera alla cosa per novecento rubli. Dunque a esso è rimasto per solo trecento rubli di contratto d'affitto.
Il nonno ha tenuto stinchi, e il fratello l'ha tenuto gli stinchi, ed entrambi non hanno tenuto brevetti … Barattato liberamente e apertamente. E per l'aiuto, in caso di necessità, il nonno ha pagato per questa libertà all'ispettore cinque rubli al mese.
L'acquisto di un gran numero di alcool esige grandi somme di soldi di dazio di consumo, e spesso può essere difficile. Il nonno ha comprato molto alcool in Polonia dove non c'è stato dazio di consumo. Versato l'alcool di barile di notte e i sigilli presero da ispettori, presumibilmente, che non disturbare quelli. Preparato molti sigilli su foglie che sono state attaccate su scanalature. Così i barili sono stati sigillati da stampa di dazio di consumo. Qualche volta l'ispettore, prima di partenza a casa, lasciò la stampa per la notte: perché questo per trascinarsi a casa! Poiché quello che ha ricevuto del nonno quindici rubli, eccetto lo stipendio normale.
Così l'alcool portato dalla Polonia e venduto insieme con vodka per cui ha pagato l'imposta.
All'alcool polacco l'odore è stato migliore quello che è stato perfino la mancanza, emettendo la sua presenza. Questo per proteggersi, sparga la voce che aggiungono tali cali fragranti dell'alcool da quello che è stato voluto per essere bevuto ancora più.
Ciascuno due settimane altro revisore dei conti fu, ma furono tali acquirenti di bustarella grandi che avere ricevuto sull'unghia, scrisse che tutto è bene.
Il nonno ha collegato tutti i bambini per affittare. Vissuto veramente bene. Il mio padre Moyshe è stato il capo di tutti gli affari e il ragioniere. Il nonno ha partecipato a protezione commerciale più, che nel manuale.
Durante questo periodo affrontò problemi di città più. Perfino ha lanciato gli affari con proprietari terrieri. Ci sono stati proprietari terrieri solo certi che l'hanno tenuto solo.
Le sere ha speso a casa adesso. La casa è stata completa la gente che viene per consiglio. A un – il record personale, all'altro – si è connesso con affari della città, al terzo – il reclamo, il quarto consiglio necessario. E nella casa ci sono stati rumore e chiasso.
Il padre ha giocato nella città assolutamente altro ruolo. È stato la persona silenziosa, morbida, estremamente giusta. Detto un po' – soltanto ha letto parole. Ma a quello che ha raccontato ha valso sempre ascoltare. E in caso di giudizio importante, il padre sempre ha invitato per essere il giudice di arbitrato. Con la sua tranquillità, giudiziosa e il discorso morbido sempre ha scoperto chi è colpevole anche sempre ha provato a esistere quello che è felice che ci sono stati entrambi: sia colpevole, sia accusatore. A causa di questa capacità è diventato così famoso che è venuto a lei per analisi d'affari da Spiccio e perfino da Bialystok remoto da Kaments per 13 magliette intime.
Il padre sulla persona sempre ebbe un po' di bel sorriso, e tutti involontariamente l'amarono. Quando disse qualcosa, tutti ascoltarono, pesò ogni la sua parola.
Le regole che ha istituito nella casa sono state Hasidic. Pregò in Hasidic shtibl, e venerdì di notte al tavolo venne ad alcun minyan della gente – e tutto Hasidim. Cantò, mangiò e ballò fino a mezzanotte successiva. Sabato dal pranzo, l'abete qualsiasi kugel venne di nuovo, bevve la vodka, cantò e ballò prima di crepuscolo. Allora entrò in shtibl sulla preghiera di dopo-che-pranzo, e dopo che la preghiera, già nello shtibl, mangiò il pranzo. Dalla casa di challah grande portato del padre con aringa, parecchie bottiglie di vodka, e dopo che quello ancora cantò nello shtibl, alla preghiera di sera. Dopo la preghiera di nuovo il padre ebbe tutto Hasidim, preparò il krupnik con carne, la bevanda fu sebbene essere ripieno in, da esso cantasse di nuovo e ballò tutta la notte, e all'alba, andare a casa, si svegliò sulla strada di abitanti dal sogno.
Ricordo come il ragazzo I dietro loro è corso. Molto è stato piacevole a me, come esattamente si svegliano dal sogno: si ha saputo quale proprietario terriero con quale proprietario dirige affari. L'ebreo rappresentativo e ricco reb Leyzer, per esempio, è stato svegliato così:
"Rab Leyzer, chiede Dimansky", - e colpito a lui sull'imposta.
È chiaro, che Leyzer reb è saltato è morti vivi e ha aperto la porta. La risata forte di Hasidim che raccomanda reb a Leyzer per fare qualcosa che non è accettato a chiamare ad alta voce è stata distribuita.
Così ha svegliato gli abitanti più cari, e nessuno di solito si è lamentato. Tutto ha riso compreso svegliato.
Venerdì sera al padre la massa di candele bruciò; è difficile da descrivere il divertimento e il piacere di regnare a tutto questo sabato. Non rappresento questo da qualche altra parte avvenne così allegramente, come a noi il sabato.
A Kamenets là venne a una visita Hasidim dal più noto, su sei otto persone all'anno e tutti, certamente, si fermarono al padre. Tutti – per la settimana, e nella casa allora avvennero, come durante la vacanza. Un lasciato, e in parecchie settimane il secondo fu. Di nuovo lo stesso. E una volta all'anno venne Rebbe. Preparato al suo arrivo in tre settimane siccome Hasidim concluso da posti Spicci e circostanti. Il suo arrivo ha dato le scosse come se fosse lo zar. Parecchie centinaia di persone sono corse verso al furgoncino in cui Rebbe è andato, nella città su cui è avanzato con la pompa grande, e ogni Hasid ha tremato prima di esso, come prima del monarca. Si è fermato al padre a chi è costato parecchi rubli a nido d'ape. Attaccato con gli spilli su tori, oche, galli del tacchino e organizzato il banchetto sulle trecento persone intere. Ha mangiato, ci sono stati sufficienti pezzi lasciati a Rebbe e hanno cantato.
Tutti i giorni passati da Rebbe nella città nessuno di Hasidim è andato sui propri affari. Il padre, di solito una tale persona ragionevole, è stato eccitato in questi casi da società di caro visitatore, e in generale – è difficile da descrivere il piacere e l'entusiasmo di Hasidim. Ciascuno di loro ha immaginato che intorno agli angeli di Rebbe e i serafini sono girati. Le mani e le gambe sono rabbrividite da amore a esso e l'hanno guardato, come a Dio.
Quando Rebbe partì, con lui insieme là lasciò tutto Hasidim, e il padre morì di stanchezza. Se – affari comici eseguiti otto giorni, giorno e notte. Il numero di Hasidim è cresciuto in Kamentsa, tre minyan di Hasidim, generalmente slonimsky, tre – da Kotsk, quattro – da Carlin e parecchi sukhovolsky gradualmente riuniti [vedono per la pagina 114 del testo, il vicolo della pagina 180].
Sempre a loro qualcosa è avvenuta quello che deve esser annotato - l'anniversario di morte di un Rebbe, l'altro, Moshe rabeynu6, la Festa delle luci, l'inizio di mese, la decima data del tevet, Tu-bishvat, Purim, Shushan-Purim, Pesakh, il Registro - oh - Omer, Shavuyes. 9a Ava 7lili da acqua di secchi sotto gambe, è stato formato da spine che se si incagliano nella barba, saranno difficili da esser tirate fuori. Andando in macchina con risata, ha lanciato l'un l'altro nella barba tali spine. Allora è andato sul cimitero dove le spine sono cresciute, e di nuovo li hanno lanciati nella barba. Quindi nono Aba trasformò in aprile il Giorno di stupidi e gli scherzetti; quindicesima Ava – di nuovo trapezy8 e slikhot9 ha preparato il pasto speciale al primo – il krupnik.
In Rosh - ah - Shana quelli che andarono a Rebbe bevvero tutto il giorno il vino – alla fine della preghiera e fino a mezzanotte. A Yom Kippur cantò di notte, in Sukkot vide e cantò. E tutto questo è avvenuto nella casa del padre.
Il padre fumò il tubo, senza farlo uscire dalla bocca durante giorni di seguito. Sulla sua faccia è stato versato e mai il sorriso – né in piacere, né nel gran dolore è scomparso. Non vide mai il grido questo. È chiaro, quel dispiacere per qualcosa, fu triste, e perfino molto, ma non lo mostrò mai. È stato presente, Hasid profondamente convinto. In un'ora nella società di Rebbe fu pronto a rifiutare tutto su luce. Arrabbiato non fu mai visto. Con il tubo nella bocca è andato e ha sorriso, gentile e caldo. Non è stato l'ipocrita – con donne, solitarie e sposate, è stato gentile, assegnato con complimenti e è stato capace di ridere con loro.
Non si è preoccupato di guadagni, che è – non ha permesso di vincersi a cure come in fondo considerato che il mondo è prikhozhaya10 e problemi che avvengono con la persona in questo mondo, così come la buona fortuna - tutta questa unica vanità di vanità. Perfino in affari non l'ha dimenticato e non si è mai comportato come l'uomo d'affari.
Capitolo 5
Reb Isroel. – Il suo canto. – Le sue composizioni. – La sua condizione tra Hasidim. – Reb Isroel come matematico. – Scommessa. – Il suo patriottismo polacco. – La sua marcia in onore della vittoria di polacchi. – L'accordo con Hasid. – Premio. – Morte reb Isroel.
Uno dei Hasidim più interessanti in Kamentsa è stato Isroel reb. È vissuto con la moglie e la figlia al nonno. Rab Isroel ebbe la testa saggia, considerata dalla gioventù ilyuy. Ricevè una volta duemila rubli della dote e i contenuti durante cinque anni dal suocero, l'uomo ricco grande che volle avere il figlio in la legge del rabbino. Isroel – così ha risolto il suocero – sarà il rabbino nella città grande, e dall'unica figlia avrà la consolazione.
Ma Isroel è diventato kotsky hasidom1, ha lanciato la dottrina, è andato a Rebbe e è trascorso vicino a esso l'anno intero. Grazie ai suoi vantaggi grandi ed erudizione, la mente precisa e capacità insolita, a Rebbe è diventato il leader di Hasidic. Il canto, la musica, la composizione è stata una della sua capacità. È stato capace di comporre la melodia. Su richiesta di Rebbe preparò tre melodie sabato, e ciascuno di loro fu integrale, indipendente e unico. Non ha saputo nessuna nota, e ancora ogni melodia è stata finita e incantevole.
Mentre il rublo Eliezer, suo suocero, è stato vivo, reb il sab di Isroel a Rebbe più, che a casa, ma dopo morte di fiume di Eliezer la sua Sara-balla di moglie ha ereditato seimila rubli. Due dei suoi fratelli hanno ricevuto più – a quindicimila. In Lituania allora nessuno ha lasciato eredità a figlie, ma il suo padre non ha privato.
Essendo entrato nella fortuna, è andata a Rebbe, chiedendo che questo ha ordinato per venire a casa ed essere impegnato a Isroel in alcuni affari. Organizzarono alcuni affari manufactory, ma siccome reb Isroel passò la settimana intera in Hasidic shtibl, e sabato – al mio padre, e volle non sapere niente su affari, furono lasciati senza i soldi presto. Ebbero un tempo ruvido, e parzialmente apparirono in contenuti a parenti.
A Rebbe andò solo due volte all'anno adesso – a Rosh - ah - Shana e a Shavuot. Si è interessato di Giudaismo Hasidic a casa.
La Sara-balla fu molto devota, osservò tutti i posti con pause, cioè digiunò lunedì e giovedì ogni settimana quando i frammenti letti da Torah:" E qui i nomi …", "Una persona anche ha fatto …", "E Moshe ha sfiorato il bestiame …", "E Moshe il … ha risposto", "E poi Moshe con Aaron … è venuto", "E il Signore ha raccontato, rivolgendosi a Moshe" 2. Inoltre, pregato di sera e di notte in bet-ha-midrashe, e fece dei conti, con benedizioni dopo che la preghiera di sera, fino a giorni del secondo giorno Pesakh fino alla vacanza di Shavuot, legge slikhot, senza passare qualsiasi dopo-che-pranzo e la sera molitvy3 e spesso ha pianto salmi, taych-Toroy4 e sopra il libro "Tseena a Reen" 5. E, reb Isroel, ha pregato nello shtibl. Dieci minuti incompleti riuscirono a pregare, e tutti aspettati e quando finì, cominciò a bere "le-haim" – in salute, e Isroel reb divertì tutto Hasidim: ha cantato le melodie - leccherà le dita. È stato capace di parlare anche magnificamente – e su soggetti quotidiani, e su Torah. E Hasidim affollato intorno e ha ascoltato come esso è bello, su modi di Hasidic, dichiara Torah.
Tra esperti di città di Torah ha giocato il ruolo speciale. Se il posto difficile è successo a Makharsh, nel Talmud o in soluzioni galakhichesky, è venuto a reb a Isroel. Con la testa saggia, ha spiegato su di modi, con tolkovanyitsa abile e zaostrenyitsa, portando via così molto che è stato appena possibile capire i suoi pensieri alti e supposizioni. E in ogni giudizio la saggezza grande e l'erudizione sono state visibili.
Gli esperti hanno derivato molto piacere dalla sua interpretazione, ma non hanno saputo che con lui fare. Il loro problema è rimasto il problema, è ancora più difficile, che prima che e né come spiegano e, né come il giro con supposizioni ingegnose, non ha mai fruttato niente il risultato e gli esperti lasciati da esso con sentimento di umiliazione: non hanno spiegazioni.
Reb Isroel è stato dalla città di Sedltsa, cioè l'ebreo dalla Polonia, bene ha letto nel polacco e regolarmente ha ricevuto i giornali Warsaw Polish. Ma avere apparito in Lituania, presto ha cominciato a capire bene russo e leggere il giornale russo. In politica fu lo specialista grande e veramente seppe che è creato in diplomazia mondiale. Inoltre, ha saputo quanti ogni governo ha truppe e che: quanti l'artiglieria, la guardia e la fanteria e tutti i generali che hanno causato un movimento in guerra, eccetera.
Ebbe la carta, e capì la geografia. Quando lo chiesero dove ci sono questo o quella città, proprio là puntò un dito il posto. Inoltre, è stato il matematico ingegnoso. Risolse i calcoli più difficili, i compiti più difficili e le misurazioni a mente e in un secondo. È stato eccessivo per prendere nella mano la piuma per esso.
Particolarmente gli piacque sedersi nella casa al nonno quando là molta gente si riunì. Il nonno l'ha pagato la gran attenzione e è piaciuto discutere con esso affari politici: due persone intelligenti hanno interessato l'un l'altro.
Ha ascoltato su che è stato detto nella casa, e sulla sua faccia il sorriso ha vagato. Aron-Leyzer ha capito quello che è stato destinato da questo sorriso. Ha significato: come la gente e siccome i loro affari e discorsi sono insignificanti sono insignificanti.
Ricordo una volta, il nonno ebbe la casa completa alla gente, compreso – tutta la nobiltà di città e il cervello intelligente kamenetsky. Il discorso su calcoli è venuto. Rab Isroel ha notato che è pronto a scommettere che proprio là, in sito, farà il calcolo più difficile un minuto.
Ricordo come l'hanno chiesto quanti l'interesse Rothschild disegnerà nel mese, avendo dato milionesessantamila di rubli sotto due tassi di interesse annuali e mezzo?
Isroel per il minuto riflettè e diede il numero. Ha preso maniglie, ha sudato, ha risolto, ha corrugato fronti e è venuto a conclusione che la risposta ha raggione. Serie ancora il compito:
Ci sono mille poods dello zafferano su quattrocentoventi rubli per pood. Ottenuto per metà di once su trentasette e mezzo, trentotto e mezzo e trentanove e mezzo. Quanto è stato ottenuto? 6.
Reb Isroel ha pensato, forse, e ha risposto a minuto immediatamente.
Al padre fu quasi un'ogni sera, che entra con esso per Giudaismo Hasidic fino a mezzanotte successiva. Da venerdì di notte fino a mattina di domenica quasi tutto il tempo il padre l'ebbe. Ha cantato solo proprie melodie che sono state cantate da tutta la società. Gli altri, non Hasidic accorda lui siccome è accettato alla gente di arte, non ha aderito.
Cantando le melodie con Hasidim, lei, attentamente l'ascoltare, la mano fatta sapere a cantanti e se qualcuno ha cantato la nota falsa, con rabbia ha impresso la gamba. Le sue melodie sono state difficili, hanno volato su e giù e sono entrate in tutte le giunture.
Quando il padre chiese di comporlo la melodia prima della notte del sabato o dalla vacanza, lo fece, e qualche volta è avvenuto che il padre chiese quando molti Hasidim insieme sono stati in seduta, per comporlo l'improvvisato alcuna bella melodia per cantare nella stessa notte. Cominciò a camminare su e giù sulla camera indietro avanti, facendo piegare le dita, e sbrogliò la melodia eccellente che letteralmente affascinò tutti in mezz'ora.
Durante la rivolta polacca del sessantatreesimo anno reb Isroel tutto fu catturato da rivolta, essendo diventato nel polacco di fiamma, il patriota polacco terribile. In tutto che ha riguardato la Polonia, è stato estremamente ottimistico. È stato sicuro che la Polonia diventerà ancora più, che è stato prima. Ha posato tutte le speranze su Napoleone III. Se siccome ha sperato, i polacchi esauriscono russi, allora Napoleon verrà con le truppe e li aiuterà a restituire la terra. E Russia nello stesso momento perderà il pezzo giusto e la terra …
A polacchi, Isroel ha considerato reb, ci sono soldi miliardi. Già hanno dato a Napoleon trecento milioni di franchi, e porteranno a termine. Ha saputo dove c'è esercito russo e dove – il polacco e quanti sono disponibili su ogni partito. L'esercito russo – primitivo, incapace a qualsiasi trucco militare e Napoleon già ha mandato gli ufficiali ai polacchi, e i polacchi della volontà portano a termine. Fortemente ha affermato come l'opinione, avendo letto nel giornale su successo di polacchi in battaglie separate, e così si è rallegrato come se Gerusalemme liberata, e avere leggere – affliggesse questo i polacchi da qualche parte sono stati battuti, ma non hanno perso la speranza. Tutto ha ripetuto che per esso è chiaro così chiaro come un giorno che la Polonia vincerà la guerra. E già preparato tre marcia in onore della vittoria di polacchi. Il primo – dedicato a volume come lo zar firmerà che rifiuta la Polonia, e l'esercito polacco entrerà con la vittoria in Varsavia; il secondo – per sostegno dell'esercito francese all'atto di ritorno da Varsavia alla Francia e la terza marcia – all'occasione di celebrazione dal re polacco della nuova costituzione.
E già ha assicurato questo tutto in Polonia che ci sarà costituzione molto liberale e polacchi – i primi costituzionalisti nel mondo.
In dieci magliette intime da Kaments, nel bosco di Chemerinsky, c'è stata piccola battaglia tra russi e polacchi, e ricordi che gli spari del fucile ci sono stati sentiti nella città.
In Lituania la testa polacca di rivolta di Oginskiy7 – lo specialista militare grande che ispira la paura all'esercito russo è stato scelto.
Nel bosco ci sono stati due reggimenti russi con artiglieria che ha affrontato questo la maggior parte Oginsky. Evidentemente, ebbe solo tremila soldati senza artiglieria. È stato rotto e ha diretto a cavalcioni il cavallo. Tre cosacchi l'hanno perseguito. Sedendosi sul cavallo, ha ritornato e ha sparato tutti i tre. È corso a Pinsk.
I russi hanno preso tutti i grafi grandi che combattono insieme con prigioniero di Oginsky. I soldati di tutti sono stati interrotti e hanno catturato ufficiali polacchi sono stati portati a Kamenets. Ricordo che gli portò il giorno di sabato eccellente, e si sedettero sulla terra nel mezzo del mercato, la persona settanta, alle mani connesse, e intorno a sopportato i soldati russi.
Quando due reggimenti di russi insieme con artiglieria entrarono in Kamenets, la città fu inondata. E il reb Isroel, vedendo con propria sconfitta di occhi di polacchi, ha pianto come il bambino.
Ricordo come venerdì notte il nonno ebbe molte persone, e Isroel reb alla tavola contò il gesso il numero delle truppe russe e polacche in posti di rivolta.
"Questo - solo l'inizio. La sconfitta di corrente di Chemerinsky non è niente, i proprietari terrieri di Muravyyova riattaccheranno, ma non in lei gli affari. Contro la forza più grande e la correttezza di polacchi, - ha detto, cancellando il gesto della mano le truppe russe che sono ancora prima designate da gesso - le truppe russe – niente.
In questo momento i soldati furono e bussarono alla porta. Hanno voluto bere, e qui – gli stinchi. Le porte sono state chiuse sul catenaccio e hanno avuto paura di aprirli: se lo scherzo – soldati! Rab Isroel è diventato a porte e non gli ha dato per aprirsi per fare entrare i soldati russi. I soldati proprio là hanno rotto la porta e è chiaro che il primo chi hanno affrontato, è stato Isroel reb. Perciò ha ricevuto di loro due scatole sull'orecchio così da sangue di denti hanno cominciato a fluire.
Dopo partenza di soldati qualcuno ha chiesto Isroel reb:
"Bene, reb Isroel, soltanto ha pensato che i russi – niente che sono assenti. Bene così – i soldati russi non esistono?"
"A meno che non siano soldati? Questi sono rapinatori!" – Con collera e amarezza Isroel ha obiettato reb.
Da tutte le composizioni reb Isroel, rimasto a me in memoria, do note di due delle sue marce dedicate alla Polonia qui. Nel quale le marce di occasione sono state scritte – il lettore troverà la risposta a questa domanda sopra. Consideriamo un dovere di ringraziare il sig. Pesakh Kaplan che non si è pentito per sforzi e ha scritto note a queste marce che a lui ho cantato su memoria 8.
Quando i polacchi cominciarono a soffrire una sconfitta dietro l'altro e diventò chiaro che non c'è speranza, reb Isroel lo prese molto molto a cuore. Fortemente si è lavato giù, fuggendo così di malinconia. Danneggiò la sua salute, e andò a Rebbe da chi lieto ritornò, ebbe il consiglio - per bere la vodka con olio vegetale che sarà la medicina e come un hobby come sentirà il piacere, e per il corpo siccome l'olio vegetale tratta il cuore. Rab Isroel ha cominciato a portare spesso con sé al padre la bottiglia di olio vegetale ed esclamando insieme con Hasidim: "Le-haim!", aggiunto a sé al vetro la porzione di olio. Perché ha bevuto ancora più e ha composto nuove melodie.
Una volta, essendo in Kotske a Rebbe, arrivò a conversazione dietro il vetro di vino con il compagno benigno da una città dal nome di Baruch. Siccome è accettato a ebrei, reb Isroel ha detto che ha la ragazza, l'unica figlia di tre anni. E come dal Signore non è destinato ad avere il figlio che rileggerebbe sopra esso fa infuriare, gli piacerebbe che la figlia quando cresce, ci fosse prosvatana con l'ebreo adatto, giusto. Questo ha risposto che ha il ragazzo di tre anni con testa molto buona a cui possono già ammettere su corteggiamento e faranno questo Hasid del ragazzo.
L'idea è stata piacevole a Reb Isroel. Sbattono su mani, il figlio di uno e la figlia dell'altro sono diventati lo sposo e la sposa, e le condizioni devono esser firmate quando a bambini è compiuto durante dodici anni. E quando lo sposo Dovid entrerà in età di bar-mitsvy9, festeggerà il matrimonio. Su esso è stato ammesso e lavato giù con parecchi bicchierini di vino gentile. Allora è andato a Rebbe, per ricevere la benedizione su corteggiamento. Rab Isroel con Baruch è stato dal primo Hasidim di Rabi kotsky e regolarmente il sab a esso alla tavola. Il Rebbe ha versato tre occhiali di vino, ha bevuto "le-haim" che il matrimonio è stato di successo e che il ragazzo Dovid è diventato l'ebreo giusto e che da loro la generazione di questi Hasidim e tsadik è andata.
Reb Isroel è ritornato a Kamenets da Rebbe e si è congratulato con la moglie con shidukhy che ha benedetto lo schiavo. La Sara-balla, sua moglie, la donna sobria, si è arrabbiata e per nervosismo grande ha cominciato a portarlo:
"Il sogno cupo sul Suo capo pazzo! Prende i bambini di tre anni che non hanno avuto né il morbillo, né la varicella, e si sposa via!" Reb Isroel perdè la pazienza anche e per la prima volta in vita lo disse:
"Persona svergognata! Dove la Sua fede: Rebbe ci ha benedetti!"
Hanno litigato, reb Isroel è girato e è andato al mio padre e ha raccontato tutta la storia. È chiaro, che il padre ha condannato la Sara-balla per mancanza di fiducia a Rebbe anche. Ha voluto questo là è venuto il mondo, ma non l'ha diretto affatto, e Isroel reb ha detto che andrà a Rebbe e rimarrà a lui finché i bambini non crescono. Allora concilierà con la moglie e sposerà bambini.
Il padre che si nutre per lui sorprendendo l'amore ha capito che se Isroel reb va a Rebbe, allora non ritornerà indietro più. Perché là a esso sarà buono - si siederà alla tavola a Rebbe, per mangiare e bere, comporre melodie e ballare e non avrà bisogno di niente.
Il padre a esso ha consigliato di vivere a esso: gli darà la camera, e saranno ancora insieme. Rab Isroelyu questo pensiero è stato piacevole, ha amato il padre anche, oltre a vodka a noi è stato sebbene essere ripiena in, e in Hasidim anche la mancanza non fosse quindi è rimasto con il padre.
Il padre anche non ha abbandonato la speranza sebbene durante tempo per conciliarli siccome la Sara-balla, la moglie reb Isroel, fosse l'ebreo raro, intelligente e devoto, e ancora prima molto bene è vissuta con il marito sebbene in gioventù e sperasse come la figlia dell'uomo ricco di diventare ravvinshy che a esso la creatura povera, è stato tragicamente non destinato.
Ma il Dio aiutò, e prima che l'Anno nuovo, nel mese tevt, il paraninfo Baruch vinse cinquantamila nella lotteria polacca su che proprio là gli riportò. La Sara-balla su tutto ha dimenticato e gioiosamente è venuta funzionando al marito, alla casa del mio padre, e avere conciliato con Isroel reb, ha riferito di notizie e ha aggiunto:
"Adesso credo al Suo Rebbe …" Qui il mondo completo è venuto.
Il paraninfo ha mandato alla sposa la catena d'oro, il ricciolo, le perle e il tessuto di seta al vestito. E la ragazza di tre anni Zisl è stata abbellita come la principessa.
Reb Isroel è andato a Mezhirich a Baruch, e da là entrambi è andato a Rabi a Kotsk. Là hanno rinnovato l'accordo a Rebbe a chi Baruch ha presentato dodicimila.
Reb Isroel è venuto a casa lieto, e la Sara-balla, chiara, anche è stata contenta.
Quando Zisl dodici anni furono compiuti, reb Isroel con Sara-balla e la sposa andò per firmare "condizioni", ma il paraninfo a che Rab Isroel venne a casa lieto, e la Sara-balla, chiara, anche stette contento.
Quando Zisl dodici anni furono compiuti, reb Isroel con Sara-balla e la sposa andò per firmare "condizioni", ma il paraninfo non fu ricco a quel tempo più; la dote ha dato mille rubli. E quando da esso fu compiuto su tredici, in Mezhirich il matrimonio ebbe luogo, e Zisele rimase con il suocero su pane. Rab Isroel con Sara-balla si è trovato a casa in Kamenets. Adesso è diventato giorni assolutamente liberi e passati e le notti al mio padre con Hasidim, ha bevuto la vodka con olio vegetale e ha composto melodie.
Dopo che la morte di Sara-balla reb Isroel abbandonò Hasidim con vodka e melodie e cominciò a scrivere il libro "L'interpretazione sul trattato "Pesakhim" 10. È andato con il libro a rabbini grandi che quelle raccomandazioni scritte fatte per lettori futuri. Comunque, non ha ricevuto la raccomandazione siccome sei interpretazione è stata la parte di novanta pagine. Qualsiasi rabbino non ebbe pazienza di leggere l'interpretazione con ragionamenti alti, profondi e intricati. Rab Ayzik, Rebbe slonimsky, il più spiritoso di tutti, ha detto reb a Isroel che il suo libro – per angeli, ma non per la gente. Se lo è preso a cuore e da tensione intellettuale grande si è ammalato, essendo in Varsavia, e presto è morto. Il Rebbe da Kotsk è arrivato all'occasione della sua morte con un gran numero di Hasidim pure c'è stata sufficiente Varsavia Hasidim sul funerale.

Capitolo 2:
[1] Cioè è stato il mediatore all'atto di raccolta di raccogliere di scatola – l'imposta intra di comunità, principalmente, per vendita di carne kasher.
[2] Insieme con cancellazione nel 1844 nell'Impero russo altro kagalny (dalla parola ebrea "kakhal" – la comunità) le posizioni per mezzo di cui la mediazione tra la comunità ebrea e le autorità è stata compiuta.
[3] Nello yiddish in questa parola ("rusish") solo cinque lettere.

Capitolo 3:
1 Nella pronuncia di Sephardic talit - i paramenti sacri prayful ebrei che rappresentano la copertura rettangolare da di lana, cottone o tessuto di seta.
2 Gli accessori prayful che consistono di due scatole di pelle con testi sacri.
3 parte Indispensabile della cerimonia pasquale.

Capitolo 4:
1 Corteggiamento, "gruppo".
2 Paraninfo.
3 Shiva – i sette giorni di lutto. Il taglio simbolico su vestiti – la parte di piangere il rituale.
4 Selig Andarkes è stato il padre Burl-Bendeta (su lui sotto), il marito della figlia Aron-Leyzera).
5 Letteralmente – "casetta", cioè la casa di adorazione, la sinagoga di Hasidic.
6 di "Moisey, il nostro insegnante".
7 Dopo altre date festive la 9a data Ava, il giorno di lutto tradizionale e il posto in memoria di parecchi eventi tragici che compresero gli ebrei questo giorno, da cui principale è menzionato: distruzione del tempio di Gerusalemme Pervvy dallo zar di Babilonia Nebuchadnezzar in 586 g A.C. e l'imperatore romano Titus – il Secondo tempio in 70 g. Il comportamento di Hasidim descritto dall'autore più lontano contraddice il comportamento accettato in Giudaismo Ortodosso questo giorno.
8 Nel tempo antico questo giorno l'inizio di vendemmia fu annotato che alcuni scienziati considerano come continuazione delle celebrazioni pagane collegate a giorno del solstizio estivo.
9 Preghiere dissero tra il mese prima di approccio di Anno nuovo.
10 V che il senso com'è detto in "Lezioni di padri": "Questo mondo – come la lobby prima del futuro (4,16).

Capitolo 5:
1 ramo Particolarmente estremo del movimento di Hasidic che si è alzato in di Kotske di Lublin voivodeship intorno a Rebbe Menakhem-Mendel Morgenstern, 1787-1859. I suoi seguaci hanno lasciato famiglie e sono vissuti a lungo vicino a Rebbe.
2 i primi frammenti dal libro di Shmot Sono elencati (in tradizione cristiana il Risultato).
3 Cioè, ha osservato più istruzioni religiose, che è necessario attraverso Galakhe che esenta donne dalla loro osservanza severa,
4 Il Pentateuco con il testo parallelo nell'ebraico e lo yiddish inteso generalmente per donne.
5 è chiamato sulla linea dalla Canzone di bibbia di canzoni: "Parte e dà un'occhiata, le figlie di Zion …" (3,11) – l'affermazione popolare nello yiddish di Torah e la sua interpretazione fatta da bidone-Yitzhak di Yakov Ashkenazi di Yanov nel sediciesimo secolo. Grazie al successo in cerchi larghi, particolarmente tra donne, il libro ha sostenuto più di 200 colpetto.
6 David Asaph, il traduttore del libro nell'ebraico, pensa che il compito è privato di senso.
7 io. K. Oginsky, il nobiluomo polacco dalla depurazione della provincia di Vilensky mercanteggia l'Affermazione del Gatto che Oginsky è stato uno di capi della rivolta polacca, evidentemente, in modo errato con gentilezza – il commento del traduttore del libro in ebreo D. Asaph Means, evidentemente.
8 Kaplan, l'Articolo (1870-1943) – lo scrittore e il giornalista che scrive nell'ebraico e lo yiddish.
9 Tredici anni, età di maggioranza a ebrei, da questa età il ragazzo si sente obbligato a tenere i comandamenti.
10 Uno di trattati del Talmud dedicato alle regole ha collegato alla vacanza Pesakh, Pesakhim plurale: è sulle due prime vacanze che annotano in diaspora, a differenza di un giorno – in Erets Israel.
 



• Dal traduttore
• La prefazione di Dov
• Invece della prefazione
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• Capitolo 2-5
• Capitolo 6-8
• Capitolo 9-12
• Capitolo 13-17
• Capitolo 18-21
• Capitolo 22-26
• Capitolo 27-29



• Capitolo 1-2
• Capitolo 3-4
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• Capitolo 9-11
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