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Le mie biografie. Volume secondo. Testa 1-2.

Kobryn → persone Eccezionali

Prefazione
Se nella prima parte delle mie memorie sono stato un piccolo uccello libero, il bambino spensierato e sono girato in poco, Kamentsa amato tra Hasidim allegro e misnagid pensieroso, intorno a nonno eternamente occupato e la nonna cordiale, tra rabbini diversi, predicatori, ebrei gentili, esorcisti ed eremiti, e ho pensato che Kamenets è tutto il mondo, e il Dio si siede dall'alto, a cielo, e ci guarda solo, sulla città – se così è stato nella prima parte, allora qui, nel secondo, io – l'ebreo galutny reale – il vagabondaggio, l'ebreo vagabondo con nolo grande che cerca come guadagnare, melamed, l'inquilino, il proprietario, il venditore, il produttore di vino, Menakhem-Mendl1 che va veloce avanti e indietro e incapace di qualcosa pratico.
Ma, precipitandomi qui e là, come un'anatra ad acqua, nello stesso momento ho tenuto occhi aperti. Forse a causa di occhi aperti anche non sono venuto a niente … pratico Ma grazie a lui ho visto qualcosa. Ha visto qualcosa e ha sentito qualcosa. E lo trasferisco nel mio secondo volume.
Forse, sono troppo occupato da solo. È possibile che in tutto quello che descrivo, sono troppo coinvolto, prendo troppo posto. Ma come può essere in modo diverso? Sono le mie biografie, la mia vita, la mia memoria …
E in generale – come l'evento, il fatto, l'episodio determinato dai costi di produzione a me un pezzo di anima è possibile separar da sé?
E.K.

Capitolo 1
Dopo morte della nonna. – Il nonno chiede in matrimonio. – Arrivo improvviso con la moglie. – L'impressione che fa su una famiglia. - "Nonna". – Piacere del nonno. – Le sue nuove figlie. – Sono sparsi e sparsi. – Proprietà. – La nostra ospitalità. – Yokheved. – Prato. – Si allontanano dal nonno. – Non quei giorni Terribili che sono stati prima.
Dopo morte della nonna il nonno gradualmente si è ripreso. È rimasto l'unico liberatore e il salvatore, il consigliere e il guidatore dei proprietari terrieri scossi dalla rivolta, i problemi e le azioni giudiziarie che cadevano nelle loro teste una, mano di ferro larga di Muravyyov anche più lontano. Altri di loro si sono fidati di Aron-Leyzera intelligente vecchio adesso, e in molti aspetti li ha aiutati. Secondo il suo consiglio hanno affittato a ebrei i feudi, avendo ricevuto sufficienti soldi più lontano per continuare la vita di proprietario terriero. Allora hanno avuto bisogno di soldi particolarmente.
Ma il nonno ha cominciato a ottenere molti soldi anche e vivere ancora più largamente che precedente. Il suo britska con coppia di cavalli che prima di ebbero l'apparizione ebrea cominciò a rimanere a guardare subito - il proprietario terriero. I cavalli con una cintura di sicurezza che il proprietario terriero ha presentato a esso, e in un britska ha fatto sedere razvalyas in tutta la larghezza.
Il nonno che sempre ha fatto fretta a versare naturalmente necessario tutte le lacrime riguardo alla morte di nonna, ma appena la fonte di queste lacrime è corsa in basso un po', lui già ha cominciato a pensare della seconda moglie … i Paraninfi proprio là ne hanno ottenuto il vento e hanno cominciato a riempire ogni giorno il nonno con offerte diverse – offerto giovani, le donne ricche, perfino belle, da buone famiglie, eccetera. Ma non è andato bene alla famiglia. I paraninfi hanno finto che Aron-Leyzera Isroelya che è stato con me un'età è su partito per il figlio. Non è venuto a nessuno di bambini per fare attenzione – così male è stato conosciuto! - che vorrà sposarsi dopo una tale moglie accanitamente amata, in una tale vecchiaia, che si ha tutti i bambini e settanta nipoti e i pronipoti.
Il nonno così illuminò il pensiero della seconda moglie che assolutamente dimenticò su ricerche di partito per il figlio quello che ebbe interesse molto prima di in, e sia diventò chiaro più tardi sia fu d'accordo con paraninfi - che a lui trovò alcuna bella donna di mezza età e da una buona famiglia – certamente tutte queste qualità.
E il mese a tre il nonno improvvisamente da dove viene a casa allegro e rapidamente porta l'ordine a casa. Aspettano l'ospite importante. E, un un po' più tardi, dice ai bambini come se a proposito:
"Ho sposato … su … molto di alto lignaggio la figlia reb Itsele, il rabbino da Carlin, l'ebreo pio …"
E proprio là tranquillamente ha raccontato su esso. Fu divorziata siccome diventò apikoyresy nonostante il fatto che fosse l'ebreo molto degno, colto ed ebbe con i suoi figli adulti. Ma la donna pia non ha voluto vivere per qualcosa con apikoyresy.
Nella casa il lutto si sviluppa. Affatto oscurato in occhi; ha funzionato su su camere diverse per avere un buon grido. Ma non c'è niente da fare - è fatto. Il nonno, "inghiottito" un dolore di bambini e proprio là è andato per la nuova moglie …
Dopo la sua partenza il rumore grande è stato fatto. I gemiti e i gridi furono quasi tale, come in giorno di morte della nonna. Guardato con lacrime l'un l'altro senza parole come se esperienza di pericolo inevitabile. Certamente non se gli sono ritenuti nessuno che il nonno che ha amato la nonna e così si è preoccupato dopo la sua morte, subito dimenticherà su tutto anche su una vecchiaia di anni, circa sessanta, alla casa piena di bambini e nipoti, porteranno alla matrigna. Ma le lacrime sono solo lacrime. Niente poteva esser aiutato. E in parecchi giorni il magnifico, il bello si vestirono l'ebreo di anni di quarantacinque fu, e il nonno ordinato di mettere a domestici un samovar.
I bambini si sono comportati in modo glaciale, senza mostrare all'ebrea magnifica, bella del dolore e la delusione e la hanno accettata né caldo, né sono freddi. Molto non è stato piacevole al nonno: fortemente ha voluto quella la sua seconda moglie è stato accettato caldamente. Ma non poteva lamentarsi pure la casa, di solito una tal ebollizione e rumoroso da bambini e nipoti dove gli scherzetti di gioco e ridono, cantano e ballano, - questa casa improvvisamente è diventata silenziosa, cupa come se si estinguesse.
Il discorso né forte, né la risata, né il grido, né il rumore - tutto si è fermato, è battuto, tranquillamente. Dalla città cessata per non venire anche – né a bambini e perfino né ad Aron-Leyzera. Ha saputo che è occupato dalla nuova moglie, e deve sedersi, certamente, nella camera con lei e derivare il piacere.
"La nonna" Noemi come nipoti che è stata chiamata alla gente, si è comportato con bambini e nipoti correttamente finora, comprensione, evidentemente, che gli abitanti di un mondo di casa sono la gente per lo più allevata e è necessario provare quando è possibile a non causare in relazione a sé lo scontento. Tenuto con tutti i membri di famiglia molto cortesemente come "madre" e "nonna".
Le settimane a due l'ospite – la figlia più giovane di sua moglie, la ragazza di quattordici anni fu al nonno. In due settimane - di nuovo l'ospite: la ragazza ha già diciassette anni. Le figlie sono rimaste con madre. In due mesi il figlio della moglie sposò la figlia del proprietario kamenetsky … E così in uno spazio corto di tempo, è meno che durante mezzo anno, la nuova famiglia crebbe sul nonno … Entrambe le figlie furono già allevate dal nonno, mostrandogli molto amore paterno. Il figlio in la legge con la figlia in la legge, il paraninfo e svatya con tutto l'acciaio di Semey nella casa antiquata la gente, ha vinto il primo posto dunque non c'è posto è partito per i bambini e i nipoti Bale Russia che riempiono ancora prima la casa di divertimento e risata affatto. Lo scontento generale da bambini ha promosso un po' della loro solidarietà con l'un l'altro. C'è stata ancora alcuna prossimità, un po' di amore, ma l'amore non ardente, e che più lontano, … più freddo Il nonno a cui è piaciuto ripetere un detto: "La terra non accetterà un osso di quel che che manda da sé il bambino", - ha cominciato improvvisamente a provare a organizzare tutti. Forse, ha voluto liberarsi dai loro sguardi laterali che hanno rovinato a esso il piacere con la nuova moglie più veloce. Per ciascuno di bambini ha affittato la proprietà certa, e per sé è venuto a costare al proprietario terriero Vilevinsky Prusku, situato in quattro magliette intime da Kaments, con distilleria.
Durante mezzo anno diresse vanno bene a ciascuno di bambini alla proprietà certa. Tutti si sono separati, e poteva godere la società della moglie e le sue figlie. Un cerchio è stato la pace e l'armonia. Aveva liberato di bambini, all'inizio ancora è vissuto in Kamentsa siccome la proprietà è stata vicina. Durante un'ora fu possibile andare a Prusku e indietro. Ma presto questa persona rumorosa ha cominciato ad aspirare a riposo assoluto che niente l'ha mescolato il piacere sempre più. Quindi è stato affascinato dalla nuova moglie.
Ciascuno di bambini di vene in svoyoy alla proprietà certa. Le relazioni di famiglia gradualmente assolutamente si sono indebolite. E se non Yokheved, la moglie dello zio Yosl che prende molto al benessere cardiaco di una famiglia e prova a collegare il rotto - via, i fili indeboliti, ultimi, allora da solidarietà di famiglia rimarrebbe uno rovina. Questo Yokheved è stato conosciuto per l'ospitalità e la generosità. Visse nella proprietà Babich, in otto magliette intime da Kaments, e la famiglia spesso venne a esso da autocarri. Regolarmente ebbe circa dieci, quindici persone, sono lasciati, gli altri vennero, mangiarono frittelle e vissero in trifoglio. Rumore della casa antiquata sebbene già indebolito e ridotto, gradualmente trasferito a esso. La gente a esso ebbe il divertimento, ballato, rise e parlò su "nonna" magnifica e le sue figlie.
La sorella del padre Lea, la donna troppo molto intelligente e buona è stata la seconda ospite ospitale. Detto su esso in una famiglia e nella città che questo "la madre fuori versata Bale Russia". È chiaro, che è stata l'esagerazione. Il marito il suo Eliezer Goldberg è stato un ebreo giovane, scientifico, così come una persona colta europea e il poeta. Quando volle, poteva comporre la canzone nell'ebraico sulla Festa delle luci, su Purim, e molto allora accelerò. È stato la persona molto larga, in una famiglia ha detto che ha "mani piene di buchi" - i soldi a lei non sono stati in ritardo … è vissuto nella proprietà di Staryshevo, vicino a Zastavya – in quella proprietà che il nonno ha sentito vergogna per accettare dal proprietario terriero come un regalo.
In Staryshev l'ospite troppo in modo ospitale ha accettato una famiglia, ma è già più cattivo, che Yokheved. Molto non ebbe bestiame. E quando la famiglia si riunì, non ha esposto il latte o l'olio. La carne è allora, eccetto come sabato, non è stata accettata già; e perfino sabato difficile fu dato. A proposito, la società molto ha apprezzato frittelle Yokheved. Ha imparato a formarli alla suocera Bale Russia che è stata famosa per loro. Le frittelle sono state meravigliose quello che adesso non vedrà più.
Il mio caro padre, essendo una persona più anziana in una famiglia, ha usato questa ospitalità molto poco. Ebbe le viste. Anche fu per i giovani troppo devoti, troppo prenotati sebbene molto l'amassero e quando apparì ogni tanto a Yokheved nella casa, per tutto che fu la vacanza come se Rebbe venisse a una visita a Hasidim. All'atto della sua presenza tutti hanno preteso di essere tranquilli, prenotati – né i gridi, né la risata, né gli scherzetti. Tutti l'hanno circondato, e gli ha detto qualcosa o intelligentemente ha scherzato, come al solito, e tutti gli occhi hanno brillato.
Yokheved anche ha ingrassato fino a trenta oche di infezioni e ha scaldato shmalts con cracklings; una serie di cracklings yokhevedsky ha cominciato. Le oche salate in barilotti, e il mese intero ha mangiato la carne di oca e i cracklings. A esso ancora diede a tutti una porzione a casa. Cracklings di Yokhi è stato largamente conosciuto. Anche è cresciuto galli del tacchino e ciascuna di una famiglia assegnata su Pesakh con tacchino.
L'ospite è stato notevole, sia nella casa, sia nell'iarda. Ha saputo che tutto, dappertutto tenuto a galla, si è preoccupato di vacche, un vitello, un cavallo, eccetera. Il giorno intero è stato voluto. Salì a sei di mattina e tutto il giorno fu in affari. Sia nell'estate, sia fu in un appartamento riuscente nell'inverno, ma fece tutto che è destro, è facile come la vera ospite. Toccato tutto, si preoccupò di tutto, e spesso è stato in un granaio il giorno intero all'atto di trebbiatura di grano nell'inverno … Ma per comodità di ospiti non si compianse per niente. Da inizio di ospiti del mattino ebbe il tè caldo da un samovar con panna montata e biscotti.
Ma ebbe una debolezza – dopo tutta la donna! – quello che qualche volta ha fatto un'impressione dolorosa su ospiti: le è piaciuto vantarsi a tutti quello che è un'ospite notevole … e vantarsi non tra poco, e a lungo e in dettaglio. Detto sul lavoro, che si cuoce, cuoce, come capisce affari com'è capace di accogliere l'ospite, ammorbidire lo scandalo, eccetera, e spesso prese tutti per un giro questa vanteria femminile. In tutte queste chiacchiere, comunque, ha infilato un punto puntato al suo marito che ha guardato come l'affioramento dello strato reale e tutti perché questo per esso ha fatto. È un affioramento dello strato, e lavora tutto il tempo. È su tutti pronti, e deve prendersi per un giro. L'ospite dopotutto è stato notevole, e la sua debolezza l'ha perdonato.
Durante giorni Terribili quando tutti i compaesani vennero alla città per New Year e Yom Kippur, la nostra famiglia riunita in Kamenets di nuovo. Comunque, non è venuto al nonno sebbene in Kamentsa avesse vuoto una casa grande. Tutti hanno tolto l'appartamento per New Year e Yom Kippur. Il nonno anche è stato, con la moglie e due "figlie".
Gli affari, comunque, non sono arrivati ad alienazione, piena dal nonno. E quando ritornò di una preghiera, i bambini più anziani la fecero per congratularsi per una vacanza, ma proprio là partì a casa. Tutto il giorno non ha considerato il nonno più, e nel primo Anno nuovo dopo morte della nonna l'appartamento ha guardato come la città dedicata a una spada. E se nell'appartamento del nonno a Rosh - ah - Shana alcun rumore è stato anche distribuito – che è stato l'ospite che è venuto per visitare le sue figliastre.
Il mio padre ha effettuato Rosh - ah - Shana a Rebbe in Slonim.
Il matrimonio del fratello molto ha afflitto lo zio Mordkhe-Labe. Si è allontanato da esso anche. Ha detto che niente a esso, ma su sé l'ha considerato come un gran peccato e un'improprietà brutta e gradualmente è stato scaricato del fratello. Il nonno già ha visitato Mordkhe-Labe non con quella larghezza e libertà come prima. Il nonno principale chiaro perfettamente ha capito l'indignazione silenziosa del fratello e ha provato a comportarsi è precauzionale: ha cominciato a visitare più spesso il fratello invece come prima, che gli è venuto.
Sera su un risultato di Yom Kippur - tempo intero di un fascino speciale nella casa del nonno, passato adesso molto tranquillamente e tristemente. Reznik sebbene fosse ad Aron-Leyzera in anticipo, ma i proprietari non gli hanno mandato il kapoyres più. Pure tutti i bambini si fecero piegare kapoyres e gli mandarono al nonno già pronto, "fatto piegare", ma non come negli anni precedenti.
I bambini più anziani hanno passato solo una vigilia di Yom Kippur al nonno. È stato lo stesso tavolo grande, ricco con cookings diversi e torte, torte e biscotti, con noci, con dolce vodka – ma dove il divertimento è scomparso? Dove amicizia, fratellanza, amore grande? Tutto abitualmente, il freddo, tristemente, con aria sonnolenta – senza rumore che avviene da un gran numero di bambini e da nipoti sono più più anziani, senza gli occhi lucenti. Tutti gradualmente traslocati, hanno cominciato indietro, nascosto. E la benedizione alla vigilia di Yom Kippur è stata quella già anche non che prima di quando aspettato per l'un l'altro, nessuno ha lasciato quel che. Tutti insieme hanno pianto, e piangendo con gemiti – da grande e il piccolo – è arrivato al settimo cielo.
Lo zio Burl-Bendet che ancora prima regolarmente veniva con tutti i bambini e i nipoti al nonno a Rosh - ah - Shana e Yom Kippur, ha fatto al padre Selig Andarkes adesso … E se quale c'è stato, forse, più, che prima, quindi lui le lacrime silenziose, soppresse …
Dopo che Yom Kippur si è separato su proprietà, e tutto è diventato silenzioso. È stato chiaro che la nave grande è andata in rovina, e tutti galleggiano sul bryovnyshk e un piatto che è rimasto dalla nave grande.

Capitolo 2
Dolore del mio padre. – I suoi rimpianti. – La necessità di pregare da misnagida. – La sua malinconia per Rebbe. – Danno. – Le vacanze Hasidic precedenti. – Reb Avreymele. – Il suo arrivo in Kamenets. – Hasidim cucinano e cuociono su modi americani. – Bagno. – Il Rebbe ha raccontato: "Cantiamo" 1. – Pasti. – I sospiri di Rebbe. – Rimane. – Reb Isroel non vuole cantare. – Potere di Rebbe. – Ekhezkel è divorziato da moglie. – Giochi di Hasidic. – Il padre stavano per battere. – Pago. – Piacere.
Vivendo nel villaggio senza Hasidim e senza Isroel reb, il padre ha perso particolare per lui tranquillamente - un'occhiata lieta. Tutto il cuore è stato connesso a Hasidim, qui "è stato solitario come una pietra".
Particolarmente fu depresso da sabati. È stata una compassione di guardarlo. Venerdì sera ancora si è rallegrato con i bambini più giovani – illuminato, forse, trenta candele nell'appartamento, ha accelerato e ha incoraggiato altri, ma a meno che non fosse il divertimento! Perfino ho cantato insieme con esso – le melodie di Hasidic ho ricordato molto (per esso sono stato particolarmente amato dai genitori della moglie nel mio soggiorno dallo sposo. Tra altri vantaggi chiamati pure che so circa duecento melodie). Ma potevo essere non sempre vicino a esso, e dopo un matrimonio quando smisi di essere Hasid, a me già tutte queste melodie di Hasidic cessarono piacere, eccetto come tutti gli spaghi del mio cuore composto da Isroel, sempre menzionando.
Ho cantato insieme con le melodie del padre Hasidic senza desiderio e che ho cantato in buono stile, particolarmente ha cantato melodie reb Isroel. Ma il suo divertimento come già ho detto, è stato forzato siccome l'ebreo onesto mangia un'erba amara su una Pasqua seder. Quindi "ebbe il divertimento" fino a dodici di notte.
Il padre sabato troppo a casa pregò sebbene tutti gli abitanti di villaggio si riunissero su distanza di venti magliette intime questo giorno su minyan per tradizione a uno di loro. Su questi minyana letti anche Torah siccome è accettato dappertutto: due eshuvnik, in un ruolo gabayev, invitato a Torah. Qui ci sono stati odio e invidia a invitato a lettura di Torah, tutti hanno voluto ricevere "il pezzo" più grossamente e gabayam a cui non è riuscito a tutti a piacere ad ogni modo. Perciò le dispute grandi qualche volta si aumentarono fino ad accuse; avvenuto che ottorgovyval di stinchi o il sito del concorrente.
Il padre non ha mai voluto pregare insieme con eshuvnikami-misnagida. Solo, se non è stato abbastanza per un minyan, è stato costretto a venire. Ma poiché sé con loro insieme non poteva pregare. A un eshuvnik allora ha preparato Midrash o Zoar e durante una preghiera ha guardato in libri. E poiché sé pregò a casa. Sempre pregato tranquillamente, sia il suo espresso aggrottando le sopracciglia sia gli occhi deboli coltivati hanno espresso la concentrazione.
Dopo che una preghiera, essendo entrato nell'appartamento, forte volle "il genere sabato", andò alla camera a madre, per fare sedere là un po' più del libro di preghiere o sopra il libro "Il Prezzo a Rayen" e volere particolarmente a esso "il genere sabato". Allora – kidush, allora – biscotti e torta piatta con aringa, punta di petto e tsimmes di ieri. Tutto come deve essere. Allora vada per mangiare. Ci devono essere pesce, cipolle con uovo e shmalts.
In gioventù in qualche modo mi ha detto che Rebbe da Lyakhovichey ha detto che all'ebreo solo un corpo ha il piacere da cipolle sabato … 2
Dopo che tutto servì cholnt, le patate, il porridge, due guarda kugely, carne, eccetera. Il cibo procedè due tre ore, cantò sabato inni e gli abeti, cantò e mangiò, ma su una faccia al padre - il dolore prenotato che è separato dalla città, da Hasidic shtiblya dove fu veramente allegro e caldo, è separato dai pasti e Isroel reb e da tutta la società di Hasidic. Anche veramente fu simile all'uccello espulso dal suo nido …
Dopo cibo di solito si addormentò. Avendo avuto un sonno, legga Torah, Midrash, Zoar anche in ogni modo ha provato a sopprimere la malinconia.
Ma già bene l'ho saputo e legga la malinconia in ogni il suo movimento. Se almeno potevo essere Hasid, deriverebbe il piacere - avrebbe con chi passare il tempo in dottrine di Hasidic e slogan. Ma non è stato destinato, e suo figlio è stato lontano da lui come l'Oriente sopra l'Ovest. Inoltre, trapanato a esso con la testa che ancora posso diventare, il Dio vieta, e apikoyresy, tutto può essere … I già e così ebbe la gloria dell'esperto – e chi sa che può partire se anche provare a scoprire, e a lui fu terribile.
Molto mi sono compianto per lui. Direttamente mi è costato la salute, e ho considerato per calmarlo. Lasci sarò misnagidy, ma nello stesso momento – l'ebreo caldo. Sarò un ebreo caldo! Ma siccome ho provato, niente ha aiutato. A esso si è scoperto che lo stesso siccome potevo scendere attraverso dispute da Hasidic reale la strada chi sa a che posso arrivare con queste dispute ed esami. Può – e a una negazione completa del Creatore, è benedetto. Certamente, ha esagerato le mie capacità polemiche.
Vivendo in Sabbia, il padre in qualche modo prima che l'Anno nuovo molto ha iniziato a mancare Rebbe. Fu quasi impossibile lasciare la casa per l'inquilino in questo tempo: tutto il lavoro fu nel campo concentrato intorno ad Anno nuovo: liberare la patata scavando e sgorgare su immagazzinamento in buchi; trebbiare il grano, arare ed erpicare il campo, preparare il grano a coltura il prossimo anno, di nuovo falciare il fieno, eccetera, eccetera.
Ma il Dio di padre vieta come perso Rebbe. L'anno intero ha lavorato, provato per ottenere qualcosa, ha affrontato uomini da quello che a lui è stato direttamente precisamente – se uno scherzo: affrontare tutto l'anno intorno contadini, gli uomini. Non vedere tutto l'anno intorno a società di Hasidic! – da esso questo soltanto l'anima fa male, come il bambino quando la madre partì. E nonostante il fatto che il lavoro ronzi, segue a uno a uno nonostante il fatto che il tempo tiri in quei cento – tali soldi a palate, dopotutto è andato a Slonim, avendo lasciato tutto il lavoro sul contadino. È rimasto in Slonim gli otto giorni interi. È Venuto a casa a Yom Kippur e questo ancora trovato a sé lui (stesso) nella proprietà un ordine. L'avena (l'estate è stata in ritardo) non ha falciato in tempo, e ha svanito nel campo; le patate non furono versate in buchi, e più che mezzo fatto imputridire, la trebbiatrice considerò la segale di terra non su numero di giorni, e su numero di borse, trattò il lavoro halturno, perdendo su ogni orecchio non meno di quattro grani, eccetera. Il padre così ha perso a causa di Rebbe slonimsky 5-6 centinaia di rubli, in disparte da spese per un viaggio.
Sapendo della sua situazione difficile, non potevo presentare questo è stato risolto su tali perdite per Slonim.
"È vero, il padre, - gli ha chiesto io in qualche modo una domanda, - che ha sostenuto una perdita in cinquecento rubli?".
"Una perdita a me è stata settecento rubli", - il padre tranquillamente ha risposto.
Settecento rubli!
"Padre! – Mi sono alzato dal posto, - Perché a Lei è stato necessario? Poiché un viaggio sceglie il tempo più adatto".
Il padre con dolore strano, cupo mi ha guardato:
"Non è stato mai Hasid e non sa che i mezzi di andare a Rebbe. Non c'è piacere più grande. Il Rebbe dà la forza per vita …"
Il padre è diventato silenzioso, e sulla sua faccia c'è stata un'espressione come se qualcuno lo pungesse in cuore. Sono stato silenzioso anche.
Com'è avvenuto che il padre ha apparito nel villaggio, tra goyev – l'ebreo che così fortemente amava il tumulto religioso ebreo, il divertimento ebreo, il fracasso ebreo, perfino l'odore ebreo! …
Il padre qualche volta si è tuffato nelle biografie – l'unico piacere solitario. Pure è stato che ricordare. Tra Hasidim ha giocato un ruolo considerevole e poteva prendersi lui (stesso) durante parecchi giorni di Rebbe con tutto il suo appartamento che costano soldi decenti. Ancora ricordo come adesso, la parata si è accordata con Hasidim kamenetsky al loro ospite grande – a Rebbe slonimsky.
Lo Slonimsky Rebbe reb Avram arrivò a Kamenets giovedì mattina nel furgoncino sfruttato da tre cavalli. Vicino a esso tre inservienti – un per la persona più anziana e due assistenti si sono seduti. Il furgoncino è stato seguito da tre izvozchichya dell'autocarro con venti con qualcosa Hasidim brissky. Pure il kamenetsky Hasidim, circa tre minyan di ebrei, è venuto a Brisskaya Street per incontrare Rebbe. E qui il conducente di un furgoncino dove Rebbe è stato in seduta, avendo visto ha pubblicato Hasidim andante, è andato più lentamente. Kamenetsky Hasidim, in cambio, avendo visto da lontano il furgoncino del Rebbe, ha iniziato a cantare gli inni di Hasidic che sono stati particolarmente amati da Rebbe slonimsky. Allora anche sono andato con Hasidim. Il padre ha voluto darmi il piacere. E qui, come adesso, sento questo napevchik delizioso e come adesso, vedo la massa di Hasidim che rispondono al requisito requisiti dalla città di Rebbe. Ah, siccome è stato allegro!
Avendosi avvicinato il furgoncino del Rebbe, l'hanno circondato e hanno iniziato a cantare allegro "pazzo-aleykhem" che il nostro Isroel reb caro ha fatto su una richiesta paterna.
Il primo è arrivato a Rebbe "pazzo-aleykhem" il mio padre e Arele reb chi Rebbe si ha preso in un furgoncino.
A fine di una cerimonia gradita – e ha continuato molto, il guidatore stegnut un cavallo. Hasidim ha cominciato a essere abbastanza il posto da autocarri. Ha preso quanti possano. I posti ai tempi del conducente dell'autocarro rabbinico sono stati considerati come i migliori posti. E in generale Hasid è stato in seduta su Hasid, precisamente, come nel carro con oche, e poi il team è stato distribuito:
"È andato!"
"Lo Вьё", - i corrieri hanno cliccato fruste. Il padre mi ha preso nel furgoncino del Rebbe.
"È mio figlio! …" – il padre mi ha presentato modestamente.
"Lasci ci sarà Suo figlio, - mi ha considerato di traverso a Rebbe, - Hasid caldo". Il padre è stato molto contento.
Ha guidato un cavallo, e Hasidim ha iniziato a cantare voci in alto lanciate. E lo sconosciuto, per esempio il cristiano, poteva pensare, probabilmente, che la gente più felice nel mondo va. Sebbene fossero vestiti non troppo sontuosamente …
Essendo arrivato alla città, è già fiero si ha cantato sotto un naso, e la delizia è stata grande come se stessero per prendere la fortezza.
E così c'è venuto a casa. Il padre ha preparato la camera grande a Rebbe e ha mandato a David-Itskhoka dietro una sedia grande per Rebbe. Hasidim ha preso Rebbe da un furgoncino, ha portato via alla camera intesa per esso dove provvisto il domestico vecchio nel suo ordine. Ancora due sono stati messi come soldati severi su guardie, a porte. Hasidim dissipato su altre camere. Proprio là il domestico vecchio ha lasciato la camera di Rebbe e ha dichiarato che questo è stato sano, si corica su un sofà e lascia sarà silenzioso. Tutt'Hasidim, come uno, quindi è diventato silenzioso che è stato sentito una mosca su una parete. Hanno avuto paura di dire la parola.
Allora il kamenetsky Hasidim ha iniziato a lavorare. Preparato il sabato su duecento persone. Tutti hanno lavorato, e poi gli ospiti dei visitatori Hasidic si sono stravaccati su panchine. Il nostro cumulo di covoni grande da ogni vacanza è stato pulito, sanded, e lungo pareti ha posato il fieno per uno spanye a Hasidim. Gli autocarri con cavalli e con un furgoncino di Rebbe hanno mandato a un cumulo di covoni a Selig Andarkes.
In una settimana prima che il padre con Hasidim contò quello che deve esser preparato durante il sabato a una tale massa di ospiti. Il calcolo ha continuato a lungo. Il pesce e la carne, il vino e la vodka, l'olio, le uova, shmalts, la cannella, un fico, le mandorle, challahs, i rotoli, il pane, eccetera, eccetera sono stati richiesti. C'è stato molti lavorano.
Pure Isroel di reb è stato e in fila ha imparato gli inni preparati da lui con gli scolari di cantanti. Tra cantanti ci sono stato anche. Rab Isroel ha sudato, ha sventolato con una mano, pritopyvat le gambe, ordinate, le dita fatte piegare e ha tormentato la nostra memoria, esecuzione esigente di nuovi inni. Siamo questo, la creatura povera, è andato caldo da freddo. La società non ha differito in udienza troppo buona, e Isroel reb letteralmente gocciolava con sudore.
Reb Isroel ebbe un compito qui: insegnarci a cantare. Non ha voluto cantare a uno o insieme con noi prima di Rebbe – è stato Rebbe straniero … Come Hasid gentile solo ha accettato di comporre inni per Rebbe straniero! … Ma cantare a un – già è stato al di sopra delle sue forze, e durante tutto il divertimento si è sentito come l'ebreo povero e fiero che vuole partire, ma è costretto a rimanere …
Il padre ha ordinato il cibo di cottura, avendo distribuito il lavoro su modi americani: un gruppo ha preparato il pesce, l'altro è stato impegnato in frittura, qualcuno ha preparato l'alcool e gli altri soltanto girati come a un matrimonio ricco – e c'è stato un divertimento!
Per un pasto attaccato con gli spilli su una vacca, calfs, un'oca e galline.
Venerdì Hasidim chiese di esentare melamed per la gioventù di Rebbe Hasidic da un heder. Comunque, come "il figlio del colonnello", fui rilasciato giovedì. E quando i ragazzi vennero da heder, riuscirono a lavorare anche: è stato che fare.
A Hasidim in tutto piacque introdurre il divertimento e quando il pesce preparato, Hasid, per esempio, prese una mano una picca e lo frustò altro Hasid direttamente sulla persona. La risata è salita. In effetti scherzetti di plaid più, che lavorato. A questo ha versato un mestolo d'acqua fredda per un colletto, all'altro ha permesso di tenere un piatto grande del pesce. Tenne un piatto con due mani, e tutti tirarono questo una barba, per peys, un orecchio, un naso … e questo in questo tempo, la creatura povera, tennero un piatto e non potevano fare niente. E insieme con tutti ha riso. Che doveva fare?
Il padre mi ha usato anche e è silenzioso, su un orecchio, ha raccontato:
"Il Rebbe deve esser stimato precisamente come re" …
Giovedì il padre mandò a chiamare l'inserviente di stabilimento balneare e ordinò per preparare un bagno alle due ancora prima la prossima mattina; e quando sarà pronta, proprio là per riferire che Rebbe è venuto a un bagno. Mikva deve esser preparato anche. L'inserviente di stabilimento balneare lascia tiene in disponibilità un rame d'acqua calda, e Hasidim verrà presto della mattina per versare l'acqua calda in un mikva per Rebbe. L'inserviente di stabilimento balneare riceverà buoni soldi per tutto questo.
La prossima mattina quattro Hasidim vennero a un bagno e versarono l'acqua calda in un mikva. Circa undici il bagno sono stati già pronti. Portato un furgoncino e si è seduto: Rebbe con il domestico, il mio padre con Arele reb e alcuno Hasidim più caro – dovevano essere minyan – e sono andati a un bagno. Il padre mi ha preso anche: ha pensato che dovrei esser stato siccome è possibile più vicino a Hasidim, particolarmente – a Rebbe.
In un bagno è stato disponibile insieme con Rebbe minyan Hasidim. Il pubblico con timidezza grande si è svestito e si è seduto in un bagno di paio intorno a Rebbe con bande d'acqua. Quanto a me ricordano esso, nessuno si è lavato. Solo guardato Rebbe, al suo corpo nudo, guardato con la paura mescolata con curiosità, precisamente, siccome i bambini guardano un giocattolo grande, meraviglioso.
Il Rebbe lentamente si è lavato, nello stesso momento pokryakhtyvy e gli occhi lucenti. In luce debole di un bagno il corpo del Rebbe strano ha cresciuto bianco. E me, il ragazzino, appaiono, che il suo corpo nudo ogni minuto aumenta su e giù
Nel frattempo circa dieci Hasidim più impudenti che desiderano certamente sebbene attraverso ferro per arrivare a Rebbe si rompesse. Mudflows a una porta con bande e troppo guardato Rebbe. La cosa principale per loro è stata – per vedere sebbene a distanza una particella di un corpo nudo di Rebbe …
Avendo lavato, Rebbe è andato insieme con il mio padre e Arele reb a un mikva. Anche dietro loro sono stato trascinato. Il Rebbe è diventato fino a una gola in acqua, e la sua barba è stata piena delle gocce scintillanti. È stato strano: Rebbe, l'ebreo con una barba grande, costa in un mikva.
Con il grugnito solito lasciato mikva del Rebbe e ha cominciato a mettersi. Hasidim – dietro esso. Tutto questo è successo molto lentamente. È chiaro, che dal bagno Hasidim non ha derivato nessun piacere. Di solito sempre lavato e ha preso un bagno di vapore. Ma questa volta tutti furono pieni di timore reverenziale sacro prima di Rebbe. La sua faccia espresse il piacere che si consacra e si schiarisce prima che il servizio al Creatore e Hasidim furono ispirati da ogni il suo movimento.
La gente intorno rapidamente indossato loro le camicie con pantaloni e non ha preso occhi da Rebbe. Il suo abbigliamento è durato a lungo. Senza fretta, tranquillamente si è messo. All'una nel pomeriggio, il Dio di grazie, lasciò un bagno, e le case proprio là gli diedero un po' di dolce vodka e torta di appartamento di uovo con un pezzo del pesce …
Venerdì tutta la comunità di Hasidim brissky fu, e la casa fu piena di ebrei – la testa alla testa.
A un incontro di sabato di Rebbe pregato a un leggio. Prima di per soddisfare a esso, là è venuto il silenzio completo - Hasidim riverentemente aspettato. Una volta che Rebbe ha detto che "Rallegreremo" la voce lanciata alta siccome tutti Hasidim sono stati attaccati da grande paura. Ma proprio là da tutti gli angoli che pregano siccome una persona Rebbes ha risposto a drawlingly, e è sembrato che le pareti pregano anche. Sebbene avessi solo dieci anni e ho capito poco, nonostante esso la paura sacra di Hasidim mi è stata trasferita anche. Essendo raggiunto il posto in "Zoar": "Come … 3", ha fatto un tal grido uscire come se il gruppo di soldati si precipitasse nella città, e tutti hanno cominciato a tremare - la voce ancora me lo costa in orecchi. E tutto come uno, estorto da una gola da voci terribili:
"Come …"
"Genere sabato, genere sabato!" – è andato veloce da tutti gli angoli a fine di una preghiera.
Proprio dopo che passò nella sala da pranzo grande. Il Rebbe fu detto da "Sholem Aleichem" 4 Hasidim fatti frusciare, e tutta la casa che è fortemente illuminata oggi versò una melodia deliziosa – delizioso, senza grido, e caldo - e fu sentita questo sabato il riposo prese tutti e che l'anima da sé scuote il carico di settimana.
Dopo che questo Rebbe fece la consacrazione. Gli occhi e gli orecchi sono tesi. Ogni Hasid prova a bere dal vetro del Rebbe. Comunque, non tutti lo dirigono, e quelli che non sono stati il tatto fortunato da esso un gran dolore.
Chiama il padre già "il proprietario", ma non Moyshe, come sempre, e gli occhi paterni ridono.
I visitatori stanno su panchine più, che si siedono. In totale più di trecento Hasidim si sono riuniti. Così tanti posti non sono stati. Anche Hasidim anche ha preferito non sedersi e stare su una panchina: è visibile a Rebbe meglio.
L'ordine durante il cibo è stato tale: hanno dato a Hasidim essente in seduta un piatto per due, e stando – per tre. È chiaro, che Rebbe ha ricevuto porzioni terribilmente grandi di ogni cibo per partire a scarti di Hasidim. Ho notato che Rebbe ama a ogni opportunità di gemere e scintillare di occhi. Ha mangiato il pesce – e ha gemuto, ha mangiato la carne – di nuovo ha gemuto con occhi lucenti come se trovato lui difficile da inghiottire un pezzo. E una volta così gemè: "oh, Il mio Dio, Il mio Dio!" – che mi è sembrato che il soffitto scoppia. Ma anche ho notato che tutti questi okh e sospiri solo migliorano l'appetito di Hasidim.
Avendo mangiato, ha rimosso da sé lui (stesso) un piatto – e già ha saputo che sono scarti. hapanye terribile ha cominciato. La posizione lontano chiesto da persone fortunate che quelli permessi loro per provare sebbene una briciola. Ma la società è stata terribilmente eccitata, ansiosa e è egoista. La domanda è arrivata un po'. Tra piatti ha cantato, veramente competendo con l'un l'altro. Tutti hanno cantato alcuna melodia e se questa melodia è stata piacevole, allora qualsiasi tempo, non si preoccuperà già, l'ha ascoltato. Il cibo di ore cinque procedè.
Dopo che il cibo si addormentò su un cumulo di covoni. Rebbes con una pompa grande effettuata alla sua camera.
Poiché il giorno seguente cominciò a pregare alle dieci di mattina e a dodici già terminato. È andato è, e Rebbe ha gemuto di nuovo e ha brillato occhi grandi. Ripetuto di ieri, ma con una nuova forza. Ci sono stati cinque gradi kugely: con tagliatelle, kugel secco, con marmellata, con riso, e ancora alcuni.
Allora hanno dato a Rebbe un pezzo grande di un tacchino da quello che ha gemuto con una forza grande. Il vino e la vodka là sono molto di.
Alle quattro dopo che il cibo ballò quello che procedè prima di servizio di chiesa di dopo-che-pranzo, e subito di nuovo cantò, ma il miglior cantante, reb Isroel, non ha cantato. È stato Hasid kotsky, e Rebbe ha mandato Hasid per chiamarlo a un tavolo. Venne, ma tutto il sabato si sedette silenziosamente. Non è stata la sua vacanza, non il suo Rebbe – e è stata una compassione di guardarlo. Sul terzo pasto di Rebbe si ha rivolto a lui:
"Isroel, canti qualcosa".
Reb Isroel decise - alzò e cominciò … Mai prima che così cantò … Evidentemente, in lui la malinconia per Rebbe suonò Hasidim … con meraviglia ascoltò.
A fine di sabato diventò non così vicino. Molti si separarono, e lunedì Rebbe la volta scorsa pranzò in Kamentsa. A una tavola più non - c'è molto della gente, e Hasidim kamenetsky molto si è rallegrato che adesso hanno un posto vuoto vicino a Rebbe. Adesso possono guardare la grazia che è basata su una bella faccia di Rebbe e sentire il suo forzare di lezioni per tremare angeli e i serafini. Ed essendo in seduta insieme con Hasidim, Rebbe in qualche modo si è rincorato e è arrivato a conversazione.
Dopo che la partenza di Hasidim kamenetsky straniero rimase nel settimo cielo. È stato com'è detto, l'ultimo pranzo in Kamentsa. Dopo che un pranzo di Rebbe andò a un eshuvnik, e a noi nella casa e nella città diventò silenzioso come se il mare rumoroso recedesse, e le onde funzionarono su. Là, nel villaggio, con Rebbe, la creatura povera, è successo sluchay5 sgradevole. Come c'è già un discorso su Rebbe slonimsky, reb Avram, il fatto che ha eccitato tutta la nostra famiglia e perfettamente caratterizzazione d'influenza di Rebbe su Hasidim viene me indietro a memoria. La società dietro esso è stata pronta in fuoco e in acqua.
C'è stato a mio cognato Ekhezkel, il figlio del rabbino kamenetsky. Questo Ekhezkel non ha avuto bambini affatto e sua figlia Dvora, la giovane il cui svyokr morì in notte del suo matrimonio, visse non per tanto tempo anche. E i reb Ekhezkel con la moglie Hadas furono lasciati su una vecchiaia di anni senza bambini.
Reb Ekhezkel spese otto nove mesi tra un anno in viaggi da società slonimsky dietro i soldi per Erets-Isroel e tutto il tempo il sab a Rebbe, essendo diventato la sua mano destra.
In qualche modo in Purim si siede così vicino a Rebbe a tavola. Il Rebbe versa due occhiali di vino: per e per Ekhezkelya reb. Entramba la bevanda "lekhay". Hasidim presenti aspettano con invidia come bevono. E, avendo preso un sorso, Rebbe parla:
"Lekhaim, lekhay, Ekhezkel, con l'aiuto del Dio – tra un anno saranno un ragazzo …"
Hasidim ha aperto bocche, senza capire l'accenno del Rebbe - Ekhezkel con la moglie non poteva avere bambini più.
Ekhezkel, comunque, è stato Hasid intelligente e proprio là ha capito la benedizione di Rebbe. Molto semplicemente: per esser divorziato da moglie e prendere l'altro, … più giovane Con Hadas Ekhezkel è vissuto quaranta con qualcosa gli anni come due piccioni. Una persona allegra è stato e molto decente. Sua moglie è stata stesso. Entrambi sono stati la gente sorprendentemente buona. Inoltre è stata neatnik grande e la bell'ospite, e nella casa a loro tutto ha respirato una bella comodità. E questa gente di sessant'anni ha guardato sempre come i giovani, i bambini soltanto innamorati.
Ma Rebbe ha fatto capire …
Realizzare un accenno di Rebbe è stato affari molto difficili. Ma Hasid – lo stesso che il buon soldato. Il Rebbe ha ordinato, è necessario effettuare. E dopo riflessione lunga Ekhezkel ha scritto Hadas la lettera. Nella lettera ha scritto che hanno a divorzio di … che così considera Rebbe. E se così considera Rebbe allora è il comando di dio e deve esser accettato con amore. E non deve considerare, il Dio vietano, che può cambiarlo. E siccome il cielo può incontrare la terra, così può, da oggi, per essere sua moglie! Gli dà mille rubli com'è scritto in un ktuba – che è, Rebbe siccome non ha soldi dà soldi. E ancora può, il Dio dare, è migliore per constatare che l'ebreo, che lui, ancora può sposarsi, eccetera, eccetera.
La moglie legge la lettera e … è svenuto. Tutta la famiglia è corsa insieme, il grido è salito:
"Che voglia, questo bandito! Un coltello vuole ucciderla! L'ebreo già visse con la moglie cinquant'anni, ebbe con i suoi sei figli, e adesso vuole divorziarla! Che a sé pensa questo?"
E è stato mandato a Slonim, a Rebbe e al marito. Lasci gireranno neri là come la terra.
Ma il reb Ekhezkel è andato già dietro i soldi per Erets-Isroel, essendo andato alla carica a Rebbe per emettere il divorzio.
Ha cominciato a piangere e lamentarsi fortemente - almeno prima di Rebbe - ma questo l'ha interrotta: "La donna, non può avere più bambini perché Lei in esso per disturbare il marito? Che – vuole quel Suo marito non ebbe speranza in rinascita in mondo futuro? Ancora può prendere capace per dare alla luce … Ricordano - se mi obbedisce, è evviva, e gli anni a centoventi farà illuminare il Cielo" …
Avendo sentito un tal discorso, Hadas è svenuto di nuovo. Ma non poteva interferire il divorzio con sviene. Il Rebbe fermamente ha tenuto la terra. E contro desiderio ha preso il divorzio preparato … Dopo che Ekhezkel reb gli ha dato soldi, e ha ucciso è ritornato a Kiev.
Più tardi ciascuna di questa coppia che ha amato così l'un l'altro separatamente ha festeggiato un matrimonio …
In Kiev dov'è arrivato, gli ha offerto il partito molto di successo con il buon ebreo con i soldi, con situazione, eccetera. Festeggiato un matrimonio, e nell'atteggiamento verso il nuovo marito anche è stato morbido, vero e devoto. E l'aspetto da fuori, ha detto su loro che vivono come piccioni. E certamente, non è stata l'esagerazione.
Reb Ekhezkel prese la ragazza di ventidue anni … E, così, fu più più anziano che la sposa durante quarant'anni …
Con la nuova moglie ebbe due ragazze … Rebbe fu assente. Con guadagni ci sono stati problemi. Slonimsky Rebbe ha ordinato per mandarlo abbastanza su vita, ed Ekhezkel reb è andato a Gerusalemme. Ed evento strano: Hadas con il marito è andato a Gerusalemme anche, e là doveva vivere di una strada con l'exmarito. E molto afflitto lei che ha una moglie giovane e due bambini. E perfino in qualche modo si è ammalata da un dolore.
Reb Ekhezkel si è comportato, così come a casa, molto in Hasidic la strada e ha ottenuto una reputazione. Gli altri sono venuti a esso per benedizione, ma ha lasciato la casa con una tale "dannazione":
"Il dio La benedirà".
La fine reb Ekhezkelya è stata cattiva. Una volta venerdì sera, quando stette a una tavola e disse kidush, il pezzo di un soffitto diminuì e lo colpì alla testa. È stato ucciso sul posto.
Avendo imparato quello che è avvenuto con il suo exmarito, Hadas ha reagito in proprio modo: tutto il tempo svenne.
Quindi Rebbe ha separato due persone che sono vissute insieme quasi cinquant'anni. Ebbe il potere, questo Rebbe!
A stesso Ekhezkel ci sono state cose strane. Come fu già detto, ebbe sei bambini, e tutti molto giovani morirono. C'è stato con esso solo una figlia dell'Iarda. Tremando per la sua vita, fu sposato in quindici anni. Il matrimonio è stato in Kamentsa. Ricordo che l'ebreo molto pieno e rappresentativo – che "la persona", la persona è chiamata - il molto quadro di salute è stato un suocero, e c'è stato a esso solo trenta con qualcosa gli anni. Dopo un hupa ha detto che male pensa che questo andrà a casa per coricarsi.
"Ho diventato stanco dal viaggio e da tutta la cerimonia nuziale", - ha dichiarato.
Il matrimonio è stato per lo più nell'appartamento. Giocato, ballato e ha sbevazzato come un marinaio. Tutta la città è venuta per avere il divertimento insieme con lo sposo e la sposa. Avemmo una moda di mettere un hupa di sera, e poi – per avere la cena. Dopo che un pranzo ballò ore fino a sette otto di mattina. Gli ospiti fortemente hanno amato balli anche ha dimenticato quale svyokr è assente. In due ore dopo che un hupa ricordò che e a esso andò. Ma siccome tutti sono stati scioccati e spaventati, avendo trovato morto lui. Privo di vita rimane su un letto. Il baccano è salito, ha funzionato insieme da tutta la città e da un matrimonio.
È morto soltanto e è stato ancora caldo. Il pubblico è stato disorientato, avendo mescolato, non sapendo che fare: piangere sui morti o rallegrarsi a un matrimonio. Ma il rabbino ha dichiarato che lo sposo e la sposa non devono piangere in giorno del matrimonio. Rapidamente preso il suocero morto e ha funzionato con lui su un cimitero. Rapidamente preparato una tomba e sepolto lui. Dieci ebrei sono stati impegnati in questi affari di beneficenza che lo sposo con la sposa non doveva piangere. Non ha passato anche due ore siccome è stato già sepolto … Soltanto là è vissuto una persona – e già si trova nella terra.
Lo sposo con la sposa è stato il minuto su un cimitero. Subito sono stati portati indietro e hanno cominciato a esser avuti la cena. Nessuno poteva piangere. … allora ballati Le teste sono appesi, un'occhiata l'ucciso, in occhi – nevyplakanny le lacrime, solo le gambe con aumento di rumore: lo sposo non può piangere il padre... È stato qualcosa terribile.
Avendo visto che l'orrore e un dolore a causa soltanto morirono la vittoria contro divertimento artificiale e arresto di gambe nel mezzo di ballo, il rabbino ordinò per ballare a piccoli bambini. È necessario divertire lo sposo con la sposa. Ha preso ragazzi shesti-vosmi-summer e le ragazze e ha ordinato per ballarli.
Kleyzmera ha giocato. Allora ho avuto sei anni, e sono stato invitato anche a ballare, ma non sono andato.
"Stupido, vada a ballo", - le donne anziane mi hanno finito.
Non ho obbedito a …
… la baldoria di Hasidic non ha saputo quando fermarsi, i confini. E quando gli scherzi vecchi funzionarono basso, nuovo furono composti. Il tempo c'è giunto Yosele-hasid e ha chiamato il padre in shtibl. È stato necessario là. Se la telefonata – è necessario andare. Come Hasid può rifiutarsi?
Il padre mi ha preso con sé.
Nello shtibl tutto Hasidim si è riunito. Quando entrammo, i visitatori con le persone eccitate risero. Allora ho avuto solo tre quattro anni, e non ho capito perché ridono perché rotolano con risata. Ma tutto è stato molto semplice: la società di Hasidic ha deciso di battere il Hasidim più nobile e di alto lignaggio che quelli sempre hanno ricordato che non è necessario essere fiero di sé, non è necessario essere fiero di sé. Onestamente: Hasidim adesso di alto lignaggio si comportano onestamente, generosamente, senza essere fieri. Ma diventare Hasid nobile – anche conduce per disertare: perciò è necessario pensare in anticipo e battere questo non è mai arrivato a difetto.
La fustigazione deve avere luogo semplicemente anche: si metta un tavolo facedown, ha tirato su un caftan e – danno!
Per prime grandi quantità di lancio, un coma per stabilire il primo. È diventato così: aperto il libro di preghiere e il cui nome ha cominciato con la stessa lettera, che la prima lettera alla pagina nel libro di preghiere, che è non c'è niente da fare - e … stabilito
Avendo visto siccome l'ebreo barbuto scelto a un tavolo e Hasidim molto ha cominciato a dimenarsi in un posto certo, ho sentito la delizia selvatica:
"Gioco strano!" - io Spinto all'eccesso da risata.
L'ebreo barbuto ha riso e ha strillato nello stesso momento.
Ma quando gli affari arrivarono al mio padre povero e furono messi su un tavolo facedown, e molto Hasidim alzò mani con le persone eccitate – qui qualcosa mi punse in cuore e cominciai a ruggire come tagliato.
Ho ruggito molto. Hasidim si è rafforzato alle mani alzate, le mani poi abbassate, e così ho "salvato" il mio padre povero. Si è scoperto che è difficile da battere di fronte al bambino piangente.
"Ahi, Moyshe, - la testa Hasid dolorosamente ha scosso e ha applicato un dito a un naso – se qui deliberatamente ha portato al bambino? Piangerà, e non saremo capaci di batterLa …
Ma il mio padre ha riso. Poteva ridere – allora ancora non ebbe barba, e gli anni probabilmente furono diciassette diciotto … E la sua età furono battuti non così terribilmente, considerando anche quello che poteva battere l'altro. Ma già ebbe un bambino, e questo bambino disturbò …
È stato fortunato solo il mio padre. Percosso come un marinaio più lontano. Quando Labe Kroykheler raggiunto, il furfante grande e il tipo molto sano, non gli diedero. È ovvio che è stato spaventato non tanto da fustigazione quanto c'è stato un requisito per resistere, non darsi per prendere. È saltato su panchine e tavoli, e è abbastanza qui, e là – sfugge e costa, ruggendo con risata su altra panchina, su un tavolo. E fortemente ha tormentato il pubblico. Tutti gocciolavano con sudore. Ma la società – è più forte, e è stata presa. È chiaro, che quel che che è stato colpi particolarmente terribili versati particolarmente devoti adesso. Su esso il gioco di Labe Kroykhelere venne a una fine. È stato l'ultimo.
Proprio là metta parecchie bottiglie di vodka su un tavolo. C'è stato challah grande con aringa, e la società stanca allegramente ha bevuto e ha gridato "le-haim". Dopo che la bevanda – ha ballato. Spalla a spalla, una mano di una mano, le persone sudate, rosse, ispirate, e con passo forte la melodia di Hasidic viva, affascinante si è fusa.
Quindi Hasidim si è rallegrato.
Il piacere da fustigazione di altri assolutamente ha smorzato in me un dolore da quello che fu voluto per esser battuto il mio padre, e a partire da questo molto tempo del gioco I di Hasidic entrò in entusiasmo grande. Vantato prima di compagni su un heder più tardi:
"I padri adulti battuti di famiglia … l'ho visto … Stesso hanno visto come … battuto"
"Dove?" – Chiesto me con invidia.
"Nello shtibl … - ho fatto segni è fiero di una mano. E i miei compagni su un heder hanno invidiato una tale buona fortuna … Ancora – per vedere come battono padri adulti di famiglia!

Prefazione
1 Il carattere di storie di Sholem Aleichem - un simbolo dell'ebreo che vive guadagni occasionali.
Capitolo 2
1 Le prime parole della preghiera dissero a un incontro di sabato.
2 Il traduttore del libro in ebreo David Asaph in questo posto fa l'emendamento: "Non le cipolle, ma l'aglio come il prodotto che moltiplica un seme sono raccomandati da Babilonia il Talmud (il trattato di Bawa Kam) a figli dell'Israele alla vigilia di sabato".
3 Il frammento dedicato a sabato è letto da ebrei Sephardic e Hasidim a un incontro di sabato prima di una preghiera di sera.

4 In questo caso - sabato benedizione di un'origine talmudical.
a tutti, incontrati sulla strada da una sinagoga a casa.
5 Vedi il mio primo volume (un commento dell'autore). È su arresto dalle autorità russe di Rebbe occupato con raccolta di fondi per per l'Erets-Israele.
 

Le mie biografie. Il volume I



Le mie biografie. Il volume II



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