Ехезкель kotek

Rozdział 2
Pradziad реб Вельвель. - mój dziad Арон-Лейзер. - реб Йодл. - młodzieńczość Арон-Лейзера. - wesele. - babcia Бейле-раше. - przemiana, który stałem się z Арон-Лейзером. - śmierć pradziad. - ісправник. - jego stosunek z dziad. - dziad jak comiesięczny starosta. - rada babcia. - dziad - zbieracz podatek. - kancelista. - spora zza kancelista. - wpływ dziad. - dziad i ziemianin. - rewident. - nowy zbieracz podatek. - spora w miasto. - nowy ісправник. - mój dziad - znów zbieracz podatek.
Dziad mój реб Арон-Лейзер jestem rozumny i szczęśliwy Żyd. On mam ogromny wpływ w miasteczko. Urodziłem się on w 5559, tzn. w 1798 rok. Jego ojciec, реб Вельвель syn Арона, jestem w Каменце comiesięczny starosta. Raz do trzy rok w te czasy Żyd w każdy miasto wydostaję się przewodniczący wspólnota, który najpierw zatwierdzam ісправник, a potem gubernator.
Comiesięczny starosta jestem w miasto pełny gospodarz, jak w sens właściwie żydowski interes, tak i odnoszący się do ogólnomiejski взаїмоотношеній z starszyzna.
Comiesięczny starosta powinien jestem rozdzielam i zbieram podatek i drugi побори, nakładałem się na wspólnota, i przez on ісправник przeprowadzam wszystek swój wymóg. Z ten już można zrozumiałem, który duży rola comiesięczny starosta gram w miasto. Wystarczy powiedziałem, że on mam prawo zaaresztowałem w terminie do trzy dzień, a jeśli wymagam się na dłużej - posyłam za ісправником w Бриск i przy czym piszę, że, jego zdaniem, człowiek należę miesiąc układanie. Исправник przy czym wykonuję wyrok comiesięczny starosta, który mogę nawet wypruwałem i Żyd, chociaż, zwyczajnie, żaden formalny prawo on na ten nie mam. Lecz każdy ісправник w te czasy oznaczam więcej u sam w уєзде, co teraz gubernator, i stale daję comiesięczny starosta duży władza. Ten, że czynię comiesięczny starosta, ісправник wszystek zatwierdzam.
W Виленской gubernia jestem historia, kiedy comiesięczny starosta міснагид wypruwałem хасидського ребе, przyjechałem do chasyd, i nie pomogłem хасидськие błaganie i łza.
Chociaż zgodnie z prawem comiesięczny starosta powinien każdy trzy rok wybieram się ponownie, lecz ісправник na ten nie patrzę i od samego początku kazałem wybrałem ten, kto chcę, a potem już ten zostaję na tyle czas, na ile chcę ісправник.
Pradziad реб Вельвель jestem wszystek życie w miasto comiesięczny starosta i bogaty Żyd : stan on oceniam do trzy tysiąc rubel. Żyję on bardzo szeroko. U on jestem swój gorzelniany zakład. Wtedy jeszcze nie jestem żaden akcyzowy podatek, i on wyręczam po dwanaście grosz za doniczka wódka, a do późniejszy rok - do osiemnaście. Lecz ponieważ gorzelniany zakład czynię piwo domowy, to naturalnie, przy on jestem chudoba - dziesięć-dwanaście krowa, posilałem się pozostałość od produkcja piwo domowy, i każdy chudoba daję mleko po cztery doniczka do dzień. Mleko, ser i olej prosto nie znam, gdzie podziewam. Jeszcze on handluję las, leśnik przynoszę miód z ul. On również trzymam w miasto " pudełko"[1], i u on prawdziwie posilam się mleko i miód, a także i mięso. W dom bywam taki жрачка, który rzadko spotkałem.
Pradziad jestem za usposobienie o wiele miękcej dziad, i do człowiek biedny klasa, taki, jak rzemieślnik i меламеди, jestem pobłażliwy i wszystek podatek i wypłata naładowuję na duży gospodarz, a na sam potężny nakładam bardzo ciężki побори.
Władza on ciągnę się wszędzie. Jeśli ktoś nie chcę idę do раввінський sąd, on za taki posyłam i przy czym mówię: "daję ty trzy dzień ten ten, żeby zgłosiłem się razem z nienawistny strona do раввінський sąd". I ten już zdarzam się idę.
Jestem wypadek z niektóry Р.М., bogacz i duży uczony, lecz tylko bardzo zły człowiek, który postępuję nieuczciwie z ten, kto z on handluję. On nie z kto nie chcę idę do раввінський sąd, i comiesięczny starosta, czyli mój pradziad, na on często skarżyłem się. On zawołałem za skarżący i powiedziałem one:
" Zawołałem on wszystek do раввінський sąd, i nie tylko w ciągu tego roku. Spora, który wy z on kiedykolwiek prowadzę, i on wypieram się раввінського sąd, mogę teraz pozwoliłem. Jednym słowem, teraz wy potrafiłem z on стребовать - już on u ja zgłosiłem się do раввінський sąd".
Pradziad tu że on zawołałem, lecz ten zrobiłem wygląd, że nic nie znam. Dziad wtedy przysłałem swój десятських, trzy Żyd - Хацкеля, meszka i Арон-Лейба, i prosto w jego mieszkanie on powiązałem sznurek ręka i noga, i nikt nie odważyłem się wkroczyłem. Znam, że w razie opór w dom znalazłem się wszystek policja. Powiązany Р.М. comiesięczny starosta wysłałem do ісправнику z list, że ten powinien on posadziłem i trzymam dopóki on nie poprosiłem w list do dziad, żeby on wypuściłem.
Można себе przedstawiłem, jak taki szanowany, bogaty i uczony Żyd z dobry rodzina wiozę związany z Заставья przez wszystek miasto po Брискской ulica. Zebrałem się wszystek jego rodzina, i jestem dużo szum. Naturalnie, że wszystek ten jestem dosyć grubo, lecz dla ten czas całkiem typowo. Miasto, zrozumiale, jestem oburzony, szumię i szumię, lecz na siłę on zwolniłem nikt nie odważyłem się. On dostarczyłem w Бриск i fest posadziłem.
Wspiąłem się wszystek Żyd Заставья i napisałem ісправнику skarga na comiesięczny starosta, że on czynię w miasto, że chcę i że z on niemożliwie żyję. Lecz papier one nie ograniczyłem się. Pięć typ z dobrze uwieszony mowa pojechałem do ісправнику. Ten one przyjąłem ozięble i powiedziałem:
" Nic wy nie pomogłem, jeśli nawet wy odwołałem się do gubernator. On przecież spytałem ja, a ja powiedziałem, że comiesięczny starosta - dzielny Żyd. A wy - za zuchwałość, za ten, że przyszedłem skarżyłem się - ja dałem" nauczka. I u one w oczach podarłem papier.
Dwa tydzień siaduję tak Р.М., aż nie poprosiłem ісправника, żeby ten pozwoliłem on napisałem comiesięczny starosta list z prośba o przeproszenie. On napisałem, że poszedłem z wszystek do раввінський sąd, nawet za zeszły spora. I w ogóle - z dzisiejszy dzień on z wszystek jestem chodzę do раввінський sąd. Wtedy comiesięczny starosta nadesłałem list ісправнику, żeby ten zwolniłem Р.М. Zwolniony prosto z Бриска przyjechałem do pradziad i obiecuję on w obecności dziesięć человек wykonałem wszystek, że napisano w list.
I z pięć zbyt śmiały mieszkaniec Заставья on też sprowadziłem rachunek: pokładłem każdy zapłaciłem siedemdziesiąt pięć rubel podatek w zamian rubel czy dwa. Taki duży suma pieniądze od razu w te czasy nikt nie mogę wyłożyłem, nikt, nawiasem mówiąć, i nie zechciałem by wykładam.
I w ciągu godzina jestem wszystek ich manatki, razem z domowy naczynie w społeczny dom. Po długi prośba i łza każdy dałem po dwadzieścia pięć rubel, i on na ten pieniądze kupiłem księga Talmud dla duży бет-ха-мідраша.
We wszystek spora między mąż i żona, ojciec i dziecko, brat i siostra zwracam się do on. W ten wypadek on zawsze wołam rozumny gospodarz i korzystam ich rada. A pewnego razu, w zwłaszcza ciężki wypadek, odwołałem się do rabin. Decyzja pradziad jestem wszystek jedno, że gubernator.
Zwłaszcza on niepokoję los sierota. On śledzę, żeby one nie krzywdzę macocha, a zwłaszcza szkodliwy rozkazuję posadziłem, a po zwolnienie nie puszczam do бет-ха-мідраш. Ten działam: macocha przychodzę z płacz, przysięgam się jestem lepiej do dziecko, który ona przebaczam, i zapadam świat.
On jestem uczony Żyd i dziennie odczytuję w domu list Гемары. Мидраш mogę cytuję na pamięć, a na początku każdy miesiąc poszczę i o północy modlę się.
On również chronię wszystek Żyd od ziemianin, żeby nikt nie jestem obrażony. W razie obraza z boku ziemianin, Żyd idę do comiesięczny starosta i ten przekazuję jego skarga ісправнику. I jakby ten nie nie jestem, ze znanych przyczyn, ciężko, lecz dzieję się wszystek, żeby u ziemianin coś domagałem się. Przez to, że pradziad cenię starszyzna, on i u ziemianin mam pewny wpływ. Sam on mam z one mało kontakt, żaden szczególny sprawa z one nie prowadzę, oprócz wypadków, kiedy zdarzam się o coś proszę ziemianin za Żyd. Wtedy on jadę do ziemianin, i ten zazwyczaj pomagam.
W dom u on stoję szum od człowiek, przeważnie biedak. Wódka wtedy kosztuję osiemnaście grosz za doniczka, a smażony i wędzony cielęcy mięso na zakąska po шнапса zawsze wiszę w spiżarnia, tak że u on warto posiedziałem. Człowiek ten jestem on całkiem oddany.
Natomiast duży gospodarz on śmiertelnie nienawidzę - za jego ostrość i za ten, że drę z one tyle pieniądze, ile chcę.
Miejski rabin jestem mądry Żyd, do ten że pradziad on wystarcza daję na życie. I on naradzam się tylko z rabin, stale wchodziłem do on na herbata. I można powiedziałem, że do ten okres jestem w Каменце tryb i Żyd żyję mniej więcej pokojowy. Comiesięczny starosta реб Вельвель, syn Арона, jestem na pewno najlepszy i najuczciwy.
Dziecko u реб Вельвеля jestem dwa syn i dwa córka. Starszy syn, Арон-Лейзер, mój dziad - faktyczno główny aktywny jaźń mój wspomnienie - przejawiłem sam bardzo zdolny chłopaczek. Uczę się on nie chcę i mogę sam pozwoliłem ten nie chcę: ojciec on bardzo rozpieszczam, меламеди on boję się, i ponieważ on nie chcę uczę się, one o ten też niezbyt niepokoję się. Tak i nie stanąłem dziad Арон-Лейзер uczony Żyd, chociaż głowa mam złoty. Całkiem nawet nie znam Гемары - na tyle nie chcę uczę się, i na tyle on podporządkowałem się i tak on rozpieszczam. On lubię uczę Танах, chociaż w te czasy ten uważam się herezja, i zaglądam inny raz do Talmud czy do "Эйн-яков".
W jedenaście rok on zaślubiłem na córka реб Юдла z miasteczko Семятичи Grodno gubernia.
Реб Юдл jestem bardzo uczony, znam na pamięć kilka setka list Гемары z rozdział " strata", do ten że mam interes do nauka i dobrze, na te czasy, znam astronomia. Po swój fach on jestem Lipsk handlarz i dwukrotnie do rok jeżdżę do Lipsk we własny wózek, zaprzęgnęty trójka koń, i z stangret. Biorę z sam duży szuflada z srebrny pieniądze i malutki - z złoty moneta, a także księga Гемары i różny uczony księga, i po droga czytam. Jestem u on słabość do muzyczny narzędzie pod nazwa klarnet, na który on lubię gram, że zdaję się dziwny.
Potem przestałem handluję z Lipsk i stanąłem wojskowy kooperant. W ten okres on często bywam w Petersburg i stale opowiadam historia o ten miejsce, o car i o carski rodzina. Ja jestem dwanaście rok, kiedy on umarłem. Pamiętam, że u on w szuflada znalazłem list od kooperant wszystek Виленского okrąg. W drugi list kooperant wykładam swój pretensja do skarb i zlecam on pojechałem do Petersburg, żeby tam ten витребовать. Jeszcze jestem list z różny miasto, w który on proszę do one przejechałem i obiecuję wszelki do on szacunek. On już jestem na ten czas stary człowiek.
Młody para, czyli mój dziad i babcia, jestem po jedenaście-dwanaście rok i żyję one na chleb u pradziad w Каменце.
Dziad Арон-Лейзер, będąc duży figlarz, lubię gram w buduję się dom, chwiąc się na nawalony tam tablica. Babcia on chronię, niepokoję się za on i nie pozwalam on chwieję się. On od ona chowam się, odchodzę dokądkolwiek czym dalej, gdzie ona nie mogę on znalazłem. Pewnego razu - opowiadam babcia, - ona on długo szukam i ledwie znalazłem. On w tej chwili siaduję wysoko na tablica i chwieję się. Zobaczywszy ona, on zlękłem się i спригнул. Od skok upadłem i mocno uderzałem się. "Żona" rozpłakałem się, i on ona wtedy przysiągłem się, że więcej nie jestem kołyszę się.
Rok do dwanaście-trzynaście stanąłem on bardzo rozpuszczony i dziki chłopiec. A babcia jestem nie za wiekiem rozumny i stopniowo i ostrożnie oduczam on od mnóstwo wybryk i баловства. Kiedy po wesele one stanąłem ojciec i matka, ona on powiedziałem, że teraz on powinien zacząłem zachowuję się serio, jak się nadaję ojciec familia, i ponieważ do jego ojciec przychodzę masa naród, wśród który dużo szanowany człowiek, i w dom omawiam ważny miejski sprawa, to on powinien, jak dorosły, zacząłem wchodzę do rodzicielski sprawa. On ona usłuchałem. I dzięki ona stanąłem człowiek, stanąłem wchodzę do rodzicielski sprawa i do miejski sprawa, i odpowiednio zacząłem wszystek podobam się.
Ojciec, zwyczajnie, jestem bardzo рад, że jego syn Арон-Лейзер stanąłem zachowuję się, jak polegam, że jestem, z kto rozmawiam i z kto dzielę troska o miasto, że zazwyczaj wymagam bardzo dużo czas. U on jestem jeszcze własny sprawa. I on po trochę stanąłem przekazuję syn miejski sprawa. On widzę, że syn wydoroślałem i że do młody gospodarz odnoszę się z szacunkiem. Pewnego razu on nawet wypowiadałem się publicznie:
" Ja widzę, że mogę przekazałem on miasto" (niby miasto razem z człowiek jestem jego majątek).
Tak zacząłem dziad Арон-Лейзер zajmuję się wszystek miejski sprawa, stanąłem człowiek miasto, że położyłem się do podstawa jego przyszły kariera.
Babcia Бейле-раше jestem, jak wtedy mówię, mądry, dobry i szlachetny. Ona, młodziutki żona, śledzę za ten, jak zachowuję się jej mąż, lecz nie pokazuję rodzaj przy człowiek, jeśli że nie tak, nie czynię upomnienie, kiedy on, jak chłopaczek, zbieram się zrobiłem jakiś duży głupstwo. Tylko pozostawszy z on w samotności w pokój, wskazuję na wszystek błąd, zrealizowany one za dzień. Lecz najpierw przed on przepraszam, prosząc nie obrażam się na ten, że ona, prosty Żydówka, uczę on, mężczyzna, że czynię i jak zachowuję się. "Ty przecież człowiek, - przekonuję ona on cicho, - do ten że młody. Każdy mogę zrobiłem głupstwo. Dobrze, że za twój zachowanie śledzę ja, pełny miłość oko. I więcej nie chcę mówię, że ty dokonałem dobry, a że zły". Dalej w taki rodzaj, cicho i spokojnie on przekonuję.
Jej dobry, rozumny mowa tak działam na młody gospodarz, że on często zaczynam płaczę. Ona wtedy mówię: "no, sza, nie płaczę, mój drogi mężczyzna. Ja spodziewam się, że ty jeszcze wiele dokonałem dobry. A ja z ty jestem mówię, jak dobry, oddany żona".
W wyniku wychodzę, że dziad nic nie czynię, nie poradziwszy się z żona. Mówię wszystek, że powinien do rana pomyślałem. W nocy wszystek omawiam z Бейле-раше, i jak z ona decyduję się, tak on i postępuję. W miasto już znam, że on naradzam się ze swój mądry Бейле-раше, ten on dodaję szacunek: mąż przecież powinien żyję z żona w zgoda.
Z czasem, wydoroślawszy i już mając kilka dziecko, Арон-Лейзер stanąłem szukam sam jakiś zarobek. Zarobiłem na miejski sprawa, przy ówczesny groszowy gospodarz, jestem ciężko. Nawiasem mówiąć, na miejski sprawa, który stanąłem on zanudzam, on i nie chcę zarabiam. Również i rodzicielski sprawa z las, który on prowadzę na niewielką skalę, on nie podobam się, a винокурня z chudoba - prosto nienawistny.
Widząc, jak szeroko żyję ziemianin wokół miasteczko, on pomyślałem: czemu z ten człowiek nie zrobiłem гешефта? Ziemianin syn comiesięczny starosta jestem znajomy, stosuję do on z szacunkiem, coś z ten mogę wyszedłem. Dookoła tak wiele Żyd, żyję z ziemianin i na ten dorabiający się, co on gorzeję?
W miasto mówię, co i ten idea зароділась w głowa Бейле-раше.
Krócej, młody człowiek poprosiłem u ojciec trzysta rubel i stanąłem jeżdżę do ziemianin - najpierw, zwyczajnie, do więcej znany i mieszkałem blisko od miasto. Przyjmuję młody człowiek całkiem uprzejmie, on nawet podobam się, i stopniowo, dosyć szybko, on stanąłem z one czynię sprawa. Lecz zarabiam on mało - nabawiałem się cierpliwość i nie chcę, żeby ziemianin, nie dałem Бог, powiedziałem o on, że on on oszukałem. Drugi na jego miejscu, mówię, mogę by w złoto chodzę. Jakoś on na ten odpowiedziałem:
" Drugi na mój miejsce ziemianin by na próg nie puściłem. Nic, ja z one zapoznałem się stopniowo. Jeszcze wiele jestem miejsce, gdzie można zapracowałem. Aż ja dużo że nie trzeba".
I stopniowo on stanąłem u ziemianin popularny. Trzymam się on z one taktowny, spokojnie i serio.
U dziad Арон-Лейзера jestem brat, młodziej on na sześć rok. Lecz ten trzymam za шлімазла, do miejski sprawa on całkiem nie wtrącam się, siaduję u ojciec i tam posilam się, czasami on pomagając. Pradziad on nie lubię, tylko jeden Арон-Лейзер jestem wszystek jego życie, lubię on również bratowa, żona Арон-Лейзера, i często nazywam ona праведніцей.
Mam on dwa córka i wziąłem one в mąż duży uczony. Uczony ten kosztuję on dużo pieniądze. W te czasy on mogę sam pozwoliłem dałem córka po tysiąc rubel posag i wziąłem в zięć ілюєв, który on karmię, a one siaduję dzień i noc i uczę się.
Dziad Арон-Лейзер już wtedy nie chcę żyję u ojciec i posilam się z wszystek siostra i zięć. Całkiem zająwszy się swój sprawa z ziemianin, on zacząłem żyję samodzielnie. Za usposobienie on jestem bardzo szeroki człowiek, i jego jedyny pragnienie jestem, żeby u on z kieszeń sypię się pieniądze, a drugi żeby one podbieram.. On już mam kilka dziecko, i w miasto chcę by, żeby on zajmuję się miejski sprawa. Dziad po swój wygląd zewnętrzny i po swój szerokość bardzo podchodzę po to, żeby jestem miejski działacz.
Pradziad реб Вельвель umarłem do sześćdziesiąt rok. Kiedy on zachorowałem, o ten dowiedziałem się ісправник i już nie odjeżdżam z miasto. On bardzo żałuję chory, czyj stan jestem niebezpieczny. Przed śmiercią реб Вельвель nadesłałem za ісправником i poprosiłem, żeby ten wziąłem comiesięczny starosta na jego miejsce rozumny i uczciwy człowiek, który potrafiłem prowadzę miasto, i nazwałem przy czym kilka rozumny gospodarz. Исправник, który, jak widać, już zwróciłem uwaga na dziad, powiedziałem:
" Ja by chcę zrobiłem comiesięczny starosta twój syn, Арон-Лейзера, chociaż on i bardzo młody. On ja podobam" się.
" Zostawiłem w spokój mój drogi syn. Posada ten ciężki. Ile человек nie nie staram się, nic nie wychodzę. Wszystek on nienawidzę".
Исправник pożegnałem i pojechałem. Przez kilka dzień comiesięczny starosta umarłem. Wtedy asesor nadesłałem kurier do ісправнику, zawiadomiłem o jego śmierć. Ten przyjechałem z стряпчим, i one oba, razem z asesor, przeprowadzam on na cmentarz. Na ranek ісправник nadesłałem za dziad Арон-Лейзером, który wtenczas jestem dwadzieścia osiem rok, i zaproponowałem on rodzicielski miejsce. Dziad zrezygnowałem stanowczo, wyjaśniwszy ісправнику, że on jeszcze zbyt młody dla taki odpowiedzialny posada.
" U ja jestem swój sprawa, - powiedziałem on ісправнику, - ja sypiam spokojnie, jem spokojnie, i dla ja ten zbyt duży praca".
Lecz ісправник nalegam na swój:
" Posłuchałem że, - objaśniam on dziad, - u ja jestem nikt drugi, oprócz М., wasz żywotny wróg. Jeśli on stanąłem comiesięczny starosta, rodzina wasz od ten ucierpiałem", - ісправник znam, jak trzeba mówię z Żyd. "I ponieważ ja lubię twój ojciec, - przedłużam on, - i znam, że ty - dzielny chłopiec i chwat, toż nie rezygnuję. Jeśli comiesięczny starosta stanąłem М., u ty dokładnie jestem problem. - nastraszyłem on zgodnie.
Ten już dziad całkiem nie spodobałem się. М. jestem okropny nienawistnik pradziad i wszystek rodzina. Jestem on ten sam М., który реб Вельвель zaaresztowałem za niechcenie idę do раввінський sąd. Dziad ten absolutnie pozbawiłem męstwo i on obiecuję ісправнику dziś że dałem odpowiedź.
On długo naradzam się ze swój Бейле-раше i nie mogę przyszedłem nie do który decyzja. Biorę posada jestem śmiertelnie gorzko, nie biorę - też źle. Długo myślę i omawiam, nareszcie rozstrzygnąłem, że trzeba biorę. Jasne, że gdyby nie kandydatura М., dziad by dokładnie zrezygnowałem. Przy czym jestem rozstrzygnięto, że dziad, biorąc posada, powinien trzymam się w swój stosunek z miasto spokojnie, opanowano, uczciwie i ostrożnie. I Арон-Лейзер oświadczyłem ісправнику, że biorę posada. Исправник, z zwyczajny dla ten czas szczerość pocałowałem on do głowa i życzyłem sukces na nowy posadzie. Tu że rozkazałem skrzyknąłem narada w miasto i. wybrałem Арон-Лейзера, syn były comiesięczny starosta.
Miasto on " wybrałem" i nawet z duży radość. On podobam się człowiek za rozsądek i energia.
Nowy comiesięczny starosta Арон-Лейзера ісправник wziąłem do sam do kareta i powiozłem w Бриск, gdzie przetrzymałem kilka dzień, przekazując wszystek odnoszący się do miasto sprawa. Przy czym osąd młody człowiek on prosto natchnąłem.
Арон-Лейзер wróciłem do Каменец i stanąłem zarządzam miasto, jak jego ojciec. Jestem on, jednak, mądrzej i energiczny ojciec, i przedstawiciel miejski wierzchołek, traciłem cały wieczór na sprzeczka o społeczny sprawa, teraz odczułem sam zbędny.
Miejski praca Арон-Лейзер prowadzę tak pięknie, że w zebranie, który tak potrzebuję były comiesięczny starosta, w ogóle nie jestem potrzeba. Stopniowo on pozbywałem od miejski wierzchołek i przestałem one całkiem wołam, nawet dla rada. Najwyżej powinien jestem decyduję bardzo skomplikowany pytanie. Wtedy już zdarzam się one wołam.
" Jestem czy u wy nie wiele lepiej propozycja, - zapytuję on one, - mój myśl taki i taki".
Lecz główny jego poradnik jestem jego żona Бейле-раше. Wieczorami on z ona wszystek omawiam w cztery oczy - i dziwny sprawa - on jestem rezolutny, władczy człowiek i duży despota, lecz na podziw słucham się swój żona, i wszystek życie dla on jestem święty ten, że mówię czy doradzam żona. On jestem comiesięczny starosta dwa z połowa rok, aż ten nieograniczony władza nie skasowałem [2] Comiesięczny starosta nie jestem już za wszystek miasto osoba odpowiedzialny i otrzymałem nowy imię - zbieracz, który powinien jestem zbieram wszystek podatek dla skarb, i za ten też nie on jestem odpowiedzialny, a miasto.
Арон-Лейзер nie chcę jestem żaden zbieracz. Znów on mocno proszę ісправник i nawet obiecałem, że władza on dalej pozostałem były. Miasto posada zbieracz jestem jeszcze nieznajomy, one jeszcze nie znam, że z ten czynię i jak, na przykład, sam powinien zbieracz wieść, i mieszkaniec miasta on z gotowość wybrałem.
Арон-Лейзер stanąłem zbieracz, lecz zarządzam wszystek miasto, jak przedtem, nie na włos niemniej, i nie znam, mam czy jeszcze jakikolwiek zbieracz w Litwa taki władza, jak on. Drugi gospodarz stanąłem na on spoglądam сердито. One znam, że władza, który zabrałem sam Арон-Лейзер, jestem nie u który drugi zbieracz. Toż on stanąłem nabywam wróg.
Арон-Лейзер na ten nie patrzę. Dla on one nie gram całkiem żaden rola. Za on jestem ісправник - i dosyć! I jednak ten on gryzę, a ktokolwiek, kto on mogę przekazałem posada, on nie znajduję. Co, nawiasem mówiąć, nie рад jestem by i ісправник. Ten ісправник też znam, że Арон-Лейзер - duży chwat po część ściągnięcie podatek, na co drugi na jego miejscu, być może, jestem niezdolny, i ten jestem dla on szczególny ważnie.
Арон-Лейзер rozstrzygnąłem wziąłem energiczny kancelista, żeby ten prowadzę miejski sprawa. Wtedy on, Арон-Лейзер, potrafiłem zwolniłem się i spokojnie zająłem się swój sprawa z ziemianin. Trzeba że mam jakiś dochód ze strony, przecież wydatek duży.
On pojechałem w Бриск do ісправнику, podzieliłem się z on swój plan - że on szukam energiczny, rozumny człowiek. Może, u ten jestem ktoś w Бриске? Исправник dałem on jeden młody człowiek - Й.Х.П., - prywatny adwokat, który piszę prośba i prowadzę sprawa. Dziad on spodobałem się i on on dowóz w Каменец. Były kancelista, prosty Żyd, czyniłem w słowo " rosyjski" siedem błąd[3], on zwolniłem, kupiłem on dom za dwieście rubel, spłatałem szynk i powiedziałem:
" W patent ty nie znam się, lecz dochód u ty jestem więcej były".
Nowy kancelista zgłosiłem się w Каменец jak arystokrata: w krótki marynarka, z kółko na palec i w społeczny miejsce siaduję bez kapelusz. Miasto jestem wzburzony. Rozgniewałem się, zrozumiale, na dziad. Gniewam się tak mocno, że ktoś mówię, że taki, jak Арон-Лейзер dozwolono zamordowałem nawet w Йом-Киппур. Lecz że porobiłem z ісправником?
Jak zawsze, dziad czynię wygląd, że nic nie znam, i przekazałem rozkaz Й.Х.П. ostatni jestem rozumny mały i zdolny w uczenie - mogę zrozumiałem list Гемары, lecz otrzymawszy edukacja i staw " adwokat", przekształciłem się na " апікойреса".
Kancelista przyjechałem, i dziad znów podjąłem się za sprawa z ziemianin. Trzy dzień do tydzień objeżdżam ziemianin, a reszta czas zajmuję się z kancelista. Wróg swój on poprosiłem kancelista przeznaczyłem podatek dziesięciokrotnie powyżej, aniżeli one dotychczas płacę. Ten jestem coś na wzorzec zemsta, i tu już wspiąłem się prawdziwy burza. Płomień sprzeczka rozprzestrzeniłem się po wszystek miasto, i stoję krzyk: "ten co że taki?! Арон-Лейзер wziąłem sekretarz гоя"!
Бейле-раше, żona dziad, przyjąłem ten blisko do serce. Ona za nic nie nie życzę słucham ten oskarżenie z krzyk i przekleństwo i z płacz wymagam, żeby on zrezygnowałem z posada zbieracz.
" Miasto - nie za ty, - płaczę ona, - i Żyd miasto - też nie za ty. I ty - nie za one. Nie niepokoję się, obszedłem się one i bez ty. Nie mogę widzę, na co ty przetworzyłem się. Który nieszczęście"!
Арон-Лейзер pojechałem do ісправнику i wyłożyłem on, jak idę sprawa, stanowczo oświadczywszy, że chcę zwolniłem się ze posada. Miasto niezadowolony, żona płaczę, on więcej nie mogę. Nie mogę on przebaczyłem kancelista.
Исправник zgodziłem się. "Tylko patrzę, - powiedziałem on, - jak by ja znów nie przeznaczyłem ty zbieracz. Jestem nikt drugi na twój miejsce".
Исправник tu że pojechałem w Каменец, skrzyknąłem miejski wierzchołek i rozkazałem one do ranek wybrałem drugi zbieracz w zamian Арон-Лейзера. Lecz kancelista powinien pozostałem tenże. I tu akurat jestem zakrętas.
" Że oznaczam!? - rozszalałem się miasto. - nie chcę kancelista! Dałem on dwieście rubel, i niechaj odchodzę"!
Исправник nadesłałem za kancelista i spokojnie on spytałem, że on chcę: pozostałem kancelista czy wziąłem dwieście rubel i poszedłem. Kancelista na ten odpowiedziałem, jak i trzeba czekam:
" Nawet jeśli ja nic nie zapłaciłem, nie chcę jestem kancelista u taki bydło"! - że wziąłem z апікойреса.
W miasto zacząłem się radość i wesołość : nowy zbieracz, nowy kancelista - i Каменец uspokoiłem się.
Dziad stanąłem częściej jeżdżę do ziemianin, czynię z one sprawa, i czym dalej on staję wśród one wszystko znany - i na tyle, że czasami one sam podrzucam on jakikolwiek zarobek i doradzam druh druh prowadzę sprawa tylko z on.
Z czasem on stanąłem u ziemianin trzy уєздов teraźniejszość ребе : daję one porada, pomagam oszukuję głowa(ziemianin przecież też czasami oszukuję głowa), i nie jestem przesada powiedziałem, że inny z one - utrafiłem do oprawa, zgrałem się do karta - właśnie on znów postawiłem na noga. Ten, że pojawiłem się u one w majątek gorzelniany zakład, маслодавільні, tartak i wodny młyn z циліндрамі- do wszystek ten on włażę swój głowa.
Jestem u dziad jeden niewytłumaczalny wada: dla sam on nic nie szukam - jak gdyby jedyny jego pragnienie jestem - zrobiłem z ziemianin człowiek. On objaśniam ten dziki i niezrozumiale: jeśli ziemianin jestem bogaty, to jestem zarobek i u Żyd. Ponieważ - gdzie idę ich pieniądze? Do Żyd że i idę. I teraz jasne, że kiedy dwa ziemianin sprzeczam się, to one potrzebny Арон-Лейзер, żeby one zawyrokowałem. I jeśli ziemianin walczę z żona, to on, dziad, służę żołnierz sił pokojowy.
No, on, zrozumiale, mam przyzwoity dochód, lecz on i mieszkam dużo. Lecz główny, że one z Бейле-раше jestem bardzo zadowolony, że nareszcie pozbywałem od miejski sprawa. Nie trzeba niepokoję się, idę czy ktoś do раввінський sąd czy nie idę, płacę czy bogacz podatek czy nie. I tak przeszedłem trzy rok.
U ziemianin on bywam dziennie. Przyjeżdżam na bryczka, zaprzęgnęty para koń, z Stangret-Żyd. Powracam do domu zazwyczaj w nocy. Piję herbata. W dom zawsze jestem dosyć naród - przychodzę porozmawiałem, spytałem rada, coś przechwyciłem. I stopniowo znów wzmocniłem się jego związek z miasto. Zrobiłem ziemianin Żyd jakikolwiek крівду - bez Арон-Лейзера nie obszedłem się. Znowuż - jeden rzecz, z który nikt w miasto, oprócz on, nie mogę sprawiłem się, ten jestem rewident, przyjeżdżałem sprawdziłem ревізськие baśń - rzeczywiście czy w Каменце jestem nie więcej, aniżeli czterysta pięćdziesiąt dusza, zapisany w " baśń"? "Mówię" z rewident - na ten już dziad jestem jak nikt maister. Taki " rozmowa" zawsze kończę się dwieście rubel, który rewident opuszczam do kieszeń. W dzień rewizja wiele dom zamykam się, naród odchodzę z miasto, świat za oko, i miasto wyglądam martwy, jak cmentarz. Prawie nie widać jestem żywy dusza na ulica, rewident idę z wszystek miejski policja i liczę dusza. Zawsze znajduję się w przybliżeniu czterysta. Pięćdziesiąt nie dostaję. O one mówię się, że one pojechałem w sprawa. I co roku rewident odjeżdżam, odznaczywszy w protokół, że wszystko w porządku.
I ten tradycyjny " rozmowa" z rewident przeprowadzam się, jak powiedziano, dziad, nawet przy drugi zbieracz. Jestem nawet czas, kiedy on, gniewając się na miasto, wypieram się ten praca, lecz wreszcie ustępuję. Nie zostaję że miasto tonę.
Nowy zbieracz z nowy kancelista wziąłem do sam wszystek księga, papier i druk i zacząłem pracuję. Zbieracz skrzyknąłem deputowany, czyli ten z miejski arystokracja, kto jestem elitarny wieść miejski sprawa - i spłatałem obrady. Przede wszystkim podjąłem się przeglądam rejestr podatek - tylko z bogaty. Z naród dziad nie biorę nic. Rozstrzygnięto jestem zacząłem biorę z przedstawiciel średni i biedny klasa, a ważny gospodarz zrobiłem ulga. Stanąłem слать wymóg o wpłacenie podatek biedak, rzemieślnik, nie przepuściwszy żaden biedak. Znów w miasto wspiąłem się szum. Stanąłem biegam dziennie do społeczny dom, krzyczę i awanturuję; i kobieta przychodzę z płacz i przekleństwo : że ten - u one jestem chleb, i chyba mało tu bogacz, który mogę płacę! Wszystek wrę.
Lecz nic nie pomagam. Przeciwnie - stanąłem wyciągam dobro biedny człowiek : patelnia, świecznik, naczynie podobne do tego domowy rzecz, i krzyk stoję do niebo. Aż nie przyjechałem asesor i nie zaaresztowałem kilka żebrak(u asesor jestem dwa lamus - jeden służę do koń, a drugi jestem coś wzorem aresztowy chata). Stanąłem cicho. Biedak покряхтелі i chrobocząc ząb zapłaciłem. Jasne, że bogacz i gospodarz jestem zadowolony nowy zbieracz.
Lecz dobry życie bogacz z zbieracz trwam niedługo. One zechciałem całkiem on odsunąłem. One przecież bogaty i znakomity, to czemu on nie jestem prosto narzędzie w ich ręka, żeby on z one we wszystek zgadzam się. Jasne, że zbieracz, jak by on nie nie jestem słaby, nie chcę, żeby on całkiem połknąłem. I nie jestem taki zebranie, na który by nie idę walka. Wszystek zawsze rwę i miotam. I asesor, który o wszystek znam, napisałem ісправнику o ten, że odbywam się - że stale idę wojna.
Zakończyłem się ten, że miejski wierzchołek rozdzieliłem się na dwa biwak : na ten, kto uważam, że nie trzeba biorę z biedny, i na ten, kto uważam, że trzeba biorę. Każdy старался swój biwak pomogłem, i dlatego w miasto rozpaliłem się potężny sprzeczka, coś podobne do wojna.
Sprzeczka ten rozpalam się wszystko silniej, i tu zgłosiłem się ісправник. Zaaresztowałem trzy z miejski arystokracja i pięć z dół, wysłałem do Бриск, gdzie one przesiedziałem miesiąc. W miasto stanąłem spokojniejszy - jeśli nie naprawdę, to chociażby na wygląd.
Исправник zmieniłem się, pojechałem w Слонимский уєзд, a tamtejszy przyjechałem do Бриск. Jasne, że jeden drugi uprzedziłem, że jestem miejski Żyd, a także ziemianin. Брисксий ісправник, naturalnie, odzywam się źle o каменецких Żyd, a o Арон-Лейзера powiedziałem, że ten Żyd, który znam sprawa, i dlatego, kiedy nowy ісправник zgłosiłem się po raz pierwszy w Каменец, on przede wszystkim kazałem zawołałem zbieracz i miejski arystokracja, przeczytałem one morał i powiedziałem, że poprzedni ісправник odzywam się o one źle. On również nadesłałem za Арон-Лейзером i zaproponowałem on posada zbieracz. Dziad uparłem się i zrezygnowałem. Исправник on wtedy zauważyłem:
" Jestem w Бриске, wszedłem do ja".
W ów że czasie odbyłem się nowy wybory nowy zbieracz z deputowany. Wybrałem niektóry А.Б. Nowy zbieracz, człowiek energiczny, najpierw zachowuję się z miejski wierzchołek pokojowy. Lecz nie przeszedłem i półrok, jak zacząłem się spora. Wszystek tenże piosenka. I kiedy doszedłem do zestaw, kiedy trzeba jestem zdaję в żołnierz, tu rozpaliłem się prawdziwy pożar. Wziąłem jeden krawiec z trzy malutki dziecko, a ówczesny służba jestem dwadzieścia pięć rok. Zrozumiale, który ten jestem nieszczęście dla człowiek z dziecko. Wspiąłem się duży gwar, w społeczny dom wybiłem wszystek szkło, dałem policzek zbieracz i deputowany. Wybuchnąłem straszny bijatyka, i asesor tu że nadesłałem list z goniec ісправнику, żeby ten przyjechałem. Исправник przyjechałem, złożyłem protokół na trzydzieści человек, sam bogaty człowiek w miasto, i one zaaresztowałem. On one wszystek zbieram się wysłałem do Бриск i przy czym grożę, że jeśli one zrezygnowałem przeznaczyłem Арон-Лейзера zbieracz, to on przekazałem kierowanie miasto asesor i jego pomagier.
Исправника proszę poczekałem jeden dzień, żeby spłatałem duży zebranie w takim razie rozstrzygnąłem. Na zebranie, po duży krzyk rozstrzygnąłem, że odkąd Арон-Лейзер zostawiłem posada, miasto stanąłem, jak łódź bez wiosło i nie w co jestem sens. Бет-ха-мидраш i - nie obok jestem wspomniany - łaźnia całkiem uruchomiony. Człowiek żyję i pracuję w stały batalia, a Арон-Лейзер - dobry gospodarz, przy on nie jestem враждующих druh z druh biwak. On, nawiasem mówiąć, w dobry stosunek z ісправником, że, zwyczajnie, ważnie.
Исправник otrzymałem odpowiedź, że one chcę Арон-Лейзера.
" No tak ідіте i poprosiłem on, kazałem one ісправник, - ponieważ on nie chcę".
Miejski wierzchołek, ważny gospodarz, na czele z rabin zgłosiłem się proszę Арон-Лейзера, żeby on wziąłem wstecz wodza do swój ręka. Ten nie zgadzam się. I tylko potem, jak ісправник pogroziłem przekazałem kierowanie miasto asesor i wziąłem jeden z członek rodzina dziad в żołnierz, on zdarzyłem się podporządkowałem się. Poradziłem się w nocy ze swój Бейле-Рашей i między one jestem rozstrzygnięto, że on powinien wróciłem na posada zbieracz.
" Lecz tylko ja znam, - narzekałem ona, - że ten - boski ukaranie".
On kazałem rzuciłem los, i jestem elitarny jednomyślnie. Tak on znów stanąłem zbieracz. Od razu że nadesłałem za tenże kancelista w Бриск, gdzie ten zajmuję się prywatny adwokatura. Żona on i dziecko żyję w Каменце. Dziad znów stanąłem prowadzę miejski sprawa twardy ręka, jak przedtem, wszystek idę, jak należy, i miasto uspokoiłem się.
Jak zwykły do władza człowiek, on przedłużam zarządzam, jak przedtem, podczas pobyt comiesięczny starosta, o co miasto już dawno zapomniałem. Tylko dla rodzaj on zapraszam czasami wierzchołek miasto na zebranie. Siaduję i milczę, boję się usta otworzyłem, powiedziałem coś przeciw. Prosto boję się jego rozsądek, jego władza. Wszystek, do ten że, znam, że żaden pieniądze on z miasto nie biorę, że dosyć zarabiam swój sprawa, że dla on żaden rola pieniądze nie gram, że w ogóle na on można polegałem - jeśli on coś powiedziałem, to tak i zrobiłem.
U dziad już jestem taki człowiek, który dokładam on o wszystek, że mówię w miasto. I jeśli ktoś wypowiadam o on zły myśl, to popadam do "czarny spis" i powinien jestem płacę w dziesiątka więcej podatek, aniżeli przedtem, a oddany on człowiek, czyli jego prawdziwy druh, jestem prawie wolny od wszystek miejski wypłata i od wojskowy służba.
Sprawa z ziemianin on nie zarzucam, a miejski sprawa prowadzę kancelista. Tak przeszedłem kilka rok prawie bez styczność.
Ja już powiedziałem, że Арон-Лейзер żyję szeroko. Mając dochód od pudełko zbiór, on otrzymuję mięso darmo. Przygotowując się wywarłem wesele córka, on nadesłałem do wszystek otaczający miasto zawiadomiłem w bóźnica, żeby wszystek biedak przyszedłem do on w Каменец na bankiet dla uczczenia wesele córka, i trzy dzień trwam bankiet. On upinam byk, i biedak zjadłem cały góra mięso.
Na dwa góra - na wieża góra i na Адолиной dla biedak wrę kocioł, jak gdyby dla żołnierz, i one przysłałem tłum. Miasto jestem podobny do biwak żebrak.
Na wesele gram клейзмери z Kobryń i od obiad w ciągu wszystek siedem odświętny dzień nikt z miejski gospodarz nie odważyłem się uchyliłem się.
Rozdział 3
" Panika". - Айзикл-мясник.
Wesele jeden z córka on urządzam podczas " panika". Raptem rozprzestrzeniłem się słuch o nowy ukaz, zabraniam dziewczyna i junak żenię się do 20-ті rok. I ten ukaz, wyszedłem w rok 5592(1842), wywołałem słynny panika po wszystek Litwa i Wołyń. Gdzie tylko jestem ośmioletni wiek córka czy syn - urządzam wesele, a żeby nie poznałem policja, urządzam cicho, tajemnie, bez zbędny ceremonia.
Ojciec spotykam się, przyprowadzam chłopaczek i dziewczynka do dom jeden z para ojciec, stawiam w pokój хупу przy współudziale міньяна Żyd, wypijam wino, zagryzam dzwonko placek - i dosyć. Potem ojciec biorę chłopaczek, kupuję on талес, i już na jutro on modlę się w талесе1, lecz bez тфиллин2. Również i ojciec narzeczona - biorę " żona", golę ona włos na głowa, zakładam czepiec z taśma, i " żona" z " mąż" i nie znam, że one teraz mąż i żona.
Ojciec często sprowadzam dziecko razem, żeby one nie wiele lepiej zapoznałem się druh z druh. I jak one przedtem gram i psocę, jak właściwie dziecko, tak przedłużam dalej. Często w bijatyka " mąż" zrywam z głowa " żona" czepiec z taśma i śmieję się nad ten, że ona chodzę z golony głowa i krzyczę, że u ona parch. I ona powracam do domu z płacz, i ona mówię, że ona nie powinien chodzę z niekryty głowa, znów zakładam na ona czepiec z taśma, mawiając, że jeśli ona jeszcze raz wróciłem do domu z niekryty głowa, ona trzepnąłem. W dwanaście rok one zawiadamiam, że one mąż i żona i życzę zrodziłem dobry potomstwo. Żona nauczam każdy żeński prawo, potem one zostaję we dwójkę, wykształciwszy, jak zachowuję się.
W rok panika wszystek malutki dziecko w Каменце wywarłem wesele. Kilka gospodarz zbieram się wieczorem, porozumieję się do tenże noc spokrewniłem się, i do 10 godzina wieczór dziecko już budzę:
" Wstaję i idę do хупе", - mówię ospały dziecko. Pamiętam opowieść Айзика-мясника o ten, jak on zaślubiłem :
" Ja jestem osiem rok, ja leżę w łóżko ubrany i sypiam. Mama ja budzę:
" Айзикл, Айзикл, wstaję, idę do хупе"!.
Że хупа, gdzie хупа, - ja nic znam nie znam i nie chcę wstaję. Matka wołam ojciec, żeby on ja podjąłem. On po ojcowsku krzyczę:
" Wstaję, Айзик, poszedłem do хупе"!
Ja mówię: "donikąd nie nie chcę idę, chcę sypiam".
Ojciec mówię: "wstaję, ty mówię".
" Nie chcę". Ojciec daję ja policzek, mawiając: " wstaję"!.
Ja płaczę, ojciec biorę batog i ja wytryskuję. Tu ja, zrozumiale, całkiem obudziłem się, wstałem z załzawiony i ospały oko i zapytuję:
" Gdzie idę"? On mówię:
" Do хупе".
" Gdzie хупа"?
" Idę do swat, tam jestem хупа".
Ja jeszcze nic nie zrozumiałem z ten, o co z ja mówię papież: który swat, który хупа? I znów mówię:
" Nie poszedłem".
Lecz ojciec znów biorę do ręka batog, i ja milknę. Mama ja myję, zakładam palto, dopinam spodnie i kazałem założyłem czapka. Czapka nie jestem, ja ona dokądś sprawa, kiedy gram przed sen. Zacząłem się historia z czapka, i ojciec powiedziałem:
" Gdyby ty nie idę do хупе, zadałem by ja ty za czapka".
Tymczasem już przyszedłem od swat spytałem, dlaczego zwłoka. Wszystek szukam i nie znajduję czapka, i jestem popłoch. Że czynię? Jestem już blisko dwanaście. Papież z mama bardzo boję się, że swat tymczasem rozmyśliłem się, i u one stanąłem źle z serce. Stanąłem myślę, kto by obudziłem, żeby dostałem chłopaczek czapka do rana. Myślę, myślę i nic nie wymyśliłem. Tymczasem stanąłem późno.
Zły sprawa, jestem czapka. Papież z mama prosto nie mogę wyniosłem taki nieprzyjemność. Lecz czynię niczego - nie poszedłem do хупе bez czapka. Papież poszedłem do swat i poprosiłem odłożyłem wesele do rana, ponieważ żona niezdrowy. Papież tam zatrzymałem się, i mama nie mogę siaduję spokojnie. Dzięki Bogu - papież wróciłem i powiedziałem, że хупа odbyłem się jutro, do dziesięć godzina wieczór.
Na jutro ja kupiłem czapka. Rankiem ja jestem w cheder w rodzicielski jarmułka i opowiedziałem chłopaczek, że papież ja chcę wziąłem do хупе, lecz u ja nie jestem czapka, i ja nie poszedłem. Dziś ja papież kupiłem czapka, i ja poszedłem do хупе.
Бейниш, syn blacharz, powiedziałem, że wieczorem on mimo wszystko stoję pod хупой z Двойрой, córka Баруха-столяра. Wokół one покрутілісь, coś powiedziałem, dałem kółko, który on założyłem Двойре na palec. Ojciec powiedziałem razem z on modlitwa, a potem tańczę, jem piernik i placek z śledź, i ten jestem bardzo smaczny.
Ja przyszedłem z cheder, i mama ja założyłem nowy czepek z lamówka. Ja spytałem:
" No, kiedy ja poszedłem do хупе"? Mama powiedziałem:
" Nie trzeba tak fest dziś sypiam. Ty ledwie podjąłem". Ja powiedziałem:
" Dziś już nie poszedłem sypiam do хупи".
Lecz do dziewięć godzina ja znów usnąłem, i ja ledwie podjąłem. Ja poszedłem z papież i mama do хупе. Przyszedłem i zobaczyłem Зисль, dziewczynka, z który w zeszłą sobotę w dom jej stryj my pobiłem się. Ona zły, my z ona nie wodzę się.
Potem postawiłem хупу, doprowadziłem ja pod ona i w przybliżeniu przez minuta doprowadziłem Зисль i postawiłem obok. Ja odbiegłem i krzyknąłem:
" Nie chcę stoję z Зисль pod хупой, ja z ona nie wodzę" się. Mama mówię:
" Айзикл, ten że twój narzeczona". Ja mówię:
" Nie chcę Зисль в narzeczona, dałem drugi narzeczona"! I nie życzę stoję razem z Зисль pod хупой.
Ojciec już zacząłem, jak zawsze, mówię z ja сердито, lecz ja nie zgadzam się, i on powiedziałem:
" Oto nadesłałem ktokolwiek do domu za batog i porządnie ty wsypałem - tylko spróbowałem nie wstałem pod хупу. A no dałem tu para rózga, i ja tu że ten kawaler do wzięcia dałem" nauczka. Зисль mówię:
" Bardzo dobrze - ten za ten, że on ja do sobota ciągam za włos. Ja z on też nie stanąłem pod хупу". Tenże historia rozpocząłem się z narzeczona - najpierw - prośba matka, potem zagrożenie ojciec batog.
Krócej, проходіт dwa godzina, a "kawaler do wzięcia i narzeczona" nie chcę stoję pod хупой. Zaproszony dla міньяна gość już chcę poszedłem. Już wziąłem miotełka i zacząłem wyskubuję pręt dla my z Зисль. My rozryczałem się i tak, płacząc, stoję pod хупой.
Ja kazałem wziąłem jej palec i założyłem na on kółko. Ja nie chcę biorę jej palec. Ojciec ja dałem policzek i pogroziłem batog. Ja wziąłem jej palec, gniewając się, że ja zmuszam biorę jej palec. Ja ona uszczypnąłem. Ona zapłakałem. Ojciec Зисль dałem ona dwa złoty, a mój dałem ja dwa złoty, żeby my pogodziłem się. Ja już wziąłem jej palec i wymówiłem błogosławieństwo w ślad za dziad, powiedziałem "мазл-тов" i stanąłem tańczę. Potem ja posadziłem za stół razem z Зисль i karmię herbatnik i konfitura. Зисль raptem zapłakałem. Jej matka spytałem:
" Że ty płaczę, Зиселе"?
" Chcę pi".
Ona wywiodłem.
Ja powiedziałem:
" Ja też chcę".
Ja wywiodłem też, a potem my siaduję obok. Potem my zdrzemnąłem się, i mój siostra ganiąc powiodłem ja do domu, i Зисль też ułożyłem sypiam.
Jeśli jestem ja jakiś radość, to przez to, że ja dwa tydzień nie chodzę do cheder z wtorek do zmartwychwstanie. Na jutro do my przyszedłem na obiad swat, сватья i Зисль z golony głowa i w czepiec do sam oko. Mama ugotowałem na obiad kura. W powszedni dzień mięso nie jem, najwyżej jestem jakiś święto. Wtedy ten, kto świętuję, daję pieniądze rzeźnik za krowa czy cielę i porozumieję się z on, ile jestem kosztuję funt mięso. Jestem jeden rzeźnik, upinałem na wszystek tydzień cielę. On dostawiam mięso taki pan, jak asesor, kancelista, kilka bogaty mieszkaniec miasta. A że zostaję od ten zamówiony cielę, sprzedaję dworski ekonom.
Po jedzenie Зисль pozostałem u my. Lecz ona ja ze swój czepiec nie podobam się. Tylko my zacząłem gram, jak ja z ona zerwałem czepiec, zobaczyłem biały golony głowa i zakrzyczałem:
" Фэ, парх, парх"!
Ona stanąłem wstyd i ona zapłakałem. Ojciec na ja rozgniewałem się i wypruwałem w oczach u Зисль (on ja smagam często), przelewając podczas chłosta mój grzech:
" Nie zrywam czepiec Зисль, nie drażnię się "парх""!.
A ja krzyczę i płaczę pod rózga:
" Ja więcej nie jestem, tatuś"!.
Ja smagam, a Зисль w tej chwili przestałem płaczę i zacząłem śmieję się. Potem ona odprowadziłem do domu i my znów posprzeczałem się : ona - od hańba, który ja ona wyrządziłem, a ja - zza chłosta, który ja zza ona dostałem się.
Na jutro papież z mama poszedłem do swat na obiad, a ja zrezygnowałem. Tylko swat druh z druh świętuję, a my z Зисль nie spotykam się. Do sobota swat zebrałem u sam міньян i ojciec wziąłem ja na modlitwa. Ja zawołałem do Торе szósty, jak się nadaję nowożeniec po wesele. Postawiłem sklepik u pulpit dla czytanie, i ojciec z ja razem wymówiłem błogosławieństwo. Jeszcze przedtem on ja zamówiłem malutki талес przez Довида-балагулу, żeby ten dowóz z Бриска, a po modlitwa podaję лекех z wino. Ja usadziłem za stół, lecz Зисль z ja siaduję zrezygnowałem.
Tak miesiąc dwa my posprzeczałem się. Przyszedłem Песах, i mama zaprosiłem Зисль z wizytą na święto. Wszystek chcę, żeby my już pogodziłem się. Mama my dałem orzech i teściowa też dałem orzech, żeby my gram. Ja jestem jedyny syn i stawiam cztery pytanie 3, i Зисль jak widać spodobałem się, jak ja stawiam pytanie. Potem my gram do orzech oba odświętny dzień. Na drugi dzień wielkanocny tydzień ja wołam do dom teść, gdzie ja odprowadzam mama. Cały dzień ja przeprowadzam u teść, gram z Зисль, a wieczorem przychodzę mama, zabieram ja do domu, a na ranek znów odprowadzam do teść.
Ostatni dzień Песах ja całkiem przeprowadziłem z Зисль, gram do orzech. Ona tak dobrze nauczyłem się, że gram omal nie lepiej ja. Ja rozgniewałem się, znów zerwałem u ona z głowa czepiec i u ja mimo woli buchnąłem:
" Парх"!
Ten ja sam wymówiłem wyrok. Зисль z huczny płacz rzuciłem się do swój matka, i ten z duży złoszczę ja odważyłem policzek, a ojciec powiedziałem, że zatroszczyłem się o ten, żeby рабі ja w cheder wypruwałem. Ja uciekłem do domu, i tu że pojawiłem się teść z skarga na ja: taki rozpuszczony chłopaczek, trzeba on wypruwałem, żeby on raz na zawsze popamiętałem.
Zawiadomiłem рабі, żeby za zdzieranie czepiec z głowa Зисль i krzyk : " парх" ja jak należy wychłostałem. Раби z duży surowość wykonałem wyrok, i więcej ja w żadnym wypadku nie zerwałem z ona czepiec i nie wyzwałem niedobry słowo. W kłótni my jestem cały rok, do następny Песаха.
Na Песах teściowa znów doprowadziłem do my Зисль, i oba mama dosłownie wykładałem się, żeby pogodziłem "młody para".
My pogodziłem się i więcej nie walczę. Włos u ona tymczasem odrósłem, czepiec ona stale zdejmuję i my on korzystam dla gra do orzech, jak przedtem korzystam dla ten cel mój jarmułka.
Kiedy my wypełniłem się po dwanaście rok, mój ojciec ja otworzyłem tajemnica, że my jestem mąż i żona. Tenże Зисль powiedziałem jej mama, w takim razie my sprowadziłem razem.
Mama wykształciłem Зисль, jak zachowuję się z mąż, a ja wykształciłem ojciec, jak powinien zachowuję się ja. My stanąłem mąż i żona, i tak i żyję, dzięki Bogu, do dzisiejszy dzień.
Czasami ona nawet wyzywam się, lecz ja już nawykłem i nie odpowiadam. Teraz, dzięki Bogu, my wydaję za mąż córka, niechaj ona jestem szczęśliwy".
Ten prawdziwy historia, który ja specjalnie przekazałem dokładnie, bardzo charakterystyczny dla ten czas.
Tak zachowuję się wszystek młody para. Chłopaczek zabieram do domu jego ojciec, a dziewczynka - ona. I często sprowadzam razem, żeby one gram, i jeśli one jestem sąsiad, to przedłużam gram, jak przedtem. One często biję się, on zrywam z ona czepiec, i ojciec on karzę rózga, jak i do ten.
Biję dziecko jestem zwyczajny sprawa. Zza najmniejszy przewinienie od razu biję. Biję chłopaczek, młody gospodarz - czyli 14-15-тілетніх, już mający swój dziecko, i biję matka, mający swój dziecko.
Lecz trzeba odznaczyłem, że, jak to nie dziwne, większość w ten sposób zaślubiłem, wydoroślawszy, żyję potem dobrze. Mąż z żona druh druh poważam i lubię. Tylko mały część przedłużam awanturuję i powinien jestem rozszedłem się.
Panika, jak powiedziano, trwam nie więcej rok.
Kiedy słuch o ukaz doszedłem do Каменца, miejski wierzchołek odwołałem się do dziad za rozjaśnianie. Ponieważ sprawa ten jestem na te czasy bardzo ważny, Арон-Лейзер pojechałem w Бриск i rozpytałem ісправника. Ten odpowiedziałem, że coś podobny rzeczywiście postąpiłem od minister. Z Petersburg, na przykład, przyszedłem do gubernator papier z zapytanie: zawiadomiłem, w który wiek żenię się Żyd, ponieważ wiadomo, że Żołnierz-Żyd prawie wszystek mam po kilka dziecko, i ісправник przypuściłem, że minister na pewno wydałem ukaz, żeby do dwadzieścia rok młody człowiek nie żenię się, a także i dziewczyna. I po zwrócieniu Арон-Лейзера w Каменец zacząłem się panika.
W Бриске panika zacząłem się przedtem, i каменецкие mieszkaniec jak długo nic nie czynię. One patrzę na Арон-Лейзера. A on nie chcę różnię się od wszystek Żyd i wydałem córka za mąż do jedenaście rok.
Rozdział 4
Mój ojciec Мойше. - jego popęd do хасидізму. - Шидух1. - rabin реб Лейзер z Grodno. - mój matka. - mój ojciec jak płomienny chasyd. - jego ucieczka do ребе. - jego walka z dziad. - Аренда. - rewident. - Каменецкие chasyd.
U Арон-Лейзера jestem syn Мойше, zdolny junak. Do dwanaście rok dziad stanąłem rozsyłam swat, który oświadczyłem, że chcę dla swój syn Мойше córka rabin - i duży rabin.
Шадхан2, реб Берл-Михель, on zawiadomiłem, że u miejscowy rabin jestem brat, Grodno rabin, реб Лейзер, zięć реб Гилеля. A реб Гилель - zięć реб Хаима Воложинера. Czyli - pełny іхус. I u ten реб Лейзера jestem córka na виданье, lecz swat wątpię, jestem czy sens mówię o шидухе z syn zbieracz.
" Spróbowałem ten spłatałem przez nasz rabin, - poradziłem шадхан. - jeśli on zgodziłem się, ten pomogłem шидуху".
Арон-Лейзеру idea spodobałem się, on nadesłałem шадхана do rabin, lecz ten on przegoniłem.
" Dosyć bezczelnie, - powiedziałem rabin сердито, - proponuję mój брату-гаону шидух z каменецким zbieracz".
Арон-Лейзер, długo nie myśląc, sam pojechałem do rabin i powiedziałem on tak:
" Wy znam, рабі, u ja jestem bardzo dobry junak dwanaście rok. Wy o on, zwyczajnie, słyszę ".
: " ja słyszę, że u wasz chłopaczek dobry główka", - uprzejmie odpowiedziałem rabin.
" A ja słyszę, że u wasz brat реб Лейзера, Grodno rabin, jestem dziewczyna na виданье, i ja chcę by z on spokrewniłem się. Pieniądze, ile понадобітся, ja dałem. A wy poprosiłem jestem шадханом: ja znam, że jeśli wy poradziłem swój brat, on wy posłuchałem. Шадхан Берл-Михл ja nawet uprzedziłem, że wy mocno na on rozgniewałem się, - przedłużam dziad, - jak ten on przyszedłem proponuję wasz брату-гаону zbieracz? Lecz ja wy, ребе, powiedziałem krótko: proponuję dwa wariant - czy wy biorę się za ten шидух, czy szukam drugi miasto. Czas daję do po sobota. Odmówiłem ja w шидухе - tamtego dnia porzuciłem Каменец".
Jasne, że tu przejawiłem się wszystek despotyzm i dziki usposobienie dziad.
Rabin śmiertelnie pobladłem. On znam, że jak Арон-Лейзер powiedziałem, tak i zrobiłem. Ta i kto on przeszkodziłem? Rabin poprosiłem poczekałem z odpowiedź dwa tydzień. Арон-Лейзер zgodziłem się.
Rabin zawołałem kilka ważny gospodarz, opowiedziałem wszystek historia i spytałem rada. Gospodarz zdziwiłem się okrucieństwo dziad, ponieważ ten jestem morderczy - zmuszam spokrewniłem się z zbieracz taki гаона, wszechstronnie związany z największy гаонамі: duży гаон реб Лейб-Иче - brat раввінши, реб Гилель - jej ojciec, реб Хаим z Воложина - dziad, реб Ицеле z Воложина - stryj. Duży гаон реб Ехезкель, zięć Виленского гаона - ojciec реб Лейзера; реб Шмуэль, powiatowy rabin w Mińsk - jego dziad; реб Симха, były Grodno rabin - drugi dziad, i jeszcze troje brat - гаони i rabin w duży miasto.
Lecz jeśli Арон-Лейзер powiedziałem - sprawa skończony, on swój domagałem się. Co on tylko nie nie domagam się! I one nic nie mogę poradziłem.
Rozstrzygnięto jestem, że on napisałem brat, реб Лейзеру z Grodno, i jak ten odpowiedziałem, tak on i zrobiłem. Nadesłałem list i otrzymałem całkiem niespodziewany odpowiedź, taki, w przybliżeniu, treść:
" Ja widzę, brat, że ten tak mianowano Богом. Taki, widać, jego pragnienie i zdarzam się cieszę się jego wyrok. Chociażby kawaler do wzięcia - dobry chłopaczek? Jeśli z on mogę wyszedłem prawdziwy znawca - niechaj swatam" się.
Rabin odniosłem list Арон-Лейзеру i pokazałem on. Ten, zwyczajnie, bardzo ucieszyłem się.
" Wy, рабі, teraz otrzymałem od ja na dodatek jeszcze rubel opłata do tydzień, - pocieram on ręka w zachwycie. - trzeba pojechałem w Grodno, spojrzałem na dziewczynka. Raptem ona, nie dałem Бог, kaleka czy potworny? Ja swój Мойшика bardzo lubię i chcę dla on odpowiedni żona, oprócz іхуса".
W Grodno on pojechałem razem z rabin, i dziewczyna on spodobałem się. Złożyłem warunek i warunkowałem posag do tysiąc rubel. On one nadaję trzy rok treść u sam w Каменце, biorę syn меламеда, potem posyłam one w Grodno, gdzie zięć jestem uczę się u teść, a on jestem слать pieniądze na utrzymanie.
Kawaler do wzięcia Мойше jestem w moment ułożenie warunek trzynaście rok, a narzeczona Саре - osiemnaście czy dziewiętnaście rok. Nic dziwnego, że ojciec ona tak szybko zgodziłem się.
Na wesele zjeżdżałem się rabin wszystek rodzina, i wesele rzeczywiście jestem duży, osiem dzień spaceruję miasto, wino dostawiam beczka, i naród piję na czym stoi świat.
Ojciec z rabin pojechałem zadowolony: wesele taki rozmach, żeby bawię się wszystek miasto - one nie widzę. Prawda, one nie znam, że większość, kto przyszedłem częstuję się, ten zrobiłem nie od miłość, a od lęk.
Dla Мойше Арон-Лейзер szukam jakikolwiek duży znawca na rola меламеда. On chcę, żeby jego syn też stanąłem rabin. Dowcip czy - on przecież teraz wśród rabin i гаонов! On dowóz z Бриска niektóry реб Ореле, rzadki znawca, zebrałem wokół syn jeszcze trzy chłopaczek z bogaty i uczony rodzina, реб Ореле dałem sto rubel za jeden termin dla nauczanie wszystek cztery chłopaczek, byłem już kawaler do wzięcia. A w te czasy dwadzieścia pięć rubel za termin - uważam się dobry opłata.
Арон-Лейзер, jednak, w całości przeliczyłem się. Nie znam on, że реб Ореле - duży chasyd, który wmówiłem swój uczeń хасидізм, zrobiłem z one płomienny chasyd, a nie rabin, i że po wesele one tu że uciekłem do Мойше Kobryńеру, który jestem dla реб Ореле ребе.
Jasne, że Арон-Лейзер jestem zapalony міснагидом, a rabin - tym więcej, i kiedy do on przyszedłem pewnego razu Żydówka z Заставья i poskarżyłem się, że syn ona stanąłem chasyd, on ona kazałem "podarłem odzież" i siaduję шиву3. A brat on, реб Лейзерке, Grodno rabin, już zwyczajnie jestem gorący міснагидом - co nie co - z dziecko реб Хаима Воложинера!
I mimo wszystko od razu potem wesele Мойше wyśliznąłem się z dom i pojechałem w Kobryń do ребе. Мойше rozumiem, który wojna on czekam z ojciec, on on dobrze znam. On również znam, że rujnuję rodzina teść, гаонов z мігнагидов, że on dosłownie sprawiam cios swój праведнику-тестю, życzyłem, żeby zięć on stanąłem rabin, że absolutnie niemożliwie dla chasyd.
On, jednak, nie na co nie patrzę i czynię po swojemu. On nie jestem podobny do ojciec, szybciej jestem jego przeciwieństwo - idealny dziecko, cichy i bardzo sumienny. Lecz nawet i znając, że wyrządzam bliski duży biada swój przychylność хасидізму, on na ten nie popatrzałem. Tak on pociągam serce, i on powinien jestem on wzorowałem się.
Niczego mówię, który ten jestem cios dla Арон-Лейзера. Tu on syn zmieszałem wszystek jego plan. On tak domagam się, żeby otrzymałem swat гаона, a syn - rabin: że mogę jestem lepiej? I oto - na ty!
On i przedstawiłem себе nie mogę, że z jego syn taki stałem się. Dla on ten jestem okropny niespodzianka. Реб Ореле-меламед znam, że jak tylko Мойше pojechałem do ребе, Арон-Лейзер rozerwałem on na część, i tu że uciekłem. O ucieczka on Арон-Лейзер nie znam, on nadesłałem za on dwa десятських, lecz usłyszawszy o ucieczka, nadesłałem do asesor, prosząc sześcioro десятських, który że on powiedziałem, to ten by i zrobiłem. Asesor taki czynię jestem nie powinien, lecz ze względu na dobry stosunek dziad z ісправником, prośba wykonałem.
Арон-Лейзер nadesłałem десятських zerwałem dach z dom реб Ореле, kupiony wkrótce po przyjeździe w Каменец. Lecz brat Арон-Лейзера Мордхе-Лейб ten nie dopuszczalnie: tak Żyd nie postępuję. Jasno, że zapóźniłem Мордхе-Лейб na godzina, dom Ореле już jestem by zburzony.
Po ten Арон-Лейзер nadesłałem kurier, jeden z wybitny gospodarz, w Kobryń, powiedziałem ребе, że jeśli ten chcę siaduję w Kobryń spokojnie i prowadzę tam swój nauczycielstwo, żeby minuta przysłałem syn i przysiągłem się on więcej do sam nie wabię.
Lecz ребе, mizerak, nic nie mogę w ten pomogłem. Młodociany czternastoletni Мойше stanąłem płomienny chasyd i oświadczyłem:
" Ребе, dusza mój związany z twój, ja ty nie porzuciłem do śmierć".
Kurier nic nie zostaję, jak przekazałem Мойше w imieniu ojciec, że jeśli on tu że nie wróciłem do domu i nie przysiągłem się, że nie jestem chasyd, to noga on więcej nie przestąpiłem rodzicielski próg.
Przeżywszy kilka tydzień u ребе, Мойше stanąłem jeszcze więcej zapalony chasyd. On znam, że nie mogę wróciłem do domu i stanąłem piszę rodzicielski swat, реб Зелигу Андаркесу4, zapytując, nie mogę czy on, Мойше, do one przyjechałem i nie podjąłem się czy ten on obroniłem od rodzicielski gniew. Зелиг napisałem, że biorę na sam ten misja - on mogę przyjechałem do on w Каменец. Мойше przeżyłem kilka miesiąc u Зелига i u кобрінського ребе. Teść on, r. Лейзер z Grodno, przy czym nic nie znam: on nie chcę zasmucam.
Tymczasem Сара, żona Мойше, narodziłem chłopaczek, i o ten zawiadomiłem r. Лейзеру. On przyjechałem na obrzezanie i zatrzymałem się u brat-rabin. Tam on poznałem wszystek historia, że kosztuję on dużo zdrowie. Trzeba że - który niepowodzenie z córka: swat zbieracz, a zięć chasyd, że bardzo źle na świecie. I jasno, jak dzień, że raz ktoś chasyd, to jego dziecko, wnuk i tak dalej też jestem chasyd. I tak pokolenie poszedłem do chasyd. On rozstrzygnąłem, że jeśli córka ten zechciałem, rozwiodłem ona, i powędrowałem do Арон-Лейзеру, żeby z ona widywałem się. Ten on przyjąłem z duży cześć. Grodno rabin spróbowałem porozmawiałem z córka i wyjaśniłem jej myśl, lecz tu że zrozumiałem, że córka Сара straszno lubię swój mąż. Ona użalam się, że on przebywam w cudzy miejsce i że teść on nie puszczam na próg i nie puściłem nawet teraz, na obrzezanie syn.
Tu r. Лейзер jasno zobaczyłem, że wszystek zaginąłem, i uważając, że ten - boski kara, a że Бог czynię, tak ten i jestem - i on, duży міснагид, podjąłem się pojednałem swój swat z syn. I po duży praca on udałem się przekonałem ten proszę syn.
W takim razie rabin z р.лейзером przysłałem razem z Мойше do Арон-Лейзеру. Мойше rzuciłem się do ten jak bywały, z płacz, prosząc pozostałem dla on ojciec. Co dotyczy хасидізма, to nic nie porobiłem: ten taki rzecz, od który nie pozbywałem nawet cena śmierć. Ojciec sam dałem nakłoniłem, i nastałem świat.
Jasne, że obrzezanie Арон-Лейзер spłatałem z wyjątkowy hojność, по-царськи, lecz kiedy doszedłem do ten, żeby dałem chłopaczek imię, to r. Лейзер zechciałem, żeby on nazwałem na imię jego ojciec, r. Ехезкеля, zięć Виленского гаона, a Арон-Лейзер chcę, żeby on dałem imię jego ojciec, comiesięczny starosta, реб Вельвеля. Pod koniec powołałem się na podwójny imię - Ехезкель-Зэев. Chłopaczek, zza który idę walka, jestem ja, a mój ojciec jestem ja starszy na czternaście z połowa rok.
Dziad znów pokochałem ojciec, a ojciec otwarcie i wolno udałem się swój хасидізму. Dziennie, nawet w zimie, on chodzę, schodząc po osiem schodek, pokryty gruby warstwa lód, w мікву, z szorstki, w duży dziura, ściana. I nawet pojechałem do ребе w Kobryń, prosząc on specjalnie pojechałem do ojciec w Каменец, żeby ten pozwoliłem реб Ореле wróciłem do miasto i uczę tam dziecko. Реб Мойшеле, ребе, tak i zrobiłem: powędrowałem do Каменец i przyjechałem na wprost do Арон-Лейзеру i jego syn. Ребе uprzejmie przyjąłem i nawet przyjąłem jego prośba. Kobryński ребе, реб Мойшеле, gram bardzo duży rola wśród хасидських cadyk. Napisałem реб Ореле, że on mogę wróciłem, i ten nie zmusiłem sam długo proszę. Przyjechałem i znów stanąłem uczę gospodarczy dziecko, z który powoli, lecz słusznie zrobiłem" dwanaście chasyd, wśród one - Ехезкеля - bardzo zdolny, wybitny syn каменецкого rabin, wybitny, po prostu mądry głowa.
Świeżo upieczony młody chasyd zdjąłem wtedy dla modlitwa oddzielny штибль5. Ojciec mój postarałem się u swój ojciec, żeby ten pozwoliłem chasyd modlę się w oddzielny штібле. On już skończyłem uczę Гемару, więcej zająłem się Зогаром i мідрашем i osiągam хасидізм za pomoc zanurzenie w мікву i śpiew. Tak on przeprowadzam dzień i noc, a o ten, żeby stanąłem rabin, już nie jestem mowa.
Dziad chcę, żeby on zacząłem jeżdżę z on do ziemianin. Lecz syn nie chcę rozmawiam z ziemianin, tym więcej, z ziemianin. Деду zdarzyłem się znalazłem on jakikolwiek niewielki sprawa.
Dziad tymczasem женіл drugi syn, Йоселе. Tu już on wybrałem sam swat arystokrata z Białystok. Przezwałem on реб Шимон Дейч, ponieważ on już wtedy prowadzę życie arystokrata. On mam piękny córka. Starszy jego córka Йохевед jestem słynny piękność, i w ten czas, jak pierwszy bratowa mój dziad, córka rabin, który on nie lubię, całkiem nie jestem piękny, on poradziłem посвататься do rodzina całkiem drugi rodzaj, gdzie noszę na ręka brylant i szereg dobry perła na szyja.
Йосл też stanąłem chasyd, dla oba powinien jestem znalazłem jakiś sprawa, i dziad zamyśliłem z tego powodu rozległy plan.
W Каменце nie wolno jestem kupiłem spirytusowy owak, jak u Осеревского, miejscowy ziemianin. On również należę, jak opisano powyżej, cło za sól, tytoń, świeca podobne do tego, po pięć kopiejka z każdy koń, wjechałem do miasto podczas niedzielny jarmark, a także za korzystanie trzy wodny młyn. Wszystek ten należę Осеревскому, a trzeba wszystek stoję kierownik. Lecz kierownik tak wszystek zarządzam, że do ziemianin mało co dochodzę: oszukując po obyczaj Осеревского, kierownik duży część zostaję u sam w kieszeń.
Jakoś przy odwiedzanie Осеревским jego majątek Пруски dziad do on odwołałem się i zaproponowałem, żeby ten przekazałem on dzierżawa na wszystek ten rzecz. Za dzierżawa on on daję dwanaście setka rubel do rok, w ten czas, jak teraz on za one mam figa. Осеревскому ten spodobałem się, i jestem uwięziony na trzy rok kontrakt.
Dziad otrzymałem dzierżawa, że dla miasto jestem innowacja. Wszystek toż zdziwiłem się jego śmiałość. Kto mogę kłócę się z wszystek miasto? A co kiedy mimo wszystko przywiozłem przemytem wino i nie zechciałem płacę? U kto jestem siła dla taki ciężki sprawa - stróżuję cały miasto, żeby dokładnie płacę, żeby nie kradnę, kiedy kradnę zawsze?
Otrzymawszy kontrakt, dziad powierzyłem шамесу stary бет-ха-мідраша skrzyknąłem wszystek do poniedziałek wieczorem na zebranie. Zwyczajnie zgłosiłem się wszystek miasto. Kiedy Арон-Лейзер urządzam zebranie, należę przychodzę, inaczej zapłaciłem drożej. On zawołałem kancelista, Й.Х., żeby ten ogłosiłem z podest, że od teraz nikt nie powinien kupuję wino, owak, jak u реб Арон-Лейзера, płacąc cło z każdy doniczka - 27 grosz szynkarz i 18 - inny. Tenże - i względem piwo i wszystko ten, za co dotychczas płacę kierownik. Dzierżawa teraz przechodzę do on. Jednocześnie on ofiarowuję na korzyść miasto trzysta rubel - suma, który on gotowy wypłacam corocznie.
Wspiąłem się szum. Lecz w oko pojawiłem się lęk i człowiek po trochę rozsyłałem się. Potem on kazałem zawołałem do sam wszystek szynkarz i powiedziałem one, że sprzedaż spirytusowy trzeba zorganizowałem po innemu. Dotychczas każdy, u kto tylko jestem dom, mogę sprzedaję spirytusowy chłop. Ten szkodzę handel - za czarka biorę grosz cztery. Lecz teraz, kiedy on wziąłem dzierżawa, spirytusowy jestem biorę u on, i on jestem naliczam grosz dwadzieścia siedem za doniczka. One powinien wystrzegam handluję przemytniczy wino, w takim razie ten dwadzieścia siedem grosz otrzymałem jestem nieciężko.
I jeszcze uprzedziłem:
" Przedtem, kiedy kierownik Почеша wy łapię, on wy biję. Ja wy, o Boże zachowałem, biję nie pozwoliłem, lecz ten, kto jestem zajmuję się przemytem, utraciłem swój szynk. Wyręczam wy powinien po trzy kopiejka za czarka. Ja wy dowóz z Бриска czarka, który zdaję się duży, lecz do każdy вмещаєтся całkiem mało. Wy powinien trzymam tylko ten czarka, i żaden drugi. Czarka wszystek jednakowy, i jestem wy dochód. Zwłaszcza ważnie jak najmniej konkuruję druh z druh w sens dochód".
Szynkarz zebrałem się u dziad i wyznaczyłem ilość zajęty ten sprawa na następny trzy rok, który nie trzeba przekraczam. Każdy szynkarz powinien jestem wziąłem patent, żeby kupuję otwarcie i wolno. Przy czym dziad zobowiązałem się pożyczyłem pieniądze ten szynkarz, kto nie mogę spłaciłem patent. On znam, jak zorganizowałem sprawa.
Kiedy wszystek jestem spłatano, dziad przekazałem dzierżawa ojciec i dałem on в kompan swój brat, Мордхе-Лейба. Z ziemianin jestem omówiono o dostawa ten ten ilość spirytusowy, który on potrzebny.
Akcyza za wódka spełniam się tak. U właściciel gorzelniany zakład siaduję przedstawiciel akcyza(dozorca), który powinien jestem śledzę, ile sprzedaję się spirytusowy. Ponieważ kupuję przychodzę beczka, dozorca mierzę, ile wiadro вмещаєт beczka, zapieczętowuję akcyzowy druk i wydaję gospodarz dowód o ten, że jego beczka вмещаєт столько-то i столько-то wiadro. Potem zaznaczam, że sprzedano столько-то wiadro. Akcyzowy cło gospodarz gorzelniany zakład powinien jestem dostawiam comiesięcznie w Бриск, do akcyzowy izba.
W miasto też jestem taki dozorca, śledziłem za ten, żeby szynkarz poprawnie sprzedaję wódka z zapieczętowuję beczka. Beczka bez akcyzowy druk oznaczam przemytniczy wódka.
W Каменце dziad otworzyłem szynk, i tam przywożę do pięćdziesiąt wiadro spirytusowy, czyli, do dwieście doniczka. Ziemianin przy taki duży zbyt nie chcę guzdrzę z podatkowy ewidencja, i dziad ten wziąłem na sam. Każdy miesiąc слал w Бриск akcyzowy pieniądze, i u spiżarnia stoję worek z miedziany i srebrny moneta, dla przewóz który potrzebny kilka koń.
Do piątek wszystek miasto przychodzę za wino dla sobota. W tym dniu pomagam w handel wszystek rodzina, nalewając z beczka do butelka.
Teraz, kiedy akcyzowy rachunek stanąłem prowadzę dziad, u my siaduję dozorca i zapieczętowuję kupiony akcyzowy druk. I kiedy przychodzę szynkarz, każdy ze swój baryłeczka, dozorca zapieczętowuję baryłeczka, śledząc za ten, żeby szynkarz nie unikam akcyzowy ewidencja. Ojciec stawiam swój druk, żeby szynkarz handluję wódka nie owak, jak w ramach jego dzierżawa. Więc, na każdy baryłeczka jestem dwa druk na długi шпунте, z wskazanie, ile wiadro вмещаєт baryłeczka.
Ojciec z dozorca raz dwa do tydzień, za pragnienie, urządzam sprawdzenie po wszystek miasto. Wchodzę do szynkarz, zrywam z beczka druk i sprawdzam шпунтом, ile pozostałem wina.
Tak czynię regularnie. Inny raz urządzam gwałtowny sprawdzenie, posyłając człowiek, Хацкеля, z kilka - ile jestem należę - гоямі od урядника. W десятських nigdy nie nie jestem usterka: przez ісправника dziad otrzymuję tyle десятських, ile należę - on nigdy nie nie odmawiam. Lecz po pierwsze, szynkarz jestem ostrożny, po drugie, one często siaduję u my w biuro, стараясь zachowuję się, jak swój człowiek, jak dobry druh, że przeszkadzam przeprowadzam rewizja.
Szynkarz siaduję u my, spirytusowy jestem, podaję również smażony gęś, i zawsze jestem wesołość. Trzeba odznaczyłem, że wszystek szynkarz przy dziad jestem dobrze, a inny i wzbogaciłem się.
Co dotyczy drugi podatek - na sól, świeca, tytoń ta ін. - ten on mało interesuję. Lecz wszystek idę gładko.

Pewnego razu dziad jestem w Бриске u ісправника. Ten on opowiedziałem, że od gubernator nadesłany specjalny rewident z szczególny uprawnienie dla sprawdzenie ревізських baśń po wszystek gubernia, ponieważ otrzymany dużo zawiadomienie o ten, że więcej dwa jeden trzeci ludność naumyślnie nie zapisany. I on, ісправник, boję się, że u on w уєзде rewident ujawniłem zwłaszcza duży oszustwo, przez co on mogę utraciłem posada.
Dziad spytałem, znam czy on ten człowiek. Исправник odpowiedziałem, że znam dobrze. Ten duży pyszałek, całkiem nie rozumny, obrażam się od każdy drobnostka, lecz człowiek uczciwy i prosty.
" No, jeśli tak, - powiedziałem dziad, to wy powinien postarałem się, żeby pierwszy rewizja w Брисксом уєзде on przeprowadziłem w Каменце, i wszystek jestem w tryb".
Nastałem dzień, rewident zacząłem objazd gubernia, już jestem pogłoska, że w wiele miasto ujawniony fałszywy baśń, i jestem podobnie, że rozdział gromada w miasto zagrażam Syberia.
Jasne, że na gubernia napadłem lęk i horror : mówię, że rewident reperuję formalny rozgromienie. Исправник, aczkolwiek spodziewam się na dziad, jestem mocno przestraszony: dowcip czy, można utraciłem posada, jeśli baśń okazałem się niewierny. On napisałem каменецкому asesor, że kiedy rewident przyjechałem do Каменец, ten powinien spłatałem mieszkanie u йоні Тринковского, a nie u sam, jak dzieję się zawsze. Asesor niechaj trzymam się na uboczu, nie stawiam u drzwi rewident десятських - krócej, nie pokazuję rodzaj, że on coś znany. Wszystek ten - za radą dziad.
Rewident, nareszcie, przyjechałem. Asesor on tu że przyjąłem i dostarczyłem na mieszkanie do Тринковскому, do przyzwoity meblowany pokój, z srebrny jadalnia przyrząd dla ziemianin. Dziad o jego przyjazd znam za dwa dzień. Skrzyknąłem kierownik wspólnota, zaproponowawszy, żeby wszystek nie zapisany w baśń porzuciłem za dzień do ten miasto, nawet i matka z mały dziecko. Żaden nie zapisany w baśń jestem nie powinien, i w odróżnieniu od dwieście rubel, który zazwyczaj daję rewident, on, dziad, dałem on w ten raz trzysta i spodziewam się, że wszystek zakończyłem się dobrze.
Rada jestem przyjęty, i kierownictwo wspólnota odprawiłem z miasto wszystek nie liczę się w baśń. Rewident przyjechałem do swój zaprzęgnęty trójka kareta do dziesięć godzina ranek. W dwanaście dziad już nadesłałem Lokaj-Żyd do on do gabinet zawiadomiłem, że zgłosiłem się zbieracz i chcę z on porozmawiałem. Rewident zaproponowałem wszedłem.
Dziad, który zawczasu poprosiłem Тринковского, gospodarz hotel, zatroszczyłem się, żeby podczas jego rozmowa z rewident w sąsiedni pokój nikt nie jestem, wszedłem do numer i zamknąłem za sam drzwi.
Zacząłem dziad, po swój obyczaj, bardzo śmiało i oryginalnie:
" Pan, baśń u Żyd rzeczywiście niewierny, i ten znam nawet car, że jestem lepszy dowód, że nic tu nie porobiłem. Tak jestem zawsze. Tylko wszystek rewident, przyjeżdżałem dla sprawdzenie baśń wszystek rok, biorę dwieście rubel, rozpisuję się, że wszystko w porządku i z świat odjeżdżam, a ty - trochę uparty. Ja ty daję trzysta, i zostawiłem my w spokój, ponieważ - jasno, jak to co ja jestem Żyd - nic ty tu nie domagałem się. I, jeśli угодно, jestem-таки niesprawiedliwie, jeśli ty tu czynię rozgromienie i nadesłałem ktoś do więzienie".
Rewident wrzałem:
" Ja wy wszystek, szachraj, do Syberia zesłałem, - zakrzyczałem on, - a ty - pierwszy"!. Dziad nie długo myśląc puściłem on dwa gorący policzek i, jak by między innymi, złośliwie i spokojnie zauważyłem:
" Znam - obok drzwi kosztuję na podorędziu mój człowiek, ty poniosłem na prześcieradło, po prostu przyszedłem ty koniec. Lecz jeśli chcę uratowałem się - ja od ty należę jedno: przysiągłem się, że zaraz pojechałem i na zawsze zrezygnowałem z taki bandycki posada". I żeby silniej ten przeraziłem, zakrzyczałem:
" Kiwnięcie, Хацкель, берке - szybciej tu"!
Rewident, вконец oszołomiony otrzymany policzek, wstałem na drżący noga i zgarbiwszy się, śmiertelnie blady, obiecuję trochę słyszalny dziad natychmiast pojechałem. Z lekka doprowadziwszy sam do tryb, on wyszedłem razem z dziad z numer i kazałem zaprzęgam koń. W przybliżeniu przez pół godziny on już nie jestem w Каменце.
Przez para dzień ісправник przysłałem dziad list dzięki z mnóstwo komplement i z zaprosiny przyjechałem do Бриск. Tam on opowiedziałem, że rewident do on przyszedłem i zawiadomiłem o swój wrażenie od podróż. O policzek nie opowiadam. Jego myśl jestem, że baśń wszędzie fałszywy, i żeby doprowadziłem one do tryb, potrzebny całkiem drugi środek: zmieniłem w korzeń tryb zapis w one. Przyjechałem raz na rok - nic nie daję. I nawet jeden Żyd - zbieracz z Каменца - niewątpliwie утверждал, że baśń спокон powieka fałszywy.
Tu już on dziad opowiedziałem wszystek historia, z policzek i zagrożenie, od co ісправник przyszedłem do taki zachwyt, że tu że, trzęsę się od śmiech, влепіл dziad do głowa kilka całus.
" Do co rozumny! - przedłużam on zachwycam się. - niezrównany! Lecz powiedziałem ja jednak - jak ten ty odważyłem się na taki niebezpieczny uczynek"?
Na ten on dziad odpowiedziałem, że polegam na słowo ісправника, który powiedziałem, że rewident niezbyt rozumny, lecz pyszałek, i taki mały dobrze bywam pobiłem i przestraszam. I najlżej - dałem w cztery oczy policzek - taki krępowałem się w ten przyznałem się.
Исправник jestem entuzjastyczny.
Przez kilka miesiąc przyjechałem drugi rewident. Dziad on dałem dwieście rubel, i ten z świat pojechałem. Dziad pokrzepiłem dzierżawa na wódka, a inny wypłata, należny za młyn podobne do tego rzecz - zdałem za dziewięćset rubel. Tak u on pozostałem ogółem na trzysta rubel dzierżawa.
Sam dziad trzymam szynk, i brat on trzymam szynk, i oba nie mam patent. Handluję wolno i otwarcie. Za ten wolność i za pomoc, w razie potrzeba, dziad płacę asesor pięć rubel do miesiąc.
Kupno duży ilość spirytusowy wymagam duży suma akcyzowy pieniądze, i często ten bywam ciężko. Dziad zakupuję dużo spirytusowy w Polska, gdzie nie jestem akcyza. Nalewam po nocach do beczka spirytusowy, a druk biorę u dozorca, rzekomo, żeby ten nie utrudniam. Przygotowuję dużo druk na listek, który przymocowuję się na шпунтах. Więc zapieczętowuję się beczka akcyzowy druk. Inny raz dozorca, przed odjazd do domu, zostaję druk na noc : po co ona ciągnę do domu! Za co otrzymuję od dziad piętnaście rubel, oprócz zwyczajny opłata.
Tak przywożę z Polska spirytus i sprzedaję razem z wódka, za który płacę podatek.
U polski spirytus jestem lepiej zapach, że jestem nawet usterka, wydając jej obecność. Żeby sam обезопасить, rozpowszechniam słuch, że do spirytus dodaję taki wonny kropla, od co on jeszcze więcej chcę piję.
Każdy dwa tydzień zgłaszam się drugi rewident, lecz one jestem taki duży łapówkarz, że otrzymawszy na łapa, piszę, że wszystko w porządku.
Do dzierżawa dziad podłaczyłem wszystek dziecko. Żyję rzeczywiście dobrze. Rozdział wszystek sprawa i księgowy jestem mój ojciec Мойше. Dziad więcej biorę udział w ochrona sprawa, co w kierownictwo.
W ten okres on więcej zajmuję się miejski problem. Nawet zarzuciłem swój sprawa z ziemianin. Pozostałem tylko oddzielny ziemianin, który trzymam się tylko za on.
Wieczór on teraz przeprowadzam w domu. Dom jestem pełny człowiek, przychodziłem za radą. U jeden - osobisty sprawa, u drugi - związany z sprawa miasto, u trzeci - skarga, czwarty potrzebuję rady. I w dom stoję szum i гам.
Ojciec gram w miasto całkiem drugi rola. Jestem on cichy, miękki, jak rzadko uczciwy człowiek. Mówię mało - prosto liczony słowo. Lecz ten, że powiedziałem, zawsze warto wysłuchałem. A w razie ważny rozpatrzenie, ojciec zawsze zapraszam jestem arbitrażowy sędzia. Z jego spokój, roztropność i miękki mowa on zawsze wyjaśniam, kto winny i zawsze domagam się, żeby zadowolony pozostałem oba: i віноватий, i oskarżyciel. Przez ten zdolność on tak stanąłem słynny, że do on przyjeżdżam dla rozbiór sprawa z Бриска i nawet z Białystok, odległy od Каменца za 13 wiorsta.
U ojciec na oblicze zawsze jestem jakiś miły uśmiech, i wszystek on mimo woli lubię. Kiedy on coś mówię, wszystek przysłuchuję się, ważę każdy jego słowo.
Tryb, który on zawiodłem w dom, jestem хасидський. On modlę się w хасидськом штібле, i do piątek po nocach do stół on przychodzę po kilka міньянов человек - i wszystek chasyd. Śpiewam, jem i tańczę do p północy. Do sobota znów przychodzę do obiad, jem każdy кугелі, piję wódka, śpiewam i tańczę do mrok. Potem idę w штібль na poobiedni modlitwa, a po modlitwa, już w штібле, jem kolacja. Z dom ojciec przynoszę duży chała z śledź, kilka butelka wódka, i po ten jeszcze śpiewam w штібле, do wieczorowy modlitwa. Po modlitwa wszystek chasyd znów jestem u ojciec, przygotowuję krupnik z mięso, пітья jestem, chociaż zalałem się, od ten znów śpiewam i tańczę całą noc, a o brzasku, rozchodząc się po mieszkanie, budzę po droga mieszkaniec od sen.
Wspominam, jak chłopaczek ja za one biegam. Ja bardzo podobam się, jak właśnie budzę od sen: jestem wiadomo, który ziemianin z który gospodarz prowadzę sprawa. Przedstawicielski i bogaty Żyd реб Лейзера, na przykład, budzę tak:
" Реб Лейзер, ty proszę Диманский", - i stukam on do okiennica.
Jasne, że реб Лейзер wskakuję ani żywy ani martwy i odkrywam drzwi. Rozbrzmiewam huczny śmiech chasyd, poleciłem реб Лейзеру zrobiłem coś, że nie przyjęto nazywam na głos.
Tak budzę sam szanowany mieszkaniec, i nikt zazwyczaj nie skarżyłem się. Wszystek śmieję się, w tym i obudzony.
Do piątek wieczorem u ojciec płonę masa świeca; wesołość i radość, panowałem u on wszystek sobota, ciężko opisałem. Nie przedstawiam, żeby gdzieś jeszcze bywały tak wesoło, jak u my po sobota.
W Каменец przyjeżdżam z wizytą chasyd z sam słynny, po sześć-osiem человек do rok i wszystek, zwyczajnie, zatrzymuję się u ojciec. Każdy - na tydzień, i w dom wtedy bywały, jak podczas święto. Jeden odjeżdżam, i przez kilka tydzień zgłaszam się drugi. Znów tenże sam. A raz na rok przyjeżdżam sam ребе. Do przyjazd on przygotowuję się za trzy tydzień, ponieważ chasyd zjeżdżam się z Бриска i otaczający miasteczko. Przyjazd on doganiam lęk, niby ten jestem sam car. Kilka setka человек biegnę naprzeciwko furgon, w który jadę ребе, w sam miasto on jeżdżę z duży pompa, i każdy chasyd trzepoczę przed on, jak przed monarcha. Zatrzymuję się on u ojciec, który ten kosztuję kilka setka rubel. Upinam byk, gęś, indyk i urządzam bankiet na cały trzysta persona. Jem, chapię dzwonko, zostawiony ребе, i śpiewam.
Wszystek dzień, przeprowadzony ребе w miasto, nikt z chasyd nie zajmuję się swój sprawa. Ojciec, zazwyczaj taki rozsądny człowiek, w ten wypadek bywam podniecony społeczeństwo drogi gość, i w ogóle - radość i entuzjazm chasyd ciężko opisałem. Każdy z one wyobrażam, że naokoło ребе kręcę się anioł i serafin. Ręka i noga drżę od miłość do on, i patrzę na on, jak na Бога.
Kiedy ребе odjeżdżam, z on razem odjeżdżam wszystek chasyd, a ojciec umieram od znużenie. Żartobliwy czy sprawa - odpracowałem osiem doba, we dnie i w nocy. Liczba chasyd w Каменце rosnę, po trochę zebrałem się trzy міньяна chasyd, w zasadzie, слонімських, troje - z Коцка, czworo - z Карлина i kilka суховольських [cm na с.114 tekst, prę. с.180].
Zawsze u one coś zdarzam się, że trzeba jestem odznaczyłem - to rocznica śmierć jeden ребе, to drugi, to Моше рабейну6, to Ханука, to początek miesiąc, to dziesiąty liczba miesiąc тевета, Ту-бишват, Пурим, Шушан-Пурим, Песах, Лаг-ба-Омер, Шавуес. 9-го ава 7лили wiadro woda pod noga, przygotowuję kolka, który, jeśli ugrzązłem w broda, jestem ciężko wyjąłem. Jeżdżąc z śmiech, rzucam druh druh do broda taki kolka. Potem idę na cmentarz, gdzie rosnę kolka, i znów rzucam one do broda. Tak dziewiąty аба przetwarzam się w dzień śmiech i wybryk; piętnasty ава - znów трапезы8 i do pierwszy слихот9 przygotowuję szczególny stół - krupnik.
W Рош-ха-Шана ten, kto jadę do ребе, cały dzień piję wino - z koniec modlitwa i do północy. W Йом-Киппур w nocy śpiewam, w Суккот piję i śpiewam. I wszystek ten bywam w dom ojciec.
Ojciec palę rurka, nie wypuszczając ona z usta całymi dniami. Na oblicze on jestem rozlany i nigdy nie nie znikam uśmiech - ani w radość, ani w duży biada. Płaczę on nie widzę nigdy. Jasne, że użalając się za coś, on jestem zasmucany, i nawet bardzo, lecz nigdy ten nie pokazuję. On jestem prawdziwy, głęboko przekonany chasyd. Za jeden godzina w społeczeństwo ребе jestem gotowy zrezygnowałem z wszystek na świecie. Сердитым on nie widzę nigdy. Ze swój rurka w ustach on chodzę i uśmiecham się, dobry i serdeczny. On nie jestem bigot - z kobieta, samotny i zamężny, jestem grzeczny, nagradzam komplement i umiem z one pośmiałem się.
O zarobek on nie niepokoję się, czyli - nie pozwalam sam podołałem troska, ponieważ na głębokości dusza uważam, że świat - ten прихожая10, a nieszczęście, który zdarzam się z człowiek w ten świecie, tak samo, jak i powodzenie - wszystek ten tylko bieganina włożyłem. Nawet i w sprawa on ten nie zapominam i nigdy nie nie zachowuję się, jak geszefciarz.
Rozdział 5
Реб Исроэль. - jego śpiew. - jego kompozycja. - jego położenie wśród chasyd. - Реб Исроэль jak matematyk. - Пари. - jego polski patriotyzm. - jego marsz dla uczczenia zwycięstwo Polak. - umowa z chasyd. - wygrana. - śmierć реб Исроэля.
Jeden z sam ciekawy chasyd w Каменце jestem реб Исроэль. On żyję z żona i córka u dziad. Реб Исроэль mam mądry głowa, uważając się od młodości ілюєм. On otrzymałem kiedyś dwa tysiąc rubel posag i utrzymywanie na pięć rok od teść, duży bogacz, który chcę się mam zięć rabin. Исроэль - tak rozstrzygnąłem teść - jestem rabin w duży miasto, i on od swój jedyny córka jestem mam pociecha.
Lecz Исроэль stanąłem-таки коцким хасидом1, on zarzuciłem uczenie, pojechałem do ребе i przeprowadziłem obok on cały rok. Dzięki jego duży godność i uczoność, jasny rozsądek i niezwykły zdolność, on przy ребе stanąłem хасидським przywódca. Jeden z jego zdolność jestem śpiew, muzyka, kompozycja. On umiem sam komponuję melodia. Na prośba ребе on przygotowuję na sobota trzy melodia, i każdy z one jestem jednolity, samodzielny i jedyny w swój rodzaj. Żaden nuta on nie znam, jednak każdy melodia jestem skończony i czarowny.
Aż r. Элиэзер, jego teść, jestem żywy, реб Исроэль więcej siaduję u ребе, aniżeli dom, lecz po śmierć r. Элиэзера jego żona Сара-Бейле otrzymałem do dziedzictwo sześć tysiąc rubel. Dwa jej brat otrzymałem więcej - do piętnaście tysiąc. W Litwa wtedy nikt nie zostaję dziedzictwo córka, lecz jej ojciec nie pominąłem przy podziale.
Otrzymawszy dziedzictwo, ona pojechałem do ребе, prosząc, żeby ten kazałem Исроэлю wróciłem do domu i zająłem się jakiś sprawa. One-таки zorganizowałem jakiś manufaktura sprawa, lecz ponieważ реб Исроэль przeprowadzam wszystek tydzień w хасидськом штібле, a sobota - u mój ojciec, i o sprawa nic nie chcę znam, to one szybko pozostałem bez pieniądze. One przypadłem sztywnie, i częściowo one okazałem się na utrzymaniu u rodzina.
Do ребе on teraz jeżdżę tylko dwukrotnie do rok - na Рош-ха-Шана i na Шавуот. Хасидизмом zajmuję się w domu.
Сара-Бейле jestem bardzo pobożny, dotrzymuję się wszystek stanowisko z przerwa, tzn. poszczę do poniedziałek i do czwartek każdego tygodnia, kiedy czytam z Торы odcinek: "i oto imię"., "I poszedłem jeden człowiek"., "A Моше wypasam bydło"., "I odpowiedziałem Моше"., "A potem przyszedłem Моше z Aron "., "I powiedziałem Bóg, zwracając się do Моше" 2. Poza tym, modlę się wieczorem i w nocy w бет-ха-мідраше, i prowadzę odliczanie, z błogosławieństwo po wieczorowy modlitwa, dzień od drugi dzień Песах do święto Шавуот, czytam сліхот, nie przepuszczając żaden poobiedni i wieczorowy молитвы3 i często płaczę nad psalm, тайч-Торой4 i nad księga "Цеэна u реена" 5. A on, реб Исроэль, modlę się w штібле. W niepełny dziesięć minuta zdążam pomodliłem się, i wszystek czekam, a kiedy on kończę, zaczynam piję "ле-хаїм" - do zdrowie, i реб Исроэль weselę wszystek chasyd: śpiewam swój melodia - paluszek oblizałem. Umiem on również piękny mówię - i na życiowy temat, i o Торе. I chasyd przyszedłem tłumnie naokoło i słucham, jak on pięknie, na хасидський манер, wykładam Тору.
Wśród miejski znawca Торы on gram szczególny rola. Spotykam się czy ciężki miejsce u Махарша, w Talmud czy w галахичеських decyzja, przychodzę do реб Исроэлю. Ze swój mądry głowa, on objaśniam na swój ustrój, z misterny толкованьіцамі i заостреньіцамі, zabierając tak wysoko, że ledwie można jestem zrozumiałem jego wysoki myśl i dopuszczenie. I w każdy osąd widoczny jestem duży mądrość i erudycja.
Znawca otrzymuję dużo zadowolenie od jego tłumaczenie, lecz nie znam, że z ten czynię. Ich problem zostaję problem, jeszcze skomplikowany, aniżeli przedtem, i jak nie nie objaśniam i nie nie kręcę się z genialny dopuszczenie, wynik nigdy nic nie daję, i znawca odchodzę od on z uczucie poniżenie : u one-то jestem wyjaśnienie.
Реб Исроэль jestem z miasto Седльце, czyli, Żyd z Polska, on dobrze czytam po polsku i regularnie otrzymuję warszawski polski gazeta. Lecz znalazłem się w Litwa, wkrótce stanąłem dobrze rozumiem rosyjski i czytam rosyjski gazeta. W polityka on jestem duży fachowiec i rzeczywiście znam, że tworzę się w światowy dyplomacja. Poza tym, on znam, ile każdy rząd mam wojsko i który właśnie: ile artyleria, gwardia i piechota, i wszystek generał, różniłem się w wojna, podobne do tego
U on jestem karta, i on wyznaję się na geografia. Kiedy on zapytuję, gdzie znajduję się ten czy inny miasto, on tu że pokazuję palec miejsce. Do ten że, on jestem genialny matematyk. Skomplikowany rozliczenie, ciężki zadanie i wymiar on decyduję w myśl i do jeden sekunda. Biorę do ręka pióro jestem dla on zbędny.
Zwłaszcza on lubię siaduję w dom u dziad, kiedy tam zbieram się dużo naród. Dziad on czynię duży uwaga i lubię omawiam z on polityczny pytanie: dwa rozumny człowiek interesuję druh druh.
On przysłuchuję się do ten, o co mówię się w dom, i po twarzy on błądzę uśmiech. Арон-Лейзер rozumiem, że oznaczam ten uśmiech. Ona oznaczam: jak nikczemny człowiek, i jak nikczemny ich sprawa i rozmowa.
Pamiętam pewnego razu, u dziad jestem pełny dom naród, w ten liczba - wszystek miejski arystokracja i каменецкие rozumny głowa. Zaszedłem mowa o rozliczenie. Реб Исроэль zauważyłem, że gotowy trzymam zakład, że tu że, w miejscu, zrobiłem do jeden minuta bardziej skomplikowany rozliczenie.
Pamiętam, jak on spytałem, ile odsetek otrzymałem do miesiąc Ротшильд, dawszy milion i sześćdziesiąt tysiąc rubel pod dwa z połowa odsetek roczny?
Исроэль na minuta zamyśliłem się i nazwałem cyfra. Wziąłem rączka, pocę, decyduję, marszczę czoło i doszedłem do wniosku, że odpowiedź wierny. Zadałem jeszcze zadanie:
Jestem tysiąc pud krokus po czterysta dwadzieścia rubel za pud. Poratowałem za пол-унциі po trzydzieści siedem z połowa, trzydzieści osiem z połowa i trzydzieści dziewięć z połowa. Ile wszystek jestem poratowano?6.
Реб Исроэль pomyślałem, mogę, minuta i od razu odpowiedziałem.
U ojciec on bywam prawie każdy wieczór, zajmując się z on хасидізмом do p północy . Z piątek w nocy do rana zmartwychwstanie on prawie cały czas jestem u ojciec. Śpiewam on tylko własny melodia, który śpiewam wszystek społeczeństwo. Cudzy, nie swój хасидських melodia on, jak przyjęto u człowiek sztuka, nie dotrzymuję się.
Распевая swój melodia z chasyd, on, uważnie przysłuchując się, ręka daję arystokracja wykonawca, i jeśli ktoś biorę fałszywy nuta, сердито tupię noga. Melodia on jestem skomplikowany, lecę w górę i na dół i przenikam do wszystek staw.
Kiedy ojciec on proszę skomponowałem melodia do sobotni noc czy do święto, on ten czynię, a czasami zdarzam się, że ojciec on proszę, kiedy razem siaduję dużo chasyd, skomponowałem експромтом jakikolwiek piękny melodia, żeby zaśpiewałem tenże noc. On zaczynam chodzę wstecz-naprzód po pokój, kręcąc palec, i rozkręcam w pół godziny przepiękny melodia, który wszystek dosłownie oczarowuję.
Podczas polski powstanie sześćdziesiąt trzeci rok реб Исроэль jestem wszystek entuzjastyczny bunt, przekształciwszy się na płomienny Polak, okropny polski patriota. We wszystek, odnośnie do Polska, on jestem nastrojony zupełnie optymistycznie. Pewny jestem, że Polska stanąłem jeszcze więcej, aniżeli jestem przedtem. Wszystek nadzieja on pokładam na Napoleon III. Jeśli, jak on spodziewam się, Polak zmordowałem Rosjanin, to przyszedłem ze swój wojsko Napoleon i pomogłem one przywróciłem swój ziemia. I Rosja przy czym utraciłem nie byle jaki dzwonko i swój ziemia.
U Polak, uważam реб Исроэль, jestem pieniądze miliard. One już dałem Napoleon trzysta milion frank, i one swój domagałem się. On znam, gdzie stoję rosyjski wojsko i gdzie - polski i ile jestem na każdy strona. Rosyjski wojsko - prymitywny, niezdolny nie do który wojskowy chytrość, i Napoleon już nadesłałem swój oficer do Polak, i Polak swój domagałem się. W swój myśl on mocno zatwierdziłem się, przeczytawszy w gazeta o sukces Polak w oddzielny bitwa, i tak cieszę się, niby zwolniłem Jerozolima, a przeczytawszy o ten, że Polak gdzieś zaznałem porażka - smucę się, lecz nie tracę nadzieja. On wszystek twierdzę, że dla on jasno jak dwukrotnie dwa, że Polska zwyciężyłem w wojna. I już przygotowałem trzy marsz dla uczczenia zwycięstwo Polak. Pierwszy - poświęcony ten, jak car podpisałem, że wypieram się Polska, a polski armia wszedłem z zwycięstwo do Warszawa; drugi - dla towarzyszenie francuski wojsko przy powrót z Warszawa do Francja, a trzeci marsz - z okazji festyn polski król nowy konstytucja.
I on już wszystek zapewniłem, że w Polska jestem bardzo liberalny konstytucja, a Polak - pierwszy konstytucjonalista w świat.
W dziesięć wiorsta od Каменца, w Чемеринском las, stałem się niewielki bitwa między Rosjanin i Polak, i pamiętam, że karabinowy strzał słyszę się u my w miasteczko.
W Litwa wydzielam się polski kierownik powstanie Огинский7 - duży wojskowy fachowiec, naprowadzałem lęk na rosyjski armia.
W las stoję dwa rosyjski pułk z artyleria, który zetknąłem się z ten sam Огинским. On, jak widać, mam zaledwie trzy tysiąc żołnierz bez artyleria. On jestem rozbity i biegnę okrakiem na koń. Za on pognałem trzy kozak. Siedząc na koń, on odwróciłem się i zastrzeliłem wszystek trzy. Biegnę on do Пинск.
Rosjanin wziąłem do niewola wszystek duży hrabia, biłem się razem z Огинским. Żołnierz wszystek przetrąciłem, a braniec polski oficer dowóz w Каменец. Pamiętam, że dowóz one do przepiękny sobotni dzień, i one siaduję na ziemia pośrodku rynek, человек siedemdziesiąt, z powiązany ręka, a naokoło stoję rosyjski żołnierz.
Kiedy dwa pułk Rosjanin razem z artyleria wszedłem do Каменец, miasto przepełniałem się. I реб Исроэль, widząc naocznie rozgromienie Polak, płaczę, jak dziecko.
Pamiętam, jak do noc na sobota u dziad jestem dużo człowiek, i реб Исроэль za stół podliczam kreda ilość rosyjski i polski wojsko w miejsce powstanie.
" Ten - tylko początek. Чемеринский dzisiejszy rozgromienie - ten nic, ziemianin Муравьева-таки powiesiłem, lecz nie w tym sprawa. Przeciw większy siła i prawość Polak, - mówię on, przekreślając gest ręka rosyjski wojsko, przedtem oznaczony kreda, - rosyjski wojsko - nic.
W tej chwili zgłosiłem się żołnierz i zastukałem do drzwi. One chcę wypiłem, a tu - szynk. Drzwi jestem zamknięty na zasuwa, a otworzyłem one boję się : dowcip czy - żołnierz! Реб Исроэль stanąłem u drzwi i nie daję one otworzyłem, żeby wpuściłem rosyjski żołnierz. Żołnierz tu że złamałem drzwi i jasne, że pierwszy, z kto one zetknąłem się, jestem реб Исроэль. Toż on otrzymałem od one dwa policzek, tak że z ząb pociekłem krew.
Po odejście żołnierz ktoś spytałem реб Исроэля:
" No, реб Исроэль, wy przed chwilą policzyłem, że Rosjanin - nic, że one jestem. No tak że - rosyjski żołnierz nie istnieję"?
" Chyba ten żołnierz? Ten rozbójnik"! - z gniew i gorycz zaprzeczyłem реб Исроэль.
Z wszystek utwór реб Исроэля, zachowałem się u ja w pamięć, przywożę tu nuta dwa jego marsz, poświęcony Polska. Z który powodu jestem napisany marsz - odpowiedź na ten pytanie czytacz znalazłem powyżej. Uważam swój dług podziękowałem pan Песаха Каплана, nie pożałowałem wysiłek i napisałem nuta do ten marsz, który ja on zanuciłem z pamięci 8.
Kiedy Polak zacząłem cierpię jedno porażka za drugi i stanąłem jasno, że jestem żaden nadzieja, реб Исроэль ten przyjąłem bardzo blisko do serce. On mocno zapiłem, ratując się w ten sposób od melancholia. Ten szkodzę jego zdrowie, i on pojechałem do ребе, od który wróciłem radosny, otrzymawszy rada - piję wódka z postny olej, że jestem lekarstwo i dla dusza, ponieważ odczułem radość, i dla ciało, ponieważ postny olej leczę serce. Реб Исроэль stanąłem często przynoszę z sam do ojciec butelka postny olej i wykrzykując razem z chasyd: "Ле-хаим"!, podlewam sam do szklanka porcja olej. Dlaczego piję jeszcze więcej i komponuję nowy melodia.
Pewnego razu, będąc w Коцке u ребе, on rozgadałem się za szklanka wino ze swój dobry druh z jeden miasteczko na imię Барух. Jak przyjęto u Żyd, реб Исроэль opowiedziałem, że u on jestem dziewczynka, jedyny córka trzy rok. I ponieważ od Bóg on nie procesowałem się mieć syn, który by przeczytałem nad on кадіш, on by chcę, żeby córka, kiedy podrósłem, jestem просватана z odpowiedni, uczciwy Żyd. Ten odpowiedziałem, że u on jestem trzyletni chłopaczek z bardzo dobry główka one już mogę porozumiałem się o konkury, a z chłopaczek zrobiłem prawdziwy chasyd.
Реб Исроэлю idea spodobałem się. One dowaliłem po ręka, syn jeden i córka drugi stanąłem kawaler do wzięcia i narzeczona, a warunek powinien jestem podpisany, kiedy dziecko wypełniłem się po dwanaście rok. A kiedy kawaler do wzięcia Довид wszedłem do wiek бар-мицвы9, zagrałem wesele. O ten jestem umówiono i zapito kilka czarka dobry wino. Potem powędrowałem do ребе, otrzymałem błogosławieństwo na konkury. Реб Исроэль z Барухом jestem z pierwszy chasyd коцкого рабі i regularnie siaduję u on za stół. Sam ребе nalałem trzy szklanka wino, wypiłem "ле-хаїм", żeby wesele udałem się i żeby chłopaczek Довид stanąłem uczciwy Żyd i żeby od one poszedłem pokolenie prawdziwy chasyd i cadyk.
Реб Исроэль wróciłem do Каменец od ребе i pogratulowałem swój żona z шидухом, który pobłogosławiłem niewolnica. Сара-Бейле, jego żona, trzeźwy kobieta, rozgniewałem się i od duży trema stanąłem on hańbę:
" Mroczny sen na twój szaleńczy głowa! Biorę trzyletni dziecko, nie chorowałem na ani odra, ani ospa wietrzny, i swatam"! Реб Исроэль też utraciłem cierpliwość i po raz pierwszy w życie ona powiedziałem:
" Bezwstydnica! Gdzie twój wiara: sam ребе my pobłogosławiłem"!
One posprzeczałem się, реб Исроэль odwróciłem się i poszedłem do mój ojciec i opowiedziałem wszystek historia. Jasne, że ojciec też zasądziłem Сару-Бейлу za usterka zaufanie do ребе. On chcę, żeby nastałem świat, lecz ten on aż nijak nie udałem się, i реб Исроэль powiedziałem, że pojechałem do ребе i pozostałem u on, aż dziecko nie urósłem. Wtedy on pogodziłem się z żona i pożeniłem dziecko.
Ojciec, posilałem do on dziwny miłość, rozumiem, że jeśli реб Исроэль pojechałem do ребе, to wstecz on już nie wróciłem. Ponieważ tam on jestem dobrze - on jestem siaduję za stół u ребе, jestem i piję, komponuję melodia, i tańczę i nie w co nie jestem potrzebuję.
Ojciec on zaproponowałem pomieszkałem u on: on on dałem pokój, i one jestem nadal razem. Реб Исроэлю ten myśl spodobałem się, on ojciec też lubię, do ten że wódka u my jestem chociaż zalałem się, i w chasyd też usterka nie jestem, tak że on pozostałem u ojciec.
Ojciec również nie zostaję nadzieja chociaż z czasem one pogodziłem, ponieważ Сара-Бейле, żona реб Исроэля, jestem rzadki Żydówka, rozumny i pobożny, i przedtem bardzo dobrze żyję z mąż, chociaż w młodości i spodziewam się jak córka bogacz stanąłem раввіншей, że ona mizerak, jestem tragicznie nie mianowano.
Lecz najwyższy pomogłem, i przed nowy rok, w miesiąc тевет, swat Барух wygrałem w polski loteria pięćdziesiąt tysiąc, o co on one tu że zawiadomiłem. Сара-Бейле o wszystek zapomniałem i radośnie przybiegłem do mąż, do dom mój ojciec, i pogodziwszy się z реб Исроэлем, zawiadomiłem nowina i dodałem:
" Oto teraz ja wierzę w twój ребе". Tu już nastałem pełny świat.
Swat przysłałem narzeczona złoty łańcuszek, kółko, perła i jedwabny tkanka na suknia. I trzyletni dziewczynka Зисль jestem wystrojony, jak księżna.
Реб Исроэль powędrowałem do Межирич do Баруху, a stamtąd oba pojechałem do рабі w Коцк. Tam one odnawiam swój umowa u ребе, który Барух podarowałem dwanaście tysiąc.
Реб Исроэль wróciłem do domu radosny, i Сара-Бейле, zrozumiale, też jestem wesoły.
Kiedy Зисль wypełniłem się dwanaście rok, реб Исроэль z Сарой-Бейле i narzeczona pojechałem podpisuję " warunek", lecz swat do ten Реб Исроэль wróciłem do domu radosny, i Сара-Бейле, zrozumiale, też jestem wesoły.
Kiedy Зисль wypełniłem się dwanaście rok, реб Исроэль z Сарой-Бейле i narzeczona pojechałem podpisuję " warunek", lecz swat na ten czas już nie jestem bogaty; posag on dałem tysiąc rubel. A kiedy one wypełniłem się po trzynaście, w Межириче odbyłem się wesele, i Зиселе pozostałem u свекра na chleb. Реб Исроэль z Сарой-Бейле wróciłem do domu do Каменец. Teraz on stanąłem całkiem wolny i przeprowadzam dzień i noc u mój ojciec z chasyd, piję wódka z postny olej i komponuję melodia.
Po śmierć Сары-Бейле реб Исроэль zarzuciłem chasyd z wódka i melodia i stanąłem piszę księga "tłumaczenie na traktat " Песахим" 10. Z księga on pojechałem do duży rabin, żeby ten dal pisemny rekomendacja dla przyszły czytacz. Rekomendacja on, jednak, nie otrzymałem, ponieważ na dziewięćdziesiąt strona przypadłem sześć tłumaczenie. Żaden rabin nie mam cierpliwość przeczytałem tłumaczenie z wysoki, głęboki i zmyślny rozumowanie. Реб Айзик, слонімський ребе, sam dowcipny z wszystek, powiedziałem реб Исроэлю, że księga on - dla anioł, a nie dla człowiek. On ten wziąłem blisko do serce i od duży umysłowy napięcie zachorowałem, znajdując się w Warszawa, i wkrótce umarłem. Ребе z Коцка przyjechałem z okazji jego śmierć z duży ilość chasyd, również i warszawski chasyd na pochówek wystarcza.

Rozdział 2:
[ 1] Т.е. jestem pośrednik przy ściągnięcie pudełko zbiór - wewnątrzspołeczny podatek, głównie, na sprzedaż кошерного mięso.
[ 2] Razem z skasowanie w 1844 w rosyjski imperium inny кагальних(od żydowski słowo " кахаль" - wspólnota) posada, za pomoc który spełniam się pośrednictwo między żydowski wspólnota i władza.
[ 3] Na jidysz w ten słowo("русиш") zaledwie pięć litera.

Rozdział 3:
1 w сефардськом wymowa таліт - żydowski modlitewny pokrycie, jestem prostokątny narzuta z wełniany, bawełniany czy jedwabny tkanka.
2 modlitewny narzędzie, składam się z dwa garbarski pudełko z święty tekst.
3 konieczny część wielkanocny ceremonia.

Rozdział 4:
1 konkury, " partia".
2 swat.
3 Шива - siedem dzień żałoba. Symboliczny nadcięcie na odzież - część żałobny rytuał.
4 Зелиг Андаркес jestem ojciec Берл-Бендета(o on niżej), mąż córka Арон-Лейзера).
5 dosłownie - " domek", tzn. modlitewny dom, хасидськая bóźnica.
6 "Moisiej, nasz nauczyciel".
7 po drugi odświętny data wspomniany 9-е liczba miesiąc ава, tradycyjny dzień żałoba i stanowisko na wzmiankę o cały szereg tragiczny wydarzenie, pojąłem żydowski naród w tym dniu, z który główny: rujnacja Перввого Jerozolima cerkiew babiloński car Навуходоносором w 586 r. przed n.e. i rzymski cesarz Титом - drugi cerkiew w 70 r. opisany autor dalej zachowanie chasyd przeczę przyjęty w ortodoksyjny judaizm zachowanie w tym dniu.
8 do dawność w tym dniu odznaczam się początek zbiór winogrono, że niektóry uczony uważam przedłużenie pogański uroczystość, związany z dzień letni przesilenie.
9 modlitwa, wymowny w ciągu miesiąc przed nadejście nowy rok.
10 w ten sens, jak powiedziano w "pouczenie ojciec" : "ten świat - jak przedni przed przyszłość(4,16).

Rozdział 5:
1 zwłaszcza skrajny gałąź хасидського ruch, zaistniały w r. Коцке Lubelski województwo naokoło ребе Менахем-Менделя Моргенштерна, 1787-1859. Jego naśladowca zostaję rodzina i żyję długo obok od ребе.
2 przelany pierwszy odcinek z księga Шмот (w chrześcijański tradycja wyjście).
3 Т.е., dotrzymuję się więcej religijny przepisanie, co polegam po Галахе, który zwalniam kobieta od surowy ich dotrzymanie
4 пятікніжіє z paralelny tekst na język hebrajski i jidysz, przeznaczony, w zasadzie, dla kobieta.
5 nazwany po rządek z biblijny piosenka piosenka: "wychodzę i popatrzałem, córka Сиона ". (3,11) - popularny referowanie na jidysz тори i jej tłumaczenie, złożony Jakub бен-іцхаком Ашкенази z Янова do 16 w. dzięki swój sukces w szeroki krąg, zwłaszcza wśród kobieta, księga wytrwałem więcej 200 wydawnictwo
6 Dawid Асаф, tłumacz księga na język hebrajski, uważam, że zadanie pozbawiony sens.
7 jestem uwzględniając, zapewne, И.К.Огинский, polski szlachcic z Виленской gubernia, dobrze stosowałem do Żyd zatwierdzenie kotek o ten, że Огинский jestem jeden z kierownik polski powstanie, jak widać, niesłusznie - primabalerina. tłumacz księga na język hebrajski Д.Асафа.
8 Каплан, П.(1870-1943) - pisarz i dziennikarz, pisałem na język hebrajski i jidysz.
9 trzynaście rok, pełnoletność u Żyd, z ten wiek chłopaczek zobowiązany dotrzymuję się przykazanie.
10 Один z traktat Talmud, poświęcony reguła, związany z święto Песах, мн. liczba Песахим : chodzę o dwa pierwszy odświętny dzień, który zaznaczam w diaspora, w odróżnieniu od jeden dzień - w Эрец Исраэль.
 



• Od tłumacz
• Przedmowa Дова
• W zamian przedmowa
• Rozdział 1
• Rozdział 2-5
• Rozdział 6-8
• Rozdział 9-12
• Rozdział 13-17
• Rozdział 18-21
• Rozdział 22-26
• Rozdział 27-29



• Rozdział 1-2
• Rozdział 3-4
• Rozdział 5-8
• Rozdział 9-11
• Rozdział 12-13
• Rozdział 14-15
• Rozdział 16-17
• Rozdział 18-21
• Rozdział 22-25
• Wróciłem wstecz