Versão em português 中文版本 日本語版
Polish version La version française Versione italiana
Русская версия English version Deutsch Version

Mój wspomnienie. Tom drugi. Rozdział 3-4.

Kobryń → wybitny osobistość

Rozdział 3
Znów uczenie. - oszustwo. - mój podróż w Бриск. - Хальберштам. - kłamstwo. - ja jadę do Białystok. - podróż. - "osiem persona". - woźnica. - ja ciasno. - nie odczuwam noga. - brud. - złamałem się koło. - " myśliwy". -- O mało nie umarłem. - Białystok! - ciocia. - list. - mój słabość. - ja jadę do domu. - głupstwo. - znów w domu. - chcę się podróżuję. - Warszawa.
Na ten czas ja raz na zawsze rozstrzygnąłem, że ja trzeba " porzuciłem" żona i syn i jadę uczę się.
Dla mój żona ten jednak jestem ciężko. Przecież ona - sierota, bez matka i ojciec, z dziecko na ręka. Jak ja mogę ona zostawiłem na swój ojciec, przy ten, że matka nic nie interesuję się, oprócz swój "obowiązek serce", a ojciec do ona całkiem oziębłem.
Dla ja ten jestem duży pytanie, i ja bardzo ten męczę się. Nie do który sprawa ja nie podchodzę, ponieważ jestem szlachetny pochodzenie, czyli zajmowanie handel ja nie pasuję. Ja również jestem " dorosły", solidny człowiek i nie mogę szachruję, i w ten sens również - sam prawidłowy jestem - uczę się, co ja już dawno chcę.... się za pomoc edukacja ja również potrafiłem utrzymuję swój żona.
Ja zdaję się, że z ja mogę wyszedłem naprawdę wykształcony człowiek, zdolny jak się patrzy utrzymuję swój żona i dziecko. Podjąwszy się za ten, ja rok przez trzy-cztery skończyłem, zwyczajnie, mój zajmowanie i jestem zabezpieczony człowiek. Żeby płeć, na przykład, rabin, trzeba pracuję dziesięć-dwanaście rok, a potem można nie znalazłem miejsce. A ja znam z praktyka, że ten, kto chociaż coś skończyłem - już zabezpieczony zarobek, i coraz więcej wzmacniam się w swój decyzja. Przecież w wieś, - myślę ja nie bez próżność - wszystek my zgrubiałem, zaginąłem. Rozstrzygnięto: co by nie jestem, niechaj ja jestem cierpię, głoduję, potrzebuję, lecz nie pozostałem analfabeta. Żona mój z ja zgadzam się, lecz tylko zewnątrz. Ja rozumiem, że w dusza ona lepiej jestem by ешувніцей, gospodyni karczma czy dzierżawca - że my faktyczno jestem by łatwo otrzymałem przez dziad. Lecz ona również znam, że ja ten długo nie wytrwałem. I dlatego zgadzam się.
Zacząłem jestem bardzo ciężko. Jak zostawiłem żona u свекра i świekra, gdzie jestem ona samotnie i niezbyt przyjemnie? Nic lepiej ja nie znalazłem. Lecz co czynię? Jadę trzeba, i ja rozstrzygnąłem ona oszukałem(dla uczenie - można.), wykombinowałem jakiś поєздочку, pojechałem na para tydzień, wziąwszy z sam trochę wieszczy. Na przykład, ja pojechałem w Бриск, gdzie mój stary znajomy маськиль ja pokazałem, jak za ten podjąłem się.
Ten jestem mój drugi podróż w Бриск dla uczenie. W ten że miasto żyję mój bogaty, gościnny ciocia, a także i druh, Шмуэль Майримс, z który my często filozofuję. W młodzieńczość on jestem prawdziwy ілюй, rozumny i oryginalny znawca. I do ten że, po stary obyczaj, poszczę w każdy poniedziałek i czwartek podczas święto Шавуот przy publiczny czytanie osiem odcinek z księga Шмот, każdy piątek i dziesięć dzień покаяния1. Lecz po wesele stanąłem маськилем, bardzo wolny i krytycznie myślący, i zasłynąłem jak апікойрес. Ten Шмуэль ja też przekonuję uczę się, co by on sam bardzo chcę, lecz nie mogę zza swój sklep chusta, gdzie, jak na złość, sprawa idę całkiem nieźle.
" Ja by lepiej chcę jestem żebrak, lecz utworzony", - mówię on.
My z on porozumiałem się, że ja pojechałem do Białystok, który wtedy jestem w nasz miejsce centrum Хаскалы. Na czele белостокськой Хаскалы stoję zięć Заблудовского Элиэзер Хальберштам, berliński маськиль, podjąłem się rozjaśniłem wszystek белостокських młody człowiek. Kosztuję on ten kilka tysiąc rubel do rok. On również otrzymałem dla ten cel duży suma pieniądze od swój znajomy маськилей i kupiec, i chociaż sam jestem fabrykant chusta, lecz więcej zajmuję się Хаскалой, co swój fabryka. Sprawa prowadzę jego żona, przepiękny gospodyni, a on zajmuję się swój sprawa, стараясь odepchnąłem młodzież od бет-мідраша i rozjaśniłem ona. Pieniądze, jak powiedziano, nie żałuję.
W te czasy - w czasach Хальберштама - w Białystok odbywam się dziesiątka rozwód. Тестья rozwodzę swój zięć - z ten, kto przedtem jestem znawca i bogobojny Żyd i przekształciłem się na " апікойресов". W Białystok spełniam się prawdziwy rewolucja, i miasto stanąłem słynny jak miasto апікойресов, zajęty Хаскалой i edukacja.
Drugi mój znajomy, też маськиль, niektóry Бергзон, dałem ja list do белостокському rządowy rabin, też маськилю, i akurat druh Хальберштама, gdzie napisałem, że ja jeszcze całkiem nie znam Rosjanin - nie znam nic, oprócz Talmud. Lecz, jak on zdaję się, z ja mogę wyszedłem dobry маськиль: młody człowiek z wieś, gdzie można zarobiłem na życie, z taki entuzjazm rwę się do edukacja. Trzeba on pomogłem., i tak dalej, podobne do tego
Teraz, kiedy wyznaczyłem się plan, jak ja idę do mój cel, ja pojechałem do domu, obmyślając po droga, jak oszukałem żona. Powiedziałem, że jadę do Białystok tydzień na dwa. Dla co skomponowałem bardzo duży i skomplikowany kłamstwo: rzekomo mój ciocia z Białystok, siostra matka, bogaczka, proszę krewny swój mąż, który jadę do Бриск, zajechałem do Вахновичи i popatrzałem, rzeczywiście czy ja taki zdolny młody osoba, jak o ja mówię. Jeśli tak, on ja załapałem do Białystok, gdzie ona, ciocia, już wydobyłem ja dobry miejsce, który ja jestem zadowolony. I ten krewny, zebrałem się w Вахновичи, ja rzekomo akurat spotkałem w Бриске, spodobałem się on, i on ja zaproponowałem pojechałem do domu za rzecz i jadę prosto do Białystok.
Kłamstwo duży i skomplikowany. Ja, po prawdzie mówiąc, ciężko jestem po raz pierwszy w życie kłamię. Ten dla ja jestem gorzeję śmierć. Od jeden myśl o ten ja, siedząc w chłopski wóz, mocno poczerwieniałem. I całą drogę walczę z sam i cierpię: powiedziałem czy mój żona taki duży kłamstwo i stanąłem natomiast wykształcony człowiek czy pozostałem ешувником w wieś, wśród chłop i świnia? Lecz ja sam podołałem, twardo rozstrzygnąwszy wykonałem swój plan.
Przyjechawszy do domu, ja tu że zawiadomiłem żona duży nowina: tak molo i tak - sprawa, powodzenie, gwałtowny spotkanie z ciocia krewny w Бриске, on do ja rozkład, i tak dalej
" Duży nowina" wywarłem na żona wrażenie, i ja stanąłem jeszcze ciężej na dusza zobaczywszy ten, jak żona, mizerak, daremnie ona wzburzony.
Naturalnie, ja obiecałem zabrałem ona do Białystok, bardzo piękny miasto, pełny uczony i wykształcony człowiek i проч. godność. Żona pozostałem spokojny i zadowolony, a ja potrafiłem zebrałem się do droga na prawny podstawa, wziąłem wszystek konieczny rzecz, spakowałem się i - pojechałem.
Całą drogę leję się i leję się mój łza - od litość do mój oszukany i zostawiony w samotności żona.
W Бриске ja widywałem się ze swój маськилямі i tu że nająłem do Białystok, znajduję się w osiemnaście wiorsta od Бриска, тарантас, zaprzęgnęty trójka koń. Płaca z człowiek jestem rubel pięćdziesiąt.
Lecz podróż mój do Białystok okazałem się taki ciekawy, a także taki ciężki - tak kiedyś jeżdżę - że warto opisałem ona dokładnie.
Kiedy ja spytałem woźnica, ile человек on wziąłem do тарантас, on odpowiedziałem:
" Osiem".
Osiem человек - oprócz towar, włączałem żelazo, pakiet, beczka, worek i т.п! Ja on zaproponowałem trzy rubel " honorarium", żeby on wziąłem mniej naród. Inaczej można jestem udusiłem się. Mój woźnica zgodziłem się. Od razu że po odjazd w тарантасе już siaduję sześć человек. Przy czym - masa towar, i nie o który wygoda już nie mogę jestem mowa. I ja już czuję sam całkiem zaciskany. I stanąłem skarżyłem się :
" Pozwoliłem, ja przecież wy dałem w dwa razy więcej pieniądze, żeby jadę mniej naród, a więc, powinien jadę mniej naród. Wy przecież powiedziałem, że my pojechałem we czwórkę"?
" I co że wy chcę, - odpowiedziałem ja woźnica nie zbyt uprzejmy ton, - żeby ja na wasz kilka rubel wyżywiłem swój trzy koń z żona i sześć dziecko - nie obok jestem wspomniany"?.
Ja już milczę. Przez kilka wiorsta do my dodałem się jeszcze dwa człowiek, i do wysoki, że w sześć wiorsta od Бриска, w тарантасе, dzięki Bogu, już siaduję, skurczywszy się, cały dziesięć dusza - stary Żyd, Żydówka, молодух, panna, chłopiec. Siaduję jeden na drugi, ten krzyczę: oj, noga, drugi - ręka. Już nikt nie znam, gdzie jego noga, a woźnica pokrzykuję: "lecz, lecz"! - mając, oprócz pasażer, na pewno, ładunek pud sto. Do ten że - jesienny czas, deszcz, wilgoć. Koń nie idę, brud, jak gęsty kasza. Nie ciągnę koń wóz, on wytryskuję chabeta, biję, podganiam - jak długo one nie stanąłem całkiem. I kosztuję. Woźnica proszę wszystek zszedłem.
" Brud. nie widzę"., - rzucam się on z batog do my i do koń.
Zacząłem wydostaję się pojedynczo. Wspiąłem się krzyk, potem wszystek nagle przestałem krzyczę i stanąłem już odczuwam noga i ręka, i wszystek członek. Lecz, o Boże mój, - jak one болят: u ten zaciekałem noga, drugi - odleżałem ręka, u ten - bok, a woźnica krzyczę:
" Poruszam się, szlachetny pan, nie угодно czy wylazłem z kareta"!
Lecz warto wszystek jakoś wylazłem, jak koń całkiem stanąłem - i nie z miejsca. Woźnica krzyczę znów:
" Braciszek, poddałem trochę, pomogłem! Nie ten my tu ugrzązłem na шабес"!
Ja pierwszy kopnąłem wóz, chociaż już doba nie odczuwam ani ręka, ani noga. Ja jestem dosyć zdrowy chłopiec, lecz wszystek kostka u ja dukam. Lecz co czynię - trzeba pomogłem kopię. Dzięki Bogu, koń wybrnąłem z brud.
" A no dawaj do tyłu furgon! - dałem komenda woźnica, - jadę". Lecz tu stałem się nowy nieszczęście: każdy chcę załapałem miejsce nie wiele lepiej. Stanąłem druh z druh biję się. Zacząłem się duży walka z łajka, tak że można jestem ogłuchłem od krzyk.
Ja całkiem nie chcę się lezę do furgon. Jestem by sprawa we dnie, ja by lepiej poszedłem pieszo. Ależ noc, ja nie znam droga, i mój rzecz - ciężki. Ja kosztuję i czekam, aż skończyłem walczę i усядутся, żeby jakoś urządziłem się w furgon i pojechałem. Lecz wojna nie jestem koniec. Wszystko powyżej zlatuję głos, aż woźnica nie zakrzyczałem dziki głos:
" Minuta siadam"!
I tu że - pomiękcej, z lekki drwina, dodałem:
" Drogi pan, rozsiadam się po miejsce, ja, jak wy widzę, zbieram się pognałem koń, i wy tu pozostałem leżę w brud. Że walczę, pan dobry! Jakby nie siaduję - byle siaduję".
Krzyk woźnica pomogłem. Naród który jak уселся, a ja wlezłem na cap i urządziłem się tam obok woźnica, zwiesiwszy noga i fest trzymając się, żeby nie upadłem. Nie dałem Бог upadłem - roztłukłem się na śmierć. Tak ja przejechałem kilka wiorsta. Jasne, że nie odczuwam ani ręka, ani noga i wszystek wymokłem. Wewnątrz na ja chociażby deszcz nie leję.
Tak my przyjechałem do wieś i zatrzymałem się u karczma. Tu rozległem się jęk, jak w szpital wśród ciężko chory.
" Oj, ręka.oj, noga.oj, głowa!".
W karczma wilgotno i ciemno, płonę malutki maślany lampa. Za duży stół siaduję chłop z chłopka, piję wódka, zagryzając czarny chleb. Na duży, długi lawa leżę i chrapię. Tu - Żyd, Żydówka, a tam - гоя. Nigdzie odpocząłem, nigdzie położyłem się. Duży piec też zajęty.
Tylko gospodyni ze służąca na noga. Wchodzę woźnica i krzyczę(mówię cicho, on, jak widać, nie umiem) :
" Dobry wieczór. Jestem u wy, gospodyni cokolwiek pojadłem dla ja i mój pasażer"?
" A co wy chcę"? - zapytuję prostoduszny gospodyni.
" Że oznaczam - co my chcę? - oszałamiam pokój woźnica swój krzyk. - powiedziałem, że u wy jestem, i my spytałem człowiek, co one chcę! Tu u ja cały kupa różny człowiek. Jeden - ободранци, lecz inny, podobnie, - porządny gospodarz, przyzwoity młody człowiek (gest ręka do mój strona). Że wy chcę, junak? - zwracam się on do ja. Trzy rubel, dane on ja daremnie - jednak wpływam.
" Ja by spodziewam" się, - mówię ja.
Tymczasem wszystek nasz " pasażer" układałem się - kto na ziemia, kto - na kawałeczek lawa. Służąca rozpaliłem ogień w piec, postawiłem duży doniczka woda dla herbata. Woźnica dowodzę swój pasażer. I tylko on wydałem krzyk: "człowiek, idę jem"! - tu że poszedłem myję ręka przed jedzenie. Lecz woda nie jestem. On rozkazałem jeden ze swój pasażer pobiedniejszy, zapłaciłem mniej drugi za podróż, przyniosłem we dwójkę ze służąca woda. Tu że przyniosłem woda. Nie jestem, jednak, wolny stół. Chłop z chłopka tam piję i śpiewam. Woźnica krzyknąłem gospodyni:
" Żeby jestem stół"!.
Lecz gdzie ona wziąłem stół? Tu że złożyłem plan: pokładłem tablica na beczka, żeby służę stół. Nadesłałem biedny pasażer przyniosłem bok z dwa досточкамі, i wyszedłem stół.
Lecz nie wszystek mogę jem. Śledź jestem przesoliony i źle pachnę. Nie jestem łyżka, czekam jeden drugi, zmęczony i znękany. Tylko ja nie jem nic. Nie lezę do gardło. Chcę się tylko herbata. Lecz herbata nie jestem, tylko gorący woda z liść od miotełka.
Jakikolwiek pokrzepiwszy się, wszystek znów polazłem do тарантас - załapałem miejsce nie wiele lepiej - znów walka, tłok, i gdyby nie lęk przed woźnica, pobiłem się by na śmierć. Ja znów właziłem na cap, lecz zobaczyłem tam nowy pasażer, załapałem mój miejsce. Ja już donikąd jestem nawtykałem się, zdarzyłem się sprzeczam się z woźnica:
" Реб jak, wy przecież z ja otrzymałem trzy rubel i obiecuję, że pojechałem we czwórkę. Niechaj już jestem osiem, dziesięć, sto, tysiąc dusza, lecz dałem ja chociażby kawałeczek miejsce, gdzie przechyliłem głowa"!
W ten raz woźnica odczułem do ja litość i dałem komenda :
" Panowie, dałem junak miejsce! Wy przed on nic! On ja dałem trzy rubel!".
I prosto stanąłem każdy ciągnę za ręka i za noga, nie zwracając uwaga - Żyd czy ten czy Żydówka, молодуха czy panna.
Publiczność, jednak, nie zdaję się. Przeciwnie - wspiąłem się szum. Wszystek zakrzyczałem:
" Patrzę, który delikatny! W domu siaduję, jeśli taki delikatny"!
Zacząłem " się bunt" przeciw kierownik - przeciw woźnica. Prosto pogroziłem rozdarłem on na kawałeczek.
" Ty co biorę tak wiele człowiek! - narzuciłem się na on. - jestem u ty dla one miejsce. A jeśli wziąłem, to nie biorę zbyt delikatny, u kto jeszcze mleko na warga nie обсохло".
Słuchając ten łajka, ja powiedziałem woźnica:
" Lepiej ja poszedłem pieszo".
Woźnica ja obejrzałem swój ostry, drwiący punkt:
" Żeby ja tak żyję, wy - głowacz. Mimo wszystko lepiej idę pieszo, co cisnę się, jak śledź w beczka.Brutalny tu jadę. lepiej już - pieszo".
Zdarzyłem się przyjąłem ten " przyjacielski" porada i poszedłem obok wóz. Ja jestem ciepło ubrany, idę pod górę jestem ciężko, a z góry - pokrapuję, i ja zmokłem. Nad grobla obcas czepiam się za korzeń, i u ja obdarłem się obcas razem z podeszwa. I oto ja już idę po korzeń boso. Lecz ten że niemożliwie. Ja kłuję noga. Ja już o mało nie płaczę i stanąłem proszę dałem ja jakiś miejsce w furgon. Woźnica z pasażer ulitowałem się, zepchnąłem się i dałem ja jakiś miasteczko. Przejechałem my dwa wiorsta, leżąc tak skurczony, ściśnięty, jak śledź w beczka, i każdy o sam spodziewam się, że właśnie przybyłem do karczma, gdzie woźnica nakarmiłem koń, a my chociaż na kilka godzina rozprostowałem наши ściśnięty, zaciekałem kość.
Lecz z boski pomoc tak stałem się, że u furgon złamałem się koło. My przewróciłem się i wywaliłem się na zewnątrz z furgon jeden na jeden. Ten dziwo, że jestem tam bardzo duży brud, inaczej my mogę by roztłukłem się.
Walę się mężczyzna na kobieta i przeciwnie - krzyk, jęk. Na ja ktoś zwaliłem się głowa na dół. On uderzałem się głowa, a ja - serce. Płaczę kobieta, skrzeczę mężczyzna. Woźnica że zwłaszcza skrzeczę nad swój ciężki strata. On poczekałem, aż wszystek trochę uspokoiłem się i powiedziałem ton pomiękcej:
" Panowie, proszę wy, pomogłem ja zdjąłem złamany koło z furgon. Zdarzyłem się on odniosłem do reperacja.w najbliższy wieś.
Pasażer skarżyłem się :
" My znękany, rozbity podróż i spadek, nienakarmiony, nie napojony, jestem u my siła pomagam".
Woźnica взмолілся:
" Jestem litościwy, ja jeszcze jadę i jadę ze swój koń. Boję się, że nie wróciłem do sobota do domu".
Dobra - że czynię. Podjąłem się wszystek za koło. Lecz zbyt ciężko. Że czynię? Woźnica proponuję wyegzekwowałem po jeden żelazny pręt i drugi ciężki bagaż, żeby lżej jestem zdjąłem koło. Tak i zrobiłem. Woźnica poszedłem z koło, zostawiwszy my na pusty droga z furgon, z koń, jak робінзонов na wyspa.
Pozostałem na wszystek noc w pole, w chłód i w ciemność, bez pokarm i пітья, jak w pustynia - nie sam przyjemny rzecz. Już trzeci doba my jadę! A człowiek - który mieszanina - nic wspólny druh z druh, jak towar w sklep, patrzę jeden na jeden nie mogę.
Noc poddałem się taki długi, jak żydowski галут. Po trochę, niby nad siła, stanąłem świtam, a woźnica z koło wszystek jestem. Ani odpowiedź, ani cześć. Tu ja podałem głos:
" Żyd, że my siaduję tu, w ten furgon, bez pokarm i пітья? Kto z ja idę szukam woźnica"?
Wywołałem " się myśliwy", i my poszedłem do najbliższy wieś. Zapytuję, nie pojawiam się czy woźnica z koło. Odpowiadam, że nie zastawszy kowal, woźnica poszedłem do drugi wieś.
My też tam pociągnąłem się i, dzięki Bogu, znalazłem on tam u kowal. Tylko w cztery ranek koło jestem gotowy. Wróciwszy do furgon, zastałem ludzie niemłody wiek i kobieta w łzach - one stanąłem zły od głód. Więcej doba już nie jestem nic w ustach - ani pokarm, ani пітья! Sześć dusza, zabity taki nieprzyjemność, pociągnąłem się do Białystok pieszo - za pięć wiorsta. Po wszystek męka my też, nareszcie, ledwie dowlekłem się. Miły podróż zająłem więcej cztery doba!.
Ja przyszedłem do ciocia całkiem rozbity, nieodczuwający ani ręka, ani noga. Ciocia zlękłem się, rozstrzygnąłem, że ja chory.
" Że z ty, Хацкеле, - всплеснула ona ręka, - ja zawołałem doktor". Ja mówię:
" Nie trzeba żaden doktor. Ja zdrowy. Lecz, тетушка, podróż ja dokonałem".
Podobny ja jestem na bies. Ciocia, bardzo dobrotliwy, mocno przez ja przeżywam. Dwa dzień ja przeleżałem rozbity w łóżku, nieodczuwający ani ręka, ani noga. Trochę wyzdrowiawszy, ja ona opowiedziałem, jak jadę do Białystok, i poprosiłem wymyśliłem dla ja jakiś zajmowanie. Powiedziałem, że chcę by tu urządziłem się, i myślę, ona mogę by ja w ten pomogłem. O swój pragnienie do Хаскале ja przemilczałem. Tu że klepnąłem o Хаскалу przed taki bogobojny Żydówka jestem by bezsensowny. Wykształcony człowiek mój dobry i bogobojny ciocia liczę prawdziwy гоямі i zły człowiek. Ona ja dałem do zrozumienia, że taki sprawa nie dzieję się szybko. Najpierw piszę list i zapytuję, warto czy przyjechałem, znalazłem się czy jakiś sprawa. Lecz teraz, zwyczajnie, już późno mówię.
" Raz ty już tu, jestem u ja i uspokoiłem się, a co dotyczy sprawa, to z ten gorzeję. Dla sprawa trzeba mam kilka tysiąc rubel, który u ty jestem. Otrzymałem jakiś posada - też ciężko. Ty - młody człowiek, przed chwilą od Гемары. Nikt ty nie znam, i ty nikt nie znam. Nawiasem mówiąć, nie znam ani polski, ani Rosjanin. Oprócz, jak na całkiem malutki posada, liczę nie na co nie wolno. Lecz nic - nie padam duch, Bóg pomogłem.
Ciocia mówię długo, lecz ja myślę całkiem o drugi.
Po wolny dzień, pamiętam się, ja powędrowałem do rządowy rabin z list od Бергзона. Przeczytawszy list, on ja przyjąłem gościnnie i poprosiłem przyszedłem do on do wtorek. On powinien porozmawiałem z Хальберштамом i spodziewam się, że ja domagałem się swój cel. Ja wróciłem do domu w więcej wesoły humor.
Do wtorek ja przyszedłem do rządowy rabin znów. On ja tu że zawiadomiłem dobry nowina: Хальберштам gotowy ja podtrzymuję do końca uczenie i zapraszam do on przyszedłem. Przy osobisty znajomość obmyśliłem razem, jak zorganizowałem mój uczenie. Można себе przedstawiłem, jak ja ucieszyłem się, domagam się od razu że swój cel! Przyszedłem do ciocia, lśniąc od szczęście. Rozstrzygnąłem - niechaj ona znam, że ja zebrałem się uczę się. Dla ona ten - скверна, podobny do wieprzowina. Lecz nic, myślę ja - oto skończyłem uczę się - ona że jestem wesoły. Nawet i fanatyczny Żyd cenię doktor, adwokat i inżynier z dyplom - jeszcze jak cenię! I nawet one zazdroszczę. Nienawidzę one tylko wykształcony żebrak, nie mający żaden dyplom. Taki one liczę апікойресамі i co nie nie znalazłem się na świecie.
I ja ona prosto opowiedziałem, jak ja zapoznałem się z rządowy rabin, dla co ja należę ten znajomość, i jak rabin przedstawiłem ja miejscowy bogaty маськилю, który ja pomogłem, wskazałem droga do edukacja, i tak dalej
Nowina jestem dla ona, jak nóż w serce: "А-а, - podrzuciłem ona, - tak ten rządowy rabin z Хальберштамом zbieram się ty pomogłem! Ten próżniak, апікойреси, zbijam młodzież z droga, zmarnowałem wszystek Białystok! Oj, gwar"!
I ona coraz więcej rozchodzę się. Do ten że, ja otrzymałem do sobota od swój żona bardzo smutny list - o ten, jak ojciec na ona gniewam, że ona puściłem ja do Białystok, ten bezbożny miasto. On boję się, jak by ja tam nie zszedłem z droga prawdziwy. On - w pełny rozpacz, chodzę całkiem utracony i przekonuję żona przywróciłem ja wstecz w Вахновичи.
On nawet odwołałem się o pomocy do mój matka, z który w ogóle nigdy nie o co nie naradzam się, rozstrzygnąwszy z jej pomoc spłatałem tak, by mój żona dowóz ja z Białystok wstecz do wieś. On opowiedziałem mama o ten Хальберштаме, "duży апікойресе", rzucam pieniądze dla ten, żeby przekształciłem wszystek белостокських młody człowiek na апікойресов. Ten doprowadziłem już do setka rozwód. Toż on bardzo niepokoję się, żeby Хацкель nie stanąłem апікойресом.
" Ty że znam Хацкеля, - wmawiam on ona, - on zawsze lubię stawiam pytanie, nawet i o taki wysoki przedmiot, jak wiara. Nie chapię tylko, żeby on zapoznałem się z Хальберштамом! Хацкель już teraz наполовину апікойрес, do wszystek dokopuję się, i Хальберштам akurat taki szukam, jak Хацкель. Winny jego żona - pani stanąłem. Nie chcę trzymam szynk czy dzierżawa. U ja serce drżę. Nie wolno odpuszczam młody człowiek do bezbożny miasto. Ten - trucizna. Nie wolno".
Zwyczajnie, on tak specjalnie mówię, mając sprawa z kobieta.
" Toż - mój porada: ty powinien tak zaważyłem na jego młody żona, żeby ona on dowóz wstecz. Nic - jeśli żona zechciałem, ona ten zrobiłem".
Grubo zachowuję się z bratowa mój delikatny ojciec nie mogę. I on teraz, dla wiara i żydowski ten dzwonko praca powierzyłem mój matka. I mój matka - niechaj jestem ona światły raj - mimo wszystko postarałem się.
Jasne, że ja tu że otrzymałem duży list, w który mój żona dokładnie opisuję wszystek nieszczęście i nieszczęście, który ona dostaję się w domu.
Na mój bezsensowny mózg list ten wywarłem duży wrażenie. Ja tak pobladłem, że ciocia nawet zlękłem się i bóg wie, że pomyślałem. Ja dałem ona list, i jak długo ona on czytam, na oblicze u ona pojawiłem się uśmiech. Ona zrozumiałem, że do list ulokowany taki lekarstwo, który doprowadziłem ja z Białystok wstecz do domu.
I ten list przeszkodziłem mój nadzieja, mój jedyny cel. Jestem ja bardzo młody i bardzo bezsensowny i dumnie rozstrzygnąłem, że powinien odrzuciłem wszystek swój przepiękny fantazja o edukacja, uczenie, dyplom. Niechaj wszystek idę, jak idę. Wszystek zaginąłem. Ja nie mogę i nie śmiem zabijam człowiek. A żona mój tam zginąłem. Ja powinien wróciłem do domu. Ja więcej nie zobaczyłem ani rabin, ani Хальберштейна.
Tak, ja jadę do domu.
Ja napisałem rabin list na święty mowa. Ponieważ, - tak ja zacząłem list, - mój ojciec bardzo chory(znów kłamstwo), ja wymuszony najszybciej pojechałem i nawet nie mam czas z on pożegnałem. Skrajnie wdzięczny za jego dobroć i nigdy, nigdy on nie zapomniałem.
Po list ja odczułem reakcja: z co ja wróciłem do domu? Który cios po mój nadzieja, i ja taki rozbity. Ja, rozbity, jestem prosto fizycznie ciężko od razu jadę do domu. Ciocia, zadowolony pomyślny koniec, jednak widzę mój stan i mimo wszystko ja utrzymałem:
" Uspokoiłem się, - wmawiam ona ja, zaglądając ja do oko, - uspokoiłem się, zdążyłem pojechałem". I ja przedłużam siaduję u ciocia i słucham jej historia - stary historia o sklep, stałem w sam centrum rynek, o jej mąż, bardzo dostojny Żyd, o przyjeżdżałem do ona z wizytą rabin - każdy zostaję u ona na obiad, a obiad u ona jestem bujny, dlaczego ona otrzymuję duży zadowolenie. I wszystek rabin ona znam, jestem w kursie wszystek ich sprawa, z który one przyjeżdżam do Białystok.
Pewnego razu ona przyszedłem załzawiony. Ja zlękłem się :
" Ciocia, że taki"?
" Jak że tak, - odpowiadam ona z łza, - do Białystok przyjechałem реб Айзл, слонімський rabin, ja u on jestem, proszę przyszedłem na obiad, i on ja odmówiłem. Przecież ja - córka реб Лейзера z Grodno, i z taki rodzina, jak wnuk реб Хилеля, реб Ехезкель, реб Залман, реб Хаим Воложинер.ай-яй-яй - nie гоже on nie przychodzę do ja na obiad!.".
Nie w siła widzę jej biada, ja powiedziałem, że gotowy poszedłem i spytałem реб Айзеля, w co przyczyna jego odmowa u ona jem obiad. Ona ten spodobałem się :
" Poszedłem, poszedłem, dziecię mój!".
Ja poszedłem i spytałem, dlaczego on zasmucam córka реб Лейзера, rezygnując przyszedłem do ona jem obiad.
Раби ja spokojnie odpowiedziałem:
" Ona-таки córka święty ojciec i bardzo mądry i pobożny kobieta, lecz ja nie do kto nie chodzę jem obiad. Tam, gdzie ja zatrzymałem się, tam i jem".
" Lecz jeśli kobieta, - powiedziałem ja, - tak przeżywam, że wy nie przychodzę, i nawet płaczę".
" Kobieta, mój dziecię, mam duży siła. Za pomoc łza one rządzę mężczyzna. Ona mimo wszystko płaczę? No, tak powiedziałem swój тетушке, żeby nie płaczę. Ja do ona jutro przyszedłem na kolacja".
Ja ten przekazałem тетушке, i ona jestem w ekstazie od szczęście. Sam duży реб Айзель, слонімський rabin, do ona zawitałem!
Jeszcze przedtem, do list mój żona, ciocia nadesłałem list jeden nasz krewny, zapytując, nie znalazłem się czy dla ja jakiś posada. I akurat przyszedłem odpowiedź. Krewny piszę, że on potrzebny księgowy, i zapytuję, znak czy ja z księgowość. Jeśli tak, to żeby od razu przyjechałem. Również miesiąc przez trzy on понадобітся referent, z okazji odjazd jego referent.
Czytając list, ja zrozumiałem, że żaden posada ja nie otrzymałem, że trzeba przestałem o ten myślę. Jeśli ja na coś godzę się - tak ten jestem dzierżawca w majątek. Lecz dzierżawa kosztuję przyzwoity pieniądze. Więc - karczma czy maślarnia - i jestem do śmierć ешувником w wieś.
Krócej, jadę do domu. A ciocia przyszedłem do głowa, żeby ja pojechałem do Warszawa. Warszawa - duży miasto. Tam u my jestem stryj, brat dziad, реб Лейзера, ktoś реб Йоше Сегаль, człowiek znany i dobry. Ja on zwyczajnie spłatałem. Jestem u my tam i drugi krewny.
" Taki rodzina - nie zapeszyłem by - taki pokrewieństwo, - mówię ciocia, - mój porada, Хацкель, - trzeba jadę tam.
Ja odpowiedziałem, że przedtem ja powinien wróciłem do domu, do żona, i z ona poradziłem się.
" Zwyczajnie, zwyczajnie, jadę, poradziłem się z żona", - zgodziłem się ciocia.
Ona nie chcę się, żeby ja biorę dla podróż do domu woźnica.
" Ty pojechałem na pocztowy, Хацкель. Na pocztowy jeżdżę bogacz, ten lżej".
Tak i jestem. Ona poszukiwałem jeden kooperant, i my pojechałem razem. Zapłaciłem po dwanaście rubel z człowiek. Przez doba dochód w Бриск. Ciocia, zrozumiale, dałem ja do droga każdy dobry rzecz, i ten podróż w Бриск przeciw podróż z Бриска do Białystok, jestem dla ja jak raj przeciw piekło, jak one opisuję mój меламеди. I ten mimo wszystko jestem raj. W jeden tylko sens ja teraz jestem o wiele ciężej. W podróż z woźnica u ja jestem dużo słodki nadzieja na ten, żeby uczę się i uczyłem się, a teraz ja jadę bez nadzieja, a na serce - mroczny i pusty, jak na jesieni w pole.
Przyjechałem ja w Вахновичи w dwanaście noc. Zastukałem do drzwi. Sypialnia ojciec jestem bliżej do drzwi. Usłyszawszy mój głos, ojciec nie chcę idę odkrywam, i ponieważ ja przedłużam stukam, on obudziłem mój siostra i poprosiłem ona obudziłem mój żona - żeby żona otworzyłem. Ja wszystek ten słyszę zza drzwi, i ja ten wyrządziłem jakiś dziwny ból.
Żona ja otworzyłem drzwi i tu że tak gorzko rozszlochałem się, że ja całkiem zlękłem się. Szlocham ona w dwa razy: i dlatego, że ja nie jestem, i dlatego, że ona ja zobaczyłem pierwszy. Płacz od biada i płacz od radość.
Żeby wstrzymałem jej łza, ja ona stanąłem opowiadam, jak ciocia świekr " oszukałem" ja w Бриске, powiedziawszy, że jak tylko ja przyjechałem, ona ja прістроїт do sprawa, naprawdę że ona powiedziałem, że prosto chcę ja widzę. Ona nigdy odjeżdżam z dom, i dlatego ona chcę, żeby ja przyjechałem do ona. Ona ja spłaciłem wydatek. Tak zakończyłem się mój podróż. Potem, jak mój żona trochę uspokoiłem się, ja ona opowiedziałem, że ciocia doradzam ja pojechałem do Warszawa. Jestem tam u my duży, z stary rodu rodzina, który ja pomogłem, i ja tam urządziłem się, podobne do tego
Tak ja mówię z żona.
Ojciec, bardzo zadowolony ten, że ja zostawiłem bezbożny miasto, stosuję do ja lepiej. Jak widać, on rozstrzygnąłem zachowuję się z ja po innemu. Dotychczas on trzymam się od ja czym dalej, a teraz zrozumiałem, że od ten jestem żaden korzyść. I on poszedłem naprzeciwko - całkiem drugi ton, całkiem drugi wyraz twarzy - życzliwszy, cieplej, сердечнєє.
" Ty by trzeba poszukałem sprawa, - powiedziałem on, - dzierżawa, karczma czy że".
" Lecz, papież, питался ja jakoś zaprzeczam, - chyba ja za przyroda rzeczowy człowiek? Chyba godzę się ja dla wiejski sprawa? Ja chcę by do Warszawa, papież. Przy taki duży ilość rodzina, ja tam urządziłem" się.
Duży miasto przestraszam ojciec, i on ja nie dałem od razu swój zgoda. Rozstrzygnąłem poradziłem się z dziad. A ten prosto zaproponowałem poczekałem do lato, do Iwanow дня2. O tej porze polegam kontrakt na majątek, mogę, udałem się wziąłem do dzierżawa niewielki majątek. Nawet jeśli zbraknąłem pieniądze, można jestem jakoś wykręciłem się.
Ja pozostałem w Вахновичах. Stanąłem interesuję się rodzicielski majątek, zarzuciłem uczony księga, który ja zawsze cichaczem czytam, kiedy ojciec jestem zajęty. I tak przeszedłem kilka miesiąc. Ojciec stanąłem w ja bardzo potrzebuję: on już często jeżdżę w Каменец - porozmawiałem trochę ze swój chasyd, tłumacząc na ten czas wszystek praca w majątek na ja. Praca mój on jestem bardzo zadowolony. Ja staram się, zaprowadzam nowy tryb. Gdyby nie kompan, ojciec by ja nie puściłem. Kompan ten, реб Jakub, bogaty Żyd, aczkolwiek prosty człowiek, nie uczony, lecz bardzo porządny, włożyłem do majątek nie byle jaki suma pieniądze, i jego syn i zięć stanąłem mocno wtrącam się do sprawa. Ten jestem niezbyt wygodnie. Zza one dla ja już prawie nie znajduję się miejsce. Młody człowiek stanąłem podnoszę głos, a ja stanąłem ustępuję. Ojciec - jak "dobry geszefciarz" ja za ten chwalę. Ja, jakby - spokojny człowiek, gotowy dla pokój poszedłem na ustępstwo. Młody człowiek wyznaję się na sprawa nawet gorzeję ja, i nawet ich część jestem mniej nasz, lecz ja zrozumiałem, że jeśli z one razem pracuję, zdarzyłem się sprzeczam się.
Do Iwanow dzień dziad objechałem wszystek znajomy ziemianin w poszukiwaniu niewielki majątek dla ja - i nic nie znalazłem. Tymczasem przeszedłem lato. Już, dzięki Bogu, 1-е liczba miesiąc элюль3, a majątek dla ja nie znajduję się. I dziad powiedziałem, że drugi na mój miejsce wziąłem by majątek więcej, nie zważając na niedostateczny środek, jak postępuję wszystek Żyd, lecz ja w żadnym wypadku nie nie chcę rozpoczynam sprawa z oszustwo. Toż ja zrezygnowałem. I wkrótce znów zacząłem mówię o podróż do Warszawa. W ja obudziłem się галутний Żyd, ciągnę jadę, jadę, jadę.
Ojciec zgodziłem się - ja mogę jadę do Warszawa. On polegam na nasz szlachetny rodzina. Już one za ja przypilnowałem, nie dałem zwróciłem z wierny droga.
U my już wtedy jestem dwa kolejowy gałąź: Warszawa-Petersburg i Варшава-Тересполь. Od Бриска do Warszawa bilet kosztuję trzy rubel - bez każdy woźnica. Ja wybrnąłem do droga w środek елюля, pewny, że ojciec teraz trochę zbliżyłem do sam mój żona. Ja przecież jadę z jego ведома, a warszawski bezbożnik on nie obawiam się : rodzina przecież tam, rodzina !.

Rozdział 4
W droga. - popęd. - pierwszy " lekcja". - mój stryj реб Йоше. - jego dom. - ja szukam zarobek. - mowa o ten, żeby stanąłem меламедом. - Warszawa. - społeczeństwo po studiowanie Talmud. - społeczeństwo strażnik sobota. - Литваки. - dziecko mój stryj. - ja stanąłem меламедом. - меламед chodzę po ulica wśród biały dzień. - znów w droga. - Макаровцы.
W Warszawa ja jadę trochę spokojniejszy, aniżeli do Białystok. Na uczenie więcej nie spodziewam się, lecz rozstrzygnąłem, że w Warszawa, za pomoc rodzony, znalazłem jakiś zarobek.
Popęd, nowy, po nowemu ubrany człowiek - wszystek ten jestem ja nie wiadomo, lecz akurat w popęd ja otrzymałem pierwszy " lekcja" od duży miasto. Naprzeciw ja w wagon siaduję dobrze ubrany Żyd z brylantowy kółko na palec. On ja spytałem, gdzie ja jadę.
" W Warszawa", - odpowiedziałem ja.
Jak widać, przyjąwszy ja za ешиботника, on вздумал nade mną trochę pożartowałem i spytałem:
" Po co wy jadę do Warszawa"?
" Szukam jakikolwiek sprawa".
" Jestem u wy tam rodzony"?
" Stryj".
" Kto wasz stryj"?
" Реб Йоше Сегаль".
" Kto - реб Йоше? Żeby jego bies wziąłem"! - i on głośny zaśmiałem się. Tu ja zrozumiałem, że w świat jestem jeszcze drugi człowiek, oprócz naiwny каменецких i брісських еврейчиков, i że trzeba jestem ostrożny.
Przybyłem ja do Warszawa do stryj, do ten sam sklęty реб Йоше. Zgłosiłem się i nadarzyłem: ja - z Каменца, wnuk Grodno rabin реб Лейзера. Stryj, реб Йоше, już osoba podeszły, pogratulowałem ja, zaproponowałem siadłem i stanąłem распрашивать, jak żyję jego brat, каменецкий rabin, który, jak ja o ten piszę w pierwszy część, umarłem w 1865-м rok podczas duży epidemia cholera, czyli dwa rok wstecz.
Ja nie chcę on zasmucam opowieść o śmierć brat i przekazałem on gorący cześć od каменецкого rabin, który ja czytam, żeby on nie utrudniam swój chory oko. Rodzina stryj, zorientowany o śmierć rabin, jestem ja bardzo wdzięczny za mój " biały" kłamstwo i ciepło ja przyjąłem.
Dom stryj ja bardzo spodobałem się. Sam on jestem mądry Żyd i często występuję arbitrażowy sędzia. Duży bogacz, milioner, posprzeczawszy się druh z druh, przychodzę do on, żeby on one zawyrokowałem - nie tak, jak jestem przyjęto, że każdy strona biorę sam zaufany jaźń i oba wybieram arbiter, który wynoszę uchwała. Stryj decyduję sam.
Zarabiam on również na konkury i jestem znany na wszystek kraj swat. Stoję u on żelazny skrzynka z ogromny suma pieniądze - asygnacja i złoto, który dziecko реб Зимеля Эпштейна specjalnie u on trzymam, ponieważ po śmierć реб Зимеля bardzo druh z druh walczę. Sąd między one doszedłem do Petersburg, wydatek na ten wojna dosięgłem więcej sto tysiąc. Nie domagam się żaden sens, odwołałem się do реб Йоше, żeby on one zawyrokowałem.
On z one posiedziałem w Petersburg i one zawyrokowałem. Za taki dzwonko praca wziąłem on pięć tysiąc rubel, i wszystek pozostałem zadowolony.
Wiele osób przychodzę do on za radą. Żaden załatwienie partnerstwo bez on nie obywam się. Zapytuję jego myśl o dowolny sprawa i jestem pewny, że jeśli реб Йоше zaakceptowałem partnerstwo - ono przetrwałem. I tak i bywały.
Do sobota wieczorem, na wolny głowa, do stryj znów przychodzę bogacz - omawiam światowy problem. Jak przyjęto, on jestem duży politykier, znak jestem z wszystek bogacz, duży handlarz, wyjątkowo wyznaję się na charakter każdy i mogę przewiduję - kto z handlarz poszedłem dalej i szybciej drugi, a kto szybko zwaliłem się.
Z reguły, on nie o kto nie mówię źle - uważam, że mowa trzeba hamuję.
On dobrze znam Talmud i osąd галахичеських autorytet, i jego napisany na święty mowa list zawieram dużo mądrość i blask rozsądek. Jestem on, do ten że, dobry człowiek, który nie wolno jestem mam przy sam pieniądze. Warto pojawiłem się u on kilka setka rubel, i ktoś akurat zgłaszam się z kwaśny mina - tu że on mogę ten ten pieniądze oddałem. Toż przy pojawienie u on pieniądze, żona on zazwyczaj uważnie śledzę za jego ręka - lecz mile, delikatnie, dyplomatycznie.
Pierwszy żona u stryj umarłem, kiedy on jeszcze jestem młody. Z ona on mam syn i córka. Drugi jego żona jestem córka warszawski kopista Торы. Ten drugi żona z sam wesele zwracam się do on na " wy":
" Zawitałem, реб Йошеле, jem. Zawitałem, реб Йошеле, to, ten".
Dziecko od oba żona chodzę wokół on na palcach. On mówię - i wszystek dziecko stoję, jak chasyd przed ребе. Dwa jego córka-panienka jestem bardzo dobrze wychowany, i z one jestem bardzo przyjemnie общаться. Kilka tydzień, przeprowadzony ja w dom u stryj, głęboko ja врезалісь do pamięć. Ja znalazłem się niby w raj, wśród piękny, dobry człowiek. Ja zawsze uważam sam dosyć przyzwoity młody człowiek; lecz w ten dom ja zrozumiałem naprawdę, że oznaczam przyzwoitość, delikatność.
W rodzina stryj ja spodobałem się. One użalam się, że ja nieurządzony, że nie mam żaden zajmowanie. Jakoś stryj powiedziałem:
" Nie znam, podchodzę czy Хацкель dla handel. On zbyt dla ten łatwowierny. Aż coś znalazłem się, ja by on doradzam zająłem się nauczycielstwo. W Warszawa jestem duży potrzeba w меламедах-літваках. Tu można bardzo nieźle przeżyłem меламедом"., - rzuciłem na ja stryj ostrożny pogląd.
Oblicze mój zalałem się farba. Ja odczuwam, że to pąsowieję, to blednę.
" Nauczycielstwo! - ja jak po głowa dowaliłem, - o Boże mój!".
Stryj tu że zacząłem opowiadam różny historia o меламедах, który w Warszawa bardzo zasłynąłem i przeszedłem z nauczycielstwo do duży sprawa, duży fabryka, podobne do tego. Wiele z one teraz - duży bogacz. Energiczny człowiek w Warszawa nie przepadam, tylko шлімазли zostaję na zawsze меламедамі. Меламеда tu poważam, i certuję tu niczego.
Tak stryj питался сгладіть ciężki wrażenie, zrobiony na ja jego propozycja stanąłem меламедом. Przy czym on na ja znów ostrożnie spojrzałem.
Jestem ten, jednak, skończony sprawa. Jeśli stryj powiedziałem, że jestem меламедом - dobrze, ja już powinien jestem zadowolony. Lecz w nocy ja nie mogę usnąłem, myśląc tylko o ten, że zdarzyłem się jestem меламедом. Lecz stryj powiedziałem, że ten dobrze, i tu już nic nie porobiłem.
" Stryj, - ogłosiłem ja on, - ja jestem меламедом".
" Nie niepokoję się, - odpowiedziałem on, - twój godność od ten nie ubyłem".
I tu że, do sobota we dnie, ja zawiadomiłem jego syn, że ojciec chcę sprawdziłem mój wiedza. Przyszedłem jeden znawca i sprawdziłem. Ten ja też nie spodobałem się - że ja - chłopaczek?
Delikatny człowiek, jednak, umiem wszystek сглажівать, i ja dałem zrozumiałem, że przecież trzeba wyjaśniłem, który ja podchodzę uczeń. Zaprzeczyłem ja jestem niczego, i do ten że, ja sam uważam, że ten prawidłowy. W przybliżeniu za godzinę zgłosiłem się "dobry Żyd" - osoba podeszły, i dziad ja zawołałem do oddzielny pokój. Przyniosłem Гемару, rozdział "Бава меция", Żyd od razu że wskazałem na pierwszy odcinek o ten, jak dwoje trzymam się za таліт - wypadek z jeden świadek, z dopełnienie i z komentarz Махарша. Czynię niczego - ja odpowiedziałem, i całkiem nieźle. On tu że przekazałem реб Йоше, że ja w tryb... Stryj jestem wesoły i oświadczyłem ja:
" No oto - stanąłem warszawianin".
Więc - nauczycielstwo.
Przypadłem, jednak, czekam w Warszawa do po Суккот - czas, przyjęty dla zestaw dziecko. Ja rzuciłem myślę o nauczycielstwo i stałem się weselszy.
I w taki wesoły humor często przechadzam się z syn реб Йоше Хаим-Лейзером. Ten Хаим-Лейзер zapozanaję ja z Warszawa, z historia warszawski Żyd, z miejscowy obyczaj, z chasyd i rabin - dom реб Йоше jestem, naturalnie, міснагидський. On również ja pokazałem wszystek miejscowy бет-мідраши, i ja z on pomodliłem się w jeden z społeczeństwo літваков po studiowanie Talmud na франциськанськой ulica. W ten бет-мідраше modlę się młodzież z zamożny ortodoksyjny rodzina, otrzymałem po sześćdziesiąt-osiemdziesiąt tysiąc posag. Dziwny wrażenie wywarłem na ja długopoły odzież, штреймли i zakręcony pejs. Bezbrody oblicze młody człowiek obramowuję rozwiewam się, gruby, długi pejs, podobny do żywy istota. Bogaty młody człowiek chodzę w długi atlasowy palto, w biały pończocha i pantofel. Taki młodzież w masa spotykam się na Налевках, na франциськанськой ul. i na grzybowy. Panienka, jednak, jestem w dekolt.
W ten talmudyzm społeczeństwo, w бет-мідраше, regularnie zbieram się gorący міснагиди, żeby krytykuję chasyd. Zapał chasyd przeciw міснагидов przewróciłem się tu na міснагидов, występujący przeciw chasyd. Jeden, na imię Илиягу, wnuk Виленского гаона1, zamożny młody człowiek i bardzo uczony, jestem u one prawdziwy przywódca. On noszę jedwabny i ріпсовиє długi kaftan, biały pończocha i gustowny pantofel. Długi, zakręcony pejs nadaję on szczególny шарм. I ten zewnętrzny шармом on przyciągam wiele ze strony.
Миснагидом on jestem gorący i regularnie śmieję się i znęcam się z chasyd i one ребе. Jasne, że ja też jestem bardzo pożyteczny: też coś wiem o chasyd. Tak ja wesoło przeprowadzam czas. Jeżdżę dziennie modlę się rano, a po modlitwa, i zwłaszcza między poobiedni i wieczorowy modlitwa, ja już jestem wśród młody człowiek i pracuję mowa, na czym stoi świat. Ja one niby z niebo jestem nadesłany, i one ja - też. Wszystek śmieję się nad cud, nad cadyk, nad ten, że nie lezę nie do który brama, i dziennie krytykuję jeszcze jakikolwiek хасидськую księga jakikolwiek ребе.
Lecz jestem jeden rzecz, jednoczyłem talmudyzm młodzież z chasyd - ten pytanie o dotrzymanie sobota. Istnieję społeczeństwo ochroniarz sobota, stawiam sam cel utrzymuję Żyd od naruszenie sobota. Zazwyczaj one łączę się w walka z Żyd z biedny klasa, na który ochroniarz sobota mogę więcej cisnę, co na bogaty. Duży społeczeństwo ochroniarz sobota mam swój oddział w każdy хасидськом штібле, i każdy хасидський штібль czynię swój sprawa: patrzę za ten, żeby nie handluję do sobota - nie kupuję i nie sprzedaję, podobne do tego
Inny raz jestem niezbyt przyjemnie patrzę, jak bogaty, syty, przebywający na chleb zięć, narzucam się na biedny, ciemny handlarka, zatrzymałem się na minuta ze swój koszyk. Jakoś wieczorem, poprzedniego dnia Суккот Илиягу przybiegłem do бет-мідраш talmudyzm społeczeństwo, dusząc się, jak na pożar:
" Panowie, handlarka jeszcze siaduję na ulica i liczę pieniądze, - krzyknąłem on, - żywo, давайте one przegoniłem"!
Wszystek ten delikatny junak tu że wysypuję na dwór. Ja też wyszedłem popatrzałem, jak jestem chapię handlarka. Wtedy jeszcze nie jestem żaden kanalizacja, kobieta siaduję wzdłuż ulica obok na chodnik, zwiesiwszy noga nad ściek, i sprzedaję pozostałość winogrono i drugi owoc, potrzebny dla święto. Towar, po prawdzie mówiąc, jestem trochę zepsuty, i jeśli on nie sprzedałem teraz, on nie grosz nie jestem kosztuję. Młody człowiek, jednak, wysypuję koszyk do ściek. Wspiąłem się szum, handlarka płaczę i proszę:
" Вон kosztuję покупательніца, ona ten kupiłem - jeden chwileczka"!
Lecz ten nie słucham. Ja nie mogę na ten patrzę i powiedziałem one предводітелю:
" Реб Илиягу, wy całkiem nie wchodzę do położenie biedny handlarka i sprawiam one strata. Może, jestem by poprawniej złożyłem się i zapłaciłem handlarka za ich pozostałość, który do koniec święto już zepsułem się, i nadesłałem one do domu. Prosto wziąłem i wyrzuciłem - ten brzydki".
Lecz ten mój słowo tylko zaszkodziłem ja w ich oko. One ja posądziłem w jakiś osobisty interes.
Zrobiłem swój sprawa i wróciłem do talmudyzm społeczeństwo. Tam przeczytałem wieczorowy modlitwa i zechciałem z ja na ten temat podyskutowałem. Lecz zięć na chleb pora jestem idę do domu jestem, i nasz dyskusja odłożyłem na jutro, na odświętny dzień. Na jutro wszystek znów przyszedłem do бет-мідраш, i między nami odbyłem się dyskusja. Ja wypowiadam się pół godziny, udowadniając, że z biedny handlarka jednak tak postępuję nie wolno, i że nie w ten polegam prawdziwy pobożność. Za pomoc dyskusja ja do sam przyciągnąłem wiele, który z ja zgodziłem się, lecz pewien z bogacz, i wśród one ich przywódca Илиягу, pozostałem przy swój myśl - że one postąpiłem zgodnie z prawem, a ja - już trochę zwróciłem z droga. Od ja również uchyliłem się niektóry zwłaszcza fanatyczny. Ten, który z ja pozostałem, stoję za ja żelazny, lecz widząc, jak z każdy dzień ja coraz więcej сторонілісь, ja zrozumiałem, że nauczycielstwo mój od ten epizod ucierpiałem. Dużo czy trzeba, żeby zepsułem reputacja?. I ja ten należę?
Tak i stałem się. Inny z ten, kto przedtem zgadzam się - zrezygnowałem dałem ja dziecko.
W Warszawa ja zetknąłem się z nienawiść polski Żyd do літвакам, przypominam stosunek dwa walczący naród i przedtem ja absolutnie nieznajomy. Dokonałem czy літвак przestępstwo - potępiam wszystek Litwa, i pogarda do malutki kawałeczek ziemia pod nazwa Litwa jestem prosto niewysłowiony.
Przedtem, przed powstanie 1863 rok, przyjęty jestem w Warszawa codzienny ewidencja: każdy pozamiejscowy Żyd, nie zameldowany w Warszawa, powinien jestem za każdy przeżyty dzień płacę piętnaście kopiejka. Jasne, że sześćdziesiąt rok wstecz piętnaście kopiejka jestem zbyt duży побором, toż do Warszawa przyjeżdżam całkiem mało літваков. Odessa wtedy jestem jedyny miasto, gdzie літваки szukam praca, chociaż Odessa od Litwa dalej, aniżeli Warszawa. Drugi duży miasto, żeby tam jadę, u літваков nie jestem. Lecz nawet i taki niewielki liczba літваков nienawistny jestem polski Żyd, i drugi słowo, jak литвак-свинья, u one dla літваков nie jestem.
Po powstanie Warszawa szeroko otworzyłem się dla Żyd. Żaden побора więcej nie biorę, i ponieważ pierwszy wtenczas w Rosja dwa kolejowy gałąź Warszawa-Petersburg i Варшава-Тересполь, przechodzę przez Litwa, to jasne, że za kilka rok do miasto przybyłem przyzwoity liczba літваков, i nienawiść potężniałem.
Za co, jednak, otrzymałem літвак przezwisko " świnia"? Dlaczego nie złodziej, nie naciągacz czy coś drugi? Objaśniam się ten prosto. Litwa - biedny rejon, jestem tam żaden przemysł, ziemia mizerny, piaszczysty, ziemianin też biedny, i przyjeżdżając do Warszawa, żyję літваки też źle, biednie, mroczny, i co dotyczy pokarm, to jem one chleb z łuk, rzodkiew czy czosnek, zapijając surowy woda. I żaden różnica, dużo ty zarabiam czy nie. Od biedny życie літвак nie rezygnuję, toż i otrzymałem u polski Żyd przezwisko литвак-свинья.
I przezwisko za on pozostałem dotąd, chociaż літваки teraz też nauczyłem się dobrze jestem i piję, i w sens luksus wzorowałem się Warszawa litera do litera : bardzo lubię ozdoba i teatr i tracę pieniądze szeroko.
Z dziecko stryj ja zachodzę do różny dom. Tam wciąż wypowiadam się za adresem "литваков-свиней", zwłaszcza pani. Każdy pani opowiadam jakikolwiek pełen dezaprobaty historia o літваках. Lecz jeden obelżywy słowo dla літваков sprawa nie obywam się. Dla one jeszcze jestem припасено piękny przezwisko "литвак-голова krzyż" przez skłonność do oświata. W ten czas, jak polski Żyd sypiam, i największy rola u one gram ребе - u літваков powstałem dużo маськилей z huczny, sławetny imię, wołam ospały żydowski świat do oświata.
Część Żyd w Warszawa również jestem entuzjastyczny kultura. Lecz już wtedy powstałem w ich środowisko trujący kiełek asymilacja, i one absolutnie oddzieliłem się od ortodoks. Noszę krótki suknia, kobieta nie pokrywam głowa peruka, mówię tylko po polsku, a nie na jidysz. Ortodoks nazywam one Niemiec, uważając, że dla taki гоєв ten jeszcze delikatny imię. Ortodoks stricte śledzę, żeby dziecko one nie rozmawiam i nie spotykam się z dziecko " Niemiec", żeby " Niemiec" nie zrobiłem z ich dziecko гоєв.
U літваков, jednak, odbywam się mieszanie. Zewnątrz nie jestem żaden różnica między ortodoks i inteligencja. Długi kaftan całkiem nie jestem szyld dla ortodoks, i pobożny Żyd mogę jestem ubrany całkiem po europejsku. Хаскала mniej więcej godzę się z religia. W długopoły odzież mogę chodzę pełny апікойрес, a w krótki - całkiem pobożny Żyd.
Naturalnie, że po polski powstanie zgłosiłem się dużo każdy rodzaj літваков, i polski Żyd nie mogę rozróżniłem między літвакамі - kto jestem kto: kto pobożny, kto маськиль, a kto pełny апікойрес. Toż one літваков bardzo boję się : jak by ten one nie zaszkodziłem ze swój Хаскалой i bezbożnik; w takim razie wypłynąłem taki przezwisko, jak "литвак-голова krzyż", żeby mniej z one zbliżam się.
Oświata - po pierwsze, krótki suknia - po drugie. Krótki suknia i oświata - ten гойськоє, крестоголовоє. Ten - źródło drugi przezwisko. Ja już mówię, że syn stryj często z ja chodzę po ulica. I po droga zapozanaję ja z kotłujący się warszawski życie i odpowiadam na mój małomiasteczkowy pytanie, który ja on zarzucam.
Pamiętam, jak pewnego razu, проходя z on po Налевкам, spotkałem ja syn Израиля-Хаима Фридберга, chłopiec, trochę młodziej ja. Ubrany on jestem po niemiecku. My, naturalnie, расцеловалісь i rozgadałem się. On ja opowiedziałem, jak od razu że po powstanie ojciec on przyjechałem do Warszawa, i teraz one tu żyję. Młody człowiek jestem wesoły spotkanie z ja i zaprosiłem ja z wizytą. Jego rodzina jestem bardzo oddany nasz rodzina. Ten spotkanie ja też bardzo uradowałem. Ja on obiecuję przyszedłem. Po zakończeniu nasz krótkotrwały i radosny rozmowa ja rozejrzałem się w poszukiwaniu mój krewny. Szukam, szukam, a on jestem. Patrzę na wszystkie strony i nie znajduję. Zapytuję Фридберга:
" Ty nie zauważyłem, gdzie podziałem się młody człowiek"? On roześmiałem się :
" A ty nie zauważyłem, że jak tylko on zobaczyłem, że ty расцеловался z " Niemiec", on tu że uciekłem, jak od ogień".
Ja ten w żaden sposób nie mogę zrozumiałem. Ja pożegnałem się Фридбергом i poszedłem do domu. Tam do ja pierwszy rzuciłem się naprzeciwko mój krewny i kategorycznie oświadczyłem, że, jeśli ja chociaż raz, idąc z on po ulica, spotkałem " Niemiec" i zatrzymałem się z on porozmawiałem, to on, mój krewny, z ja więcej nie wyszedłem; że dla on największy hańba - stoję z " Niemiec". Również i ja - powiedziałem on ja -взявшись jestem w Warszawa меламедом, nie powinien spotykam się z " Niemiec", nie powinien prowadzę z one żaden rozmowa. Inaczej gospodarz tu że odebrałem u ja dziecko, jestem ja nawet największy w świat гаон.
Ten ja dziwny stopień pozbawiłem męstwo. Wszystek mój wysiłek jestem skierowany na ten, żeby okazałem się wśród маськилім i jakoś opanowałem nauka, a tu ja powinien сторониться człowiek, wśród który ja tylko i mogę ten dosięgłem, nie powinien spotykam się z inteligentny Żyd.
Jeśli tak, to który sens w Warszawa? Już lepiej żyję w wieś - przepadam, tak przepadam. Znów ja z gorycz zrozumiałem, że ja trzeba zająłem się wiejski sprawa, karczma czy dzierżawa, że ten wszystek zakończyłem się. Lepiej jestem w wieś ktoś, co w Warszawa nikt - jestem меламедом - obłudnik, zachowuję się, jak fanatyk wśród fanatyk - na co ja absolutnie jestem niezdolny i od co dosyć cierpię u ojciec.
Ja odczułem skrucha. Ja tak męczę się w poszukiwaniu zarobek w duży miasto - po co ja ten! Wszystek daremnie - na siłę nic nie domagałem się. I ja rozstrzygnąłem jadę wstecz do domu.
Lecz od razu pojechałem ja nie mogę: dla ja już jestem gotowy posada меламеда. Nie wolno jestem świnia, stryj tak staram się. Trzeba zacząłem.
Tak przeszedłem Суккот. Do Фридбергу, który ja rzeczywiście lubię, poszedłem ja nie mogę - nie należę. Nauczycielstwo mój już, dzięki Bogu, wspieram się na sześcioro dobry chłopaczek, uczyłem Гемару z dopełnienie, po pięćdziesiąt rubel z chłopaczek. Dla małomiasteczkowy młody człowiek ten czas - całkiem nie źle.
Ja zdjąłem pokój na франциськанськой ulica i do wtorek, od razu potem Суккот, уселся na krzesło меламеда. W dziewięć ranek przyszedłem chłopaczek w welwetowy czepek, biały pończocha, z długi zakręcony pejs, i уселісь wokół stół. Ja - z góry na krzesło. Otworzyłem Гемару na traktat "Бава меция", zacząłem. i nie potrafiłem wstrzymałem się - rozpłakałem się. Oblewając się łza i chlipiąc, wybiegłem z pokój. Na pytanie ciekawy przechodzień trochę słyszalny odpowiadam:
" U ja ciężko zachorowałem dziecko".
Nareszcie, wziąłem sam do ręka, wróciłem do cheder i stanąłem zajmuję się. Wśród mój uczeń jestem kilka ciężko myślący, i zdarzyłem się bardzo postarałem się, żeby zabiłem do one strona Гемары. Jak widać, ja oszukałem, tak mocno wychwalając dziecięcy głowa.
Do czwartek ja wyszedłem za kupno, zostawiwszy chłopaczek jeden w cheder i powiedziawszy, że odchodzę na godzina. Wróciłem przez dwa godzina. Kiedy ja w porę nie wróciłem, rozpuszczony dziecko poszedłem do domu i opowiedziałem mama, że рабі "poszedłem za kupno z ranek" i dotychczas on jestem. Nawiasem mówiąć, na ulica ja spotkałem jeden z rodzic, który, zwyczajnie, uznałem mój chodzenie wśród biały dzień, podczas zajmowanie, poważny przestępstwo. Tu że w dom stryj stanąłem wiadomo, że ja sam przechadzam się po ulica, i tam jestem rażony:
" Żeby меламед chodzę wśród dzień po ulica"!
Ten jestem pierwszy cios po mój nauczycielstwo. Na dusza u ja jestem nudno. Odczuwając, że tracę ja niczego, ja poszedłem do Фридбергу i dokładnie opowiedziałem o swój położenie podobne do tego
" Ja teraz, braciszek, меламед, - poskarżyłem się ja, - duży osiągnięcie"!
Фридберг ja uważnie wysłuchałem i zaproponowałem rozwinięty plan. A mianowicie - ja powinien jadę do Макаровцы, sadyba, znajduję się w Grodno уєзде, gdzie żyję mój krewny, bogaty mały, kierownik w majątek jeden ziemianin. Człowiek on bardzo dobry, również i маськиль, i ja przy on już na pewno urządziłem się. Ja ten bardzo spodobałem się. Ja tu że zrezygnowałem z nauczycielstwo.
Stryj powiedziałem, że ten bezsensowny - mnóstwo zdolny młody osoba wałesam się w Warszawa rok, aż otrzymałem posada меламеда.
" Nauczycielstwo - szybki towar, - udowadniam on ja, - pomyślałem, żałośnie on tracę".
Lecz myśl mój już jestem daleko. I słowo stryj jestem puszczony na wiatr.

Rozdział 3
1 odstęp czas między nowy rok i sądny dzień
2 chrześcijański święto, odznaczałem się 24 czerwiec po st. styl, poświęcony Ioann крестітелю.
3С środek sierpień do środek wrzesień.

Rozdział 4
1 na myśl Д.Ассафа, tłumacz księga na język hebrajski, chodzę o Илиягу Вильнере, zmarły w 1868 r., prawnuk Виленского гаона, a nie jego wnuk.

Mój wspomnienie.Tom I



Mój wspomnienie.Tom II





Our partners