Versão em português 中文版本 日本語版
Polish version La version française Versione italiana
Русская версия English version Deutsch Version

Mój wspomnienie. Tom drugi. Rozdział 1-2.

Kobryń → wybitny osobistość

Przedmowa
Jeśli w pierwszy część mój wspomnienie ja jestem wolny ptaszek, beztroski dziecię i kręcę się w malutki, kochanek Каменце wśród wesoły chasyd i zamyślony міснагидов, naokoło wiecznie zajęty dziad i serdeczny babcia, wśród różny rabin, kaznodzieja, dobry Żyd, zaklinacz i odludek, i uważam, że Каменец - ten cały świat, a Бог siaduję z góry, na niebiosa, i patrzę tylko na my, na miasteczko - jeśli tak jestem w pierwszy część, to tu, w drugi, ja - prawdziwy галутний Żyd - wędrowny, wędrowny Żyd z duży ładunek, szukam, jak zapracowałem, меламед, dzierżawca, właściciel, sprzedawca, winiarz, Менахем-Мендль1, rzucam się туда-сюда i niezdolny nie do co praktyczny.
Lecz, rzucając się ze jeden strony do inny, jak ryba w woda, ja przy czym trzymam oko otwarty. Może, zza rozpłaszczony oko ja i nie przyszedłem nie do co praktyczny. Lecz dzięki ten ja coś zobaczyłem. Coś zobaczyłem i coś usłyszałem. I ten ja przekazuję w mój drugi tom.
Być może, ja zbyt zajęty sam. Być może, że we wszystek, że ja opisuję, ja zbyt mieszam, zajmuję za wiele miejsce. Lecz jak mogę jestem owak? Przecież ten mój wspomnienie, mój życie, mój pamięć.
I w ogóle - jak można wydarzenie, fakt, epizod, kosztowałem ja dzwonko dusza, oddzieliłem od sam?
Е.К.

Rozdział 1
Po śmierć babcia. - dziad swatam się. - gwałtowny przyjście z żona. - wrażenie, który ten czynię na rodzina. -- "Babcia". - zadowolenie dziad. - jego nowy córka. - Рассеянны i rozproszony. - sadyba. - nasz gościnność. - Йохевед. - Леа. - od dziad oddalam się. - nie ten groźny dzień, że jestem przedtem.
Po śmierć babcia dziad stopniowo przyszedłem do sam. On dalej pozostałem jedyny wybawca i wybawca, poradnik i kierowca ziemianin, oszołomiony powstanie, nieszczęście i prześladowanie, posypałem się ich głowa szeroki, żelazny ręka Murawiew. Inny z one zaufałem teraz stary rozumny Арон-Лейзеру, i on mimo wszystko one pod wiele względami pomogłem. Za jego radą one zdałem Żyd do dzierżawa swój majątek, otrzymawszy dosyć pieniądze, żeby dalej przedłużam swój dworski życie. W pieniądze one wtedy potrzebuję zwłaszcza.
Lecz dziad też stanąłem wyręczam dużo pieniądze i żyję jeszcze szerzej były. Bryczka on z para koń, przedtem miałem żydowski wygląd, od razu stanąłem wyglądam по-помещичьі. Koń z uprząż podarowałem on ziemianin, i w bryczka on siaduję rozsypawszy się do wszystek ширь.
Dziad, który zawsze pośpieszam, naturalnie potrzebuję ten, żeby wylałem wszystek łza z powodu babciny śmierć, lecz ledwie źródło ten łza trochę wyczerpałem się, on już stanąłem помишлять o drugi żona. Swat ten tu że przewąchałem i stanąłem dziennie zasypuję dziad różny propozycja - proponuję młody kobieta, bogaczka, nawet piękny, z dobry rodzina podobne do tego. Lecz rodzony ten nie urządzam. Swat czynię wygląd, że chodzę o partia dla syn Арон-Лейзера Исроэля, który jestem z ja jeden wiek. Nikt z dziecko nie пріходіло na myśl - tak źle on znam! - że on zechciałem żenię się po taki gorąco ulubiony żona, w taki niemłody wiek, mając przy sam wszystek dziecko i siedemdziesiąt wnuk i prawnuk.
Dziad tak zapaliłem się myśl o drugi żona, że całkiem zapomniałem o poszukiwanie partia dla swój syn, w co on przedtem jestem bardzo zainteresowany, i jak wyjaśniłem się później, tak i porozumiałem się ze swat - żeby on znalazłem jakikolwiek piękny kobieta średni wiek i z dobry rodzina - koniecznie wszystek ten jakość.
I miesiąc przez trzy dziad raptem skądś powracam do domu wesoły i szybko naprowadzam w dom ustrój. Oczekuję się ważny gość. I, po upływie pewnego czasu, zawiadamiam dziecko jakby między innymi:
" Ja zaślubiłem. na bardzo z stary rodu. na córka реб Ицеле, rabin z Карлина, sumienny Żydówka".
I tu że spokojnie o ona opowiedziałem. Z mąż ona rozszedłem się, ponieważ on stanąłem апікойресом, mimo ten, że jestem bardzo dostojny, wykształcony Żyd i mam z ona dorosły dziecko. Lecz sumienny kobieta za nic nie nie chcę żyję z апікойресом.
W dom zapanowałem żałoba. U wszystek pociemniałem w oko; rozbiegłem się po różny pokój, żeby wypłakałem się. Lecz nic nie porobiłem - sprawa zrobiony. Dziad, " połknąłem" biada dziecko i tu że powędrowałem za nowy żona.
Po jego odjazd wspiąłem się duży szum. Jęk i krzyk jestem prawie taki, jak w dzień śmierć babcia. Patrzę z łza jeden na jeden bez słowo, niby przeżywając nieunikniony niebezpieczeństwo. Zwyczajnie nikt nie wierzę, że dziad, który lubię babcia i tak przeżywam po jej śmierć, od razu że o wszystek zapomniałem i na starość rok, blisko sześćdziesiąt, przy pełny dom dziecko i wnuk, doprowadziłem macocha. Lecz łza - ten tylko łza. Nic pomogłem jestem nie wolno. I przez kilka dzień zgłosiłem się mimo wszystko sumiasty, piękny wystrojony Żydówka rok czterdzieści pięć, i dziad kazałem służąca stawiam samowar.
Dziecko zachowuję się z rezerwą, nie pokazując sumiasty, piękny Żydówka swój biada i dosada i przyjąłem ona ani gorąco, ani ozięble. Dziad ten bardzo nie spodobałem się : on mocno chcę się, żeby jego drugi żona jestem przyjęty ciepło. Lecz skarżyłem się on nie mogę, również i dom, zazwyczaj taki wrzący i hałaśliwy od dziecko i wnuk, gdzie psocę i śmieję się, śpiewam i tańczę, - dom ten raptem stanąłem cichy, mroczny, niby wymarłem.
Ani huczny mowa, ani śmiech, ani krzyk, ani szum - wszystek zatrzymałem się, przybity, cichy. Z miasto też przestałem przychodzę - nie do dziecko i nawet nie do Арон-Лейзеру. Znam, że on zajęty nowy żona, i powinien, zwyczajnie, siaduję u sam w pokój z ona i otrzymuję zadowolenie.
" Babcia" Ноэми, jak wnuk ona nazywam przy człowiek, zachowuję się jak długo z dziecko i wnuk poprawnie, rozumiejąc, zapewne, że mieszkaniec domowy światek - człowiek przeważnie wychowany i trzeba postarałem się, żeby możliwie nie wywołuję w stosunku do sam niezadowolenie. Trzymam się z wszystek członek rodzina bardzo uprzejmie, jak " mama" i " babcia".
Tydzień za dwa zgłosiłem się do dziad gość - młodszy córka jego żona, dziewczyna czternaście rok. Jeszcze za dwa tygodnie - znów gość: dziewczyna już siedemnastoletni. Córka pozostałem z matka. Przez dwa miesiąc syn żona zaślubiłem na córka каменецкого gospodarz. I tak do krótki czas, mniej niż za півроку, urósłem u dziad nowy rodzina. Oba córka już wychowuję dziad, ujawniając one dużo rodzicielski miłość. Zięć z bratowa, swat i сватья z wszystek rodzina stanąłem w dziadkowy dom swój człowiek, zająłem pierwszy miejsce, tak że całkiem nie pozostałem miejsce dla dziecko i wnuk Бейле-раше, napełniałem przedtem dom wesołość i śmiech. Ogólny niezadowolenie z boku dziecko sprzyjam niektóry ich solidarność druh z druh. Jestem jeszcze jakiś bliskość, jakiś miłość, lecz miłość nie gorący, i czym dalej, wszystko bardziej chłodniej i bardziej chłodniej. Dziad, który lubię powtarzam przysłowie : "ziemia nie przyjąłem kość ten, kto posyłam od sam dziecię", - stanąłem raptem staram się każdy spłatałem. Być może, on chcę szybciej pozbywałem od ich skośny pogląd, który psuję on zadowolenie z nowy żona. Dla każdy z dziecko on wziąłem do dzierżawa oddzielny sadyba, a dla sam dzierżawię u ziemianin Вилевинского Пруску, rozmieszczony w cztery wiorsta od Каменца, z gorzelniany zakład.
Za півроку on udałem się spłatałem każdy z dziecko do oddzielny sadyba. Wszystek rozjeździłem się, i on mogę rozkoszuję się społeczeństwo swój żona i jej córka. Dookoła jestem cisza i гладь. Pozbując od dziecko, on najpierw jeszcze żyję w Каменце, ponieważ majątek jestem bliski. Za godzina można jestem pojechałem w Пруску i wstecz. Lecz wkrótce ten hałaśliwy człowiek stanąłem coraz więcej i więcej dążę do pełny spokój, żeby nic nie przeszkadzam on zadowolenie. Tak on jestem zaczarowany swój nowy żona.
Każdy z dziecko żyła w swój oddzielny sadyba. Rodzinny związek stopniowo całkiem osłabłem. I gdyby nie Йохевед, żona stryj Йосла, wziąłem blisko do serce pomyślność rodzina i старавшаяся powiązałem rozerwany, osłabiony, ostatni nić, to od rodzinny solidarność pozostałem by jeden gruchot. Ten Йохевед jestem znany swój gościnność i hojność. Żyję ona w sadyba Бабич, w osiem wiorsta od Каменца, i rodzina do ona często przyjeżdżam na fura. U ona regularnie bywały po dziesięć, piętnaście человек, ten - odjeżdżam, drugi przyjeżdżam, jem blin i jak ser w olej jeżdżę. Szum dziadkowy dom, chociaż już osłabiony i zdrobniam, stopniowo poprzenosiłem się do ona. Człowiek u ona bawię się, tańczę, śmieję się i mówię o sumiasty " babcia" i jej córka.
Drugi gościnny gospodyni jestem siostra ojciec lej, też bardzo mądry i dobry kobieta. O ona mówię w rodzina i w miasto, że ten "wykapany mama Бейле-раше". Jasne, że ten jestem przesada. Mąż ona Элиэзер Гольдберг jestem młody, uczony Żyd, a także i европейськи wykształcony człowiek i poeta. Kiedy on chcę się, on mogę skomponowałem piosenka na język hebrajski na Хануку, na Пурим, i bardzo wtedy ożywiam się. Jestem on bardzo szeroki człowiek, w rodzina mówię, że u on "dziurawy ręka" - pieniądze u on nie zatrzymuję się. Żyję on w majątek Старышево, koło Заставья - w ten sam sadyba, który dziad krępowałem się przyjąłem od ziemianin do prezent.
W Старышеве gospodyni też gościnnie przyjmuję rodzina, lecz już gorzeję, aniżeli Йохевед. Bydło tak wiele ona nie mam. I kiedy zjeżdżam się rodzina, ona nie wystawiam ani mleko, ani olej. Mięso jestem wtedy, oprócz jak do sobota, jeszcze nie jestem przyjęto; i nawet do sobota ten ciężko daję się. Nawiasem mówiąć, społeczeństwo bardzo cenię blin Йохевед. Ona one nauczyłem się przygotowuję u swój świekra Бейле-раше, który one słynę. Blin jestem dziwny, który obecnie więcej nie zobaczyłem.
Mój drogi ojciec, będąc starszy w rodzina, ten gościnność korzystam za mało. On mam swój pogląd. On również jestem dla młody zbyt pobożny, zbyt powściągliwy, chociaż one on bardzo lubię, i kiedy on pojawiam się z rzadka u Йохевед w dom, dla wszystek ten jestem święto, niby ребе przybyłem z wizytą do swój chasyd. W jego obecność wszystek udaję spokojny, powściągliwy - ani krzyk, ani śmiech, ani wybryk. Wszystek on obstępuję, i on one coś opowiadam czy z rozsądek dowcipkuję, po swój obyczaj, i wszystek oko lśnię.
Йохевед również odkarmiam do trzydzieści gęś zaraza i topię шмальц z skwarka; zaczynam się seria йохеведських skwarka. Gęś ona solę w baryłeczka, i cały miesiąc smrek gęsina i skwarka. Do ten ona jeszcze daję każdy porcja do domu. Skwarka Йохи jestem szeroko znany. Ona również hoduję indyk i każdy z rodzina obdarzam na Песах indyczka.
Gospodyni ona jestem świetny, jak w dom, tak i na podwórzu. Wszystek ona znam, wszędzie dojrzewam, troszczę się o krowa, cielę, koń podobne do tego. Cały dzień jestem zajęty. Wstaję w sześć ranek i cały dzień jestem w sprawa. I latem, i zima jestem w zaparzenie, lecz czynię wszystek zręczny, łatwo, jak prawdziwy gospodyni. We wszystek wtrącam się, o wszystek dbam, i często w zimie stoję w spiżarnia cały dzień przy młocka pszenica. Lecz dla wygoda gość nic nie żałuję. Z wczesny ranek gość mam gorący herbata z samowar z tłusty wierzchołek i herbatnik.
Lecz jestem u ona słabość - jednak kobieta! - że czasami urządzam na gość ciężki wrażenie: ona lubię przed wszystek chwalę się, który ona świetny gospodyni. i nie krótko chwalę się, a długo i dokładnie. Opowiadam o swój praca, o ten, że gotuję, piekę, o ten, jak wyznaję się na sprawa, jak umiem przyjąłem gość, ułagodziłem skandal, podobne do tego, i często wszystek sprawiam kłopot głowa ten żeński przechwałka. We wszystek ten gadanina, jednak, prześlizguję jeden punkt, skierowany na jej mąż, który wyglądam jak prawdziwy pan, a wszystek przez to, że ona dla on zrobiłem. On pan, a ona cały czas pracuję. On zgłaszam się na wszystek gotowy, a ona powinien sam sprawiam kłopot głowa. Gospodyni ona jednak jestem świetny, i jej słabość ona przebaczam.
Podczas groźny dzień, kiedy wszystek wiejski mieszkaniec przyjeżdżam do miasto na nowy rok i Йом-Кипур, nasz rodzina znów zjeżdżam się w Каменец. Do dziad, jednak, nie zajeżdżam, chociaż w Каменце u on stoję pusty duży dom. Każdy wynajmuję na nowy rok i Йом-Кипур mieszkanie. Dziad również zgłaszam się, ze swój żona i dwa " córka".
Do pełny od dziad alienacja sprawa, jednak, nie doszedłem. I kiedy wracam z modlitwa, to starszy dziecko idę on pogratulowałem z święto, lecz tu że odchodzę do domu. Cały dzień więcej do dziad nie zaglądam, i do pierwszy nowy rok po śmierć babcia mieszkanie wyglądam, jak oddany znakuję miasto. A jeśli w mieszkanie dziad na Рош-ха-Шана i rozbrzmiewam jakiś szum - to ten jestem gość, przyszedłem odwiedziłem jego pasierbica.
Ojciec mój przeprowadzam Рош-ха-Шана u ребе w Слониме.
Stryj Мордхе-Лейба ożenek brat bardzo zasmucam. On też od on oddaliłem się. On on nic nie mówię, lecz o sam uważam ten duży grzech i potworny sprośność i stopniowo od swój brat odsunąłem się. Dziad już odwiedzam Мордхе-Лейба nie z ten szerokość i wolność, jak przedtem. Głowacz-dziad pięknie rozumiem milczący oburzenie brat i старался zachowuję się zapobiegawczy: stanąłem sam częściej odwiedzam brat zamiast tego, żeby, jak przedtem, ten przychodzę do on.
Wieczór pod koniec Йом-Кипура - czas, pełny szczególny urok w dom dziad, проходіл teraz bardzo cicho i z żalem. Rzeźnik aczkolwiek zgłaszam się zawczasu do Арон-Лейзеру, lecz gospodarz więcej nie posyłam do on swój капойрес. Również i wszystek dziecko kręcę капойрес u sam, a dziad one posyłam już gotowy, " kręcony", a nie ponieważ do zeszły rok.
Tylko przeddzień Йом-Кипура starszy dziecko przeprowadzam u dziad. Ten jestem tenże duży, bogaty stół z różny konfitura i tort, pierożek i herbatnik, z orzech, ze słodki wódka - lecz gdzie podziewam się wesołość? Gdzie przyjaźń, bractwo, duży miłość? Wszystek powszedni, ozięble, ponuro, sennie - bez szum, który bywam od mnóstwo bobas i od wnuk starszy, bez świetlisty oko. Wszystek stopniowo oddaliłem się, uchyliłem się, schowałem się. I błogosławieństwo w przeddzień Йом-Кипура też jestem już nie ten, że przedtem, kiedy czekam druh druh, nikt nie odchodzę jeden. Wszyscy razem płaczę, i płacz z jęk - od duży i mały - osiągam siódmy niebo.
Stryj Берл-Бендет, przedtem regularnie przyjeżdżałem z wszystek swój dziecko i wnuk do dziad na Рош-ха-Шана i Йом-Кипур, jeżdżę teraz do swój ojciec Зелигу Андаркесу. I jeśli co i jestem, być może, więcej, aniżeli przedtem, tak ten cichy, przygnębiony łza.
Po Йом-Кипура rozjeżdżam się po sadyba, i wszystek milknę. Jestem jasno, że duży statek roztłukłem się, i każdy płynę na swój bierwiono i deszczułka, pozostałem od duży statek.

Rozdział 2
Smętek mój ojciec. - jego żal. - konieczność modlę się z міснагидамі. - jego tęsknota po ребе. - strata. - były хасидськие święto. - Реб Авреймеле. - jego przyjście do Каменец. - chasyd gotuję i piekę na amerykański манер. - баня. - Ребе powiedziałem: "давайте śpiewam" 1. - stół. - westchnienie ребе. - pozostałość. - Реб Исроэль nie chcę śpiewam. - władza ребе. - Ехезкель rozwodzę się z żona. - Хасидские gra. - ojciec zebrałem się wypruwałem. - ja płaczę. - Радость.
Żyjąc w wieś bez chasyd i bez реб Исроэля, ojciec utraciłem właściwy on spokojnie-radosny wyraz twarzy. Wszystek serce przywiązany do swój chasyd, tu on jestem "samotny, jak kamień".
Zwłaszcza on przygnębiam sobota. Żal jestem na on patrzę. Do piątek wieczorem on jeszcze cieszę się ze swój młodszy dziecko - zapalam, mogę, trzydzieści świeca w mieszkanie, on ożywiam się i ośmielam drugi, lecz chyba ten jestem wesołość! Ja on nawet podśpiewuję - хасидських melodia ja pamiętam dużo(za ten ja zwłaszcza lubię ojciec żona do mój pobyt kawaler do wzięcia. Wśród inny godność nazywam również i ten, że ja znam blisko dwieście melodia). Lecz ja nie zawsze mogę jestem z on obok, i po wesele, kiedy ja przestałem jestem chasyd, ja już wszystek ten хасидськие melodia przestałem podobać się, oprócz jak skomponowany Исроэлем, zawsze zaczepiałem wszystek struna mój serce.
Ojciec ja podśpiewuję хасидськие melodia bez pragnienie, i żeby ja śpiewam z duży smak, on specjalnie śpiewam melodia реб Исроэля. Lecz wesołość on, jak ja już powiedziałem, jestem zmuszony, jak uczciwy Żyd jem gorzki trawa na wielkanocny седере. Tak on " bawię" się do dwanaście noc.
Modlę się ojciec do sobota też w domu, chociaż wszystek wiejski mieszkaniec na odległości dwadzieścia wiorsta zbieram się w tym dniu na міньян zgodnie z tradycją u jeden z one. Na ten міньянах czytam również Тору, jak przyjęto wszędzie: dwoje ешувников, w roli габаєв, zapraszam do Торе. Tu również jestem nienawiść i zawiść do zaproszony do czytanie Торы, każdy chcę otrzymałem " dzwonko" potłusty, i габаям w żaden sposób nie wdaję się wszystek угодіть. Toż czasami rozpalam się duży spora aż do donos; bywały, że отторговивалі szynk czy działka rywal.
Ojciec nigdy nie nie chcę modlę się razem z ешувникамі-міснагидамі. Tylko, jeśli nie chapię dla міньяна, on jestem wymuszony przychodzę. Lecz dla sam z one razem modlę się nie mogę. U ешувника on wtedy przygotowuję Мидраш czy Зоар i podczas modlitwa patrzę do księga. A dla sam modlę się w domu. Zawsze modlę się cicho, i jego namarszczony czoło i zasnułem się mgłą oko wyrażam koncentracja.
Po modlitwa, wszedłszy do mieszkanie, głośny życzę "dobry sobota", idę do pokój do matka, posiedziałem tam trochę nad modlitewnik czy nad księga "cena u раєна" i życzyłem specjalnie ona "dobry sobota". Potem - кидуш, potem - herbatnik i placek z śledź, boczek i wczorajszy цимес. Wszystek, jak powinien jestem. Potem idę jem. Powinien jestem ryba, łuk z jajko i шмальц.
W młodzieńczość on ja jakoś opowiadam, że ребе z Ляховичей powiedziałem, że u Żyd tylko jeden organ mam zadowolenie od łuk do sobota.2
Po wszystek podaję чолнт, ziemniak, kasza, dwa rodzaj кугелей, mięso i tak dalej. Pokarm trwam dwa-trzy godzina, śpiewam sobotni hymn i smrek, śpiewam i jem, lecz na oblicze u ojciec - powściągliwy smutek o ten, że on отлучен od miasto, od swój хасидського штібля, gdzie jestem rzeczywiście wesoły i serdeczny, отлучен od swój stół i swój реб Исроэля i od wszystek хасидського społeczeństwo. On naprawdę jestem podobny do ptak, wygoniony z jej gniazdo.
Po jedzenie on zazwyczaj idę sypiam. Pospawszy, czytam Тору, Мидраш, Зоар i wszystek siła старался przytłoczyłem swój tęsknota.
Lecz ja on już dobrze znam i czytam tęsknota w każdy jego ruch. Gdyby ja chociażby mogę jestem chasyd, on otrzymuję by zadowolenie - mam by, z kto przeprowadzam czas w хасидських nauczanie i śpiew. Lecz ten jestem nie mianowano, i syn on jestem od on daleki, jak wschód od zachód. Poza tym, wiercę on z głowa, że ja jeszcze mogę, nie dałem Бог, stanąłem i апікойресом, wszystek mogę jestem. Sława znawca ja już tak i tak mam - a kto znam, że mogę wyszedłem, jeśli zbyt dopytuję się, i on jestem straszny.
Ja on bardzo żałuję. Ja ten prosto kosztuję zdrowie, i ja obmyślam, jak on ucieszyłem. Niechaj ja jestem міснагидом, lecz przy czym - gorący Żyd. Jestem gorący Żyd! Lecz jak ja nie nie staram się, nic nie pomagam. U on wychodzę, że tak samo, jak ja mogę przez spora zszedłem z teraźniejszość хасидського droga, to kto znam, do co jeszcze ja mogę doszedłem z ten spora i wyjaśnienie. Mogę - i do pełny zaprzeczanie twórca, błogosławiony on. Zwyczajnie, on wyolbrzymiam mój polemiczny zdolność.
Żyjąc w piasek, ojciec jakoś przed nowy rok bardzo zatęskniłem za swój ребе. Odstawiłem się z dom w ten pora roku dla dzierżawca jestem prawie niemożliwie: wszystek praca w pole skupiony jestem w rejon nowy rok : wykopałem ziemniak i zsypuję na przechowywanie do jama; wymłóciłem kukurydza, poorałem i взбороніть pole, przygotowałem ziarno dla posiew na przyszły rok, powtórnie skosiłem siano, i tak dalej, podobne do tego
Lecz ojciec nie dałem Бог, jak stęskniłem się za ребе. Wszystek rok pracuję, coś domagam się, mam sprawa z chłop, od co on jestem prosty nudno - dowcip czy : okrągły rok mam sprawa z chłop, z chłop. Nie widzę okrągły rok хасидського społeczeństwo! - od ten u on prosto dusza bolę, jak u dziecko, kiedy poszedłem matka. I mimo ten, że praca wrę, idę jedna za jedenej, mimo ten, że czas поджімаєт, że setka - taki duży pieniądze, on jednak pojechałem w Слоним, zostawiwszy wszystek praca na chłop. W Слониме on spędziłem czas cały osiem dzień. Do domu wróciłem na Йом-Кипур i znalazłem u sam w sadyba ten jeszcze tryb. Owies(lato jestem późny) w porę nie skosiłem, i on przepadam w pole; ziemniak nie zsypałem do jama, i więcej połowa pogniłem, młocarz uwzględniam zmielony żyto nie po liczba dzień, a po liczba worek, do praca odnoszę się partacki, tracąc na każdy kłos nie mniej cztery ziarno, podobne do tego. Ojciec w ten sposób utraciłem zza слонімського ребе 5-6 setka rubel, nie licząc wydatek na podróż.
Wiedząc o jego trudny sytuacja, ja nie mogę przedstawiłem, że on odważyłem się na taki strata dla swój Слонима.
" Ten prawda, ojciec, - zadałem ja on jakoś pytanie, - że ty pocierpiałem strata do pięćset rubel"?.
" Strata u ja jestem rubel siedemset", - spokojnie odpowiedziałem ojciec.
Siedemset rubel!
" Ojciec! - wspiąłem się ja z miejsca, - po co ty ten jestem trzeba? Dla podróż wybieram więcej odpowiedni czas".
Ojciec z dziwny, mroczny smętek na ja spojrzałem:
" Ty nigdy nie nie jestem chasyd i nie znam, że oznaczam jadę do ребе. Jestem większy zadowolenie. Ребе nadaję siła dla życie".
Ojciec zamilknąłem, i na jego twarz pojawiłem się wyrażenie, jak gdyby on ktoś ukłułem w serce. Ja też milczę.
Jak ten stałem się, że ojciec znalazłem się w wieś, wśród гоєв - Żyd, tak mocno lubiłem żydowski religijny harmider, żydowski wesołość, żydowski тарарам, nawet żydowski zapach!.
Ojciec czasami zanurzam się w swój wspomnienie - jedyny radość samotny. Również i jestem że wspomniałem. On wśród chasyd gram niemały rola i mogę do sam wziąłem na kilka dzień ребе z wszystek jego orszak, że kosztuję przyzwoity pieniądze. Ja jeszcze pamiętam, jak teraz, parada, spłatany каменецкимі chasyd ich duży gość - слонімському ребе.
Слонимский ребе реб Awram przybyłem do Каменец do czwartek rankiem w furgon, zaprzęgnęty trzy koń. Obok on siaduję troje towarzyszący - jeden za starszy i dwa pomagier. Za furgon idę trzy woźnica fura z dwadzieścia z coś брісськимі chasyd. Również i каменецкие chasyd, blisko trzy міньянов Żyd, wysłałem na Брисскую ulica, żeby spotkałem ребе. I tu stangret furgon, gdzie siaduję ребе, zobaczywszy z daleka idący chasyd, pojechałem powolniej. Каменецкие chasyd, ze swojej strony, zobaczywszy z daleka furgon ребе, zaśpiewałem swój хасидськие hymn, który zwłaszcza lubię слонімський ребе. Ja wtedy też chodzę z chasyd. Ojciec ja chcę przyniosłem zadowolenie. I oto, jak teraz, słyszę ja ten słodki напевчик i, jak teraz, widzę masa chasyd, idący z miasto naprzeciwko ребе. Ach, jak ten jestem wesoło!
Podszedłszy do furgon ребе, one on otoczyłem i zaśpiewałem wesoły "шалом-алейхем", który nasz drogi реб Исроэль złożyłem na rodzicielski prośba.
Pierwszy dosięgłem ребе "шалом-алейхем" mój ojciec i реб Ареле, który ребе wziąłem do sam do furgon.
Po zakończeniu powitalny ceremonia - a trwam ona niemało, stangret smagnąłem konik. Chasyd stanąłem chapię miejsce na fura. Załapałem, ile mogę. Lepszy miejsce uważam się siedzenie pod stangret раввінськой fura. I w ogóle chasyd siaduję na chasyd, dokładnie, jak w wóz z gęś, w takim razie rozległem się rozkaz:
" Pojechałem"!
" Вье", - szczęknąłem woźnica batog. Ja ojciec wziąłem do furgon ребе.
" Ten mój syn!". - przedstawiłem ja skromnie ojciec.
" Niechaj jestem twój syn, - popatrzałem na ja z ukosa ребе, - gorący chasyd". Ojciec jestem bardzo рад.
Pognałem koń, i chasyd zaśpiewałem wysoki głos. I посторонній, na przykład chrześcijanin, mogę, na pewno, myślę, że ten jadę sam szczęśliwy w świat człowiek. Chociaż ubrany jestem nie zbyt dużo.
Przybywszy do miasto, już dumnie nucę sam pod nos, i zachwyt jestem duży, niby zebrałem się załapałem twierdza.
I tak przybyłem do my do domu. Ojciec przygotowałem dla ребе duży pokój i nadesłałem do Давид-Ицхоку za duży fotel dla ребе. Chasyd wziąłem ребе z furgon, odprowadziłem do przeznaczony dla on pokój, gdzie nadałem do jego rozporządzenie stary służący. Jeszcze dwoje postawiony jestem, jak srogi żołnierz na Warta, u drzwi. Chasyd rozproszyłem się po drugi pokój. Tu że stary służący wyszedłem z pokój ребе i ogłosiłem, że ten, żeby on jestem zdrowy, położyłem się na kanapa, i niechaj jestem cicho. Wszystek chasyd, jak jeden, tak spokorniałem, że słyszalny jestem mucha na ściana. Boję się słowo powiedziałem.
Potem каменецкие chasyd podjąłem się do praca. Przygotowałem шабат na dwieście человек. Pracuję wszystek, a potem przyjezdny chasyd-gość разлеглісь na sklepik. Nasz duży siennik do każdy święto czyszczę, posypałem piasek, a wzdłuż ściana ścielę siano dla спанья chasyd. Fura z koń i z furgon ребе odprawiam na siennik do Зелигу Андаркесу.
Za tydzień przed ten ojciec z chasyd podliczam, że trzeba przygotowałem na шабат dla taki masa gość. Obrachunek trwam długo. Potrzebny ryba i mięso, wino i wódka, olej, jajko, шмальц, cynamon, figa, migdał, chała, bułka, chleb, i tak dalej, podobne do tego. Praca jestem niemało.
Również i реб Исроэль stoję i подряд uczę ze swój wykonawca-uczeń przygotowany on hymn. Między wykonawca jestem i ja. Реб Исроэль pocę, macham ręka, przytupuję noga, dowodzę, kręcę palec i męczę nasz pamięć, wymagając wykonanie nowy hymn. My on, mizerak, rzucam z chłód do gorączka. Społeczeństwo nie różnię się zbyt dobry słuch, i реб Исроэль dosłownie oblewam się potem.
Реб Исроэль mam tu jeden zadanie: wykształciłem my śpiewam. Śpiewam jeden czy razem z my przed ребе on nie chcę - ten jestem посторонній ребе. Jak dobry chasyd on tylko zgodziłem się skomponowałem hymn dla cudzy ребе!. Lecz śpiewam jeden - ten już jestem powyżej jego siła, i podczas wszystek wesołość on sam czuję, jak biedny i dumny Żyd, który chcę poszedłem, lecz wymuszony zostaję.
Ojciec dowodzę przygotowywałem pokarm, rozprowadziwszy praca na amerykański манер: jeden grupa przygotowuję ryba, drugi zajmuję się smażenie, ktoś przygotowuję spirytus, a inny prosto kręcę się, jak na bogaty wesele - i oto już jestem wesołość!
Dla stół upinam krowa, cielę, gęś i kura.
Do piątek chasyd proszę меламедов zwolniłem dla ребе хасидськую młodzież od cheder. Ja, jednak, jak "pułkownik syn", zwolniłem się jeszcze do czwartek. I kiedy chłopaczek przyszedłem z cheder, one też udałem się popracowałem: jestem że czynię.
Chasyd do wszystek lubię wnoszę wesołość, i kiedy przygotowuję się ryba, chasyd, na przykład, biorę ręka szczupak i wytryskuję ona drugi chasyd prosto po twarzy. Podnoszę się rechotanie. W istocie więcej psocę, co pracuję. Ten wylewam czerpak zimny woda za kołnierz, drugi daję trzymam duży potrawa ryba. On trzymam potrawa dwa ręka, i każdy on szarpię o tej porze za broda, za pejs, za ucho, za nos. a on, mizerak, trzymam potrawa i nic nie mogę porobiłem. I razem z wszystek śmieję się. Że jeszcze jestem czynię?
Ja ojciec też wykorzystałem i cicho, na ucho, powiedziałem:
" Ребе trzeba czczę dokładnie, jak król".
Do czwartek ojciec nadesłałem za łazienny i kazałem na ranek przygotowałem łaźnia na dwa godzina przedtem; a kiedy ona jestem gotowy, tu że zawiadomiłem, żeby ребе przyszedłem do łaźnia. Микву też trzeba przygotowałem. Łazienny niechaj trzymam na podorędziu kocioł gorący woda, i wcześnie rano przyszedłem chasyd, żeby przelałem gorący woda do мікву dla ребе. Za wszystek ten łazienny otrzymałem dobry pieniądze.
Na ranek przysłałem do łaźnia czworo chasyd i przelałem gorący woda do мікву. Blisko jedenaście jestem już gotowy łaźnia. Dowóz furgon i уселісь: ребе ze służący, mój ojciec z реб Ареле i jeszcze kilka szanowany chasyd - powinien jestem jestem міньян - i powędrowałem do łaźnia. Ojciec wziąłem również ja: on uważam, że ja trzeba znajduję się jak możno bliżej do chasyd, tym więcej - do ребе.
W łaźnia jestem razem z ребе міньян chasyd. Obecny z duży bojaźliwość roznegliżowałem się i siadłem w parzysty łaźnia naokoło ребе z zgraja woda. Jak ja pamiętam się, nikt nie myję się. Tylko patrzę na ребе, na jego goły ciało, patrzę z lęk, mieszany z ciekawość, dokładnie, jak dziecko patrzę na duży, dziwny zabawka.
Ребе nieśpiesznie myję się, jednocześnie покряхтивая i błyszcząc oko. W mdły światło łaźnia ciało ребе dziwnie bieleję. I ja, malutki chłopaczek, zdaję się, że jego goły ciało z każdy minuta zwiększam się wzdłuż i wszerz
Tymczasem przedzierałem się jeszcze z dziesiątka bezczelny chasyd, życzyłem żeby to nie byłem, chociaż przez żelazo, przeniknąłem do ребе. Osiedlałem obok drzwi z zgraja i też patrzę na ребе. Główny dla one jestem - zobaczyłem chociaż na odległości część goły ciało ребе.
Wymywszy się, ребе poszedłem razem z mój ojciec i реб Ареле w мікву. Ja też za one pociągnąłem się. Ребе stanąłem po gardło do woda, a broda on jestem pełny połyskiwający kropla. Jestem dziwnie: ребе, Żyd z duży broda, stoję w мікве.
Z мікви ребе ze swój zwyczajny skrzeczenie wyszedłem i stanąłem ubieram się. Chasyd - za on. Wszystek ten odbywam się bardzo powoli. Jasne, że od sam łaźnia chasyd nie otrzymałem żaden zadowolenie. Zazwyczaj zawsze myję się i szybuję się. Lecz w ten raz wszystek jestem pełny święty drżenie przed ребе. Oblicze on wyrażam zadowolenie od ten, że on sam święcę i oczyszczam przed posługa twórca, a chasyd budzę natchnienie każdy jego ruch.
Otoczenie szybko naciągnąłem na sam koszula z spodnie i nie sprowadzam oko z ребе. Jego ubieranie trwam długo. Nie kwapiąc się, on spokojnie ubierałem się. Podczas dzień, dzięki Bogu, wysłałem z łaźnia, a w domu on tu że podałem trochę słodki wódka i jajczarski placek z dzwonko ryba.
Do piątek zgłosiłem się wszystek wspólnota брісських chasyd, i dom jestem pełny Żyd - głowa do głowa.
Na spotkanie sobota ребе modlę się u pulpit. Przed tym, jak on podszedłem, nastałem pełny cisza - chasyd pełen pokory czekam. Kosztuję ребе wymówiłem " ucieszyłem" się swój wysoki głos, jak na wszystek chasyd napadłem duży lęk. Lecz tu że z wszystek zakątek modlę się, jak jeden człowiek odpowiadam śpiewnie ребе, i zdaję się, że ściana też modlę się. Chociaż ja jestem zaledwie dziesięć rok i ja mało co rozumiem, nie zważając na ten ja też udzielam się święty lęk chasyd. Doszedłszy do miejsce w " Зоаре": "podobnie do strony ten, jak.3", on wydałem taki krzyk, niby drużyna żołnierz wdarłem się do miasteczko, i wszystek zadrżałem - głos on dotychczas stoję u ja w ucho. I wszystek, jak jeden, wyrzuciłem z gardło okropny głos:
" Podobnie do strony ten, jak".
" Dobry sobota, dobry sobota"! - lecę z wszystek zakątek po zakończeniu modlitwa.
Od razu potem ten przeszedłem do duży jadalnia. Ребе wymówiłem "Шалом-Aлейхем"4хасиды zaszumiałem, i wszystek mocno oświetlony dziś dom wylewam słodki melodia - właśnie słodki, bez krzyk, i serdeczny - i odczuwam się, że sobotni spokój objąłem wszystek i że dusza z sam strząsam jednotygodniowy ciężar.
Po ten ребе zrobiłem święcenie. Oko i ucho napięty. Każdy chasyd питаєтся spijałem z szklanka ребе. Prawda, nie każdy ten wdaję się, i ten, kto nie powiozłem, odczuwam od ten duży biada.
Ojciec on wołam już " gospodarz", a nie Мойше, jak zawsze, i rodzicielski oko śmieję się.
Obecny więcej stoję na lawa, co siaduję. Ogółem zebrałem się więcej trzysta chasyd. Tyle miejsce nie jestem. Również chasyd i preferuję nie siaduję, a stoję na lawa: lepiej widać ребе.
Tryb podczas pokarm jestem taki: siedzący chasyd dałem jeden talerz na dwa, a stałem - na trzy. Jasne, że sam ребе otrzymuję ужасно duży porcja każdy danie, żeby zostawiłem chasyd resztki. Ja zauważyłem, że ребе lubię przy każdy okazji skrzeczę i połyskuję oko. Jem ryba - i skrzeczę, jem mięso - znów skrzeczę z świetny oko, jak gdyby utrudniam się połknąłem dzwonko. A jeden raz tak przejęczałem: "O, boże, o Boże mój"! - że ja poddałem się, że trzasnąłem sufit. Ale także ja zauważyłem, że wszystek ten охи i westchnienie tylko polepszam apetyt chasyd.
Pojadłszy, on odsunąłem od sam talerz - i już znam, że ten - resztki. Zacząłem się okropny хапанье. Stałem czym dalej proszę u szczęśliwiec, żeby ten dal one spróbowałem chociaż okruch. Lecz społeczeństwo jestem ужасно podniecony, zatroskany i egoistyczny. Prosiłem dostaję się trochę. Między potrawa śpiewam, faktyczno rywalizując druh z druh. Każdy nucę jakiś melodia, i jeśli ten melodia podobam się, to pewny czas, aż nie sprzykrzyłem, on słucham. Trwam pokarm godzina pięć.
Po jedzenie poszedłem sypiam na siennik. Ребе z duży pompa przeprowadzam do jego pokój.
Na jutro stanąłem modlę się do dziesięć godzina ranek i do dwanaście już skończyłem. Poszedłem jem, i ребе znów skrzeczę i błyszczę duży oko. Powtórzyłem się wczorajszy, lecz z nową siłą. Jestem pięć gatunek кугелей : z łazanki, suchy кугель, z konfitura, z ryż, i jeszcze jakiś.
Potem ребе dałem duży dzwonko indyczka, od co on skrzeczę z duży siła. Wino i wódka jestem do woli.
W cztery godzina po jedzenie potańczyłem, że trwam do poobiedni nabożeństwo, i od razu że znów śpiewam, lecz sam lepszy wykonawca, реб Исроэль, nie śpiewam. On jestem коцким chasyd, i ребе nadesłałem chasyd proszę on do stół. On przyszedłem, lecz wszystek sobota siaduję milcząco. Ten jestem nie jego święto, nie on ребе - i żałośnie jestem na on patrzę. Na trzeci stół ребе do on odwołałem się :
" Исроэль, zaśpiewałem cokolwiek".
Реб Исроэл zdecydowałem się - wstałem i zacząłem. Nigdy jeszcze on tak nie śpiewam.Jak widać, w on brzmię tęsknota po swój ребе.Chasyd z zdziwieniem słucham.
Po zakończeniu sobota stanąłem nie tak ciasny. Wiele osób rozjeździłem się, i do poniedziałek ребе ostatni raz jem obiad w Каменце. Za stół już jestem не- wiele naród, i каменецкие chasyd bardzo cieszę się, że teraz u one jestem wolny miejsce koło ребе. Teraz one mogę kontempluję błogość, покоящуюся na piękny twarz ребе i słyszę jego pouczenie, zmuszałem trzepoczę anioł i serafin. I siedząc razem z chasyd, ребе jakoś rozbawiony i rozgadałem się.
Po odjazd postronny chasyd каменецкие przebywam na siódmy niebo. Ten jestem, jak powiedziano, ostatni obiad w Каменце. Po obiad ребе pojechałem do jeden ешувнику, i u my w dom i w miasteczko stanąłem cicho, niby hałaśliwy morze cofnąłem się, i rozbiegłem się fala. Tam, w wieś, z ребе, mizerak, stałem się nieprzyjemny случай5. Ponieważ idę już język o слонімськом ребе, реб Awram, przychodzę ja na pamięć fakt, zbulwersowałem wszystek nasz rodzina i pięknie charakteryzuję wpływ ребе na swój chasyd. Społeczeństwo za on gotowy jestem do ogień i do woda.
Stałem się on z mój шуріном Ехезкелем, syn каменецкого rabin. U ten Ехезкеля całkiem nie pozostałem dziecko, i jego córka podwórze, młody kobieta, czyj свекр umarłem do noc jej wesele, też przeżyłem niedługo. I реб Ехезкель ze swój żona Хадас pozostałem na starość rok bez dziecko.
Реб Ехезкель osiem-dziewięć miesiąc w rok przeprowadzam w podróż od слонімського społeczeństwo za pieniądze dla Эрец-Исроэль i cały czas siaduję u ребе, stanąwszy jego prawy ręka.
Jakoś do Пурим siaduję on tak obok ребе za stół. Ребе nalewam dwa szklanka wino : dla sam i dla реб Ехезкеля. Oba piję " лехаїм". Obecny chasyd patrzę z zawiść, jak one piję. I, отхлебнув, ребе mówię:
" Лехаим, лехаїм, Ехезкель, z boski pomoc - za rok jestem chłopaczek".
Chasyd otworzyłem usta, nie rozumiejąc aluzja ребе - przecież Ехезкель z żona już nie mogę mam dziecko.
Ехезкель, jednak, jestem rozumny chasyd i tu że zrozumiałem błogosławieństwo ребе. Bardzo prosto: rozwodziłem się z żona i wziąłem drugi, młodziej. Z Хадас Ехезкель przeżyłem czterdzieści z coś rok, jak dwa gołąb. Jestem on wesoły człowiek i bardzo porządny. Taki sam jestem jego żona. Oba jestem zadziwiająco dobry człowiek. Do ten że ona jestem duży czyścioch i przepiękny gospodyni, i w dom u one wszystek dyszę miły przytulność. I ten sześćdziesięcioletni człowiek wyglądam zawsze jak młody, przed chwilą zakochałem się dziecko.
Lecz ребе dałem do zrozumienia.
Zrealizowałem aluzja ребе jestem bardzo ciężki sprawa. Lecz chasyd - wszystek jedno, że dobry żołnierz. Ребе rozkazałem, trzeba wykonuję. I po długi namysł Ехезкель napisałem Хадас list. W list on piszę, że one powinien. rozwodziłem się, że tak liczę ребе. A jeśli tak uważam ребе, to oznaczam ten - boski повеленіє i on trzeba przyjmuję z miłość. I ona nie powinien, nie dałem Бог, uważam, że mogę ten zmieniłem. I ponieważ niebo mogę spotkałem się z ziemia, tak mogę ona, zaczynając z dzisiejszy dzień, jestem jego żona! On ona daję tysiąc rubel, jak napisano w ктубе - czyli, pieniądze daję ребе, ponieważ swój pieniądze u on jestem. I ona jeszcze mogę, dałem Бог, znalazłem Żyd lepiej, aniżeli on, jeszcze mogę wyszedłem za mąż, i tak dalej, podobne do tego
Żona przeczytałem list i.utraciłem przytomność. Zbiegłem się wszystek rodzina, wspiąłem się krzyk:
" Że on chcę, ten bandyta! Nóż ona зарезать on chcę! Żyd już przeżyłem z żona pięćdziesiąt rok, mam z ona sześcioro dziecko, a teraz chcę z ona rozwodziłem się! Że on sam myślę, że"?
I ona wysłałem do Слоним, do ребе i do mąż. Niechaj one u ona tam poczerniałem, jak ziemia.
Lecz реб Ехезкель powędrowałem już za pieniądze dla Эрец-Исроэль, powierzywszy ребе załatwiłem formalnie rozwód.
Ona stanąłem mocno płaczę i skarżyłem się - chociażby przed ребе - lecz ten ona przetrąciłem: "kobieta, ty już nie mogę mam dziecko, po co że ty w ten przeszkadzam mąż? Ty że - chcę, żeby u twój mąż nie jestem żaden nadzieja na odrodzenie w przyszły świecie? On jeszcze mogę wziąłem zdolny rodzę. Pamiętam - jeśli usłuchałem ja, jestem długo żyję, a rok przez sto dwadzieścia utrafiłem do światły raj".
Usłyszawszy taki mowa, Хадас znów utraciłem przytomność. Lecz rozwód nieprzytomność przeszkodziłem nie potrafiłem. Ребе twardo stoję na swój. I ona przeciw pragnienie wziąłem przygotowany rozwód. Po ten реб Ехезкель dałem ona pieniądze, i ona, zabity, wróciłem do Kijów.
Później każdy z ten parka, który tak druh druh lubię, oddzielnie zagrałem wesele.
W Kijów, gdzie ona przyjechałem, ona zaproponowałem bardzo udany partia z dobry Żyd z pieniądze, z położenie, podobne do tego. Wywarłem wesele, i w stosunek do nowy mąż ona również jestem miękki, wierny i oddany. I patrząc ze strony, o one mówię, że żyję one, jak gołębica. I zwyczajnie, ten nie jestem przesada.
Реб Ехезкель że wziąłem двадцатідвухлетнюю dziewczyna. I jestem, w ten sposób, starszy swój narzeczona na czterdzieści rok.
Z nowy żona on mam dwa dziewczynka. Ребе pomyliłem się. Z zarobek jestem problem. Слонимский ребе kazałem слать on wystarcza na życie, i реб Ехезкель powędrowałem do Jerozolima. I dziwny wypadek: Хадас ze swój mąż też pojechałem do Jerozolima, i tam ona zdarzyłem się żyję na jeden ulica ze swój były mąż. I bardzo ona zasmucam, że u on - młody żona i dwoje dziecko. I ona nawet jakoś zachorowałem od biada.
Реб Ехезкель zachowuję się, jak i w domu, bardzo по-хасидськи i nabyłem dobry imię. Inny przychodzę do on dla błogosławieństwo, lecz on wychodzę z dom z taki " przekleństwo":
" Бог ty pobłogosławiłem".
Koniec реб Ехезкеля jestem zły. Pewnego razu do piątek wieczorem, kiedy on stoję u stół i wymawiam кидуш, obtoczyłem się dzwonko sufit i dowaliłem on po głowa. On jestem zabity w miejscu.
Poznawszy, że stałem się z jej były mąż, Хадас reaguję po swojemu: cały czas omdlewam.
Tak ребе rozłączyłem dwa człowiek, przeżyłem razem prawie pięćdziesiąt rok. On mam władza, ten ребе!
Z tenże Ехезкелем zdarzam się dziwny rzecz. Jak już mówię się, on mam sześcioro dziecko, i wszystek bardzo młody umarłem. Pozostałem u on tylko jeden córka podwórze. Drżąc za jej życie, ona wydałem za mąż do piętnaście rok. Wesele jestem w Каменце. Pamiętam, że свекром jestem bardzo pełny i przedstawicielski Żyd - że nazywam " się jaźń", jaźń - krew z mleko, i jestem on zaledwie trzydzieści z coś rok. Po хупи on powiedziałem, że źle sam czuję, że pojechałem do sam do domu poleżałem.
" Ja zmęczyłem się z droga i od wszystek poślubny ceremonia", - oświadczyłem on.
Wesele jestem przeważnie w mieszkanie. Gram, tańczę i spaceruję na czym stoi świat. Wszystek miasto przyszedłem zabawiłem się razem z kawaler do wzięcia i narzeczona. U my jestem moda stawiam хупу wieczorem, a potem - jem kolacja. Po kolacja tańczę zegar do siedem-osiem ranek. Gość mocno zafascynowałem się taniec i zapomniałem, że свекр nieobecny. Przez dwa godzina po хупи o on wspomniałem i do on poszedłem. Lecz jak że wszystek jestem oszołomiony i przestraszony, znalazłem on martwy. On nieżywy leżę na łóżko. Wspiąłem się gwar, zbiegłem się z wszystek miasteczko i z wesele.
Umarłem on przed chwilą i jestem jeszcze ciepły. Obecny stoję zmieszany, mieszam się, nie znając, że czynię: płaczę o zmarły czy cieszę się wesele. Lecz rabin ogłosiłem, że kawaler do wzięcia i narzeczona nie powinien płaczę w dzień swój wesele. Szybko uchwyciłem martwy свекра i pobiegłem z on na cmentarz. Szybko przygotowałem grób i on pochowałem. Dziesiątek Żyd zajmuję się ten ugodny bogu sprawa, żeby kawaler do wzięcia z narzeczona nie zdarzyłem się płaczę. Nie przeszedłem i dwa godzina, jak on już pochowałem. Przed chwilą żyję człowiek - i już leżę w ziemia.
Kawaler do wzięcia z narzeczona jestem minuta na cmentarz. Od razu że one dowóz wstecz i stanąłem jem kolacja. Płaczę nikt jestem nie wolno. Potem tańczę. Głowa opuszczony, rodzaj zabity, w oko - невиплаканниє łza, tylko noga z szum podnoszę: nie wolno kawaler do wzięcia opłakuję swój ojciec... Ten jestem coś okropny.
Zobaczywszy, że horror i biada zza przed chwilą zmarły zwyciężam sztuczny wesołość i noga zatrzymuję się pośrodku taniec, rabin kazałem tańczę malutki dziecko. Należę weselę kawaler do wzięcia z narzeczona. Wziąłem шесті-восьмі- letni chłopaczek i dziewczynka i kazałem one tańczę.
Клейзмеры gram. Ja wtedy jestem sześć rok, i ja też zaprosiłem tańczę, lecz ja nie poszedłem.
" Bezsensowny, idę tańczę", - perswaduję ja letni kobieta.
Ja nie słucham się.
. Хасидский hulanka nie znam ani miara, ani granica. I kiedy wyczerpuję się stary dowcip, komponuję się nowy. Raz przyszedłem do my Йоселе-хасид i zawołałem ojciec w штібль. On jestem tam potrzebny. Jeśli wołam - trzeba idę. Jak mogę chasyd zrezygnowałem?
Ojciec ja wziąłem z sam.
W штібле zebrałem się wszystek chasyd. Kiedy my wszedłem, obecny z rozpalony jaźń śmieję się. Ja wtedy jestem zaledwie trzy-cztery rok, i ja nie rozumiem, dlaczego one śmieję się, dlaczego kołyszę się od śmiech. Lecz wszystek jestem bardzo prosto: хасидськоє społeczeństwo rozstrzygnąłem wypruwałem sam szlachetny i z stary rodu chasyd, żeby ten zawsze pamiętam, że nie trzeba sam pyszniłem się, nie trzeba sam szczycę się. Naprawdę: teraz z stary rodu chasyd zachowuję się uczciwie, szlachetnie, nie szczycąc się. Lecz stanąłem szlachetny chasyd - też prowadzę do defekt: toż trzeba zatroszczyłem się zawczasu i wypruwałem, żeby do defekt nigdy nie nie doszedłem.
Sam chłosta też powinien проходить prosto: kładę na stół twarzą w dół, zadzieram kaftan i - dawaj!
Pierwej rzucam los, kto kładę się pierwszy. Dzieję się ten tak: odkrywam modlitewnik, i czyj imię rozpoczynam się z tenże litera, co i pierwszy litera na strona w modlitewnik, ten - nic nie porobiłem - i kładę się.
Zobaczywszy, jak brodaty Żyd układałem się na stół, a chasyd z całej siły stanąłem tłukę za pewny miejsce, ja zakosztowałem dziki zachwyt:
" Dziwny gra"! - tyram ja od śmiech.
Brodaty Żyd śmieję się i jęczę jednocześnie.
Lecz kiedy sprawa doszedłem do mój biedny ojciec i on pokładłem na stół twarzą w dół, i kupa chasyd podjąłem ręka z rozpalony jaźń - tu ja coś pokłułem w serce i ja ryknąłem jak cięty.
Ryczę ja z całej siły. Chasyd zastygnąłem z podjęty ręka, potem opuściłem ręka, i w ten sposób ja " uratowałem" mój biedny ojciec. Okazałem się, że smagam w oczach u płaczę dziecko trudno.
" Aj, Мойше, - сокрушенно zatrząsłem głowa chasyd i przyłożyłem palec do nos - nie doprowadziłem czy ty tu naumyślnie swój dziecko? On jestem płaczę, a my nie potrafiłem ty smagam.
Lecz ojciec mój zaśmiałem się. On mogę śmieję się - wtedy jeszcze u on nie jestem broda, a rok na pewno jestem siedemnaście-osiemnaście. A jego wiek smagam nie tak okropnie, ze względu na i ten, że on mogę wypruwałem drugi. Lecz u on już jestem dziecko, i ten dziecko przeszkadzam.
Powiozłem tylko mój ojciec. Dalej tłukę na czym stoi świat. Kiedy doszedłem do Лейба Кройхелера, duży figlarz i bardzo zdrowy chłopiec, on nie dałem się. Oczywiście, że on nie tyle przestraszam chłosta, jak jestem potrzeba stawiam opór, nie dałem sam wziąłem. On poskakałem po sklepik i stół, i tu on chapię, a tam - on wyrywam się i kosztuję, rechocząc do wszystek gardło na drugi lawa, na stół. I on mimo wszystko mocno pomęczyłem publiczność. Wszystek oblewam się potem. Lecz społeczeństwo - silniej, i on uchwyciłem. Jasne, że ten, kto jestem zwłaszcza pobożny, sypię teraz zwłaszcza okropny cios. Na ten лейб Кройхелере gra zakończyłem się. On jestem ostatni.
Tu że postawiłem na stół kilka butelka wódka. Pojawiłem się duży chała z śledź, i zmęczony społeczeństwo wesoło piję i krzyczę "ле-хаїм". Po пітья - potańczyłem. Obok siebie, ręka w ręka, spotniały, czerwienny, uduchowiony jaźń, i z huczny tupot zlewam się żywy, porywający хасидський zanuciwszy.
Tak cieszę się chasyd.
Radość od chłosta drugi absolutnie zagłuszyłem w ja góra od ten, że chcę wypruwałem mój ojciec, i od ten хасидськой gra ja długi czas chodzę w duży natchnienie. I później chwalę się przed towarzysz po cheder:
" Smagam dorosły ojciec familia. Ja sam ten widzę. Sam widzę, jak smagam".
" Gdzie"? - zapytuję ja z zawiść.
" W штібле. - macham ja dumnie ręka. I mój towarzysz po cheder zazdroszczę taki powodzenie. No chyba - widzę, jak smagam dorosły ojciec familia!

Przedmowa
1 personaż opowiadanie Шолом-Алейхема - symbol Żyd, żyję okazyjny zarobek.
Rozdział 2
1 pierwszy słowo modlitwa, wymowny przy spotkanie sobota.
2 tłumacz księga na język hebrajski Dawid Асаф w ten miejsce czynię poprawka: "nie łuk, a czosnek jak pomnożyłem nasienie produkt rekomenduję się babiloński Talmud(traktat Бава кама) syn Izrael w przeddzień sobota".
3 odcinek, poświęcony sobota, czytam się сефардськимі Żyd i chasyd na spotkanie sobota przed wieczorowy modlitwa.

4 w tym wypadku - sobotni błogosławieństwo talmudyzm pochodzenie.
każdy, spotkany po droga z bóźnica do domu.
5 cm mój pierwszy tom(primabalerina. autor). Chodzę o areszt rosyjski władza ребе, zajęty zbiór koszt dla dla Эрец-Исраэль.
 

Mój wspomnienie.Tom I



Mój wspomnienie.Tom II





Our partners