Versão em português 中文版本 日本語版
Polish version La version française Versione italiana
Русская версия English version Deutsch Version

Le témoin de notre histoire

Parmi le nombre extrêmement minime des monuments un peu remarquables architecturaux des antiquités, qui ménageaient les siècles les incendies innombrables exterminant un régulièrement ancien Kobryn, la première place, sûrement, appartiendrait au bâtiment original. Nous nous rappellerons du couvent Spassky, qui s'élève dans l'éloignement fier de la construction standard habitée selon r. le 17 Septembre (en même temps qu'est initial cette rue s'appelait Baziliansky, puis Klyachtornoj, i.e. claustral).

Le couvent Spassky aux temps anciens

Selon la source écrite, en 1497, i.e. 500 ans en arrière, dernier spécifique kobrinsky le prince Ivan Sémionovitch a mis de près depuis longtemps de l'église existant en bois du St Spasa le couvent pour hommes orthodoxe. Déjà au début de 16 siècles le couvent Spassky avait les structures en brique. Un d'eux s'est gardé jusqu'à présent, visible, grâce à la maçonnerie particulièrement monumentale des murs.

En rapport avec l'apparition le 1596 de l'union De Brest d'église par le couvent les uniates qui ont "retourné" il à Baziliansky bientôt se sont emparés. Cet ordre religieux était fondé au quatrième siècle par le Vasily sacré, du nom de qui l'ordre a reçu le nom. Bientôt notre couvent est devenu le rempart et le distributeur local de la nouvelle religion. On sait les conférences passant dans ses murs ouniatskikh les hiérarques. Le dernier supérieur orthodoxe était le gentilhomme Ivan Gogol qui est devenu par la suite De Pinsk ouniatskim l'évêque.

Le couvent Spassky aux temps anciens

Après la suppression de l'union en 1839 le couvent était supprimé, et dans ses bâtiments s'est installé le séminaire liquidé après l'incendie dévastateur "individuel" dans la deuxième moitié du siècle passé. La boîte couverte jacente en brique avec le sous-sol survivant vaste dans les décennies ultérieures servait du gîte sûr pour choisissant elle kobrinskikh des sans domicile fixe. Parmi eux la place spéciale était occupée par les familles des nombreux Bohémiens. À tout nepriglyadnosti les murs piteux à demi détruits sont reproduits pour la descendance sur la carte publiée tout au début de notre siècle. Quant à une série des structures auxiliaires claustrales ménagées par l'incendie, ils étaient entièrement exterminés par les guerres du vingtième siècle. Seulement à la mi- vingtièmes années l'attention de l'administration locale polonaise était attirée par les murs tombant en ruines avec augmentant sur eux ber±zkami, qui n'ornaient pas pas du tout le centre municipal. Après de longues hésitations était décidé ayant restauré les murs de plusieurs siècles pour le placement ultérieur à eux povetovogo les navires. Les travaux de relèvement ont entraîné la replanification suivante très essentielle de l'intérieur. En particulier, cette fois ont disparu entièrement les traces du temple ancien autrefois occupant la partie centrale.

Les ruines du couvent Kobryn

Selon les témoins de l'ancien habitant de la rue voisine Biélorusse de TcHekhomova, pendant la réparation dans la section survivant relativement de sous-sol on découvrait les traces des tombeaux kobrinskikh des princes. D'après la disposition autoritaire cette trouvaille était soigneusement murée. Peu de celui-là. Dans l'épaisseur des murs extérieurs ont ouvert une série de niches avec les squelettes se semi-putréfiant humains enchaînés aux menottes. Qui et quand des grands de ce monde a fait justice ainsi des ennemis, comme on dit, sera couvert pour toujours de l'obscurité de l'incertitude. TCHekhomov, étant à ce moment-là par le gars curieux, affirmait que tout voyait par «les yeux».

Par la suite dans les salles de la cour il y avait presque chaque année des procès forts politiques, sur les membres clandestin KPZB. Une particulièrement large résonance non seulement en Pologne, mais aussi est éloigné après ses limites, a provoqué la séance de la cour martiale se saisissant d'une affaire soi-disante «l'insurrection Novos±lkovsky» en 1933 Sur de principaux accusés a surplombé la menace réelle du "plongeoir". Dans la cour de la prison on préparait au préalable la potence et on invite le bourreau. Cependant dans la fin-fins le gouvernement et ne s'est pas décidé d'appliquer la peine capitale. Et tout au début de l'occupation de Kobryn en juin 1941 près d'anciens murs les hitlériens fusilleraient. podpol'chtchitsou KPZB Cathérine Gasilevitch. Elle a l'occasion de présider dlinnjuchtchouju la file des victimes de la terreur hitlérienne sur raïon de Kobryn.

Le couvent Spassky de nos jours

Et dernier. À l'anniversaire de 150 ans de la Guerre nationale de 1812 près de l'entrée au bâtiment on place la plaque commémorative de marbre rappelant la capitulation ayant lieu ici du détachement de quatre milliers, entrant au septième corps de l'armée napoléonienne. Après le combat de huit heures acharné à la captivité ont cédé 2382 soldats, 76 officiers et 2 généraux. Aux vainqueurs ont reçu quatre étendards et huit canons. Deux de ces étendards se trouvent près de la tombe de M.I.Koutouzova dans la cathédrale de Kazan de Pétersbourg. C'était la première victoire considérable à cette campagne, à la commémoration de qui des murs de la Forteresse St.Pierre et Paul on donnait le premier salut d'artillerie.

Sur le territoire claustral depuis longtemps il y avait deux étangs de poisson. Selon la légende nationale, au cours d'une longue période après le combat à eux trouvaient l'arme de toute sorte. Apparemment, plusieurs des guerroyeurs capitulant ont préféré lui dire adieu ainsi au lieu de la remise humiliante aux vainqueurs.

Était affirmé aussi qu'à la première guerre mondiale du pouvoir ont ordonné de ne pas laisser en aucun cas en cas de la dérogation obligée à l'ennemi les cloches d'église. Puisqu'en août 1915 on ne réussit pas à évacuer en temps voulu les cloches de la cathédrale voisine, ils étaient noyés dans un de ces étangs. Et sur "le bouche-trou", comme autrefois disaient "toutejchie", encore un cas étrange si à la mode de nos jours de l'ordre mystique, quelque part pouvant se rapporter à la question en discussion. Ses témoins étaient trezvomyslyachtchie, les gens ne buvant pas et éloignés de la toute mystique.

Il y avait celui-ci aux années trente éloignées, quand les conteurs étaient les adolescents. Au soir d'été étouffant les deux amis étaient assis sur le lé en face du couvent et samozabvenno faisaient de la musique pour les délices personnelles sur les instruments à cordes. Le soleil s'assoyait. L'air surchauffé s'est arrêté dans la langueur. Soudain sur les broussailles voisines тpocтникa s'est enroulé le tourbillon sans raison qui ont défait les broussailles de tous côtés obrazouya l'entonnoir. Là-dessus de l'entonnoir aussi soudain s'apaisant a commencé lentement à se lever une certaine ressemblance de la longue figure humaine dans les vêtements sombres avec la tête enveloppée du capuchon. S'étant attardé quelques instants sur la broussaille s'apaisant, la figure a commencé harmonieusement à tomber à l'eau.

Les témoins devenant muets de ce spectacle contemplaient silencieusement l'un contre l'autre, en se remettant lentement. Les premiers mots de chacun après la stupeur de longue durée étaient : tu voyais ?.

A.Martynov

La photo des archives du site : ikobrin.ru

De Martins, A.Svidetel' de notre histoire / A.Martynov//Kobrynsk_ веснік. – 1997. – 12 красавіка. – S 2. Le couvent Spassky.