Versão em português 中文版本 日本語版
Polish version La version française Versione italiana
Русская версия English version Deutsch Version

Унія Sur Kobrynchtchyne

Kobryn → les personnalités Éminentes → Alexeï Mikhaïlovitch Martynov

Chez апошні l'heure sajuznae telebatchanne neadnarazova даносіла oui de nous весткі ab orageux ouspleskou міжрэлігійных канфлікта ў sur L'vo¸chtchyne. Les actes насільных zakhopa ў уніятамі pravasla¸nykh du temple ў jyva напамінаюць padobnyya padze і, якія ўскалыхнулі некалькі stagoddzya ў en arrière notre Kobrynchtchynou.

Kab lepch усвядоміць sens ouspykhnou¸chaga ў Lvov канфлікту, treba khots' ў agoul'nykh rysakh углыбіцца ў dal±kae мінулае хрысціянства. Гісторыя getaj sousvetnaj рэліг іі pour deux тысячагоддзі yae існавання літаральна zapo¸nena jorstkaj barats'boj sa шматлікімі ерасямі і расколамі. Prytchym abodva le réservoir і, якія проціборствавал і, лічылі толькі syabe адзінымі ўладальнікамі ісціны, et сваіх prats і ў ніка ў абвінавачвалі ў pamylkakh і вераадступніцтве.

Асаблівае abvastrenne набылі адносіны паміж процілеглымі бакамі ў 1054 godze, калі ў asno¸ny адзіным oui tago à l'heure хрысціянскі la lumière raskalo¸sya sur заходніх і ўсходніх veroujutchykh, nazva¸chykh syabe adpavedna католікамі і праваслаўнымі z цэнтрамі ў Ryme і Kanstants_nopal_. Non jadajutchy мірыцца z такім становішчам, рымскія les papas ¸parta дабіваліся ¸z'yadnannya pad par le pilot ouladaj усіх хрысціян. Najbol'ch paspyakhovaj sprobaj chez getym napramkou akazalasya ainsi de gala Brestsky tsarko¸naya унія, yakaya était zakljutchana ў 1596 godze. Kantchatkovaj yae metaj ставілася po¸nae vykaranenne pravasla¸naj схізмы sur тэрыторыі Retchy Paspal_taj (Pol'chtchy і Літвы), yakaya ¸kljutchala ў syabe taksama ¸se беларускія землі і znatchnouju tchastkou Oukra_ny.

Калі toutejchae pravasla¸nae doukhavenstva і znatchnaya tchastka беларускіх і ўкраінскіх feadala ў, zykhodzyatchy z карыслівых paboudjennya ў, akty¸na padtrymala унію, зусім іншымі былі адносіны oui getaj акцыі ў les plus шырокіх national mas. Tym bol'ch, chto nasadjenne oun іі soupravadjalasya prymyanennem samaga bezaglyadnaga prygn±tou — pa дэвізу іезуіта ў : «meta apra¸dvae srodk і». Geta ў le pilot tchargou выклікала akty¸nae процідзеянне national нізо ў, yakoe асабліва motsna patresla Pol'chtchou ў l'heure pa¸stannya du cosaque ў chez сярэдзіне XVII-ga stagoddzya.

OUjo khoutka paslya ¸vyadzennya oun іі ¸se кобрынскія les temples ўзначаліла ўніяцкае doukhavenstva. Près des mains уніята ў akaza¸sya taksama starajytny pravasla¸ny Spask_ manastyr, peradadzeny ваяўнічаму manaskamou ordenou базіліян, які ў stvorany pour barats' z pravasla¸em. Chez 1629 godze ў Kobryn adby¸sya sabor уніяцкіх епіскапа ў.

Chez tym ja 1629 godze prats і ў нікі oun іі заснавалі est peu éloignée l'enfer de l'enfer municipal, chez v±stsy Lepyasy, sont nouveaux pravasla¸ny manastyr. Apyakoun getaga patchynannya шляхціч Prychyjkhvostsk_ perada ў manastyrou землі z ougoddzyam і, adnatchasova vykaza ў pajadanne, kab ±n perajcho ў pad ідэйную abaronou і apekou manastyra віленскага bratstva d'un St Esprit. Такім tchynam, oupartym pravasla¸nym était donnée magtchymasts' prymats' oudzel chez богаслужэнні. Oui tchago geta khoutka pryvyalo, svedtchats' staryya dakoumenty, якія patsvyardjajuts' neprymanne кабрынчанамі navyazanaj зверxy oun іі.

Ainsi, karol' Jan Sabesk_ накірава ў віленскаму kachtalyanou gramatou nakont скаргі епіскапа Zyalenskaga sur кобрынскіх myachtchan. Chez elle est dite : «Skardz і ў sya à nous епіскап Ouladzm_rsk_ і Brestsk_ sur ўсіх myachtchan Kobryn ў tym, chto yany non толькі перасталі ўносіць staryya foundouchy (srodk і) sur tserkvy, якія перайшлі oui oun іі (nyagledzyatchy sur toe, chto продкі іх z даўніх tchaso ў утваралі ў іх abrady), ale, мінуючы getyya tserkvy, robyats' sur agarodakh нейкія paganyya капішчы (язычаскія могілк і) і khavajuts' là сваіх pamerchykh. Est petite tago, nasouperak ranejchym dekretam, yany khavajutstsa, khodzyats' pour царкоўнымі трэбамі ў схізматычны manastyr і такім tchynam non толькі nanosyats' la perte à la gloire boskaj, ale і padryvajuts' yachtche dabrabyt starajytnykh tserkva ў і kapelana ў (свяшчэнніка ў)». Adnak nepasloukhmyanyya кобрынскія myachtchane ў dadatak yachtche пачалі pagrajats' епіскапу, tamou karol' zagada ў kachtalyanou prytsyagnouts' oui адказнасці і est sévère pakarats' nesloukha ў.

Navat praz stagoddze paslya ¸vyadzennya oun іі syarod garadjan працягвалі bouchavats' z neaslabnaj сілай рэлігійныя сваркі. Захаваліся звесткі ab zakhope уніяцкімі фанатыкамі Lepyaso¸skaga manastyra. adbylosya geta sur perchy dzen' svyata вялікадня ў 1691 godze. Уніяты напалі sur pravasla¸nykh près de l'heure bogasloujennya. Апошнія зачыніліся chez manastyrskaj tsarkve. po¸nastsju ¸pe¸nenyya ў par le pilot bespakaranasts і, уніяты выбілі dzvery, выгналі свяшчэнніка і veroujutchykh і захапілі tsarkvou.

Daretchy, yachtche oui zakhopou manastyra рэлігійная нецярпімасць даходзіла oui tago, chto калі pravasla¸nyya sur вялікдзень перапраўляліся z pasvyatchanaj ejaj tseraz Moukhavets, уніяты, natskavanyya сваім doukhavenstvam, зрабілі l'embuscade, адымалі yajk і, іншыя pradoukty і кідалі ў retchkou.

Chez Ras_jskaj імперыі унія était kantchatkova ліквідавана pa rachennju Polatskaga sabora ў 1839 godze. Et vos' sur Zakhodnyaj Oukra_ne, chez tym ліку і ў Lvov, які oui perchaj sousvetnaj vajny ¸vakhodz і ў près du stock les A¸stra-Hongrois і, унія pratsyagvala афіцыйна існаваць oui 1949.

Падзеі dal±kaga мінулага netchakana напомнілі ab sabe dvatstsats' gado ў en arrière. Chez celle-là l'heure sur Kobrynchtchyne groupa супрацоўніка ў Інстытута etnagraf іі і fal'klorou AN BSSR збірала materyyaly pour chmattomnaga vydannya «Zbor помніка ў гісторыі і les cultures de Belarous і». Pry абследаванні Нікольскай tsarkvy ¸vagou dasledtchyka ў прыцягнулі своеасаблівыя dachtchatyya vertykal'nyya "koraby" chez tchatyrokh koutkakh boudynka, якія служылі pour prydannya ¸noutranamou pamyachkannju du temple de la forme kryja. Зацікаўленыя maladyya voutchonyya спусціліся zverkhou ў getyya "koraby". І netchakanna ў adnym z “koraba ў” знайшлі starajytnyya dra¸lyanyya les sculptures рэлігійнага zmestou. Chez adnoj z іх était apaznana caractéristique фігура samoga de "la cartouche" tsarkvy — svyatoga Мікалая ў мітры. Знаходкі du bien захаваліся, pour vykljutchennem adnoj les sculptures. La moustache «trafe і» паступілі ў le musée d'Akadem іі Navouk BSSR.

Et гісторыя getaga aux biens une telle. Paslya ліквідацыі oun іі était vyrachana zakhavats' la moustache naya¸nyya іконы, якія мелі pe¸nyya pravasla¸nyya les éléments, khots' і z адхіленнямі. Chez celle-là ja l'heure de la sculpture, chto з'яўляліся атрыбутамі каталіцкага і ўніяцкага veravyznannya, знішчаліся. Nape¸na, chez une tel сітуацыі ў прыхільніка ў oun іі ўзнікла doumka pasprabavats' vyratavats' «apal'nykh bago ў» chez тайніку.

Le yack batchym, гісторыя svedtchyts' ab tym, chto khots' уніяцтва і nasadjalasya сілай, sur nachaj Kobrynchtchyne yano soustrela adekvatnae і matsnejutchae souprats і ў lenne шырокіх mas pravasla¸nykh veroujutchykh, raspa¸sjudjannya non atrymala і kol'k_-neboudz' prymetnykh karan± ў non пусціла. Рэлігійныя les guerres ў гісторыі tchalavetstva ¸vogoule vyloutchajutstsa le yack najbol'ch жорсткія, adznatchanyya fanatyzmam і ljutaj нянавісцю oui іншаверца ў. Мінулі stagoddz і, les peuples à la lumière est éloignée naperad рушылі navoukou, тэхніку, рынуліся ў касмічную prastorou, et водгаласкі tago рэлігійнага fanatyzmou tantôt ici, tantôt là yachtche dajutstsa ljudzyam chez знакі. Est simple baljutcha і le monticule pour ljudzej, калі davedvaechsya ab padzeyakh nakchtalt львоўскіх, dze рэлігійная нецярпімасць perajchla ¸se mejy godnasts і, уласцівай tchalavekou цывілізаванага gramadstva.

 D'A.Martin ў

De Martin ў, A.Oun_ya sur Kobrynchtchyne : старонкі гісторыі / d'A.Martin ў//Kamoun_stytchnaya pratsa. – 1990. – 6 stoudzenya.

La navigation



Nos partenaires