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C'est notre histoire

Kobryn → les personnalités Éminentes → Alexeï Mikhaïlovitch Martynov

À éprouvé par nous arkhislojnoe on ne peut pas considérer le temps, quand s'est trouvé sous la question le slogan fier «la Personne à la personne l'ami, le frère, le compagnon», l'événement, passé dans la nuit au 25 décembre de l'année passée, autrement, comme absolument non ordinaire et logeant l'espoir. Est en vue Ici l'office divin de Noël dans tout à l'heure église catholique restaurée catholique. Apparemment que dans cela particulier, d'autant plus que concerne seulement une petite communauté des catholiques locaux ? Et je me mets quand même affirmer que celle-ci "pasterka" était extraordinaire quand même parce que lui ont pris part et se sont adressés avec les mots chauds de la salutation de pâtre aux centaines qui ont rempli le bâtiment de catholiques et "les hétérodoxes" le prêtre orthodoxe et baptiste spirituel à côté des prêtres catholiques catholiques. Il ne suffit pas celui-là, pour l'exécution des chants de Noël on invitait le choeur local magnifique des chrétiens-baptistes évangéliques, est venu aussi kostel'nyj le choeur de Byala-Podlyaska.

Il y avait bref, ce quoi à la période éprouvée difficile à nous ne prend pas ainsi – la manifestation de la bonne volonté vers la coopération sincère des représentants de trois églises chrétiennes se trouvant à nous. Et c'est significatif surtout qu'encore ainsi récemment ils ne se distinguaient pas par la tolérance religieuse douce et étaient enclins plutôt à la rivalité non dissimulée pour les esprits et les douches "des hétérodoxes". C'est pourquoi le sentiment manifesté sur cet office divin de la bienveillance mutuelle – particulièrement au fond sombre de l'hostilité si souvent observée sans raison, – a acquis pour les complices de la fête, le son particulier symbolique.

Par les décennies sous les yeux de l'opinion publique indifférente se passait sa-morazrouchenie du bâtiment massif de l'église catholique, imprudemment et sans droits enlevé chez les paroissiens. Et voici grâce au sacrifice et les efforts communs de centaines d'engagés volontaires-enthousiastes la restitution du temple est terminée. Apparemment, la justice violée est restaurée que l'on peut seulement saluer. Cependant de la conscience de plusieurs gens la souillure quand même n'a pas disparu entièrement. A donc après assez de sans attrait "Et" il faut appeler pas moins amer pour nous. Le fait est que déjà bientôt après la clôture de l'église catholique étaient démolis sans cérémonie en pierre et en bois tchasovenki, trouvant sur le territoire du parc adhérant et que particulièrement difficile à expliquer selon l'absurdité, a disparu entièrement le cimetière militaire disposé devant l'église catholique de 1920, sur qui également sur les soldats polonais on enterre la poussière de quelques victimes de la même guerre – les soldats de l'Armée rouge. Sur leurs épitaphes supprimées on pouvait lire l'inscription polonaise «Neznany jldnej les armées bol'chevitskej».

Selon la déraison des administrateurs malchanceux peu éloignés enclins impunément d'abord tirer, et vraiment viser ensuite, avec cela disposant de la technique créatrice-destructive, à "c'exploit" était attiré le bulldozer administratif. Sur son aide à la faveur de la nuit – qu'il faut particulièrement souligner – étaient vpikhnouty à l'étang disposé non loin de la dizaine des épitaphes détruites en béton.

Il y avait un régime d'illégalité criant, auquel, apparemment, il fallait immédiatement entrer absolument aux structures de mantien de l'ordre. Cependant, hélas!

En réfléchissant sur commis, on se rappelle involontairement le monument sur la fosse commune des interventionnistes suédois, construit selon l'ordre de Pierre I sur le champ de bataille De Poltava, existant jusqu'à présent. Le monument encore plus majestueux aux agresseurs périssant français s'élève sur le plancher De Borodino. Les Japonais soignent jusqu'ici les tombes des prisonniers de guerre russes qui sont morts à 1904=1905 Énormes selon les places les cimetières militaires avec les dizaines de mille des tombeaux "bochej" dévastant la France à la Première guerre mondiale sont dispersés de Verdun à Paris et se trouvent dans l'état modèle. Et chez nous sur les cimetières militaires dans les villages de Polyatitchi, Tevli, les Marais à côté des tombeaux allemands de 1915 voisinent paisiblement les épitaphes en béton, sur qui figure en allemand :« Le combattant inconnu russe brave ». Il y a Au même endroit des tombes polonaises de 1920 et ici les fosses communes des dizaines des soldats de l'Armée rouge tombant, de que témoignent les inscriptions polonaises. Dans cela se manifeste la vérité humaine : poverjennyj l'adversaire ne peut pas être considéré par l'ennemi.

Au fond du dit est intolérablement malade et se fait fâcheusement pour la barbarie admise chez nous. On peut croire, notre dette directe à la place des dizaines des tombes profanées de soldat construire le signe symbolique mémorable.

Il est en même temps opportun d'aborder la question analogue. Le 17 septembre 1939 à la périphérie de Kobryn du sud s'est passé un des derniers combats des Polonais avec les hitlériens. Pendant le jour entier la partie polonaise d'infanterie avec le succès alternatif parait les attaques furieuses des Allemands entre le canal les Bons et le Dnepro-Boug. A péri un peu sot du soldat et les officiers de l'armée polonaise, dans la composition de qui centaines de mille Biélorusses occidentaux mobilisés en mars et les Ukrainiens entraient. De cela témoigne quand même fondu le fait que récemment les dizaines de nos compatriotes étaient décorées des médailles polonaises «Pour la guerre de la défense 1939-1945» la Partie des tombants était enterrée dans les tranchées à la place de la destruction. La plupart sont transportés à la fosse commune à la périphérie du sud-ouest du parc initial de Suvorov, quand sa place n'excédait pas 7-8 ga. Cependant et jusqu'à présent «ne dira pas ni la pierre, ni la croix, où polegli» ces inconnu de la victime des premières semaines de l'agression fasciste.

Peut être, il faut penser quand même sur la construction du signe modeste mémorable dans les alentours du parc si abondamment arrosé avec le sang au jour 1939 chaud de septembre

«Le messager Kobryn»
Le 22 janvier 1991

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