As minhas memórias. Volume primeiro. O capítulo 9-12.
Capítulo 9
Hapera. – Aron-Leybel, Hatskel e Midge. – Yosele. – Serviço em tempo antigo.
Somente ao meu oitavo aniversário houve decreto bem conhecido na toma em soldados de judeus desde oito anos que podem ser batizados [1]. Tais frangos foram tomados só um ano. Entendido depois que foi um grande erro. Possivelmente um por cento de todas as crianças foi batizado, e até ocorreu abaixo da grande pressão. Foram muito atormentados enquanto tentado obter isto, talvez, um de cem foi batizado.
E antes que as mães de cada modo possível convencessem as crianças que aqueles não foram batizados e deram com si mesmos a cada par kantonistik de tfillinchik. No coração tinham a proibição maternal em conjunto com as suas lágrimas, e não quiseram modificar a crença judaica em absoluto.
Em Kamenetsa aquele tempo esteve em três Khopyor, e um eles eles, Aron-Leybel, foi o vilão autêntico, não tinha em faíscas de coração da compaixão. Exceto ele, foi dois mais – Hatskel e o Mosquito-pólvora; e estes haper tiveram de ser bastantes pequenos rapazes de oito anos e entregar em soldados.
No nosso heder, em Motya-melameda, estudado entre crianças de mestre é mais sênior, o órfão Yosele, filho da transportadora rica. Como foi o rapaz muito bom, capaz, e a viúva de mãe foi rica, pagou pelo filho o grande dinheiro que só estudou em um bom melamed, com crianças de famílias notáveis.
De qualquer maneira de tarde em um heder dois Khopyor vieram. Aberto uma porta, tornou-se em um limiar e inspecionou crianças. Com meu tio Isroel entendemos ao mesmo tempo que vieram para tomar Yosele em soldados, agarrou velas ravvinsha, sendo indo para lançá-los na cabeça. Então neles gritamos que se nos forem em um heder, para eles magoaremos a cabeça. Assustaram crianças, mas escaparam.
Outro tempo Aron Label usou isto nós, crianças, foi de um heder a um almoço tentar prender Yosele. Isto notou-o e prendeu-me. Aron Label retrocedeu. Contudo, dirigido para lançar nele uma pedra, entrei em um ombro, e muito tempo sofreu dele.
Tomei Yosele à mão, levei-me para casa e perguntei a mãe que por enquanto lá se realizará a inscrição, em nós tomou-o, o alimentaria, e dormiria comigo. Todos nós, rapazes, muito amaram Yosele da sua mente e maciez. Houve, a propósito, muito belo - diretamente o mesmo quadro da saúde.
Mas as pessoas idosas de cidade firmemente encomendaram a haper para prender Yosele. Ninguém mais que haper não tinha direito de tomar e todo o tempo o capturou. Um ficou em casa em um estábulo contra nosso e dia e a noite olhou se não haverá Yosele a casa Aron-Leyzera que prendê-lo.
Três semanas de veias de Yosele em nós. Mas infelizmente, sentiu a falta da mãe e saiu correndo da casa. Não notado por cada um, rapidamente veio correndo à mãe. Mas aqui agarrado ele o Mosquito-pólvora. E nada ajudou. A mãe, naturalmente, amargamente gritou. É possível imaginar: a criança parte com soldados, adultos de um goyama, até vinte anos esfolarão em algum lugar porcos, e logo vinte e cinco anos para servir! [2]
Várias semanas Yosele sentaram-se em uma cabana de log com uma janela proibida e com uma porta de ferro, perto de uma grande sinagoga. Lá cada ano os recrutas antes de enviar ao Vivo ao oficial de polícia de distrito sentaram-se.
Yosele em uma cabana de log amargamente gritou, e próximo na mãe de gritar o coração quase ficou rasgado.
Então o assessor tomou três desyatsky com a carreta e pôs o rapaz lá. Isto não quis deixar uma cabana de log, evitada, foi unida, sem ter pena ao mesmo tempo de socos. A mãe aí mesmo desmaiou a consciência. Pranteou o filho e pediu-lhe que, O meu Deus guarda, não foi batizado mesmo se será incendiado, assado, fustigado e rasgar um corpo à pinça de partes: tem de segurar tudo, mas a sua alma sagrada subirá ao céu.
O grito da mãe com o filho foi ouvido em toda a cidade, e a lamentação reinou lá. Todas as mulheres e os homens juntaram o grito mais fracamente. Os rapazes unanimemente vieram do nosso heder (melameda não permitiu vir de outros) quando foi levado da câmera na grande carreta arnesada pelo par de cavalos para levar.
A mãe foi ao Vivo em outra carreta e todo o caminho esteve em um fraco. Goyam foi necessário para trazê-lo na consciência, e na criança não foi necessário gritar forças e põe-se semimorto na carreta. Que não visse vários dias nenhuma comida, obviamente.
Depois da chegada ao Vivo o capataz volost disse ao oficial de polícia de distrito o que eles com o assistente segurado da mãe com os seus sobbings e desfalece. Por isso, o oficial de polícia de distrito ordenou que a desyatsky o devolvesse aí mesmo a Kamenets. Tendo vindo para casa, põe dois dias e morreu.
Ordenou-se ao oficial de polícia de distrito não dizer a ninguém onde envia kantonist. Foram enviados longe profundamente em à Rússia.
Disse-me um kantonist batizado como em Saratov convertido na cristandade por uma vez seis kantonist de trinta. Aconteceu assim: depois que nenhuma fustigação ajudou, a nova ideia veio ao coronel para incomodar-se como forçar para ser batizada: ponha trinta kantonist em um banho e batido cada vez mais do que o par, não ficou absolutamente intolerável ainda. Seis não seguraram e foram batizados. Os outros desmaiaram. Depois que as tentativas de fazê-los voltar a si, três foram os mortos.
O meu kantonist muito ficou zangado sobre o Deus. Na sua opinião, não pode haver Deus se for capaz para ver tais sofrimentos e dor. E se no fim de tudo é, então isto é o Deus da maldade …
Como é dito, os rapazes de oito anos foram tomados só em 1855. Logo viu que é impraticável de um lado, e com o outro – é difícil batizar os rapazes judaicos, até oito anos. E foi cancelado.
Yosele foi ido, desapareceu no ar rarefeito, mas aproximadamente em um ano, na Hanuka, lá chegou a Kamenets a companhia de soldados que tiveram de ficar lá como normalmente acontecia, vários meses. Cada um dois três meses que a nova companhia foi, pararam durante vários meses e partiram. No seu lugar o outro foi.
E como fomos batidos, tendo aprendido que em conjunto com uma companhia também o órfão Yosele foi. A Arya-Labe [3] aí mesmo perguntou o oficial isto que permitiu a Yosele chegar-nos. Vários soldados vieram de Yosele à casa do avô. Yosele foi descalço, em um grande, bruscamente, goysky camisa, muito tempo, a tornozelos, sem calças, em uma cobertura. A pessoa que se inchou pálida, como morte. Tendo-o visto, começamos a gritar, e a maioria eu como o amei, foi o meu amigo.
Aproximei-o e contei:
"Yosele, Yosel".
É inútil. Não respondeu, transformou-se no idiota e que lhe disse como ele nem perguntado e nem gritado: "Yosele! Yosele! Yosele!" - a resposta não foi. Foi dado o chá com um rolo, não quis é, para beber. Para falar não houve ninguém.
É possível apresentar que grito esteve em toda a cidade. Poucos podem vê-lo como o oficial ordenou que em grandes quantidades não viessem. E fui absolutamente quebrado e gritei nele semanas e meses.
Perguntado o oficial de onde o kantonist esteve aqui, e isto disse que quando todos os kantonist foram enviados profundamente em à Rússia, Yosele adoeceu: querido não para comer nada e só gritou, estando no hospital na fortaleza. Põe-se muito tempo e da subnutrição e o grito caiu no idiotismo.
Mas é possível considerar que o mais de tudo foi sob o efeito do medo de haper. Se um chiste – que a criança de oito anos sentiu isto tem de desaparecer que não foi prendido como há bastante gato um rato. É mais, do que terrivelmente. Com que é querido para ser agarrado, não entendeu. Só sentiu que será prendido quase, agarrará, agarrará.
Tendo caído no fraco de espírito, começou a comer e subiu em pés. Foi descarregado do hospital e dado a soldados. Foi arrastado para si mesmos, mas o capitão o retornou à fortaleza. Porque para ele para desperdiçar o tempo com o idiota? Os soldados ainda lhe arruinarão "zhidochka".
O seguinte de 5616 anos o decreto já foi revogado, mas outra preocupação a judeus veio: ordenou-se que a cidade em vez da lata entregue em soldados de judeus de outra cidade.
Aqui o verdadeiro hvataniye foi em judeus. Um jogo em um hvataniye. Jogo sangrento grandioso. Para prender o soldado, o haper veio das cidades distantes. Veio à noite e levou os jovens mais ricos e belos em que já esteve em várias crianças.
As cenas foram – do mais terrível o que esteve no ambiente judaico. Hapera veio à cidade no silêncio - ninguém tinha de saber sobre a sua chegada, estiveram na polícia, com o papel do coletor local e um assessor. No jornal disse-se que são haper. A polícia deu na sua ordem desyatsky e o soldado quanto deveu eles, e no meio da noite bateram nas portas. E se as portas se abriram não ao mesmo tempo, neste caso tinham instrumentos para estalar de portas em conjunto com a fechadura. Arrombaram a casa, simplesmente foram bastante com a grande crueldade do jovem e limparam longe.
Valeu a pena ouvir na casa como as pancadas de polícia na porta, toda a família foi atacada pelo medo mortal. Às vezes a haper e polícia mostrou a resistência. Tomou o machado, facas, varas de ferro, martelos ou preparou-se com antecedência. E quando aqueles foram, a casa atacou-os e bateu em vusmert.
Mas os haper, em troca, também não foram perdidos. Tomaram com si mesmos loma e paus de ferro, e na casa a verdadeira guerra começou. O sangue fluiu como água, lutada com o bit último da força e em cujo o partido lá foi mais do que a força, que também ganhou. É natural isto haper ganho mais muitas vezes.
Se houve bastante jovem, nada pode ajudar mais. Pode custar muito. Hapera apostou a vida – ou tomaram ou mutilaram limpado.
As mães de recrutas na maioria morreram de uma pena, os pais e as esposas permaneceram aleijados depois da luta de casa. Os gritos e os gritos de uma família conseguiram o céu. E a coisa principal, tinha a causa criminal da resistência da polícia, do assassinato, para umas varas de ferro de luta, etc.
As pessoas foram postas em prisões, julgadas, tornaram-se pobres. Antes que as famílias ricas fossem completamente arruinadas. Mas surpreso ninguém que a família está pronta para sacrificar a vida e a propriedade de salvar o filho de um soldatchina. Todos então bem sabiam que testes cruéis o soldado teve de tirar durante vinte e cinco anos do serviço.
Lembro-me como tínhamos meiocompanhias de soldados, e posso ver como há serviço de Nikolaev.
Os soldados foram exercitados no quadrado de mercado e se o soldado não tão bem tratou a arma ou não tão amavelmente esteve, então o caporal torceu-lhe uma orelha ou um nariz, espancado sem compaixão, e pareceu-me que a orelha e um nariz permaneceram com o caporal em uma mão. Ou tão cruelmente espancou o soldado com uma cabeçada de ferro que isto foi curvado quatro vezes e até ficou azul.
Fustigado cruelmente, em absoluto nos olhos, para a falta mais leve. Os vidoeiros foram frescos cada dia, somente incluíram a madeira e trouxeram à cidade. E cada soco de tal vidoeiro arrancou uma tira de um corpo.
No Mosquito-pólvora na taberna, lembro-me, o oficial, o assassino autêntico parou. Foi a bela casa com uma grande casa de secagem onde várias carretas podem ir
No Mosquito-pólvora tudo foi entregado a oficiais. Em uma casa que seca fustigou soldados. Bem lembro-me de vidoeiros, os seus socos foram ouvidos cada dia. Às vezes fustigado um soldado, às vezes – três para tempo. E depois que a fustigação quando nós, crianças, fizemos o caminho em uma casa que seca, terra foi emprenhada pelo sangue.
O tempo o oficial estragou três soldados à morte. Encomendou para dar quinhentos socos, e no octogésimo ou nonagésimo soco morreram. O oficial esteve e gritou: "Mais forte, mais forte!" E se o oficial contou "quinhentos", então tem de haver quinhentos. Dois sekla, e um consideraram socos.
O pão de soldado foi áspero, preto, sem sal, sem gosto, foi impossível tomá-lo em uma boca. Os oficiais bem viveram, com o poder e principal roubou de soldados a que não deram um pouco de carne e se já deu, então foi a baixa óssea. Os oficiais venderam tudo: distribuiu a contratantes do recibo que tanta farinha e tanta carne são recebidas deles, mas de fato também não receberam um terço de produtos. Os soldados regularmente fatalmente estiveram com fome e por isso a maioria foi roubada, e nenhum vidoeiro ajudou quando estiveram com fome, esgotada com comida insuficiente e má, uma surra e vidoeiros. Vendo esta vida pesada, amarga dos soldados de Nikolaev, com anos longos, difíceis do serviço, é não é de admirar que os membros da família estiveram prontos para oferecer a vida se só não dar à criança quase para sempre em tal carga cruel.
O sistema hvataniye por meio de haper estrangeiro agarrou-se não mais do que dois anos também, ainda não viu que é inútil e não o cancelou. Cada cidade começou a dar a soldados só dos habitantes, mas não do exterior. Mas como muitos habitantes viveram não na cidade, e no estrangeiro, de cada cidade os haper foram enviados para ser bastante os habitantes. Ao mesmo tempo na prática houve uma fraude. As cidades denominaram aqueles que neles não foram escritos quem não foi escrito em nenhuma parte, e foram bastante como escritos e entregados em soldados. As cidades também digitaram muitos nomes excessivos em registros. Aqui houve uma fraude, e muito simples. Em cada judeu então aconteceu, pela maior parte, em dois três um nome. Por exemplo, chamaram alguém Yakov-Yosl-Labe. E cada um recebeu o passaporte como Jakov Mintz, o segundo – como Yosl Mintz, o terceiro – como Labe Mintz, e ao quarto somente inventou um nome. Então lá viveu o mundo judaico na Rússia até 1874.
Se em soldados entregou aqueles que não partiram, tal ainda foi necessário pegar. A pessoa não foi obrigada a ser. Mas se já agarrado, então tudo foi ido. É possível entender lutas de crueldade conseguem, que ocorrem entre uma família do recruta e haper. E é difícil apresentar o que os corações de ferro haper devem ter tido. Foram mais repugnantes do que executores atuais. Constantemente foi necessário golpear, martelar – e o grito de pais com mães, irmãs e irmãos e toda a família, todas aquelas cenas pungentes – eles em um cabelo não tocaram.
Khopyor Aron Label na opinião de pessoas foi algo como um animal. Em uma cara foi escrito: assassino. Foi terrivelmente odiado. Assustado por ele crianças, foi para todo um exemplo de todo o mais feio. Desejando a alguém mais forte xingar, falou:
"Aron-Leybel fora vazado".
Tal insulto foi difícil desculpar.
Já contei como eu que childly esteve em guerra com "haper" – na iniciativa - da repugnância, que não posso olhar para ele. Há um mais caso:
Lembro-me de que uma vez que eu e mais alguns rapazes estivemos na casa de um magid. Repentinamente vemos – por com a pressa estranha as corridas do marceneiro Dovid. Aí mesmo entendi que Aron-Leybel caça para ele para agarrar e entregar soldados. Portanto também foi: aí mesmo atrás dele Aron-Leybel posteriormente apressou-se. Absolutamente instintivamente, só na motivação interna, me apressei para a frente e o fiz fracassar. Caiu e raskrovyanit a si mesmo ele (mesmo) como um porco, nariz. Os rapazes correram, e estive e gritei:
"Aron-Leybel, que morreu a morte violenta!" …
Levantou-se e esfregou o sangue que flui de um nariz o lenço grande, sujo. Não se atreveu a dizer-me palavras, mas informou em tudo no pai. O pai para mim lançou a tapa na cara, guardando o provérbio:
"É Aron-Leybel, mas não deve atrapalhá-lo".
O avô gradualmente absolutamente partiu de assuntos de cidade, só se a intervenção do oficial de polícia de distrito foi necessitada, então alguém das pessoas idosas de cidade veio e pediu que ele escrevesse a isto. E o oficial de polícia de distrito fez tudo sobre o que o avô perguntou.
E durante o grupo de uma família dos recrutas adquiridos sempre vinham à avó Bale Russia e não foram gritados antes dele, pedindo-o influir no marido para pôr o recruta em liberdade. Não foram ao coletor e a nenhuma das pessoas idosas e não foram gritados antes deles - só antes da avó. Como sabia que embora Aron-Leyzer não interviesse na questão do jogo e até não soubesse quem foi nomeado para tomar em recrutas, mas se diz que aquele recruta que já foi tomado deve ser posto em liberdade, aí mesmo o lançará sem qualquer argumento; e em vez dele o outro irá. Já, por isso, lhe aconteceu e foi ser gritado, e somente não tinha o poder de viver.
Capítulo 10
Zastavye. – Grandes disputas. – Juramento. – Engano. – Luta do avô. – Mundo. – Proprietários de terras e camponeses. – Fustigação de camponeses.
A geração mais jovem de habitantes de Zastavya foi alocada como grandes intrigantes. Bem foi para eles, houve ricos, bruscamente e não sabiam em nada a necessidade. Começou a chegar a cidade de uma intriga para eles algo como esporte.
Não poderiam mas invejar o que Aron-Leyzer com todas as crianças vidas do aluguel assim no estilo grande, não pode supor que Aron-Leyzera foi tão bom, e ele quase não pague pelo aluguel; e pouco antes que a chegada do proprietário de terras Oserevsky concebeu a verdadeira companhia - para ser a Oserevsky e prometer-lhe três mil rublos por ano em vez de mil e duzentos que são pagos por Aron-Leyzer. Para um reforço - sabia com quem é necessário lutar – a companhia foi confinada por todos os colegas impudentes, todos violentos, tendo concluído entre eles a aliança, e tão amplificou o que ia selecionar o aluguel violentamente: arriscar todo o estado e até derramar o sangue se só selecionar o aluguel em Aron-Leyzera.
Tendo aprendido sobre ele, o avô foi ao oficial de polícia de distrito e disse que quer ser coletor. O oficial de polícia de distrito aí mesmo foi a Kamenets, levou a prensa e livros do coletor B. e informou ao avô. E o avô começou a trabalhar. Em primeiro lugar, enviou desyatsky para levar "da oposição" de panelas de Zastavya, castiçais e horas – tudo que neles só será, e até camas – que selecionar não houve direito. Mas quem o avô escutou? O oficial de polícia de distrito esteve no seu partido. Então encontrou velhas dívidas que permaneceram no país e exigiram pagar toda a soma de infecções. Também impôs todo o mundo com tais grandes pagamentos que muitos não podem dar-se. Na cidade o grande barulho foi feito e as pessoas foram convencidas que lutar com Aron-Leyzer muito difícil. A propósito, e com ele comportaram-se não absolutamente honestamente: querido para selecionar o aluguel sem motivo em absoluto.
Enviado o rabino a Aron-Leyzera – para pedir por causa do mundo na cidade recusar uma posição do coletor, e, em troca, juraram não comprar em grande quantidade todo o aluguel de juramentos possível. O avô em absoluto até não desejou o mundo, mas o meu pai e o tio Mordkhe-Labe, bem como o avô Yudl com a avó Bale Russia – tudo insistiu que é necessário ir ao mundo.
Decidiu-se que todo aquele público que considerou que é necessário comprar em grande quantidade o aluguel - tudo como o avô em uma nota contada, a pessoa setenta, ter para jurar o grande midrash da aposta, em talliets e kitlyakh1, todo o mundo com o livro de Torah em uma mão, em sons de um shofar e na luz da vela ardente - que não causarão ao avô da preocupação mais. Foi um dos juramentos mais solenes.
Lembro-me como toda a cidade veio ao velho midrash da aposta. As pessoas na rua estiveram em volta – como por um granizo é enchida. O avô foi quando "a oposição" já foi reunida. Jurou como o avô decidiu. No mesmo juramento foi dito que não só eles, mas ninguém tem de dirigir Oserevsky em absoluto para comprar em grande quantidade o aluguel. Pela manhã seguinte o avô enviou a carta ao oficial de polícia de distrito que recusa uma posição do coletor. O oficial de polícia de distrito que perfeitamente sabia sobre tudo, aceitado.
Mas o avô foi enganado no fim de tudo. Quando a hora chegou e lá chegou Oserevsky, os habitantes de Zastavya trouxeram a dois judeus de Bialystok que para ele vieram e deram exatamente mil e oitocentos rublos do aluguel.
Perguntado o avô Oserevsky que foi para ele:
"Dará mil e oitocentos?"
"Darei", - o avô contou.
Os judeus aí mesmo levantaram o preço:
"Dois mil e quatrocentos rublos!"
Mas Oserevsky respondeu-o:
"Para mim vários favos de mel de rublos não desempenham nenhum papel. O aluguel deixado permanecerá no antigo locatário. Mantém-o já portanto há muito, e deixe mantêm-se enquanto vivo" …
Portanto o aluguel permaneceu com o avô além disso, mas mais não durante três anos, e para sempre, é enquanto Oserevsky vive, é só seiscentos rublos mais por causa daqueles judeus que causaram a grande irritação e a decepção no avô - quebraram um juramento! O avô ferveu novamente e começou a tentar descobrir todos aqueles pagamentos que a cidade lhe tem no contrato com o proprietário de terras. Também encontrado dever sobre a pele que não foi recebida que lhe deu uma mão livre. Chamou açougueiros e declarou que antes de prender gado, devem vir-lhe para a referência e pagar noventa copeques por um animal adulto e trinta para um bezerro. Os açougueiros já sabiam que se Aron-Leyzer algo encomendar, logo de um modo diferente não será. Levantaram o preço de carne que causou tal nervosidade o que não foi desde que há Kamenets na cidade.
"Oposição" em Zastavye vzbuntovat toda a cidade. Não tanto em questão que a carne como foi importante fazer barulho e gritos aumentou no preço. Não é capaz de ganhar uma pergunta do aluguel no que se comportaram incorretamente, aqui podem fazer isto querido. Aqui eles como se contra a falsidade feitos contra toda a cidade. A luta tornou-se tal agudo que olhou como verdadeira guerra. Cessado para comprar a vodka de nós. O bando em cinquenta pessoas deixou a cidade, trouxe um barril de vodka, ponha um mercado, vendendo livremente a todo o mundo.
Aproximadamente um barril com a vodka várias centenas de pessoas reuniu-se. Iam lutar à morte com a polícia com Aron-Leyzera, Ded tomou do diretor-gerente de um solar trinta goyev, de um assessor dez desyatsky e duas pessoas – Hatskelya e ao Aceno de cabeça, e com a sua ajuda selecionou um barril com a vodka. É claro, que houve uma luta que parece incrível feio de dois lados.
O avô trouxe a um caixeiro, certo Tver que o dia inteiro escreveu protocolos e enviou ao oficial de polícia de distrito. O barril foi quebrado muitas vezes e esvaziou a vodka, mas durante duas horas já houve um novo barril de vodka sob a proteção centenas de pessoas, e o dia inteiro lá foi uma luta.
A pedido do oficial de polícia de distrito o avô enviou-lhe todos os protocolos. E enviaram denunciações ao governador que Aron-Leyzer pilha muitos anos a cidade, tomando o dinheiro de tais coisas que o proprietário de terras não escreveu no contrato, etc. o governador solicitou o oficial de polícia de distrito, e isto, naturalmente, respondeu que o locatário tem razão, e são rebeldes. Começou a escrever denunciações tanto de – em Aron-Leyzera como no oficial de polícia de distrito como se compartilhem o dinheiro roubado.
Guerra algo como aquele meio ano durado; para dias no fim houve uma luta. Toda a nossa família desceu à rua e no midrash da aposta e ninguém se atreveu para nós a dizer a má palavra – o medo de Aron-Leyzer foi tão grande.
Do governador lá chegou a comissão de seis pessoas levadas pelo oficial de polícia de distrito a investigar quem tem razão e quem é culpado. É natural que várias semanas antes da comissão o oficial de polícia de distrito avisado ao avô que que esteve bem preparado e feito em si mesmo o quarto da acomodação de dois membros da comissão - para ele e para alguém. Quatro viverá em um assessor.
Na luta o avô usou todos os meios. Em primeiro lugar dirigido o largo peso que sempre tomava o seu lado e esteve pronto para ele no fogo e na água. Deram-lhes em uma vodka de grande número. Na refeição leve houve muito ganso "consórcio". Aceitado quem isto dirá e deu com si mesmos em uma garrafa.
Nosso "o único filho" processou-os o dia inteiro, treinamento que para dizer-lhes, e aqueles que não conheciam o russo em absoluto foram treinados em várias palavras necessárias – com esta finalidade tinha assistentes especiais, e tornou-se chefe.
O avô fez a lista de todas as testemunhas em troca e enviou ao oficial de polícia de distrito. Os oponentes também fez a lista das testemunhas, mantendo-o antes da chegada da comissão que mostrarão esta lista.
A comissão chegou ao Vivo e foi apresentada ao oficial de polícia de distrito. O oficial de polícia de distrito tomou hóspedes respeitáveis vários dias em si mesmo. Como de hábito, comeu e viu. No fim, é com eles como é necessário aceitado.
E aqui a comissão chegou. O oficial de polícia de distrito e um mais membro da comissão pararam no tio Mordkhe-Labe e outros quatro – em um assessor. Durante o primeiro dia o assessor ajustou um almoço solene da comissão, e de amanhã o mesmo repetido no oficial de polícia de distrito, na casa de Mordkhe-Labe. O oficial de polícia de distrito, claro, tinha o dinheiro para um almoço dedova, e custou-lhe bastante como não fez o limite os pratos mais caros, vinhos e conhaques.
Para o terceiro dia a comissão começou a investigação à qual todos os habitantes vieram. O capataz volost chamou todas as testemunhas segundo a lista dadas pelo avô. Estas testemunhas encheram todos os quartos e um corredor em um assessor – tudo foi martelado pelas testemunhas do avô. Eles em cada um foi causado ao quarto onde a comissão se sentou e onde tratado eles polidamente e delicadamente: ele as testemunhas de avô!.
As testemunhas da cidade estiveram na rua, perto da casa de um assessor. Três dias estiveram dos pés na chuva e no vento – tempo foram outono.
Em um assessor na jarda da vodka de testemunhas que precisa com refeição leve gentil já preparada. A cidade, naturalmente, não o tinha e esteve com fome e esgotou com a expectativa. Mal influiu em testemunhas, mas também, com testemunhas de cidade, depois que a expectativa longa, dirigida durante a interrogação rudemente e mal – jurou e gritou assim foi claro isto naqueles que no lado da cidade, situação mal.
A cidade capturou uma escuridão, e como a pessoa culpada contou o oficial de polícia de distrito. O certificado da cidade não foi escutado em absoluto.
O ódio ao oficial de polícia de distrito amplificado. E uma vez, quando se foi de um assessor ele (mesmo) ao escritório, na plataforma lançou nele pedras e sujeira. O oficial de polícia de distrito em conjunto com outro funcionário rapidamente terminou uma plataforma no quarto, e todas as paredes permaneceram são untados com a sujeira.
É natural que o assessor com desyatsky e os soldados aí mesmo viessem. O oficial de polícia de distrito veio a uma plataforma e ordenou todos que estiveram no mercado na casa, para unir e enviar ao Vivo. Agarrado com o melamed do primeiro Shlomo, shlimazl pobre. Quando o seu começou a unir-se, fingiu que para ele é mau. O grito aumentou que Shlomo melamed morre que desyatsky foi morto; o oficial de polícia de distrito aí mesmo encomendou para levar um melamed na vizinhança ao doutor Hatskel. Mas como no doutor não pode ser feito voltar a si, o oficial de polícia de distrito ordenado devolvê-lo no mercado onde Hatskel para ele fará klistir … Melamed aí mesmo recuperou a consciência …
O oficial de polícia de distrito ia partir. É ocupado foi mais não uma consequência mas só "se rebela", e ele completamente outra matéria.
Os proprietários de casa que tudo apressou ao avô, pedindo ajudar a abafar o negócio, pedindo desculpa e prometendo que o dinheiro passado por ele em toda esta história, bem como outra despesa lhe será devolvido.
O avô não quis entrar com eles em qualquer conversação de paz. Então dirigido o meu pai, o tio, o avô reb Yudlu e especialmente a avó Bale Russia. Tão muito tempo tentado e perguntado uma família, não realizou a paz ainda. Também os estrangeiros estiveram implicados neste mundo. E a cara avó de coração bondoso Bale Russia levantou-se o primeiro do mundo.
Depois da conclusão da paz trazida ao avô todo o dinheiro na conta que submeteu e assinou o papel que desculpam um a outro. Sessenta pessoas abaixo do papel onde foi dito que nunca contradirão em nada para ele assinado e sempre ajudar quando pergunta. Nele a disputa terminou, e depois da conclusão da paz o imposto da pele foi cancelado também.
O avô teve de tentar muito no oficial de polícia de distrito isto que considerou todo o negócio terminado. Todos os papéis ainda estavam no Vivo, a comissão para estudar de evidências, por isso, não foi aceita foi necessário esforçar-se no oficial de polícia de distrito muito tempo.
A paz não foi a violação confiada de desde então mais. O avô dirigiu o negócio e em caso de que a cidade teve de ajustar algo para si mesmo, por ele tentou obter tudo. Absolutamente recusou intervir na matéria de cidade.
Mantivemos o aluguel antes da revolta mais polonesa de 1863 quando o aluguel em proprietários de terras foi absolutamente cancelado. Quando já falei, o avô amou-me para o fato que fui rapaz que foi acostumado escutar o que os adultos disseram sobre que o avô com pessoas fala de, e lembrar-se de tudo. Foi agradável a tudo o que suporto e escuto encantado a pessoa - que fala, e sei todos os detalhes de disputas.
O avô gostado para tomar-me com si mesmo ao proprietário de terras que vive próximo, também gostou de falar e contar comigo sobre o que o rapaz pode entender. Lembro-me como uma vez que chegamos a Rimenich na propriedade de um proprietário de terras (esqueceu o seu nome). Chegamos à uma de tarde, e o avô perguntou o comissário que está perto de uma plataforma:
"Onde proprietário de terras?"
Isto fala com um escárnio:
"Sechyot de Goya antes de um almoço".
Acontecido que não foi com fome o proprietário de terras, mas tendo fustigado o camponês, comeu com o grande apetite.
Perguntaram-nos ao quarto; onde esperamos pela hora inteira. O proprietário de terras veio, excitado e vermelho, com os olhos ardentes, mas tendo visto o avô, foi encantado e deu-lhe uma mão:
"Jak sie ma, panela Kotik, moj kochany 2, quem este rapaz?
"É o meu neto", - o avô respondeu.
O proprietário de terras acariciou-me em uma face e contou:
"Ainda jovem, e já tem tal bonito neto".
Aí mesmo foram a outro quarto discutir os assuntos. Então voltamos.
Não entendi que o comissário disse que o avô sobre a fustigação e no caminho perguntou o avô:
"Porque deixou tal vermelhidão e excitado? Qual com ele foi?"
O avô contou-me uma história longa sobre proprietários de terras e camponeses, aprendi sobre servos, sobre todos os infortúnios e isto os camponeses são senut sem qualquer compaixão e sobre outras coisas semelhantes. Perguntei o avô:
"Como isto pessoas sech – como ele não tem medo do Deus e como ele nele tal coração da pedra? Com tal proprietário de terras não estaria envolvido".
O avô respondeu:
"Nesse caso logo com algum de proprietários de terras é impossível ter negócios. Mas viver, a minha criança, é necessário, lá nada deve ser feito?"
Uma vez que fui com o avô em Prusk, em Vilevinsky. Quando íamos partir, o proprietário de terras com o avô foi à destilaria onde fez o vinho, e fui posteriormente. Na destilaria naquele momento de gy cortam uma árvore. Mas tendo visto o proprietário de terras, aí mesmo deitou fora o machado e esteve, pálido como morte, que treme por todas as partes como se vissem um lobo. Foi tal cena terrível que nunca esquecerei. Claramente vi que o tempo o que é o proprietário de terras e o que é o camponês, servo.
E em todo o caso lembro-me de um caso terrível que fez em mim uma impressão maior assim ainda a geada esfrega-o na pele no pensado.
O mesmo Pochyosha de ano, comissário de proprietário de terras, gy alto e grosso (nele houve provavelmente doze poods), consertado entre Kaments e Zastavy uma represa com três pontes. Encomendou para tirar quinhentas carretas com a terra e varas para encher-se na represa danificada em Pesakh durante uma inundação. Lembro-me de que no sábado, às dez, fui olhar como consertam uma represa e como entregam os materiais necessários sobre carretas. Pochyosha esteve e observou. Um camponês esteve atrasado durante uma hora. Aí mesmo Pochyosha ordenou que ele estabelecesse e, tendo tomado dele um açoite de um cavalo, açoite bom, forte, fustigou-o. No quinquagésimo soco o camponês ficou estando os mortos. Mas coçarei não aportou em todos, friamente encomendou para levar ao filho deste camponês com a esposa na mesma carreta do … morto que Ninguém se atreveu nem a gritar, nem gemer …
Uma vez que fui com o avô na propriedade, em vários coletes de Kaments. A propriedade foi pequena. Pequenos campos com prados, mas a terra foi "pote de ouro" - centena de décimos de grandes jardins, um pequeno tanque puro com o peixe e uma casa de campo – pequeno, mas belo.
Deixando a jarda, disse o que muito é agradável para mim - e assim perto da cidade. O avô disse que há nove anos lá viveu outro proprietário de terras que não tinha crianças. Antes da morte pediu chamar o sacerdote e o avô para escrever a vontade no momento da sua presença. Este proprietário de terras tinha, além disso, e outros solares. Starshev quis apresentar a propriedade ao avô. Mas o avô recusou-se. Então o proprietário de terras para ele escreveu três mil rublos.
"Agora quero arrendar a propriedade – ele perto da cidade e trarei mil rublos por ano …"
O avô respondeu à minha pergunta porque não quis ter tal bela propriedade livre de despesas, que para viver na aldeia, mas não na cidade, foi então considerada como algo indecente. Durante aproximadamente vinte anos, depois do lançamento de camponeses e depois da revolta polonesa, o avô arrendou a propriedade e pagou mil e quinhentos rublos por ano.
Capítulo 11
Minha mãe. – O rabino Leyzer. – Sofrimentos de minha mãe. – Rabino de Kamenetsky. – O conselho de avó.
Minha mãe na casa do avô foi como se a punição de Deus. Não aproximou a casa. Foi subido por tal pai como o rabino Leyzer de Grodno que desde que oito anos não olharam para mulheres e quando depois do sogro, o rublo de Hilel Fried, genro do rio Haim Volozhinsky, esteve em Grodno professor de melamed, antes dele abaixo a rua foi vergonhas e dirigiu todas as mulheres da calçada.
Vindo às sextas-feiras a um banho, o rio Leyzer despiu-se em conjunto com pessoas pobres. E tendo visto botas rasgadas nos pobres, com ele modificou-se, o mesmo e com uma camisa rasgada e calças: deu aos pobres próprios e pôs o homem pobre. E quando voltou para casa – na roupa rasgada, sórdida abaixo de um capuz de monge com shtreymly, a avó não o aprendeu. Ele, disse sobre o shtreyml e um capuz de monge, já é impossível modificar-se. A avó, naturalmente, de tais ações levantou o grito: para ele foi tal despesa com que não houve forças para dar-se, a cidade pagou o rabino naquele tempo um pouco tão apenas foi bastante para eles para a vida, e preparar para o marido cada sexta-feira a nova roupa – nele as cabeças não se tornarão. Mas consolou-a no fato que é mais importante para pobres ter boas botas como, inoportuno, tem de ir ganhar o dinheiro; e em roupa rasgada e calças rasgadas ainda pode resfriar-se, em primeiro lugar, e em segundo lugar, muito tempo em tal roupa no emprego com o qual as pesquisas não se parecem.
A avó não quis afligi-lo, foi-se ao quarto e gritou. Mas este negócio ficou conhecido na cidade. Houve um homem rico que se comportou para o parente e começou a enviar à avó na roupa de tarde de que o rabino pode distribuir o.
Tinha muitos livros que custam milhares de rublos. Herdou estes livros do pai, o rio Ekhezkel, e do sogro, o rio Hilel e todos eles a casa foi cheia.
Normalmente sentava-se no quarto com a porta fechada em uma cadeia e esteve ocupado. No quarto houve uma pequena porta que abriu quando sua esposa de um ravvinsh foi batida. Quando as mulheres com perguntas vieram, o ravvinsha escutou uma pergunta e transferiu para o marido por uma porta, e resolveu. Quando houve uma pergunta sobre trefny ou oportunamente kur3, o ravvinsha esticou-o por uma porta um objeto de pergunta, e examinou e resolveu. Ravvinsha, por isso, tornou-se o grande perito nestas perguntas e na maioria dos casos resolveu. O marido escutou a sua opinião e verificou e autorizou-a a passar decisões sobre as perguntas mais fáceis depois. Também foi bastante capaz para aprender a folha de Gemara e foi até considerada para o cientista.
R. Leyzer leu em conjunto com todo o único "kriyat-shm" 4 e "Shmona-esre" 5 eu até para pessoas foi difícil. Foi necessário esperar muito tempo, é não menos de uma hora. Sempre dizia outras orações "por si mesmo", e prosseguiu durante duas horas. As bênçãos continuaram nele em uma hora. Em cada palavra ciumentamente aumentou uma olhada ao Deus, que penetra no sentido de uma oração. Tornou-se o grande perito em Perguntas e otvetakh6 - e os rabinos de todo o distrito de Vilensky dirigiram-no. Também tinha livros com perguntas e respostas que não comprará em nenhuma parte.
A sua casa foi rabinos sempre cheios e cientistas. Os cientistas de Grodno gostaram até de falar sobre Torah a ravvinshy - para ele foi difícil ser aumentado. Aproximou perguntas científicas com o bom senso peculiar para ele e se em algo esteve perplexo, então perguntado ele quando não foi ninguém.
Minha mãe começou a estar casada de com a idade de doze anos; mas só o avô que entendeu em pessoas não pode fazer uma escolha. Provavelmente, procurou tal noivo que se diferenciou tanto na doutrina, como em relações de família. E quando tal foi, não foi agradável à avó. Não quis aquela filha sua tinha um marido shlimazl, dizendo que o shlimazlnik-rabino – é mau para a esposa e crianças também.
Nele tinha a grande autoridade: veio da boa família, muito inteligente, e somente graças a ela pode tornar-se tal judeu honesto como quis. Sofreu da sua devoção e bondade muito e se durante a comida as pessoas pobres vieram à casa, convidou todos para uma mesa e ofereceu as melhores partes. Disse que o pobre está com tanta fome, a parte come o pão com tal ganância que é difícil olhar … E assim pode chamar dez doze pessoas pobres a uma mesa. Toda a casa partiu com fome por causa de uma mesa, mas se para várias pessoas pobres não foi bastante, enviou para comprar pão e rolos, e ninguém os deixou com fome.
Ravvinsha muitas vezes gritava e queixou-se que não pode segurar despesas, embora adquirido grande suporte da família rabínica onde sabia sobre a sua situação. Os homens também ricos foram que bem ajudou. Mas tudo isso foi poucos rio a Leyzer das suas pessoas pobres que quis apoiar. Com crianças quase sofreu a fome.
Na hora de quando o meu pai cortejou, a filha já foi como então foi considerado, "velha donzela": dezoito anos, ou possivelmente e dezenove... A mãe gritou como então reconheceu-se que a filha – tal adulto e ele – em uma família de tais cientistas. O namoro foi apresentado com o prazer como o noivo foi agradável a ambos os partidos – tanto o rabino como um ravvinsha. Com só uma falta: o casamenteiro foi uma pessoa simples – o proprietário forte, chefe mensal. Para eles foi o grande soco, um lugar terrível na reputação de família.
Mas graças a duas circunstâncias – a filha já "velha donzela" e o irmão perde o lugar foi necessário aceitar tomar o noivo no teste. R. Leyzer viu que o noivo tem uma boa cabeça, e pode tornar-se o grande cientista ainda. O meu pai foi um rapaz inteligente, e o seu pai, Aron-Leyzer, ensinou-lhe como para ele para picar, tendo chegado a Grodno ao casamenteiro e o pai se comportou como o Santo ingênuo que não é capaz de contar até dois, todo o interesse dos quais é Torah e orações.
Antes de uma viagem ao Vivo da discussão de condições até lá o rapaz de doze anos verificou todo o livro "Base e Raiz do Serviço" e foi ao casamenteiro Crente em Deus com uma, cara de carranca cansada embora fosse um rapaz fresco, são.
Bem, foi agradável – tanto ao casamenteiro do rio Leyzer como a um svatya. Viu que tanto é inteligente, como é belo, e esteve seguro que dele naturalmente o bom rabino resultará.
A mãe que é criada em tal casa pia, em uma família de tais pessoas honradas e homens sábios veio, a coisa pobre, à casa na qual não foram palavras ouvidas de Torah. Entre as pessoas que vêm ao seu sogro qualquer rabino, qualquer cientista, qualquer pessoa honrada, judeus ordinários não foram visíveis. E o judeu se não é rabino, não tinha para ele preço. Além disso, somente para pessoas não os considerou. Só os judeus se tornam próximos, e ninguém estuda, ninguém reza – nem decências, nem a piedade – três vezes por dia somente senta-se em uma refeição, e ao mesmo tempo jura, bisbilhota, e assim por diante.
Para acrescentar além daquela mãe, é abençoado a sua memória, não foi demasiado inteligente, é possível imaginar como não aproximou a nossa casa.
Amou o marido como amou pais como além disso, foi a pessoa muito gentil, honesta e tranquila. Ded Aron-Leyzer não também amado a nora, a evitou. A avó Bale Russia também não esteve feliz com ela. A mãe não esteve bem na administração de casa, não foi capaz de cozinhar e o forno como naquele tempo as mulheres foram capazes, não foi capaz de coser – que até pequenas meninas foram capazes então de fazer.
Mas houve muito pia e embora não soubessem que Gemara, mas "Os deveres dos corações" 8 e "Lâmpada" 9 eram conhecidos bem, proximamente de coração. Aprendeu "Um dever de corações" todo o tempo e assim foi absorta por ele que quase não o tocou em tudo que seu marido se tornou Hasid, e o pai que se tornou Hasid diretamente depois do casamento, tendo visto que a esposa não o perturba, especialmente apreciou-o ele.
Por algum tempo a mãe acostumou-se à casa com todos os seus hóspedes e guardá-los de bisbilhotice maligna, bisbilhotices e abuso, guardado em volta do pequeno livro de "Um dever de corações" e quando alguém começou a falar o escândalo, aí mesmo ensinou-lhe, lendo fragmentos nos quais foi dito de que grande pecado é a bisbilhotice maligna. Somente não lhes permitiu viver. Primeiro com ele foi difícil para eles: oleiro com a tia devota aqui! Mas então acostumou-se, e alguns até abstiveram-se no momento da sua presença de qualquer mau discurso em absoluto.
Muitas vezes era visitada pelo rabino kamenetsky, seu tio. Somente veio-lhe à casa que foi uma coisa excepcional. A cada um não foi. A propósito, seu irmão pediu que ele se trouxesse mais perto a sua filha, a visitasse. O seu pai entendeu que veio à casa que lhe tem ser alheia na sua educação, e para ele foi importante que seu irmão o pagasse a atenção e frequentations, possivelmente, amoleceram o coração do sogro que o trata não absolutamente amavelmente.
Por três avôs a ideia de ficar relacionada com grandes rabinos já deixou de atrair anos. Viu que obviamente calculou mal com a nora, a filha do rabino, e começou a pensar que ele em absoluto não tal felicidade – por causa da relação fazer o dano aos filhos, tendo-lhes dado tal shlimazlnitsa em esposas.
Arranjou a Yosele shidukh aristocrático a fila mais alta. Aqui já procurou puramente wordly vantagens: beleza, situação, capacidades – e ele encontrou.
Foi a filha do comerciante famoso, não de moradores de cidade, e muito belo.
Celebrado um casamento, a bela nora chegou a Kamenets na carruagem arnesada pelos quatro como se o proprietário de terras. Correu em conjunto para olhar toda a cidade na beleza da noiva, admirou o seu encanto, elegância, jóias caras. Não há palavras para descrever a alegria Aron-Leyzera. Além disso foi inteligente, bem educado, delicado, pessoas delicadamente tratadas e foi uma bela anfitriã.
O avô alimentou para ele o amor estranho, todo o tempo mantido perto de si mesmo, foi mais cara ele do que todas as crianças.
Com a chegada a posição de Yokheved de minha mãe muito piorou. Se antes que não amasse, mas pelo menos apreciasse a sua origem, então agora, com o advento da nova, bela nora, o rabino deixou de visitar a sobrinha e o avô somente começou a odiá-lo. A diferença entre a filha rabínica e a filha reb Shimon Daycha foi demasiado evidente, e o último diretamente fascinou-o.
A posição da mãe ficou intolerável também por causa do ciúme - todo o amor a nora jovem, todos fazem cumprimenta o sogro tsatskatsya com Yokheved e até não olha para ele. Muitas vezes sentava-se e gritou, cessado para entrar no quarto onde houve sogro a todos os hóspedes de Kaments. E as pessoas de kamenetsky foram simplesmente contentes que se livrou do que regularmente fez a vida deles miserável, sem permissão falam isto querem.
A nora jovem trouxe novas ordens à casa e na economia – toda de uma família aristocrática. Novos pratos preparados, qualquer novo biscoito - não foi simplesmente capaz não de fazer nada. Lá algo atualizará, aqui refará, consertará o linho, coserá a mulheres de um vestido e calças de homens. A casa tomou uma nova forma, nele ficou mais leve e é mais puro, e toda a família tornou-se mais puramente, mais elegantemente.
A mãe muitas vezes correu ao rabino para falar soluçando fora a alma. E o rabino consolou-a e acalmou o fato que o marido é mais alto do que ele o marido Yokheved.
Realmente – embora Yosele fosse o jovem bastante decente, honesto e decente também, e também fosse capaz para estudar, mas Moyshe, o meu pai, foi mais inteligente, odaryonny e é mais nobre do que ele.
Quando a mãe gritou em si mesma no quarto, o pai consolou-a nas mesmas palavras, que seu tio, rabino. Mas nada ajudou. Então decidiu mover-se para sempre da casa parental a certo apartamento, tendo matado assim ódio e ciúme. Vai se aprender os "Deveres de corações", "a Lâmpada" e "O livro pio" 10 realização Simples de uma prática religiosa – são insensíveis se não provier do humor pio e tiver a consequência nenhuma melhora moral. O livro bateu em várias edições na tradução para o iídiche) – e na casa ficará tranquilo.
Mas teve medo de oferecer ao pai tal coisa e seguido ao conselho de mãe. Sabia que a mãe tem uma grande influência no pai que lhe obedece também em coisas mais importantes.
A mãe para ele deu o conselho - para escrever ao pai a boa carta, tendo contado como o seu dia de Sara e gritos da noite e informar que quer mudar-se para outro apartamento. Muito tem medo lágrimas ele, o órfão pobre – o seu pai já morreu até lá - e outro modo de acalmá-la logo que se aloje separadamente, não vê.
"Escreva tal carta ao pai, - aconselhou-lhe, - que conseguirá o seu coração. É um judeu decente e tais palavras como "lágrimas", "os recém-falecidos pais", "as pessoas honradas" influirão nele. Naturalmente me dirá da carta, provavelmente pedirá sugestões, e já sei que dizê-la".
Portanto também fez. O avô recebeu a carta e no início ficou zangado sobre o filho que quis modificar a regra que não desejou modificar não para o mundo – para viver a todas as crianças em conjunto. Mas as lágrimas da mulher adulta afundaram-se abaixo para ele no coração. Sentiu o medo – o Deus proíbe, os seus pais de pessoas honrados o remeterão uma danação. Não pode ser resolvido em nada e foi consultar-se sobre a esposa Bale Russia.
A Rússia de Fardo sábia nele disse-lhe, como é muito agitado porque que Sara constantemente grita: com tais grandes pessoas honradas como os seus pais, é necessário ser considerado muito – o Deus proíbe, serão conseguidos pelas suas lágrimas.
"Muito antes deles tremo, - a avó contou, - e é uma compaixão do nosso Moyshele: que para ele para estragar a vida por causa das suas lágrimas?"
Em todo o caso a avó notou isto com a nora eles grande calculado mal. É o incapaz shlimazlnitsa para atar a um gato um rabo. Mas não há nada para ser feito, deixar embora vivo, sem saber uma pena.
A avó foi capaz de falar e quando é necessário, para influir no avô.
O pai do realizado: retirado em Shlomo Yores de vinte rublos por ano o apartamento de três quartos com a cozinha, e antes cuidam como mãe do novo mundo aberto. Começou a viver ao gosto e o desejo - olhou atentamente os livros todo o tempo e em olhos não viu Yokheved com a sogra e com todas as pessoas kamenetsky. Às vezes ia ao tio e para horas sentadas de ravvinshy. Sobre o lucro como outras esposas, a mãe não se preocupou, tudo isso não a concerniu, não sabia que meios de fazer um almoço e quando tem de estar pronto – lá não foi o seu negócio. Cosendo ou consertando uma camisa, não houve discurso. Mesmo o Sábado dos judeus e as férias realizaram-se sem a sua participação como se não fosse anfitriã.
E portanto viveu com o pai trinta anos – calmamente e medidamente. Já que nove meses estiveram uma mulher grávida, durante dois anos alimentados, cada três anos – a nova criança. A atenção prestada só para a criança quem se alimentou, e a "Deveres de corações".
O pai nunca falou com ele o negócio e não pediu que será para o almoço hoje. Sabia que não o sabe e quando voltou para casa, contou-lhe histórias "da Lâmpada", e sobre como a pessoa tem de servir o Senhor, segundo "Os deveres de corações" e outros livros sagrados. O pai escutou estas histórias e foi silencioso.
Capítulo 12
Proprietários de terras. - Berel-Bendet. - Chekhchov. – Sikhovsky. – A devoção de Berel Bendet. – Difamação. – Guerra do proprietário de terras com o proprietário de terras. – Boguslavsky. – Fim de difamação.
O avô quis criar o filho entre proprietários de terras. Mas não o dirigiu. O meu pai não quis conhecer proprietários de terras; odiou-os como charlatões e não desejou deles o lucro. Esteve envolvido no aluguel. O irmão Yosl também não ajustou para a sua sociedade. Para pagar cumprimentos, lisonjear como um cão – não foi para ele. Não conhecia proprietários de terras e também viveu com o aluguel.
Mas o avô muito quis submeter alguém de crianças os casos com proprietários de terras e escolheu o mais velho, Berel-Bendeta que se casa durante "o pânico" com onze anos de idade de dois genros. Foi o pequeno, grande dândi ágil capaz de falar. Seu avô começou a tomar com si mesmo a proprietários de terras, e Berel-Bendet foi agradável para eles.
De qualquer maneira com ele o proprietário de terras Sikhovsky tinha um avô na propriedade Chekhchov. Para ele Berel-Bendeta muito foi agradável ao proprietário de terras - a tal ponto que lhe ofereceu a posição do comissário na propriedade. Até lá esta posição foi mantida pelo cristão, bêbado que somente reuniu o proprietário de terras. Mas o proprietário de terras foi inteligente e decidido para tomar melhor no seu lugar o judeu que sempre será sóbrio, e Berel-Bendet com esta finalidade somente aproxima-se.
O avô naturalmente louvou Berel-Bendeta, mas também notou ao proprietário de terras que o seu genro é demasiado jovem para tal posição. Sikhovsky objetou, considerando que que embora seja jovem, mas bastante é bom.
"Além disso, - o proprietário de terras ofereceu, - pode em conjunto com ele durante algum tempo permanecer comigo. Lhe mostrará tudo embora e seja excessivo. Deixe ao mesmo tempo também permanecerá. E enviarei a carruagem para a esposa, crianças e atrás de coisas. Quero dar-lhe a casa onde lá viveu o antigo comissário, com três vacas, três empregados e o lacaio. Também com quatro de cavalos adquirirá a carruagem do antigo comissário".
Naquele tempo para pessoas decentes foi considerado humilhante para viver na aldeia, ser isto é chamado um eshuvnik. Mas tal oferta perfeita além disso do exterior de todo o caro proprietário de terras Sikhovsky famoso como o amigo de judeus, foi agradável ao avô. Contudo, disse a Sikhovsky que tem de consultar-se ao casamenteiro Selig Andarkes tanto à esposa em casa, como a próxima semana enviará a resposta com o mensageiro.
Tendo chegado para casa, o avô aí mesmo consultou-se à esposa, Bale Russia. A posição foi agradável para ele, além disso esteve segura que a Berel-inclinação será um bom proprietário e naturalmente será agradável a Sikhovsky. E significa que o rendimento quanto ao proprietário de terras será fornecido a sua filha. Na vida na aldeia, não há vergonha – e se envergonha não há nada. Mais decentemente e melhor, do que manter o aluguel e estar em guerra constantemente com a cidade, ter negócios de um shinkaryama, bêbados e qualquer geeks. Portanto a avó considerou e foi decidida para assumir uma posição.
O avô escreveu a Sikhovsky que o seu genro assume uma posição. O proprietário de terras pediu que o jovem se preparasse em conjunto com a esposa e crianças de uma viagem, e durante aproximadamente três dias enviará atrás deles a carruagem. Entre uma semana de Sikhovsky lá chegou a carruagem arnesada por quatro cavalos e três carretas com dois cavalos de coisas. O avô foi também.
Depois da chegada o proprietário de terras enviou ao governanta isto que para eles ajudou a legar ao novo lugar. Além disso, Sikhovsky convidou o avô para si mesmo ao quarto e deu-lhe todos os trabalhos nos quais o seu genro terá de estar envolvido.
"Em primeiro lugar, - disse ao avô, - que é necessário comportar-se firmemente com o governanta e com camponeses como se também seja o proprietário de terras. Esquecer-se de que é judeu e processar seguramente o caso".
O avô, sentindo a responsabilidade por uma família, pediu que o proprietário de terras desse à sua semana de genro para a qual lhe ensinará como comportar-se em tal lugar.
Sikhovsky foi pela pessoa tranquila de natureza, foi muito rico e gostado para viver calmamente muito - não para fazer nada e algo para não cuidar. Caçando para o qual tinha qualquer arma, os altos cães de caça bem conhecidos todos em volta foram a sua única paixão. Para eles tinha uma grande casa especial onde em paredes a arma de caça cara suspendeu em carpetes caros com a imagem da caça de cenas, dois estábulos com uma couraça e os cavalos para caçar dezenas de milhares de valor.
O proprietário de terras foi muito louco, comportou-se como a grande ama também odiou judeus. Mas o marido não calculou com ele em absoluto.
A casa foi absolutamente principesca. Em uma grande sala várias centenas de pessoas podem dançar. As paredes faiscaram o ouro. Constantemente tinham hóspedes de confinar com solares, passando noites na comida e bebida, mas a vodka bebeu um pouco. O proprietário de terras odiou bebido, bem como cartões. E quando jogado, tentou o que não perdeu muito. E perfeitamente jogado em conjunto com a esposa piano grande. Muitas vezes acontecido que os outros dançaram, e jogaram.
Como já foi dito, viveram calmamente, moderadamente e razoavelmente, porque tinha amba a saúde de ferro. Tinham o filho único. Cada dia depois de um almoço dois deles com a esposa montaram dois belos cavalos - como isto montaram, para a saúde, e gostaram da vida.
Exceto um solar no qual viveu possuiu mais dois solares com muitos campos, as florestas, estábulos, abrigos, celeiros e um grande número de servos.
O avô passou com a semana de Berel-Bendety e mais ou menos conheceu um solar e camponeses quantos foi necessitada do comissário. Ao mesmo tempo deram ao governanta novas instruções e arranjaram tudo de um novo modo. Também de dois outros solares veio para ordens, e o avô com o genro não teve tempo dormir.
O olho perspicaz o avô considerou ao mesmo tempo que Berel-Bendet é a pessoa capaz e vigorosa, e virá bem junto com o caso. Desejou-lhe a coragem no que ele, ao que parece, e assim não tinha falta.
O proprietário de terras, em troca, visitou-os cada dia e esteve, aparentemente, feliz. Viu que a pessoa tenta isto é possível esperar que tudo, começado pelo antigo comissário, instale na ordem.
Abaixo do fim da semana no avô o plano nasceu: aquele Sikhovsky em si mesmo na jarda ajustou a fábrica na produção de cerveja e vodka como houve muitas estruturas que não são usadas de nenhum modo portanto não é necessário construir algo mas só ligeiramente refazer. O proprietário de terras nele fará o bom dinheiro. Tem batatas e quando é necessitado mais, tem bastante terra, e bom, e é possível pôr quantos é necessário. Os funcionários são bastante também – servos, é mais do que bastante - mais, do que é necessário para o trabalho no campo – a propósito, aqui e Berel-Bendeta pode cair intermitentemente algo: o proprietário de terras para ele definiu quinhentos rublos por ano, exceto todos os produtos, mas agora, naturalmente, dará mil ou por cento de cada balde de vodka; é possível começar o aí mesmo grande negócio para que Berel-Bendet bastante ajusta. A propósito, vários milhares de rublos um ano não prevenirão o proprietário de terras também.
O avô ofereceu Sikhovskoma e isto aceitado. Ao mesmo tempo veio para trabalhar, e durante vários meses a fábrica esteve completamente pronta. Em primeiro lugar dezessete touros que comerão swill do farelo de cereais foram necessários para comprar, e Berel-Bendet foi no domingo a uma feira a Kamenets como a conta – na carruagem arnesada por quatro de cavalos também comprou touros.
O proprietário de terras foi contente de comprar. Berel-Bendet comprou barato e bem e absolutamente corretamente: serão alimentados por dez semanas e venderão, tendo ganhado para cada um noventa rublos, e comprou-os em quarenta.
Antes do inverno os touros comprados duas vezes e vendidos e ambas as vezes nele fizeram o bom dinheiro. O negócio de vinho moveu-se, e pelo inverno o proprietário de terras ganhou mais de vinte mil pelo dinheiro puro. Mesmo para o proprietário de terras rico foi a soma decente!
É claro, que como Berel-Bendety esteve muito feliz, acusado para ele vender toda a colheita, enviando aos negociantes que vêm para comprar-lhe uma colheita ao comissário judaico jovem. Portanto Berel-Bendet na propriedade tornou-se tanto o comprador como o vendedor. Sikhovsky passeou na jarda com um tubo longo em uma boca, tranquila e despreocupada, e o seu único negócio começou a caçar e receber hóspedes.
Só, quem não esteve feliz com toda esta prosperidade, houve um proprietário de terras. Em geral foi doloroso para ela que com tudo é enchida pelo judeu, tendo-se tornado algo como o proprietário de terras e o proprietário cheio de um solar. Berko, além disso, foi o tipo muito bonito, alto e harmonioso, e pôs melhor do que o proprietário de terras que não se prestou atenção em absoluto, foi raskhlystanny e indiferente à olhada e foi até preguiçoso para permitir ao alfaiate tomar medições de si mesmo. Para ele picou olhos também.
Mas Berel-Bendet raramente enfrentava-o. Dirigiu o negócio só com o proprietário de terras – não mais.
Contudo, não foi silenciosa. Procurado que censurar em, perguntado sobre ele o governanta - como o comissário jovem se rouba, etc. comporta-se.
O governanta ouviu que o proprietário de terras procura que acusar Berel-Bendeta de, entendeu que quer dele livrar-se e abriu uma boca e o que só sobre ele não disse – que se pavoneia, guarda desnudar-se, imagina-se o grande proprietário de terras, do que o proprietário de terras, e até os camponeses não sabem mais quem aqui o proprietário de terras autêntico e quem falso.
"Assim esteja um homem inteligente e pegue-o no roubo, - o proprietário de terras ofereceu. - Berko então fustigará".
O governanta entendeu que precisa somente da difamação. Escolheu três camponeses inteligentes que transportam no álcool de Kamenets do avô e aprendeu-os para dizer que em cada carreta na qual Aron-Leyzera trazem grandes números o álcool comprado pôs o par de barriletes do próprio pai Berel-Bendeta, Selig Andarkes que tinha o de canelas. O governanta sabia que se disserem que os barriletes roubados com o álcool são transportados por Aron-Leyzera, proprietário de terras para eles não acreditará como Aron-Leyzer já era conhecido entre proprietários de terras como a pessoa honesta que não permitiria tal absurdo. E sobre Selig o proprietário de terras acreditará, e será absolutamente dirtied por Berel-Bendeta. O governanta deu a cada camponês três rublos que que declarou que regularmente transporta a barriletes de Selig com o álcool.
Tendo preparado tudo isso, o governanta veio ao proprietário de terras e contou uma história que vão transportam ao próprio pai Berel-Bendeta a vodka roubada.
O proprietário de terras foi encantado e ordenado trazer goyev que demasiado o mais inveterado para ela – o que regularmente transportam nas carretas destinadas para Aron-Leyzera, barriletes com o álcool de Selig.
"Pode jurar?" - o proprietário de terras Perguntado.
"Juramos", - houve a sua resposta.
O proprietário de terras foi naquele momento na caça e quando veio, o proprietário de terras jovialmente disse-lhe que o comissário – o ladrão. O proprietário de terras mandou buscar camponeses, e confirmaram que transportaram o álcool roubado. Mas ao proprietário de terras não lhe confiaram e, tendo hesitado durante algum tempo, disse a tudo Berel-Bendeta, tendo acrescentado:
"Confiar – para mim sobre você para ele é ele não é confiado, mas comprove que os camponeses estão".
Berel-Bendet muito foi assustado e pela primeira vez, ao que parece, autoconfiança perdida. Toda a história foi algum sertão, bobo e oposto e como comprovar que vão estão? E quando contou sobre ele à esposa, desatou a chorar, e na casa a lamentação começou.
Então foi e trouxe ao pai que neste caso os ajudou. O avô chegou e em primeiro lugar começou a repreender o proprietário de terras isto que acreditou tal mentira e difamação. Então comprovado ele com os fatos em mãos que se Berel-Bendet quis roubar, então encontrariam algo mais seriamente do que um barrilete de vodka. Mas tal honesto e o nobre que constantemente recusa aceitar presentes de negociantes, às vezes enviam-lhes presentes caros atrás, recusa até comerciar com aqueles que lhe os enviam.
"Sabe, - o avô assegurado, - que é mais caro ele do que o pai com mãe, a esposa e crianças. Portanto é a difamação óbvia e provém de alguém na propriedade. Somente é querido para ser arruinado".
"Mas três camponeses no entanto juraram", - o proprietário de terras contou e acrescentou:
"Sim apenas posso acreditar. Há uma oferta – para fustigar camponeses. Então tudo ficará claro. E fustigá-los até que não comecem a falar.
"A oferta é demasiado severa, - o avô contou, - ofereço algo mais fácil. Dê a este trabalho de três em algum lugar em um abrigo que trabalharam absolutamente sozinhos. Posto atrás de um abrigo alguém inteligente e honesto que ouviu por acaso o que dizem. Os camponeses, quando eles em conjunto algo fez, gostam de falar sobre ele lentamente. E naturalmente, dirão entre eles em um abrigo que juraram um perjúrio.
Foi agradável ao proprietário de terras.
"Vou me tornar atrás de um abrigo, - foi causado, - a propósito, é sobre a minha honra. Os proprietários de terras sobre mim riem para o que marquei o comissário do judeu, prediga isto para ele pagarei bem".
Aí mesmo encomendou para dar ao trabalho de camponeses em um abrigo perto de uma casa de campo e ele começou – a escutar atrás de uma parede que dizem.
Houve muito tempo, talvez, várias horas. Em primeiros camponeses entre eles falou do que veio. Mas então um deles começou a lamentar que seguisse os gostos do governanta e jurasse um perjúrio. O comissário, a propósito, a pessoa bastante decente - para que para ele ele? E falar então, discutiu entre eles uma pergunta – se não admitir o perjúrio?
Nestas palavras o proprietário de terras entrou em um abrigo. Fatalmente assustado vão, compensam, ficado ficando, boquiaberto.
"Bem, e agora conte quem o instigou! – dirigiu-os. – Ouvi tudo que disse".
Para ele caíram em pernas, começaram a gritar e contaram toda a história do começo ao fim.
O proprietário de terras mandou buscar o governanta e quando isto veio, perguntou-o:
"Conte, é inventado ou alguém o aprendeu? Só diga a verdade, de outra maneira o fustigarei até que tenha nenhuma pedra inteira".
O governanta terrivelmente assustado aí mesmo admitiu e disse que não é culpado de nada - o proprietário de terras nele empurrou-o.
O proprietário de terras sem pensar duas vezes, ajustada à esposa uma confrontação com o governanta, e reconheceu também que prosseguiu ela o governanta como querido livrar-se de Burke a que tomou uma aversão.
O fim da história foi tal: os camponeses receberam sessenta chicotes, o governanta outro tanto o fato que foi privado por posições e virou mais no servo simples de que foi isentado antes.
Para todos os sofrimentos o proprietário de terras concedeu a Berel-Bendeta que beijaremos em uma testa e dissemos:
"De agora em diante não aceitarei nenhuma denunciação de você".
Como já foi dito, Sikhovsky foi a pessoa muito decente, e é claro que o comportamento da esposa o derrubou, não falou com ela mais e não quis viver em conjunto. Berel-Bendeta que ordenou para consertá-lo e organizá-lo a casa por agora moveu-se para outra propriedade.
Berel-Bendet decorou a casa e foi ao Vivo encomendar de negociantes a mobília mais cara de Varsóvia. A casa foi arranjada com tal gosto que os proprietários de terras circundantes admiraram e surpreenderam isto o judeu pode ter tal gosto em tais assuntos.
O proprietário de terras veio cada dia a Burl-Bendeta na carruagem e a tia feita para ele bons almoços. Desde então a tia ficou cara para ele também. Houve pequeno – tais que estiveram em si mesmo em um casamento durante onze anos, finos, mas muito inteligentes e ágeis – ao contrário do marido que foi alto, cheio e belo, e perto dele pareceu a criança.
Sikhovsky visitou proprietários de terras – mas a si mesmo não convidou: todos os proprietários de terras já sabiam sobre esta história.
O pai do proprietário de terras Boguslavsky viveu ricamente, na propriedade perto de Kaments e foi pessoa bastante séria, mas não tal bem e honesto como o seu genro, mas muito inteligente, e para todos os proprietários de terras circundantes atuou como o aconselhador. Seu filho foi um grande charlatão, um dos devassos mais famosos entre proprietários de terras circundantes, e gastou-se uma vez muito dinheiro paternal. Mas então o pai inteligente levou dele todo o poder sobre a propriedade e perguntou todos – tanto os governantas do filho como todos os judeus que com ele dirigiram o negócio, para não lhe emprestar não um stiver porque não um stiver não pagará por ele.
E este filho, irmão do proprietário de terras, tendo aprendido sobre toda a história, esteve em Chekhchov à irmã para discutir que fazer-lhes. Ela antes que tenha bem um bom grito, e ofereceu-lhe que matará o comissário.
"Nenhum problema existirá – não é perigoso matar o kike", - contou.
Contudo, manteve-o, estando com medo que seja necessário pagar por tal bom trabalho mal. A propósito e não atrairá definitivamente o marido com tais meios.
O charlatão concordou com ele, e ambos foram ao pai.
O pai amou-os Sikhovsky, sabia que o seu genro está muito feliz com o comissário judaico, e tendo ouvido sobre todo o escândalo com a difamação, que a filha ao comissário fiel o fez, foi muito insatisfeita com a filha e considerou que chegou a este caso injusto. Por isso, fingiu que sabe que nada, e à filha não foi. Sabia que consequentemente lhe chegará e pedirá que ajustou tudo.
Quando chegaram ao pai, foi assustado, tendo visto como tem má cara, mas fingiu que não sabe nada e perguntou:
"Você porque chegou um, sem Sikhovsky?"
Suspendeu a cabeça e foi silenciosa. Aqui já seu irmão começou a contar ao pai toda a história, mas, naturalmente para que a irmã ao mesmo tempo parecesse bem, mas o velho homem o parou:
"Deixe é melhor para mim ela mesma contará, e deixa o quarto!" - encomendou.
Tendo permanecido com ele em conjunto no quarto, o velho homem para ele as morais lidas e lembraram que tem um marido dourado que muito ama isto é mais caro ele do que a própria criança que é muito aflito com toda a história na qual se comportou ignóbilmente. O que é necessário para ele do comissário judaico? Porque para ele quis fazer muito dano? Do que ele é pior do que o polonês bêbado, etc.
O discurso afligiu-o a filha, e disse muito tempo, perguntando se entendeu que fez o que desenhou sobre si mesmo incomodam o fato que estragou a vida com o marido, tal pessoa decente?
Finalmente, desatou a chorar. O pai aconselhou-o:
"É possível corrigir tudo ainda. Mas sabe com cujo a ajuda? Por meio do comissário... Pergunte-o, e tudo será como deve ser".
Mas já foi também. Perguntar um evreychik que não pode sofrer – foi sobre as suas forças. Mas o velho homem acalmou-a:
"Não é necessário ir ao comissário em absoluto, é bastante dirigir o seu sogro. É o judeu muito inteligente, realmente inteligente, ajustará tudo.
Falar com o sogro, mas não com o genro – completamente outra matéria. Já foi agradável para ele. Só não pode entender um – como velho Aron-Leyzer quererá conciliar com ela se quis fazer muita maldade ao seu genro.
"Algo! – O pai disse-o. – Verá que o velho homem quererá. Disse-lhe que é o judeu inteligente, muito inteligente - combinará. A propósito, também porque ao comissário tal situação é inconveniente também: que o marido por causa dele esteve em guerra com a esposa não pode prosseguir muito tempo. E aqui ainda que, se lembre: nunca mais se comporte assim com o comissário, deixe será o em conjunto tempo! E em geral – o melhor comissário não precisa de desejar. A pessoa conduz toda a economia e tal dedicado! No fim encomendou para ir ele para o dia seguinte para casa, tendo prometido que mandará buscar Aron-Leyzer.
Boguslavsky enviou ao avô a carta, pedindo-o chegar – não ao comércio, e ao negócio privado.
O avô respondeu que nesta semana não haverá tempo de nenhum modo, mas que depois do sábado chegará. O avô entendeu que Boguslavsky quer perguntá-lo sobre o mundo, e da filha aprendeu que o proprietário de terras morre porque que Sikhovsky fica zangado sobre ela e passa o tempo com Berel-Bendety. Bem viu que aqui querem a paz, e de propósito pospuseram a chegada durante uma semana que o proprietário de terras foi doente uma semana mais de uma pena.
Quando o avô, finalmente, chegou, Boguslavsky deu-lhe uma recepção calorosa, exposta para ele chá e charutos caros, precisamente como se esperado o proprietário de terras. Então a conversação sucedeu sua filha, e Boguslavsky disse ao avô que muito com ela disse, fortemente sermonou-o, explicaram-lhe muitas coisas e que ela muito os pesares que gritaram muito, mas agora é necessário conciliar, e com esta finalidade ninguém assim se aproximam como o avô em que é possível confiar completamente. Não deve pospor, é necessário começar a trabalhar ao mesmo tempo.
Aqui para ele o avô leu o discurso longo, lamentando em toda a história e explicando ao proprietário de terras que se até fizer a paz agora, logo no futuro mesmo assim não não pode ter certeza em nada.
"Porque? - Não nos enganaremos, - o avô contou. – Se o judeu se tornou comissário no proprietário de terras, recebeu o grande poder, então tudo isso proprietários de terras jovens, todos charlatões, não pode incomodar-se. Outro tempo que será – desculpa-me, - a esposa do proprietário de terras; todos eles não podem compreender isto há judeus dignos, tal como, por exemplo, o meu genro. Quanto a sua filha, sinto que no fundo não ama todos os judeus e naturalmente procurará além disso algo contra o comissário.
"E no entanto, - o avô continuou além disso, - é necessário conciliar. Eu não contra. O judeu tem de apreciar especialmente o mundo".
"E Entretanto, - o avô acrescentou, - naturalmente, tentarei fazer isto serei capaz, mas todos de vocês ensinam a filha tratar melhor o comissário, apreciá-lo na vantagem. Olha, o Senhor como agora as olhadas de solar e lembra-se do que foi antes. Agora ele como deve dever olhar o prazer nele. E quantos o comissário trouxe ao rendimento com que o proprietário de terras também não contou".
"Já lhe disse tudo isso ele mesmo, - o velho proprietário de terras contou. E moralizou-lhe bastante: agora guardará diferentemente".
O avô voltou em Chekhchov e veio ao genro. O lacaio entrou neste momento, perguntando o Senhor Aron-Leyzera ao proprietário de terras. O avô foi.
Sikhovsky deu-lhe uma recepção calorosa também. Dito que foi muito tombado com o comportamento da esposa, o que entregou Burke e a sua família mas não o devolver, mas mais não acreditará sobre o comissário a nenhum absurdo o que as pessoas podem dizer.
Como se Sikhovsky ficasse zangado sobre a esposa, o avô contudo entendeu que muito quer conciliar com ela. Não há bastante só pessoa que seria capaz de fazê-lo. O avô muito tempo e muito francamente falou com Sikhovsky, que dirige no fato que é necessário conciliar. Em primeiro lugar, diferentemente não convém ao proprietário de terras, e em segundo lugar vai se comportar de um modo diferente agora.
"Possivelmente contudo, para ser, o avô lhe notou que não há pessoa conveniente para estar ocupada. Portanto para você, Senhor, posso oferecer com esta finalidade de, e cuidarei que a sua honra, o Deus proíbe, em um cabelo não sofreu".
O proprietário de terras combinou e arrancar uma conversação desagradável, contou:
"Vamos falar sobre a construção da cervejaria".
"Ainda não estou pronto para ele, - o avô contou, - ainda há o tempo".
O avô falou com o proprietário de terras por muito tempo. Tendo concordado com ele, foi ao genro. Ao genro o avô encomendou para falar com o proprietário de terras sobre a reconciliação também. É tempo de pô-lo um fim, deixá-lo trabalhar em troca também, todos então serão ajustados por bystry.
O avô partiu, e Berel-Bendet foi ao proprietário de terras e também para ele falou sobre o mundo: ele, Berel-Bendet, respeitará ela do mesmo modo que o proprietário de terras, e vai se esquecer absolutamente como tratado ele.
O proprietário de terras foi expresso aproximadamente no sentido que a tudo que será empreendido por Berel-Bendet, com antecedência combina.
Berko foi ao proprietário de terras. Nele naquele momento seu charlatão de irmão que executou nele quase todo o tempo que para ele não foi triste sentado. O irmão, tendo visto o comissário judaico, aí mesmo deixado ao quarto vizinho e o proprietário de terras calorosamente aceitou o Senhor Berko e entre eles a conversação foi começada. Bem falou com ele, e no fim notou-o que está pronto para entendê-lo e esquecer tudo. Deixe haverá um mundo, a sua hostilidade até custa-lhe a saúde.
Aqui o proprietário de terras pediu ao perdão por ele:
"Sei, é uma pessoa nobre e dá vamos nos esquecer de tudo".
Depois que Berel-Bendet enviou a esposa ao seu pai, Aron-Leyzera para transferi-lo toda a conversação que tinha com o proprietário de terras e o proprietário de terras. Aron-Leyzer já fez o plano mental como arranjar o mundo.
Foi diretamente ao proprietário de terras Vilevinsky que esteve em relações muito boas com Sikhovsky e sua esposa. Também suas esposas bem continuaram um a outro. Sikhovsky desde a disputa com a esposa visitada nele já várias vezes. Vilevinsky foi também de proprietários de terras tranquilos, por isso, especialmente esteve com requisitos amistosos com Sikhovsky em que foi possível beber e jogar cartas moderadamente.
Sikhovsky não disse nada a Vilevinsky sobre a disputa com a esposa, e que, possivelmente, ouviu algo sobre ele de outros, mas aqui o avô deu-lhe detalhadamente toda a história e notou que ambos gostariam de conciliar, mas não há condições convenientes com esta finalidade.
"Por isso, aqui o meu conselho, - o avô contou, - convidam-no para você para a tarde, e sua esposa deixou convidará a senhora Sikhovskaya; mas no início será necessário enviar atrás dele e quando já chegar, para chamá-lo. Sikhovsky não deve saber que a esposa é convidada também. Quando é, comece com ele uma conversação no mundo, e aqui virei ao resgate. Sobre uma disputa, conte, aprendeu de mim".
Vilevinsky e feito. Na esposa de primeiro Sikhovsky, então foi. Vilevinsky levou-o ao quarto especial onde cuidadosamente começado uma conversação na reconciliação, o avô então foi, mas o quarto para eles não entrou. Vilevinsky subiu e contou:
"Minha esposa não é um pouco sã, venha-lhe".
Entrou no quarto especial onde teve de haver uma anfitriã, e Sikhovsky foi surpreso: perto da esposa de Vilevinsky Sikhovskaya sentada.
Ficou um pouco desagradável para ele, e quis deixar o quarto, mas não foi deixado sair mais, e teve de sentar-se. Ao quarto começou a trazer o chá com a refeição leve. Sobre uma xícara do chá uma conversação estrangeira começou, e Vilevinsky contou:
"Convidei também o Gato, deixe-nos chama. Sempre lhe acontece agradavelmente".
Aí mesmo no quarto houve um avô e sentou-se a uma mesa. Vilevinsky um pouco posterior com a esposa abaixo de algum pretexto partiu, e o avô aí mesmo começou o negócio.
Começou, naturalmente, com o fato que começou a protegê-lo: não portanto é culpado, etc. E depois que o discurso longo e diplomático terminou a oferta que Sikhovsky deu à esposa uma mão, conciliada e terminaria o negócio.
Fingiu que tem um ataque de tossidela, e aí mesmo Vilevinsky com a esposa voltou. Vilevinsky tomou à mão Sikhovskaya e sua esposa - Sikhovsky, e foram trazidos pela força a um a outro. O marido ofereceu à esposa uma mão e beijou-a. O divertimento começou. Arnesado um cavalo e todos foram diretamente à fechadura a Sikhovskim. Lá de um grande modo celebrado e nele tudo terminou.
As horas aqui gentis nas relações Berel-Bendeta e proprietários de terras chegaram. Começou a vir-lhe com relatórios sobre uma condição de um solar e economia, e a sua atitude em direção a ele foi invertida. Agora até atreveu-se a perguntá-lo sobre notícias no mundo o que escreve em jornais sobre e passado com ele atrás de umas horas de conversação.
Com tudo isso até mais deram-lhe ao trabalho - muito foi uma pessoa aplicada, aumentou no inverno cada dia às seis, e no verão – em quatro, e aí mesmo começou a trabalhar, evitando para confiar no governanta.
No verão para dias no fim pulou para um cavalo e em todo lugar aconteceu, examinou tudo, verificado e arranjado.
No inverno foi empregado quase todo o tempo na destilaria onde tudo foi assim limpado por ela que o imposto de consumo, chegada, não poderia nadivitsya. A pureza esteve em todo lugar: tanto em trabalho, como em todos os escritórios, em armazéns, em armazéns e em lojas.
A pureza e a ordem já ficaram tão bem conhecidas que todos os proprietários de terras circundantes que tinham destilarias vieram para olhar para e a algo para aprender, regularmente queixando-se a Sikhovsky que neles é impossível observar-se nas fábricas tal pureza e tal ordem de qualquer modo.
E a mesma pureza esteve em toda a propriedade. Todos os funcionários estiveram nos lugares. Todo o tempo varrido e sanded em volta. Sikhovsky esteve orgulhoso da pureza da propriedade, um tanto na economia.
Houve um desejo de manter judeus como comissários a muitos proprietários de terras. Mas não se aceitou de que os outros seguraram uma perda considerável. Todo o trabalho em propriedades foi conduzido na velha maneira: sem melhoras e sem inovações. Berel-Bendetet assinou nas revistas econômicas e econômicas alemãs e muitas vezes tomava os conselhos que são contidos lá.
Capítulo 9:
[1] A lei da mobilização que é especialmente acerca de judeus, publicados pela primeira vez em 1827 permaneceu em vigor até 1856. O gato teve 8 anos em 1855, no meio da guerra da Crimeia e o decreto de 1853, sobre o aumento no número dos judeus que são convocados ao serviço militar e a permissão de levar no exército de todo o mundo, não tendo meios de passaporte aqui … de Acordo com a lei foi proibida de chamar mais jovem, do que desde 12 anos, mas muitos adolescentes, desde que 8 anos que foram dados para 12 anos na prática foram agarrados.
[2] A vida útil foi contada da idade de dezoito anos à qual o adolescente foi registrado como um kantonist.
[3] Sobre ele "o único filho", o sobrinho Aron-Leyzera, vê em hl. 7.
Capítulo 10 e 11:
1 Kitl – um traje de linho branco que é posto por judeus ortodoxos em uma sinagoga em Yom-Kipur e em algumas outras ocasiões solenes.
2 "Como vive, prezado senhor Kotik? (polsk). - quem este rapaz?"
3 Trefnoye – carne do morto de um animal, especialmente, galinhas, inúteis em comida devido a vários defeitos encontrados depois de matança. Em casos duvidosos da decisão dirigem o rabino.
4 Três fragmentos de Torah que começa palavras: "Shma, o Israel" – "Escuta o Israel" que leem diariamente durante uma tarde e oração da tarde.
5 18 bênçãos que são lidas em uma sinagoga diariamente durante uma manhã, tarde e oração da tarde.
6 Perguntas e respostas – o ramo primário da literatura ravvinistichesky extensa dedicada às decisões que foram aceitas durante as eras diferentes e em lugares diferentes.
7 Aron-Leyzera é sobre a ameaça de privar do rabino kamenetsky da sua posição, em caso da recusa que para esforçar-se antes do irmão – ver o começo de hl. 4.
8 a primeira composição na ética judaica escrita em árabe no 11o século na Espanha pelo número religioso e a caixa-Yosef do filósofo Bahya ibn-Pakudoy. O livro é traduzido para muitas línguas, inclusive no grupo iídiche, segurado de edições, gostando da larga popularidade em largos círculos graças à significação que nele foi anexada a um papel de sensação e razão na esfera religiosa.
9 O livro religioso e ético popular que o autor, Isaak Aboab (senhor). viver na Espanha em uma volta de 13 e 14 séculos aumentou contra unilateral estudar da jurisprudência talmudical em detrimento da ágata moralizante, tendo grande importância de umas pessoas em liberdade, inclusive para mulheres. Bem como o livro prévio, grupo segurado de edições, foi traduzido para o iídiche.
10 a coleção que afirma a manutenção ética do Judaísmo é feita na Alemanha durante uma era das últimas Idades Meias, um dos seus autores principais – o místico famoso, o moralista e Yehuda Blagochestivy liturgician (morreu em 1213). Ensina a atitude gentil em direção a todas as pessoas e até a animais.
As minhas memórias. O volume I
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