Versão em português 中文版本 日本語版
Polish version La version française Versione italiana
Русская версия English version Deutsch Version

Kobryńские cerkiew

W wielowiekowy historia Kobryń religia z jej materialny atrybut - cerkiew różny wyznanie wiary odwiecznie jestem skuteczny czynnik duchowny życie wiele pokolenie кобрінцев. Cel prawdziwy notatka - pierwszy próba, zebrawszy воєдіно, systematyzuję отривочниє lista na ten temat, roztargniony po mnóstwo różny źródło.

Rozpocząłem z najbardziej dawny drewniany cerkiew, спасськой, który, zapewne, istnieję w centrum miasto już do pierwszy kronikarski wspomnienie o on. W 1497 rok ostatni кобрінським książę Iwan Siemion przy cerkiew jestem założony męski спасський klasztor. Wiadomo, sto na początku 16 stulecie w ten klasztor jestem kamienny mieszkalny i służbowy budowa. Ostatni prawosławny archimandryta on jestem szlachcic Iwan гоголь, stanąłem z czasem пінським greckokatolicki biskup. Wkrótce po wprowadzenie kościelny unia do 159? rok klasztor udzielam się mnisi order базіліан i staję ostoja unia i miejsce narada greckokatolicki hierarcha. Po zamknięcie klasztor w 1838 rok w jego budowla rozmieszczam się duchowny szkoła, który jestem zamknięto wskutek pożar. Ocalałem ruina główny korpus jestem kapitalnie restauruję w środek dwudziesty rok, i w on urządziłem się polski powiatowy sąd. W nasz czas w prastary budowla rozmieszczam się oddział rejonowy milicja.

Od niepamiętnych czasów w miasto jestem również Пречистенская cerkiew, który znajduję się na początku dzisiejszy ulica Матросова. Będąc w bezpośredni bliskość od dawny zamek, ten cerkiew uważam się zamkowy, czy sobór. O jej znaczenie świadczę chociażby ten, że król Jan Собесский ustaliłem na korzyść cerkiew cztery roczny jarmark : jeden na chrzest, drugi - na Юрьев dzień, trzeci, целонедельная, na Тройцу i również jednotygodniowy, na храмовий święto 8 wrzesień. We wszystek ten dzień protopop(przeor) nadaję się prawo ściągam cło z wszystek городсикх szynk i przywożę się na jarmark towar. Ponadto, do Тройце on pozwalam się bezcłowy gotuję пітний miód dla poczęstunek kościelny братчиков. Ten cerkiew zginąłem w ogniu jeden z niezliczony pożar, stale dewastowałem drewniany miasto. Przynajmniej, na plan 1856 rok ona jeszcze znaczę się.

Po rozpowszechniony obyczaj, w miejscu były kościelny ołtarz jestem ustalony niewielki piramidalny pomnik, zniesiony przy budowa piekarnia. Przy ziemny praca jestem ujawniono mnóstwo kość żołnierz rosyjski armia, złożyłem swój głowa w bój za Kobryń w sierpień 1915 rok. Wydaję się, miejsce ten wojskowy pogrzeb trzeba by uwieczniłem pamiętny znak.

Nieobecny dany o czas powstanie петропавловськой cerkiew. Po raz pierwszy o istnienie ten cerkiew "w Кобрыни na grodzę" wspominam się w dokument 1465 rok, kiedy кобрінськая księżna Ульяна Siemion podarowałem on w miasto ziemia z człowiek. Trzeba mam uwzględniając, że najpierw cerkiew znajduję się w sam centrum miasto, obok bazarowy plac. Teraz w ten miejsce skwer imię Морозова, gdzie w 1962 rok zbudowany РДК. W znikłem kościelny kronika opowiadam się o częsty odwiedzanie cerkiew generalissimus А.В. Суворовым, który lubię śpiewam na кліросе i dzwonię do dzwon. Wspomniałem, że w luty-marzec 1800 rok miejsce zamieszkiwania wódz, który "batalia nie przegrywam", jestem rozmieszczony w pobliżu cerkiew skromny drewniany domek.

W 60-х rok 19 stulecie upadły cerkiew kapitalnie remontuję się, przy czym okazałem się, że ona pobyłem w ogniu bojowy(zapewne, bój 1812 rok) : ściana pod szalowanie jestem podarty kula. Wskutek remont wygląd zewnętrzny cerkiew istotnie zmieniłem się. Do renowacja jej wygląd jestem więcej srogi, " ascetyczny". Nieobecny dzisiejszy dzwonnica, w zamian który na dach wznoszę się dwa skromny куполка. Zapewne, po rozpowszechniony wtedy obyczaj dzwonnica stoję wyodrębniono.

W 1900 rok w Rosja szeroko odznaczam się stulecie śmierć Suworow. W Kobryńе zorganizowałem się komitet dla uwiecznienie pamięć wódz. Przypuszczam się w miejscu dawny петропавловськой cerkiew, związany z Суворовым zbudowałem majestatyczny cerkiew-pomnik петропавловский-суворовский.

Darowizna na ten cel postępuję od wojskowy część, a także стекалісь z wszystek kraj i z zagranicy. Wojskowy resort puściłem na dzwon tysiąc pud miedź, a brzeski twierdza podarowałem dla ikonostas obraz pędzel mistrza Васнецова. W związku z tym stary cerkiew w 1912 rok jestem przesunięty na zamknięty cmentarz w końcu Пинской ulica. Pod nowy budownictwo już jestem założony fundament i zwożę się cegła. Jednak wybuchnąłem w 1914 rok pierwszy światowy wojna przeszkodziłem spełnienie projekt.

Wzorowawszy się chronologiczny tryb, przeszedłem do Никольской cerkiew. Według niektóry lista, rok jej meldunek uważam się 1750, podczas gdy pierwotny miejsce - niewiadomy. W końcu 18 stulecie cerkiew jestem przeniesiony na zarzeczny część miasto. Pierwotny jej rodzaj istotnie różnię się od dzisiejszy. Tak, po szkic sześćdziesiąty rok dziewiętnasty stulecie, nieobecny ogromny centralny bania, zbiorczy przy późniejszy przebudowa. Przedtem ze zachodni strony z bok wznoszę się dwa prostokątny wieża, uwieńczony niewielki bania. Podobny typ front jestem nagminny i dotychczas zachowałem się w cerkiew св. Параскевы w Дивине( też 18 st.). W południowo-zachodni zakątek skromny kościelny cmentarz wyodrębniono stoję z desek колоколенка, zniesiony do powojenny rok. Po budowa sąsiedni sobór w 1868 rok Никольская cerkiew utraciłem zeszły status parafialny, stanąwszy tak zwany " zalecenie", tzn. sobór filia.

Teraz odwołałem się do jedyny u my ceglasty cerkiew, sobór imię Александра Невского. W 19 stulecie ten jestem główny prawosławny świątynia, zbudowany w środek sześćdziesiąty rok(skończony w 1868 rok). Nasz sobór - jeden z liczny cerkiew, zbudowany na zachodni okolica rosyjski imperium na środek, zebrany pod postacią kontrybucja z uczestnik polski powstanie 1863 - 1864 гг. miejsce rozmieszczenia sobór - terytorium prastary górny zamek, pozostałość który jestem zerwany za rozporządzenie Suworow. Budowla zbudowany w miejscu braterski grób kilka setka rosyjski wojownik, poległy w 1812 rok. Przedtem przy wejściu do cerkiew jestem dwa pamiątkowy tablica, tekst który świadczę: 1. "Ten св. cerkiew zbudowany do pamięć zwolnienie chłop od pańszczyźniany zależność 19 luty 1861 rok" i 2. "Pod osłona ten св. cerkiew покоятся kość rosyjski wojownik-bohater, poległy w кобрінськом bój 15 lipiec 1812 rok". W 1963 rok sobór jestem zamknięty i po rekonstrukcja(zrobiony zamknięcie dla drugi kondygnacja) wykorzystuję się miejscowy filia brzeski облархива.

Wskutek niedbały przebudowa, kiedy jestem zniesiony cztery narożny niewielki bania, i w ów że czasie zachowałem się сиротливо sterczę centralny bania, harmonijność architektura budowla mocno ucierpiałem.

O stary georgijewski cerkiew na cmentarz wierzytelny dane jestem. Sądząc z wygląd zewnętrzny, ona odnoszę się jeśli nie do osiemnasty stulecie, to, przynajmniej, do początek dziewiętnasty, kiedy jestem skądś przeniesiony na dzisiejszy miejsce po zmuszanie cmentarz.

Lista o pierwszy katolicki kościół w Kobryń schodzę do środek 16 stulecie. W ten pora ziemia były Kobryński księstwo posiadam polski królowa Бона, wysiłek który zacząłem się napływ do nasz miejsce cudzoziemiec, przeważnie polski szlachta, otrzymywałem bogaty majątek. Jeden z pierwszy parafialny kościół znajduję się na plac 700-lecie, przeciwnie КБО. Zapewne, on spłonąłem podczas bój 1812 rok, który towarzyszę ogromny pożar, zniszczyłem miasto prawie w całości. Jeszcze do przedwojenny rok ten miejsce jestem oznaczony duży drewniany krzyż. Współczesny budowla kościół zbudowany w środek 19 stulecie. Wtenczas katolicki kler należę w miasto ogromny rolny działka - kilka dziesiątek orny i łąkowy teren użytkowy, ciągnąłem się od Пинской ulica do Болотской droga. Co więcej, w różny miejsce уєзда kościół posiadam majątek z wieś i pańszczyźniany chłop, podarowany albo przeszedłem po testament od polski ziemianin. Naturalnie, cegła dla monumentalny budowla i taki sam zagroda wyrabiam się ręka pańszczyźniany, one że zbiorczy ściana. Jednocześnie jestem zbudowany dom dla прічта, niewielki kaplica, a pobliski działka usadzony drzewo.

I w tryb znaczność trzeba przeszedłem do trzeci wyznanie wiary, izraelita, stulecie istniejący w Kobryńе. Żyd tu pojawiłem się w 15 stulecie. Według dokumentalny dane, w 1514 rok król Zygmunt stary potwierdziłem tutejszy żydowski wspólnota przywilej, przedtem dany jego brat Ягеллоном. W przybliżeniu do ten że czas odnoszę się pierwszy wierzytelny meldunek o istnienie w miasto "szkoła żydowski", tzn. żydowski modlitewny dom. "Божница" stoję na Пинской ulica, gdzie mieszkam większość żydowski familia, ilość one wtenczas osiągam trzy dziesiątek. Nadal, w miarę wzrost żydowski ludność, który do przedwojenny rok składam więcej połowa mieszkaniec miasta, rosnę liczba modlitewny dom(analogicznie - parafialny cerkiew).

W trzydziesty rok one jestem już siedem, rozproszony po wszystek miasto, z wyjątkiem okoliczny " mieszczański" ulica. Z wyglądu wszystek one różnię się od zwyczajny parterowy budynek mieszkalny tylko trochę większy wysokość do полуовальнимі okno. Tylko w środek 19 stulecie w końcu Пинской ulica jestem zbudowany kapitalny bóźnica, równoznaczny chrześcijański sobór, jednoczyłem w święta w swój ściana wszystek modlę się. Wskutek pełny wyniszczanie żydowski ludność hitlerowski kat w 1942 rok, do powojenny czas porzucony budowla bóźnica jestem zaadaptowany pod browar, przy czym, jak utarłem się, istotnie jestem zmieniony jego wygląd zewnętrzny.

Dla pełność referowanie należy wskazać, że oprócz trzy tradycyjny religia, odwiecznie istniałem w miasto obok siebie, w dwudziesty rok pojawiłem się jeszcze jeden - wspólnota ewangeliczny chrześcijanin. Ona urządziłem się na kolejowy ulica, gdzie dla nabożeństwo jestem zaadaptowano niemieszkalny ceglasty budowa, służyłem przedtem czy to naprawczy pracownia, czy to magazynowy pomieszczenie.

Opowiadając o kultowy budowla Kobryń, jestem by niewybaczam przeszedłem obok taki temat, jak miejski cmentarz, który zgodnie z tradycją odwiecznie nierozłącznie związany z religia.

Jeden z najbardziej dawny miejski cmentarz, lista o który zachowałem się w pamięć potomstwo, trzeba nazwałem ten, który kiedyś z wschodu bezpośrednio domykam do zamkowy umocnienie. Przy budownictwo dom детсада №8 jestem ujawniono ogromny ilość ludzki kość, one wywiozłem na kilka furmanka. Przy późniejszy że oczyszczenie pobliski terytorium od pozostałość ogromny dębowy pal dla ich wyciąganie z ziemia zdarzam się przybiegam do pomoc wół.

Potem pod kolejny cmentarz jestem elitarny pagórek u ówczesny okolica Пинской ulica. Примечательно, że po obyczaj ten czas miejsce ostatni упокоєнія od razu że rozgraniczam się między православнимі i katolik. Ponieważ katolik-mieszkaniec miasta jestem nie tak już dużo, na miejski cmentarz zazwyczaj chowam się ziemianin, mieszkam w wiejski miejscowość, w zdecydowany większości katolik. Na ten cmentarz pogrzeb dzieję się do 60-70-х rok dziewiętnasty stulecie, kiedy stopniowo zacząłem opanowuję się nowy - za Никольской ulica(wtenczas kolej jeszcze nie jestem). Na on również dotrzymuję się separacja między parafianin rywalizuję religia, chociaż już nie taki srogi.

Zwłaszcza należy powiedzieć o żydowski cmentarz(w miejscowy język pospolity one nazywam " się кворесамі"), który nieodmienny wyodrębniam się od inny. Jeszcze do przedwojenny czas jestem dawno skasowany żydowski cmentarz na Пинской ulica. Obniesiony ceglasty zagroda, ono jestem zamknięty w 19 stulecie. W rok hitlerowski okupacja kamienny nagrobek jestem posprzątany i na zwolniony placyk zbudowany drewniany stajnia dla koń batalion konny żandarmeria, przeznaczony dla walka z partyzant. Z czasem na tym miejscu jestem spłatany boisko СШ№ 2. Nowy cmentarz jestem wyniesiony za miasto na rozległy rolny działka w końcu Тевельской ulica.

I na koniec trzeba wspomniałem, że kiedyś za istniejący surowy reguła samobójca zabraniam się chowam na zwyczajny cmentarz. Pod ich grób jestem odprowadzono miejsce na miejski ziemia po droga na imieniny. Tamże chowam liczny jeniec Turek, czas rosyjski-turecki wojna 1877 - 1878 гг. one pracuję na torowanie kolej i masowo umieram od jakiś epidemia.