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Schitije Piskanowski

Kobryn → die Hervorragenden Persönlichkeiten

Nikolaj Ioakimowitsch Piskanowski (1886–1935) ist in der Familie des weißrussischen Priesters geboren worden, hat das Priesterseminar zu Brest-Litowske beendet, war rukopoloschen in die Diakonen und diente in der Kirche beim Spital in Brest. Mit dem Anfang des Ersten Weltkrieges war das Spital zu Odessa, dorthin evakuiert und es fährt die Familie, in von der, außer den Eltern, zu jener Zeit dreijährige Ksenija waren und, einjährig Spaltend. In 1918 Vater Nikolaj rukopoloschen in die Priester im Tempel Christus des Erlösers in Moskau, da der Bischof Grodnoer und Wilenski nach Moskau evakuiert war. Nach Vater Nikolaj ist auf die Ukraine zurückgekehrt, diente im Tempel des Dorfes Alexandrias Chersoner. Wenn die Verfolgungen der sowjetischen Macht angefangen haben, fährt die Familie zuerst zu Poltawa, später zu Woronesch. Vater Nikolaj tritt und gegen die Beschlagnahme der kirchlichen Werte, und gegen schiwozerkownikow fest auf. Zum 1923 verhält sich die erste Verhaftung, und weiter bei Vater Nikolaj nur zwei soziale Status — entweder der Häftling, oder der Verbannte. In 1927 sendet Vater Nikolaj auf Solowki ab. Zu dieser Zeit die orthodoxe Geistlichkeit wieder, wie es unter dem Erscheinen «der lebendigen Kirche», nadwoje — auf iossifljan und sergianzew, beim Namen der Leiter — Metropoliten Sergija, mestobljustitelja patriarschego des Throns gespaltet ist, der die Deklaration über die Anerkennung für die Kirche der sowjetischen Macht ausgab, und Metropoliten Joseph, nicht anerkennend die Deklarationen. Auf Solowkach die Mehrheit der geschlossenen Geistlichkeit iossifljane, an der Spitze ihr Herrscher Wiktor Wjatski (Ostrowidow).

Priester N.I.Piskanowski. Die Mitte 1920 Jahre

Vater Nikolaj, natürlich, unter ihnen. Darüber, die von den vorangehenden Verhaftungen und von den Verbannungen aufgebraucht ist, aber stark vom Geist, in den "Erinnerungen" schreibt Dmitrij Sergejewitsch Lichatschew. «Er war anderer (im Vergleich zum Herrscher von Wiktor. — das Jh. W) . Es durfte man nicht lustig nennen, aber immer strahlte er in den schwersten Umständen die innere Ruhe aus. Ich erinnere mich davon lachend oder lächelnd nicht, aber immer war das Treffen mit ihm irgendwelcher tröstlich. Nicht nur für mich. Ich erinnere mich, wie er meinem Freund gesagt hat, das Jahr mutschiwschemussja von der Abwesenheit der Briefe von den Verwandten, damit er ein wenig erlitten hat und dass der Brief wird bald, sehr bald. Ich war dabei und deshalb nicht anwesend ich kann die genauen Wörter Vaters Nikolaj nicht bringen, aber der Brief ist am nächsten Tag gekommen. Ich habe Vater Nikolaj gefragt — wie er vom Brief wissen konnte? Und Vater Nikolaj hat mir geantwortet, dass er nicht wusste, und so wurde irgendwie ausgesprochen. Aber solcher "wurde" ausgesprochen"es war sehr viel … die Onufrijewski Friedhofskirche … war sergianskoj (also konnte Vater Nikolaj dorthin nicht gehen, zu beten. — war das Jh. W) … Bei Vater Nikolaj antimins, und er beging die Liturgie in 6.,"swjaschtschennitscheskoj", der Kompanie im Flüsterton. Vater Nikolaj wusste, dass seine Frau auch verhaftet haben, und sehr beunruhigte sich wegen den Kindern: Dass wenn ins Kinderheim nehmen werden und werden von den Atheisten großziehen! Und einmal exportierten, wenn es aus dem Lager, in Kemperpunkte (Kemski peressylnyj der Punkt) er in männer- die Reihen hinter dem kochenden Wasser stand. Von anderem Ende dazu dem Kran passt die weibliche Reihe. Wenn Vater Nikolaj zum Kran herankam, hat er beim Kran die Frau gesehen. Sie haben die Häftlinge (verdeckt den Männern mit den Frauen zu sprechen es war streng es wird verboten), und Vater Nikolaj hat froh für ihn die Nachricht erkannt — die Kinder haben die glaubenden Bekannten … »genommen

Wirklich, nach der Verhaftung des Mütterchens Ende der zwanziger Jahre den Ksenija Spalte ich eben es haben die Verwandten in Korostene Gebiets Zhitomir beherbergt. Jedoch will Ksenija auf die Korrespondenz mit den verhafteten Eltern und der Fahrten mit den Sendungen zur Mutter nicht verzichten, und für die Verwandten schien die Verbindung mit den Verhafteten viel zu gefährlich, und sie muss zu Odessa abfahren, wo sie in FSU handelt. Aber die Bildungseinrichtung zu beenden es sich nicht ergab — in 1931 richtet Vater Nikolaj mit Solowkow in die Verbannung zu Archangelsk, er ist sehr krank, hinter ihm wird der Abgang gefordert, und die Tochter richtet sich nach dem Vater. Vater Nikolaj geht in die geltende in der Stadt einzige Kirche (auf dem Friedhof) — sie sergianskaja wieder nicht, und iossifljane können im Gebetverkehr mit sergianzami nicht bestehen. Ksenija erzählte treuherzig, wie es ihr schwierig war, wenn sie in irgendwelchen Haushaltsfragen zum Bekannten des Vaters dem Bischof Wojno-Jassenezki absandten, der seit Mai 1931 in der Verbannung in Archangelsk war und operierte in der Ambulanz des Krankenhauses nach 40 Menschen für die Aufnahme. Der Bischof der Zwiebel "konnte ohne Tempel" nicht, manchmal ging auf die Dienste in sergianski der Tempel, deshalb Ksenija, sich mit dem Herrscher umgehend, musste man vermeiden, unter seinen Segen heranzukommen.

K.N.Piskanowskaja. Die Stadt Schtscherbakow (Rybinsk). 1955

Die Sowjetmacht setzte unbarmherzig fort, Vater Nikolaj zu verfolgen. Auf ruhig, ohne jede Tragik die Erzählung der Ksenija gegründet worden, werde ich über das weitere Schicksal der Familie mitteilen. Den Verbannten die befriedigende Arbeit in Archangelsk gaben nicht, Vater Nikolaj arbeitete als der Wächter in der Ziegelei, und Ksenija "nach der Protektion" haben dorthin tschernorabotschej veranstaltet, dann sie arbeitete auf dem Bau. Im Frühling haben 1934 mit Solowkow zu Archangelsk "das Mütterchen" gerichtet, kommt an und, schestnadzatiletni der Bruder Spaltend — wurde endlich die Familie wiedervereinigt, selbst wenn und in der Verbannung. Aber bald, am Anfang 1935, ist Vater Nikolaj wieder verhaftet — er diente zu Hause, und, es ist offenbar, es und war Hauptanschuldigung gegen ihn. Der Diesmal gesprengte Organismus hat nicht ertragen — Vater Nikolaj stirbt am 10. April 1935 im Gefängnis während der Untersuchung. Die Meinung Dmitrijs Sergejewitscha:« Das Leben Vaters Nikolaj war eine ununterbrochene Qual, oder vielleicht und mutschenitschestwom ». Mit der Beerdigung haben die geistigen Kinder Vaters Nikolaj, die den Zugang ins Gefängniskrankenhaus hatten — aller Wahrscheinlichkeit nach geholfen, es war der Verbannte Professor Nikitin, jasnopoljanski der Arzt Lews Nikolajewitsch, der grosse Arzt, unter dessen Patienten die hohen Dienstgrade orts- NKWD waren. Den Körper geben der Familie für die Beerdigung zurück, und auf dem städtischen Friedhof erscheint das bescheidene Grab mit der Aufschrift am Kreuz"N.N.Piskanowskis"nicht vom besonders hervortuenden kleinen vorangehenden Buchstaben"über".

Und im August nehmen Ksenija, wieder "nach der Bekanntschaft", sanitarkoj in die Stadtklinik. Im Herbst geschieht 1936 die Bekanntschaft Ksenija mit Sophja Wsewolodownoj Wolkowoj. Ksenija kommt zur Augenabteilung, wo die Mutter als die ältere Schwester arbeitet, und die Mutter fragt Ksenija halblaut, ob nicht allzu unvorsichtig jene auf dem Finger das feine Ringel mit der verurteilungswürdigen Aufschrift «öffentlich trägt Rette und spare" auf. Sie haben übereingestimmt — die allgemeinen Schicksale schnell, bei einer ist der Mann gerade erst verhaftet, bei anderem im Gefängnis ist der Vater gestorben. Gehen der Freund zum Freund zu Gast, zu dieser Zeit verhalten sich ihre gemeinsamen Wanderungen am frühen Morgen — bis zur Arbeit, in Solombalu, zum Verbannten ijeromonachu, der im privaten Haus für nah nach dem Geist, nicht anerkennend pominanija Metropoliten Sergija heimlich dient. Am Anfang 1937 geht die Untersuchung hinsichtlich unseres Vaters zu Ende, und es richten aus dem Archangelsker Gefängnis in peressylnuju das Gefängnis in Kotlas. Unsere Mutter kann wegen der Arbeit und des minderjährigen Sohnes dorthin nicht fahren, und Ksenija übernimmt dem Vater die nötigen Sachen zu übergeben, (auf das Geld Sofias Wsewolodowny, wie sie im Brief — die Mole betont, mir die Karten gekauft haben, ich und bin, dass den Eigenartigen gefahren!). Aber auf kotlasskoj der Übersendung hat Ksenija den Vater nicht angetroffen, so dass ihre Bekanntschaft viel später, durch zehn Jahre in Malojaroslawze stattfinden wird. Und der Vater, es ist offenbar, hat vergessen oder hat die Genauigkeit der Darlegung ins Opfer der Unterhaltsamkeit gebracht, wenn im "Eintauchen" (Mit schreibt. 222, 250) über die Bekanntschaft und das Erhalten der Sendung von Ksenija.

Und am 30. September 1937 Ksenija, ihre Mutter und den Bruder Spaltend waren im Begriff, zu Gast zu S.W.Wolkowoj auf die Namenstage zu kommen, aber, sich zu treffen wurde nicht hingeführt, das Mütterchen zusammen mit Ksenija in der Nacht verhaften, und wieder, natürlich, nach «der kirchlichen Sache». Auf den Anteil des Mütterchens fallen die schwersten Lagerjahre zu, die ersten Militärs, wenn die Mehrheit der Bevölkerung und auf dem Willen hungerte, und fütterten die Häftlinge tatsächlich ganz nicht. Aber sie "hat" wahrscheinlich auf Kosten vom Glauben an die Gott, bis zum Sommer 1943 — hier sie saktirowali gezogen", haben aus dem Lager wie hoffnungslos krank — die Tuberkulose und die Dystrophie ausgeschrieben. Sie fährt zum Sohn — ich Spalte wie tuberkulös in die Armee haben nicht genommen, er arbeitet im defensiven Betrieb in Molotow, vorigen und jetzigen Perms. Aber die Mütter erlauben nicht, in der Stadt mit dem Sohn — doch dort die Geheimnisse zu leben, — und, Spaltend veranstaltet die Mutter bei irgendwelchen entfernten Bekannten an der Eisenbahnstation die Kilometer in 25 von der Stadt, fährt dorthin regelmäßig, füttert, sorgt sich. Aber der Organismus gibt — und in März 1944 ab Die die fünfzehnjährige Grenze kaum überschreitende Frau stirbt von der Tuberkulose.

Und Spaltend arbeitet, beendet das in Abwesenheit technische Institut auf rund der Fünf, und ihm bieten an, in die Aspirantur in Moskau zu handeln, ich weiß nicht, in welche Hochschule. Er kam in Malojaroslawez zu uns zu Gast manchmal an. Es wird sich sein sanftes und unendlich freundliches Lächeln — solche, wie bei seiner älteren Schwester erinnert. Aber die Tuberkulose gibt die besondere Weite für die Beschäftigungen von der Wissenschaft nicht, und es gibt kein Geld — und hier ist aus dem Schluss die Schwester mit dem kleinen Töchterchen zurückgekehrt. Und die Baskenmütze in der Aspirantur den Urlaub Spaltend, fährt zu Orsk Tschkalowski ab (jetzt arbeitet Orenburger) des Gebietes, als der Ingenieur in der Biofabrik, die die tierärztlichen Impfungen erzeugt. Die Verschärfung der Tuberkulose zwingt es, die Arbeit zu werfen und, nach Moskau zurückzukehren, die Freunde und die Aspirantur ihm bemühen sich, zu helfen, legen in die tuberkulöse Klinik, aber in Mai 1949 stirbt er. Ist auf dem Wagankowski Friedhof begraben.

Ksenija in 1937 die Fernen wahrscheinlich nicht die längste Frist. Aber in 1940 ruft sie zur Lagerleitung herbei und fordern "die Zusammenarbeiten". Ksenija verzichtet strengstens — es entsteht die Lagersache, und ihr die Frist ergänzen, auf eine ganze "Zehn". Sie wird aus den Nordlager nur in 1947 befreit werden, und jenes das Strafsystem ist skostila die Frist wie "mamke" in Zusammenhang mit der Geburt im selben Jahr des Mädchens Natascha noch großmütig. Der Vater des Mädchens wird in 1947 auch befreit, fährt ab, die Scheidung mit der vorigen Familie zu veranstalten, aber es geschieht die Versöhnung, und er teilt mit, was nicht zurückkehren wird. Ksenija durch ich Spalte erkennt die Adresse Sophja Wsewolodowny und kommt zu uns in Malojaroslawez an. Sie hat die Stelle der Ausweisung nach dem einzigen Merkmal gewählt — dort war Sophja Wsewolodowna, man konnte auf ihre Hilfe rechnen.

In 1948 fährt Ksenija auf die Ukraine, zu den Verwandten ab. Ihr Brief vom 20. Oktober diesem Jahr.« Sehr geehrte Sophja Wsewolodowna! Jeden Tag bin ich Ihnen im Begriff, zu schreiben, und aller mit verschiedenen neustrojstwami steigen die Hände nicht hinauf. Jetzt ist ungefähr untergekommen — Natascha schon hat in die Krippen zurückgegeben, gestern war sie dort den ersten Tag — ist von da sehr lustig gekommen, offenbar hat ihr die Gesellschaft der Kinder, sonst sie naskutschalas aller eine im Zimmer gefallen. Aber es gibt keine 24-Stundenkrippen jetzt hier, deshalb auf irgendwelche mehr herankommende Arbeit, unterkommen kann ich — zum Beispiel, ins Krankenhaus nicht, und jetzt könnte sanitarkoj unterkommen, aber man muss nach den Wechseln Dienst haben, und ich seiner, machen kann wegen Natascha nicht. Später könnte man in die Sauna, hier die Sauna elegant mit den Bädern und den Nummern unterkommen, in die Nummern ist der Mensch nötig, aber auch arbeitet die Sauna ab 12 Uhr des Tages bis 8 Uhr die Abende. Man Muss auf dem Bau arbeiten. Vorgestern hat ins Baubüro als arbeits- eingereicht, sawkadrami hat es gelesen, später hat über die Bildung gefragt und sagt «schreiben Sie die Autobiografie vielleicht besser die Arbeit wir werden» finden. Gestern habe ich die Autobiografie, natürlich, dann keiner mehr Arbeit, außer wie arbeits- geschrieben, für mich hat sich nicht befunden. Offenbar, den Befehl überall ein. Ich werde heute noch irgendwohin gehen, wenn nichts hinausgehen wird, man muss auf den Bau, und die Einkommen klein zur Arbeit losgehen. Irgendwie werde ich den Winter durchstudieren, und später muss man von hier aus … dennoch abfahren Kann, in Malojaroslawze, es wird der Gott gestatten, etwas werden beginnen, zu bauen. Die Hauptsache, Natascha wird immer mehr und fester, und mir wird es leichter sein. Und kann, irgendwohin Spaltend wird fahren. Ich allen sich tröste es. Wir küssen Sie fest. Ksenija ».

Ksenija kommt in Malojaroslawez wieder an, und bald, Natascha auf die Fürsorge serdobolnoj die Hauswirtinnen abgegeben, fährt nach Moskau zu den Pfahl — er lag im tuberkulösen Krankenhaus und ist auf ihren Händen gestorben. Ksenija ist in Malojaroslawez hinter Natascha zurückgekehrt und ist in Uglitsch, zu den entfernten kirchlichen Bekannten abgefahren.

Nein, arestnaja ist die Linie im tragischen Schicksal der Familie Piskanowski noch nicht erledigt, diesen martirolog der Lange. Im Herbst verhaften 1949 Ksenija in Uglitsche wieder, doch geht sie in die Kirche und zu irgendwelchen Versammlungen der Gläubigen wieder — und geben sechs Jahre der Lager. Zweijährige Natascha verbergen "die Omas", der Greisin bei der Kirche, die das orthodoxe Kind ins gottlose Kinderheim nicht zurückgeben wollen. Eben es wird Ksenija auf die Freiheit aus den von Rybinsk Lager nur nach der Amnestie hinausgehen, fast die ganze Frist "abgesessen".

Es ist Ksenija in Uglitsch zurückgekehrt, hat sich mit der Tochter getroffen, aber nicht gelang es sofort, die Entfremdung zu überwinden, die für sechs ununterbrochene Jahre der Trennung unvermeidlich entsteht. Ksenija "wird" auf die Arbeit zu Karaganda angeworben", fährt mit dem Töchterchen aus, aber jene weint nach den gelassenen"Omas"ununterbrochen, und, abgesandt in Karaganda mit der Bahn von der kleinen Geschwindigkeit des Gepäcks kaum erwartet, werden sie in den Rückweg gelassen. Das zweite Mal den Versuch, aus Uglitscha ausgerissen zu werden, wo Ksenija keine Arbeit finden kann, sie unternimmt in 1955 — Sophja Wsewolodowna"auf nahe Weise"vereinbart mit dem Direktor des Museums, dem Sohn des Malers von Dmitrij Wassiljewitschem Polenowym, er stimmt zu, sie technitschkoj zu nehmen. Ksenija in der Aureole ihrer unendlichen Leiden für den orthodoxen Glauben haben in Polenowe mit der großen Pietät übernommen. Alles ist gut — aber Natascha ist nach wie vor untröstlich, geht mit den anschwellenden Augen. Und Ksenija ergibt sich wieder, sie kehren in Uglitsch zu den Omas wieder zurück. Sie lebten in Uglitsche nach wie vor schwierig, aber wenn Ksenija in Moskau hin und wieder erschien, wir sahen ihr unveränderliches weiches Lächeln wieder und hörten die ständigen Antworten, dass "Allen Gott sei Dank». Dann handelt Natascha in die Flugfachschule in Rybinsk, beendet, begibt sich auf die Arbeit auf das Flugzeugwerk zu Ufa, dann kommen in Tutajew (ehemaliger Romanow-Borissoglebsk des Jaroslawler Gouvernements), wo solcher Betrieb hinüber. Die Mutter mit der Tochter leben seit langem in bester Eintracht, aber Ksenija ist immer öfter krank, und nach der Gesundheit (und nach der Beschränktheit der Mittel) kommt sie schon nach Moskau nicht heraus. Aber ihre Briefe unserer Mutter, und dann der Schwester Mascha und mir tragen die Ladung des besonderen Optimismus des glaubenden Menschen — aller nach dem Willen Gottes- nach wie vor, aller soll mit der Dankbarkeit übernehmen, alles wird gut sein! Ksenija ist in 1997 gestorben, hat bis zu 82 Jahren erlebt, hat nicht nur die unheimlichen 16 Lagerjahre und den unglaublichen Entzug der "freien" Jahre, sondern auch die Tuberkulose überwunden, die sich fatal für ihre Eltern und den Bruder erwiesen hat. Es war die Kraft des Geistes bei diesem bescheidenen Menschen groß!

Das Jh. O.Wolkows, die Zeitschrift "Unser Erbe" № 87 2008

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