Versão em português 中文版本 日本語版
Polish version La version française Versione italiana
Русская версия English version Deutsch Version

Соловецкая los rodzina Пискановских

I ojciec, i dziad о. Mykoła jestem duchowny. On przedłużyłem rodzinny tradycja. Urodziłem się on 1 maj(st. styl) 1887 r. w rodzina protojerej Иоакима Пискановского i jego żona Maryja Iwan Кадлубовской. Ojciec Иоаким służę w cerkiew wieś Збирош, niedaleko od że. д. stacja Жабинка Grodno gubernia, do 15 km od Брест-Литовска. U Mykoła jestem jeszcze dwa brat i cztery siostra. Jak i należę potomek kapłański rodzina, postępuję do duchowny seminarium w Брест-Литовске. W 1909 r. on wyznaczam psalmista w Стриговскую cerkiew, niedaleko od miasto Kobryń, on służę tu do początek 1913 rok. Po święcenie в diakon on służę w cerkiew święty Николая w brzeski twierdza. W 1913 rok on jednoczę się brak z Kłaudia, córka szanowany protojerej z wieś Страдеч brzeski уєзда, Piotr Wasilij Котовича. U ten z matka Taisija wielodzietny rodzina - jeszcze troje syn i siedem córka.

Z początek 1 światowy wojna w Brześć jestem zorganizowany szpital, cerkiew święty Николая staję szpitalny cerkiew, w on przedłużam służę diakon о. Mykoła. U о. Mykoła i matka Kłaudia Piotr 9 marzec/24 luty 1915 rok w Brześć(wtedy Брест-Литовск) urodziłem się córka. W związku z natarcie германо-австрийских wojsko w 1915 rok szpital ewakuowałem i przeprowadzam do Odessa, tam że przejeżdżam wszystek rodzina Пискановских z malutki Ксенией. Ewakuowałem się również i eparchia(Grodno i Виленская), do który wchodzę szpitalny cerkiew, katedra przenoszę się z Вильно do Moskwa. O tej porze ona staję na czele władyka Tychon Белавин, i do on dla święcenie в duchowny do cerkiew св. Mykoła w 1915 r. jestem wywołany z Odessa ojciec Mykoła. Święcenie urzeczywistniłem się w cerkiew Chrystus-wybawca. I chociaż cerkiew w Brześć jestem z czasem zamknięty i zniesławiony, ojciec Mykoła, jak opowiadam później jego córka Ксения Mykoła, tak wszystek życie i uważam sam przeor brzeski cerkiew święty Николая. W 1918 r. szpital w Odessa jestem zlikwidowany, ojciec Mykoła pojechałem drugi duchowny do ukraiński wieś Павлыш, Krzemieniec okrąg. 12 listopad 1919 r. urodziłem się syn - też Mykoła.

Czas mętny, w wieś pojawiam się różny banda, dwukrotnie о. Mykoła zagrażam rozstrzelanie. W końcu 1919 - początek 1920 гг. w wieś Ивановка sąsiedni Aleksandrija уєзда zamordowałem duchowny, tam pojechałem służę о. Mykoła. Stanąłem dobroczynny, walczę z обновленчеством, chodzę pieszo po wieś, występuję z ambona. Rodzony stryj ojciec Mykoła dowóz z rodzony miejsce cudowny ikona boski matka Вальковской. Przy czym po droga u on wykradłem wszystek rzecz, oprócz jeden kufer, gdzie i jestem ikona carowa niebieski. Z ten cudowny ikona о. Mykoła urządzam procesja.

Duchowny Н.Н.Пискановский. Środek 1920-х rok

Potem ojciec Mykoła przetłumaczyłem z Ивановки do rejonowy centrum - miasto Aleksandrija, który po rewolucja nieraz zmieniam administracyjny przypisek - wchodzę do Chersoń, potem do Mikolajew potem w Елисаветградскую gubernia, przemianowany z czasem do Kirowograd obwód. Tu on służę w kilka cerkiew - w cmentarny cerkiew, w sobór. W ten okres zwłaszcza potężniałem prześladowanie i prześladowanie radziecki władza na cerkiew i священнослужітелей. Ojciec Mykoła, który twardo przeciwstawiam się i обновленцев, i przeciw usuwanie kościelny wartość, prześladuję uporczywie. Nieraz wywołuję w ОГПУ, trzymam w cela po kilka dzień i nawet tydzień, potem, nie udowadniając do sąd, niechcąc zwalniam. Czasami питалісь spłatałem prowokacja - odpuszczając z układanie, zapraszam za stół, wstawiony wódka i zakąska, питалісь sfotografowałem duchowny i w ten sposób skompromitowałem przed parafianin.

W 1922 rok о. Mykoła zaaresztowałem w huczny sprawie о. Варсанофия(Юрченко), przeor Покровского cerkiew w Aleksandrija, który na krótko przed ten do San igumen sprowadziłem sam святитель Tychon. Ojciec Варсанофий w Aleksandrija okrąg jestem misjonarz po walka z обновленчеством, i absolutnie jasne, że jego najbliższy towarzysz broni w ten sprawa stanąłem о. Mykoła, a także jego шурін, Antonij Piotr Котович, drugi duchowny Покровского cerkiew. W 1923 rok, po dziewięciomiesięczny pobyt w więzienie, ojciec Mykoła razem z drugi zaaresztowany powiozłem do Екатеринослав(Dniepropietrowsk), gdzie jestem spłatany sądowy proces nad " zakrystian". Zasądziłem do rok więzienie, lecz przez trzy miesiąc wypuściłem, skierowawszy w zesłanie w Екатериноград(Kirowograd). Z ten pora i do końca życie u ojciec Mykoła tylko dwa socjalny status - albo uwięziony, albo zesłaniec.

Młody ojciec Mykoła z żona Kłaudia

Rodzina о. Mykoła - Kłaudia Piotr, matka Maryja Iwan(р.1852 r.) i troje(!) dziecko - na ten czas pojawiłem się jeszcze груднічок Дима - motam się śladem za ojciec Mykoła po miasto i wieś bez każdy koszt na utrzymanie. Na początku 1925 rok wszystek śladem za zesłałem się о. Mykoła przeprowadziłem się do Екатериноград. Dach i pokarm daję nieznajomy dobry człowiek. Na przykład, do Екатеринограде przyszedłem staruszka na imię Ксения, powiedziałem, że ona od błogi Ксении i w ciągu miesiąc dziennie przynoszę chleb, mleko i drugi skromny artykuł żywnościowy. Po trzy miesiąc powoływanie w Екатеринограде ОГПУ nakierowuję ojciec Mykoła do Połtawa. Tam ojciec Mykoła w jakości administracyjny zesłaniec powinien jestem regularnie odznaczam się w milicja - zresztą, państwowy represyjny maszyna jeszcze nie mam ten nieubłagany szorstkość, który ona nabyłem do środek 30-х гг. w Połtawa wystarczy jestem odznaczyłem się wszystek jeden raz do miesiąc, w zasadzie trzeba również zawiadamiam o swój wyjazd do drugi miasto, lecz uporczywy kontrola za podróż nie jestem. Sam ojciec Mykoła objaśniam swój podróż pragnienie odwiedziłem krewny - na przykład, najczęściej nazywam połtawski wieś Кобеляки, gdzie w cerkiew służę duchowny mąż Agafja Piotr Котович, jego szwagierka.

I teraz przyszedłem czas wspomniałem, że oprócz służba w cerkiew, u о. Mykoła do 1925-1926 гг., w okresie pobyt w Połtawa jestem również inny posłuch. Ten jestem czas duży niebudowa i trudność rosyjski prawosławny cerkiew, a dla jej ukraiński część problem potężnieję miejscowy rozłam(лубенський, самосвяти). Bolszewik wściekły tempo prowadzę areszt prawosławny священнослужітелей, стараясь pozbawiłem верующих najbardziej doświadczony возглавітелей. W związku z kampania po usuwanie kościelny wartość w 1922 rok jestem aresztowany екзарх Ukraina metropolita Mychajło(Ермаков). Wszystek ważkość kierowanie ukraiński cerkiew w tej chwili położyłem się na bark kijowski вікарного biskup Макария(Karmazyn), i on z zaszczyt wytrwałem ciężki wieloletni wypróbowanie. On przystąpiłem do tajemny święcenie nowy biskup z grona najbardziej twardy i utalentowany " тіхоновцев", razem ze swój druh i zwolennik biskup Ананьевским Parfienij(Briansk) nawiązałem nie znajdujący się pod kontrolą ОГПУ system kościelny kierowanie, zorganizowałem działalność niezależny od bezbożny władza inicjatywa grupa, składam się z kler i wierny. Nie zważając na areszt, władyka Макарий ze swój druh-biskup długi rok zachowuję swój wpływ w sprawa ukraiński cerkiew. Wśród jego aktywny zwolennik, oprócz вл. Parfienij, wspomniałem również biskup Wasilij(Зеленцова) i Дамаскина(Цедрика).

A człowiek, który u władyka Макария ведал organizacja spotkanie епіськопата, zabezpieczam bezpieczny i efektywny związek specwysłannik i korespondencja po uwarunkowany adres, jestem о. Mykoła Пискановский. Ojciec Mykoła również nieodmienny biorę udział w tajemny хиротоніях, odbywałem się w Charków, a potem organizuję dostawa podpisany biskup Ukraina akt na podpis zastępca patriarszy местоблюстітеля metropolita Sergij(Страгородскому) do niżni Nowogród. Właśnie ojciec Mykoła w 1926 rok władyka Макарий pobłogosławiłem, na przykład, objechałem biskup w Kijów, Charków, Połtawa, Żytomierz, drugi miasto z ten, żeby przeprowadziłem ich przesłuchanie po gregoriański rozłam. Wynik przesłuchanie ukraiński епіськопата jestem powiadomiony о. Mykoła na zlecenie władyka Макария metropolita Sergij (Страгородскому), że umocniłem pozycja patriarszy местоблюстітеля i pozwoliłem on użyłem kanoniczny zachód przeciw rozbijacz. On ze swojej strony stanowczo poparłem ukraiński епіськопат z problem лубенського rozłam.

Udany wspólny przedsięwzięcie ukraiński biskup i metropolita Sergij do ten okres stanąłem również usunięcie problem dwuwładza w kierowanie cerkiew wiosna-latem 1926 rok. Metropolita Агафангел, stary na ten moment po San i хиротонії hierarcha rosyjski prawosławny cerkiew, mam prawny prawo do wyższy kościelny władza: on jestem wskazany drugi kandydat в местоблюстітелі jeszcze patriarcha Tychon w styczeń 1925 rok. Jednak okoliczność jego powrót z zesłanie(po rokowanie z kierownik 6-го oddział sekretny dział ОГПУ Е. А. Тучковым) i pośpieszny ogłoszenie sam местоблюстітелем w kwiecień 1926 rok obudziłem czujność епіськопат. Wkrótce i metropolita Sergij ogłosiłem, że nie mogę zrezygnowałem ze swój obowiązek po kierowanie cerkiew, pokładłem się na on wyrażenie woli metropolita Piotr(Polanin), zachowywałem swój kanoniczny местоблюстітельський tytuł.

Пытаясь znalazłem wyjście z bez wyjścia sytuacja, do Агафангелу z prośba dobrowolnie zrezygnowałem ze swój domaganie na местоблюстітельство odwołałem się 6 maj 1926 z list otwarty biskup Pryłuki Wasilij(Зеленцов), wypowiedziałem myśl ukraiński епіськопата. Wskazuję się, że "prawosławny biskup przyznaję m. Piotr patriarszy местоблюстітелем, a wy proszę zostawiłem ten poczynanie". Podpis drugi biskup na poparcie ten list otrzymuję о. Mykoła Пискановский, on że i dostarczyłem on 19 maj metropolita Агафангелу na prośba władyka Wasilij. О. Mykoła 17 czerwiec znów dostarczyłem Агафангелу list - na ten raz od metropolita Sergij(Страгородского) z ultymatywny wymóg zrezygnowałem ze swój domaganie i w ten sposób wstrzymałem zaczynałem się niezgoda. W złożony о. Mykoła dokument, zatytułowany on "wywiad z metropolita Агафангелом", opowiadam się, jak on ziemski ukłoniłem się i proszę metropolita na korzyść cerkiew nadesłałem swój odmowa od местоблюстітельства metropolita Sergij, i jak, nie zważając na wypowiedziany wątpliwość, Агафангел wieczorem wręczyłem on koperta z odmowa i kopia dla ukraiński епіськопата.

Po areszt metropolita Sergij w grudniu 1926 r. i pokładanie obowiązek zastępca местоблюстітеля na arcybiskup углічського Sierafim Самойловича, do on na rokowanie z błogosławieństwo Макария (Karmazyn) na początku 1927 rok jadę о. Mykoła Пискановский i przywożę na Ukraina dodający otuchy wieść o plan przeprowadzenie kościelny polityka nowy kierownik cerkiew.

W Połtawa zesłaniec duchowny о. Mykoła otwarcie służę poza etat w jedyny pozostałem otwarty троїцкой cerkiew. W ona do swój areszt latem 1926 rok, jak wspominam później Ксения Mykoła, występuję z świetny kazanie biskup Wasilij(Зеленцов), zwolennik i dobry druh о. Mykoła, nieustraszony bojownik za sprawa cerkiew.

ОГПУ Połtawa podejrzewam ojciec Mykoła w niedozwolony kościelny działalność, prowadzę za on stały śledzenie, wywołuję on dla przesłuchanie. Na pierwszy dwa wezwanie matka Kłaudia Piotr towarzyszę mąż, do trzeci powinien jestem pozostałem z dziecko. Za rogiem, koło kierowanie ОГПУ, już stoję woźnica, ojciec Mykoła prosto z przesłuchanie odwiozłem, tajemnie od rodzina, na dworzec potem w towarzystwie konwojent dostarczyłem do Charków, prosto do więzienie. Jak przekazuję Ксения Mykoła, on oświadczyłem: "nikt nie znam, gdzie wy, że chcę, to z wy i zrobiłem". W odpowiedzi ojciec Mykoła powiedziałem, że "żona ja wszystek jedno znalazłem i przyszedłem". Na drugi dzień do rodzina przyszedłem jeden z parafianin троїцкой cerkiew i powiedziałem, że Kłaudia Piotr zapytuję jakiś młody człowiek. Ten jestem konwojent, który odwożę ojciec Mykoła do Charków na popęd i który odezwałem się na jego prośba przekazałem wiadomość o ten rodzina. Na pewno, ojciec Mykoła długo trzymam by w więzienie bez sąd, lecz Kłaudia Piotr znów pojawiłem się w gabinet ОГПУ z wymóg spotkanie z mąż, dostateczny podstawa dla początku śledztwo u czekista nie jestem, i о. Mykoła wypuszczam z więzienie. Lecz powracam do Połtawa on już nie pozwoliłem, zostawiwszy pod kwit w Charków.

ОГПУ rozumiem, że na ten czas u о. Mykoła znalazłem się w Charków za wiele bliski za duch zesłaniec hierarcha. W celu utrudniłem obcowanie z zwolennik, władza przeznaczam ojciec Mykoła Пискановскому powoływanie za granice Ukraina - do Woroneż (oczywiście, ten jesień 1927 rok). Skierowując się w zesłanie, о. Mykoła najpierw powinien jestem zajechałem do niżni Nowogród, gdzie po zwolnienie z więzienie 2 kwiecień 1927 rok wróciłem metropolita Sergij, i przekazałem on posłanie od grupa ukraiński hierarcha. Lecz na ten sytuacja jestem napięty w odróżnieniu od czas wspólny walka poprzedni rok z rozłam i separacja kościelny kierowanie.

Rzecz w tym, że wróciłem wykonanie swój obowiązek kierowanie patriarszy cerkiew metropolita Sergij po ciężki miesiąc w pojedynczy cela złowieszczy wewnętrzny więzienie ОГПУ opublikowałem w " wieść" od 16/29 lipiec deklaracja, przyzywałem верующих do lojalność radziecki władza. Ten deklaracja wywołałem zażarty polemika i na długo rozdzieliłem rosyjski społeczeństwo na wszystek kanoniczny obszar РПЦ. I jeśli wcześniej о. Mykoła przywożę metropolita Sergij posłanie, wychodzę z jedyny rozumienie zadanie rosyjski cerkiew, to teraz о. Mykoła wiozę metropolita posłanie inny sens, proponowałem Sergij przejrzałem swój pozycja.

Ojciec Mykoła jestem przyjęty metropolita, przekazałem on posłanie, mam z on rozmowa. Według zeznań Ксении Mykoła, on "proszę i przekonuję metropolita" dezawuuję swój deklaracja. Każdy z one pozostałem przy swój myśl, toż о. Mykoła odchyliłem propozycja metropolita "nie jeżdżę do Woroneż, przyjąłem dobry przyjście i infuła w niżni Nowogród" i powiedziałem, że "pojechałem do przeznaczony on miejsce powoływanie pod szata święty Mitrofan".

W Woroneż przejechałem wszystek rodzina. W niewielki Вознесенской cerkiew(przeciw zajęty wtedy " жівоцерковникамі" Митрофаньевского klasztor) służę świetny ksiądz, о. Ioann, który przyjmuję wszystek zesłaniec duchowny. Jednak na wiosnę 1928 rok sam ojciec Ioann zsyłam do średni Azja, a о. Mykoła i jeszcze jeden ukraiński duchowny о. Ołeksandr 4 maj aresztuję, wszystek lato trzymam w " Губисправдоме"(tak stanąłem wtedy nazywam w ZSRR więzienie, jestem foto ten budowla z napis о. Mykoła), sądzę i potępiam do trzy rok Соловков.
Ксения Mykoła piszę: "ojciec bardzo pragnę na Соловки, chcę opowiedziałem o deklaracja metropolita Sergij". Rzeczywiście, o tej porze dla rosyjski kler nie jestem więcej palący światopoglądowy problem, aniżeli stosunek do deklaracja metropolita Sergij. A соловецкий biwak szczególny przepisanie(SŁOŃ), gdzie okazałem się zebrany przedstawicielski i dosyć liczny grupa wpływowy hierarcha rosyjski prawosławny cerkiew, przyznaję się duży centrum prawosławny myśl.

Ojciec Mykoła w układanie razem z едіномисленним kler. Woroneż 1928 r.

Na Соловках na jesieni 1928 rok znajduję się taki ukraiński biskup i druh о. Mykoła jak Wasilij(Зеленцов), Дамаскин(Цедрик), Parfienij(Briansk). Зеленцов na Соловках przygotowałem posłanie metropolita Sergij Страгородскому z potępienie jego deklaracja i z propozycja pokajałem się. Po Соловков w listopad 1928 rok władyka Wasilij skierowany w irkucki zesłanie, a 7 luty 1930 rok, potem, jak jego posłanie utrafiłem do ręka ОГПУ, jestem doprowadzony do Moskwa i rozstrzelany w Бутырской więzienie.

W Woroneż, z który ojciec Mykoła odwiozłem na Соловки 14 wrzesień 1928 rok, z początku 1930 rok przeszedłem szeroki fala areszt w kościelny sprawa. 11 luty zaaresztowałem matka Kłaudia Piotr. Uchwyciłem wiele zesłaniec duchowny i wierny, jestem dużo rozstrzelanie wyrok. Ojciec Mykoła, jak piszę Ксения, "też wywołuję na proces, też jestem by rozstrzelany, lecz on na ten czas przesiedziałem już więcej połowa termin, toż on nie wywiozłem". Kłaudia Piotr przeprowadziłem w słoń więcej trzy rok, lecz na wyspa ona tak i nie utrafiłem, przeszedłszy żniwny droga po " wyjazd" służbowy ląd Karelia.

Na Соловках, jak i we wszystek kraj o tej porze, prawosławny kler znów, jak w czasach pojawienie "żywy cerkiew", rozłupano na dwa części - na іосифлян i сергианцев. Ten dwa kierunek nazwany po imię swój kierownik - metropolita Sergij, zastępca местоблюстітеля patriarszy tron, i metropolita Josyp(Петровых), nie przyznawałem deklaracja.

Na Соловках większość zawarty kler іосифляне(катакомбникі), w rozdział ich władyka Wiktor вятський(Островидов). Z on taki biskup, jak Opanas (Сахаров), Piotr(Зверев), Нектарий(Трезвинский). Wybitny figura wśród іосифлян wyspa - pierwszy katakumba tajemny biskup Maksym (Mychajło Жижиленко), osobisty druh patriarcha Tychon, w przeszłości główny lekarz Таганской więzienie. On głęboko czczę о. Mykoła, miłosnie mianując jego "адамант prawosławie".

Ojciec Mykoła Пискановский ogólny spowiednik dla wszystek епіськопата i biały kler u катакомбников. Według zeznań андрєєвського, о. Mykoła otrzymałem zapisek od żona i syn : "my zawsze cieszę się, myśląc o twój cierpienie za Chrystus i jego cerkiew. Cieszę się i ty o ten, żeby i my сподобілісь jestem znów i znów prześladowany za Bóg".

Opowiadam андрєєвський i o tajemny wielkanocny służba: "tak, na przykład, do duży Четверток 1929 r., służba z czytanie 12 Евангелий jestem zrealizowany w nasz cela lekarz, w 10-ой kompania. Do my przysłałem, rzekomo w sprawie o dezynfekcja, władyka Wiktor i о. Mykoła. Potem, katakumba, odsłużyłem kościelny służba, zamknąwszy na zasuwa drzwi. .

Do piątek, kiedy my, lekarz, przed chwilą wróciłem do swój cela po 12 godzinny roboczy dzień, do my przyszedłem о. Mykoła i zawiadomiłem: nabożeństwo - stopień pogrzeb - odbyłem się i zacząłem się za godzinę. "Gdzie"? - spytałem władyka Maksym. "W duży szuflada dla suszenie ryba, który znajduję się koło las... Warunkowy stuk 3 i 2 raz. Przychodzę lepiej po jeden"...

Przez pół godziny władyka Maksym i ja wyszedłem z nasz kompania i skierowałem się za wskazany " adresem". Dwukrotnie u my spytałem patrol przepuszczenie. My, lekarz, one mam. Lecz jak że drugi: władyka Wiktor, władyka Иларион, władyka Нектарий i о. Mykoła?. Władyka Wiktor służę księgowy na linowy fabryka, władyka Нектарий - rybaczę, inny - plotę sieć... Oto i skraj lasu las. Oto szuflada, długość sążeń 4. Bez okno. Drzwi ledwie zauważalny. Światły mrok. Niebo w ciemny chmara. Stukam 3 potem 2 raz. Odkrywam о. Mykoła. Władyka Wiktor i władyka Иларион już tu... Przez kilka minuta przychodzę i władyka Нектарий. Wnętrze szuflada przekształciłem się na cerkiew. Na podłodze, na ściana, świerkowy gałąź. Żarzę się kilka świeca. Malutki papierowy ikona. Malutki, do dłoń wielkość, całun tonę w natka gałąź. Modlę się человек 10. Później przyszedłem jeszcze 4-5, z one - dwa mnich... Zacząłem się nabożeństwo. Szeptem. Zdaję się, że ciało u my nie jestem, a jestem tylko jeden dusza. Ja nie pamiętam - jak my idę " do domu", т. е. w swój kompania. Bóg pokryłem!.

Światły jutrznia jestem przeznaczony w nasz cela lekarz. Do 12 godzina noc, pod różny pilny powód po medyczny część, bez każdy pisemny pozwolenie, zebrałem się wszystek, kto zbieram się прідті, człowiek blisko 15... Po jutrznia i msza - siadłem разговляться. Na stół jestem baba, baba, farbowany jajko, zakąska, wino(płynny drożdże z żurawinowy ekstrakt i cukier). Blisko 3 godzina rozsyłałem się.".

List о. Mykoła

O соловецком okres w życie о. Mykoła z duży cześć piszę w swój " wspomnienie" Dmytro Sergij Лихачев. "On jestem drugi(w porównaniu z władyka Wiktor Островидовым- ВВ). On nie wolno jestem nazwałem wesoły, lecz zawsze w bardzo ciężki okoliczność on promieniuję wewnętrzny spokój. Ja nie pamiętam jego śmieję się czy uśmiechający się, lecz zawsze spotkanie z on jestem jakiś pocieszający. I nie tylko dla ja. Pamiętam, jak on powiedziałem mój druh, rok męczyłem się nieobecność list od rodzony, żeby on pocierpiałem trochę i że list jestem szybko, bardzo szybko. Ja nie jestem obecny przy czym i dlatego nie mogę doprowadziłem dokładny słowo ojciec Mykoła, lecz list przyszedłem następnego dnia. Ja spytałem ojciec Mykoła - jak on mogę wiem o list? I ojciec Mykoła odpowiedziałem ja, że on i nie znam, a tak jakoś wymawiałem się. Lecz taki " wymawiałem" się jestem bardzo dużo. Ojciec Mykoła znam, że jego żona również zaaresztowałem, i bardzo niepokoję się o dziecko: że, jeśli wziąłem do dom dziecka i wychowałem ateista! I oto pewnego razu, kiedy on wywożę z biwak, w Кемперпункте(Кемский przesyłkowy punkt) on stoję w męski kolej za wrzątek. Z drugi koniec do ten że kran podchodzę żeński kolej. Kiedy ojciec Mykoła podchodzę do kran, on zobaczyłem u kran swój żona. One osłoniłem więzień (rozmawiam mężczyzna z kobieta jestem stricte zabroniono), i ojciec Mykoła poznałem radosny dla on wieść - dziecko wziąłem верующие znajomy".

Rzeczywiście, po areszt matka Kłaudia Piotr jej świekra, Maryja Iwan odwiozłem wnuk z Woroneż i przebywam u córka Katarzyna Иоакимовны w Aleksandrija. Lecz dla ciocia Кати dowolny związek z zaaresztowany zdaję się zbyt niebezpieczny. Toż Ксения, rozstawszy się z babcia i brat, pojechałem do Odessa, gdzie ona żyję u drugi swój ciocia Anna Piotr, który nie opieram się korespondencja Ксении z aresztowany ojciec i jej plan domagałem się spotkanie z ojciec.

Trzyletni termin uwięzienie ojciec Mykoła dobiegłem końca, lecz radziecki władza nie pośpieszam zwalniam więzień. Przeciwnie, ona przygotowuję on jeszcze горшєє w porównaniu z Соловками wypróbowanie - w grudniu 1931 rok on po etap, pod konwoj odprawiam na wyrąb lasu do rejon староверчеського siadłem Кехта na północny Двине, niedaleko od Холмогор.

О. Mykoła po zdrowie nie mogę pracuję na ciężki прінудработах, ten jestem ustalono lekarski komisja jeszcze na Соловках - lecz w las żaden komisja lekarski jestem, a dla nie wykonuję norma więzień obozu jestem również dach i racja. Otrzymawszy od jeden zesłaniec, były Woroneż parafianin троїцкого cerkiew, zawiadomienie o rozpaczliwy położenie ojciec Mykoła, absolutnie chory i ginący od głód, jego jeszcze nie dosięgłem 17-lecie córka, natychmiast rzuciwszy swój budowlany ФЗУ w Odessa, skierowuję się do ojciec do daleki północny kraj. Ксения osiągam cel, nie zważając na wszystek trudność i przeszkoda daleki podróż, dociągam do Кехты, znajduję dla ojciec kąt u jeden biedny wielodzietny kobieta w wieś czerwienny zjeżdżalnia niedaleko od Кехты, zostaję ojciec pokarm i pieniądze i skierowuję się wstecz do Odessa, krzątam o uwalnianie ojciec. My mogę sądzę o okoliczność przyjazd córka i o nadal wysoki stan duch о. Mykoła po naprowadzam się niżej jego własnoręczny list, wystosowany do matka, Maryja Iwan, i do 12-roczny syn Kolia. Ксения dowóz ten list z Кехты do obchód oficjalny poczta i cenzura.

" Drogi mój mamusia i synek Коленька!

Шлю ty, synek Коленька, rodzicielski błogosławieństwo i cześć wy z daleki północ. Nigdy nie nie zapominam wy w swój codzienny modlitwa. Błagam ty, jestem zawsze wierny Chrystus. Pamiętam dany ty obietnica mama w ciemnica na spotkanie przy odjazd. Dziennie po modlitewnik czytam poranny i wieczorowy modlitwa, a po modlitwa помінай rodzony i bliski za zdrawie i упокой. Bardzo smucę się, że nie mam duchowny pociecha. Jeśli mam możliwość przyjmuję się komunia, napisałem. chleb potrzebny(неразб.) ". Mamusia, rodzony, nie smucę się. Ja teraz stanąłem lepiej, i jestem na wszystek wola boski. Życie nasz tu tymczasowy. Jestem proszę Bóg, żeby сподобіл jestem my razem w królestwo niebieski. Proszę całuję swój, Таню i Катеньку. Niechaj przebaczyłem, że ja one w list mało wspominam, nie chcąc one wyrządziłem niepokój, a zawsze one pamiętam i lubię. Wszystek, wszystek rodzony całuję. Gorąco dziękuję Ксеничку za jej miłość, ile ona, biedny, zdarzyłem się w droga przeniosłem smutek. Wszystek dziękuję za pamięć i miłość. Że z ja nie nie jestem, od священства ja nie wyparłem się. Przecież ja daję obietnica przy święcenie jestem wierny Chrystus do ostatniej kropli krwi. Zawsze zostaję wierny св. Prawosławie i wszystek nowy rozłam odrzucam. Za wszystek wasz cierpienie, który wy cierpliwie przenoszę, Bóg przebaczyłem wszystek grzech. Czytam, Коленька, по-славянськи i postarałem się modlitwa(?). śpiew godzina i обедніцу, psalm "pobłogosławiłem, dusza mój, Bóg" i "chwalę, dusza mój, Bóg jedynak syn", i " błogość" przestudiowałem na pamięć i znam tryb.

Całuję Женю i dziecko. Możliwie piszę, chociaż krótko, o wasz zdrowie. Коленька, posyłam ty rękawiczka i ikona св. Mykoła. Błogosławieństwo. Proszę wy, mamusia, pobłogosławiłem ja swój rodzicielski błogosławieństwo. Ксеничка wy opowiedziałem, jak ja żyję i że piszę mój druh. I zachowuję wy Bóg. Gorąco lubię wy syn i ojciec. Całuję wy. 1932 r. "w ciemnica na spotkanie" - po areszt Kłaudia Piotr w Woroneż 11 luty 1930 r. Катенька - Katarzyna Иоакимовна. Таня - jej córka. Oba żyję z Maryja Iwan w Aleksandrija. Женя - Eugenia Иоакимовна, żyję ze swój rodzina w Gorky.

Ксения zwracam się 21 kwiecień 1932 r. z Odessa z prośba o pilny pomoc do polityczny czerwienny krzyż do Katarzyna Paweł Пешковой, piszę i do drugi instancja. Ten podobnie do dziwo, a, mogę jestem, i jestem prawdziwy dziwo, lecz kłopot spracowałem, i dosyć szybko. Ojciec Mykoła pozwoliłem przejechałem do krajowy centrum, Archangelsk. On pokładłem na obserwacja i leczenie do archanielski miejski szpital, gdzie i stałem się znajomość о. Mykoła z Ołeksandr Левичевым, pracujący farmaceuta w szpital i przedtem, jeszcze do 20-е гг., zrobiłem ważny usługa drugi священномученику, Wieniamin Кононову. Zwyczajnie, zesłaniec znośny praca w Archangelsk nie daję, i ojciec Mykoła zacząłem pracuję stróż na miejski ceglasty zakład stróż.

W Archangelsk o tej porze pracuję zdun przybyłem z Соловков zesłaniec duchowny Ołeksandr Филиппский, on znalazłem dla ojciec Mykoła с'емную lamus na strych. U о. Mykoła jestem антімінс szpitalny cerkiew i pełny płócienny ikonostas, i one z о. Ołeksandr stanąłem tajemnie służę w swój improwizowany cerkiew razem z kilka zesłaniec верующимі.

Do jesień Ксения zostawiłem niedokonany swój uczenie w ФЗУ w Odessa i przejechałem do ojciec do Archangelsk. Ona "po znajomości", jak ona piszę, spłatałem roboczy na tenże ceglasty zakład, gdzie pracuję ojciec. Ксения opowiadam, że do one czasami zachodzę dawny znajomy ojciec, biskup Łuka(Войно-Ясенецкий), leczę rana na noga о. Mykoła.

Matka Kłaudia Piotr zwolniłem się z biwak wiosna 1934 r., ona skierowany w zesłanie do Archangelsk, tu że przyjeżdżam zakończam średni szkoła szesnastolecie Kolia, pojawiam się świekra Maryja Iwan - nareszcie, rodzina Пискановских na krótki czas воссоєдінілась, nawet gdyby i w powoływanie.

Lecz Bóg jestem dogadzający, żeby właśnie o tej porze w Archangelsk rozwinąłem się nowy jaskrawy obraz intensywny kościelny życie katakumba cerkiew - jak by protuberancja na burzowy niebo. Początek żwawy działalność archanielski grupa "wprawdziwie-prawosławny cerkiew " należę liczę koniec 1933 r. i pierwszy połowa 1934 rok. Ważny przesłanka dla ten jaskrawy archanielski błysk w historia walka rosyjski prawosławny cerkiew z bezbożny władza - żywiołowy i синхронноє pojawienie w archanielski powoływanie od razu kilka autorytatywny i energiczny biskup, sformowałem jednolity potężny grupa едіномишлеников. Jej pierwszy figura stanąłem dostarczony do Archangelsk z Космодемьянской więzienie w czerwiec 1933 r. władyka Sierafim(Siemion Mykoła Самойлович). Trochę przedtem po droga w Усть-Цыльму do Archangelsk po etap jestem dostarczony biskup Wiktor Островидов. Z 1933г. i do areszt na początku 1936 r. w miasto znajduję się i zesłaniec władyka Дамаскин(Цедрик). 17 styczeń 1935 r. z Кимр w zesłanie do Archangelsk jestem przysłany władyka Parfienij. I okazałem się, że z wszystek ten władyka jestem dawno znak i przyjazny - po Ukraina i Соловкам - о. Mykoła Пискановский.

Drugi ważny przesłanka pojawienie archanielski protuberancja można uważam kształtowanie skuteczny kierowniczy duet, który jestem przedstawiony władyka Sierafim i jego najbliższy towarzysz broni о. Mykoła Пискановским. One znam druh druh z przed rewolucyjny czas, jestem dosyć bliski krewny, a także idealnie uzupełniam druh druh w duchowny i organizacyjny plan - gorący, rezolutny, aktywny władyka i mądry, spokojny, przenikliwy protojerej. Ja najpierw chcę napisałem o on - łatwo przeliczam na dużo przebieg naprzód, i tu że zrozumiałem, że proces poznanie u о. Mykoła nie wolno sprowadzam do przeliczanie, on prosto znam zawczasu i on jestem prowadzony ten, że dla większość szczelnie zamknięto kurtyna niewiadomość.

Oba kierownik żyję odczucie wszechmoc pański i uległość jego wola. Oba jestem owładnięty uczucie wysoki odpowiedzialność za ten pasterski misja, który one jestem powołany wykonałem. Władyka Sierafim niezwykle serio oceniam swój первосвятітельський próba - kiedy on kanoniczny oficjalnie staję na czele РПЦ w okresie areszt Sergij Страгородского(z 29 grudzień 1926 r. po 7 kwiecień 1927г.), będąc zastępca patriarszy местоблюстітеля. I chociaż on dobrowolnie przywróciłem Sergij prawo, oczywiście, potem policzyłem ten swój krok w światło późniejszy działanie metropolita, przede wszystkim publikacja jego deklaracja, pochopny i nieważny.

Zresztą, wiele wybitny prawosławny hierarcha również przyznaję prawo władyka Sierafim. Znany, na przykład, posłanie святітеля Wiktor Островидова, datowany, prawdopodobnie, jeszcze 1928 rok, w który on piszę o stanie na czele rosyjski cerkiew patriarszy местоблюстітелем Piotr, metropolita Крутицким, i jego zastępca Sierafim, arcybiskup углічським(Akt... С. 635). (Иерей А. Мазырин, с. 170).

Nawet prosty przelew działanie władyka Sierafim i о. Mykoła świadczę, że swój ogólny misja w есхатологичеських warunek natarcie bolszewik na cerkiew one widzę jak stanie na czele naród boski - prawdziwy chrześcijanin, droga który leżę do katakumba i na arena цирков. W radziecki wariant katakumba przekształcam się na tajemny domowy cerkiew, a arena цирков - do biwak, więzienie i specpoligon нквд.

Jakiż działanie władyka Sierafim i о. Mykoła ten okres można kwalifikuję jak stosuję do przygotowanie i stanie na czele katakumba droga rosyjski cerkiew? Z ten, że my znany, odniosłem do taki działanie korespondencja 1933 rok władyka Sierafim z metropolita Cyrył(Smirnow), kierunek "podganianie płomienny", apel do rezolutny działanie z powrót первосвятітельськой władza. Do początek 1934 rok w całości znikłem nadzieja, że metropolita Cyrył, pierwszy kandydat na dziedziczenie первосвятітельського tytuł odpowiednio do testament patriarcha Tychon, potrafiłem zrobiłem rezolutny działanie dla osiągnięcie ten pomyślny celu. Wtedy władyka Sierafim biorę inicjatywa na sam i piszę swój działanie(od 14/17 grudzień 1933 r.), w który on ogłaszam metropolita Sergij(Страгородского) "pozbawiony modlitewny obcowanie z wszystek prawosławny biskup rosyjski cerkiew i zabroniony w nabożeństwo za swój antykanoniczny działalność". (Иерей А. Мазырин, с. 155-158).

Do zatwierdzenia ten działanie władyka Sierafim i о. Mykoła zorganizowałem w Archangelsk "mały katakumba sobór", decyzja który powinien jestem stanąłem podstawa dla wszystek zesłaniec biskup i kler. O ten "archanielski narada"(w protokół ОГПУ) opowiadam władyka Макарий(Karmazyn) : "w maj msza[яце] 1934 r. Sierafim Самойловичем ja przez Пискановского jestem zaproszony do Archangelsk na narada, lecz od ten podróż, ze względów konspiracja i żeby uniknąć niepowodzenie działalność ИПЦ i jego skutek, ja zrezygnowałem i ograniczyłem się pisemny zawiadomienie pod adres Sierafim o ten, że ja ИПЦ nie zmieniłem i twardo jestem przeprowadzam swój praca w sprawie stworzenie w Rosja wolny wprawdziwie-prawosławny cerkiew".

Stały troska вл. Sierafim i о. Mykoła jestem przepisanie rządzący archirej w eparchia wprawdziwie-prawosławny cerkiew - na przesłuchanie 11 październik 1934 rok władyka Макарий (Karmazyn) zawiadamiam: "wskazanie ja otrzymałem w maj 1934 rok od biskup Sierafim (Самойловича) przez duchowny Пискановского. W pisemny ukaz Sierafim(Самойлович), mimo ten, że on znajduję się w powoływanie, rozpatrując sam jak zastępca patriarszy местоблюстітеля, proponuję przyjąłem dniepropetrowski eparchia, który ja zarządzam do swój areszt 1927 rok. Później, т. е. wkrótce po areszt Sierafim (Самойловича), Пискановский zaproponowałem ja przyjąłem kierownictwo вятськой eparchia i grupa " ИПЦ" Iwanowo przemysłowy obwód, kieruję który do areszt Sierafim(Самойлович) ".

Pokazowy działanie protojerej Пискановского, питавшегося rozstrzygnąłem problem міроваренія - duży celebrowanie, będący zazwyczaj prerogatywa первоїерарха. Ojciec Mykoła w 1933 rok piszę o ten metropolita Cyrył (Smirnow), powracam do ten temat w list 1934 rok do władyka Макарию (Karmazyn). Jasne, że on czynię ten przede wszystkim w imieniu arcybiskup Sierafim, jak jego przedstawiciel czy kierownik sekretariat. Na przesłuchanie wiele о. Mykoła często nazywam sekretarz arcybiskup Sierafim - dla archanielski okres ich wspólny kościelny działalność ten faktyczno tak i jestem.

Analizując, jak i kto zarządzam się wprawdziwie-prawosławny cerkiew w 1934 rok i który rola gram w ten kierowanie о. Mykoła, powołałem się na myśl biskup Макария (Karmazyn) : "Наша . cerkiew staję się na czele obecnie arcybiskup Sierafim углічським, metropolita Kazań Cyrył, ja - biskup Кармазиным, biskup Глуховским Дамаскиным, biskup Parfienij Briansk, biskup Иоасафом Жеваховым, biskup Opanas Молчановским i protojerej Пискановским Mykoła Акимовичем".

Areszt archanielski grupa ИПЦ zacząłem się w maj 1934 r. pierwszy jestem uchwycony władyka Sierafim(Самойлович). Do о. Mykoła kolej doszedłem w wrzesień. Oskarżenie i u biskup, i u о. Mykoła jestem jedno i tenże : "przynależność do wprawdziwie prawosławny cerkiew". Ojciec Mykoła w zimie przetłumaczony do więzienny szpital. W ten raz poderwany organizm nie wytrwałem - ojciec Mykoła umieram podczas skutek 10 kwiecień(28 marzec) 1935 r. od zapalenie płuco. Myśl Dmytro Sergij Лихачева : "życie ojciec Mykoła jestem nieprzerwany męka, a mogę jestem i martyrologia".

Stanąłem krzątam o otrzymanie rodzina ciało zmarły. W kłopot, oprócz rodzina, biorę aktywny uczestnictwo duchowny dziecko ojciec Mykoła, współpracownik miejski szpital - farmaceuta Левичев i zesłaniec profesor-internista, Dmytro Wasilij Никитин. Ołeksandr Левичев przedtem już przejawiłem sam duchowny wyczyn, chowam u sam przed rewolucyjny przeor Антониев-Сийского klasztor, po rewolucja stanąłem na czele соловецкий klasztor - священномученика Wieniamin Кононова. Profesor Никитин, znajdowałem się w archanielski powoływanie - яснополянський lekarz Lew Mykoła, duży medyk-internista, wśród pacjent który jestem wysoki stopień krajowy нквд. Ponieważ о. Mykoła nie jestem jeszcze skazany za wyrok sąd i uważam się подследственним, prośba o wydanie ciało usatysfakcjonowałem bez zwłoka. Ксения piszę przy czym, że czekista ten zrobiłem, żeby jeszcze i popatrzałem, kto właśnie przyszedłem na pochówek. Na bieżąco zawiadomiłem człowiek o pochówek jestem ciężko zza rozlew północny Двины i bezdroże, lecz bliski człowiek(Ксения wspominam biskup Parfienij, władyka Дамаскина, Piotrogród протодіакона Wasilij ta ін.) zgłosiłem się bez specjalny zawiadomienie. Jak zawiadamiam Ксения, one przyśniłem się ojciec Mykoła, który powiedziałem, że on jestem służę i proszę przyjechałem do on do piątek 12/1У (30/Ш) 1935 rok - ten i okazałem się dzień jego pochówek, trzeci po zgon. Pochowałem ojciec Mykoła na miejski cmentarz, naród przyszedłem dużo. Przez dwa rok, po areszt Kłaudia Piotr i Ксении w wrzesień 1937 rok, za grób о. Mykoła stanąłem opiekuję się Левичевы.

O późniejszy niełatwy los matka Kłaudia Piotr Пискановской i jej dziecko, który wszystek na część wypadłem tyle życiowy dramat, przypuszczam się opowiedziałem w późniejszy publikacja . Rosyjski zagraniczny prawosławny cerkiew na sobór 1/14 listopad 1981 rok о. Mykoła Пискановский jestem sławetny w twarz новосвященномученика.

Źródło:
1. Rodzinny archiwum Пискановских i Волковых
2. Wspomnienie соловецкого więzień И.А. Андреевского
3. Иерей А. Мазырин. Wyższy hierarcha o dziedziczenie władza w rosyjski prawosławny cerkiew w 1920-х - 1930-х rok.
4. Internet

Autor publikacja : Волков Wsiewołod Oleg, urodziłem się w 1935 rok w góra. Archangelsk, doktor ekonomiczny habilitacyjny, profesor.