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Regina di Polesia

Kobryn → Creatività di compatrioti → Marchuk Nina Grigoryevna

Al 15 anniversario del Decreto del Papa a incoronazione dell'icona di Logishinsky della Madre di Dio. Ci fu una guerra Del nord del 1700-1720 tra svedesi e russi (nell'unione con la Polonia). I russi sono stati divisi al Mare baltico.

In aprile 1706, avendo lasciato Grodno, il re svedese Karl XII con l'esercito attraverso Pruzhany, la Betulla, Homsk andò a Pinsk. I russi attraverso lo Stomaco sono partiti a Minsk. Uno dei gruppi svedesi in Merchitsakh è girato in Logishin, per avere un riposo e riempire condizioni. L'ufficiale svedese di questo gruppo "sull'appartamento" al segretario di consiglio comunale non è diventato nessuno Milashevsky. Con sé ebbe un piccolo pacchetto che ha messo dietro una porta. Anche chiamato quell'ufficiale Galaburd.
Poco dopo, avendo comprato condizioni e avere avere un riposo, il gruppo ha lasciato la città. E l'ufficiale se ha dimenticato un pacchetto, se pagato loro per alloggiare. In un pacchetto c'è stata un'icona eccellente della Madre di Dio con il bambino.

Milashevsky ha raccolto logishinets familiare, e hanno accettato di portare un'immagine in una chiesa, avendolo messo in stipendio caro.

Parecchie parole su una chiesa. La prima chiesa fu costruita sui soldi di Stanislav Radzivill nel 1634. La chiesa di legno, 10 lunghi sono rinviati, un frontone sull'Ovest, con due torrette su un tetto. Il tetto è gontovy, croci da metallo giallo. Due entrate. C'è un campanile. Nel tempio un piano di mattoni, su corpo di cori. Da mobili l'icona più stimata della Madre di Dio e ancora 20 icone, 10 sculture di legno, la statua del Cristo Redentore, 2 confessionali, rukonosny shity ornano di perline un'icona, 5 stendardi.

E così, anche ha messo un'icona della Madre di Dio in questa prima chiesa. E presto si è glorificato da miracoli. Da un miracolo grande la gente ha chiamato il fatto di salvataggio del tempio dal fuoco durante quale tutte le case che sono nelle vicinanze bruciate. Più lontano l'immagine ha diviso la storia di tempio. Dal 1866 servì ai cristiani ortodossi e fu un soggetto di adorazione là (al potere la chiesa fu delegata a chiesa ortodossa). Ma i cattolici non dimenticarono mai che l'immagine gli appartiene e venne a una Chiesa ortodossa per pregare a un'immagine preferita, avendola chiamata la Regina di Polesia.

Quando nel 1913 i cattolici comprarono la terra e costruirono una nuova chiesa (i lavori e fino ad adesso), i cristiani Ortodossi non gli hanno restituito un'icona. E solo nel 1938 parecchie gioventù cattoliche segretamente tirarono fuori un'immagine della Madre di Dio da chiesa e la misero in una chiesa.

Cristiani di Ortodosso di tre volte ebbero vie legali con cattolici. Ma la corte è rimasta sul partito di cattolici. Perfino in settembre 1938 quando i Consigli vennero, i cattolici non hanno dato un'icona e il nuovo potere ammesso con esso sebbene i cristiani Ortodossi di esso già esatto.
Nell'autunno del 1939 l'icona fu mandata a Varsavia, là fu aggiornato e il vescovo Brest che Kazimir Bukraba stesso portò esso da Varsavia e a propria mano messa nell'altare principale. E è stato dato il benvenuto da entrambi i cattolici e i cristiani Ortodossi.
In guerra l'icona è stata in una chiesa. Ma quando nel 1944 Logishin incluse l'esercito Rosso, essendo esentato la città da fascisti, i cristiani Ortodossi fecero di nuovo un tentativo di portare via un'icona in chiesa. Ma il commissario militare non ha sostenuto la loro intenzione.

E l'immagine fino a oggi è un soggetto di adorazione in Chiesa cattolica degli Apostoli Santi Peter e Paul, su Tamilin St, Logishin. E il 10 maggio 1997 l'incoronazione solenne di un'immagine lavorante alla meraviglia di Logishinsky Bogomateri Koronami del Papa ebbe luogo.

"il giornale Krayaznauchy", il 2008

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