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Du Boug à Belomor'ya la voie de la croix de l'île de Nikolay Piskanovsky a passé

Kobryn → les personnalités Éminentes

À la fin du soixante-dixième siècle passé le destin m'a offert à Moscou la connaissance avec l'écrivain Olegom Vassiliévitch Volkovym. Un haut vieillard avec la barbe blanche était comme si d'un autre temps. Se faisait sentir la race dans sa manière simple et digne des relations un peu grasseyant les paroles, la propreté noble de l'aspect. Déjà considérablement plus tard j'ai appris qu'O.V.Volkov - l'auteur non seulement la prose excellente sur la nature russe, mais aussi le livre de mémoires "l'Immersion" racontant sur sa de camp odissee selon archipel de Staline. Dans le tour des noms de ce livre est mentionné le prêtre de l'île Nikolay Piskanovsky, quelle voie du service de l'Église commençait à Brest-Litovske. Le récit plus détaillé de ce héros de l'orthodoxie a été recherché dans l'essai «la Vie Piskanovsky», écrit par le fils de l'écrivain V.O.Volkovym.

Nous publions l'essai dans la variante réduite.

N.Aleksandrov

Le prêtre N.N.Piskanovsky. Le milieu de 1920 années

«Dans la remise sur Popovom l'île, où du stationnement toute la nuit dans la presse chez moi se sont enflés les pieds, m'ont cédé au petit matin la place sur les lits de planches — être couché un peu, car les bottes à moi sont devenues petit les pieds ne tenaient pas. Les gens surprenants — de jeunes beaux hommes les Kabardes dans les vêtements nationaux ont cédé. Un d'eux était appelé par Divlet Girej Albaksidovitch. J'ai retenu — car éternellement lui est reconnaissant. Les Kabardes ont nettoyé deux places sur les lits de planches pour les vieillards : pour le mollah et pour le prêtre orthodoxe. Protégeaient leur rêve contre l'impulsion de la racaille. En voyant mon état, ont fait être couchés et moi. Le prêtre, qui était côte à côte — l'Ukrainien selon la nationalité, — m'a dit : il faut trouver sur Solovki le père Nikolay Piskanovsky — il aidera. Pourquoi notamment il aidera et comme — je n'ai pas compris. A décidé sur lui-même que le père Nikolay, probablement, occupe quelque importante position. La supposition le plus absurde : le prêtre et« la position responsable »! Mais tout s'avéra fidèle et s'est justifié :« La position »du père Nikolay comprenait dans le respect de lui de tous nasel'nikov les îles, et il m'a aidé pour des années».

D.Likhatchev, l'académicien, le prisonnier ancien de Solovki

Nikolay Nikolaévitch Piskanovsky (1886–1935) est né dans la famille du prêtre biélorusse, a fini le séminaire à Brest-Litovske (ici l'auteur admet l'inexactitude – n'était pas à B.-L.seminarii, – N.A.), était roukopolojen aux diacres et servait à l'église à l'hôpital à Brest. Avec le début de la Première guerre mondiale l'hôpital était évacué à Odessa, là-bas et déménage la famille, à qui, en dehors des parents, étaient pour ce moment-là Ksenia de trois ans et âgé d'un an En piquant.

En 1918 le père Nikolay roukopolojen aux prêtres dans le temple de Christ Spasitelya à Moscou, puisque l'évêque De Grodno et Vilensky était évacué à Moscou. Après le père Nikolay est revenu sur l'Ukraine, servait dans le temple du village d'Alexandrie De Kherson. Quand ont commencé les persécutions du pouvoir soviétique, la famille déménage d'abord à Poltava, ensuite à Voronej.

Le père Nikolay se produit fermement et contre le retrait des valeurs d'église, et contre jivotserkovnikov. À 1923 se rapporte la première arrestation, et ensuite chez le père Nikolay seulement deux statuts sociaux — ou le prisonnier, ou le déporté. En 1927 du père Nikolay expédient sur Solovki. À cette époque la clergé orthodoxe de nouveau, comme au temps de l'apparition de «l'église vivante», est brisé en deux — sur iosiflyan et sergiantsev, du nom des chefs — le métropolite Sergiya, mestobljustitelya du trône de patriarche qui ont produit la Déclaration de la reconnaissance l'église du pouvoir soviétique et le métropolite Iosif ne reconnaissant pas les Déclarations. Sur Solovki la plupart de la clergé détenue iosiflyane, en tête de leur seigneur Victor Vyatsky (Ostrovidov). Le père Nikolay, certes, parmi eux. Sur lui épuisé par les arrestations précédant et les références, mais fort par l'esprit, Dmitry Serguéévitch Likhatchev écrit dans "les Souvenirs".

«Il était l'autre (en comparaison du seigneur Victor. — S. V) . On ne pouvait pas l'appeler comme gai, mais toujours dans les circonstances difficiles il émettait le calme intérieur. Je ne me rappelle pas par son riant ou souriant, mais toujours la rencontre avec lui était quelque consolante. Et non seulement pour moi. Je me rappelle, comme il a dit à mon ami, l'année à souffrant de l'absence des lettres des parents pour qu'il essuie un peu et que la lettre sera bientôt, très vite. Je n'assistais pas de plus et c'est pour cela que je ne peux pas amener les mots exacts du père Nikolay, mais la lettre est venue le lendemain. J'ai demandé au père Nikolay — comme il pouvait connaître la lettre ? Et le père Nikolay m'a répondu qu'il et ne connaissait pas, et ainsi a été prononcé quelque peu. Mais tels "a été prononcé" il y avait beaucoup … une église De cimetière Onoufrievsky … était sergianskoj (donc, le père Nikolay ne pouvait pas aller là-bas prier. — S. V) … Chez le père Nikolay était le corporal, et il faisait en chuchotant la liturgie à 6-ème, "ecclésiastique", la compagnie. Le père Nikolay connaissait que sa femme ont arrêté aussi, et s'inquiétait beaucoup des enfants : Que si prendront à l'orphelinat et élèveront par les athées! Et voici une fois, quand l'emportaient du camp, à Kemperpounkte (l'étape Kemsky) il se trouvait au tour pour hommes après l'eau bouillante. D'une autre fin en plus le robinet le tour féminin s'approchait. Quand le père Nikolay s'approchait au robinet, il a vu près du robinet la femme. Ils étaient couverts par les prisonniers (parler aux hommes aux femmes il était strictement interdit), et le père Nikolay a appris joyeux pour lui la nouvelle — les enfants étaient pris par les connaissances croyant …»

En effet, après l'arrestation de la maman à la fin des années 20 Ksenia je Pique les parents à Korostene le domaine De Jitomir ont hébergé. Cependant Ksenia ne veut pas refuser la correspondance avec les parents arrêtés et les voyages avec les transmissions chez la mère, et pour les parents le lien avec les détenus semblait trop dangereux, et elle doit partir pour Odessa, où elle entre à FZOU. Mais sortir de l'école n'a pas résulté — en 1931 du père Nikolay de Solovki dirigent en exil à Arkhangelsk, il est très malade, après lui on demande la sortie, et la fille se précipite au père. Le père Nikolay ne marche pas de nouveau à seul dans la ville l'église agissant (sur le cimetière) — elle sergianskaya, et iosiflyane ne peuvent pas comprendre dans les relations suppliantes avec sergiantsami. Ksenia candidement racontait, comment il lui était difficile, quand l'expédiaient sur quelques questions de vie chez la connaissance du père à l'évêque Vojno-Yasenetsky, qui était dès le mai 1931 en exil à Arkhangelsk et maniait dans le dispensaire de l'hôpital selon 40 personnes pour l'accueil. L'évêque Louka «ne pouvait pas sans temple», parfois marchait sur les services à sergiansky le temple, c'est pourquoi Ksenias, en communiquant avec le seigneur, il fallait éviter de s'approcher sous sa bénédiction.

Le pouvoir soviétique continuait impitoyablement à poursuivre le père Nikolay. En se fondant sur tranquille, sans tout tragique le récit de la Ksenia, je raconterai sur le destin ultérieur de la famille. Aux déportés le travail supportable à Arkhangelsk ne donnaient pas, le père Nikolay travaillait le gardien sur la briqueterie, et cela a arrangé Ksenia «selon le piston» là-bas tchernorabotchej, puis elle travaillait sur le chantier. Par un printemps de 1934 de Solovki à Arkhangelsk ont dirigé "la maman", le frère de seize ans vient En piquant — enfin la famille s'est réunie, quand même et en exil. Mais bientôt, au début de 1935, on arrête de nouveau le père Nikolay — il servait à la maison, et, évidemment, ce et était une principale accusation contre lui. Cette fois l'organisme sapé n'a pas subi — le père Nikolay meurt le 10 avril 1935 dans la prison pendant l'instruction. L'opinion de Dmitry Serguéévitch :« La vie du père Nikolay était le supplice total, et peut être et le martyre ». Avec les obsèques les enfants spirituels du père Nikolay ayant l'accès à l'hôpital de prison — ont aidé probablement, c'était le déporté le professeur Nikitin, yasnopolyansky le médecin de Lev Nikolaévitch, un grand médecin, parmi les patients de qui il y avait des hauts grades régional NKVD. Le corps rendent à la famille pour l'enterrement, et sur le cimetière municipal il y a une tombe modeste avec l'inscription sur la croix"N.N.Piskanovsky"et une petite lettre n'attirant pas l'attention spécialement précédant"sur"…

V.Volkov, "le Courrier De Brest", le 20 mai 2010

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