C des Endes des XVI. Jh. wie ist "Gruschowa" — die Siedlung auf der östlichen Grenze des Kobrynski Fürstentums bekannt. Einer des Besitzes der Fürsten Kobrynski, das Geschlecht des Wappens deren Verfolgung vom großen Fürsten WKL Olgerda anfängt. Nach der Urkunde 1404 großer Fürsten Witowta wird ein Besitz Fürsten Roman Fedorowitscha. In 1495 hat der Brief Fürsten Alexander das Recht auf den Besitz Fürstin Anna Fedorowoj bestätigt, das ihr Mutter Semenowaja Romanowitscha aufgezeichnet hat «... Nach swosm' schiwot' mit wsim', s' ljudmi und s' vom Tribut, mit went» s' tym', schto sdawna... k' Gruschowoj prisluchajet ». In 1509 hat Fürstin Uljana Semjonow das Gut zusammen mit Tscherewatschitschami Jurij Pazewitschu (Pazu) und seiner Frau aufgezeichnet. Einverstanden« wyroku vom 1522» Gruschowaja und Tscherewatschitschi, ungesetzlich weggehend Wenzlawu Kostewitschu. Werden ein Eigentum Andrejs Alexandrowitsch, der Fürsten Wassilij und Andrej Sanguschko "mit wsim' mit tym', kak' sja tyje imenja sdawna in sobe majut». Dann war, laut der Kopie aus den Büchern der öffentlichen Schaffen Litauens für 1528, Gruschowaja als der königliche Brief Sigismunda zugehörig "zum erblichen Schloss Kobryn die Königinnen des Gutscheines» anerkannt, und ist bei Sanguschko "abgenommen".
In 1677 Ist es der Hof in Gorodezki den Schlüssel der Kobrynski Einsparung Birne- es hat Samuil Lukowski, verheiratet auf Barbara aus Siodlow gekauft. Nach der Abteilung der Rede Pospoli afe Ist es Birne- hat das Schicksal vieler lokaler Güter erlebt. Es war von Katharina II. A.W.Suworow geschenkt. In 1812 hat er Antoni Rodsewitsch, chorunschi kobrinski gekauft. Das Geschlecht Rodsewitschej ist vom XV. Jh. bekannt, geschah aus Oschmjanschiny. Auf Pinschinu in 1613 wurde Sewerin umgesiedelt. Den Anfang des Zweigs in diesem Rand, nach den Materialien des Stammbaums, hat Jurij gelegt, der priwilejami Königs Johann III benutzte und in 1708 hat bei Michail Swenzizki das Gut Samost gekauft. Besonders verzweigt wurde die Linie, die von Karl ging, Sohnes Jurij.
Von Antonija, laut dem Inventar für 1845, Ist es Birne- es ist dem älteren Sohn Teodor (Fjodor) weggegangen. Vom Eigentum des zweiten Sohnes Heinrich des Stahls Penjugi (Pejuodsi), Morotschno, Kijakowitschi, Sentschizy, Dubtschizy. Heinrich ist mit der einflussreichen Geburt verwandt geworden. War auf Amelii Kuschenezki, Tochter Jusefa und Emilii aus Ordow verheiratet. Eine der Schwestern wurde Gräfin Krassizki, Anna hat für Tscharnezki geheiratet; Falizija — für Rischarda (1779-1862), des jüngeren Sohnes M.Butrimowitschas.
Die Güter Heinrich waren und, laut der Sache über die Revision des Berichtswesens nach der Verwaltung beschlagnahmt und sekwestrirowannymi von den Gütern 1863 beschlagnahmt, sind kontraktmäßig vermietet. In 1867 hat Penjugi für 28784 Rubeln W.Dawydow gekauft. Dawydowy besaßen das Gut bis zum 1914 Dann es war rasparzellirowano, aber das Gutshaushaus, die Fragmente des Hofes sind erhalten geblieben. Die Besitzer der Güter, Heinrich und Amelija Rodsewitschi, für die Teilnahme am Aufstand waren zur sibirischen Zwangsarbeit die 1863-1864 verurteilt. So der Ortsbewohner, des ehemaligen Knechtes, Amelija hat den Kosaken aus der Abteilung getötet, die R.Traugutta verfolgte. In Zusammenhang mit der Schwangerschaft hat sie den monatlichen Aufschub auf die Abfahrt zu Sibirien bekommen. Das Urteil war rechtzeitig nach der Geburt am 30. Januar 1864 in Penjugach die Töchter — der zukünftigen Schriftstellerin erfüllt, die als Marija genannt haben. Das monatliche Kind zusammen mit den älteren Kindern haben ins Haus des Großvaters nach der Mutter ins Gut Samoschje unter Iwanow (befördert der Hof ist verloren). Jedoch sterben Kuschenezki bald, und die Kinder ergreift die Tante Karolina Skirmunt (1824-1916), die am meisten ältere Tochter Alexander Skirmunta und Konstanzii Sulistrowski Molodowa. Karolina war verheiratet hinter Cousin Boleslawom Skirmuntom (1817-1857) Weljatitschej, marschalkom des Pinski Kreises, und besaß das Gut Koschenewo auf Pinschtschine. An das ehemalige große Gut (in 2278 Desjatinen) jetzt erinnern ist nur die einzelnen Bäume auch die Fragmente des Gartens der Länge nach teuer.
In 1871 sind Rodsewitschi aus der Verbannung in Tobolsk zurückgekehrt, aber, in den verwandten Gütern leben es musste nicht. Sie sind zu Warschau gefahren. Marija lernt in der Pension der Schwestern Nepokaljanok in Jadlowze. In 1875 stirbt Teodor, der Erben nicht hatte, und Es ist Birne- geht Heinrich Rodsewitschu über. Sein Landbesitz mit den Waldwochenendhäusern Studenka und Belolesje bildete 1741 Desjatine. Mit dem Vater ins Gut nach den langen Jahren des Umherwanderns nach den fremden Höfen fährt Marija, sich sich von der ersten gegenwärtigen Freude im Leben nicht erinnernd: «... Unser! ogorodnina, sadowina, strecha über golowoju, sicher sowohl leise, als auch riecht die Milch nach den Gräsern, warm nach udoja... Das ganze! Täglich, für immer».
Marija Rodsewitsch (1864—1944) war die letzte Besitzerin des Gutes, das ihr in 1881 Seine Landlandereien übergegangen ist bildeten 1533 Hektare. Sie führte die Wirtschaft fleissig, schrieb die Bücher, hat den Hof nach der vollen Beraubung im Krieg 1914 Im Alter von 75 Jahren in September 1939 zusammen mit Freundin Jadwigoj Skirmunt wieder hergestellt man musste das Beliebte abgeben Es ist nicht mühelos Birne-, bis zu Warschau, zu Konstantin Skirmuntu zu gelangen, die schweren Jahre des Krieges zu erproben. Ihre letzten Wörter: «... So wollte man» erwarten. Ist am 6. November 1944 gestorben und ist auf der Allee der verdienten Menschen Polens in Powonskach (Warschau) begraben, obwohl wünschte, in gruschewskoj der Erde neben den Eltern und der Schwester auf den lokalen Friedhof zu ruhen. Die Begräbnisse Amelii (ist in 1893 gestorben), Heinrich (ist in 1892 gestorben) und der Schwester des Neulands sind in die letzten Jahre Bronislawoj Kunstischewski Warschau veredelt.
Den Hof in 1825 hat Antoni Rodsewitsch im flachen ein wenig herabgesetzten Gelände gelegt. Mit ihrem besonderen geistigen Inhalt hat Marija ausgefüllt. Laut der Inventarbeschreibung 1845, der Hof nahm 25 Desjatinen ein, der Hof nahm den guten Steinbau auf: das Haus gospodski zweigeschossig, ekonoma — eingeschossig, zwei zweigeschossige Speicher, den Gletscher, den Flügel u.a. war Glinobitnoj owtscharnja.
Der Paradeteil des Hofes hatte die symmetrische-axiale Konstruktion (das Schema). Das Gutshaushaus stand auf der Achse der Einfahrtsallee. Vor ihm befand sich das Parkett und brama. Seine Fotografie wird von M.Marschak gebracht. Die Fassade des Gebäudes hatte massiv viersäulen- toskanski den Portikus mit dem dreieckigen Giebel. Symmetrisch wuchsen ihm bei den Wänden der Paradefassade des Gebäudes von zwei Seiten die Bäume in Form von den Seitenkulissen. Den Dekor glatt oschtukaturennych der weißen Wände bildeten profilirowannyj den Sims mit sucharikami, sandriki und die runden Steckdosen über den Fenstern des unteren Stockwerks. Wmurowannaja in die Wand lautete die Tabelle: "Gott, segne die Bewohner. Dieses Haus ist in Jubiläums- 1825 Antonijem und Eleonoroj aus Gelgudow Rodsewitschami aufgebaut. Es ist das untere Stockwerk des Gebäudes, das für die modernen Bedürfnisse verwendet ist erhalten geblieben.
Die Lage im Haus war verhältnismäßig einfach. Es gab kafelnyje die Ofen und die Kamine, die Möbel hauptsächlich aus dem Eichenholz der lokalen Erfüllung, die familiären Porträts, die Versammlung des polnischen und ausländischen Porzellans, die Bibliothek, das Archiv. Unter den Zimmer hob sich das Wohnzimmer, das "schwedische", mit der Möbel genannt wird, gemacht in Gruschewe nach den Zeichnungen heraus, die von Marija von Skandinavien gebracht sind. Das originelle Bett-Schrank hatte die Türen nicht, in sie führten die Stufen. Von teuererer altertümlicher Möbel war der Salon eingerichtet, in dem die familiären Porträts hingen.
Marija mochte die weisen Aussprüche, verfasste die Gebote selbst. In der Halle auf der sichtbaren Stelle hing der Text zehn Gebote, die von Marija für die Gäste verfasst sind. Sie waren mit der einfachen lebenswichtigen Weisheit ausgefüllt, die auf die Erziehung der besten menschlichen Qualitäten gerichtet ist. Marija rief zu achten und, die Ruhe und die Ruhe im Haus zu halten; ignorierte die Unruhen, das Durcheinander, die Erhöhung der Stimme, außer dem Gesang und dem Gelächter; erinnerte an die Notwendigkeit der Dauerstellung je nach den Kräften, den Fähigkeiten und den Begeisterungen, war gegen die satanistische Verehrung des Geldes; bat, den Gedanken von der Rede über schlecht, leer, böse nicht zu entweihen, sich um die Gottesbildungen — der Tiere und geduldig zu sorgen, solche verschiedenen Strafen gospodnije, wie der Hunger, die Not, die Krankheit zu verlegen.
Im Hof befanden sich von der linken Seite ljamus mit zehn Kolonnen entlang der Fassade, mit recht — siichler, das große zweigeschossige Gebäude mit den kleinen Fenstern, dem Dach mit salobkami und vier tschetyrechgrannymi von den Säulen auf der Seitenfassade. Und obwohl die Gebäude die wirtschaftliche Bestimmung, das Vorhandensein der Säulen, die Gemeinsamkeit des Baus des Dachs hatten, die einheitliche Höhe, den Charakter ihrer Anordnung begünstigten die Wahrnehmung des Hofes wie der einheitlichen Gruppe.
Der Park hinter dem Haus galt für den Garten schneller, in dem die alten Bäume wuchsen, befanden sich das Wasserbecken, den Bienenstand, das Treibhaus in der Umgebung des Rosengartens und des Gartens der Blumenpflanzen. Viele Komponenten hatten die symbolische Bedeutung. Des Bienenkorbes des Bienenstands trugen die Namen der polnischen Könige und der Königinnen; in der Tiefe befand sich verlegt dem Wald «chatka die Waldmenschen». Die Skulptur aus Holz Apostels Pjotr stand auf der Insel des Wasserbeckens. Vom Stolz, ein am meisten Lieblingsbaum des Parks war das 500-jährige Eichenholz “Dewajtis”, werdend Held gleichnamig, einer der ersten Erzählungen der Schriftstellerin, die geschriebenen in 1889 und ihr die Berühmtheit brachte.
Der Baum hat alle Schwierigkeiten verlegt, die Höhe 25-26 m erreicht, siehe des Durchmessers 175 Ist auch ehemalig bessedka erhalten geblieben. Sie hat die rechteckige Form (5-4) und war neben zwei alten Eichen etwa der Gleichaltrigen des Eichenholzes "Dewajtis" podsadkoj des Ahorns und jassenja (gebildet wächst 6 Bäume). Das Territorium trägt die Spuren, die Fragmente der ehemaligen nicht tiefen Kanäle, podsypnych der Bahnen mit linear obsadkoj, die in Zusammenhang mit pereuwlaschnennostju die Gelände entstanden. Das Wasser handelte ins Wasserbecken mit der Insel der rundlichen Form, auf dessen Küste die alte Weide solotistopobegowaja wächst. Im Park wachsen die Bäume einzeln oder in Form von den kleinen Gruppen, der Massive. Es ist die Schutzlandung (entlang der Autobahn) nach der geäusserten Welle mit zwei Straßengräben gut geäußert. Der ungewöhnlich veranstaltete Hof zog die Aufmerksamkeit der Touristen heran, die die Schriftstellerin liebenswürdig übernahm, immer den Laib des Brotes und die frische Milch aus der großen Kanne bewirtend.
Wurde für Marija vom irdischen Paradies birne-. Nicht nur Ist es, und die Waldgegend, diesen merkwürdig "der Rand der dichten Wälder und der Sümpfe» selbst Birne-, der die Seele mit den täglichen Freuden und den Sorgen ausfüllte, hat so absorbiert, was eine Zeit sie in der speziell aufgebauten in 1911 Hütte unter dem Wald wie lokal poleschutschka zusammen mit Jadwigoj Skirmunt (1874—1950 lebte?) Von der Tochter Heinrich und Marija aus Twardowski, die die Erinnerungen an Marija Rodsewitsch später schreiben wird. Im Verkehr mit der Natur kam das Talent der zukünftigen Schriftstellerin auf. Ihr Leben auf der Waldgegend ist ein seltenes Beispiel des Dienens diesem Rand. Sogar fuhren in die schweren Jahre des ersten Weltkrieges, wenn die Bauer, die Flüchtlinge werdend, ins Innere Russlands ab, Marija abzufahren hat rundweg verzichtet. Hat nicht verzichtet, nur weil in den Augen der schwere Weg des Vaters und der Mutter, gefesselt stand, und schneller konnte sich davon nicht trennen, was am meisten auf dem Licht mochte. Sie sparte die Richtigkeit der Erde auf, die das Glück gebracht hat, hat die tiefen Erdwurzeln gegeben, hat auf die ewige Ruhe ihrer Vorfahren übernommen. Hat und später die Waldgegend nicht abgegeben, wenn das kleine Gut in Polen erworben hat. Das Motto des Lebens schon der bekannten Schriftstellerin: «es Geben zwei Kräfte, die allen zurückgeben müssen, dafür nichts fordernd ist ein Vaterland und der Gott».
Der erste geistige Lehrer Marija war Karolina Skirmunt, die den Kindern nicht nur dem Märchen und der Legende erzählte, sondern auch die Geschichte des Randes, die Geschichte Machte mit seinen Helden EINSCHL. bekannt. Im kleinen Zimmer klein hölzern mit der einfachen Haustreppe des Hauses Skirmuntow in Koschenewe neben der Ikone der Gottesmutter stand das Porträt Romualda Traugutta, neben dem die Kerze brannte. Sensibele Marija nicht wurde einfach angehört, und von den Kinderjahren war sich des Preises dieser Geschichte bewußt, des Kampfes für die Freiheit, an die ihr teuersten Menschen ständig denkend, die zu fernes Sibirien verwiesen sind. Später, wenn die Eltern ins Gut zurückgekehrt sind, sie hörte vom Vater zu, der die Abteilung Romans Roginski, über den Heroismus der Aufständischen, ihre Qualen und den Entzug in der Verbannung in Sibirien bildete.
Die Eindrücke, und zusammen mit ihnen die tiefe Achtung vor den Schöpfern der Geschichte nebyli sind von der Zeit abgewischt. Kurz vor dem 70. Jahrestag des Aufstands die 1863-1864 wird Marija Rodsewitsch ein aktiver Initiator der Errichtung des Denkmals in benachbartem Gorodze. Das Eichenkreuz auf dem Betonsockel war in 1933 auf dem Hauptplatz des Fleckens (feierlich bestimmt ist in 1939 fortgetragen).
In die Welt polesskoj der Natur, ihrer Sakramente und der Schönheiten Marija hat lokaler poleschuk-Waldwärter Wassilij Fedtschenko, der sie in den Krähwinkel wald- zu den Häuschen der Biber fortführte, den Siedlungen der Fischotter, die schwarzen Störche eingeführt, machte mit der Ornis, der Gräser, der Pilze bekannt. Marija war eine begabte Schülerin. Sie wusste gut und mochte den Kran, in dem lebte, war der Verteidiger und der Vormund ganz lebendig. Es ist hoch schätzte die Handarbeit der Bauer, sammelte verschiedene Gegenstände der Haushaltsbestimmung. Begeisterte sich für die festlichen weiblichen Volksanzüge und selbst bekleidete manchmal sie.
In den Erzählungen und den Romanen («Furchtbar dedok», 1887: "Dewajtns", 1888; "Griwda", 1891; «Aus dem Dickicht», 1895; «Auf den Hügeln», 1896; "das Heidekraut", 1903: «das Netz belosora», 1931; «der Sommer der Waldmenschen», * der Wertvolle Stein "," die Brände und die Brandstätten "," das Schwarzbrot "u.a.) behandelte besang Marija zur weißrussischen Thematik, das Werk der einfachen Menschen-poleschukow, die Schönheit polesskoj der Natur. In Gruschewe verlief ihre öffentliche und religiöse Tätigkeit. Marija übernahm die aktive Beteiligung an der Rückführung der Kirche den Katholiken in Gorodze, fundowala die Reparatur des Tempels. In 1939 werden mit se von der Teilnahme die Kirche in Antonole, in die die Führung des Ordens der Jesuiten die Reliquie ehemalig polesskogo Missionär Andrej Baboli, der in die XVII. Jh. des Predigers des Katholizismus bekannt ist übersendet hat, grausam gequält von den Kosaken gebaut, es ist geheiligsprochen und heiligsprochen später. schertwennyj ist die Weise von den Kinderjahren es in die ihre Seele tief eingefallen.
Der Hof in Gruschewe ist fast in den vorigen Grenzen erhalten geblieben, aber grösser andere hat die Striche davon besonder gutshaus- polesskoj des Mittwochs verloren, der von Marija Rodsewitsch geschaffen ist. Zu ihr mit der tiefen Achtung verhielten sich die Bauer, es vergessen die Nachkommen nicht. Im Tag des 50. Jubiläums haben die Bauer das Album mit der Widmung "Rechtmäßig pani Marija für 50 Jahre des gemeinsamen Werkes» dargebracht. Sie haben die Glocken gekauft und umsonst haben den Ziegel zur in Antopole gebaut werdenden Kirche (angeführt jetzt wird das Gebäude des Tempels von der Feuerwehr verwendet). Marija hatte die hohen Regierungsauszeichnungen — der Orden «Restituta Militari» der vierten und dritten Stufe.
Nach den Materialien A.T.Fedorukas. Die altertümlichen Höfe Berestejschtschiny
Es ist birne-. Der Teich
Es ist birne-. Der Teich
Es ist birne-. Das Gutshaushaus. Auf den alten Fotos er zweigeschossig
Es ist birne-. Die Allee im Park
Es ist birne-. Der wirtschaftliche Bau des Gutes Radewitschej
Es ist birne-. Der wirtschaftliche Bau des Gutes Radewitschej
Das Eichenholz Dewajtis und die Reste des Gutshaushauses Marija Rodsewitsch in Gruschowe
Das Eichenholz Dewajtis
Das Schema des Parks in Es ist Birne-
Es ist birne-. Das Gutshaushaus. Das Foto 1939
Es ist birne-. Spichler. Das Foto bis zum 1939
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