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polonizatsiya – opolyatchivanie

Kobryn → les personnalités Éminentes → Alexeï Mikhaïlovitch Martynov

Pour la première fois l'affluence massive de la noblesse polonaise des voïvodats occidentaux de la Pologne sur Kobrynchtchinou s'est passée au milieu de 16 art. À cette époque-là la possession de la principauté récemment supprimée Kobryn a passé «pour l'affouragement» à la reine polonaise Bone. Notamment elle s'est trouvée l'initiateur de la colonisation de nos terres, la transmission des domaines mazovetskoj à la noblesse. En plus la période se rapporte l'apparition dans la ville de la première église catholique catholique. Non lichne souligner de nouveau que dans la représentation kobrintchoukov le mot le catholique s'associait jusqu'à récemment au mot le Polonais.

Bien que pendant les siècles ultérieurs la couche intermédiaire de la population polonaise reste assez insignifiante et comprenait principalement d'opolyatchennoj de la noblesse locale oui des domestiques de cour, le poids politique et l'influence économique, de qui elle se servait étaient immense. Les retentissements de cela se faisaient sentir encore très longtemps. En effet, le seigneur, ou podpanok, les siècles dans la représentation des masses privées de droits esclaves était la personnification vivante de la toute-puissance, du caprice de laquelle dépendaient entièrement non seulement la prospérité, mais même l'existence «prigonnogo krepaka». La réalité sévère accoutumait à se rapporter avec le respect fébrile de tout panskomou, à partir de polonais, "panskogo", la langue et à toutes les manifestations extérieures panskoj les cultures.

Les traces d'un tel passé nous sont arrivées en forme des noms de plusieurs villages empruntés de panskikh des noms : Prilouki – Priloutsky, Andronovo – Andronovsky, Chemetovka – Chemet etc.

Dans l'immense majorité les cas les propriétaires fonciers continuaient à ne pas se séparer des propriétés. Dans la ville se procuraient les propriétés seulement en cas de razoreny, provoqué par l'incapacité conduire l'économie dans les nouvelles conditions. Déménageaient à la ville et les solitaires devenus vieux. Ici l'église catholique locale servait du centre unissant de tous les états. Existant maintenant est construit à середине19 art.

Dans les années 20 un des hommes politiques visibles de la Pologne ramenée à la vie Grabsky a publié la brochure, dans laquelle on ne sait pas de quelles impulsions a exposé avec la franchise limite la conception officielle des projets stratégiques extérieur et la politique intérieure de Naiyasnejchej Retchipospolitoj. Selon le premier point elle était réduite à ce qu'il faut sans réserve utiliser, avec cela aux délais singulièrement serrés, le désarroi et l'affaiblissement de la Russie pour les tentatives de la restitution des frontières polonaises existant jusqu'aux paragraphes de la fin de 18 art. Autrement dit, annexer entièrement toutes les terres biélorusses et partiellement ukrainiennes, ayant écarté la Pologne «de la mer à mer» et ayant mené la population à 70-80 millions. Seulement alors, par conviction de l'auteur, la Pologne pouvait se sentir en ce qui concerne assuré à la relation des ennemis de vieille date – l'Allemagne et la Russie.

Quant à la politique démographique, il fallait concentrer l'attention principale sur probablement l'assimilation rapide des minorités nationales slaves. Et puisqu'il fallait être considéré avec la résistance des Biélorusses au nord de Kresouv vskhodnikh (les périphéries orientales) et les Ukrainiens au sud, il fallait utiliser peu conscient sous la relation nationale polechoukov à titre du tampon pour enfoncer le coin entre les Biélorusses plus fermes et les Ukrainiens, ayant remué d'ici successif opolyatchivanie sur le nord et le sud. Nous nous rappellerons que pour la définition de la nationalité polechoukov on inventait le mot original "toutejchie", i.e. local, qui figurait même dans les documents originaux. Était tel le schéma officiel nitsional'noj les politiques du groupe dirigeant polonais gouvernant sur les décennies plus proches.

Encore plus primitive s'est trouvée la stratégie économique : tous les efforts et les moyens de diriger sur le développement harmonieux de l'industrie et l'agriculture des voïvodats est traditionnels-polonais centraux et occidentaux, ayant divisé le pays en Pologne-et et la Pologne. Et en outre dernier on réservait le rôle modeste de "l'appendice" en matières premières.

Par les pouvoirs ce plan se réalisait instamment et successivement. Ainsi, la scolarité était conduite exceptionnellement dans la langue polonaise étrangère à la majorité écrasante. Les Charges publiques, à partir des plus minime, le Polonais-catholique pouvait occuper seulement. Le paysan local ne pouvait pas acheter au Polonais du propriétaire foncier la terre : la telle devait passer seulement aux mains polonaises. De la paire entrant dans le mariage mélangé amoureux "inovertcheskaya" la partie devait adopter absolument le catholicisme. L'intervention des bureaucrates dans les relations interethniques arrivait à l'absurdité : au citoyen radical local refusait dans droit d'après documents trouver par le Russe : tel avouait le Russe-blanc seulement qui est arrivé de la Russie, qui il se trouva beaucoup ici après l'ouragan révolutionnaire. Avant la guerre la jeunesse d'étudiant, à l'exemple des nazis, se passionnait pour la définition de pourcentage de la propreté aryenne de l'origine, passait les études anthropométriques. Les journaux papillotaient par les exigences du repartage des colonies aux frais d'enlevé des Allemands, en proportion du territoire allemand qui s'est écarté vers la Pologne. Même les écoliers-maloletok connectaient à cette hystérie. En marchant sur les manifestations de rue, ils selon l'aide des grands palais scandaient : «nous voulons les colonies!»

Au contre-poids à la débauche du chauvinisme arrogant dans les masses s'élargissait spontanément la sympathie envers l'Union Soviétique, apparaissaient les organisations clandestines KPZB, le Komsomol. Ne se passait pas de procès annuels plus ou moins massifs politiques. «Pour la politique», excepté la détention de plusieurs années, menaçait supplémentaire otsidka dans le camp de concentration le Sac en papier-bouleau, qui s'est rendu célèbre pour le régime cruel. De plus en plus des militants clandestins, en se sauvant de la répression imminente, couraient à l'Union Soviétique. Là ils se trouvaient bientôt dans les camps de concentration socialistes. Que s'appelle, du feu, oui à polymya.

Le pays ne sortait pas de la crise permanente lourde économique. Le chômage incitant la jeunesse active chercher du bonheur à l'étranger opprimait. Puisque les États-Unis est auparavant traditionnels-hospitaliers et le Canada ont établi le régime strict de visa, une restait prodouchina – les pays de l'Amérique latine. Chaque année à l'Argentine, l'Uruguay, le Paraguay ont émigré plusieurs centaines désespéré de trouver le travail de la maison. En même temps avec les espoirs analogues de Kressy Orientaux centaines de chômeurs polonais arrivaient. À la suite d'un tel saute-mouton pour mejdouvoennoe le vingtième anniversaire la population de Kobryn restait stationnaire. En général la ville zastyl dans la croissance : pour la même période dans lui aux frais des allocations d'État était bâti pas plus de dizaine des bâtiments de la destination publique. D'ailleurs, non allait mieux l'affaire et en ce qui concerne la construction individuelle. La ville vieillissait et tombait. L'attente bien que de quelques changements devenait intolérante : bien qu'il est plus mauvais, mais autrement … Et le changement ne s'est pas obligé longtemps à attendre : La guerre éclair a éclaté. Arriéré sous tous rapports l'armée polonaise portait les défaites après les défaites. Déjà le 17 septembre quand les parties de l'Armée rouge ont passé la frontière, «ayant donné la main de l'aide fraternelle» aux Biélorusses opprimés et les Ukrainiens, à la périphérie de Kobryn du sud il y avait tselodennyj le combat des Polonais avec les Allemands, un des derniers à cette campagne malencontreuse. Du côté polonais était compté par 170 tués, sur les places des tombeaux de qui jusqu'à présent «ne dira pas ni la pierre, ni la croix» …

Il est opportun de se rappeler en résumé les faits du passé éloigné, qui ne faisaient pas partie du texte principal, bien que présentent l'intérêt sûr. Au gré du destin le nom de Kobryn est reproduit dans les biographies de deux hommes politiques célèbres polonais, les dictateurs des insurrections 1794 et 1863-4, Tadeoucha Kostjuchko et Romoual'da Traougoutta.

Les ancêtres de Tadeoucha Kostjuchki – Sekhnovetsky se passaient d'opolyatchennoj de la noblesse locale depuis des temps immémoriaux possédant la propriété de Sekhnovitchi, disposé à vingt verstes de Kobryn. Là un jeune Kostjuchko plus d'une fois les veines le long temps, et possédait sekhnovitskimi les esclaves vplost' jusqu'à la mort de Romoual'd Traougoutt, le lieutenant-colonel des troupes du génie, participait à la défense de Sébastopol 1853-4 Après la retraite s'est installé dans la propriété de Verkholes'e. Commençait D'ici son activité d'insurrection. Ses compagnons d'armes étaient recrutés exceptionnellement de la noblesse polonaise. Les paysans locaux rapportant hostilement chez les insurgés, découvraient les déplacements de leurs groupes et communiquaient sur tout aux pouvoirs.

Octobre 1995.

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