Versão em português 中文版本 日本語版
Polish version La version française Versione italiana
Русская версия English version Deutsch Version

Казімір Lychtchynsk_ : «Ljemoudratsy padmanvajuts' sont simples le peuple...»

Казімір Lychtchynsk_ naradz і ў sya ў 1634 godze ў ma±ntkou Lychtchytsy, chto nepadal±k l'enfer de Bresta. YAgo bats'kam ў Geran_m Lychtchynsk_. ­n de l'emprunt ў pasadou мельніцкага падстолія, zatym суддзі brestskaga. Радавымі маёнткамі syam ’ і былі Lychtchytsy, Dabranet, le Fourneau ў, Matykaly.

Paslya damachnyaga navoutchannya yago адправілі ў Brestsk_ езуіцкі калегіум (sur s±nnya boudynak non zakhava¸sya). Zatym était voutchoba ў Vychejchaj à l'école ў par Kal_chakh. Paslya voutchoby malady Lychtchynsk_ traplyae ў les troupes. Spatchatkou sur “de cosaque vajnou”, набегі kazako ў Bagdana Khmyal'n_tskaga, zatym zmaga¸sya souprats' du Suédois ў і рускіх.

Цікавая davedka. Sloujy ў notre zyamlyak près du bâton ailé le hussard — geta элітная конніца Vyal_kaga Knyastva Літоўскага. Aprotch металічных daspekha ў les hussards мелі yachtche і kryly, chto мацаваліся oui спіны. Калі лавіна ailé le hussard імчала ў le combat — magoutnyya kon і, бліскучыя daspekh і, belyya kryly sur galavoj, — відовішча ¸rajvala!

І yachtche. Усіх забітых, le yack vyadoma, khavajuts' sur mestsy бітвы, chez брацкіх магілах. Et vos' ailé le hussard (m±rtvyya sont entiers) прывозілі oui бліжэйшых kasts±la ў, dze pa starajytnym звычаі nachykh prodka ў іх клалі sur padlogou sa свечкамі ў les mains і адслужвалі імшу. І толькі tady аддавалі зямлі.

Відаць, smerts' non adnojtchy glyadzela ў votchy nachamou au compatriote. Chez 26-gadovym ouzrostse K.Lychtchynsk_ пакідае vaennouju le service і vyartaetstsa ў rodny калегіум езуіта ў памочнікам rektara. Perad ім adkryvaetstsa бліскучая рэлігійная boudoutchynya. TCHatyry les reptiles ±n vyvoutcha ў rytorykou, логіку, фізіку і метафізіку. Mary ў ab dalejchaj voutchobe ў E¸rope. І chtchyra les fois ў chez le Dieu.

Praz vosem gado ў pratsy ў ordene езуіта ў ±n vyartaetstsa ў Lychtchytsy. Жэніцца. Становіцца depoutatam Brestskaga vayavodskaga de la diète (tady depoutaty de la diète выбіралі sur le trône karal± ў). І pratsoue мельніцкім падстоліем (sur celle-là l'heure haut pasada). (Daretchy, K.Lychtchynsk_ выбіра ў sur le trône Міхала Вішнявецкага і Jana Sabeskaga, z якім ±n і ў du Turc ў z конніцай ailé le hussard.)

Les armes de la génération Lychtchinsky

Chez Lychtchytsakh de K.Lychtchynsk_ adkry ў l'école, dze navoutcha ў шляхецкіх і сялянскіх dzyatsej tchytannju, aryfmetytsy, пісьму і іншым navoukam. Et ў Brestsk_m soudze vykonva ў абавязкі advakata ў асабліва zablytanykh spravakh. Et sont libres l'heure addava ў філасофскім zanyatkam. CHmatgadovy rozdoum і вынікі adkrytstsya ў ±n запісва ў près du traité “Ab неіснаванні du Dieu”. Піса ў sur латыні. Vydavats' non spyacha¸sya. Bo dze знайсці takoga advajnaga droukara ?

L'heure non zakhava ў gety атэістычны le traité. Ale ±sts' soudovyya тэзісы z getaga запісу : “TcHalavek — стваральнік du Dieu, et le Dieu — stvarenne tchalaveka. Ljemoudratsy padmanvajuts' sont simples le peuple...”

Chez сваім traktatse ±n піса ў і ab сваім pasmyarotnym жаданні — спаліць yagonae est entière, et sur вогнішчы паставіць la pierre z эпітафіяй : “Sur, падарожнік! Non міні gety la pierre. Toi sur ім non spatyknechsya, калі non spatyknechsya sur ісціне...” І yachtche ±n jada ў “mets' la lumière sans oulady, garady sans начальніка ў, les peuples sans valadaro ў”. Відаць, sur celle-là l'heure ±n oujo tchyta ў “l'Enfer municipal sontsa” — утопію Kampanely.

TSyajka ўявіць, le yack skla¸sya le bois de Lychtchynskaga, калі soused і блізкі syabar дзяцінства le seigneur Jan Bjosk_ non pazytchy ў chez yago cent mille thaler ў. Grochy sur celle-là l'heure вельмі вялікія. Z Bjosk_m ±n à des fois voutchy¸sya, et ў stalyya les reptiles, відаць, des fois yany выпілі non адзін le damas гарэлкі. À des fois сустракаліся sur сеймітах, ездзілі адзін oui drougoga ў госці. Бжоскі тыднямі gastsyava ў chez Lychtchynskaga. Відаць, tady і tchyta ў le seigneur Kaz_m_r svajmou syabrou le traité. І, відаць, celle-là non khrysts і ў sya, sloukhajutchy tchytankou.

Ale ў 1686 godze Lychtchynsk_ z nejkaj syamejnaj nagody papras і ў syabra vyarnouts' pazykou. Par celle-là abo grochaj non me ў, et mo і non khatse ў vyarnouts' do¸g... І tady ў du seigneur Bjoskaga naradz і ў sya le plan de la répression z lepchym syabram. ­n vykradae 15 schytka ў du traité і dasta¸lyae іх віленскаму біскупу Bjasto¸skamou. Біскуп, pe¸na, je halèterai même ў, oubatchy¸chy gety "padarounak". Perad vatchyma paplyla kardynal'skaya mantyya. І ±n peradae рукапіс sur "ekspertyzou" va ўніверсітэт і піша karalju la demande sur dazvol arychtou бязбожніка. Karol' non nadta la pensée ў. Zagad ў vykanany. ne¸zabave adby¸sya і la cour. Prysoud — smerts' praz spalenne.

Ale le Dieu ouratava ў K.Lychtchynskaga! Le dieu, le yack ±n ў perakanany, yakoga nyama! Et zdarylasya vos' chto. Брэсцкі depoutat Пісаржэўскі l'enfer імя de la noblesse svajgo paveta (Brestskaga) abskardz і ў prygavor les navires sur celle-là padstave, chto апошні parouchy ў le Statut VKL, які zabaranyae razglyadats' spravou шляхціца ў doukho¸nym soudze. Літоўскі trybounal prysoud admyan і ў. Lychtchynskaga выпусцілі sur la volonté.

Adnak svaboda Lychtchynskaga était sapra¸dnaj byadoj pour le seigneur Bjoskaga. І ±n адвозіць danos sur гродзенскі la diète, dze me ў byts' karol' Jan Sabesk_. Adnak la diète non adby¸sya. І geta padaravala Lychtchynskamou même l'année jytstsya. Лышчынскі la pensée ў, chto s'est éteinte à droite. Skhadz і ў sur spovedz', oui ў chmat grochaj kasts±lou, narykhtava ў le bois sur капліцу...

Adnak sur yago non забыліся pakry¸djanyya біскупы. En un an yany du bien падрыхтаваліся. Sejmavy la cour tsyagnou¸sya deux mois. Ale нічога non dakaza ў. Далі les mots de Lychtchynskamou, які amal' dakaza ў le pilot невінаватасць, bo il y avait і l'autre tchastka du traité, yakaya abvyargala traînant.

Ale était prynyata rachenne спаліць атэіста sur агні. YAgo кінулі ў tourmou і прапанавалі pryljudna raskayatstsa. ­n admov і ў sya.
Kanetchne, ±n khatse ў jyts' : était syam'ya, дзеці. Ale yago ¸s± jytsts± est indolente haut ідэя “non byts' par l'esclave”.

30 сакавіка 1689 prysoud ў vykanany. Près de Varsovie sur plochtchy sabra¸sya nato¸p. Spatchouvannya, yakomou voutchy ў Khrystos, ніхто non vykaza ў. vos' le yack запіса ў біскуп Zalousk_ : “Spatchatkou la fosse абцугамі вырвалі la langue, zatym спалілі des mains і, zatym спалілі yagonyya papery, пісаныя sur latyn і, yakouju est petit khto zna ў. A chanté засыпалі ў le canon і выстраліл і”.

Цікавая davedka. Praz 80 gado ў la diète a porté Varcha¸sk_ rachenne : езуіцкі orden chez Retchy Paspal_taj забараніць, ma±masts' і zyamlju — канфіскаваць. Et pakoul' ma±masts' Lychtchynskaga канфіскавалі ў dakhod ordena. La khata спаліл і, сядзібу перааралі... Zyamlju ўнаследавалі дзеці і jonka Yadv_ga.

Pour mai doumkou, Kaz_m_ra Lychtchynskaga асудзілі pour smelasts' svabodnaga myslennya. Індывідуальную doumkou абвясцілі pagrozaj існавання dzyarjavy. Real'nym padmourkam getaga soudzejstva était boyaz' страціць ouladou, et z і прывілеі. (Sur on regrette, ainsi і ў цяперашні l'heure.)

Et tsyaper ab сённяшнім дні Lychtchyts. Пішу, bo, je pense, nyachmat ljudzej s±nnya vedajuts' ab nachym знакамітым au compatriote. Moi jyla là nekatory l'heure. Myastsovyya jykhary yachtche pomnyats' панскі la maison de 1841 paboudovy. Pra¸da, geta zanava adboudavany palats sur tym ja mestsy, ale zboudavany ягонымі нашчадкамі. La maison zgare ў chez vajnou ў 1941 godze. Et padmourak zakhava¸sya, praglyadvajutstsa і deux vada±my, zaroslyya khmyznyakom. Цікавае padanne pra dreva. Sur pagorkou ў au parc ¸s± yachtche стаіць велічны конскі le châtaignier près de 15 mètres ў vychyn±j. Pagorak gety ў sont répandus дзесьці en chauffant 1841 pa жаданні patomka ў Kaz_m_ra Lychtchynskaga. Kajouts', chto myastsovyya jykhary насыпалі gety le tumulus z zyaml і, sur yakoj la volée ў ma±ntak K.Lychtchynskaga, калі капалі vada±m. Chez adnou z юбілейных des dates ici пасадзілі le châtaignier.

Non mench цікавая і гісторыя du temple. Калісь grochy sur paboudovou Tro_tskaga kasts±la ў TcHarna¸tchytsakh oui ў bats'ka Kaz_m_ra Geran_m (1583). Калі K.Lychtchynskaga paslya perchaga arychtou адпусцілі damo ў, ±n akhvyarava ў grochy sur paboudovou kasts±la ¸jo ў Lychtchytsakh...

Ale kasts±l пабудавалі толькі praz pa¸stagoddzya ў 1742 godze, nepadal±kou l'enfer ma±ntka, oujo нашчадкі “атэіста” Lychtchynskaga. Geta ў невялікі прысядзібны kasts±l Sertsa Ісуса. Пабудавалі z tsegly. Ale paslya pa¸stannya souprats' tsara ў 1864 godze ¸lady kasts±l забралі pad Svyata-Pakro¸sky pravasla¸nouju tsarkvou.

Chez 1918 godze парафіяне вярнулі byly kasts±l Sertsa Ісуса ў каталіцкі prykhod. Chez 1962 godze kasts±l зачынілі. OUbranne вывезлі ў nevyadomym napramkou. Chez 1960 reptiles là церлі le lin. Zatym était мельніца. Zatym paboudova poustavala. І толькі ў 1990 godze yae перадалі ў pravasla¸ny prykhod.

Et ў 1988 godze oui 300-godzya z du jour pakarannya smertsju K.Lychtchynskaga myastsovyya ¸lady ўстанавілі вялізны la pierre chez pamyats' знакамітага du compatriote (le yack ±n некалі і khatse ў), nepadal±kou l'enfer de Svyata-Pakro¸skaj tsarkvy (некалі kasts±la Sertsa Ісуса).
Pra¸da, mestsa ici le sourd.

Le paradoxe : помнік атэісту стаіць pobatch z хрысціянскім aux temples. Ale гісторыю non перапішаш.

Ніна Martchouk, le journal "la Volonté Nationale", 29 красавiка 2013


P.S. Le 20 avril 1989, dans l'année du 300 anniversaire du supplice, en région De Brest dans le village les Petits ChTcHitniki à côté d'étant ouniatskoj l'église établissait la pierre commémorative en mémoire de Lychtchinsky, avec son épitaphe, qui du vivant du philosophe naslala sur lui la colère catholique klirikov. La figure de Kazimir Lychtchinsky est un de clé dans certaines oeuvres de l'historien biélorusse et l'écrivain Vladimir Orlova. Le 4 mars 2009, vers le 375 anniversaire de l'anniversaire du philosophe, le Ministère de la Communication et les informatisations de la République de Biélorussie a introduit dans l'appel postal l'enveloppe d'art avec la marque originale «375 ans de l'anniversaire de Kazimir Lychtchinsky».

La pierre commémorative en l'honneur de Kazimir Lychtchinsky

Le 4 mars 2009 le Ministère de la Communication et les informatisations de la République de Biélorussie introduit dans l'appel postal l'enveloppe d'art avec la marque originale «375 ans de l'anniversaire de Kazimir Lychtchinsky», préparé ITS "Marcs" ROUP "Belpotchta".

La valeur nominale de la marque "Et" correspond au tarif de l'envoi de la lettre non chargée dans la limite de la République de Biélorussie.

Marque. Kaz_m_r Lychtchynsk_. 1634-1689. (Kazimir Lychtchinsky. 1634-1689 — sur est blanc. La langue, le portrait).

L'illustration. 375 gado ў z du jour naradjennya Kaz_m_ra Lychtchynskaga. Мысліцель, gramadska-pal_tytchny dzeyatch, le professeur. (375 ans de l'anniversaire de Kazimir Lychtchinsky. Le penseur, l'homme politique et social, le professeur — sur est blanc. La langue, la scène du supplice de K.Lychtchinsky).

La couleur du mastic — noir.
Le peintre de l'enveloppe et le timbre spécial
N.Ryjy. La commande de l'enveloppe № 8512-09.
Le tirage de l'enveloppe 31,0 mille
La place de l'extinction — Minsk-bureau des postes.


 

À 1993 sur ""Belarous'fil' m'on retire le tableau d'art sur Kazimir Lychtchinsky "Az je rémunérerai".
 

Les documents



Nos partenaires