Somente Maria

Somente Maria ou história de vida da filha do sacerdote último Cherevachitska Pyatnitska de igreja

Ioann Mikhalovsky archpriest (1873-1956) servido em igreja de Cherevachitsky de 45 anos. Nele e sua esposa Varvara Iosifovna (na mocidade Kalinskaya) foi duas crianças – o filho Nikolay e a filha Maria.

Nikolay Ivanovich Mikhalovsky nasceu em 1902. Licenciado o seminário teológico Vilensky em 1926 e logo tornou-se o sacerdote na aldeia de Rogozno, o condado de Kobrin (atualmente o distrito de Zhabinkovsky), em vez de, o tio morto, Pavel Mikhalovsky. Lá encontrou-se com uma família e guerra com fascistas.

Em setembro de 1943 o sacerdote patriótico foi disparado por alemães da comunicação com guerrilheiros. É enterrado no cemitério em Cherevachitsakh onde a sepultura é paroquianos bem tratados. A esposa do sacerdote rogoznyansky e sua filha Galya conseguiu escapar. Tomaram o refúgio em Chabayevka perto de Ivanov, um solar de parentes de seu marido. (A filha Galina Krivoruchko vive em Zhabinke agora).
Contudo voltaremos à filha do sacerdote do lago Ioann. Maria Mikhalovskaya em 1907 na aldeia de Cherevachitsy nasceu. Pertencido a shlyakhetsky propriedade (nobre). A educação inicial recebeu casas.

Em 1915 a família partiu em fugir. Depois que o regresso em 1918 de Moscou em Cherevachitsakh Mikhalovskiye encontrou cinzas. Bem como a maioria do aldeão simpatizante, viveu em um dugout. Mas logo construído a grande casa de madeira com a jarda econômica. Foram construídos perto da igreja de Pyatnitsky. Ponha um jardim. (A casa reconstruída está e até agora).

Depois da Primeira guerra mundial Maria continuou o estudo no ginásio de esportes russo em Brest na terminação do qual foi nomeada o professor de casa.

Há 1923 datado de uma foto. Maria em um estúdio fotográfico, em um soalho está um grande carpete a cores, ele em um vestido modesto da menina de escola pela gramática, da maneira sapatos em um salto. Jovem e belo. O irmão Nikolay estuda em Vilno neste tempo.

Maria Mikhalovskaya, a aldeia de Cherevachitsy, 1923.

Do pequeno arquivo de família de uma família de Mikhalovsky li a carta de Nikolay à irmã Maria escrita no dia 10 de novembro de 1923 a Vilne:

Marusenka encantadora e Cara!

Como vive? Digo-lhe as seguintes notícias: 1) Kraskovskiye (estes são parentes na linha paternal. – O autor) movido, o seu endereço Ziemi Grozienskiej, powiatu Bielskiego-Podlaskiego, poczta Milejczyce Protojerej Jan Kraskowski (lá vivem 5 coletes de Nurts) 2) em primeiro de novembro em Vilna a esposa do sacerdote Volodymyr Quiricus (Nadezhda Kamenetskaya) morreu de uma inflamação cerebral de tarde (a menina de escola pela gramática de 7 ginásio de esportes de C. Belarusian). Na sexta-feira às 3 de tarde o transporte fora de um corpo de Zarechnaya onde reunido muitos alunos e as alunas que o acompanham com a honra foram feitos e também 3 sacerdote, o Diácono e o Arcediago em Espíritos o mosteiro, o serviço da noite doloroso que o deputado Monastyrya com o diácono e o arcediago atendido começou às 4, terminado na sétima hora. No dia seguinte em um sábado de Almas houve uma massa com um serviço memorial em nós, na terminação do serviço entrei em Espíritos; a liturgia já foi terminada lá, o seu Bispo não serviu, mas deixado a um caixão e disse o discurso depois do qual começou um serviço de enterro solene com uma catedral (8 sacerdotes, o Diácono e o Arcediago), o beijo e o Clero começaram com o Bispo e empregados terminam e todos foram a um altar e a porta Imperial foi fechada e desenhada por zavesy, o grito começou, começou a preparar-se em um arame, seminarists em sticharions branco, o clero de capas verdes tomou estandartes, cruzes e lâmpadas, roupa trocada em branco, imperial e incorreu um corpo no cemitério na precedência de 5 sacerdotes, o Diácono e Arcediago. No dia 22 de novembro o Bispo atendido na catedral de Prechistensky onde imposto em um curacy do diácono Anatoly Bilev e no diácono do segundo Teológico. A mãe Quiricus, Anatoly e Zhenya perguntaram sobre todos de vocês e curvaram-se a você e Sobotkovsky. Como são Kraskovskiye? Em nós o primeiro terço, ao que parece, terminará em primeiro de dezembro em N da Arte., e o segundo começará, em R. Hora. Lançará realmente no dia 23 de dezembro. Se é difícil estudá-lo na 4a classe? Como são Vera Sergeyevna, Nyuta Vasilyeva e Alyosha? Desculpe, o que tão mal escreveu, aprendeu a Sagrada Escritura e História, mas a iluminação sem importância, a pequena impressão, foi aceita à carta que envio. Hrisya curva-se a você, por muito tempo não foi necessário ver Sobotkovsky, longe vivem. Comprei o livro Eugene Onegin se ler, então o tomarei em Cherevachitsy. Na literatura para nós muito permite-se ler trabalhos: Poltava, o Cavaleiro de Bronze, Eugene Onegin, Ruslan e Lyudmila, preso caucasiano, fonte de Bakhchsarai, Roma, Milhão de tormentos, a filha de Capitão, Boris Godunov, cavaleiro Avarento, Mozart e Salieri, hóspede de Pedra. Dois monólogos de Chatsky e uma tal Famusova de cor e poema Aldeia, a carta de Tatyana e o monólogo de Godunov. Não se ouve – se sobre Moscou se haverá viagem lá logo? Como há as suas ocupações, tento estudar e é uma compaixão que antes não entrou em sacerdotes ou não veio diretamente a classes teológicas o auditor, já seria sacerdote. Nestes dias o bandido famoso Mucha atacou o trem em Lyakhovichakh, colocou os agentes dos carros, rasgou todos os arames que não avisaram na estação vizinha, roubada absolutamente burguesas, tendo deixado o seu descalço, polícia desarmada, e logo contaram: "agora pode escorregar-se em Luninets", e ele partiu. Deram-nos um sujeito nas Histórias: As razões e consequências do tempo de preocupações no estado de Moscou (antes do dia 22 de novembro).

Diga olá de mim a Vera Sergeyevna. Beijo-o. Carinho de Você Kohl M.

Vilna. Seminário.

10 de novembro de 1923.

Em outra foto de arquivo de família, depois, perto do grupo de casa de madeira sólido de jovens. Maria no centro em uma boina branca. O irmão próximo Nikolay. De outro lado a mãe é Varvara Iosifovna.

Em algum lugar em trigésima Maria casa-se com o sacerdote de Krupchits do condado de Kobrin (atualmente Chizhevshchina, o distrito de Zhabinsky), Ivana Servetnika. Na sua família nasce duas crianças. De fontes escritas de arquivo de família é visível que a família viveu em paz e amizade, na prosperidade. O mel foi considerado poods. Maria em um caderno especial escreve receitas culinárias originais, bebem o conhaque e a champanha, compra a bela roupa...

Mas aqui a guerra começou. No dia 4 de maio de 1943 os bandidos desconhecidos dispararam a seu marido e duas crianças. E o verão de 1943 Maria volta à casa parental, à aldeia de Cherevachitsy.

Lá encontra o sacerdote local Fedor Ignatyevich Dmitriyuk que servia antes na catedral de Pruzhansky, o bom conhecimento e o amigo da família. É viúvo. Sua esposa, a filha e o genro da comunicação com guerrilheiros também foram disparados por fascistas.
Esta reunião definiu muitas coisas na vida de Maria. Para mim a profundidade das suas relações é desconhecida. Mas para o resto da vida Fedor Ignatyevich apoiará Maria.

Em 1945 o sacerdote do lago Fedor é nomeado na igreja de Petro-Pavlovsky do Sr. Kobrin. Então vai a Sverdlovsk. E durante alguma década todo o mundo ortodoxo aprende-o como Flavian, o arcebispo Gorkovsky e Arzamas.
Maria é necessário viver em Cherevachitsakh com pais. As fazendas próximo coletivas serão organizadas, em seguinte Batchakh sossegou o Conselho Rústico, semiletka. Mas não chamam Maria na escola (Popova a filha não é necessária embora não tenha quarenta anos). Em veteranos de escola (russos) ensinam. Maria adquire um emprego "em Kobrin ptitsekombinat na qualidade o funcionário inexperiente". Ele da referência de um escritório de passaporte de 18.10.1952.

Em 1956 o seu pai, a prévia da igreja de Cherevachitsky Ioann Mikhalovsky repentinamente morre. Maria e sua mãe Varvara Iosifovna, ambas viúvas, 49 anos, mais 76. Depois que a igreja foi queimada, apareceram de fato na fazenda. Nem a eletricidade, nem o ser humano fecham a ajuda. É impossível terrivelmente!

Mantenho na mão uma cópia de esboço aplicada no Sínodo Sagrado da viúva de Mikhalovskogo Varvara Iosifovna archpriest, datou 1964. Pergunta um subsídio por férias de Easter. Enviado – 35 rublos. E no reparo da casa o arcebispo Sergy de Minsk negou a ajuda monetária.

Li outra aplicação do tempo posterior dirigido a Minsk Metropolitano, já pela viúva Maria Servetnik. Não se recusou. Pensão ao longo da vida definida em 40 rublos por mês. Nos anos 70 não foi a má ajuda. Em fazendas coletivas a pensão foi 12 rublos.

Maria foi também ajudada pelo arcebispo Flavian. E dinheiro também... E é frequente. Morreu em 1977.



A doença a Maria arrastou-se quando foi para setenta. Antes que com a mãe também uma vaca se mantivessem. Agora Maria cultivou só um jardim de cozinha. Também guardado por diários (como a mulher em que recebi o arquivo me disse: "Maria escreveu em em qualquer lugar"). Escreveu sobre o presente e o passado. Escreveu muito. Em primeiro lugar, correspondeu aos parentes espalhados no mundo inteiro: a Tchecoslováquia, a Tunísia, a Argentina, a Rússia etc.

Recentemente para mim encontrou a informação que no 70o na igreja de Cherevachitsky o ícone raro, antigo e muito respeitado incendiado na Internet "Satisfaz meu aflige-se". Fazendo a investigação jornalística, vim a outra conclusão. Depois de fechar da igreja, ter nele acessa e compreensão de valor de ícone, Maria se pode tomá-lo.

Li algum Fedor e a carta de Olga (penso parentes.) Repreendem Maria que lhes recusou "livros sagrados e o amigo" do qual muito precisaram. Possivelmente, Fedor é sacerdote ou o antigo sacerdote?
O fato que houve nas suas raridades de família, também diz que até mantive na mão um retrato vitalício de Ioann Kronshtadsky, cartões assinados por Vasily Nemirovich-Danchenko e o outro.

Em 1978 Maria praticamente não saiu para fora. Devido a doença. Jurou com parentes, dele cuidou o vizinho. Antes da morte Maria deixou-lhe a casa.

Maria Mikhalovskaya (Servetnik) no cemitério Cherevachitsky perto de pais e outros parentes é enterrada: Mikhalovskimi e Kotovichami.

No 90o no século passado a casa foi vendida. Agora lá viva pessoas estrangeiras. Novo Belarusians. A casa é melhorada em uma harmonia moderna. Mas o lugar é tão fascinante lá - belo que, tendo visitado uma vez, puxões ainda aqui. Esta sensação ainda não me deixa.

Gistarychnaya Bramah, ano n° 1 (25), 2010