História de templo na aldeia de Strigovo

Kobrin → Criatividade de compatriotas simpatizantes → Marchuk Nina Grigoryevna

Para a primeira vez o solar de Strigovo do distrito de Kobrin é mencionado em fontes escritas em 1513. E a igreja ortodoxa é mencionada pela primeira vez em Strigovo em 1808. O templo foi consagrado em honra de Simeon Stylites Reverendo Santo.
A igreja de madeira esteve na alta base, perto do caminho vivo em Kobrin, de duas cúpulas, de cúpulas a cores argênteas e dourou cruzes, com um campanário com vários sinos. O telhado foi arremesso do duo, de uma lata que muitas vezes era recolorida ferveu o óleo de linhaça que enferrujou menos. Dentro da igreja foi pintado com a pintura azul.

Igreja por causa do príncipe Santo Vladimir igual aos apóstolos

O território Pritserkovny (linha principal) foi cercado com belas colunas de tijolo brancas e voos de madeira. Houve bancos abaixo de altas árvores de centenário. Houve muitas flores no verão.

Os velhos residentes de hoje lembram-se de alguns ícones que decoram o templo strigovsky, muitos deles pertencem a uma escova dos ícones de escrita de artista-bogomaza locais no início do XX século pelo nome de Khariton Mizyuk.

O mais grande e antigos deles – Simeon Stylites. Não são menos interessantes: "O prelado Nikolay", "Mãe de Deus com o Bebê", "Proteção da Virgem Sagrada", "Decapitação de Saint John a Batista", "Jantar Último". Houve uma edição antiga do Evangelho de 1780 em uma armação metálica.

A história de lustre de igreja (grande lustre suspenso) é muito interessante. Ainda para "a hora polonesa" vários strigovsky foram ao lucro aos EUA. Também devolvido atrás não só com dinheiro, mas também com um grande belo lustre de igreja de igreja. Doado ele ao templo. No território de igreja perto do templo (uma assim chamada linha principal) não uma geração de sacerdotes strigovsky locais – quem abaixo de uma escultura de pedra quem abaixo de um outeirinho simples encontrou o resto eterno. Muitos locais não voltaram de fugir (1915-1918). Na memória da ausência em um topete de Primeira guerra mundial e Guerras civis põem pequenos monumentos, com nomes. Ponha-os na mesma linha principal.

As autoridades polonesas não mexeram no serviço na Igreja ortodoxa de Strigovo. Ao contrário, as testemunhas daquele tempo falam quando as senhoras de "uchitelka" foram de carro em uma oração de alunos da escola. E cada segunda-feira o sacerdote ortodoxo veio à escola e conduziu a lição do Deus Legal.

Nem os soldados napoleônicos, nem kayzerovets na Primeira guerra mundial, nem os fascistas, nem os guerrilheiros na Grande guerra Patriótica tocaram a igreja. Embora aproximadamente em 1915-16 soldados kayzerovsky retirados de um campanário de um sino e enviados eles à Alemanha.

A preocupação aconteceu até não no degelo de "Khruschev", e em perto "do Brezhnev's". Ainda os testemunhas oculares daquele drama vivem. E o negócio foi assim. No verão de 1962 em Strigovo, ao templo de Simeonovsky e Sacred lá chegou cinco representantes do comitê executivo do distrito de Kobrin conduzido por certo Buryachkov. Convidado a gestão local encabeçada pelo presidente do Conselho Rústico Galina Isaakovna Zasnova. As fechaduras abaixadas da igreja e, tendo ajustado o carro de fazenda coletiva, começaram a carregar ícones, utensílios, livros... Tudo foi trazido à seguinte igreja de Tevelsky.

No início de um outono de 1962 umas autoridades locais dispuseram para fazer o ginásio de escola no templo. E em outubro de 1975 no templo alojou os soldados que chegaram para ajudar a fazenda coletiva com a limpeza da beterraba. E houve um fogo tarde caem. Dizem, os soldados tão aqueceram um forno no templo que o sótão iluminou. Também houve de tarde no dia 7 de novembro de 1975. Lá chegou bombeiros. Mas o templo não foi conservado.

E durante alguma década a fazenda coletiva local no lugar do templo abaixo queimado (como se o lugar do outro não fosse!) construiu o edifício do escritório de fazenda coletiva, clube, correio e o novo ginásio – justamente por cima de um altar do velho templo.

As pessoas tanto de vez em quando mostraram o descontentamento que a construção foi conduzida no lugar do templo como velhos enterros. Contudo, permanece de uma família do sacerdote último enterrado lá foram levados por parentes de Kobrin. Os ossos de três pilotos soviéticos enterrados que estalaram no outono de 1944 transferido para uma sepultura de massa. As lápides de uma linha principal moveram-se para o cemitério. Se mas todo transferido?

Durante dois mil anos a fazenda coletiva local em alguém centena de metros do templo abaixo queimado começou a construir o pequeno templo. Quando em 2003 consagrado a igreja de novo S. Vladimir, de Tevley levou dez ícones, livros, uma mortalha. (Mas o lustre de igreja apresentado ao templo e permaneceu no templo de Tevelsky). E local começou a voltar ao templo de uma lâmpada de ícone, um boliche, ícones e ícones, livros. Contudo, é desconhecido onde o Evangelho em uma armação metálica desapareceu. Parece o tipo agora que foi e em quem. Então ninguém fez inventários. Levou tudo na coerção, deu na consciência...

Nina Marchuk, historiador local, Glinyanki do distrito de Kobrin.
"A palavra de igreja", n° 22, 2013

PS. A foto da igreja de Simeonovsky e Sacred em Strigovo pertence aos 30os anos do século passado. A segunda foto pertence aproximadamente até 1932-1934. Nele os alunos da escola de Strigovsky são representados. Se os destinos daqueles que são representados na foto forem conhecidos a alguém, pode dizer-nos. Se alguém tem fotos posteriores da igreja de Simeonovsky e Sacred, um pedido também para nos dizer. Os poremos no correio no site web com a indicação dos seus dados. A atenção de estudantes de escola e os professores de Strigovo e vizinhanças! Aqui um sujeito notável da pesquisa trabalha para uma conferência científica e prática: "História de uma foto". O trabalho assume: identificar a personalidade na foto (ainda é possível por meio de avós e avôs) e seguir a pista dos seus novos destinos. Tal pesquisa realizada pela geração atual de estudantes de escola seria um maravilhoso presente ao 500 aniversário da aldeia nativa (o autor de PS – Ya. Logvinovich).

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