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Al 500 anniversario del villaggio di Strigovo

Storia del villaggio di Strigovo e chiesa di Simeonovsky strigovsky del distretto di Kobryn.

Per la prima volta il feudo di Strigovo è menzionato in fonti scritte nel 1513. E nel 1747 la proprietà di kollegium Gesuitico è menzionata qui. Chi esattamente l'ha equipaggiato qui è sconosciuto, ma il seguendo è conosciuto di Gesuiti. In Brest nel 1616 la missione di Gesuiti fu per la prima volta aperta. Il ricupero del potere avvolto di cattolicesimo è stato il compito principale di Gesuiti.

Gesuiti – l'ordine monastico cattolico principale. È fondato nel 1534 in Francia. I principi – accentramento severo, ubbidienza più giovane la persona più anziana, l'autorità assoluta della testa del premio. Impegno di Chiesa cattolica.

Sulle nostre terre il premio Gesuitico ha affrontato la competizione potente da Protestanti, uniats e cristiani Ortodossi. Poiché l'aumento di fiducia di popolazione locale a monasteri di Gesuiti ha aperto scuole libere, le farmacie e gli ospedali per tutti i venuti e le persone in necessità. La costruzione di monasteri è stata condotta su donazioni private del re di magnati, shlyakhta. Attività del kollegium (l'istituzione educativa media chiusa) attratto a sé le cifre culturali famose e le scienze di quel tempo.

Le storie sono conosciute parecchi kollegium Gesuitici. Brest – è conosciuto per il pensatore Kazimir Lyshchinsky (è da di Lyshchitsa (Il distretto di Brest). In Pinsk Andrey Bobolya kollegium Gesuitico insegnò (fu uccisa dai cosacchi ucraini nel 1657 per attività di missionario durante la guerra russo-polacca del 1654 - il 1667)

Comunque nel 1773 il Vaticano per un po' sciolse questo ordine monastico. Forse perciò nel 1774 secondo il diploma donative del re della Polonia e VKL di Stanislav Ponyatovsky la proprietà già appartenne a Yu certo. Chizhu. Circa il 1795 il Sig. di Strigovo come una parte dell'Impero russo. Il villaggio di Strigovo è conosciuto nella storia anche il fatto che in agosto 1812 vicino al villaggio il reggimento egersky dell'esercito russo condusse battaglie con la cavalleria Napoleonica.

Nel 1962 in onore del 150 anniversario della vittoria su truppe Napoleoniche (1812) la stela commemorativa, nel centro di di Strigovo, alla strada per Kobryn salì. Purtroppo non sulla tomba di massa. Nessuno ha considerato allora i morti: né russi, né francesi. Anche il comando di funerale non li ha sepolti. Molto probabilmente, la popolazione locale ha scavato alla terra dell'ucciso dove anche sono morti. Il destino di feriti non è conosciuto. L'ospedale allora non è stato menzionato.

Da fonti annotate di sab del 1886 già il centro del volost, 73 iarde di quasi 700 abitanti. Nel villaggio è costruito e la chiesa, la scuola, il pub (l'osteria), volost la direzione, i lavori di negozio. I contadini possiedono 737 decime della terra. Questi sono circa 10 ettari sulla famiglia, a misure moderne. Non male! Nel 1897 la proprietà della specie Puzyn in chi 107 abitanti vivono è menzionata. E nel villaggio già 118 case, e è più di 800 persone di abitanti. Tuttavia la scuola Nazionale dove circa 70 scolari (i ragazzi e le ragazze) sono stati formati aumentati. Nel 1905 nel villaggio ci furono già più di mille abitanti.
Da agosto-settembre 1915 Strigovo così come altri insediamenti del nostro orlo, è occupato da kayzerovets. La parte di abitanti è andata (sotto la stufa di cherosene) a fuggire, in profondità in Russia. La parte è rimasta. Arato la terra, pagata imposte, già alla Germania (ha alimentato kayzerovets).

Ma secondo il trattato di pace di Riga a partire dal 1921 il sig. Strigovo come una parte della Polonia, in modo diverso il Secondo Commonwealth polacco-lituano. Le iarde non sono cambiate, e qui gli abitanti là sono stati due volte meno: non tutti sono ritornati da fuggire e guerre. I proprietari della proprietà di Strigovo – dalla specie Puzyn sono ritornati alla proprietà anche.

Storia di Puzyn
Puzyna – lituano (pony. Belarus) la specie polacca dalla famiglia di dinastia di Ryurik. Molto probabilmente succede dai principi Chernihiv. Su "puzon" polacco – "trombone" o lo strumento musicale. Puzyna poteva chiamare ancora il musicista o la persona che fa strumenti musicali. Nel dialetto locale "lo пузан" significa il lago che è cresciuto con il muschio, la palude. In questo caso il soprannome indica caratteristiche della residenza di antenati. Forse e il fatto che il cognome è venuto dal dialetto "пузан" – la persona con il pancione o il pesce con il pancione insventrato.

Lo stemma di specie Puzyn è interessante
È l'asse attraversata dalla cintura d'argento stretta. In parte rosso scuro superiore il cavaliere argenteo che salta a sinistra sul cavallo d'argento, che batte con la lancia del drago nero. Nella parte più bassa dell'asse la porta di servo ricoperta della croce d'argento sectioned. Lo stemma è decorato con il mantello che è allineato con l'ermellino e il margine e ricoperto della corona principesca.

La prima menzione scritta degli antenati Puzyn tratta il 1514. C'è diploma del re Sigismund sui fratelli Vasily e Timofey e la gente di Novogrudsky povet, l'iarda di Mostovsky (al giorno d'oggi. Ponti, regione Di Grodno). Qualcuno Mikhail Puzyna nel 1718 fondò il monastero bernardine dell'uomo in Gvozdetske. E nel 1724 fu l'ambasciatore del re polacco Augusto II allo zar russo Pietro I. Qualcuno Józef Puzyna è stato aide-de-camp generale dell'ultimo re del Commonwealth polacco-lituano Stanislav Ponyatovsky. Qualcun altro Mikhail Puzyna nel 1827 fu il leader di distretto Di Minsk della nobiltà.


Storia di tempio
La chiesa di legno nel villaggio di Strigovo per la prima volta menzionato in fonti scritte nel 1808 è costruita a scapito del proprietario terriero Lastovsky. Ci sono state fratellanza e scuola. Anche illuminato il tempio in onore del Santo venerabile Simeone lo Stilita che viveva e mostrò miracoli di salvataggio da qualche parte alla fine dello XI secolo. La chiesa Strigovsky, secondo provvista del 1896, portò il nome di Simeonovskaya e Sacra. Sulla fotografia fatta dopo l'ultima guerra, chiesa troppo di legno. (Non è escluso che durante i secoli e mezzo fu in riparazione e ricostruì).

Chiesa sulla base alta, vicino alla strada spiccia su Kobryn, di due cupole, da cupole a colori argentee e croci dorate, con il campanile con parecchi campanelli. Il tetto è il gemello, dallo stagno che fu spesso ricolorato stato bollito, l'olio di seme di lino che arrugginì meno. La chiesa è stata dipinta con vernice azzurra dentro. Il territorio Pritserkovny (la linea principale) è stato recintato con belle colonne bianche di mattoni e voli di legno. Ci sono state panchine sotto alberi di centenario alti. Ci furono molti fiori nell'estate.

Gli abitanti vecchi di oggi ricordano alcune icone che decorano il tempio strigovsky, molti di loro appartengono alla spazzola dell'artista-bogomaza locale che scrive icone all'inizio dello XX secolo dal nome di Khariton Mizyuk. Il più grande e l'antico – "Simeone lo Stilita". Non sono meno interessanti: "Il prelato Nikolay", "Madre di Dio con il bimbo", "Protezione della Vergine Santa", icona "Decapitazione del Santo Giovanni Battista", "Ultima Cena". C'è stato 1780 antico l'edizione del Vangelo, nella struttura in metallo.

La storia di lampadario a bracci di chiesa (il lampadario a bracci sospeso grande) è molto interessante. Ancora durante "ora polacca" parecchi strigovsky andarono su guadagni negli Stati Uniti. Anche restituito indietro non solo con i soldi, ma anche con il bel lampadario a bracci grande per chiesa. Anche mandato lei a regalo per il tempio. Per memoria gentile.

Nel territorio di chiesa vicino al tempio, (la linea principale cosiddetta) non una generazione di preti strigovsky locali ha trovato il riposo eterno, che spera in riposo eterno. Chi sotto la scultura di pietra, chi sotto la collinetta semplice. Molti locali non sono ritornati da fuggire (1915-1918). Chi è ritornato, a memoria di dispersi nel ciuffo di Prima guerra mondiale e civile, metta piccoli monumenti, con nomi. Li metta alla stessa linea principale.

Le autorità polacche non hanno toccato con servizio nella Chiesa ortodossa di Strigovo. Anzi, ancora i testimoni di quel tempo parlano quando le signore di "uchitelka" sono avanzate sulla preghiera di scolari di scuola. E ogni lunedì il prete ortodosso venne a scuola e condusse la lezione del Dio Di giurisprudenza. I soldati né Napoleonici, né kayzerovets in Prima guerra mondiale, né i fascisti, né i guerriglieri nella Grande guerra Patriottica hanno commosso la chiesa. Sebbene da qualche parte nell'anno 1915-16 kayzerovsky i soldati togliesse dal campanile del campanello e gli ha mandato alla Germania.

I problemi sono avvenuti perfino non nel disgelo di "Khruschev", e in "Brezhnev's" vicino. Ancora molti testimoni oculari di quella tragedia vivono. E gli affari sono stati così. Nell'estate del 1962 in Strigovo, al tempio di Simeonovsky e di Sacred là arrivò cinque rappresentanti di comitato esecutivo del distretto di Kobryn, con a capo Buryachkov certo. Invitato il manuale locale stato a capo dal presidente con / consiglio Galina Isaakovna Zasnova. Le serrature fatte cadere da chiesa di Simeonovsny e di Sacred e, avendo aggiustato la macchina di fattoria collettiva con il guidatore Zayats Ivan, hanno cominciato a caricare icone, gli utensili, i libri... Sembra tutti portati alla vicina chiesa di Tevelsky. Come non c'è stato tutto.

Quando in Strigovo nel 2003 costruì la nuova chiesa, da Tevley portò via dieci icone, libri, il sudario. (Ma questo ha presentato il lampadario a bracci di chiesa è rimasto al tempio nel tempio di Teveljsky). E locale ha cominciato a ritornare al tempio della lampada d'icona, la boccia, le icone e le icone, i libri. Comunque, è sconosciuto dove il Vangelo nella struttura in metallo è scomparso (sebbene locale assumono dov'è scomparso). Anche il secondo è stato perso da qualche parte, il lampadario a bracci di chiesa e molte altre cose. Sembra, la specie che è stato, e questo a chi? Allora nessuno ha fatto scorte. Tutti hanno dato su coercizione, restituita su coscienza...

All'inizio dell' autunno del 1962 le autorità locali disposero per fare la palestra scolastica nel tempio. In ottobre alloggiato nel tempio dei soldati che sono arrivati per aiutare la fattoria collettiva con pulizia di barbabietola. E l'autunno 1975 tardo là è stato il fuoco. Parli, i soldati così hanno scaldato il forno nel tempio che l'attico si è acceso. Anche ci fu nel pomeriggio il 7 novembre 1975. Là è arrivato pompieri. Ma il tempio non è stato salvato.
E in alcun decennio la fattoria collettiva locale in sito il tempio giù bruciato (come se e il posto dell'altro non fosse!) ha costruito la costruzione di ufficio di fattoria collettiva, club, posta e la nuova palestra (soltanto sopra l'altare del tempio vecchio). La gente sia di tanto in tanto mostrò lo scontento che il nuovo edificio fu condotto su sepolture vecchie sia il tempio giù bruciato. Comunque, i resti della famiglia dell'ultimo prete sepolto là sono stati portati via da parenti da Kobryn. Le ossa dei tre piloti dei soviet sepolti che hanno interrotto la caduta del 1944esimo trasferito alla tomba di massa. Le pietre tombali dalla linea principale si sono trasferite al cimitero. Se ma tutti liberati scavando? Se tutti si sono trasferiti?
In duemila la fattoria collettiva locale in qualcuno centinaio di metri dal tempio giù bruciato ha cominciato a costruire piccolo churchlet. Avendolo già consacrato nel 2003 in Sacro e Vladimir. Per qualche ragione non a Simeonovskaya. Le versioni sono, ma non li leggo.

La vita si sedette dopo il trattato di pace di Riga del 1921, su locale "dopo dell'ora polacca"
Se secondo censimento prima di Prima guerra mondiale nel villaggio più di mille abitanti, allora su censimento del 1921 visse nel villaggio di 558 abitanti.

Nei 30esimi anni la scuola riprese il lavoro. L'insegnamento è stato condotto sul polacco, e la Sacra Scrittura è stata letta nel russo; ha parlato del dialetto di Polesia a casa (l'ucraino con il polacco d'impurità, il russo, il bielorusso). Per più gioventù adulta c'è stata scuola di sera. Sì. I club e il cinema allora in Strigovo non sono stati.

Riunito a sua volta in case grandi. I divertimenti si sono accordati sulla strada. Dicono che in alcune case strigovsky c'è stata piccola biblioteca. Molti libri avanzati da Russia, da fuggire. Molti acquistati in librerie di Kobryn e Brest (la fila ferroviaria). La scrittura ecclesiastica è stata presa in templi. Qualche volta permesso di leggere giornali e il proprietario terriero. Tutti hanno arato la terra. Il suo vantaggio è stato molto. È cresciuto e ha venduto il bestiame e i cavalli. Il latte è stato portato su workshop facente il formaggio sulla proprietà pansky di Ioann Puzyna. La persona trenta, eccetto modo di vivere dell'iarda di proprietario terriero, ha lavorato alla proprietà pansky.
E adesso parecchie parole sulla proprietà d'Ioann Puzyna. Nel 1890 le proprietà del feudo fecero circa 900 ettari della terra. E le terre sono state i ricchi là. La proprietà è stata situata separatamente dal villaggio, ha incluso la casa di pietra, il parco, il serbatoio, l'iarda di servizio. Su terre i feudi hanno esercitato tre rotazioni di colture che hanno differito da altri feudi. La rotazione di colture è consistita di 7 campi: il vapore fertilizzato da concime, parzialmente occupato con senape sul foraggio verde, segale, patate e carote, avena, il trifoglio, grano invernale. Su terre in cui la chimica organica non è stata entrata e i fertilizzanti minerali sono stati applicati, la rotazione di colture tryokhpolny è stata usata: il lupino su fertilizzante, il grano, l'avena. Nel feudo c'è stata camera dei bambini di alberi da frutto. Il bestiame è stato cresciuto solo il purosangue: vacche dell'olandese, purosangue di porco yorkshira, pecora del sousdouna. In comitato locale l'impianto ha fatto il formaggio svizzero. Per vendita.

E tuttavia uno di abitanti vecchi che lavorano alla proprietà che non c'è stato caso che il lavoratore veterinario dalla proprietà ha negato l'assistenza veterinaria al contadino ha ricordato. Al proprietario terriero di proprietario l'ultimo ha pagato per lavoro ogni giorno. E ancora una reminiscenza interessante di testimoni oculari. Puzyna là sono stati cattolici. In vacanze grandi è andato a Kobryn. Ma anche nella casa di campagna c'è stata piccola cappella con l'icona principale "La madre di Dio Chenstokhovsky". Là ha passato preghiere quotidiane. I proprietari terrieri in Kobryn sul cimitero – vicino a conservificio furono sepolti per oggi.

Icona lavorante alla meraviglia della Madre del Dio Chenstokhovskoy chiamato da "Madonna Nera"
L'icona appartiene al tipo di Odigitriya. È eseguito sul pannello di legno 122,2sm x 82 cm di software alla leggenda – è scritto da Luke the Evangelist nell'ANNUNCIO PUBBLICITARIO del 1o secolo a vita mortale di Vergine Maria. Odigitriya – il tipo principale e più solenne dell'immagine della Madre di Dio. E a causa dell'ombra scura della faccia è chiamata "la Madonna Nera". L'icona è Yasnogursky il complesso monastico di padri di paulit della città di Chenstokhov, la Polonia.

Il monastero fu costruito nel 1382. E due anni più tardi il principe Vladislav Opolchik presentò al monastero il medievale, ritornando all'icona di tradizione bizantina della Madre lavorante alla meraviglia di Dio con il Bimbo. Sulla leggenda, da Gerusalemme in 328 ANNUNCIO PUBBLICITARIO g l'icona è stata avanzata a Constantinople. Siccome l'icona ha apparito in Polonia, la storia non sa. La città di Chenstokhovo e Yasnogursky il monastero – il centro del culto cristiano religioso e uno dei posti più conosciuti di pellegrinaggio nell'Europa (dopo il Louvre in Francia e Fatima in Portogallo). L'icona è ugualmente stimata da cristiani Ortodossi e cattolici. L'icona della Madre di Dio di Chenstokhovskaya è conosciuta anche per lo stipendio di diamante dell'immagine – come lavoro unico di arte di gioielliere.

Ancora c'è storia interessante con la statua di "Madre di Dio Chenstokhovsky". C'è stato ad alcuna distanza dalla proprietà di Strigovsky. Rappresentato la scultura di cerotto di fino a due metri di altezza, sul piedistallo alto. La Madre di Dio è rimasta a mano sinistra del bimbo. Lui stesso è stato vestito del capo azzurro. Sulla testa c'è stata copertura bianca. La statua è stata circondata da tigli. E la traccia dalla proprietà alla statua è stata circondata da tigli. Sotto alberi ci sono state parecchie panchine. I fiori sono cresciuti. Tutto è stato bene curato. Qualche volta sulla preghiera alla statua là è venuto anche vicini.

Ancora Puzyna dal 1908 possedette il feudo nel villaggio dell'Onomastico (vicino a Strigovo). La proprietà incluse due stalle costruite nel 1914 e l'edificio a due piani grande dal mattone rosso costruito nel 1901. Ma è stato per qualche ragione venduto a unità militare, a zhovnezhy polacco. Adesso la proprietà è organizzata bene dalla comunità Protestante di Kobryn e è usata sotto il centro perfezionante da bambini. E qui alla proprietà in Strigovo la fine triste è stata "preparata". Là è venuto il 1939. Molti proprietari terrieri, aspettando problemi, hanno cominciato a partire. Puzyna è rimasto. Sui problemi.

Strigovets incontrò l'esercito rosso in settembre 1939 con curiosità, fiori selvatici e cesti di mele. Bene, a cui non sono piaciuti militari già! Ma disorientato il tipo e i cavalli con provviste e uomini militari Rossi. I fucili l'inca Di Mosca loro non hanno ispirato la fiducia. Ma a case invitato. Fatto sedere alla tavola. I discorsi condotti. E quando i soldati cominciarono a parlare sulla comune, sulla guerra prossima con Hitler – diventò cupo. E quando nei soldati del mattino prese con loro il grasso e il chiaro di luna, e alcuni e i cavalli di padrone sano in scambio sul perchers – i contadini si sentirono assolutamente a disagio. Il proprietario della proprietà strigovsky è partito. Ma è stato intercettato da qualche parte da rosso e sparo. La moglie e i bambini non sono riusciti a partire.

Sebbene nel 38esimo, aspettando la professione dei soviet, venduta su roba a buon mercato e la terra e bestiame. Ma tutti non sono riusciti a esaurirsi. Uomini militari rossi del 39esimo arrestato nella caduta l'ospite della proprietà. Con bambini messi l'auto e ha portato via verso Kobryn.

E nessuno ha sentito niente su loro e non sa. Ancora. E il bene pansky ha cominciato a esser classificato. Anche è stato questo. Perfino merce da argento e oro, libri, utensili, provvista agricola. Il bestiame e i cavalli sono stati parzialmente portati via dai soldati dei soviet, parzialmente distribuiti a locale.

Da ufficiali invernali, e, e con mogli ha cominciato a venire e alloggiare nella proprietà pansky. E nella primavera il 40esimo cominciò a riunire la gioventù locale per costruzione di campo d'aviazione. In Tevlyakh il nuovo potere ha fondato il consiglio di villaggio. Ma in aprile il 40esimo il potere cominciò a cercare "nemici delle persone". La deportazione a Russia di contadini più prosperi ha cominciato. Con famiglie. Con raccogliere a 24. Sotto il barile di arma.

Affatto non a piacere è diventato contadini. Ma la vita prende il suo corso. La gioventù a edificio di esso è stata allegra. Sharovarkoy la popolazione locale ha preso pietre. Sono stati divisi. Allineato il distretto e su cemento e i piatti di campo d'aviazione di pietra si è coricato. I piatti sono stati sei prove. La lunghezza dell'orlo è due metri. Pagato per lavoro.

Qui è soltanto necessario raccontare sullo statuto della Madre di dio di Chenstokhovskaya. Soltanto è avvenuto in modo che la statua "non fosse entrata" in piani di costruzione. Espansione prevenuta di campo d'aviazione. Gli alberi intorno alla statua tagliano. Quello che è stato bruciato in sito che è stato classificato su legna da ardere. E alla statua ha aggiustato il bruco di "Stalinets" e l'ha rimandato nel fosso. C'è testimone che dice che il Dio ha salvato la statua, non si è rotta. Quindi da qualche parte anche si trova nella terra.

E il 22 settembre 1940 su campo d'aviazione strigovsky 10 combattenti I - 153 sbarcarono. È stato 123esimo aviaregiment di decimo aviadivision mescolato del distretto speciale Occidentale dell'URSS. Ma i lavori su espansione di campo d'aviazione sono stati continuati.

Presto della mattina il 22 giugno 1941 lo strigovets ha incontrato la guerra con sorpresa. Le esplosioni in campo d'aviazione presero per il temporale all'inizio. Ma allora ha visto il fuoco. I combattenti si sono accesi con una fiammata. Uno tuttavia ha decollato, ma è stato fatto cadere. E qui dal pranzo attraverso il villaggio la maggior parte di fascisti ha cominciato a passare: carri armati, auto, motociclette. È andato senza arresto. È andato su Kobryn. E la mattina del giorno seguente la popolazione locale andò veloce via su campo d'aviazione. La mostra non da piacevole. Cadaveri dell'ucciso. L'inclinazione e il metallo bruciato di aeroplani. La rapina ha cominciato. Tutti hanno preso. Anche è stato che. Particolarmente magazzini di cibo. I tedeschi su campo d'aviazione ritornarono in alcuna settimana. Ha cominciato a completarlo da propri sforzi. Là più che una volta che i combattenti già tedeschi hanno sbarcato.

I fascisti zumano - in sono stati a Strigovo. Ma è più su cavalli. Furono qualche volta alloggiati. La gente tranquillamente ha arato la terra, è andato al tempio, i fascisti regolarmente pagati l'imposta: prodotti agricoli. Dai soldi reykhsmarka tedesco è andato. Puzyn ha alloggiato nella proprietà Bauer, qualcuno Mayzits. Troppo arato la terra, è cresciuto il grano e le patate. Per i soldi è stato aiutato da contadini locali.

La guerra di guerriglia cominciò solo nel 1943, e nell'estate dei 44esimi fascisti iniziò ad affrettarsi a casa. I guerriglieri sono diventati più attivi. Lasciato con tedeschi, essendo esaurito la proprietà e Bauer Meisiz.

"E che a tedeschi non arriverebbe!" – secondo una versione i guerriglieri di Puzyn si sono bruciati il feudo pansky. Secondo la seconda versione sotto lo stesso slogan assurdo due "lumpens" locali da di Novoselki con cognomi Shimuk e Konon sono bruciati. Bene, e è rimasto dal fuoco grande (il mattone e la base) tranquillamente ha cominciato a classificare locale. Poco bruciato il feudo, il fuoco è stato lanciato anche sui covoni premuti sul campo di orzo. Adesso ricorda solo allo stagno cresciuto troppo e gli alberi soli del feudo. E il 20 luglio 1944 ufficialmente distretto di Kobryn è stato liberato da fascisti.

Da qualche parte i soldati dei soviet arrivarono al 50esimo (da Kobryn) e durante circa due settimane classificò il campo d'aviazione strigovsky. Locale non ha invitato. I piatti trasportati su campo d'aviazione kobrinsky. E adesso là campo di strigovsky. La segale e il grano crescono. E niente ricorda di combattimento di campo d'aviazione.

E subito in agosto del 44esimo il commissariato militare dei soviet cominciò la mobilitazione in esercito Rosso che si avvicinò l'anno e la salute. Scomparso su campi dell'ultima guerra di 30 abitanti del villaggio di Strigovo. I guerriglieri morti e i lavoratori sotterranei e i civili in liste non appaiono. (Prenoti il distretto "di Memoria" di Kobryn.)

E dove quattro Puzyn? Proprietario, sua moglie e due bambini? La menzione scritta della loro specie nel villaggio di Strigovo è stata stata datata il 1890. O non sono abitanti del villaggio di Strigovo, distretto di Kobryn? La continuazione di questa lista già nella storia seguente è possibile. Uno di questi giorni. Su collettivizzazione e registrazione "spontanea" in fattoria collettiva anche altro tempo. Molto più vive testimoni di questo periodo di vita del villaggio di Strigovo. Anche la loro memoria è fresca.

Ma vale ricordare un evento triste tuttavia. Le guerre hanno evitato Strigovo il fuoco. E qui nel tempo di pace di Strigovo bruciò. Qualcuno Bonetsky chi è venuto da esercito, da qualche parte nel 1946esimo in spreco di ubriaco ha fatto l'incendio doloso del delinquente. Otto case hanno bruciato.

Aprile 2013.

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