私の回顧録。最初にボリューム。第22-26章。

第22章
素晴らしい占うものとしての私のおじ。–Berel-BendetとSikhovsky。素晴らしい予測についての–Hearing。–Heは、有名になりました。祖父の–Plan。反乱の後のユダヤ人の–Position。
それが言われたように、反乱の間、ユダヤ人の位置は特に重かったです。収入は消えました、店は空でした。地主と農民は、都市にいませんでした。最後は、ポーランドのギャングが怖かったです – そして、ユダヤ人の必要は巨大でした。ユダヤ人は町を出発するのが怖かったです、そして、すべての生計は不足してきました。
職人はオデッサに、そして、Volhyniaに行って、家をパンで売って、売って、生き残るだけであるならばそれが持ったすべてを置きました。
1つの望みは、そのような不等な対立が長くないということでした:より強いロシア国民はもちろんポーランド人に対して勝ちます、そして、活力はもう一度始まります、そして、また、前に去らなかったように、神は手伝います。それで、賭けのユダヤ人∥-ha-Midrashes考慮されます。
しかし、合間ユダヤ人 – 壊れて、振りまわされて、失われて、神経質な、反乱について議論して、どんな政治的なニュースでも聞きました。
それから、私はラビのおじで勉強しました。また、その時、怖い心配な、息の詰まるようなBerel-Bendetがそれに到着したのを、私は思い出します、そして、彼の地主Sikhovskyにとって、地主のギャングが来たと話されて、モミも飲んで、まだ3000ルーブルをそれから引きました。名前から地主を取り除くことをたいです、彼はShereshevoで軍のチーフに彼らについて報告して、Muravyyovのものによって、命令を出します、メダルは頼りました地主。それらが彼に持っていった3人のコサックの地主を、軍のチーフだけは、メダルを送る代わりに、呼びにやりました、そして、その危害をするかどうかにかかわらず、Berel-Bendetは怖いです。
したがって、 – ラビがそれを請うことができるかどうかにかかわらず、地主は解放されました、そして、ラビの祈りが働くならば、彼(Berel-Bendet)は名誉南軍兵メイラ-Chudotvortsaを18ルーブル[1]、提出します。
ラビ(賢い人)は、もちろん、地主に悪い何も作られないと思って、尋ねるだけでした:
「地所ChekhchovからShereshevまでどれほどの多くのベルスタとどれくらい – Kamentsに?」
「地所からShereshevまで – 2つのベルスタと3 – Kamentsに」。
「その場合 ― ラビが、言った ― -それが家に戻って、そこのあなたは、もちろんメダルで地主にすでに会います」。
そして、数時間で、うれしいメッセージをもつIzroel-アロン(義理の息子Burl-Bendeta)は、ラビのところへ行きました:義理の父は、すでにメダルで地主に会って、川メイラ-Chudotvortsaを記念して、ラビに18ルーブル送ります。
すぐに、この歴史は明らかとなりました、そして、ラビの予測は素晴らしい何かのために考慮されます。都市で、そして、すべての地区で、奇跡はどんな話の堆積でももたらしました、そして、ラビは本当の驚き-労働者と宣言されます。そして、それにとって、休みがありませんでした。女性は、上昇をしそうでしたかどうか – 泣いて、それが祈ったことを尋ねて、ラビへ行きました。終わりまで、若干の時間は、ラビを祝福するようになりました:女性は、男の子または女の子を問題なく生みました。そして、誰かが病気になるならば、そこの権利はラビに宛てました、そして、それは1杯の川メイラ・バール神-はい-Nesaを入れました、置きますなんて、多くの人々がそうすることができてあるでしょう、患者は回復しました、そして、死者からの本当の色揚げ剤についてとしてのラビについての栄光と魔術師が毎日散らばりました。
ここでは、仕事より前のそれは起こりませんでした、そして、おじの私は驚き-労働者のような何かにも変わりました。中で、女性の話と要請に、そして、1を繰り返す千時間により聞くために立っていることで、そして、また、私は驚き-労働者の状態によって乗り換えませんでした:
「ラビはあなたに天の恵みを送ります、帰ってください、ロードは、もちろん、助けて、助けます …
約束があることが不可能であるように、驚き-労働者類が何十ものブリツカ馬車でBriskからそれに来始めたので、ラビの人気を増やすだけだった反乱と関係がある警報のため、すべての方向からダウンは飛ばされました。12から4まで、ラビは1日につき4時間約束があることにすでに決めました。私はドアをロックして、それに読みました、そして、全部で、sinagogalnyヤードは驚き-労働者を待っている人々からのchyornoでした。そして、毎日人々にとって、すべては到着しました、そして、そこで、それはより間近になりました。すでにビアリストク、そして、遠くから来ることがラビがピンスクからSimkhに息子に電話をしなければならないことを巡ってくると切り出しました。それは、妻と子供たちと共に到着しました。息子によって書かれるメモと紙の使用とすでに人がクライアントに出すのに必要だったスチールにすでに置かれました。しかし、また、この人は、Beynusha恥じます、不十分にすぐにありました、そして、おじが、戸口に立っていた息子に援助に持っていかなければなりませんでした、すべての感染症をうつすことなしで – そして、奇跡はますます多くのようになりました。
しかも、時間はNesvizhaからのRebbeの驚き-労働者としての重要な役割を演じました。彼は、すべてのtsadikから最も大きい驚き-労働者でした。しかし、kamenetskyラビはより多くでした。そして、すでにそれをもつ私は、約束がありませんでした。誰(父との、そして、ハシドのユダヤ教とその敵についてのすべてのハシディズムの信奉者との議論の準備ができているだけの)とも、私は約束がありませんでした。
反乱の後、政府はkamenetsky使用料を含むすべての地主特権をキャンセルしました。我々は、所得なしで絶対に捨てられました。しかし、ユダヤ人の線では、それはすぐにより簡単になりました:そして、精神的な感覚において、ソフトに新鮮な空気(材料の両方とも)に吹きつけました。ユダヤ人にとって、新しい時代が来ました。近くなるそれ以前としての代わりに、ユダヤ人の裕福なユダヤ人のための唯一の生計であった地主は、その時ミスターになることができました:穀物と一般にそれの大きなlesotorgovetsと取扱業者は、大きな取引に従事しているために可能でした。
反乱の後、地所のほぼ90パーセントは、地主と手の中に残りました。地主は悲劇的で死にました、そして、地主は、1のままで、有能でなくて、雇われた農民(元農奴)によって経済を行うことができませんでした。広い、素晴らしい生命に慣れたこれらの女性、ボールと艶めかしさだけで占めますすぐにさらにどんな形であれ夫(良いホステスへのターン)なしで、そして、農業について重大な概念があってください。
Dedに地主を助けて、また、同時にユダヤ人のために何かを作る方法に注意する最初の人物のふりをしました。すなわち、 – ユダヤ人はそれらが可能でない邸宅を賃貸します。そして、地主で指揮してください、それは文字通り地主に援助して、年間の信頼できる収益を与えて、彼らの邸宅が消える懸念(意志距離心臓から1ストーンで)からたくわえます。
そこの祖父の権利はおなじみの地主へ行って、彼らに上記の計画を説明しました。現在のつらい時には、彼らが、明らかに、正にそこのどんな地主が特定の収入を得るかについて、所持品をユダヤ人に手渡さなければならないと、彼は彼らに説明しました。同じことは、反乱の後残った少数の地主と、家で滅ぼされます。この状況では、彼らが経済、農民の仕事のために使用すること、元農奴を保証することは、難しいです。そして、彼らにとって、地所も賃貸することは正しいです。それは明白です、それは申し込みです。そして、その瞬間のそれは地主と地主にとってとても好都合でした、それは生命によって本当に口述されました。
そして、すぐに、子供たちの各々のために、祖父はいくつかの地所を賃貸しました – 特定の地所。それ自体で、Vilevinsky Pruskuの財産は取りました(そこで、2つのPruskiでした:人は、Oserevskyともう一つに属していました – Vilevinskyはそうします)、Kamentsから4つのベルスタで – 蒸留所と共に。最初の年、家族は都市に住んでいました、そして、彼はまる一週間そこにほとんど人々と座りました。そして、安息日だけまで帰って来ました。
このように、裕福なユダヤ人は地所を賃借し始めました、そして、短い時間には、Grodno行政区の地所の少なくとも65パーセントはユダヤ人を植民されました。また、地主と特定の地主が新しく作られたユダヤ人の移民に非常に満足だったとわかることが、できます。
安く最初の賃借された地所で、だが、コーンの価格は、成長し始めて、地球の研究がためだったおよそ10年でイディッシュ語がそのような黒字事業を借用しないように、地所のために使用料を興奮させました。
地主と地主はまた、木を売り始めました。そして、すべてをお金に変えました。それは、大きなlesotorgovetsにも変わったユダヤ人を宛名のない残りにしませんでした。彼らは、異なる森林地帯を買いました – そして、場所で、そして、家の建設のために売りに出されている。きびきびしたトレードがあったすべての大都会への届けられた建材。また、大きな建築資材は、ダンツィヒに送られました。
木にとって、地所に関しては、同じことがありました。最初は、すなわち、それは非常に安く売られました-良い木の十分の一税のための200-300ルーブル。しかし、中で、価格の数年はものすごく成長しました、そして、価格はユダヤ人によって上げられました。商人の多数は森林地帯を買うようになりました、そして、競争は取引を強く難しくしました。木の十分の一税は、もはや200~300ルーブルと全体12を犠牲にしませんでした! …
もう一度、時間と財務省は、十分の一税で木(地主の没収された木だけでなく)を売り始めました。ユダヤ人の方の財務省の態度は今のようでありませんでした、そして、それは非ユダヤ人と同じに彼らと取引しました。
Antsの反乱の後、リトアニアで買物にポーランド人に土地への出入りを禁じている命令は、出ました。その命令がそれにもそれを禁じたユダヤ人がユダヤ人に生命への、そして、所得への道をふさぐことを、彼も忘れませんでした。
そして、多くの場所のこれらの面白い時代の静かなユダヤ人は、醸造と蒸留所、大きな水と風車、maslodaviln、染物屋とt他を確立しました。高くなった大きい群 – 羊、牛、雄牛、その他、Herdsは地球を豊かにしました地主(1エーカー[2]からのショック)で、そして、前者の代わりに、肥料、地球はその時6を与えました。ユダヤ人は大きいミルク植物を所有して、馬を育てて、サラブレッドの後の世代を得ようとしました。仕事の簡略化と加速のどんな装置ででも地面を耕すために、彼らも車を書き尽くしました
邸宅は、他の形をとりました。地球はより肥沃になりました、そして、彼らは各々のつまらない物の金をしました。穀物は、ユダヤ人によって彼らのエネルギー、能力と仕事のおかげの邸宅から受け取られる多くの製品のわずか1つでした。彼らは日夜ビジネスに与えました。そして、本来、できる限り異なる組合せを受ける方法を探しました。
いつかずっと家に戻って来た地主、消耗して、そして、刑務所とシベリアで苦しめます所有を学びませんでした。すべては、違って見ました:至る所で、美しさ(純度と光沢)は多くの新しい構造、車と厩舎です。彼らはちょうど洗礼をうけました。そして、「ユダヤ教徒」が彼らの邸宅を回したパラダイス庭園を見ました。彼らのエネルギーのためにユダヤ人の夫を誉められる健康な地主として:すべては働きます-夫は日と夜、息子、息子の妻、娘と義理の息子を働かせます-就業しているすべてと彼らの何も消えるというわけではありません。地主で、彼らと同様にでない – 彼らが知っていたもの?中で、すべては飲んだくれ家政婦を信頼しました。地主は1200から始めてそれに話しました、今日、彼女は邸宅から1年につき3500ルーブルをすでに受領します。
他の地主はユダヤ人がうらやましくて、彼らを解雇して、働き始めました。間近で、ユダヤ人によって確立される規則を見て、また、動き始めました。しかし、それが進行しなかった2-3以上の年、邸宅は旧州に戻りました。何か、それでありませんでした、ビジネス(残忍なすべて離れて)は行きませんでした、そして、より遠いもの、より多くです。そして、彼らは再び地所をユダヤ人に手渡しました。
しかし、それが商業だけでなく異なった時。同じ時間には、また、ユダヤ人は教育を保証しました。政府は、彼らの前にすべての学校を開きました。ユダヤ人の多数は、医者、弁護士、エンジニアになりました。政府は州の位置にさえ彼らを許しました、そして、ユダヤ人がなった多くの都市で、調査者(医者)は大佐、将軍、その他の集団を持ちました。
ロシアのgalutのユダヤ人にとって、最高の時間であったことは、無条件です。この期間中、彼らはすべての大きなロシアの都市で別れて、大事件に従事していました。モスクワでは、大きいユダヤ人のコミュニティは5万人のユダヤ人[3]の短い時間つくられました、それはモスクワ産業の開発のためにたいへん作られるものをです。
キエフのニコラスIで、ユダヤ人は外に出るのが怖かったです。ピンスクからニコラーエフまでドニエプル川の全域でberlinaに浮かぶことはキャビンで自分自身で夜を過ごしました。そして、ホテルで夜を過ごすために都市へ出るのが怖かったです。そして、誰かも決めて、そしてウインドウから頭を出すのが怖いならば。日曜日に ― 一人のユダヤ人のディーラーもそこで普通でなくて、ロシア人状態になかったのだが ― 商品を買いにユダヤ人が行く、それほど支払うのに必要でした。そして、売り手はどれほどの多くを要請しました。そして、彼がより提供しないことをあえてするユダヤ人のもしもへの悲しみ。そこの正当は歯にぶつけられます、出血するまで、それは打たれます、保護において同時に語を言うことをあえてすることなく。ここでは、この場所で、彼は立っていることを一般にあえてしません! … 現在[4]を見ることができるほとんど同じこと。
しかし、後で、アレキサンダーPで、キエフで、ユダヤ人のコミュニティは、5万人のユダヤ人[5]のつくられました。彼らの間で、大富豪(sakharozavodchik)がいました。それから、最大の食料雑貨は、キエフで成功しました。
都市の使用料がキャンセルされた反乱の後、我々が地所を賃借したこと、どうもそうすることができなかったことがどんな形であれ慣れる生計を立てて、フィールドの処理に受け入れました。ここでは、祖父の知恵は、助けることができませんでした:地主は、絶対に死にました!祖父はお金について決して心配しませんでした。そして、彼が使用料が常にそうであるその地主と都市と考えられました。
我々は、これまでに地所へ引っ越しませんでした。つまり、静寂は、村に住んでいるために下品であると思われました。我々は人々の地所を閉じ込めました、そして、そこで、毎日は行きました

第23章
私の結婚式の直前に。–Iは、花嫁に会いました。–Whoは、第1のです?「むしろ、むしろ!」– – ハシディズムの信奉者と結婚式の私の彼らの敵。–説教。
5625 (1865)において、父は、私と結婚するために速くそれを主張し始めました:私はすでに17才でした、それはちょうど人々の前の恥です。結婚式は、月elyul1に指定されました。花嫁として我々で祝わなければなりませんでした – 孤児(父のない、そして、母のない)。私は、服を作る必要がありました。私が靴とストッキングをはいて、そして、サテンのカフタンを着てhupaへ行くことを、父は願いました。彼もkarlinsky kleyzmerを拒絶しました、有名なkleyzmeromによって導かれるbrisksky kleyzmerを好みます-ハシドの、そして、badkhanomハシドの、Todros-badkhanとして、ハシドのユダヤ教の反対者はいました。私は結婚式の前に2ヵ月泣かなければならなくて、沸騰しなければならなくて、靴とストッキングをはいてhupaへ行かないために行われているようにしようとしなければなりませんでした、そして、そこの結婚式のそれはShebsl-kleyzmerだけでした。大変な困難を伴って、そして、アーヤ-ラベへの「ただ一人の息子」によって私がそれを達成したこと、私はトランクの中にhupaへ行きます、そして、結婚式の1日前に、木曜日に、Shebslは到着しました。親類と一緒の花嫁も木曜日に到着しました。そして、すべての結婚式を催さなければならなかったおじMordkhe-ラベのところへ行きました。それから、結婚式の1日前に、12時に、女性と女の子がダンスとkleyzmer劇に数時間来ることが認められました。それが、花嫁で起こります。後で、夕方までには、男性は集まって、花婿に会うためにkleyzmerに伴いました、そして、それは説教をして、それからクッキーをジャムに食べて、飲みました。それから、それから、kleyzmerを持って行く花婿は、花嫁の顔の閉会式で、通りに沿って実行されました – 賭けで-ha-Midrash hupaに、そして、hupaから – すべての社会は、kleyzmerで、花嫁に家に帰りました。朝まで踊られて、エスコートされる所で、夕食がすでにありました。
結婚式が金曜日の夕方に起こるならば、kleyzmerと客は帰りのhupaの後花婿を花嫁と一緒に連れて行って、祈るために去って、再び「7つの休み」に来ました。すべてが来るというわけではなかったことは、明白です。土曜日に、明朝、家族とすべての親友は、花婿へ行って、賭けにおいて彼を連れ去りました-ha-Midrash律法とダンスを読むことと土曜日の終わりに続けられる夕食に、それが「引き起こされた」ところ。
ハシドの父は、hupyの前に私に花嫁を見せてくれることを必要であると思いませんでした。すべての家族(老いも若きも)が見るためにそれに基づいたので、それだけは到着しました、私以外は。すべての都市は花嫁の観察に向って走って、来て、私にうれしいメッセージを話しました:花嫁は、非常に美しいです … 顔に – どんなそばかすでも。もう一度花嫁を見に行くことを望んだそれでもありました。そして、再び、うれしいメッセージとともに戻って、それを確かめました:本当に、そばかすがありません、そして、私は苦しみました、私に花嫁を見せてくれません。
花嫁を見るためにおじに私と一緒に行くために、アーヤ-ラベ(まさかの時には好意をするために有能なただ一人の人)に、私は尋ねました。そして、朝早く、そこで女性が集まる前に、おじの家で、私は花嫁に会いました。それは、本当に美しかったです。私は、少し困惑するようになりましたしかし問題なく、それmazl-t祈った、そして、それが何をするか尋ねた … アーヤ-ラベに手で私を連れて行って、話したが、私は座って、よりよくそれを美しい顔と考えたかったです:
「起きてください、それは花嫁で座るのに必要でありません … 現在」。
そして、私は自分自身へ悲しげに行きました(すなわち祖父の家に)。
花婿との会談で、おじラビがいました、私は説教を言いました。私の説教から、すべてのKamenetsは荒れ狂いました、そして、それは明るかったです。
花嫁が私を押したhupyの下で、私は、それが意図的でないと決めました。そこのhupa土地の人花嫁の権利がそれを捕えて、それを取ったあと、それは私の胸に迫りました。彼らのためのそれは、彼女が私を命じるという徴候のようでした。それらで日がうまくそれを付けたこと価値。花婿または花嫁、正確に接近がhupaの後支持する人は誰でも、家(また、注文します)で第一歩を踏み出します。しかし、アーヤ-ラベにとって-認めることを望むことなく、私の側のために速く、私が以前に帰って来た道は、進行しました。花嫁の親類は「優勢」も認めたくありませんでした、そして、本当の走力はわかりました、ちょうど神はそれを知っています。私の上で、サテンのカフタンkitlの上に、そして、上からありました-コート。しかし、私への仕立て屋Iyeguda-ラベはコートを狭くしました、そして、走力の間、それは非縫われました。kitlでようです、そして、それはそうでありました非常に私に恥。
親類と一緒の花嫁は一方テラスに現れました、そして、実行された6つのステップがこれまでに手を伸ばさなかった所で、私がテラスでした。ここで、花嫁が花嫁と一緒の花婿が一緒にドアに入ったテラスの出でなければならないアーヤ-ラベに宣言されます。
される何もありません-親類がステップにある花嫁の下で行かなければならなくて、そして、両側の上のそれを見ます、花嫁と一緒の花婿は同時に入り口を横切りました。我々はテラスで起きて、2つの党から叫びました:
「一緒に、一緒に!」
花嫁、しかし、速く、足を入り口に置いてください – 手段は、現在私を命じます!しかし、アーヤ-ラベに機敏なそれ気がついた、そして、認めない – 再び、そして、再び大声で叫ばれる両側で両方ともに我々に負けるよう命令されます:
「一緒に、一緒に!」-Asは、兵士に教え込みます。魂の私は、すべての歴史を笑って、それに少し以前に入る機会を与えました。それがそれに対して愛想がよいことをしてください。そして、私のものは再びなんとか足をドアに置くことができました。アーヤ-ラベにここで、全く怒っているようになって、花嫁と一緒の花婿がまったくここに来てはならないとわかりました:彼らは、花婿の家へ案内されなければなりません(つまり祖父に)。そして、一晩中でも、彼女がさらに花婿より前に通って、それからそれとしようとするかどうかは続きます、彼女はそれです許されません。まだいくつかが祖父の家に遠ざけるkleyzmerで、我々は費やされました。しかし、そこで、同じ高さは、テラスでした。しかし、彼女の家族、そして、叫ばれるけれども、有効でなくて、明らかに、アーヤ-ラベと口論する憲章は試みを止めました:
「一緒に、一緒に!」
同時に部屋に現れて、この時を問題なく過ごした我々の足も見ました。
ここでは、hupaの後あって、おじから花嫁金色のブイヨンとともに花婿のために連れてこられる祖父のアパートまで、彼らは一緒に特定の部屋に残らなければなりません、そして、我々は祖父で有名なブイヨンを飲みました。Kleyzmeraは分けられました:Shebslといくつかのkleyzmerは、祖父で、そして、少しおじで遊びました。ここでは、土曜日が来たと、ロウソクの上の天の恵みは言いました。知らない人はユダヤ教会を入れたままにしておきました、そして、我々は自宅で祈りました。
祖父は、父に同意しませんでした。私の結婚式で、ハシディズムの信奉者がいた貧困を、彼はしませんでした、そして、ハシディズムの信奉者が夜にだけ金曜日に、土曜日の朝に、そして、土曜日の終わりまでいることに、彼らは同意しました。ハシディズムの信奉者は歌って、ハシドの主題について話しました、そして、私は彼らのスピーチを聞きました。しかし、彼らは、私がどの程度すでに彼らの敵であるかについて、わかりませんでした。私にとって、彼らはハシドのユダヤ教で奇妙なようでした。Kleyzmeraは、ほとんど一週間ずっと遊びました。それからそれが必要だったので、毎日はすべての都市の大きい楽しみを準備しました。

第24章
レベの新年。私がRebbeへ行かないので父の–Anger。–は、ハシドのユダヤ教のため、私のトラブルです。ハシドのユダヤ教との–戦い。–は議論します。議論の家の–Impression。
ロシュに-は-父がレベにスローニムに行ったシェイナ。結婚式の直後に、それは非常に深刻に私を心配させ始めました。決してでない何をするべきかについて、私に話します。Heは私がすでにわかると決めて、観察だけによって定期的に私に宛てるために切り出しました、つまり、顔でも直視されるそれへの私は作らなければならないか、話さなければならないと思いました。彼がRebbeへ行くことが必要であると私に言うために余分であると思われて-彼が行ったとき結婚式の全くハシドの子供たちがRebbeに、そして、ここに行ったあと、彼は私が右にそこで迎えに行かれると考えました:
「父、私はまた行きたいです」、
しかし、私はそれにそれを話しませんでした。それは彼の心臓を傷つけました、そして、彼はRebbe 1へ行きました。
それは、そこにありました非常にそれに恥、彼が、第10のelyulyaが息子と結婚したRebbeから隠れることができませんでした – Rebbeはよく私を知っていて、私が美しいハシディズム派になると予言しました、そして、ここでは、それは息子なしで来ます。それからそれにとって、それは非常に重かったです。
そして、ロシュの後で帰ったこと-は-スローニムからのシェイナ、ところで、以下のようであるがごとく、彼はとても私に怒っているようになって、ちょうど厳しいことばとどんな意見ででも焼け落ちました
「来世で、私は賞のためにあなたから待ちます!」。
それから、私はそれを置くことに決めました常に進行中の時代の終わり:それで我々双方が苦しまなかった議論を継続すること。議論は、何か他のものです。私は、勝利に自信がありました。彼に私がもはや決してハシディズム派にならないハシドのユダヤ教の反対者であるということを知らせてください – そして、それで和解させます。
しかし、私が仮定したのででなく、すべてが起こりました、そして、そこで、それは簡単なビジネスでありませんでした。特に父のような人と – 私を観察(目)として育てていた本当の天使。父と議論することになっていたこと-そして、それが彼のやり方ということを証明して、そのような父と – 全く誤って?それは、私にとって致命的に難しかったです!
そして、この場合私に勇気と自由を与えるそのようなケースのすべての時間を、私は探しました。
残念なことに、若い美しい家内も、ハシディズム派でした。姉妹の夫(熱心なkarlinskyハシディズム派)によって育って、どのように南軍兵アロンのために魚を用意するかについて、彼女はしばしば見分けました。そして、彼女の義理の兄弟(魚を著しく用意されるピンスクで)の所に、karlinsky Rebbeがとどまる。Rebbeは魚(そして、彼がmaleficiate(まだ良い食べる人)にいませんでした)を食べて、彼がずいぶん昔にそのような美しい魚を食べないと気がつきました。
「誰が、それを準備しましたか?」 – 彼は、Askedです。彼は、誰を話されましたか:孤児、15才の女の子は備えました。そして、魚だけでない – 彼女が備えて、おいしくて驚異的だったというすべて。彼はそれを祝福しました。そして、大きいハシディズム派が彼女の夫になったことを願いました。それは、彼女がそれを見た彼女のくやしさを理解するために可能です私 – 少しもハシディズム派でない、そして、Rebbeへ行きません。
家内は、家族で重要な役割を演じました。すべては、美しさ(経済と心)のために、それが好きでした、そして、父はとても期待しました∥その彼女がもちろん導く心と美しさ∥ハシドのユダヤ教への私。
土曜日と妻と一緒の休日に、祖父は我々をテーブルに招待しました。ハシディズム派として、私が祖父にそのような喜びを与えないことは明白です、しかし、その時、私はこの申し込みにうれしくて、実際には早く、misnagdで受け入れられて祖父のところへ行きました。父がshtiblyaから戻って来て、食物の後、私はウインドウからわかりました。通常、それは祖父の家を通りました、そして、私はLibe(若妻)と共に家に帰りました、そして、父はハシドのユダヤ教について彼女と話しました、そして、あらゆる時間は、私をなじりました、それは私に不快でした。
そして、ここで、妻が私をハシディズム派にしたことを願って、親切な父はそれがそれの前に私に強く恥をかかせたほど遠くに来て、私の前にそれを気高くしました、そして、それは特に私にとって苦痛でした。彼は、そのような方法では、それが我々の関係だけを損なうことができると思いませんでした。私がハシディズム派でなくて、そして悪い生命を持つことをしたかどうかは、そうそれにはそれを作り出しました。
Simkhat-Tora1の上で、Libeをもつ我々は祖父で食べました、そして、徹底的に祖父から午後1時へ行ったとき、父はすべてのハシディズムの信奉者を自分自身へ導きました。ここでは、酢とShebsl-perepischikのヤンケル-メーカーは、都市で炉からすべての食物を取り出して、ハシディズムの信奉者のために父を正気づかせました。ああ、なんと大好きな日だろう!
私はハシディズムの信奉者と父に会って、ヤンケルの声を聞きました。すべては、すでにほろ酔いでした。すべてのホップも送ってください-我々への同社とLibeをもつ我々は相手方に近づきました。彼だけが有能だったので、Yankeleは、私を引っかけることを望んで、すべての通りで叫びました:
「また、父と母の人は、去ります」。そして、さらにより大きいです:「父と母とそれは、妻に動けないです」2。そして、再び:
「父と母、とそれは、妻に動けないです」。そして、進行中で、これまで、我々は父の家に接近しませんでした。それがこのヤンケルがそう私を怒らせるのを許して、議会Iは父に尋ねました。しかし、ヤンケルは会話に入りました:
「何、どこで?デサウァーのそのドイツのapikoyresの精神のモーセの五書から、私はそれを翻訳するだけでした部分」。
彼は、Dessauer3のモーシェの川によって電話をされるモーシェ・メンデルスゾーンの川のドイツの翻訳を意味しました。
「波状雲が、Tat(母へのund)です」-と、彼は叫びました。
「しかし、あなたは「軍事政権」と叫んだ-と、私は反対しました。
「存在しないでください – und、und」-彼は楽しみました。
さて、今日それを終えることが必要であると、私は思いました。酔って、きちんと口論すること。酔っぱらいで、より多くの勇気があります。
Simkhat-律法の結果に関して、magidは常に都市の費用ですべての都市のオーナーのためにエンターテイメントを配置しました。日祈りに来て、焼いたガチョウと一緒の豪華な食事、果物、ワインとウォッカを配置しました。Simkhat-律法の直前に、ワインは前もって送られました、そして、それは明るかったです。モミも夜に12時まで飲んで、歌って、踊りました。それは、すでにそのような長い、一年の伝統でした。
特に勉強している青春期の間も、彼の義理の息子とmagidの息子は豪華な食事を配置しました、そして、また、ガチョウは朝まで、良い不節制でも、そして、焼くことで酒を飲みました。
そして、Moyshe-アロンと、今日Simkhat-律法上で、ハシディズムの信奉者と父を放り投げる、そして、我々の勉強している青春期でそれで公然と酒を飲むと、私はそれに同意しました。
父楽しみの時間は、それを開始しました。テーブルの席に着き始めました。私は、しかし、すでに座って、ikeの下にも熱いスズの屋根に猫を座らせて、躊躇なしで、テーブルのため、起きて、すべての我々の若者が楽しい一時を過ごしたMoyshe-Aronaへ行きました。私の人生の1つの全盛時代であったとわからなければなりません。私の少しは、そのような日でした。我々のすべて、12人の若者(最高の生徒)は、踊って、キスして、歌いました。精神的な何か我々を互いに引きつけました、ますますキスする願望がありました... それで、我々は夜に11時まで酒を飲んで、そして、飲まれて、所有者へ行って、彼らと踊りました。
私は1人のユダヤ人の所有者(南軍兵Shmerl)をつかんだのを思い出します。そして、父はアーチです。そして、受け入れられて、強い心臓の満ちることでそれ自体に押しやられて、私はとても愛していました。私は非常に健康な人で、わずかに彼を絞め殺しませんでした。彼は私の手から逃げることができませんでした、そして、ほとんど私からの数人は彼を引き離しませんでした。その後、正にそこの私は地球(致命的に全く反対だった酔っぱらい)から落ちました。そして、私は若干の部屋に引かれましたどこでMoysheをベッドに、そして、朝1時に置きます-アロンは私を起こしました。そして、私は家に帰りました。
私がハシディズムの信奉者に見つけた家は、魚に受け入れるだけでした。それは明るかったです。正にそこのYankele(当然、ロトとして酔っぱらっていたkotskyハシディズム派)は、私に注意して、話しました:
「Hatskel、あなたはMoyshe-Aronaから来ました、悪魔は彼の父を連れて行きます」。
正にそこの私カットされて:
「デビルズは、あなたのRebbeの父を連れて行きます!」-イディッシュへのEspeciallyに荒っぽい表現 …
ハシディズムの信奉者が祖父を恐れないならば、父の喜びは、正に場所の上のそこの彼らは私を叩くでしょう。しかし、したがって、彼らは祖父が怖かったです。そして、歯をきしらせました。そして、彼らが黙っていておかれました。そして、一般に、もはや語を言いませんでした。それは、静かになりました
私は、ベッドルームに直接自分自身へ行きました。そこで、私の若妻は横になって、ひどく泣きました。私がハシディズムの信奉者全員ディナーに悪くなると、彼女は考えました。彼らは、まだ酒を飲みたいと思います。血が、静脈(耳への悲しみ)で凍る思いをします-息子アロン-Leyzerov Moysheが父親のようなRebbeをののしるように、聞くために彼の先祖。
それの近くで、妻は私と家に道に、そして、それの上に教会をポーランド語へ導いているわき道を残して、それで、出発するためにそれの軍隊において、私が正にそこで準備ができていなかったとひどく叫びました。そして、死にました。
「私はあなた(Hatskel)を愛しています-彼女は泣いて言いました、しかし、現在、生きるために、私が失敗することはよりよいですあなたとより遠いより。私(禁じられている神)が着きたいと思わない離婚∥あなたがyankelevsky kotsky Rebbeの父の上で罪を犯すならば、私がちょうどあなたと一緒に暮らすのが怖い …
そして、彼女はひどくますます泣きました。私は黙っていました、そして、とても長く、そして、そのようなひどいすすり泣きをもつ彼女は私が完全な恐怖にあると叫びました。
帰り道で、私はハシディズムの信奉者の声を聞きました。彼らは、すでに散らばりました。彼ら全員は、「不幸」について話して、通常通り、道で歌うというわけではありませんでした。私のことばは、ものすごく彼らの心をうちました。彼らへの、そして、真実の私は、休日を損ないました。
私がベッドルームに戻ったとき、父は私に電話をしました:
「座ってください、Hatskel」-と、彼は言いました。
そして、家内は、眠るために注文しました。
「あなた、Hatskelやらあなたとあることは、つくられます?」-彼は、静かな、震えている声によるAskedです。
私はそれに向かって、おびえていました:人は白いです。そして、目が赤いです。それは、私ですこれまでにそれを見ませんでした。私は彼の観察において怒りに気がつきませんでした、怒りはすべて(1つの悲しみだけ)でありませんでした。私は、子供(姉妹)の死亡の後、それをどうにか、見なければなりませんでした。しかし、私がそうしなかった彼の観察の私は、そのようなひどい表現を見ます。
私は、それにキスして、容赦を求めたかったです。それの場所で人生を捧げるために、私は正にそこで準備ができていました – よりよく私に意志に愛情(そのような人と父に会うことより)を揺さぶらせてください。それにどれくらいの健康のコストを見積もったかについて、今日非常にあたりを考える最愛の父にとって、それがどのように苦痛かについて、私はわかっていました、そして、それより、劣った生きものは有罪でした!
時々悪い何かを作りたいとき、私はそれを認めます – それであってで誰にでも起こる – 私は記憶で父のイメージを引き起こさなければなりません、そして、正にそこの私はそれを慎みます。しかし、残念なことに、父は記憶へ私に必ずしも近付きません。
私は、それに私の人生(私の体と血)を与える準備ができていました、しかし、魂である方法∥どのようにそれが信頼されないもので信じました?私がその時私にとって大切な2人の人々、父と私の美しい若妻を破滅させることができた方法以外の?
「よく、あなたは黙っています?–Heは、ついに私に聞きました。私があなたに尋ねる–は、話します。私は、ついに、我々があなたと話さなければならないと思いました。心底あなたに向かって私にすべてをとても話してください。私は、ハシドのユダヤ教についてあなたと少し話した罪悪感です。私には、あなたのあまりに高い意見がありました。私は、常にあなたを頭の回転が早い男の子と考えて、あなたが過剰な話なしですべてを理解すると考えました。現在、私は、誤っていたのを見ます。あなたと一緒の決して私は、ハシドのユダヤ教に熱中しませんでした。あなたと一緒の私が話して、それで、遠くに来ないならば」。
すでに、真夜中以後ありました。太陽ブラインドは閉じられました。そして、ロウソクがともされました。私は、話し始めました … 私は長く話しました、そして、それだけは答えのために口を開きました、正にそこの私はよくなって、彼が何を言いたいかについて言いました。私は本当に興奮していました、そして、彼が完全に聞いて、さえぎらなかったので、父は座りました。それは特徴でした、そして、私が終わったとき、日がありました。私は、何時間も見ました:7時間。
彼は、新しい方向で私に会いました。それが保証したところから?義務を果たしたことを考えれば、彼はイツァーク-Oysheraをくれました、私の何がすべてのこの時のためにたまったかわかっていることなく。私がすべてでいっぱいになるが、小さな間違いをしたと、彼は考えました:私がハシディズム派としてすべてでいっぱいになると、彼は考えました、そして、私はmisnagidとしていっぱいになりました。大きいうめき声をあげて、気絶の場合のように、それはベッドに落ちました。
私の心臓は固く締まりました。私は彼のベッドルームを出て、よく良い泣き声をしています。少し落ちついて、妻がそうしなかった退色した目は、私が泣いたと思います。私のベッドルームで、そこの正当は、目で暗くなりました:枕が涙から拭かれたように、美しい家内はベッドに横になって、一晩中泣きます。私を見て、母と一緒の父が恐怖で動作して来たように、そこの正当は声で急に泣き出しました。父は丸く見えて、何が起こるかについて理解しました、そして、そこの正当は自分自身へ出ました。
私は、彼女を落ちつかせる方法を知りませんでした。ああ!私は、すでに踊りました – 私が1.5年を準備した、そして、より多くの何も何もしなかった父との論争 – 勉強しないで、科学的な本を読みませんでした – すでに、起こりました。そして、なんだろう?私はそれから、彼が落ちつくと考えました、すべては我々がそれに耐えることができることを消化します。私は、勉強すると約束するとそれに約束しました。私は分解しました ― 定期的にまず第一に勉強するために。私の生計はそれです。そして、必需品は食べないことになっていて、妻を気にかけることになっていません。彼女は生命として父にとって大切です、それはそれですよいです、そして、私は座って、勉強することができます、私はまだラビの上で学ばれません。そして、私がラビの場所を受けることは、非常に簡単です。ハイムVolozhinerの孫はその頃大きい高い評価でユダヤ人で抱かれました、Volozhinsky eshivaの上部は私に位置をどうにか、与えます、そして、若い美しい家内はrebetsin5です。
彼女の涙で死にかけたけれども、私はそれを解決しました。しかし、結局それが泣くことが落ちついて、それは明白でした、そして、持つことは強さを集めました、私は賭けへ行きました-ha-Midrash祈ること。
私の記憶に特に深く押された重い夜でした。

第25章
ハシディズムの信奉者と議論してください。私がVolozhinへ行って欲しい–。–父。妻がそうである–は、私に対して反乱を起こします。–My妻は、病気になりました。喧嘩の–We。Weが調停した–。私が勉強し始める–。–「代金先払いで、子供たち、コイン!」 – 「宮殿」。–「Hatskelの世代」。
妻はそれによって好意をしたいと頼みました-shtiblで祈りました。金曜日の夕方に、祈りの間、おじの息子南軍兵Simkhが私に電話をしたこと。ハシディズムの信奉者と賭けに関してそれに来ること。私は同意しました。南軍兵オーレと一緒のハシディズムの信奉者の3ミニヤン・ル・一番の降りました。彼らは、論争に数日備えました。私がそれをすべてで満たすために、思った、彼らに私をハシドのユダヤ教に引きつけることは、特に重要でした-私 – 小さくて活発で、今年結婚したそれらの若者のハシドのユダヤ教の方を向くことが、社会のために働くその他と私はできます。彼らは、私も怖かったです:私がmisnagdyのままであるならば、それがそうであるKamentsの若さの環境のハシドのユダヤ教が彼らのためにそれを終えたことが生命質問であるということを知っていました。
私は論争を持って、簡単に彼らに対して勝ちました。そこの正当はすべての彼らの質問に答えました、そして、誰も私の質問に答えることができませんでした。
「Rebbeは、あなたにすべてを答えます」-怒って注目されている南軍兵Simkh。私は話しました:
「何、ハシドのユダヤ教を持って、質問をして、それへの私の心臓がないならば、誰が私に彼らを答えるかについて探すために私にとって?古い方法に固執することはよりよいです、それは必要とされないで、尋ねます」。
「そして、あなたが尋ねなければならないもの?」
「この目的のために、Rebbeへ行くことが、必要です」。
「私は出費に関してあなたに50ルーブルを渡します、Rebbe(アロンへの南軍兵)にカーリーンへ行ってください。彼は、あなたにすべてを答えます」。
そして、それは ― 私がRebbeにカーリーンへ行くと彼に話すとすぐに ― 私に50ルーブルを渡すと約束しました。それの上で、論争は終わりました、私は勝者から来て、私を非常に能力があると全く思って、尊敬に出発しました。
土曜日に、私はshtiblで、そして、一週間ずっと祈りました – 新しい賭けで-ha-Midrashすべての有能な若者が祈ったところ。祈りの後、私はハシドのユダヤ教に関する議論を何日も引き続いて導きました、そして、すべては勝利にmoyoyを知っていました。論争において、より興味を持っているようになったこととより若い人々は新しい賭けに来ました-ha-Midrash、彼らへの私はハシディズムの信奉者と私の異議の議論を再び語りました。その後、私は古い賭けにおいて招待されました-ha-Midrash。そこで、私は再びすべてを再び語って、Kamentsaでこのイベントの後過ぎた40年には、一人のハシディズム派も増加しなかったと認めなければなりません、そして、今日まで、それははっきりしたmisnagidsky都市のままでした。
すでに話したように、私は父との論争の結果の評価において間違っていました。misnagidに私と意志がそれに調停するために、父が徐々に使われると、私は思いました。しかし、それは起こりませんでした。彼は、まったくその性格でなかった復讐に、私を開始しました、腐食性をもつ私を捨てます、すでに不正直だった家内を援助に加えてしました。それが最愛の妻と私のすべての人生を台無しにすることができるというすべてで、それに触れるというわけではありませんでした。
ビジネスがより悪くなる視覚と更に悪いことにそれは、妻と私の人生を台無しにすることを決心して、まるで私が勉強するためにVolozhinに入るために理解したように、父です。そして、私はラビでありたかったです!Volozhinに、私には何でも要求がありません、そして、若干の終わりに達します。実を言うと、私はすべての18才の美しい妻に向かって我々が誰と一緒に数カ月だけを過ごしたか残したくありませんでした。しかし ― さらに生きることが不可能だったように ― される何も、ありません。
それからしたがって、忍耐があることを決心する必要がまったくなかった文書なしで人々の間で回転することを望むことなく、私はパスポートに合いたかったです。しかし、最初のパスポートは、父についての知識なしで交付されません。しかし、私はすでに誰かと私でした、有名な青年にとって、父に尋ねることなく、ヤコブ・コレクターはもちろんパスポートを交付します。コレクターは約束したが、私で、父に尋ねるために、背中で送りました。それからだけ、あまりにたくさん自分自身についてのもちろん、彼が父に尋ねなければならなかったと思ったナンセンスを、私は理解しました、そして、そこの父長権は私に聞きました:
「そして、あなた(Hatskel)への何のために、必需品はパスポートですか?」
「Volozhinへの旅行のために」-私は見下ろしました。
それで、忍耐が爆発したことは明白です、そして、家内に直面して、それは私に2つの熱い平手打ちをリリースしました。
「結婚式の後の数カ月だけ-彼は叫びました-そして、あなたはすでに妻のもとを去りたいです。Porushはそうでした!」-Thatは、その党から、全く正直にありませんでした。彼がそれが欲しかった妻のために心配されて私に対してそれほど刺激しないために、私は怖いです。そして、それは続けました:
「孤児妻のもとを去ります?そこでslykhanoにそれ?この極悪さ!そして、一般に – あなたは、そのような重要なステップになんと権利を持っていかなければならないでしょう、父に尋ねたことなく?しかし、天気がよいです – 父だがでなく、妻に尋ねます? … 話すように、あなたは信心深いです、あなたはそれがどのように律法で言われるかについてわかっています:家にいる年(戦争の間のさえ)!しかし、あなたは、妻に勉強するのを任せたいです!しかし、存在しません-勉強しないこと:また、あなたは自宅で勉強することができます、誰もあなたにそれを禁じません。何か他のものがなければなりません。おそらく、あなたは妻が嫌いです?」 – 彼は、Asked(外交的に笑顔を見せること)です。私の血は、静脈でこわばりました:そのような美しい妻、私は、それがそれのために人生を捧げるように、彼女を愛しています – そして、私へのそれは、塩を傷の上に注ぎます! …
また、彼は、私に対してそれをとても刺激するために、その存在でそれを言いました。それで、私へのそれは数時間の魂を続けて取り出しました。そして、一部の悪者を代表しました。結婚式の直後に妻を捨てるために能力がある人は人でありません、そして、彼はどれくらいその後私に電話をするべきかについてさえ、わかりません。
家内は、通常通り、急に泣き出しました、そして、すべての愛情で彼女を愛していて、もちろん彼女がどのように泣くかについて見ることができなかったけれども、父は彼女の涙を残念に思わないで、火を膨らませ続けました。彼女で後にあるほとんど気絶された意識を大声で叫んでいるそれ – 頭は痛みました。そして、人が火傷しました、 – 彼はおびえていて、緊急にYashkoy-vrachomを取りに行かせられました。「医者」が、始まるよう、自宅で、そして、ここででなかった。すべての家族は結合しました、それはベッドに置かれました、そして、私は死として白くなりました。ここでは、父がハシドのユダヤ教の反対者が嫌いであるように、そして、とてもそれが私を心配させて、私は実際にはわかりました。
それはいつからレジからキーで窃盗イツァーク-ボーrの上で捕えられました、そしてそれは、何が時間ストールであるかについてわかっています、父はとてもクールで、とても静かで、冷たくだけ、静かに気がつかれる泥棒に対して少しの弱いことばも言いませんでした:
「そして、また ― 良心に関してそれをしたかどうかにかかわらず、私から盗んでいる ― あなたがこのキーをすでに持っている時であることを少なくとも私(南軍兵イツァーク-ボーr)に答えます?」
その後、それによるそれは、かなり数えられました、そして、イツァーク-ボーrがそれを宣言したとき、それは現在パンなしで残ります、そして、Briskに帰りの来られた背中により、父を持ちません100をそれに与えて、そして、そのような親しみやすいトーンを幸運と幸運、その他に祈りましたそれであります泥棒でなく、本物の独善的な人。
しかし、私への父に関して、私はその時冷えた怒りと執念深さを初めて明らかに見ました。私が一人の街の浮浪児でもなかったと同時に、私が都市で知られていて、私、それで、私と一緒の彼がとても残酷にふるまう理由に対して丁寧でした?それは私を殺すために単純です。そして、それは準備ができています!
しかし、考えて、私はそれを正当に扱うことを学びました。1番目に、misnagdから、それが可能であるハシディズム派が起こるが、後退するのを、私は見ました – どんな形であれ。Misnagidはちょうど信じているユダヤ人です、しかし、ハシディズム派は空、神とパラダイスがそれのためにだけ存在すると考えます、そして、それにハシドのユダヤ教が高価な限り、misnagdaはとても嫌われています。人は自身の子供で見ていません。そして、それが嫌われているmisnagdaへのパスならばもはやよりこれ以上の子供ででなくすでにあります。そして、私が、そして、私の後で、シニアであったので、 – もう4人の男の子 – まるで私がmisnagdstvoを障害者兄弟にしないように、父はちょうど怖かったです。そして、それは正しかったので、それも起こりました:私のすべての兄弟 – misnagda。
そして、それがすでに言われたように、私の不幸にとって、家内は大きいハシディズム派になりました、そして、彼女を通しての父は私と戦いました。いいえがあります。そして、それはそのような美です、彼は歯を食いしばって、私の上で手を振りました。しかし、父は、彼女が私にとって無限に大切であると思いました、そして∥この感覚で – 彼が私に対して使う力。
また、去りたいという私の願望は、父を怖がらせました。それで、それは、ハシドのユダヤ教に私を戻すために、美しい家内によってまだ望み低下を持ちました。しかし、私が去るならば、すべてはなくなりました。
しかし、いつものようにそのような場合父と息子の間で、彼は何も成し遂げないで、私に多くの血を損なうだけで、生きます。抑えられる代わりに、私は堅くされるだけでした。
賢い父はそれを理解しなかった、ならびに、彼は世界の少しの利益のためでもあるもハシドのユダヤ教を与えません、そして、私はどうあってもmisnagstvoを与えません。あって、欺いて、他としてあるふりをするために、私はそうすることができませんでした。それ – 私の性格ででなく。そして、他もそうします:長く囲まれた服を着て、他のハシディズムの信奉者として、Rebbeへ行って、shtreymlを運びに行ってください – 妻、父、義理の父のための、または、管理のためのすべて-そして、全くそれどころか、魂で:安息日(誰も見えなくさえすれば、すべてが禁止するブレーク)に、タバコを吸ってください。しかし、私はそうそうすることができませんでした。
その日、私がパスポートを受け取りたかったとき、最も苦々しいdnyの1つは私の人生でした。妻は、数日病気でした。彼女が回復した平らなケーキの父rasshibsya。彼女はベッドに横になって、泣くだけでした。私と話しませんでした。私があらゆる可能性がある方向でそれを喜ばせたかったのは当然です。彼女の病気は、私を絶対に振りました。しかし、父はそれに私を許しませんでした。そして、すべての家族がそれの向きを変えることがわかりました、誰でも何かを助けようとしました、そして、私はそうしませんでした!
ついで、回復して、私に関する彼女は柔らかくされました、それは見えて、私哀れみに感じられます。つかまえられる父からの私にも。私が去るつもりだったことがひっくり返ったことは、明白です – それほど最近、既婚者と私には、人生における喜びがありません。
我々が、調停しました … 私は、父が追求するためにそう私を少しも正しくしないと彼女に説明しました。彼は、私であることを強いることができませんそれへの私の心臓が嘘をつかないハシディズム派もしも。したがって、それには私にいかなる主張もあってはならなくて、この方法で残酷に私と行ってはいけません。
「それはあなたの存在で私を怒らせます、彼はそれを待ちます。そして、私は勇気を失います ― 私が恥をかいて感じる ― -私は彼女に説明しました-反対、親愛なる家内、私はすべてを作ることができるが、それが信頼されないものを信じます-私はそうすることができません」。
「Volozhinへ行きたいという私の願望に関しては-私は続けました-そして、あなたのもとを去るために、私の魂があなたの魂(心臓による心臓)と関係があるということを、あなたは知っています。そして、この理由で、私は去りたいです。あなたにとって、あなた(禁じられている神)が少しの必要も知らなかったことがよかったことを、私は欲しいです。我々は大金を持っていません、いかなるニュービジネスもまた期待されません。そして、そのようなスモールキャピタルでどうですかこと、したがって、それが成し遂げるのに必要である何も受けないことを、我々は持ちます若干の収入。私は、他のkamenetsky住民として所得のために少しの小さなものも保証することができません。しかし、1の上で、私は期待します – ラビになること。また、どうか尋ねてください。家内、我々のおじ、ラビ、彼は私にとって、唯一の正しい方法があるとあなたに話します – ラビになること。私は、父にそれに対して感謝しなければなりません – 彼が3年前私をVolozhinに行かせなかったために。私は、すぐにすでにラビになります。しかし、私はまだ望みを失いませんでした;18年現在私に。我々には全体のためにまだ満足が3年あります、そして、何も我々がしばらく去るかどうか似合いません。あなたにとって、父には何でも要求がなくて、あなたを全く愛しています。それは重要でありません-およそ4年で、5を通しての最大限で、私はきっとラビの地位のために右を神の救助で得ます、そして、あなたは親愛なるravvinshyになります」。
さて、一般にとても実際的な妻で、とりわけ信頼できる収入を望んだ私の配偶者は私に全く同意しました。そして、彼女がまったく私の忠実度と献身を疑わないとわかりました。
そして、我々が妻と仲直りして私のあら捜しをするのを完全にやめると思うとすぐに、それとしての父はしばしば起こります。
意図 – ゲマラとgalakhichesky決定を教えるために、私はまだラビの地位のために、右を得ません – 私は、去りませんでした。新しい賭けにおいて勉強することを始めました-ha-Midrash大きい努力味方の、そして、そうふるまわれた:夕方の後、祈りは、つまり、初めの夕方に、8時まで約束があって、そして前もって、起きるために10、11時間の家に私を残す前に青春期を必要として、古いtallietが頭の下にあって、炉の近くで寝ました。そして、すべてを去った後に、1のままだったことは、勉強を引き受けました。卓越性に立っていて、夜明けまで勉強しました。読者が祈りから天の恵みをすでに読む、そして、日が始まったと、ゲマラから頭を上げたことは、聞いていました。それで、私は冬の間ずっと勉強しました。
私は賭けにおいて眠りました-ha-Midrash、本当に3(もうない)の時間の、時間は勉強しました。金曜日にだけ、それがWritingの専門家に必要で、夜は自宅で眠りました。
しかし、そのような大きい賭けにおいて1つにあることは、私にひどかったです-ha-Midrash。それから、私は悪魔と凶悪な軍隊で思っていました、また、その時、都市の我々にはRasheleという名で狂ったユダヤ人がいました。彼女の狂気は彼女が全部の夜で通りを歩くことを明らかにされました、そして、どこかで男がドアを開いて、外に出たのを見るとすぐに、とても正しく、ベッドへのそれへの扉は通じました。当然、それが追放されない間、スキャンダルは上がりました。彼女の狂気は、それにありました。そして、私は怖かったです、Rasheleが賭けにおいて私の忠実な訪問客にならない、-ha-Midrash。私は、悪魔がとても怖かったです、賭けにおいて掛かっているすべてのランプの光の上で変わります-ha-Midrash。そこでありました、それは記憶されています。そして、8人の大物が高い燭台(土曜日と休みのための)で8つ、10と、12のロウソクの上でランプを追跡します。私は夜に2ポンドのロウソクをともしました、そして、誰も私に語を教えることをあえてしませんでした。賭けからすべての所有者-ha-Midrash、大方のユダヤ人と同様に、私が単独で勉強するので非常に満足でした。夜中は、ゲマラで長いです – 冗談にせよ!
そのような方法では、私は毎日、ますます信心深くなりました。そして、中で、短い時間は、まったくいくらかの肉を一週間ずっと食べなかったそのような信者になりました – すべてで、スープによる黒パン以外は、油のない、そして、同じ時間の何でも、すべてがとても私に運動musar1の支持者の本「Esod Ve Shoresh Ha」を予約することを読み始めました — イスラエルの労働党」2は楽しかったです、そして、それの中でそれが推薦されて、祈りを支持して、私はふるまいました:いくつかにおいて、そして、いくつかにおいて、祈りの場所は、泣きました – 喜んでいます。そして、言われたラビとしてこのように行われます:「ベルトの下で手を握らないでください」。家に帰ることと、後ろに、私がどのように若干の哀れみで通りで人々を見たかについて、私は覚えています。彼らは、何を知っていますか?彼らは、何を学びますか?そして、燃やされた星印がとても大きな神の恐れを感じて、Panchoshnikがあらゆる日同上を話したので知られて下って裂ける空を見たこと:
「代金先払いで、子供たち、コイン、 …
持つことがコインの通りに基づくことは、明白であると、人は、ビジネスの最中に止まるために、話によって散らされるために切り出しません。それは、コインを得ます。
「代金先払いで、子供たち、コイン。」
慈善の情勢は、もう一つの世界で、人によって彼にしました、宮殿は自分自身まで高まりますちょっと終わることをあえてすることなく∥とても第二に、彼が勉強しないとき、彼(Perish The Thought)が死ぬことができる、そして、もう一つの世界の宮殿がテラス、軒またはウインドウを持っていないから。したがって、最後の汗にとって、人は造らなければならなくて、連続的に最後の喘ぎまで高まらなければなりません。
私はそれに続いて、宮殿を建設しました、誰かと一緒の意志記載に語を与えることなく、私はコインを得ました、本「サービスの基礎とルート」とスチールの中で十分でなかったとそれが話されるように、到着しました。そして、私、すべては、静かなblagochestivyになろうとし続けました。しかし、私の仕事はまったく父に影響しませんでした、そして、彼は繰り返しました:
「私が死ぬことはよりよいです、それまでライブにあるより、より良いHatskelは死にます。その教義、と私のための信心 – 彼がRebbeを聞かないならば、何も犠牲にしないでください」
所有者は、彼らが都市によるHatskelとして勉強しない息子と義理の息子を非難し始めました。そして、それらは事実のためにアロン-Leyzerov Moysheを妬みました∥その教義(そのような独善的な人)の彼のとても勤勉な息子。若者vozrevnovat、そして、徐々に、クローザーは宮清めの祭りにいます、ますます多くの青春期は賭けに来ました∥-すべてが賭けた、そして、そうする、ha-Midrash-ha-Midrash大きい賭けから終わったI. Gotとして全部の夜で勉強している若者とeshibotnikで記入しました-、新しいもので、ここ、ha-Midrash、そして、私はすでに1でありませんでした、そして、もはやGemarの近くでテーブルに立っているブロンズ製の燭台においてだけ、ロウソクがランプを追跡する際にともりませんでした。
そして、我々は、持つことがその時それを覚えていたような心からの曲で読んだと、私はすべての体デザートで感じます。それで、私と、すべての都市eshibotnikとマスターの子供たちはその冬勉強しました、そして、長い当時の人々は話しました:
「Hatskelは、生成です!」
そして、それは有効です、Kamentsaのそのような世代はまだそうでありませんでした。ここでは、私は絶対に勇気の人になりました:プリム祭では、私は覚えていて、polozheno3として酔って、酔いの状態で、もう一つの世界でパスポートを持っていると叫びました。私は、3つのbavaを勉強しました:ババ-カーマ、ババ-Metionとババ-Batra4。
しかし、中で、しらふの州は、私に私が常に座ることができて、そう約束があることができた生計を送るために、神を尋ねました。

第26章
買い物をしてください。–は、コブリンへの私の旅行です。–Yosheの家。–ソンス-姻戚:教養のあるLeyzerとilyuy Zalman-センダ。–Twoハウス。–My最初Tanakhへの深い知人。Tanakhについての–印象。–は変化です。そして、どちらが私で起こりましたか。帰りの–Trip。–My高さ考え。店による–A失敗。–Educational本。–Again父。
中で、教義への私の傾倒が私が生計を妻と子供たちに提供するのを許さないという結論に、我々の家族は、すでに達しました。そして、家内として – 美しいホステス、彼女をディーラーにすることは決定されました。勝ちましょう、持参金と我々は店を得ます、そして、私は自由な瞬間それを助けます。
私の不幸にとって、誰かが男子用服飾品と香水の店を売却する準備ができていることが、わかりました。彼はKamentsを去りました、そして、我々にとって、収入があります。むしろ十分にそれであることが他を横取りしなかったことは、必要です。父にディーラーを連れてこられて、東風週の間に、彼が店を与えることについて同意します。父が50ルーブルに与えた本気の、我々は東風週で残りを集めます。
一方、私ゲマラから休みで、Yoshe、Minkaの息子、私のおじの義理の息子に南軍兵にコブリンに送られるトーラス(彼に向かって保存される我々の持参金をとるために)。私は仕事と祈りを残したくありませんでした、しかし、それは必要でした:家内は、とてもそれからravvinshyとまではいかないがディーラーになりたかったです。
私は、コブリンへ行きました。
住宅南軍兵は、律法と大きいことがつながった場所として、すべてのGrodno行政区でYosheに有名でした。エステル-Gitel(kamenetskyラビの娘)は、賢くて実際的な女性でした。Hayche TrinkovskoyのKamentsaの我々と同様に、彼らは宿と脛がありました。しかし、違いはそのコブリンでした – 大きい地区都市とKamenets – 小さな町。
すべての郡からの地主は、その尊大な宿に、そして、シャンクでいました。それは、豊かな家具を持っていました、そして、美しい、同様に利用できましたそれから、ポーランドの反乱の前に、実はお金によって放り投げられたピアノをもつ地主のためのダンス・ホール。
そこで、彼らも大きい慈善家でした、そして、彼らにとって、最高10プードのパンを焼いた貧しい人々はすべての行政区からコブリンのところへ行きました。
彼らが何で温かかったかについて見分ける何も、ありません!一言で言えば – 誰も、手ぶらで解放されませんでした。その他のそのようなshcheedryと適した家が、すべてのリトアニアにあるというわけではありませんでした。
エステル-Gitelで、13人が死んだ22人の子供たちの時もうなくて、より少なくありませんでした。ままにされる9から、3人は息子と6人の娘でした。娘に最も大きなilyuevを持っていきました。
結婚式の後の義理の息子(Leyzer有名なilyuy)の1人は、勉強したくなくて、当時のスポークとして、「現行犯で捕えられました」:よく考えたapikoyresyは、maskilyに、それ自体へのprivlyokyと教義(kobrinsky青春期)から休みの引き裂きでした。それがmaskilyにその時間の受け入れられたので、彼の家(Rebbeで、そして、ハシディズムの信奉者で笑いながら言われる)で、Educationの精神は熱狂者などで支配しました。
科学的な人とマスキールがあったこと以外は、また、健康なロシア人がヘブライ語で、そして、ロシア語で科学的な本の大きい図書館を持っているということを、このLeyzerは知っていました、そして、それには言語がありました – 雷と稲妻。更なるである、ますますそれ自体(自分自身)青春期に引きつけられます。
南軍兵で、Yosheはもう一人の義理の息子、私の親類、孫南軍兵ハイムVolozhineraでした。Rab Yosheはちょうど取って、Volozhinへ行って、eshibotnikの最高を選びました。教義でよくわかって、彼は申込者を検査しました。しかし、彼はこの申込者を検査することができませんでした:人は、より多くの南軍兵Yosheを知っていました。これで今日あります、すでに実在する人は騙します、南軍兵Zalman-センダ(Krinki1の都市のラビ)は非常に有名です、そして、それは占うものとさえ考えられます。
Yoshe氏はilyuyaを我にかえらせて、新しいすべてで彼に着させて、持参金と5年の内容の3000ルーブルを置きました。結婚式は、私のもので1回に加わりました。義理の息子Zalman-センダはロシアで最も偉大なラビと律法に関して一致しました、そして、若い専門家がUchenyaにあった彼の家は彼の義理の兄弟の家の完全な正反対になりました。
子供たち南軍兵Yosheの2つの家は、それでした。これらの家は、火と水として異なりました。Maskiliは、宗教的な熱狂者で、そして、彼のmaskilyamaからLeyzerの信心深い投げられた泥で笑いました。しかし、Leyzerは、我々が都市で好きである非常に多くで、地区警官(世界仲介者)と、そして、すべての管理で関係があります。地主さえ、それを評価しました。
ハウス南軍兵Yosheと彼の2人の義理の息子は、精神的なダウンタウンを代表しました。彼らの各々に、生命はまっ最中でした。Yosheの家で、それは明るかったです。娘は、Yosheが大きい豊富において異ならなかったという事実にもかかわらず大きい貴族でした。見事につけられて、囲われていて、それは誇り高いです。
私は、プリム祭の後コブリンに到着しました。しかし、私の持参金が保存された南軍兵Yosheには、お金のその瞬間に、いいえ(劣った生きもの)がありました。ほんの、また、私がそれでも親類と博識者であったので-青年は、私の持参金についてより黙っていました、そして、それよりも食べさせすぎます私放送されて、私との会談に喜んでおいしいです。
楽しみは彼らで家で支配して、私が私のための彼らがお金を持っていないことが本当にうれしかったことを遡って適用して、それを認めなければなりません。
私は言われました:
「楽しい一時を過ごしてください … 我々で、それは明るいです」。
そして、私は楽しい一時を過ごしました。
軒なしでしかし私ゲマラと「サービスの基礎と核心」(コインを得て、将来の世界の宮殿にそれを建ててやるためにやめられる)を忘れました∥とんでもない、そこにあります∥それ …
熱くて、すべてに干渉している性質によって、私は、全3つの家で支配している楽しみに与えられました。すべてmisnagdaであった彼の科学的な若者とZalman-センダに南軍兵に似られて、素晴らしくて、彼のmaskilyamaから訪問南軍兵Leyzer(年上の義理の息子)から若干の喜びを得た子供たちと、エステル-Gitlで少し調整されます – 彼らのための肝心なことがどれであったか、以外の熱いユダヤ人とそう、Tanakhをあまり評価して、修道士でない – 人、人間関係、人々との友情、一般的な幸せと地球の世界。
私は、Tanakhを決して学びませんでした。その頃、私がすでに注意したように、Tanakhを勉強することは異教として、特にハシディズムの信奉者として、そして、もう1000回で考慮されました – 父は、頭でハシドのユダヤ教で出荷しました。塵-melamedだけで、私はYahshuah、「裁判官」とShmuyel(1-2)を教えました – 本当に。私は、賭けにおいてTanakhを学ぶのが怖かったです-ha-Midrash父のため、そして、「予言者」、彼らのことばの詩とここの価値が私を全然魅了した、すばらしくて深い語を初めて聞くとほとんど思いませんでした。予言者Ishayaguは、神の語を話します:「尋ねる来たるべきMeでありに来るとき、踏みつけるあなたは私のヤードを下ろします?あなたの(犠牲者)新しい月とあなたの祝日の初めに、私の魂に嫌われていました; …。そして、あなたが請ったどれほどの多く;と、私は聞いていません。あなたの手は、血でいっぱいでした。すっきりして、洗われてください … あなたは、利益(需要公正な裁判i.t.p.)をつくることを学びます」私が鎮める2:「それは、私によって選ばれたポストです-日(いつ)魂が苦しめる人?」にせよ、広げられた葦への頭とvretishcheと灰はどうかについて断るべきか(それ)どうかについて?どうか、それはあなたです、ポストと、午後に、ロードに好きであること、呼びます?それがあるかどうかにかかわらず、ポストはそうです、そしてそれは、私は選択をしました:怒りの拘束がヨーク債券を解くと決定してください、両方の被抑圧階層はどんなヨークでも解放して、こわします!それ(それ)である、そのあなたで空腹な分かれたあなたのパン、そして、家にぶらついている貧しい人々を入れました?あなたが裸でわかるとき、彼に着させてください、そして、あなたの親類から消えないでください。そして夜明け(あなたの光)として壊れます … それから、あなたは訴えます-そして、ロードは答えます;あなたは叫び始めます-そして、Heは話します:ここ私!」3。
彼らのネットにひそかに引っかかったハシディズムの信奉者の中から青年と一緒のとても博識なLeyzerのマスキール。私は聞いて、同時に反省しました:「Zalman-センダのもので、家がmaskilyamの上にあざける理由は彼らをapikoyresaと呼びます、そして、彼らの名前は消去されます。それどころか、 – ここでは、それはとても美しいです、賢く、そして、よく、話してください!そして、彼(ロード)がユダヤ人の祈りを拒否するロードの名前を、預言者が言うということを、私はまったく知りませんでした、そして、彼らの土曜日、彼らの叫び、手を上げることとポストの。わずか1つは、ロードによって要求されます:互いを助けるために、金持ちが貧しい者に押しつける鎖を壊すために-それは、私をものすごく興奮させました。現在、すべての正しさ「サービスのベースと核心」は、私には全く平らに ― 平らで、空に ― 思われました …
そして、leyzerovskyマスキールは、私に高価になりました。ここでは、私は、だまされたのと同じくらい遠くについて考えました。私は勉強して、祈って、泣いて、断食して、自分自身を苦しめるだけでした。私は、それが神の意志であると考えました。しかし、その時、それがきっと人々に要求されないことは、明白になりました。彼は、人々が互いに助けたよう要求するだけです。互いに利益をもたらして、生命を促進します。私は、群がって、Kamentsaは富んだ貧困に決して気がつきませんでした。それは誰にも関係がありませんでした、誰でも自分自身だけで試みました、誰でももう一つをのみこむ準備ができています。誰かが収入を持っているならば、もう一つはそれを妬みます、そして、誰かが死ぬほど飢えるならば、それは誰にも触れません。さて、私において、完全な回転がありました、そして、私は家に戻って来てそれを決定しました ― 正にそこの私が貧しい者で約束する ― 私は圧迫されて助けます。何もない – 私には十分なエネルギーがあります、そして、青春期の間ずっとは私を支えます。
お金は、ついに、すべての後私を与えました、そして、私は全く変わるコブリンから帰りました。私は、そことしてそのような面白い社会に決して向きませんでした – 両方の律法と教育とgoodheartednessとオリジナル献身、そして、 – 私の考えでは、すべては互いに結合されました。私にとって、コブリンの私の滞在は、貴重でした。
持参金とともにKamenetsに戻って、私はすべてのdesyatinu4の最初を与えることに決めました。しかし、私がスローニムRebbeに半分に与えた十分の一税から、父はそれを望みました。それについての私は、望まないで、聞きます。それはRebbeのために私から10ルーブルを引き離しました、そして、そして、効率的に、私は残りを分けました:礼儀正しい人々から、そして、ひそかに彼らの間で困っている人のために、分配されたお金を創立してください。そして店と取り決めの私の実際的な妻容認されている店の店主に支払いました。
私にとって、新しい時代は始まりました。祈り教えられた時間ゲマラの後、そして、正餐後のおよび晩祷の間で、私は毎日祈りました – 再び時間。当時の残り – 店に妻と座りました。農民が買い手でそこでなかったので、我々は少し手伝いました。それは、反乱の直後にありました。地主から、残った痕跡が、ありません。二馬と一緒の地主がめったにそうでないならば、車両はzamyzganaでした。そして、馬が汚くて、汚かったです、そして、彼が影として都市で習慣をされました。そして、私がそれが可能だった店で持っていた贅沢品は、静かに外へ投げます。
私はコインを得て、宮殿を建設するのをやめました、しかし、また、私が保証したものの、コブリン ― 私が予言者Ishayagu(また残った何もない)のプログラム通りに行う ― から、持つことは帰りました。私がそこで自分自身古い、不必要な商品をかつての店でイライラさせたことは明白です。そして、いくつかが買い手がいなかった残りがあったのは奇妙です。経験のなさによる我々は多くの何百をすべてのこれらのボロに対する代金として払いました、そして、1匹の神は彼らがいつなんとか売られることができるかについてわかっています。これのために、新しい、新しい商品(全く他のタイプ)を決意してください – 単純で、農民にとって、ものは必要とされて、私の商品でした – 古代の若干の博物館に送ること。多くの経験がありました、そして、一方、父と一緒の祖父は非常に小さな収入にも残されていました。
妻はすでに私poyedyになりましたなぜ、私はそのようなshlimazlです、どんな取引でもと、なんとそれだろう、不運な人に良くありません、むしろKamentsaの取扱業者です誰のために?地主がいません、そして、農民と、それには取引したいという願望がありません。彼らにとって、単純なことが必要です。そして、彼らとそれに向かって話すことができます、 – 幾分その通り、drugoye5。
よく∥私、それはすでに強く汚かったです。しかし、重要でないビジネスの父でも以外、私にも満足があります。我々は内容を拒否する準備ができていました、しかし、我々のお金(店に入れられる)で、さよならを言うことができました。しかし、さらにより悪くなったとき、それは必需品がラビになるという夢を投げたか、貧しい人々を助けるということでした。国営ravvinom6になることを決心しました。まず第一に、私は、父についての知識なしで、Tanakhを学び始めました。10回は、このようにそれを通過しました:第10までほぼ第1章から読んだことは、最初に戻りました;第10は第20へにあって-そして、また第10、その他にとって、とてもそこのAndは、すべてのTanakhを通過しました。そして、そこの正当は、教育的な文学に渡りました。金持ちの息子Yoslは、そのような本を非常に持っていました。そして、力とメインをもつ我々は、読み始めました。支払いのために研究することに本をビアリストクに注文し始めました。
大きいマスキール、義理の息子南軍兵Itsele Zabludowsky、エリHalbershtamがその時ありました。彼は啓蒙運動を高く感謝しました、ビアリストクはEducationで最も大きな都市として知られていました。元若い熱狂者は教義を投げて、Halbershtamの援助で教育され始めました。Educationのため、妻と一緒の夫のきずの有名な時間でした。この問題に関する意見がなかった娘から「義理の父は、義理の息子と離婚することに同意しました」。父は宣言しました:あなたの夫 – apikoyres、彼と離婚することが必要です。
その時間には、我々はメールでEducationに関するすべての本を受けました。そして、読書に適切なお金を払いました。本を読みましょう – 我々は、もう一つを命じます。我々にすべての新しい教育的な本のカタログを送りました。私はロシア語を学びたかったです、しかし、Kamentsaにおいて、先生がいませんでした、そして、それの父は、もちろん、私を許しません。
その時までには、私は神聖な言語をすでに書き込むことができて、言語で「有名に」なりました。それは、父をものすごく動揺させました。しかし、息子の妻 ― 彼女が私をハシディズム派にする ― に、置いた何もとその望みを、することができないのを、彼は見ました – 全くうぬぼれが強いです。それどころか、 – 家内は、ハシドのユダヤ教に寒くなりました。ハシディズムの信奉者の妻がすべて心配から黒人になると、所得のまわりだけを回転している彼女の考えとそれまで生きる方法は促されました。ハシドのshtiblで、ダンスにおいて、そして、食物で、そして、飲むために、歌う際に、夫は全体を昼夜の別なく費やしました、そして、妻は死ぬほど飢えました。ハシディズムの信奉者がどのように毎週土曜日に結果に関して父で酒を飲むかについて、彼女は見ました、そして、憂鬱の、そして、ほとんど飢えの子供たちと一緒の彼らの妻は家に座りました。
彼女も私がお金をかせごうとするのを見ました。そして、正しい生命、そして、私にはそのような欲求がないよう手配しました。そして、残りIがハシディズム派でした。そして、その時、彼が私が妻を提供することができたという本当の何かの私のために注意しなかった父を、彼女は訴えました。
ユダヤ人の間のその時間に、教育に対する抱負は非常にもたれました、そして、多くは子供たちを体育館に行かせました、ユダヤ人の医者、エンジニア、弁護士に会うことがすでにできました。そして、私は父が私を不運にするととても不平を言いました、そして、何でもラビと医者でありませんでした。しかし、ここでは、すべての心配の中央で、新しいトラブルは来ました、それは所得についてとても忘れられるより多くの前者です。私は、数ヶ月間滅びた1866年のコレラの大きい流行を意味します
300万人。

第22章:
[1] それは、イスラエルのCountryの貧しい人々のための意志申し込みお金です。 R. この習慣がつながれる名前で、そして、墓がTiberias湖の銀行であります∥メイア・バール神ha-Nes(驚き-労働者) – 正体不明の人。
[2] ヘクタールのおよそ2分の1。
[3] 著者からの誇張。モスクワのユダヤ人の数は、この期間中、8000を超えませんでした。
[4] 明らかに、著者は1911-1913年にBaileysのプロセスの間に、キエフのムードを意味します。
[5] はい、著者からの誇張。キエフのユダヤ人の人口は、20世紀の10年めだけ、そのような量に達しました。
第23章:
1つは、第12の月、8月~9月とユダヤ暦の一致します。


第24章:
1つのRadosttora、律法をシナゴーグと新しいサイクルを読む始めで読む1年の自転車の最後の秋の休日マーキング端。Sukot、そして、分散の国で – 有名な一日は、後で最後の日にEretsイスラエルにあります。
イディッシュへの歪んだ翻訳でバイブル引用を交替させて、オリジナルで2-攻撃的な言葉のやりとりは、組合のイディッシュに、発音で類似性に基礎をおきました、「そして」-「ун」、そして、「軍事政権」のうち語 – 「犬」。
3M.のメンデルスゾーン、1729-1786、デッサウの川、ユダヤ人らしくドイツの哲学者、運動Haskalaの精神的なリーダーの1人。ドイツ語へのモーセの五書のその翻訳の上で、東ヨーロッパのユダヤ人の手紙ユダヤ人は、ドイツ語を学びました。
5つのI.e. ravvinshy。曾孫南軍兵の外側の母からハイムVolozhinerの娘(有名なVolozhinsky eshivaの上部)と結婚しているGilelフリードまで、猫は巡ってこられました。記述された時間ハイムGilelフリードで、Gilelフリードの孫は、代理でしたその頭。

第25章:
1つは、misnagd、方法のhl.、生徒eshiv、最初の場所で個性つける教育の環境の道徳主義的運動です。一方、ハシドのユダヤ教にとって、そして、もう一つで、反対の特定のリトアニア人(ユダヤ人)で、イースト・ヨーロッパ人の環境の19世紀の中ごろに起こった – Educationに。
2「サービスの基礎と核心」、上記参照。
プリム祭では3(人々(ユダヤ人にはそう酔うためにいる信者)に「ゲイマンとモルデカイを区別しない」恐れがある災害からの奇跡的な脱出を記念して)。
talmudicalな論文の3つの部分の名前が損失の質問に捧げた4。

第26章:
その時1つのAt – Grodno唇。
断片の2つのIshayagu、1,12-17。
同じ場所、58、5-7の,8-9に3(断片の)。
タルムードが宗教的なもののために寄付するために注文した収入からの第10の部分と慈善のニーズで、4つはあります。
オリジナルで5:「そして、それ – 幾分絶対に、「私は、あなたを与えます」-おそらく、表現がまだこの期間中、少し持っていたこのロシア人はこの頃は感覚を失いました。
1857-1917年のユダヤ人のコミュニティの公選職が地方の当局によって承認した6。公式に、政府機関でコミュニティを代表しました。

私の回顧録。第I巻



私の回顧録。第II巻



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