A. M. Martynov

Quel che che chiamano tra più di quattro secoli su un capriccio autoritario è cambiato semikratno ha apparito in uno degli articoli precedenti che ricordano sulle strade kobrinsky più vecchie. Al giorno d'oggi è Krasnoarmeyskaya St suburbana che in città di tempo di anteguerra gli abitanti vecchi costantemente hanno chiamato uno di antichi nomi "Garbarskaya" (la conciatura). Ha intaccato in espressione quotidiana "per scendere su Garbara"

Quello che qui è dichiarato su vita e la dogana di una strada è generalmente caratteristica anche di altro tre ottobre stradale "insignificante e borghese", Proletarian e Nikolsky. Secondo il documento antico del 1563 quando la strada ancora ha dato il nome primitivo "Bolotskaya" come fanno scorta su governo di der. Le paludi, "il primo per diserbarlo lacrimando" è consistito di quattordici famiglie mentre "l'altro per strappare le erbacce a un poprava" ha sommato diciassette di quelli. Non sappiamo quando e per quali motivi l'eguagliamento rettilineo ha assegnato a tutti i costruttori con siti perfettamente uguali su tre "selibny" e due verghe di giardino (una verga – una misura lineare di 4,7 m) per quello che ha aumentato un'imposta nella somma 5 penyazy per una verga selibny e 2 1/2 - per giardino. Qualsiasi di 31 nomi di borghesi insignificanti provvide nella lista (nel nostro concetto in quel tempo i cittadini non ebbero cognome affatto) finché adesso non è restato, Comunque, da sentire lo spirito di un'era, daremo parecchio più caratteristici: Ivashko Homich, Rimchich, Senko Pyshkevich, Hvedko Chinkevich, Tets Hvedtsevich, eccetera.

In tempi immemorabili la strada gemmated da un sentiero di Pinsky antico direttamente dietro l'appezzamento di terra di "scuola ebrea" (la sinagoga ebrea). Ancora negli anni venti il vicolo di torsioni stretto che passa in presente S. di Kirov quale apparizione appartiene a periodo piuttosto recente rimane qui. Di passaggio è necessario ricordare che altro in anni di anteguerra Krasnoarmeyskaya St, collegata alla strada di campagna stretta di ottobre che ha riposato contro il ponte pedestre di legno attraverso Kobrynka che spesso è tirata giù da un livello massimo raggiunto dalla marea. Continuando la lista dei rami ultimi dalla nostra "strada maestra", è necessario chiamare il piccolo vicolo che collega l'esercito Rosso a Pervomayskaya Street. Al giorno d'oggi porta un nome del guerrigliero T. Kravchuk. Fino al 1939 questo vicolo fu la proprietà della vicina chiesa, come un simbolo di quello che ha servito la porta di asse con una porta al suo inizio.

Camminando a grandi passi più lontano nell'Oriente, presto raggiungiamo Gorky St che è completamente assente su mappa di città di anteguerra. Qui la strada di campo a destra di cui a caso ci sono state parecchie casette insignificanti e borghesi ha aggiunto i siti di giardino chiamati da "Zagrudkami" rimangono. A sinistra della strada il pascolo di città vasto che serve per un pascolo di bestiame insignificante e borghese si è esteso. Dalla sua parte Sud l'asta di terra intesa su una sala di tiro al bersaglio per formazione in combattimento di pratica di spari di polizia di città si è elevata. Dopo una curva improvvisa la nostra strada è attraversata da densamente ha aumentato Krasnogvardeyskaya St quale pezzo a Primo di maggio si è alzato nel 30esimo. Ancora prima là ha passato la strada privata attraverso possesso kostelny che è stato anche chiuso da porta. La costruzione di questa strada a grado di Kostelny Lane, espansione e costruzione parziale appartiene all'inizio del 40esimo.

La preoccupazione stretta da tempo immemorabile radicale è stata impegnata in agricoltura, e il tenore stabile di vita quasi non ha differito da paese. La distinzione principale fu solo il fatto che sulla base di autogoverno di città, il "diritto di Magdebourg" acquisito da Kobryn nel 1589, le borghesi insignificanti possedettero una libertà personale da "panshchizna" e parecchi altri privilegi. Solo nell'uniformità precedente passata prevedibile è stato sostituito da "di tre strati". Oltre a zemlerob fangosamente la gente, e anche handicraftsmen solo ed ebrei di commercianti hanno apparito. Nella relazione di lingua il dialetto rurale locale — "kazata secondo Prost" ha prevalso. Allora le lingue russe, polacche ed ebree hanno seguito. I credenti sono stati divisi in cristiani Ortodossi, cattolici ed ebrei. Comunque, la distinzione di lingue e fedi non ha intaccato tradizionale da buon vicino, la relazione all'un l'altro con tolleranza invidiabile affatto. La definizione lodevole principale è stata — la persona del vicino. E i valori poi universali sono stati applicati: buono - cattivo, ragionevole - il sempliciotto, il lavoratore difficile - gultay, zamozhny - un golota.

Le case di solito furono in via di costruzione in basso, con piccole finestre circa sei occhiali perciò in camere il crepuscolo di solito dominato. Siccome la continuazione di solito diretta di una casa ha servito la camera per immagazzinamento di grano, più lontano ci sono stati una stalla, una stalla, un porcile. Anche se i capanni bestiali non hanno confinato direttamente con alloggio, sono stati in via di costruzione vicino a questo. Considerando che klunya, inteso sotto non il pane trebbiato e il foraggio, è stato costruito certamente ad alcuna distanza. È stato fatto di precauzione ragionevole su un caso del fuoco che a densità di di legno e paglia che costruisce abbastanza spesso ha sradicato le strade intere.

È naturale che le distribuzioni iniziali sono state ininterrottamente divise da sezioni di famiglia perciò solo al poco territorio di terra di borghesi insignificante raggiunto 5-10 decime. Oltre ad appezzamenti di terreno separati sono stati sparsi sui confini naturali remoti, è frequente per Mukhavts. È possibile immaginare, il raccolto quello che è il tempo fu richiesto questo su loshadenka malaticcio nella primavera per introdurre il campo l'autocarro di concime, e poi consegnare alla proprietà. Da pascoli di tradizione per bestiame sono stati il generale per tutti i proprietari terrieri. È interessante che i nomi di territorio di terra rimasero a partire dal Medioevo remoto: la resistenza, gli obitori, gli stagni, naddavka, fu meno spesso usata le decime ufficiali.

I metodi primitivi di agricoltura ereditata del bisnonno di nonno hanno portato raccolti insignificanti che sono stati appena abbastanza per propri requisiti. Solo negli anni trenta l'uso timido di fertilizzanti artificiali e così inaccessibile per la maggioranza povera dalla terra a causa di costo elevato cominciò. Non è necessario esser sorpreso secondo tali circostanze che perfino in anni premilitari, secondo cifre ufficiali, il grano di raccolto medio con ettaro fluttuò da 6 a 10 centesimi., e patate – a 150 c.

I cavalli sono stati disponibili non in ogni fattoria. Ma uno, e perfino due vacche con un problema e "kormnik" - un pilone tenuto nell'economia più avara. Comunque le vacche di discendenza bassa hanno dato raccolti bassi di latte, tenuto anche per concime e il peso letale di "kormnik" di rado è passato per centner. Tuttavia, seguire il consiglio agronomical e inoltre applicare innovazioni razionali nella maggioranza evitata, o hanno fatto con una prudenza timida. Servito come strumenti preferiti di lavoro immemorabile un aratro sì un erpice e l'ultimo sono stati applicati anche di legno, patriarcali una falce sì una spighetta insieme con un forcone-troychatkoy di legno. La coltura è stata condotta manualmente da una scatola wattled, trebbiata su argilla a corrente pradedovsky tsepa di legno. In ogni seconda casa ci sono state macine manuali per una macinatura di grano e un mortaio di legno.

In caso della necessità alzata di effettuare rapidamente l'azione consumante il lavoro — per liberare scavando bene, bloccare un tetto – i vicini sono stati convoked su "toloka", aiuto libero, rimunerazione simbolica per cui è stato un divertimento generoso. Tra donne gli scambi reciproci di giorni lavorativi su un raccolto e una pulizia di patate chiamate da "otzhinka" e "otkopina" hanno usato una circolazione larga. In generale in una stagione di raccolto di raccolto a borghesi arrivò non meno, che alle loro ragazze rurali. Non da buona vita la donna anziana, la madre di una grande famiglia, non essendo capace di esser piegata, ha mietuto su un grembo … E ancora uno shtrishok divertente: il diritto feriale delle ragazze al sole accuratamente ha legato la persona una sciarpa perché la moda di quel tempo è l'abbronzatura percepita riprensibile.

Con venerazione in seguito a un precetto antiquato "sarà in tempo", trebbiare di pane raccolto in molte fattorie si prolungò abbastanza spesso fino a primavera. Perfino prima che l'evacuazione del 1915 in molte famiglie insignificanti e borghesi in sere invernali della donna girò su filatoi kudelyu da proprio lino, tele tessute e tessuto di stoffa su macchine familiari - "krosna" nella primavera. Siccome è necessario, le tele sono state candeggiate su rugiada allora da una stoffa la tela di lino per tutta la famiglia è stata cucita. Dappertutto il pane è stato cotto di farina di casa a casa. E in piccole famiglie, per evitare zacherstveniye eccessivo, è stato in costume per scambiare un pane fresco con vicini. È necessario aggiungere la difficoltà con combustibile a esso – la legna da ardere cara. Perciò in alcune case che ebbero l'eccedenza di paglia, i forni furono scaldati da trecce di paglia.

Tale è c'è stato in quadro piuttosto triste generale di vita insignificante e borghese fino a Prima guerra mondiale. Comunque, queste note corte sarebbero non piene senza menzione di autorispetto e perfino l'orgoglio particolare inerente a rappresentanti di alcune "dinastie" insignificanti e borghesi, con accentuazione di valore che appartiene alla proprietà – "in ogni modo possibile meshchana". È stato detto nel contrappeso "di navolocha" che ancora più spesso è cosparso su borghese insignificante mercoledì dentro-due ultime generazioni. Prima di tutto la posterità di parecchio i "soldati di Nikolaev", per servizio di quindici anni assegnato con la terra trama in mezzodecime significate.

"I cognomi eminenti inerenti principalmente alla strada descritta, c'è stato un po': Rafalovich, Satsevichi, Ignatovichi, Masleevichi, Yarotsevichi, Kachanko. È curioso che all'inizio di questo secolo su questa strada tutti i capi di città vissero nelle vicinanze vicine. Dunque, fino al 1911 il sindaco di parecchi termini Nikolay Osipovich Yarotsevich uscì. Dopo la sua morte questa carica fu ricoperta dal suo sostituto e il vicino più vicino Pyotr Ivanovich Rafalovich il cui antenato remoto nel 1812 fu anche "il presidente" di autogoverno di città. Fino a evacuazione nel 1915 le redini d'affari di città governativi furono divise in esso con il deputato Yakov Ivanovich Kachanko che vive vicino della stessa strada.

 A. Martynov

Martynov, E. "Meshchanskaya Street": staronk_ g_story_ / A. Martynov//Kobrynsk_ vesn_k. – Il 1993. – 17, 21 krasav_k.

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