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Rel_g_ya ў zhyzz_ Kobrynshchyna

Yashche pa¸stagoddzya indietro shmatgrannyya bak_ zhyzzya un kozhnaga senza zhykhara di Kobrynshchyna vyklyuchennya byl_ un tsesna di uno zvyazana z a pe¸ny rel_g_yny culti. E ў suvyaz_ z ty che prykh_ln_k_ trokh tradytsyyny veravyznannya ў — un pravasla¸naga, un katal_tskaga і і un ¸dzeyskaga — zhyl_ un neadasoblena, z a tsyaga a ora ў _kh uzayemaadnos_na di un uzn_kl di un dastatkov ¸stoyl_vy tendentsyya sì un adnosna di un m_rnag su_snavannya, і navat veratryvalasts_. Prychy per un posto chastk_ di un naseln_tstv ledz non a medium asno¸ny di un dukho¸nag zhyzzya z'ya¸lyalasya al praya¸leena zneshnyay, abradnasts_ ostentato: sono ¸dzet regolare a bagasluzhenn і, lo zakhavayena di Pasto ў, a un nya¸kh_lnaa allo svyatkavayena di ¸semagchymy di cui è ў sacro, mnostvo _kon a capanne і.

Inferno naradzhennya sì smerts_ kozhna ў un a¸tamatychna di uno zamatsavana dietro quella fede di Abo _nshay. Dasyagalasya un geta persh per ¸syo ty che zap_s a metrychny kn_ga azhyzzya¸lyal_sya non a UFFICI DI STATO CIVILE, lo yakoga Fa il merletto è semplice non è stato, e svyashchennasluzhytselyam_. Ab galo¸nay rol_ af_tsyynay pravasla¸nay regl_g іі un gavaryla ty che navat a scuola elementare pasvedchann_ ў a un peral_k di un pradmet ў navuchannya a un pershaa di mesets advodz_lasya "alla legge a un boskam", yak_ vyklada¸sya a svyashchenn_ka. Navuchanne rel_g іі neshmatl_k_kh uno shkoln_ka ¸-katol_ka ў a un'ora darevalyutsyyna uskladalasya su un myastsovag di un ksyandz. Shto di datychytsets di uno ya¸reyskag di un naseln_tstv, sì 1917 ya¸reysk_ya dzets_ ў pachatkovyya narodnyya vuchyl_shcha non dapuskal_sya a un ¸vogula. Per _kh _snaval_ — prychy un vyklyuchna per un hlopchyk ў — "hedera", spetsyyalnyya rel_g_ynyya scuole, yak_ya ¸tryml_val_sya ya¸reyskay supolkay. Là porti a un punto morto a k_ra¸n_tstva di un malamed ў vuchn_ vyvuchal_ a porcellana galo¸ny il Talmud.

Dzyarzha¸nyya sluzhachyya — e Yana ў peravazhnay bolshasts_ nab_ral_sya z le persone di un pravasla¸nag veravyznannya — abavyazana byl_ kozhna l'anno prad'ya¸lyats pasvedchannyo ab a un udzela ў abradono spovedz_ і prychashchennya. Valnadumnyya chyno¸n_k_ ¸mudral_sya pazbyagats abradere ў, nabyvayucha un patrebny paperka per pe¸na habar.
Daluchenne di un novanarodzhanag sì di un pe¸nag veravyznannya adbyvalasya precedenza-roznamu. Dunque, abrad hryshchennya ў pravasla¸ny pravodz і ў sya a svyashchenn_ka і supravadzha¸sya pagruzhenny bambino ў vatu. Prete di Katal_tsk_ abmyazho¸va¸sya abl_vanny dz_tsyachay galo¸k_. La maggior parte balyuchy aperatsyya è stato ў ya¸reya ў, kal_ rav_n un'immagine ў gli appezzamenti estremi un hlopchyka. Naybolsh a urazhalny v_dov_shcha di z'ya¸lyaetsets al hryshcheena ў evangelsk_kh hrysts_yan і baptysta ў, yaky adbyvayetsets di una precedenza dasyagnenn_ stalaga a un ¸zrost abmyvanny hryshchanaga ў a un rachny vadza. Akramya tago, a pravasla¸ny a un _snua al dalucheena del bambino sì di un prykhodskag del tempio, quindi "ritiro" zvana mats_ і dz_tsyats_ ў tsarko¸ny prytvor.

Kal_ a uno shtogadovaa al prychashcheena di un abavyazval di un kozhnag z rannyaga di un dzyats_nstvo, sì spovedz_ dapuskal_sya precedenza dasyagnenn_ bolsh svyadomaga a un ¸zrost. Pra gety a un katol_k ў adbyva¸sya davol_ ¸rachysta abrad kanf_rmatsy_ un padletka ў. Chargova è importante uno stadio di un chalavechag zhyzzya — l'ustupleena ў shlyub. Yong Taksama supravadzha¸sya prygozhay tsyrymon_yay, asobnyya elementi yaky perayshl_ і ў tsyaperashn_ gramadzyansk_ abrad. Samyya prostyya shlyubnyya farmalnasts_ byl_ ў ya¸reya ў.

Zrazumela, questo і allo zavyarsheena di uno zhyzzyovag a una strada supravadzhalasya a s_mval_chny abradono — a hrysts_yan, napryklad, yon pachyna¸sya z sabaravannya pamershy. A pakhaval_ny kartezha di uno zvychayn di un clero ¸dzet originario. La precedenza a uno starazhytnam a un rituale a Thrun di un treb è stata nests_ su mog_lk_ su plyacha muzhchyn, yak_ya un peryyadychna myanyal_sya. Prakhodzyacha di un m_m di un tsarkva, dza ў geta ora zvan_l_ ў zvana, shesets zatryml_valasya. A pakhavann_ magnifico bolsh i ricchi di un katol_k ў prymyanyal_sya zhalobnyya katafalk_ z baldakh_nam_. Ya¸reya ў zha haval_ a un ¸vogula senza truna. Zagornuta ў un sudario pamersha advoz і ў sya su mog_lk_ ў spetsyyalnay dashchatay pavozets, uno yaky napam_nala di un prada¸gavata kufar, ulichvayuchy che Kobrynshchyna ў terytoryya rozna ora padvyargalasya a _stotny perakroyka, roznym_ akazvayutsets danyya ab naya¸nasts_ il tempio ў.

Davol_ a un adnosnaa al ¸ya¸leena dayuts af_tsyynyya zvestk і, yak_ya datavana gadam_ 30-m_ byaguchaga stagoddeya. A quell'ora uno yak a Polshchy vyaduchay rel_g_yay z'ya¸lya¸sya katal_tsyzm, il nostro peravazhala a un pravasla¸a e yakoga adnos_lasya 85,7 pratsent di un naseln_tstv. Tserkva ў zha c'è stato 45. Katol_k_ skladal_ 6,8 pratsenta naseln_tstva і _m nalezhat 9 kastsyol ў. Sì _udzeyskay rzl_g іі adnos_lasya 4,7 pratsent kabrynchan, a _kh sono stati 23 signore mal_to¸nyya. I templi di Chatyra sono stati ў un baptysta ў і Torahs - a evangelsk_kh hrysts_yan.

Kal_ Torahs tradytsyynyya rel_g іі zasnaval_sya ў noi a dalyok_m m_nuly, baptysta і evangel_sta z'yav_l_sya un adnosna di un nyada¸n, paslya vyartannya evaku_ravany "z fleeings". Al syaredzena del 20esimo di un rettile ў pryekha ў z myastsova ZShA zhykhar Fyodar Yak_muk, yak_ abvyasts і ў a un syaba "a m_s_yaner evangelsk_kh hrysts_yan". Qui a Iago naysho¸sya prykh_ln_k Georg_y Satsev_ch. Poty z che zha Ameryk_ di un pryekh ў prasv_ter Yarashev_ch z a pamochn_ka Bukov_cham. Yana razv_l_ rende ruvida dzeynasts, pavyal_chvayucha kolkasts sva_kh un prykh_ln_ka ў per soldi naybolsh pravasla¸ny amorfo. Neaf_ta ў un prytsyagva ў sono morali una parte un navaga veravuchennya, Iago padkresleny la morale chysts_nya, yaky haraktaryzavalasya baratsby suprats una famiglia raspusta, un asabl_v di un p'yanstvo.

La maggior parte, l'estremità, - mettono rolyu adygryval_ pravasla¸nyya sono ў sacro un complesso selskagaspadarchay dzeynasd_. I lavori di Zvychayna zemlyarobchyya pratsyakal_ ў svoyeasabl_vy una palizzata "sono ў Santo і un prysvyata ў", su yak_ya aryentaval_sya tyya ts_ _nshyya v_da di lavori. Pobach z a zhyzz_ veruyuchy il _snavala è parallelo ad af_tsyyny tsarko¸ny rytuala la famiglia abradnasts, karan_ yaky adykhodz_l_ sì l'ora yazychn_tsk_kh ў. Napryklad, pastukh_ naymal_sya su term_n "inferno Yuryya (il 6 maggio) da M_chaila (21 l_stapad)". Pra gety a syalyansk_kh sem'yakh gaspadyn_ vypyakal_ spetsyyalnyya un karava і, yak_ya asvyachal_sya a svyashchenn_ka і, e zaty adnos_l_sya nel campo. Caro ў upershynyu vyganyal_ sul pascià asvyachonay vyarby. Uvogule, un treb per raccontare, all'asvyacheena prymyanyalasya questo è frequente, pachynayucha z vadasvyazzya, vyarba, le uova і sì uno yablyka ў, kvetak і di Asabl_vay pavagay a uno zemlyarob ў i karysta¸sya sono M_kola sacro, _kona di uno yakog di un abavyazkov znakhodz_l_sya ў klunyakh, un dza skladvalasya uno zbozhzha.

Nekal_ facciamo solletico a nuovo per un godza, la maggior parte prygozhy v_dov_shcha byl_ "vadokhryshcha" (19 studzenya). A pravasla¸ny sem'yakh napyaredadn_ il getaga è zb_ral_sya sacro su un ¸rachysty vyachera z velocemente uno stra ў — il geta è stato così un invitato "vadzyany il Canto di Natale". Su nastupna dzen paslya un tsarko¸naga bogasluzhennya kryzhovyya capanne z harugvam_ z us_kh garadsk_kh il tempio ў stsyakal_sya su Mukhaved, la del ponte. Zvychayna motsnyya ў geta ora di un maraza dazvalyal_ a un to¸stam a estate vytryml_vats shmat lyudzy. Sì getay padze_ su ratse rab_l_sya pragal_na, sopra yak_m_ ¸zvyshal_sya f_gurnyya kryzha z a estate. _kh farbaval_ a succo z barbabietola rossa ў, e a un plyatso¸k vakol absta¸lyal_ maladym_ elkam_.

A un'ora darevalyutsyyna su mosets vystroyvalasya una società di soldati z a orchestre, yak_ un vykonva ў tsarko¸na g_mn. In un momento pagruzhennya un tetto ў vatu soldati di un troycha stralyal_ ў un pavetra. Adnachasova z le gabbie è stata emessa mnostvo è ў azzurro. Harakterna, questo polsk_ya ¸lada adnav_l_ prysutnasts il soldato su tsarko¸nay tsyrymon іі. Na¸rad ts_ un treba kazats questo su ottenere di un v_dov_shch zb_ra¸sya vel_zarna nato¸p _nshaverets ў. Pravasla¸nyya vyartal_sya Dodoma non tolk_ z b_tonam_ cotone idrofilo sacro, yaky zakho¸valasya tsela anno, Alya і z yalovym_ a gal_nka і, yak_ya ¸zhyval_sya vasino a gaspadarets. Geta è il Santo a un s_mval_zua pavarot il sole durante estate.

Al vyal_kam a un hrysts_yanskam a uno svyat — Vyal_kadnya di un papyaredn_ch ў shasts_tydnyova vyal_k_ un posto, yak_ pachyna¸sya a un adraz paslya maslen_ets. Su un pratsyaga incollano adbyvalasya a un tradytsyynaa a "gaveena" — il prygatavayena sì spovedz_ і prychastsya. Peradaposhn_ tydzen incollano nazyva¸sya "verbna", paslya yakoga _sho ў "peradvel_kodna" і supravadzha¸sya spetsyyalnym_ tsarko¸nym_ sluzhbam_ і abradam_. Dunque, a un peradvel_kodona un chatsver adbyva¸sya effettuando plashchan_ets, chytal_sya così zvanyya ў a un narodza "dvanazzats evangelya ў", e paslya _kh al prykhadzhena vyartal_sya Dodoma z zapalenym_ svechkam_. Z _kh dapamogay sopra uvakhoda a una capanna rab_lasya all'adlyustravayena un tetto e ў dzyatsy padpalval_sya ў a un vyglyadza un tetto konchyk_ valaso ў su Galawa.

Adnachasova z tsarko¸nym_ abradam_ ў le capanne è stata sbiadita un kap_talny pryborka, nekalk_ uno Zen hatn_ya gaspadyn_ rykhtaval_ svyatochnyya chastavann_. Navat al garadzhena sa a prosperità sts_ply staral_sya, la banca incorporata usyo è stata "uno yak a lyudzy". Yak_kh tolk_ lo str ў non è stato su acciaio: formaggi, glug і, zasmazhanaa parasyo, roznyya myasnyya strava. Bene і, vyadoma, adpavedna garn_r z butelek. Farbavalasya mnostvo di uova, yak_m_ un prynyata è stato abmenvatsets di un pra sustrecha, gulyats a b_tk_.

Apo¸nacha a Vyal_kdzen a tsarkva adbyvalasya ¸rachysty servizio z ai corsi kryzhovy vakol il tempio. Veruyuchyya troycha tsalaval_sya sa slovam_ "Hrystos uvaskres", su yak_ya uno zvychayna dava¸sya non mensh tradytsyyna adkaz. Il Vyarnu¸shysya Dodoma su uno sv_tanka, syam'ya sadz_lasya per sono ricchi un tavolo і un prystupala sì così uno zvanaga "разгавення". A Vyal_kdzen un prynyata è stato sem'yam_ hadz_ts sì la famiglia і bl_zk_kh — a gosts_. Tsela dzen sopra le città non uno zma¸ka ў perazvon zvano ў su tsarkva, prychy zvan_ts possa zhadayucha kozhna. Baffi di Torah dn_ Vyal_kadnya ў kalendara abaznachal_sya yak svyatochnyya. E ў hutk_m ora paslya Vyal_kadnya adbyvalasya al pam_naveena pamershy, yaky nazyvayetsets di "radun_ets" e precedenza-belarusku — "dzyada". Ad alcuna precedenza myasts_na tradytsy_ su mag_lka bl_zk_kh naz_ral_sya vyp і ў k_ z spuntino gentile — "tryzna". Poty di prayets di uno zemlyarob ў peramezhvalasya charady usemagchymy questo è ў sacro — z byarozkam_ і ad a_ra su "troyets", z vyankam_ і vogn_shcham_ su _van di Kupalu.

Zakanchva¸sya svyatochna un ciclo di anno galo¸ny z_movy sacro — Kalyadam_ (13 studzenya). Napyaredadn_ il getaga è zakho¸va¸sya sacro strog_ un posto. Su Natale un vyachera uno stallo abrus su acciaio è stato messo da Sena, vytsyagvayucha yaky ¸dzeln_k_ vyachera varazhyl_ ab pratsyaglasts_ svaygo zhyzzya. Sì vyachera, su uno yaky zb_ralasya ¸sya syam'ya, prystupal_ uno zvychayna paslya paya¸lennya sul nebaskh_l pershay zork_. Pra gety staral_sya vystav_d su un tavolo tuz_n rytualny uno stra ў. Nekal_ admetnay asabl_vastsyu il getaga è sacro è stato a un vyasyolaa a "kalyadavayena". Tselyya kampan іі dzyatsy uzrosta diverso ў zagadzya kalekty¸na vyrablyal_ "batleyk і", e ragazzi stareyshy uzrosta ў zaymal_sya zorkam_. Batleyka - un geta di un nesht nakshtalt un vyal_kaga di un peranosnag di un l_khtar. Su dra¸lyana una struttura natsyagvalasya un pramasleny papera, su uno yaky nakleyval_sya vyraznyya kalyarovyya f_gurk_ і zorachk_. Unutra zmyashchalasya facile per un tsyl_ndrychnaa al prystasavayena, precedenza sp_ral_ yakoga znakhodz_l_sya s_lueta zhyvyol_n і garela candela. Inferno di un tsyoplag di un pavetr tsyl_ndr kruts і ў sya, e tsen_ f_gurak adlyustro¸val_sya su schizzi pramasleny.

Kalyadn_k_ al papyareena razvuchval_ nekalk_ kalyadak і vasino _kh spyaval_. Zhykhara sì gety vecharo ў nazapashval_ mednyya moneta cinque-copeck і, yak_m_ vasino adkuplyal_sya inferno di un kalyadn_k ў. Kalyadaval_ uno zvychayna su un pratsyaga trokh uno Zen e zaty napyaredadn_ Hryshchennya. È stato modo affilato avvistato bolsh mudragel_sty prystasavanny і un patrabavala di spese grandi і ¸meynya. A una base shasts_kutnay zork_ byl_ a un dzva ab_chayk_ inferno di un s_t. Pra a un dapamoza davol_ l'aryg_nalnaga prystasavannya è modo affilato avvistato kruts_lasya e yae chastka centrale, a uno yaky znakhodz_l_sya m_n_yatsyurnyya f_gurk і, pra zapalenay svechets è stato trovato nerukhomay. Kalyadn_k_ z atryml_val_ modo affilato avvistato adpavedna і bolsh znachna ganarar syarebranym_ manetkam_ precedenza 10. 15. 20 copechi. Treba yashche za¸vazhyts che ў una pelle tsarkva yosts svayo a un hramavaa è sacro, yaky uno zvyazana z _myan_nam_ ts_ Santo padzeyay, yaky un prysvechana al ¸zvyadzeena getay tsarkva. Getaye è adznachayetsets Santo di un asabl_v di un ¸rachyst.

Katalitstva z'yav_lasya ў Kobryne pazny, chy a un pravasla¸a і і ¸dzeystvo: solletichi kobrynsk_ kastsyol uzn_k tolk_ ў al syaredzena di XVI stagoddzya. Z uvyadzenny un іі a un ¸sa pravasla¸nyya byl_ prymusova di uno zal_chana ў nuovo per il veravyznayena. Un_ya — un geta di uno svoyeasabl_va g_bryd il katal_tstva z pravasla¸y, prychy a un aposhnyam è stato un pak_nuta raneyshy abradnasts pra bezumo¸ny padparadkavann_ all'Occhio.

Pra_snava¸sha bolsh uno yak due stagoddz і, un_ya ў noi non hanno fatto pak_nut n_yak_kh slyado ў. Nyagledzyacha su un ¸sa starann і, a un katal_tstv non ¸dalosya zavayavats a un myastsovaa di un naseln_tstv. A semplice a narodza d'Iago nazyval_ panskay fede.

A suvyaz_ z ty che peravazhny bolshasts i ricchi tuteyshy di un pameshchyk ў byl_ palyak_-katol_k і, solletichiamo hrysts_yansk_m a templi di pietra a Kobryne di centinaio ў kastsyol, pabudavana ў sarakavyya i rettili di un m_nulag stagoddzya. A ore Zorny di un katal_tstv fu a un dvazzats_goddza ¸vakhodzhannya "un kresa ў uskhodn_kh" a un magazzino di Rechy Paspal_tay. Katal_tskaye di clero adygryvat vel_zarny rolyu ў gramadska-pal_tychny zhyzz_ kra_na, l'akty¸na sadzeyn_chat kalan_zatsy_ "tuteyshy". A questo ora zha di un metanak_ravan padryva¸sya ¸pla ў pravasla¸ya. Dunque, a rettili peradvayennyya ў asobnyya frammenti di un pravasla¸nag bogasluzhennya una precedenza ¸kazannyu a uno zverkh ¸vodz_lasya navat mova polacco.

Pra nevyal_k_kh, precedenza sutnasts і, dagmatychny razykhodzhannyakh getyya asno¸nyya hrysts_yansk_ya rel_g іі znachna di adrozn_vayutsets di una precedenza zneshnyay abradnasts_. Kal_ a un pravasla¸a a un vykarysto¸vaa non velm_ zrazumely a prykhadzhana staraslavyansky mova, ў katal_tsk_m bogasluzhenn_ ¸zhyvayetsets і a altri ¸vogula, lats_nsky. A Tam Veruyuchym davodz_lasya karystatsets spetsyyalnym_ kn_zhkam_ z a testi peravodny. Il-posto rozn_tsa di naz_rayetsets і ў zneshn_m a un vyglyadza і rytualny uprygazhenn_ uno svyashchenn_ka ў, pachynayucha z Baroda і do¸g_kh valaso ў ad adny і è liscio un pagolenaga a un tvar і pragolenay lys_na, "tanzura", a drut_kh. A quell'ora uno yak pravasla¸nyya vystoyvayuts al bogasluzheena su gambe, katol_k_ syadzyats su spetsyyalny la¸ka. Zamest shmatgalosy tsarko¸ny ripetono ў in coro a kastsyola di un urachyst guchyts Argand.

Nezvychayna di un raspa¸syudzhana ў katol_ka ў culto bagarodz_ets, yaky uzurp_ravana tytul "karaleva della corona polacca". Senza sumnennya, prestyzh un katal_tskaga di un byasshlyubnag di clero syarod veruyuchy un nepara¸nalna di un vysheysha, chy abtsyazharany syameynym_ klopatam_ pravasla¸ny uno svyashchenn_ka ў. Adnachasova ў un katol_ka ў adchuvayetsets bolsh tsyag_ sì ¸rachystasts і, pampeznasts_ kryzhovy hado ў non tolk_ riscaldamento del tempio ў, Alya і una precedenza garadsk_kh vul_ets.

Questo datychytsets è ў sacro, ў asno¸ny katal_tsk_ya supadayuts z pravasla¸nym_ — z che tolk_ rozn_tsay che prytryml_vayutsets bolsh pragres і ў "navaga" di un kalendarnag stylyu è nudo. Pra¸da, nekatoryya sono z'ya¸lyayutsets sacro di uno spetsyf_chn katal_tsk_m_. Syarod _kh zaslugo¸vayuts upam_nannya maysk_ya bogasluzhenn і, yak_ya pratsyagvayutsets di un mese tsela. Asabl_vay urachystastsyu vyznachayutsets sono sacri "Boskaga è intero", "Us_kh di Santi" і di.

Per un karts_na paka¸nata il begla aglyad hochatsets zakonchyts pa¸zabytym_ zvestkam_ ab questo è raspa¸syudzhanay largo a noi a m_nuly _udzeyskay rel_g іі. Akramya tago che _uda_zm spavyadal_ mnog_ya al kabrynchena, ¸pla uskosna ў Iago di un _stotn adchuvausya і su zhyzz_ ¸syago gramadstvo. Uzho z pyatn_ets sabato dzelavy zhyzzyo po¸nastsyu zam_rat le città: a ya¸reya ў un nastupa ў "шабес". Vecharam su vokna ya¸reysk_kh la signora ў zapalval_sya svechk_ — una precedenza di una su un membro kozhnag syam' і. E lo ў suvyaz_ z ty che su "шабес" pratsavats a un uvogula di un nelg, rytualnyya strava sì lo svyatochnaga è diventato rykhtaval_ napyaredadn_. Per atsyaplennya pechak naymal_sya _nshaverets.

Membri di Vyadomyya ya¸reyskay supolk_ zb_ral_sya sul bogasluzheena ў s_nagoga centrale. Zhanchyna è l'inferno adasablyal_sya severo muzhchyn. Alla maggior parte porcellana tsesny byl_ zvyazana z rel_g_ynym_ ¸stano¸kam_ spetsyyalnyya rezn_k і, yak_ya ¸mel_ zab_ts a uno zhyvyol_n ts_ ptushka ad adny uzmakha il nostro, dzyakuyucha a una carne masticano l_chylasya rumorosamente "kasherny", prydatny sì ¸zhyvannya pravavernym_. A prats і ў il New York un vypadka a "una carne trefnaa" è arrivato ў sono vendite infondate. Su vul_ets non vykl_kal_ zdz і ў lennya muzhchynsk_ya f_gura, apranutyya ў do¸g_ya le vestaglie, "lapserdak і", z yarmolkam_ su Galawa і do¸g_m_ pasmam_ valaso ў, "a parte arriccia і".

Abavyazkovay spetsyf_kay Vyal_kadnya z'ya¸lyalasya ya¸reyskaga matzo, yaky per nekalk_ ў sì è il mese sacro ў vyal_kay kolkasts_ vyrablyal_ pekara. Susedz_ ya¸reya ў uspam_nal_ ab vyasyoly svyaets "pury", kal_ un prynyata è stato chastavats gastsy smachnym_ "a purymn_ka і" і un motsna b_ts un malatelump di un s_mval_chnag di Gaman. Svyatkavanne navaga di anno supravadzhalasya tseladzyonnay galado¸kay.

A un orecchio di un byaguchag stagoddzya Kobryn ў vyadoma sva_m myastsovy ya¸reysk_m sacro — a tsadeka. P_smenn_k K. Pausto¸sk_ ў a svedka urachystay evakuatsy_ velm_ tsadek vecchio di un pra adstuplenn_ rusk_kh truppe a zhn і ў n_ il 1915. Per un akhova di un ek_pazh del Santo al kamandavayena di un vydzel_l vo_nsk_ atrad.

È possibile per Uvogule shmat raskazvats ab asabl_vastsyakh rel_g_y diverso. Io avere diventare і ў perad Saba a Tappetino hots un krykha paznayom_ts kabrynchan z amal a noi strato nevyadomy di cultura nazionale.

DEL MATTINO Martynov

Martyna ў, A. Rel_g_ya ў zhyzz_ Kobrynshchyna / A. Martyn ў//Kamun_stychnaya di prayets. – Il 1990. – 15, 17, il 19 maggio.

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