Tadeusz Kosciusko é o herói nacional da Polônia e a Bielorrússia

O nome de Tadeusz Kosciusko (1746 - 1817) é bem conhecido do lado de fora da Europa Central. O Belarusian pela origem quem lutou pela independência da Comunidade polonesa-lituana, esteve em guerra para os EUA, não aceitou o convite pessoal de Napoleão Bonaparte, cooperação com que Alexander I no congresso de Viena – a biografia curta da personalidade rara procurada, o filho da nossa região eslava.

Também o fato que esta pessoa talentosa foi concedida a nacionalidade honorável de dois países ao mesmo tempo é notável: os EUA e a França.

A origem de herói: raízes de Belarusian (litvinsky) do advogado de situação de Estado eslava
Analisando a biografia de Andrey Tadeusz Bonavetura Kosciusko (a saber assim o seu nome completo sondado), não sobrenome absolutamente polonês, e em segundo lugar, como na maioria de edições enciclopédicas estrangeiras é formulado um curto comenta-o é evidente, em primeiro lugar: "o herói nacional da Polônia e os EUA", "o general polonês", "o patriota polonês e o soldado", etc. Então que não haja definição exata "polonês" em nenhuma parte. Esta afirmação tem de ser inicial para nós.

O fato que a Bielorrússia – país onde Kosciusko nasceu – não faz nenhuma tentativa de dividir a herança e a honra do soldado com a Polônia e os EUA é interessante. É indubitado que os museus da erudição local não deixam de afirmar que é o herói de Belarusian, mas não tem para si mesmo posição a nível nacional da ciência histórica (que, apesar da absurdidade do nome, a consciência de formas da geração mais jovem de Belarusians).

Para definir pelo que Tadeusz Kosciusko seja unido com a Bielorrússia, é necessário dirigir dados sobre a sua origem étnica e a região de onde ocorre.

Considera-se que a propriedade de família de Kosciusko é Sekhnovichi – a aldeia localizada na região de Brest da Bielorrússia. O autor jesuíta K. Nyasetsky (1682-1744) utilização redigindo "Armorial" alguns perderam para nós a documentos, afirma que em 1458 pequeno Fedor shlyakhtich recebeu do lituano Kazimir IV Yagelonchik de duque grande um solar de Sekhnovichi com duas aldeias que lhe estão contíguo. Fedor Kost o filho (de Kosciusko) serviu de um secretário no escritório do duque lituano grande Alexander I e durante o primeiro governo de Sigismund I Stary (aproximadamente desde 1492 para 1509). O último em 1509 os direitos de propriedade confirmados do Kosciusko de Fedorovich a Sekhnovichi e permissão concedida de usar o casaco shlyakhetsky de braços. Desde então chamaram representantes deste tipo como Kosciusko-Sekhnovitskimi. Possuíram as terras que estiveram perto de Brest e Kobrin. Numa palavra, pertenceram a aborígenes desta região.

Originalmente, na religião de Kosciusko foram ortodoxos. Nas propriedades de família construíram Igrejas ortodoxas. Quando em ortodoxos Beresteyshchina reconheceu que a união, mais provavelmente, também se tornou Kostyushki uniats. E posteriormente tornou-se católicos. Embora, ao que parece, nas suas propriedades de família não houvesse igrejas, e só uniatsky templos.

Para nós a autoidentificação de Tadeusz é interessante. Tentando obter a fila do general no exército da Comunidade polonesa-lituana, caracterizou-se como "Litvin natural". Então, o termo "litvin" foi um de ethnonyms de Belarusians. Embora de um contexto de documentos pareça bastante indisputável o fato que Kosciusko assim presta a atenção não a uma origem étnica, e à identificação política, civil. Especificou pela característica supracitada que os seus antepassados viveram no território do Ducado Grande da Lituânia, e durante os períodos diferentes da história manteve várias posições estatais.

"Esquerdismo" progressivo
Apesar de uma saturação da biografia do herói do nosso artigo, deve ser observado um fato que pode ser usado para a criação da imagem mais verídica. Conhece-se que qualquer número histórico adquire de certa aura dentro de algum tempo — todo este composto o mito histórico geral. E assim, raramente quem presta atenção a visões bastante "deixadas" e progressivas de Kosciusko.

No momento da estadia nos EUA Kosciusko ocupou-se do abolicionismo – o movimento social e político que lutou contra a escravidão. Segundo esta doutrina não só os Estados Unidos da América, mas também os países europeus "civilizados" foram considerados por colonizadores. É o império de Moscou contra o qual Kosciusko lutou pela independência da Comunidade polonesa-lituana – demasiado adquirido abaixo do termo "colonizador".
O passatempo predileto de Tadeusz deste movimento não é casual — em 1768 o seu pai foi morto pelos camponeses. Este fato forçou o futuro líder militar a dirigir perguntas do lançamento da classe camponesa (em que há um discurso sobre todos os camponeses da Comunidade polonesa-lituana, independente das pessoas aqui — Belarusians, ucranianos, poloneses) mais em detalhes.

Tais visões progressivas não permaneceram a crença só pessoal do general. Em maio de 1794, Kosciusko é publicado por Polonetsky famoso pessoa versátil que promete o lançamento pessoal e a redução de deveres de camponeses. A pessoa versátil criada no dia 7 de maio tribunal da resolução de disputas entre eles e proprietários de terras, provistos e garantidos eles posse da terra e, durante o período da revolta, reduziu os seus deveres a favor do proprietário de terras, fornecendo a decisão final desta pergunta ao futuro governo. O shlyakhta que com relutância pôs camponeses em liberdade e não quis o aumento nos seus privilégios atuou como o oponente principal de intenções reformatórias Kosciusko. E os camponeses não apoiaram uma revolta naquela medida como o esperou.
Depois da revolta mal sucedida contra a Rússia imperial, derrota na luta sob Mateyovitsami e captura, pela ordem de Ekaterina ІІ, Tadeusz Kosciusko foi prendido em Peter e Paul Fortress. Bastante inesperado é um fato que em 1796 aceitou fazer o juramento fiel ao imperador Paul I. Na troca foi lançado em conjunto com 12 mil poloneses capturados. Possivelmente este ponto do acordo (o lançamento de soldados poloneses capturados e oficiais) desempenhou um papel resoluto da sua assinação.

Kosciusko contra Napoleão Bonaparte – verdadeiro para a palavra ou o revolucionário eterno?
A atitude de Tadeusz Kosciusko em direção a Napoleão Bonaparte é curiosa. No futuro de verão de 1799 subjugator da Europa chegou a uma reunião ao general que viveu no subúrbio de Paris. O objetivo de tal visita foi mais do que é racional – para adquirir o suporte do herói na criação da Monarquia polonesa no território do Império russo. A proposta de Bonaparte foi rejeitada apesar de que Kosciusko tomasse a parte ativa na luta contra o modo imperial duas vezes. Alguns historiadores consideram-no como isolação exclusiva aos princípios – a palavra prometida ao imperador russo é sagrada para o soldado. Mas se olhar para este fato de outro lado, então parece que não é assim inequívoco. Depois que a reunião com Bonaparte Tadeusz batizou-o "o coveiro da revolução". Possivelmente o compromisso às ideias de revolução e "guerra justa", a verdadeira avaliação de uma oportunidade de adquirir o suporte de camponeses também desempenhou um papel na tomada de decisão. Como se não fosse, Tadeusz não pode ser sobrepersuadido.

Encontrar-se com Alexander I durante o congresso de Viena também não forçou Kosciusko a voltar em "um grande tabuleiro de xadrez".

Em conjunto epílogos: fenômeno do herói das pessoas eslavas

A Belarusians, não é necessário renunciar Tadeusz Kosciusko. Apesar de que a personalidade isto dos historiadores de herói praticamente sempre foi um oreintirovana à Polônia que é descansado, considere a Comunidade polonesa-lituana, não assim estado todo eslavo quanto estado só poloneses. O estado eslavo – a Comunidade polonesa-lituana – declarou um desenho de dois uniformes da nação política. Para Belarusians e poloneses, Tadeusz Kosciusko, é um símbolo da luta nacional pela independência, por liberdade e orgulho da Pátria.

O fenômeno de Kosciusko como o herói nacional da Polônia e a Bielorrússia compõe-se em dois depois de teses:
1. para a Polônia – é advogado da independência do estado, uma incorporação do poder revolucionário;
2. para a Bielorrússia – não é somente o filho da terra de Belarusian, mas também o defensor dos direitos de camponeses simples que fizeram a maioria da população das terras de Belarusian (litvinsky) aquele tempo.

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