Strigovoの村の寺院史
初めて、コブリン域のStrigovoの邸宅は、1513年に書面での源で言及されます。そして、正教会は1808年にStrigovoで初めて言及されます。寺院は、聖シメオン師を記念して奉献されました。
木の教会は、いくつかのベルで鐘架で、銀の色ドームと金メッキしたクロスからのコブリン（2-ドーム）の活発な道の近くで、高いベースでした。よりさびなかったしばしばrecolouredされた沸騰する亜麻仁油であったスズから、屋根はデュオ-ピッチでした。中で、教会は青いペンキを塗られました。
Pritserkovny領域（本線）は、美しい白いレンガ・コラムと木のフライトで囲われました。ベンチが、高い百年間の木の下にありました。多くの花が、夏にありました。
今日の年をとった居住者はアイコンのいくつかがstrigovsky寺院を飾っているのを覚えています、Khariton Mizyukという名でXX世紀の初めにアイコンを書いているローカル・アーティスト-bogomazaのブラシに、彼らの多くは属しています。
最も大きくて彼らで古い – シメオン。より面白いです：「高位聖職者ニコライ」、「赤ちゃんと一緒の神の母」、「神聖な処女の保護」、「セイント・バプテスマのヨハネを打ち首にすること」、「最後の晩餐」。1780年の福音書の古代の版が、金属フレームでした。
教会シャンデリア史（大きいつるされたシャンデリア）は、非常に面白いです。しかし「ポーランドの時間」の間、いくつかのstrigovskyは、米国に所得に近づきました。お金でだけでなく、教会のための大きい美しい教会のシャンデリアでも返されもします。それを寺院に寄付しました。ローカルstrigovskyの1つの生成が聖職者に任命しない寺院（いわゆる本線）の近くの教会の領土で – そしてその人は石の下で、単純な小さな丘の下の誰が永眠を見つけたかについて彫刻します。多くのローカルは、逃げる（1915-1918）ことから帰りませんでした。中で行方不明者を追悼して、名前で、第一次世界大戦と南北戦争の毛細血管束は、小さな記念碑を置きました。彼らを同じ本線に置いてください。
ポーランド当局は、StrigovoのOrthodox教会でサービスのじゃまをしませんでした。それどころか、「uchitelka」の女性が学校の生徒の祈りに関して運転したので、その時間の目撃者は話します。そして、毎週月曜日に、保守的な聖職者は学校に来て、法神のレッスンを行いました。
ナポレオン時代の兵士もない第一次世界大戦もファシストのもkayzerovetsもない、Great Patriotic戦争触れられた教会のゲリラもない。しかしほぼ1915-16のkayzerovskyにおいて、兵士はベルの鐘架から移動して、彼らをドイツに行かせました。
トラブルは、「フルシチョフの雪解け」でさえでなく、そして、近い「ブレジネフ」のものでさえ起こりました。その悲劇の静かな目撃者は、生きています。そして、ビジネスはそうでした。Strigovoの1962年夏に、SacredとSimeonovsky寺院に、特定のBuryachkovによって導かれるコブリン域経営委員会の5人の代表は、到着しました。ヴィレッジ会議ガリーナIsaakovna Zasnovaの議長によって率いられる地元の経営陣を招きました。教会からロックを降ろして、総体的な農場車を調節して、アイコン、用具、本を載せ始めました... すべては、次のTevelsky教会に持ってこられました。
1962年の初秋には、地方自治体は、寺院で学校体育館を建設するために解決しました。そして、中で1975年10月に、寺院は、集団農場とビートの掃除を一緒にやってくれるために、到着した兵士を滞在させました。そして、火が秋後半ありました。彼らは言います、兵士は屋根裏が明るくなったように寺院でオーブンを熱しました。また、それが午後に1975年11月7日にありました。消防士は到着しました。しかし、寺院は保存されませんでした。
そして、焼き尽くされた寺院（まるでもう一つの場所がそうでなかったように！）の場所のローカル集団農場が集団農場、クラブ、メールと新しいジムのオフィスの建設を構築した若干の10年に – ちょうど古い寺院の祭壇の上に。
人々は、建設が寺院と古い埋葬の場所で行われることを不満にその時、そして、それから明らかにしました。しかし、そこに葬られる最後の聖職者の家族の残骸は、親類によってコブリンから取られました。1944年の秋に休んだ葬られた3人のソビエト・パイロットの骨は、集団墓所に移りました。本線からの墓石は、墓地へ移りました。移されるすべて以外のあるかどうかにかかわらず？
2000年で、焼き尽くされた寺院から約100メートルのローカル集団農場は、小さな寺院を建設し始めました。2003人の奉献された新しい聖ウラジミールのものであるとき、教会は10のアイコン、本、おおいをTevleyから取りました。（しかし、教会のシャンデリアは寺院に現れて、Tevelsky寺院に残りました）。そして、ローカルはアイコン灯、ボウル、アイコンとアイコン（本）の殿堂に戻り始めました。しかし、金属フレームの福音書がどこで消えたかは、知られていません。それはその時それがそうであったタイプのようです、そして、誰で。それから、誰も目録を作成しませんでした。強制に関してすべてを取って、良心に通じていました...
ニーナ・マルチューク、地元の歴史家、コブリン域のGlinyanki。
「教会の語」、No.22、2013
PS。StrigovoのSacredとSimeonovsky教会の写真は、最後の世紀の30年めに属しています。第2の写真は、ほぼ1932-1934年に属しています。それの上で、Strigovsky学校の生徒は、見受けられます。写真の代表が選ばれる人々の運命が誰かに知られているならば、あなたは我々に言うことができます。誰かがSacredとSimeonovsky教会の後の写真を持っているならば、我々に言う要請も。我々は、あなたのデータの徴候で、ウェブサイトに彼らを掲示します。学校学生とStrigovoの先生と周辺の注意に！はい、研究の注目に値するテーマは、科学的で実際的な会議のために働きます：「1つの写真の歴史」。仕事は、以下を装います：写真（それはまだ祖母と祖父によって可能です）の中で個性を確認して、彼らの更なる運命を追うこと。学校学生の現在の世代によって実行されるそのような研究は、自国の村の500の記念日への素晴らしいプレゼントです（PSの作成者 – あなた。Logvinovich）。
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