大司教フラビアン
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大司教フラビアン
Gorkovskyと生まれたArzamasフラビアンは大司教の死亡の日取りから30年以上で通りました、そして、生命の大半はベラルーシで運び出されました。どうにか、私日記とマリアServetnik-Mikhalovskayaの回顧録のうち、ここでは将来の支配者が任命される前に、ここでサーブしたCherevachitsky教会イヴァンMikhalovskyの聖職者の娘は、手に落ちました。同様に、マリアと他の文書への大司教フラビアンの手紙は、私の所に着きました。支配者を個人的に知っていた住民Cherevachitsによるすべての書類と会話は、彼の伝記を製作するのを助けました。
人生の行路の始まり
支配者フラビアン（世界フョードルIgnatyevich Dmitriyukで）5月14日に生まれました（芸術によって。芸術の。）Biala Podlaskaの都市とブレストの間にあるHolmsky行政区のByala-Podlyassky郡のKiyevetsの村の1895。彼の祖父は、Kostomolotaと父の村の出身でした – Ignatiy Dmitriyuk – Nepliの村の、そして、Kiyevtsaの聖歌読者でした。一般に、タイプDmitriyukovは、PodlyashyaとPolesiaの歴史の目立つ点数を残しました。彼のおじヴァシリーとカープDmitriyukiは、有名なウクライナの政治的で公的な数字でした。
1915年に、1909年のフョードルDmitriyukは、Holmsky精神的な学校を卒業しました – 最初のカテゴリーに従うHolmsky神学上の神学校。有名なメトロポリタンの弟子は、Eulogiusでした。1915年6月30日に、ミンスクの同じ年8月9日に、フョードルDmitriyukは、助祭の尊厳で課されました – 助任司祭の職で、そして、Holmsky行政区のVlodavsky郡のVereshchinの村の学部長で任命します。それの前に、7月12日に、彼はホルムの住民マリアIvanovnoyゼンケービチ（1896-1943）に、Mogilev行政区のShklovの都市で結婚しました。第一次世界大戦の作戦に関連した同じ年、それはモスクワに空にされました、そして、ペトログラードへの左∥避難されたRadechinsky修道院の聖職者として供給されて、どこで。
ポーランドの近くで
彼がVlodavsky郡のLeynoの村の教会で仕えられた所で、1917年11月に、父フョードルは帰りました。ここでは12月14日に、彼の最も年をとった娘タマラは生まれました。1919年2月が村の寺院の聖職者として勤めたので、川にあるブレスト郡のStradichiは西洋のBugを銀行に預けます。近くで、逆の川岸で、有名なYablochinsky正統的な修道院が、ありました。彼の修道院長Nifont（曲がります）は、教養のある聖職者と話をするために、Stradichiにしばしば来ました。
それから、ウクライナ語の地元の学校で、そして、その生徒がポーランド語で話すのを聞くならば、stradichsky聖職者が子供たちを教えることを知る1923年3月5日（ブレスト地域のアーカイブ、f.1、op.11、561、l.14）のポーランドの警察は、非難を彼らにします。娘は、Stradichakhで産まれました：ガリーナ（14.12.1923）とライザ（17.12.1925）。聖職者とあげられる青少年の兄弟Mitrofan。
1927年9月に、フョードルDmitriyukは、Polesia voivodeshipのPruzhanaの地区都市のアレクサンドル・ネフスキー大聖堂の2人目の聖職者に任命されました。堂々とした大聖堂は、イタリアの建築家マルコーニのプロジェクトに関して、遅い古典主義でスタイリッシュに1866年に建設されました。1933年3月に、父フョードルは、学部長になりました、そして、すぐに、そして、pruzhanskyに、適切です。彼のより若い息子ウラジミールは、1932年7月にPruzhanakhで生まれました。
「ロシアの方針を固守する」ように、ポーランドの行政当局で必要なもののIn 1938は聖職者フョードルDmitriyukです、それはポーランドの市民権を奪われました。この目的のために、深刻な理由がなければなりませんでした。おそらく、それはベラルーシの数字でPruzhanakhでつながれました？国籍の奪取は、ポーランドの国境から、追い立てを必要としました。おそらく、教区の管理は、首席司祭を救って、それを無言の地方の到着へ移しました：Kobrinsky郡のCherevachitsky教会で。もちろん、その多少文化的な社会（都市で、先生の神学校、体育館、エカテリーナStovbunikによって導かれるベラルーシの円がありました）で、そこのPruzhanaの居心地のよい町は、去りたいという願いでありませんでした。
軍の年
Cherevachitsyの村は、コブリンの地区都市から、7キロメートルに位置します。美しくて広々とした木の教会は、非常に絵のような場所にありました – 川岸Mukhavetsの上で。1972年に、この教会は焼け落ちました。地元の住民の間で、彼女がオリンピックのルート・ブレスト-モスクワから見えたので、その特別な人が火傷したとうわさされます。教会の教区は、Polesiaに最も古いものの1つでした：それは、15世紀の初めに拠点を置きます。そして、富の上で、それは割り当てられました：教会の地球と4020人の教区民の76ヘクタール。
すぐに、第二次世界大戦は始まりました。1939-1941年のPolesia voivodeshipはソビエト連邦のそばのポーランドで引き離されました、そして、これらの地面はファシスト・ドイツの力の下に現れました。
1943年11月7日に、ソビエト・ゲリラは、Cherevachitsからキロメートルでドイツの階層を弱体化しました。生き残ったファシストは、村に走りました。聞こえるショット（住民）がある、誰が ― 何がそうであったか ― 森に急行しましたか。しかし、すべてが逃げることができるというわけではありませんでした。懲罰者は村の56人の居住者を撃ちました。そして、18ヤードが燃やされました。また、ヒトラー主義者は父フョードルの家族のメンバーをいたわりませんでした：妻マリアIvanovna、娘ガリーナと彼女の夫ヴァシリー（2人の他の近親）。より若い娘ライザは重傷でした、しかし、それから、聖職者は家状態にありませんでした。そして、それも彼を取っておかれました。
それは、父フョードルの有名な愛国的な活動と彼の家族（ソビエト・ゲリラとの彼らのコミュニケーション）のメンバーでなければなりません。本当に、中で、彼らの家は、負傷したゲリラと武器を隠しました。1966年に、司教フラビアンは、Great Patriotic戦争で勝利の20の記念日を記念して、記念日のメダルで与えられました。それの前に、ゴーリキーは、軍の年の支配者の愛国的な活動の2つの堅信礼がすぐに受け取られたところからのブレスト地域のコブリン域への都市当局delan問合せでした。それは、Batchinskyヴィレッジ会議の経営委員会の委員長の参照とされる参照です。市民Dmitruk Fedor Ignatyevichの上の…（文書でそれが不正確であると想定すれば、姓はそうです – N.M.）1938年から1944年までの期間の間の彼が、ブレスト地域のコブリン域のBatchinskyヴィレッジ会議のCherevachitsyの村に、家族に本当に耐えました... 個人的には我々の地域のドイツの占領の間、Dmitruk Fedor Ignatyevichと彼の家族は、地下ファシズムとの戦い委員会との活発な接触を閉じ込めました。 F. i. Dmitruk、本当に、家の負傷したゲリラにしておかれる自分自身で、ゲリラの武器はここにしばしば保存されました、私は活動家の外見を処理します。Dmitruk、娘タマラFiodorovna、ハイスクールの元先生の家族のメンバー（医者 – N.M.）、負傷したゲリラと遺産に活発な援助を与えました。繰り返し正直に、そして、正直に、地下委員会の命令を実行しました。2人目の娘（ライザFiodorovna）は、首尾一貫した地下委員会で、正直に地下委員会のすべての仕事を果たしました...
また、適切なkobrinsky（国の防衛の資金で司教区で172073ルーブル（その間相当な金額）集められる9軍のヵ月の首席司祭フョードルDmitriyuk）です。
司教の尊厳のサービス
赤軍の部隊によるベラルーシの解放の後、1944年の父フョードルは、ブレスト地域のKobrinaの都市のペトロ-Pavlovsky教会に勤めました。もちろん、すべてが死なれた家族を思い出させた所で、それはCherevachitsakhのままでありえませんでした。1946年4月に、聖ニコラス大聖堂に勤めたBabruysk（Mogilev地域、ベラルーシ）の都市へ、彼は引っ越しました。父の1952人へ移されて、タガンログ（ロストフ地域）への、そして、1953年のフョードルは、ロストフでTheotokosの降誕を記念して、大聖堂の聖職者を任命しました。何年にもわたり、それはそこで適切でした。1955年4月6日に、懺悔聴聞僧（秘書の名前入りで、実行された服従で頭を剃られて、Pochayevsky修道院で適切な家長コンスタンチノープル）の高位聖職者フラビアンを記念して、フョードルDmitriyukは、修道院のフラビアンを受け入れました。
1957年9月1日に、父フラビアンは三位一体-セルギウスLavraへ移されました、そして、そこで、大修道院長の列への上昇の後、1958年4月20日に、司教スベルドルブスクとIrbitのhirotonisanはありました。Hirotony最もにセイントPatriarch Alesy、私は作りました。1960年9月23日に、パーマ司教区の一時的な管理は、司教フラビアンに任せられます。
1966年7月7日に、Preosvyashchennyフラビアンは司教GorkovskyとArzamasに任命されます、そして、1968年2月25日に、大司教は呼び止められました。それから、ロシア正教会は神を信じない国で存在の新しい難しいステージに耐えました。人々（特に若い、宗教的な表現）の意識からの段階的であるが、持続的な置き換えのために、協会での生活から教会生活の隔離に向かって進んだ共産主義の管理の即座の仕事に、教会の「身体的な」破壊は、もはや含まれませんでした。保守的な聖職者に関して主要な主義に田舎のリーダーの長期のプログラムを思い出させましょう：「宗教的な社会は等しく聖職者を警備員、歌その他として雇用しなければなりません。そして、カルトの資格を満たします。ソビエト法律は、ある右にだけ聖職者を残します – 雇用に関して、そして、彼らの欲求に従ってカルト宗教の出発のために、信者の必要を満たす」こと。支配者フラビアンは、謙遜でこの偽善的なゲームの規則を受け入れることを強制されました。宗教A. P.ウオルコフの情勢のための地域の代表がそれを特徴づけた方法は、ここにあります：「ゴーリキー司教区での活動において、大司教は当局への忠節を示します。代表と連絡を取り合います。聖職者として – 活発です。ゴーリキーへの到着の後の最初の数日から、一般に読み書きできなくて霊歌の中で、そして、非宗教的な関係人々で両方とも半文盲だった助祭と聖歌読者から最後の（特に彼らの品質を理解しなかったと同時に）捧げている聖職者がいない場合、行わなかった教会で、面積は聖職者の方向に特別活動を示しました。中で、活動はお金に対する特定の関心を示します：それとの多数の交渉にもかかわらず、教区の管理の内容の大きな資金を移す教会の力上部。最初は、ビジネスが聖職者の具体的な安全に関したとき、司教区での滞在は、特に、重役にふさわしい体を渡されて仲裁する試みをしました。また、到着の個人の訪問の活動が階層性のサービスをそこで持つことを示します。ソ連政府の開かれたイベントに対する愛国的な関係で忠誠を支えようとします。1967年に、1万5000ルーブル移される1966年の教区の管理の世界のFundで – 2万ルーブル」。
後の他の代表は、管理を書きました：「私の考えでは、世界のFundの手段の移転において、特定の活動は、大司教GorkovskyとArzamasフラビアンによって示されます。1967年に教区の管理の手段からのそれが、それから1968と1969年に、2万を持ってくるならば、 – 3万ルーブルの上で、1969年のそれへのプラスは、歴史上の記念碑の保護の基金で、5000ルーブルに資しました。示された活動のために、1969年のフラビアンは、世界のFundのソビエト委員会の名誉の証明書によって与えられました」。
ゴーリキー部の11年の滞在の間に、その世話に任せられる群れと司教区の聖職者の、優れたフラビアンが大きくしたMostは、教会のために作品を尊重します。
高位聖職者フラビアンのメモリとき、ロードは自分自身で大司教をその命名日の日のフラビアンと呼びました – 1977年3月3日に作られます。それが、教区の管理の研究にありました。Sacred三位一体ニジニノブゴロド教会のフェンシングの大司教フラビアンは、埋められます。
支配者の思い出から
Cherevachitsky教会ナジェージタGelakhの教会学校の元女子学生：「父フョードルは、学校で歌っている聖書、音楽と教会を教えました。声の美しい響きで、それは背が高い、堂々とした人でした。そして、通常彼の礼拝のために集められるより、ずっと多く人々」。
村Stradichi父ニコライ・ゴロフコの神聖なおよびSofiyevsky教会で重要な：「私は、かつて、聖職者フョードルがここでサーブしたということを知っています。最も年をとった教区民は、彼の親善と非常に美しい轟く声を覚えています」。
ニジニノブゴロドから修道院長Tikhon：「支配者フラビアンは、彼の外正しさと強要された謙遜にもかかわらず、「忠実に力と供給された教派のために」決してありませんでした。
Царкоýнае語、No.20、2010
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