Strigovoの村の500の記念日まで

Strigovoの村の歴史とコブリン域のstrigovsky Simeonovsky教会。

初めて、Strigovoの邸宅は、1513年に書面での源で言及されます。そして、1747年に、イエズス会士kollegiumの地所は、ここで言及されます。誰が正確にそれにここで備えました。そして、それは知られていません、しかし、以下はイエズス会士の知られています。1616年のブレストでは、イエズス会士の任務は、初めて開いていました。カトリック教のよろめかれた力の回復は、イエズス会士の主要な仕事でした。

イエズス会士 – 主なカトリック修道院の命令。それは、フランスで1534年に設立されます。主義 – 厳しい集中化、服従若者は、シニア(賞の上部の絶対の当局)です。カトリック教会の献身。

我々の不動産で、イエズス会士賞は、プロテスタント、uniatsとOrthodoxキリスト教徒から強力な競争に直面しました。イエズス会士の修道院の地元の住民の信頼の獲得のために、困っているすべての来る人と人のためのフリースクール、ドラッグストアと病院は、オープンしました。修道院の建設は、大物(shlyakhta)の帝王の個人的な寄付に関して行われました。kollegium(閉ざされた平均的教育機関)の活動は、その時間の有名な文化的な数字と科学をそれ自体に引きつけました。

物語は知られていますいくつかのイエズス会士kollegium。ブレスト – それは思想家カジミールLyshchinskyで知られています(それはLyshchitsa(ブレスト地区)のあります。教えられる(それは1654 - 1667のロシアのポーランドの戦争の間に伝道の活動のために1657年にウクライナのコサックによって殺されました)ピンスク・イエズス会士kollegiumアンドレイBobolyaで

しかし1773年に、バチカンはこの修道院の命令をしばらく退けました。おそらくしたがって、ポーランドとスタニスラフPonyatovskyのVKLの王の寄付卒業証書による1774年に、地所は特定のYuにすでに属していました。Chizhu。ロシア帝国の一部としてのStrigovoのおよそ1795人のミスター。Strigovoの村は1812年8月にとても中で歴史でも事実を知られています。そして、egerskyがロシア軍の規格化する村はナポレオン時代の騎兵隊との交戦を運営しました。

150を記念して1962年にもう一度ナポレオン時代の勝利の記念日が記念の石碑を中隊に編成する(1812)こと、の中央にStrigovo(コブリン・バラのための道の)の。都合の悪いことに、集団墓所ででなく。それから、誰も死者を考慮しませんでした:ロシア国民もない、フランス語もない。また、葬式チームは、彼らを葬りませんでした。たぶん、彼らも死んだ所で、地元の住民は殺すものの地球に掘ったでしょう。負傷者の運命は、わかっていません。病院、それからそれは、言及されませんでした。

すでに郷の中心の下で座る1886の書面にしたもとから、ほぼ700人の住民の73ヤード。村では、それは造られて、教会、学校、パブ(居酒屋)、郷管理、店作品です。農民は、地球の737の十分の一税を所有します。最新の方法にとって、これらは家族のおよそ10ヘクタールです。ひどくでなく!1897年に、107人の住民が生きるタイプPuzynの地所は、言及されます。そして、すでに村で、118は800人の住民に住宅を供給して、以上です。しかし、およそ70人の生徒(少年と少女)が勉強した国立学校は、増加しました。村の1905年に、1000人以上の住民が、すでにいました。
1915年8月~9月からStrigovoならびに我々の端の他の解決、それはkayzerovetsによって占められます。住民の一部は、ロシアの中に深く、逃げることへ行きました(灯油ストーブの下で)。部分は残りました。ドイツ(kayzerovetsを入れられる)に、すでに地面(支払済みの税)を耕しました。

しかし、ポーランド(違って第2のポーランド人にリトアニアの連邦)の一部として1921人のStrigovoさんからリガ平和条約に一致すること。ヤードは変わりませんでした、そして、ここでは、そこの住民は2倍より少なかったです:すべてが、逃げることと戦争から帰るというわけではありませんでした。また、Strigovoの地所の所有者 – タイプから、Puzynは地所に戻りました。

Puzynの歴史
Puzyna – リトアニア語(ポニー。ベラルーシ)リューリック王朝の家族からのポーランドのタイプ。たぶん、王子Chernihivから起こります。ポーランドの「puzon」の上で – 「トロンボーン」または楽器。Puzynaはまだ音楽家の名前を挙げることもできました、または、人が楽器を製造しました。方言では、「пузан」は、コケ(沼)で発展した湖を意味します。この場合、あだ名は祖先の住居の特徴を示します。おそらく姓が方言「пузан」が語源だったという、そして、事実 – 太鼓腹の人または太鼓腹を非さらう魚。

タイプ紋章Puzynは面白いです
それは、ぴったりした銀のベルトで横切られる板です。一番上の臙脂色で、銀の馬に乗って左へジャンプしていて、黒いドラゴンの槍で襲っている銀のライダーを引き離してください。ボードの下部において、農奴門は、カットで銀の十字の頂をおおいました。アーミンとフリンジで線をひかれて、気前の良い冠で頂をおおわれる外套で、紋章は飾られます。

祖先Puzynへの最初の書面での言及は、1514を扱います。兄弟ヴァシリーとTimofeyの上の王ジギスムントの卒業証書とNovogrudsky郡(Mostovskyのヤード)の人々がいます(この頃は。橋、Grodno地方)。1718年のたいした人ミハイルPuzynaは、Gvozdetskeで男のbernardine修道院を設立しました。そして、1724年に、ロシアのツァー・ピーターIへのポーランドの王アウグストゥスIIの大使は、いました。ジョーzef Puzynaが総合副官であった誰かポーランド人にリトアニアの連邦スタニスラフPonyatovskyの最後の王。1827年の他の誰かミハイルPuzynaは、気高さのミンスク地方支部長でした。


寺院史
1808年の書面での源に記載の最初の間のStrigovoの村の木の教会は、地主Lastovskyの費用で建設されます。兄弟の関係と学校がありました。生きていて、XI世紀の終わりに救出奇跡をどこかで示した尊敬すべき聖シメオンを記念して、寺院も照らしました。Strigovsky教会は、1896年の資本金によって、SacredとSimeonovskayaの名前をもたらしました。最後の戦争の後製作される写真の上で、あまりに木の教会。(1.5世紀間のそれが修理中で、再建されたことは除外されません)。

銀の色ドームと金メッキしたクロスからのコブリン(2-ドーム)の活発な道の近くで、鐘架がいくつかのベルによりある高いベースの教会。ゆでられてしばしばrecolouredされた缶詰(よりさびなかった亜麻仁油)から、屋根はデュオ-ピッチです。教会は、中の青いペンキを塗られました。Pritserkovny領域(本線)は、美しい白いレンガ・コラムと木のフライトで囲われました。ベンチが、高い百年間の木の下にありました。多くの花が、夏にありました。

今日の年をとった居住者はアイコンのいくつかがstrigovsky寺院を飾っているのを覚えています、Khariton Mizyukという名でXX世紀の初めにアイコンを書いているローカル・アーティスト-bogomazaのブラシに、彼らの多くは属しています。最も大きくて古い – シメオン。より面白いです:「高位聖職者ニコライ」、「赤ちゃんと一緒の神の母」、「神聖な処女の保護」、アイコン「セイント・バプテスマのヨハネを打ち首にすること」、「最後の晩餐」。金属フレームにおいて、1780年の福音書の古代の版が、ありました。

教会シャンデリア史(大きいつるされたシャンデリア)は、非常に面白いです。しかし「ポーランドの時間」の間、いくつかのstrigovskyは、米国に所得に近づきました。お金でだけでなく、教会のための大きい美しいシャンデリアでも返されもします。彼女も寺院へのプレゼントに行かせました。親切な記憶のために。

寺院の近くの教会の領域では、地元のstrigovsky聖職者の1つの世代は永眠を見つけませんでした(いわゆる本線)。そして、永眠を望みました。そしてその人は石の下で、そしてその人は単純な小さな丘の下で、彫刻します。多くのローカルは、逃げる(1915-1918)ことから帰りませんでした。そしてその人は、第一次世界大戦の毛細血管束と、名前で、市民の、置かれた小さな記念碑の行方不明者の記憶にとって、帰りました。彼らを同じ本線に置いてください。

ポーランド当局は、StrigovoのOrthodox教会でサービスのじゃまをしませんでした。それどころか、「uchitelka」の女性が学校の生徒の祈りに関して運転したので、その時間の静かな目撃者は話します。そして、毎週月曜日に、保守的な聖職者は学校に来て、法神のレッスンを行いました。ナポレオン時代の兵士もない第一次世界大戦もファシストのもkayzerovetsもない、Great Patriotic戦争触れられた教会のゲリラもない。1年にだいたいあるけれども、1915-16のkayzerovsky兵士はベルの鐘架から移動して、彼らをドイツに行かせました。

トラブルは、「フルシチョフの雪解け」でさえでなく、そして、近い「ブレジネフ」のものでさえ起こりました。その悲劇の静かな多くの目撃者は、生きています。そして、ビジネスはそうでした。Strigovoの1962年夏に、SacredとSimeonovsky寺院に、コブリン域経営委員会の5人の代表は到着しました。そして、特定のBuryachkovによって導かれました。管理が議長によって先頭にたったローカルを招待します/議会ガリーナIsaakovna Zasnova。持ってこられたダウンはSacredとSimeonovsny教会からロックして、ドライバーZayatsイヴァンと総体的な農場車を調節して、アイコン、用具、本を載せ始めました... それは、次のTevelsky教会に全く持ってこられるようです。そことして、すべてはありませんでした。

中であるとき、2003の建設された新しい教会のStrigovoは10のアイコン、本、おおいをTevleyから取りました。(しかし、それはTeveljsky寺院の寺院にままにされる教会のシャンデリアを示しました)。そして、ローカルはアイコン灯、ボウル、アイコンとアイコン(本)の殿堂に戻り始めました。しかし、金属フレームの福音書がどこで消えたか(たとえローカルがそれが消えたところを装うとしても)は、知られていません。また、第2はどこかで道に迷いました、教会のシャンデリアと多くの他のもの。ようです、何がそうであったかについて分類します、いやはや、誰で?それから、誰も目録を作成しませんでした。すべては強制に通じていました。そして、良心に関して返されました、...

1962年の初秋には、地方自治体は、寺院で学校体育館を建設するために解決しました。中で、集団農場とビートの掃除を一緒にやってくれるために、到着した兵士の寺院に、10月は泊まりました。そして、1975年秋後半、火がありました。彼らは言います、兵士は屋根裏が明るくなったように寺院でオーブンを熱しました。また、それが午後に1975年11月7日にありました。消防士は到着しました。しかし、寺院は保存されませんでした。
そして、焼き尽くされた寺院の場所の若干の十年ローカル集団農場で(そして、もう一つの場所は、そうでありませんでした!)集団農場、クラブ、メールと新しいジム(ちょうど古い寺院の祭壇の上に)のオフィスの建物を造ります。新しい建築が古い埋葬と焼き尽くされた寺院で行われることを、人々は不満にその時、そして、それから明らかにしました。しかし、そこに葬られる最後の聖職者の家族の残骸は、親類によってコブリンから取られました。第1944の転倒で休んだ葬られた3人のソビエト・パイロットの骨は、集団墓所に移りました。本線からの墓石は、墓地へ移りました。掘り出されるすべて以外のあるかどうかにかかわらず?すべてが移ったかどうかにかかわらず?
2000において、焼き尽くされた寺院から約100メートルのローカル集団農場は、小さなchurchletを造り始めました。すでに持つことは、Sacredとウラジミールで2003年にそれを神聖にしました。Simeonovskayaのなにかの理由のためにでない。バージョンはそうです、しかし、私は彼らを読みません。

「ポーランドの時間の後」ローカルの上で、生命は1921年のリガ平和条約の後座りました
村での第一次世界大戦の前の国勢調査によると1000人以上の住民ならば、558人の住民の村は、1921年の国勢調査に関して、住み込みで働きました。

30年めで、学校は仕事を再開しました。教育はポーランド語で実行されました、そして、聖書はロシア語で読まれました;自宅のPolesia方言で話しました(不純物ポーランド語(ロシア人)によるウクライナ語は、ベラルーシです)。より成人期の青春期の間、夜学校がありました。はい。クラブとそれからStrigovoの映画は、そうでありませんでした。

順番に大きい家に集まりました。Merrymakingsは、通りで合意しました。strigovskyハウスのいくつかで、小さな図書館があったと、彼らは言います。逃げることから、多くはロシアから本を持ってきました。多くは、コブリンとブレスト(鉄道列)の本屋を買いこみました。教会の執筆は、寺院でされました。時々、新聞と地主を読ませておかれます。すべては、地面を耕しました。その利点は多くでした。成長して、牛と馬を売りました。ミルクは、Ioann Puzynaの汎空地所のチーズ作り店の上に運ばれました。人30は、地主構内に住んでいることを除いて、汎空地所で働きました。
さて、数語Ioann Puzynaの財産について。1890年に、邸宅の所有は、地球のおよそ900ヘクタールしました。そして、地面はそこの金持ちでした。地所は村とは別に位置して、石の家、公園、貯水池、サービス作業場を含みました。地面で、邸宅は、他の邸宅と異なった3つの輪作を練習しました。輪作は、7フィールドから成りました:肥料(部分的に緑の飼料の上でマスタードに忙しい)によって、蒸気はライ麦、ジャガイモとニンジン、オート麦、クローバー、秋播き小麦を受精させました。有機化学が持ってこられなかった、そして、肥料がそうであった鉱物があてはまった地面で、輪作tryokhpolnyが使われました:肥料、小麦、オート麦のlupine。邸宅で、果樹の保育園が、ありました。牛サラブレッドの上でだけ栽培しました:オランダ人女性、ブタ・サラブレッドのyorkshira、sousdounaの羊の牛。地元の委員会の上で、植物はスイスチーズを作りました。売りに出されている。

そして、地所からの獣医の労働者が百姓に獣医の援助を与えなかったという場合がなかった地所で働いている年をとった居住者のまだ1人は、覚えていました。所有者地主で、最後は毎日仕事の料金を払いました。そして、目撃者のもう一つの面白い面影。そこのPuzynaは、カトリックでした。大物の上で、休みはコブリンへ行きました。しかし、また、屋敷で、「神のChenstokhovskyを生んでください」という主なアイコンで、小さなチャペルがありました。毎日の祈りは通りました。墓地のコブリンの地主 – 近い缶詰工場は、今日に埋まりました。

「ブラック・マドンナ」によって名をつけられるChenstokhovskayaの神の母の驚き作業肖像
アイコンは、Odigitriyaのタイプに属しています。それは、木のパネル122,2sm xの上で、82cm実行されます。伝説によって – それは、ヴァージン・メリーの死を免れない生命で、西暦1世紀にルークによってエバンジェリストを書かれます。Odigitriya – 神の母の肖像の主要で最も厳粛なタイプ。そして、表面の暗い日陰のため、彼女は「ブラック・マドンナ」という名前です。アイコンは、Chenstokhov(ポーランド)の都市のpaulitの父のYasnogursky修道院の複合体です。

修道院は、1382年に建設されました。そして、2年後に、王子ウラジスラフOpolchikは修道院に中世のものを示しました。そして、ベイビーと驚き作業神の母のビザンチウムの伝統肖像に戻りました。伝説の上で、西暦328gのエルサレムから、アイコンはコンスタンチノープルに持ってこられました。アイコンがポーランドに現れたので、歴史は知りません。ChenstokhovoとYasnogursky修道院の都市 – 宗教的なキリスト教の礼拝式の中心とヨーロッパ(フランスのルーブルとポルトガルのファティマの後)での巡礼で最も既知の場所の1つ。アイコンは、保守的なキリスト教徒とカトリックによって等しく尊ばれます。また、Chenstokhovskayaの神の母の肖像は、イメージのダイヤモンド給料で知られています – 独特の実行している宝石芸術として。

しかし、「神のChenstokhovskyを生んでください」像で、面白い物語があります。それが、Strigovsky地所からある距離でした。高い台で、高さ2メートルまで石膏彫刻を表しました。神の母は、赤ちゃんの左手の上で保ちました。それ自体、青いケープを着ていました。頭の上で、白いカバーがありました。像は、リンデンで囲まれました。そして、地所から像への経路は、リンデンで囲まれました。木の下で、いくつかのベンチがありました。花は成長しました。すべてはきちんとしていました。時々像への祈りに関して、また、隣人は来ました。

しかし、1908年以降Puzynaは、Name-日(Strigovoに近い)の村で、邸宅を所有しました。地所は1914年に建設される2つの厩舎を含みました、そして、赤いレンガからの大きい2階建ての建物は1901を組み込みました。しかし、ポーランドのzhovnezhyのために、それは部隊で何かの理由で売られました。現在、地所がコブリンのプロテスタントのコミュニティのそばによく配置されて、子供たちのよくなっているセンターの下で使われます。そして、ここではStrigovoの地所に、嘆かわしい終わりは「準備されました」。1939年が来ました。多くの地主は、トラブルを予想して、去り始めました。Puzynaは残りました。トラブルに関して。

Strigovetsは、好奇心、野生の草花とリンゴの一かごで1939年9月に赤い軍に会いました。さて、そしてその人はこれまでに軍隊に合いませんでした!しかし、観察と馬を必需品と赤軍マンと混同しました。彼らでVintovkimosinkiにあります信用を吹き込みませんでした。しかし、招かれる家に。テーブルの席に着きます。スピーチはリードしました。そして、兵士が、ヒトラーとのこの次の戦いについて、コミューンについて話し始めたとき、 – 暗くなりました。そして、いつ朝に、兵士は脂肪と密造酒といくつかを自分自身と一緒に持っていって、そして、健康なマスターは、木にとまる鳥の上の交換の馬であるか – 農民は、全く落ち着かないと感じました。strigovsky地所の所有者は、去りました。しかし、それは赤によってどこかで妨害されて、撃たれました。妻と子供たちは、なんとか去ることができませんでした。

第38であるけれども、ソビエト仕事を予想することは安く地球と牛を売りました。しかし、すべてがなんとかすべて売り払うことができるというわけではありませんでした。第39の赤軍マンは、転倒で地所のホステスを逮捕しました。子供たちと、車をつけて、コブリンの方へ離れて取りました。

そして、誰も彼らについて何も聞かないで、知りません。静まってください。そして、汎空利益は、分類され始めました。それでもありました。銀と金、本、用具、農業株からの細工物さえ。ソビエト兵士(部分的にローカルに配布される)によって、牛と馬は、部分的に取られました。

冬の役員によって、そして、そして、妻と、来て、汎空地所に泊まり始めました。そして、春に、第40は滑走路の建設のために地元の若者を集め始めました。Tevlyakhに、新しい力は、村議会を創立しました。しかし、4月に、力が開始した第40は、「人々の敵」を探します。より繁栄している農民のロシアへの強制退去は、始まりました。家族とともに。24時に集まることで。銃身の下で。

すべてで、喜ばないことは農民になりました。しかし、活力は自然の経過をたどります。それを造ることの青春期は明るかったです。地元の住民が石に持っていったSharovarkoy。彼らは引き裂かれました。地域を平らにして、セメントと1ストーン離着陸場プレートの上で下って卵を産みました。プレートは、6プルーフでした。側の長さは、2メートルです。仕事に対する代金として払われます。

ここでは、それはちょうどChenstokhovskayaの神の母の法規について話すのに必要です。「入れられなかった」流行の構造が計画する像ならば、ちょうどそれは起こりました。離着陸場の妨げられた拡大。像のあたりの木は、切りました。薪の上で分類された場所で燃やされたこと。そして、像にとって、Stalinets catarpillarを調節して、溝にそれを押しのけました。神が像を保存したと言う証言があります、それは壊れませんでした。それで、どこかでまた、地球にあります。

そして、strigovsky離着陸場10ファイターIの上の1940年9月22日に-153人は着地しました。第10のaviaregimentがソ連の西特別地区のaviadivisionを混ぜたことは、第123でした。しかし、離着陸場の拡大に関する作品は、続けられました。

1941年6月22日に朝早く、strigovetsは驚いて戦争に応じました。離着陸場の爆発は、始めに、雷雨のために取りました。だが、火をのこぎりで切ってください。ファイターは激怒しました。人は、それでも飛び立ったが、倒されました。そして、ここでは村を通しての昼食によって、大半のファシストは、通り始めました:タンク、車、オートバイ。止まることのないウェント。コブリンのウェント。そして、朝その翌日の、地元の人々は、離着陸場で急行しました。楽しいものからのショーでない。殺すものの死体。飛行機の曲がって燃やされた金属。強盗は始まりました。すべては取りました。ありもしました、どうですか。特に食物倉庫。離着陸場の上のドイツ人は、数週で帰りました。自身の努力によってそれを完了し始めました。そこで一度ならずすでに、ドイツのファイターは着地しました。

ファシスト到着は、Strigovoでした。しかし、それは馬の上でより多くです。時々申し出されました。人々は、静かに地面を耕して、寺院に行って、定期的にファシストに税を支払いました:農業生産。お金から、ドイツのreykhsmarkaは行きました。Puzynは地所バウアーに泊まりました。そして、誰かがMayzitsでした。あまりに耕されて、地面は穀物とジャガイモの上で発展しました。お金のために、それは地元の農民によって助けられました。

ゲリラ戦は1943年だけから始まりました、そして、第44の夏に、ファシストは帰りを急ぎ始めました。ゲリラは、より活発になりました。ドイツ人をあとに残されて、持つことは資産とバウアーMeisizを売り払いました。

「そして、ドイツ人への何が、着きませんか!」 – 1つのバージョンによれば、Puzynゲリラは、汎空邸宅を燃やしました。Shimukとコノンが燃やした姓によるNovoselkiの2人の地元の「ルンペン」を同じ不合理なスローガンの下の第2のバージョンに、与えます。よく、そして、静かに大火事(レンガとベース)から残ったことは、ローカルを分類し始めました。ほとんど何も邸宅を燃やしませんでした、また、火は大麦畑で圧縮される束の上に放り投げられました。現在、一面におい茂った池と一つの木だけに邸宅を思い出させます。そして、公式には1944年7月20日に、Kobrinshchinaはファシストから解放されました。

どこかで、ソビエト兵士は第50(コブリンから)まで到着して、約2週の間strigovsky離着陸場を分類しました。ローカルは、招きませんでした。kobrinsky離着陸場で輸送されるプレート。さて、そこで、strigovskyフィールド。ライ麦と小麦は、成長します。そして、何も離着陸場に戦いを思い出させません。

そして、第44の8月にすぐに、ソ連陸軍兵站部は、年と健康に近づいた赤軍で、動員を開始しました。Strigovoの村の30人の居住者の最後の戦争の場で消えました。死なれたゲリラと地下労働者とリストの一般人は、現れません。(本「記憶」コブリン域。)

そして、そこで4つのPuzyn?所有者、彼の妻と2人の子供たち?Strigovoの村の彼らのタイプへの書面での言及は、旧式の1890でした。または、彼らはStrigovo(コブリン域)の村の居住者でありません?すでに次の物語のこのリストの継続は、可能です。いつか。もう一つの時集団農場でのも集産化と「自発的な」レコーディングについて。それは、Strigovoの村の人生のこの期間のより生きている目撃者です。また、彼らの記憶は新しいです。

しかし、それはそれでも1つの嘆かわしいイベントを覚えている価値があります。戦争迂回されたStrigovoは、火です。そして、ここでは静かでStrigovoの時間は、燃えました。軍から来たたいした人Bonetsky(だいたい犯罪者の放火とされる酔った無駄の1946番目の)。8つの家は焼け落ちました。

2013年4月。

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