Martchouk Nina Grigorievna

Ce temple, qui orne aujourd'hui le village de Kozichtche, est un troisième temple de ce village. La première pierre dans son fondement était mise en 1925. Cependant, sur tout par ordre. Le premier temple chrétien dans s de Kozichtche était construit en 1805, quand dans l'établissement forestier il y avait de tout «2 économies et 12 habitants». L'église était construite par le propriétaire foncier local Brouno Pouslovsky. S'est gardée la description du temple : «… le bâtiment simple et pauvre à la place ouverte, parmi les collines mouvantes sablonneuses, avec seulement par petite Croix sur haut».

À propos – Pouslovsky, c'est ceux qui construiront plus tard le château Kossovsky. Ils en 1825 ont construit ouniatskouju l'église à Gorodetchno et encore de l'ordre de 60 constructions de culte. Le temple dans s de Kozichtche était l'autel vers l'ouest, i.e. était ouniatskim. Je ne trouve pas l'explication, pourquoi après 10 ans de la présence de nos terres au nombre de l'Empire russe étaient permis la construction ouniatskogo du temple ? Mais cela déjà une autre histoire.

Donc, petit ouniatskaya l'église priait des paroissiens à 1839, quand le bâtiment "ont transmis" à l'orthodoxie. Les paroissiens ont construit un nouveau temple vers 1879. Au même endroit. Ici on examine distinctement son nom – Svyato-de Troïtsk. Voici le texte "des feuilles Lithuaniennes diocésaines» en 1879.

Un nouveau temple «est orné de deux blagolepnymi par les dômes, avec brillant sur eux et les croix s'élevant vers le ciel … est convenablement enclos et bordé de tout, comme réellement il faut svyatyne à Bojiej». pooutchenie, après le grade de la consécration du trône de l'église, le doyen de l'église voisine Ber±zovsky Kresto-Vozdvijensky le prêtre Pavel Mikhajlovsky (sur qui était mentionné bien des fois à l'orthographe des histoires kobrinskikh des temples) lisait. Des informations intéressantes des feuilles diocésaines : «sur l'office divin les élèves de l'école Kozichtchensky nationale sous la conduite du professeur de M.Martynova chantaient». Je pense, le père du premier directeur du musée Kobryn – Alexeï Mikhaïlovitch.

On sait que le doyen kozichtchenskogo du temple était à cette époque-là Lev Kretovitch, l'originaire de la province De Minsk. À propos, celui-ci le père s'est mis et à la rénovation culturelle du village de Kozichtche, dans qui pour ce temps était de l'ordre de 50 cours et 500 habitants. L'arrivée orthodoxe comptait 1826 croyants. Dans l'école nationale était à des moments divers jusqu'à 100 élèves. Dans trois moulins à vent les paysans locaux moulaient le grain.

Encore et aujourd'hui à Kozichtchakh on examine l'avenue de chêne de l'église à tournant et de tilleul – des cimetières. Est encore beau le parc de tradition débarqué par les nouveaux mariés non une décennie. (Les impressions de 07/08/2014 de l'année de la visite du temple avec les pèlerins d'Arkhangelsk).

Selon les documents, en 1888 par le doyen kozichtchenskogo du temple il y a Antony Oussakovsky, l'originaire Vitebchtchiny. L'histoire de la vie de ce père est très intéressante. Il était marié à la Grecque. Elle était la soeur germaine du chef du chemin de fer local. Où ils étaient réduits par le destin – on ne sait pas. Mais on sait pertinemment qu'apprenait l'île d'Antony à Vil'no et servait à kozichtchenskoj les églises jusqu'à 1902. On encore sait que la maison du prêtre était de sept pièces.

À propos, l'histoire tout à fait inattendue et intéressante. O.Antony Oussakovsky est l'arrière-grand-père du musicien rock connu Andreï Makarevitcha. Et cette Grecque, nommé Anfila Kiriakidi – son arrière-grand-mère. À Kozichtchakh est née la mamie natale d'Andreï Makarevitcha – Lydia, de qui lui (Andreï) vivait dans Moscou. De Berezovski de la région son grand-père – Grigory Makarevitch. Comme est étroit le monde! Nous allons plus loin.

Les événements du Premier arrangement à l'amiable non minouli kozichtchenskouju l'église. Avec le sentiment de la dette accomplie les cosaques de l'armée russe impériale ont fait le péché terrible : ont incendié publiquement le temple. Il y avait cela en août 1915. Et dès le septembre 1915 à Kozichtchakh faisaient le ménage kajzerovtsy. Dès 1921 de s de Kozichtche au nombre de II Retchi Pospolitoj.
Une petite dérogation.

À d. Les fêtes que sous Kobrynom, où aujourd'hui le camp de salubrité "Жемчужинка" appartenant à l'Union des baptistes, autrefois les structures appartenaient à la famille du propriétaire foncier Severina Novomejsky. Donc les paysans orthodoxes de s de Kozichtche se sont adressés à ce propriétaire foncier avec la demande de la mise en relief gratuite du bois sur la construction du temple orthodoxe. Le bois était mis en relief. Disaient que la femme du seigneur Severina était la femme très sage. Aimait le Dieu. Et lui chez les orthodoxes et les catholiques un.

Le temple était construit durant deux ans. À la place brûlant en 1915. Pour la base on prenait le projet standard. L'église Svyato-de Troïtsk de s de Kozichtche représente le rectangle, avec cinqmural obsidoj et le campanile de tente. On consacre le temple en 1927. On sait aujourd'hui le nom du doyen du temple dès 1931. C'est l'île Nikolay Krejditch. Dans l'arrivée alors il y avait 8 villages. Des paroissiens : 1101 femme et 1317 hommes. Dans la bibliothèque d'église il y avait 80 livres. En 1936 (des documents) à l'église il y avait 16 mariages religieux, 33 offices des morts et 66 baptêmes. 1939 n'a pas abordé orthodoxe svyatynju. Mais en 1940 du prêtre de l'île de Nikolay le nouveau pouvoir a condamné pour 25 ans des camps.

Au service dès 1940 s'est mis un jeune prêtre Géorguy Dombitsky. Mais les maquisards locaux pour quelque chose l'ont tué en 1942. Ont brûlé son logement, bien que là la veine sa famille et les hommes du même village provisoirement malheureux. En risquant la vie, sur le service le prêtre du Bouleau voisin secrètement venait. À propos, cela il disait l'office des morts dans le temple oubiennogo pour l'île de Géorguy, pour quoi dans la conséquence a payé de la vie.

Le temple ont fermé en 1962 et en ont fait le stock pour la conservation du grain. Et seulement dans 27 ans le temple ont rendu aux croyants. C'est arrivé le 29 juillet 1989. Et vers nouveau 1990 le temple ont consacré de nouveau.

Août 2014

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