Pavel Mikhaylovich Shpilevsky

Pavel Mikhaylovich Shpilevsky (Belarusian Pavel M_khaylav_ch Shp_le¸sk і; nasceu no dia 31 de outubro (no dia 12 de novembro) 1823 Shipilovichi, o condado de Babruysk, a província de Minsk, o Império russo (atualmente o distrito de Lyuban, a região de Minsk) — São Petersburgo de 1861, o Império russo) — o escritor-etnógrafo, o publicista, o crítico teatral, o escritor popular do patrimônio cultural nacional de Belarusians morreu no dia 17 de outubro (no dia 29 de outubro). Candidato de divindade (1847).

Nasceu no dia 31 de outubro (no dia 12 de novembro no novo estilo) 1827 na família do sacerdote na aldeia Shipilovichi da província de Minsk. Em 1837 — 1843 estudou no seminário teológico de Minsk em Slutsk, em 1843 — 1847 — em São Petersburgo academia espiritual. Licenciado academia sobre uma fila do candidato da divindade, foi nomeado o professor da literatura no distrito de Varsóvia a escola espiritual. Durante cinco anos movidos para São Petersburgo. Desde dezembro de 1853 godarabotat no colégio pedagógico Principal, e desde abril de 1855 — o professor em escola em uma expedição de preparação dos papéis estatais.

Em 1846 abaixo de um pseudônimo os artigos de P. Drevlyansky da mitologia de Belarusian "na Revista do Ministério da Educação Nacional" foram emitidos. Em 1850 houve um trabalho histórico "A Descrição da Embaixada de Lev Sapegi a Moskovia". Em 1853 na revista Moskvityanin o trabalho "Pesquisa sobre Vovkalaka com base nas Crenças Belarusian", na revista Panteon — "Bielorrússia em descrições características e contos de fadas fantásticos", "no Contemporâneo" — "Viagem através de Polesia e a borda de Belarusian" — o trabalho que ganhou a maior fama e escrito pelo estilo literário excelente foi impresso. No mesmo 1853 a monografia "Provérbios de Belarusian", em 1857 — "Arqueológico encontra" e "Dozhinka, o costume de Belarusian foi emitido. Representação cênica". Em 1858 na revista Illyustration foi publicado 6 "dos esboços russos do Oeste".

Os trabalhos de Shpilevsky são escritos mais "literaturno", do que cientificamente. "A popularidade" do estilo do autor causa a constante e interesse que não diminui na sua criatividade não só entre profissionais, mas em entre torcedores. O lugar importante em trabalhos de Shpilevsky é tomado pela descrição de poesia nacional, ceremonialism e crenças.

Em trabalhos de Shpilevsky o pensamento é exatamente traçado que Belarusians, poleshuk e outras nacionalidades investigadas por ele o mais antigo no mundo eslavo. Agora pela ciência acadêmica é recusado a confiança e o caráter científico dos fatos dados no primeiro trabalho ("As lendas nacionais Belarusian") de Shpilevsky. A maior parte de parte de carateres míticos descritos por Shpilevsky é reconhecido como os fantasmas nunca existentes no folclore eslavo e ser um fruto da criatividade do autor.

Fragmento de "Uma viagem em terrenos arborizados e a borda de Belarusian" Shpilevsky: "V neskolkikh verstakh ot Bresta, quase v ao tipo de Kobrin, começam a uma floresta ogromneysh_a, vagem conhecida imenem Bialowieza Floresta que dura ziguezagues, no espaço 80 verst ou 88,000 desyatin, ao rio Svislochi. Limite com eya sostavlyayut: s o Nordeste — rio Narev, s o Sul e o Sudeste — Lesna, pritok o Defeito Ocidental — s o Leste une-se os outros s afirmam e chastnymts as madeiras, s o Oeste é rodeado do país menos arborizado. A floresta densa tudo é cortado por lagos e rios especialmente pequenos, iz kotorykh é notável, kak sudokhodnyya durante os velhos dias: Elarka, Nikor, Branco, Dedovka, Narev e Narevka. O solo eya bastante bom, que - onde arenoso, mas mais pantanoso, em todo lugar quase igual e izobiluyet as, árvores de século mais diversas, até mastro: o tut lá é um salgueiro, uma tília, um álamo das folhas perfeitas, dik_ya árvores da maçã e pêras, klen, uma ligadura, boinas, um freixo, uma cinza de montanha, ilim, um abeto, carvalhos diferentes, um vidoeiro grande e menor que o normal, um amieiro preto e branco, mas o mais de tudo pinheiro e bondade excelente um abeto. A Floresta de Bialowieza dos tempos antigos foi ursos de obitalishchem, turov e zubrov, bogotvorimykh não há lituanos de tempo ao fato que iz rogov turov e zubrov manufaturaram boliches e usaram ikh em zhertvennykh vozl_yan_yakh …".

"Nazvan_e Belovezhsko_y a floresta densa recebeu de drevnyago a fechadura de pedra s vezha branco (torres), odnim construído iz yatvyazhskikh príncipes — a fechadura, v kotorom v 1409 prozhival Vitovd e, em conjunto s Vladislavom Yagellom, lyubil para caçar para bisões e ursos. Nacional a um predan_a imortalizou a memória Ob etikh okhotakh e a por sikh proslavlyaet v razskazakh znamenitykh okhotnikov …"

Neste trabalho é possível ver, como detalhadamente Shpilevsky descreve a Floresta de Bialowieza. Menciona não só a posição, mas também o solo, a vegetação, a fauna, e também a história e uma origem do nome "Bialowieza Forest".

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