库皮亚季茨科伊历史教堂

科布林创造力同胞马尔丘克格里戈里耶夫纳尼纳

圣尼古拉斯教堂库皮亚季茨科伊故事,她圣母圣地"顾客林地"和夫韦坚斯科戈神圣的。

库皮亚季茨科伊在圣尼古拉斯教堂,平斯克城外,库皮亚季奇,可在 znauri 最古老的土地不寻常的偶像在白俄罗斯的 10 字会恩科尔皮翁阿。 它制作的复制副本在 17 世纪,奇迹的硬币"库皮亚季茨科伊圣母",这是恩典对第 1 个著名的圣像和奇迹。 跨 encolpion -俄罗斯老交叉交易 12 见 x 12 厘米,梅德诺利托伊(青铜)为 11 至 15 世纪。 在 1 边 10 字会清楚显示婴儿幸福圣母的左手背面-,耶稣受难像。

这硬币历史就是这样。
1 个牧羊女安娜在 1182年发现,在农村地区库皮亚季奇平斯克、树上不跨 encolpion 青铜的图标了奇迹圣母为庆祝,其后为教会日历在 11月 15日。

复杂的历史等待未来珍贵的收藏。 在 17 世纪进入基辅便在上个世纪 20 适当几年彷彿消失。 图标流行了 17 世纪刻模得说特有因捷尔普里季罗瓦夫希耶原件。 历史资料的主要来源是库皮亚季茨科姆恩科尔皮翁耶叉线处》的补充"捷拉图尔吉马"(奇迹)伊耶罗蒙阿霍姆组成的基辅佩克斯克拉那修性的标志卡利诺福伊斯基姆。 这次刊登在基辅波兰文 1638年。

但有很几本书《图标: 神父伊奥安尼基加利亚托夫斯基, 1665年,这本书"天空新"; 拉撒路巴拉诺维奇大主教 1674年; "明斯克耶帕尔哈利内耶公报,要将 1891年确定在书中那修卡利诺福里斯科戈农,女孩帕斯沙亚牲畜发现异常美丽的十字架十字勋章圣母在 1 边,在另 1 在树上,现场黑刺逃到丛林中"全部库平"。

其的发现她们的,但交叉交易返回其原位。 邻国也是女孩的父亲看到了这种奇迹的地点和在那里建造了 1 小木制教堂。 祈祷和有更多的 50 年。 我要将在 1240年鞑靼人烧毁寺庙,而当地居民一直未能找到燹在崇拜十字架。

如果你在现代历史上通过的 1 个入侵骑兵"则不是鞑靼人平斯克图罗夫,发挥更大作用。 和是不是鞑靼人、如果是,我们去想办法,在 8 世纪。 就在 15 世纪发现了约阿希姆修士朝圣者破坏,在他成为在新竖立昭化庙塞克斯顿。 它大约所,在 1495年 1 个"金斯基王妃玛丽亚·追封库皮亚季茨科伊教堂德沃里谢"。 16 世纪下半年库皮亚季茨卡亚教堂罗德尼更新卡什捷良阿布列斯特万民战争。

自己和制造下令作出"合宜的其他奇迹的"。 自己就有了的广场上并将其放入该框架。 教堂在 1617年被抢。 但抓获并烧毁了作为斯维亚托塔察。 图标被扣。 后来有勇士购买了瓦西里科佩茨。 和在 1628-29年成立库皮亚季茨科伊教堂男性优先在阿波罗尼亚战争是因为她奇迹圣地的图标。

修道院的僧侣在新定居维尔纳神圣的灵魂的。 《生化危机》的 1 个父亲高级库皮亚季奇斯库尤伊拉里杰尼索维奇。 1631年根据 1 套库存性的标志是木: 德武亚鲁斯纳亚鲳鱼兹翁伊察以及 4 带有十字编钟。 向右教堂圣母。 圣神社的尼古拉。 1 组的 3 个家庭、 1 个用于方丈、 2 名僧侣: 饭厅、面包店。 女修道院属于搬运 6 土地(或 128 公顷今天)。

由 2 名谷仓的 1 整套、棚动物克柳恩亚谷仓里、更衣室、先奥扎季里, 2 、森林、湖泊会翻转。 而中间是墓地。 我要补充: 大学生神社是为纪 20 的祸患影响村里库皮亚季奇只要僧侣的村庄不携带的圣尼古拉。 顺便提 1 下,在这卡普利奇克被埋葬奥尔沙聖額我略·战争。

父亲高级 1638年伊拉里性的标志杰尼索维奇发布说明库皮亚季茨科戈历史的庙会的修道院的 10 字会圣母库皮亚季茨科伊。 在修道院里是图书馆。 这 1 1631年存货 关注有手写本书是伊万格利耶覆盖、银、 3 、 4 《规约》序言诗篇《使徒」仪式,这本书的先知。
是和印刷品莫斯科和正确。

修道院的利益而有不同的捐款。 科佩茨 b.送给了女修道院 4 死亡( 86 公顷)的土地、 2 个改革. 库皮亚季奇, 2 所在д.Волька. 1648年皮草聖額我略·土地主送给了女修道院 500 兹洛特赫,条件是隐藏他了,希望永远安息。

金斯基王妃玛丽亚·拉济维尔尔将在 1659年 1000年女修道院兹洛特赫。 修道院在库皮亚季茨基出现时间有白俄罗斯土地温伊阿茨特沃。 布雷斯特 1596年联盟意味着教会教堂内设立 1 个新的组织中的都市基辅联邦(否则,缔约国已经在目前的立陶宛、白俄罗斯、乌克兰和真正的王国政府)。 支持波兰国王 1 世,是个了不起的立陶宛。 建立东仪天主教东正教君士坦丁堡教会需要意味着家长、承认和莫斯科当局爸爸和罗马教廷。 东仪天主教教会对发了言: 东正教神职人员番鸭,有些庸俗和 10 拉赫塔。 库皮亚季茨科戈圣殿性的标志修理和整理工作。

猪木 1637年收集的资金用于恢复教堂,但不与国内。 在货币收集了莫斯科方面蒙受副那修《基辅菲尔利波维奇。 1638年 3月莫斯科沙皇米哈伊尔·费奥多罗维奇·罗曼诺夫(父亲彼得 1 世)获得印刷"帕佩罗维"库皮亚季茨科伊映像将圣母。

在这里凋刻家跨 encolpion 该在很大的简化。 但显然有助于凋版流行圣母的库皮亚季茨科伊。 你知道,《"捷拉图尔吉马"已印刷作品效果相同的普列波德涅先诺穆沙皇。 这表明,那修菲尔利波维奇前往莫斯科是在基辅仪式,把桌子上正是这种"帕佩罗维"的印制似乎在基辅。

继续存在的 1 座东正教教堂几乎是违法的。 但是在 1633年正式接受但又与特定剥离的权利。 必须指出,东仪天主教教堂"大规模"东仪天主教教会和人数在 17 世纪人数首次超过了东正教人口。

东仪天主教政策与正统确实有助于综合文化和精神价值和趋势。 但是它还是有事情的另 1 面: 财产受到威胁的各个东正教教堂温伊阿塔姆都经常关闭东正教学校、寺庙、寺庙。 但选基辅都主教彼得谥壮( 1633-1647年) 能将寺庙方丈平斯克城市库皮亚季茨科戈夫韦坚斯科戈伊尔拉里翁乌性的标志杰尼索维奇。 但在整个 17 至 18 世纪的修道院方丈库皮亚季茨科戈维尔纳军乐队神圣司祭尊重上。

但在承认东正教、东正教和温伊阿特 1633年是 1 个到另 1 个至少可以说不友好。 新正统放纵 1650年,核准的波兰国王扬·卡西米尔。 但僵持了。 然后库皮亚季茨基耶僧侣、圣地的担心丧失其跨 encolpion 传输, 1655年,在去奇迹圣母的预先使交叉伊姆米塔齐尤木雕。 青铜十字架都主教西爾維斯特·科索夫(烏克蘭城市)通过了,还索菲亚附近的大教堂。

所以雕花抄录了 1 个木 10 字文物?

这其实是 1 个木雕、运行模式根据上述 1638年刻模,而不是原始青铜 12 世纪。 块令人心碎的铭牌板,饰以蚀刻的名牌和具有间接最大的插槽的尺寸和形状有关正是木 10 字会捐款。 看来那就是为其制造的。 如果 1 注意,已知有日期是 1658年 7月 23日则向和从到指定的已存在。 方形银色 15.5 厘米大小的 x - 15.5 厘米,陷害滚筒。 大山上的圆形作为将盖米科诺斯,饰以库皮亚季茨科伊圣母蚀刻的名牌,而是内部的圣三位一体。

刻在纪 20 铭文表明,产品的制造修道院夫韦坚斯科伊教堂。 而 1631年的库存斯。库皮亚季奇写的 1 个教堂的形象"楚多夫内、奥普拉夫内银双方镀金"。 这显然是 1 种早期地契法。

库皮亚季茨基在 18 世纪修道院之间正在进行咒骂温伊阿塔米和天主教、东正教。 1722年塔米洛维奇路德维希戈罗季先斯科戈本笃会修道院牧师,以武力占领了库皮亚季奇斯基姆夫韦坚斯基姆修道院。 同时在 1722年组织过 1 "申诉程序。 1 年后在 1723年已经恢复了皇家埃米萨雷库皮亚季奇斯库尤东正教,《生化危机》。 但在相同的僧侣边耶季克托夫齐了 1741年 1 座。 拍了图书馆、器皿、铃( 4 个)和 12 名国民。

我们确实知道, 1743年,在修道院成为库皮亚季茨基东仪天主教。 知道, 1784年,修道院被库皮亚季茨基东仪天主教。 看来他从此不再存在 18 世纪最后 1794年之前,然后对东正教、但《生化危机》是由于平斯克顿悟到的。 (最多的时间都没有了修道院建筑)。

1793年林地平斯克入世后的俄罗斯帝国开始大规模东仪天主教过渡在激战。 负责档案数据我们确实知道, 1797年,在库皮亚季茨基姆校长是牧师与俄罗斯姓氏约翰梅德韦德科夫(斯摩棱斯克斯维亚先伊切斯基为新属) n.米)

牧师 1828年常会安德烈·席曼诺夫斯基破旧了尼古拉斯教堂和已经建造了 1 个。 牧师 1863年 12月 15日任命了库皮亚季奇斯基姆费利克斯·德鲁日洛夫斯科戈。 而 1867年是通过财政建造新的木制教堂--它持续到现今的。

费利克斯德鲁日洛夫斯基继续追随其前任的足迹扎戈罗夫斯科戈约瑟夫和瓦西里格鲁德尼茨科戈历史研究本地教会、打字在报上刊登 1 则公告明斯克教区新闻", 1874年, no9 。 1864年起每年发生的抵达了假日是 11月 15日库皮亚季茨科伊硬币以上帝的母亲。 历史库皮亚季茨科伊圣像和关心在当地牧师。 因此,瓦西里平斯克神父佩列佩钦( 1865-1910年)写了 1 大篇文章奇迹的图标。 库皮亚季奇"明斯克耶帕尔哈利内赫新闻" 1891年第 21 至 24 。

这就是库皮亚季茨基牧师在 1901年进入描述赫列布采维奇( 1852-1912年): "在教堂的编排: 。 库皮亚季奇 6 个村庄和 1 农场; 1312年教区教堂 1360年男子和妇女土地 67 什一税( 73 公顷)"。 1914年, 1048年库皮亚季恰赫有居民,有人民学校学生与 133 而 1915年已托管在库皮亚季恰赫凯泽罗夫齐。 6 年的空白和性别站在教堂被摧毁。 1921年,她有了 1 个新的 acov 牧师加里宁。 1 个牧师在 1926年由劳伦斯诺瓦科维奇。

在 24 年工作做了很多寺庙的和他们的聚会。 和他的 1 生或撰稿需要单独的说明。 但我将着重谈谈报告的 1940年 7月 19日,该重视农村并判处了 3 个民兵牧师在《刑法典》第 74 8 年白俄罗斯苏维埃社会主义共和国监狱营地。 但在 1942年 4月步行神父被释放,他已经回家了,但得了感冒,死于基洛夫州区域。 1989年,修理。 今天还活着他的接待处女儿 maria , 1935年出生。 生活在。 不远的库皮亚季奇的。 1944年 7月解放时 brestovik 法西斯主义的 9 个炮弹落入с.Купятичи.圣尼古拉斯圣殿 他们破坏了我们圣幛、祭坛庙。

自 1947-1952年起从库皮亚季恰赫牧师的大祭司康斯坦汀:驅魔神探科马尔。 牧师是 1952-1956年霍米奇康斯坦汀:驅魔神探今后布列斯特和科布林大主教( 2000年前)。 但滕普勒生命以后没有忘记同龄人。 这是另 1 个故事。 现在图标的圣母库皮亚季茨科伊教会和艺术传统。 我必须回顾写信。

库皮亚季奇斯基耶信徒一贯认为,他们赠与所得的世纪便因其祖先是真正的东正教。 因此,请米哈伊尔·大主教成为真正的圣地返回基辅报道。 呈请书提出 1852年 1月 31日。 罗马议会 1856年 12月 31日决定如下:

首先,便是修道院的财产,而不是教会、建于 1828年。 、和尚,而不是祖先寻求 200 年前图标了在基辅。 此外,但尼古拉斯教堂。 库皮亚季奇硬币 10 字会有了 1 份由树上。 古老而同样作为和原件。

所以从 1638年起,圣母影像刻模库皮亚季茨科伊开始以各种出版物。 1659年已被视为圣地的基辅。 1655年出生在基辅跨 encolpion 现在固定关注。 至 1700年被压在镀金的银上的可能是肺来自库皮亚季奇。 但是在 1700年了对十字维佐洛琴努尤菲利普斯"沙图"。

迄今为止知道几部作品《基辅来源黄金缝纫、麻布衣服的舷外是的图标。 1 个存储在切尔尼戈夫历史博物馆,另 1 个处于兹韦尼哥罗德。 中央影像的模式是 1638年凋版缝纫 同样, 2 锤, 1 个私营大会在德国博物馆,另 1 个在乌克兰基辅。

圣器收藏室费隆了修道院在基辅佩克斯克拉(衣服) 18 世纪中期在垫肩缝合的黄金圣母播放库皮亚季茨科伊。 这 1 跨 encolpion 已完成在 12 世纪在基辅他返回到那里在 5 世纪和 20 世纪初失踪了。

但就算在基辅希罗科波奇塔耶姆是 17 世纪,然而因捷尔普里塔齐耶伊。 特别是在刻模和黄金缝纫。 然而命运库皮亚季茨科伊圣母的快乐。 今天他提醒这类十字架、蚀刻画和缝纫。 因此我们还在内存中好几代。

认为读者在阅读本,一直到了膝盖弯找到办法对奇迹的方式在圣尼古拉斯圣母教堂。 库皮亚季奇,很靠近 g.Пинска. 和接收的恩典请求祷告。

S. 1 。 2013年 2月,我也有份参与昭化庙。 库皮亚季奇扳起和而去前要求恩。
2 . 亚历山大·伊利纳感谢帮助培训材料。

2013年

材料



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