Persone eccezionali

Anthony Petrovich Kotovich fu nato il 9 giugno 1881 nel villaggio di Vezhka questo in distretto di Kobryn, nella famiglia di preti ereditari. Su questa soluzione là è scritto menzionando è uscito con il 1597. Già allora nel villaggio ci sono state due strade – Motyasovskaya e Pestenetskaya. Vicino nella proprietà di proprietario terriero: fabbrica di birra, ledovnya, svironka, bagno, brovar. Nella casa del padrone non argilla, ma forni rivestiti di tegole.

E la prima menzione della Chiesa ortodossa Vezhkovsky è stata datata il 1668 quando il killer polacco Jan Sobessky approvò lo Statuto di chiesa Vezhkovsky della Supposizione. In tempo successivo si sa che dal 1868 Pyotr Kotovich, il padre futuro di Anthony di cui anche parliamo, fu il precedente di questo tempio.

Probabilmente la chiesa del villaggio di Vezhka ha invecchiato e non ha adattato credenti perciò nel 1912 è stato ricostruito. Anche consacrato in onore di Ascensione. A proposito, già allora in questo tempio ci sono stati due forni a piastrelle per scaldarsi del tempio. E tutta questa magnificenza, "avendo tollerato" la Prima guerra mondiale con la sua professione da kayzerovets chi nel tempio andò bene a ospedale, bruciato per il quarto giorno di Easter del 1943. La chiesa provvisoria fu costruita nel 1947 come apparì durante i 53 anni interi. Per oggi sulla stessa chiesa di pietra di posto, di tre cupole con il campanile, quali pareti non ricordano i preti Kotovichey.

Siccome l'isola Pyotr Kotovich a lungo è servita in questo tempio, non so. Ma si sa che in tempo successivo servì nel tempio del villaggio Stradech, al giorno d'oggi il distretto di Brest. Ma si sa che suo figlio Anthony concluse il seminario teologico lituano (al giorno d'oggi Zhirovichi) e nel 1907 fu il prete negli Uomini di chiesa di villaggio di decanato di Kamenetsky della contea di Brest. Il figlio del prete non ha visto per sé altra strada, eccetto servizio a Dio e la gente.

Molto a lungo ho cercato gli Uomini di chiesa di villaggio della contea di Brest. E perfino pensato all'errore Nkvdistov in affari sul lago di Anthony Petrovich Kotovich dove su esso, a proposito, solo parecchie proposizioni. No! Non sbagliava. Appare, ai secondi Consigli, nel 1964 questo villaggio a causa "del nome dissonante" fu rinominato nel villaggio di Zarechana.

E da archivio di "L'ortodosso Di Grodno e il calendario di chiesa per il 1899" ho letto: "Chiesa negli Uomini di chiesa di villaggio di legno, con lo stesso campanile. Con la cinta di pietra. La chiesa è costruita nel 1793, i parrocchiani. In cinque insediamenti: Uomini di chiesa, Koshchenniki, Monchaki, Svishchovo e Shostakovo – parrocchiani del 1626. Nel villaggio gli Uomini di chiesa sono la scuola nazionale. C'è casa di fattoria di chiesa. A chiesa di 49 decime della terra. Nei villaggi di Koshchennika e Shostakovo là sono stati scuole di comune".

A proposito, nel villaggio di Shostakovo (Shestakovo) nel 1826 il generale futuro Romuald Traugutt, la testa di rivolta contro tsarism (1863-1864) fu nata. In 0,5 chilometri dal villaggio il monumento, e nel 1988 – il segno commemorativo è messo a esso. Con approccio di eventi militari di Prima guerra mondiale, il prete Anthony Kotovich con la famiglia è stato evacuato alla provincia di Kherson. È stato il 1915.

La strada terrestre ulteriore del prete Anthony Kotovich, il nostro compatriota è stato irto di spine. Nel libro "il Nuovo russo di Martiri" leggiamo: "… Il padre Anthony è vissuto in di Kukolovk, la contea di Aleksandrovsky, la provincia di Kherson. Non ha preso nessuna parte all'obnovlenchestvo. Anche è stato assegnato il secondo prete in chiesa dell'Intercessione". È stato diverse volte arrestato in materia del primo prete di questo tempio. Ciascuno di essi ha rifiutato di riconoscere la dichiarazione di Sergiya, Sergey Stragorodsky metropolitano che ha cooperato con il potere dei soviet.

              Segno commemorativo a R. Traugutt in Shestakovo

E quando in chiesa dell'Intercessione il leale precedente verso il potere, il lago Anthony fu assegnato cominciò a fare liturgie a casa, dunque revisionando credenti. Per esso è stato sciolto dal tempio. E all'exarco di Ucraina Mikhail metropolitano (Ermakov) arrestato per nonubbidienza. Dopo reclusione è stato mandato a Yeniseisk, Krasnoyarsk Krai, la Siberia.

A proposito, è stato il "" posto abitabile reso di politici esiliati, da Stepan Razin e i tempi di Yemelyan Pugachyov. Là nel 1897-1900 in Shushenskom Ulyanov-Lenin visse in esilio anche. E se lo zar per "lo scontento" di Ulyanov lo lasciò vivo e contenne adeguatamente, avendo permesso perfino di arrivare la sposa (Krupskaya), e gli permise di sposarsi e vivere là adeguatamente, allora il potere di Ulyanov-Lenin per solo disubbidienza, tre del Commissariato della gente per Affari Interni del 4.04.1938 del lago di Anthony condannato a esecuzione. Dopo lavori estenuanti, umiliazione fisica e morale durante più di un decennio il 27 marzo 1938 fu colpito.

Né la tomba, né il distretto della criminalità nefanda, così come i milioni di un tal esiliato ci sono conosciuti. Forse finora … Anche non si è incontrato a esso – il lago ad Anthony nessun "Dmitry Likhachyov" quanto a suo cognato del lago Nikolay Piskanovsky che è stato ugualmente ferito per fede in Dio e una lista riconosciuta dal hieromartyr. Ma a tutti il destino, la Croce.

Sappiamo che la madre del lago Antonija Nina Feofilovna anche è stata arrestata, esposta più che una volta a torture di Alessandria GPU. Allora è stato mandato. Dov'è stato mandato, e il suo destino e destino dei loro bambini (se tale sono stati) – è sconosciuto. Ma il fatto che il 14 novembre 1981 ROCA (la Chiesa ortodossa russa All'estero) fatto la glorificazione della Comunità di Santi del nuovo russo di martiri è conosciuto. E tra 525 nomi anche il nome del lago di Anthony Kotovich, sull'errore tipografico seccante – Votovich appare.

Giorno di memoria – la domenica scorsa di gennaio. Per le informazioni solo. In luglio 2007 la chiesa nella Patria (Russia) si riunì con ROC Straniero e le liste generali di nuovi martiri cominciarono a esser formate. I lavori non sono finiti già.

Epilogo (repentances e conciliazioni)
I. Scrivo questo materiale per comunità Ortodossa della regione di Brest (se il destino ha disposto per eseguirmi questa missione) che noi, la memoria viva, immagazzinata e aumentata della gente, i nostri compatrioti che hanno perso il sangue e hanno dato la vita per fede Ortodossa. Grazie alla loro azione eroica oggi viviamo e preghiamo.

In condizioni terribili hanno salvato la fede, ha protetto la cultura. In condizioni inumane sono rimasti la gente. Nel martire la strada per la fine portati dalla Croce di persone Virtuose. E noi, i compatrioti del lago di Anthony Kotovich, sentiamo la sua protezione, in preghiere che lo chiamano nelle anime, che ci inginocchiano nel tempio. E le nostre preghiere saranno leggere e forti.

II. Che rappresentò gli Uomini di chiesa di villaggio (dal 1964 Zarechana)? Allora adesso
Dal 16esimo secolo il villaggio come una parte di VKL, la proprietà del capitano, nessuno Nosarzhevsky. E da fonti scritte del 1846 nell'insediamento di 26 iarde e 185 abitanti. E stessi proprietari. Per il 1890 già 45 iarde e 300 abitanti. Su censimento del 1940 quasi 400 abitanti vissero nel villaggio.

Ricorderò al lettore che la chiesa nel villaggio fu costruita da parrocchiani nel 1793. Tollerò l'epopea Napoleonica, le rivolte di 1831 e 1863, rivoluzione di ottobre, Prima guerra mondiale. All'atto di partenza ad abbandonare la parte di proprietà di chiesa è stato tirato fuori a Russia (e niente è restituito), e la parte come ha apparito, nascosto.

Come il kayzerovets l'occupazione della nostra terra nel 1915-1918 usò il tempio che nessuno sa, ma il tempio stette. E all'atto di ritorno da abbandonare la gente in luogo del villaggio ha visto il cespuglio e le erbacce alte. Ma Pomala ha cominciato a coltivare radici. È andato al tempio, avendo trovato qualcosa da utensili di chiesa. Ma ci sono stati problemi. Qualcuno ha dato fuoco alle erbacce alte all'inizio della primavera. Il fuoco è stato lanciato su chiesa. Ha bruciato. Fu nella primavera del 1920.

Gli abitanti vecchi del villaggio di Zarechana mi hanno detto il presagio interessante di questa tragedia. Tutti i tre giorni su veglia pasquale nel 1920 nell'angolo dove l'icona di tempio di Uspenya della Madre di Dio pendè (da qui è necessario assumere, come il tempio furono Uspensky), la gente su servizio nel tempio sentì la chiesa lamentosa suonare. Nessuno ha capito niente e non l'ha attaccato il significato speciale. Tutto è stato capito dopo il fuoco.

Quindi gli Uomini di chiesa (Zarechana) non hanno recuperato il tempio del villaggio più. È andato a servizio al villaggio vicino di Shostakovo dove il proprietario terriero locale ha dato alla casa dove trasferito l'equilibrio restante degli utensili di chiesa salvati per chiesa. E nei 60esimi anni il tempio in Shostakovo (Shestakovo) fu chiuso. Le icone si trasferirono alla chiesa del villaggio di Borshchovo (Borshchevo) che dà il nome di Onofrio anacoreta e oralmente la madre Pelageya (quindi i parrocchiani grati immortalarono il nome del proprietario terriero sui cui soldi nel 1840 questo tempio fu costruito).

E informazioni ancora interessanti. Gli abitanti vecchi degli Uomini di chiesa di villaggio (Zarechana) dicono che nei 6070esimi anni i ragazzi locali in sito della chiesa che bruciò nel 1920 trovato parecchie cantine profonde in cui trovato la chiesa valuta. Ma su esso "il bene superfluo" nessuno allora ha girato l'attenzione. E su circa 8 anni fa zarechansky i parrocchiani in sito della base della chiesa giù bruciata della Supposizione nella sua parte di altare cedè come un lavoro cattivo repentances e conciliazioni.

C'è in Zarechanakh sul cimitero locale piccolo kaplichka bene curato. Senza nome. Il servizio avviene là i sabati di filo metallico. La cappella è decorata la pietra antica nadmogilya. Dica sul kaplichka che "c'è stato sempre".

                                Cappella in Zarechanakh

Nina Marchuk, gennaio 2014.



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