Destino de habitantes do gueto de Kobrin

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O ataque de agressores fascistas na União Soviética de residentes de área de Kobrin foi no dia 22 de junho de 1941 a grande surpresa. A prova a isto foi o movimento contínuo no canal de Royal e Mukhavtsu das chatas enchidas de grão e óleo na direção ocidental.

A parte considerável da população de Kobrin antes da guerra foi feita por judeus. A cidade de Kobrin somou 10,1 mil habitantes em 1931. No distrito de Kobrin aproximadamente 3 mil judeus, e viveu em Kobrin - aproximadamente 7000. Depois que a chegada a alemães área de Kobrin urgentemente começou a restrição de liberdades da população judaica. As autoridades originalmente ocupacionais publicaram a ordem que obriga todos os judeus a transportar uma atadura amarela no antebraço esquerdo. Portanto foi mais fácil para alemães distingui-los entre outros habitantes e forçar para a realização de trabalhos físicos diferentes, independente do tinha a educação, uma profissão, a idade e o estado de saúde. Por algum tempo a ordem judeus amáveis para usar faixas amarelas com um diâmetro aproximadamente 6-7 centímetros, e logo as estrelas de David em um peito e umas costas foi publicada.

Em julho de 1941 a Gestapo organizou o primeiro rodeio de rua de judeus na cidade. Os homens de Gestapo e os SS-homens distinguiram judeus em faixas. As pessoas agarraram incidentemente na rua foram tirados à vizinhança da cidade, perto da aldeia de Patriki, e disparados. Então aproximadamente 200 judeus morreram.

Em setembro em Kobrin de judeus dois guetos foram organizados. Uma saída de um gueto foi proibida, a violação desta proibição ameaçada da pena de morte. Os judeus vieram ao trabalho e voltaram colunas densamente fechadas. Em únicos peritos com base nas admissões do passado emitidas na permissão da Gestapo por Judenrat pode ir. O Judenrat organizado por alemães representou o serviço de uma ordem em um gueto e foi obrigado a realizar todas as ordens das autoridades alemãs precisamente. Em uns judeus de gueto de aldeias e as seguintes cidades, e também de alguns lugares, consideravelmente remotos de Kobrin foram definidos. Já 3 semanas depois depois do começo da guerra o escalão de mulheres e crianças da cidade de Narevka localizada em 25 quilômetros ao Norte de Belovezhi foi trazido a um gueto. Na reunião de Narevke de judeus no quadrado de mercado então os homens foram separados de mulheres e crianças foi anunciado. Os homens foram trazidos ao país e disparados. As mulheres e as crianças vieram a um gueto em Kobrin.

Na primavera de 1942 aproximadamente 1800 habitantes de um gueto foram dirigidos à estação ferroviária de onde os seus carros tiraram na estação de Bronnaya Gore, perto do Vidoeiro de Kartuzskaya, e lá dispararam a todos. Os alemães moveram outros habitantes para um gueto E, tendo liquidado assim um gueto na cidade.

A falta da comida que aumenta cada dia em um gueto, e também terror incessante de invasores também conduziu à criação no gueto de Kobrin da organização secreta. O advogado Vishnevsky foi um de fundadores da organização subterrânea. O comitê como uma da exigência principal e exigência de tarefas execução imediata definiu a tarefa de uma arma de toma. A arma foi adquirida dos modos mais diferentes com a preservação do isolamento estrito. Os judeus que estiveram implicados em trabalhos cuidadosamente roubaram pequenas partes de arma e cartuchos separados. Além disso, os judeus compraram arma e cartuchos dos oficiais de polícia ucranianos e os soldados húngaros. As mulheres tomaram parte nele até. No território de um gueto a oficina de arma secreta onde a arma dos detalhes entregues lá se reuniu foi arranjada.

Logo em um gueto o grupo guerrilheiro composto de 10 pessoas foi criado. Com duas carabinas e 10 cartuchos o grupo foi à floresta. Durante vários meses o grupo entrou em contato e cooperação com o grupo guerrilheiro soviético. O futuro do grupo guerrilheiro judaico de Kobrin não é conhecido. Possivelmente, tendo-se unido a outro grupo, modificou a área de ações ou foi quebrado durante a uma das operações punitivas executadas por alemães contra guerrilheiros e preso tomado do tiro de judeus.

No gueto de Kobrin o armazém secreto no qual 3 máquinas automáticas, aproximadamente 100 granadas, vários milhares de partes de cartuchos e explosivos foram guardadas foi arranjado. Este arsenal destinado para o uso da autodefesa em caso da emergência de um gueto de ameaça de destruição.

Houve casos quando entre habitantes de um gueto houve um traidor. No gueto de Kobrin houve um caso de denunciação. O judeu de Varsóvia cujo sobrenome é desconhecido notado uma vez as crianças judaicas que à procura da comida ultrapassaram o território de um gueto. Entregou crianças na Gestapo. As crianças foram a morte punida. O comitê subterrâneo tomou a decisão de liquidar o informador. O reagente da Gestapo foi destruído.

A fome e a necessidade, e também as condições sanitárias em um gueto foram indescritíveis. Os habitantes de Kobrin, arriscando a vida, secretamente deram a ajuda aos habitantes do gueto. Os meus pais podem ser um exemplo da ajuda a habitantes de um gueto. Vivemos no canto de Polevoy Street (a intersecção de Krasnoarmeyskaya St e Kirov agora), e a um gueto foi muito fechado. Em Kindler Street lá viveu o nosso conhecimento - o judeu pelo nome de Srull. Srull pediu que pais flertassem para a sua vaca. A vaca foi colocada no nosso abrigo de madeira. De manhã e na mãe da tarde ordenhou uma vaca e quando escurecido, o leite foi transportado ao proprietário. No lugar aceitado por um leite de cerca em um balde foi transferido para um gueto. A esposa de Srull Hayk já esperou a transferência e rapidamente vazou o leite no artigo. Às vezes perto de verduras de leite, principalmente a batata e o repolho foram deixados. Muitas vezes do leite de manhã a mãe fez o queijo de casa de campo que também veio a um gueto de mesmo modo, como leite.

De Srullyami tinham uma transferência de significação de sinal convencional. Na nossa casa em um sótão houve uma janela de Kindler Street que foi visível de um gueto. É familiar que a transferência está pronta, a janela abriu-se em um sótão e o pau que foi adesivo fora dele ou a vassoura servida, mas muitas vezes dele o trapo pendeu abaixo. Em uma cerca de gueto um conselho de abaixo foi arrancado, por este buraco os produtos foram deixados. Os pais deram a tal ajuda até a eliminação de um gueto em outubro de 1942.

Outro exemplo. Zbigniew Blotsky algum tempo colaborou com o amigo de escola Isaak Zaltzman. Uma vez que Zaltzman trouxe-lhe o terno de produção com um pedido de esconder-se. Transportando por um terno pela porta de gueto, Zaltzman pô-lo ele mesmo, abaixo da roupa de trabalho. Zbigniew volveu um terno a casa e forneceu-o em conjunto com a roupa até a eliminação de um gueto.

De noite do dia 13 de outubro de 1942 o gueto foi rodeado de um cordão de OS, Gestapo e gendarmaria. Começou a expulsar pessoas, carregar em carros e tirar na direção de Divin. No país, perto da Província de mim, disparou aos judeus trazidos. Carros com habitantes de um gueto todos chegaram e chegaram, e em um gueto o tiro de armas leves e de tiros todo o dia único foi ouvido. Ela aqueles que mostraram a resistência pereceram, complicando hitleristas realização de operação.

O comitê pegado de surpresa, subterrâneo não teve possibilidade de alertar grupos parcialmente armados e mostrar a resistência armada organizada.

Muitos judeus, tendo um pressentimento do fado trágico, prepararam cobertas e esconderam-se neles quando a eliminação começou. Na ocultação colocam a água e comida que permite agarrar-se algum tempo esteve preparado. Um grande número destes que a ocultação coloca foi muito rapidamente revelado, e as famílias que tomaram o refúgio neles foram esperadas pelo mesmo fado trágico que esteve preparado a todos outros habitantes de um gueto.

Nesta situação trágica, privada de qualquer possibilidade de escapar, as pessoas muitas vezes iam para o suicídio. Assim a família de Liberman, o doutor famoso suicidou-se. Para salvar a esposa e crianças de uma demonstração sangrenta da punição de massa, injetou a uma família e ele ele (mesmo) envenenam.

Alguns conseguiram correr do gueto cercado e rodeado ou esconder-se em conhecimentos. Sem saber que situação depois da eliminação de um gueto, aquelas pessoas que se esconderam em cobertas, esteve neles o tempo mais longo, esperando guardar-se a vida. Mas neste tempo um pouco de esconder lugares foi encontrado pelos hitleristas e policiais que penteavam constantemente um gueto, e os seus habitantes são destruídos. Józef Blinder, habitante de um gueto e participante de um subterrâneo, desapareceu menos da metade de 9 dias, deixados só à noite encontrar algum sustento. Conseguiu entrar em contatos com mais do que com dez permaneceu em um gueto. À noite foram a um lugar que se esconde com a arma então todo o grupo foi à floresta.

Evite de um gueto não sempre destinado o fim feliz de torturas e a evitação do destino mais terrível - morte. Em Distrito oriental de Nova York do quadrado de mercado houve um edifício de pedra destruído durante o fogo de 1939. Três judeus - a mãe com duas filhas encontrou a coberta no este-andar que se baseia em um sótão. O lugar onde se esconderam, só partiram em casos urgentes quando a água ou a comida foram necessárias. Normalmente houve alguém aquele quando já anoitecido. Próximo a farmácia sobre a qual viveu Blotskiye sossegado. Uma manhã o filho de Mikhail Blotsky Zbigniew foi pela janela que vem ao edifício destruído vizinho e viu como lá a mulher se vestiu em uma cobertura introduzida, em um balde aguentou a água. O seu conhecimento Basha foi esta mulher. Adivinhou que Basha se escondeu no edifício meioarruinado. Durante vários dias começou a partir a Blotskiye em um pão de cerca que desapareceu daí. E depois ainda os dias dez a polícia ucraniana e viseiras de dois judeus apareceram. A irmã mais nova de Basha foi depositada de um sótão e morreu imediatamente.

E um mais incidente uniu-se com Blotskimi. O mais jovem de Blotsky, Valdemar, durante a ocupação trabalhou como o mensageiro em um peixe a linha principal de Fishtsentral. Uma noite, depois da eliminação de um gueto, Blotsky tinha um funcionário de um peixe linha principal o judeu pelo nome de Dyncha com o judeu Goldin. Apelaram a Blotskim para fornecê-los a coberta temporária e ajudar a estabelecer a conexão com Václav Gonchar, à ajuda quem foi contado por Dyncha. Blotsky na jarda tinha um pequeno abrigo no combustível. Nele colocou as pessoas que precisam da ajuda. Entretanto Valdek encontrou Gonchar que decidiu tirar judeus ao lugar seguro. Concordou com os pescadores de Divin que traz peixe em uma linha principal no grande em meiocarretas, wattled cestos. Os pescadores, depois do peixe descarregado, no pregão tomaram um grande montante de sal e deram uma passada na jarda perto de uma farmácia. Dois cestos fizeram entrar um abrigo. Dynchu carregado e Goldin neles, cestos então carregados em carretas novamente. Os pescadores com o frete vivo partiram. Segundo os pescadores, Dyncha e Goldin então apareceram na segurança.

A eliminação felizmente aturada de um gueto, tendo conseguido correr, e o tipo jovem Isaak Zaltzman. Zaltzman conseguiu superar felizmente um anel de um ambiente e correr no grupo guerrilheiro. Três semanas depois voltou a Kobrin para aprender sobre o destino de outros membros da família.

As notícias da morte trágica de toda a sua família foram para ele o soco esmagador. Estando em uma condição do desespero profundo, foi ao professor de uma classe gimanazichesky Balbin Svitich-Vidatskoy. Vidatskaya reconheceu o aluno e viu que é terrivelmente batido com um evento e é quebrado mentalmente. Apesar do perigo que lhe ameaça e a sua família, escondeu a desordem do fugitivo judaico que escapou depois abaixo de um pórtico da casa. Em Vidatsky' a casa lá viveu os oficiais alemães. Contudo este lugar esteve bastante seguro, e os alemães até não suspeitaram que neles abaixo de uma janela o judeu desaparece. Vidatskaya concordou com Zbigniew Blotsky (foi a sua madrinha) e tomou dele o terno do Zaltzman escondido. Vidatskiye foi feito a Zaltzman por documentos falsos e no fim do dezembro transportou-o à Província Geral. Zaltzman não foi semelhante ao judeu. Kakfolksdoych ordenou-se trabalhar na estrada de ferro na vizinhança de Klaipeda. No 4944o ano este território foi ocupado pelo Exército vermelho, e Zaltzman juntou as suas filas. Depois do fim da guerra apareceu nos Estados Unidos, tirou a cidadania americana, substituiu um nome com Gerry Zaltsmann, estabeleceu uma família.

Durante a eliminação de um gueto mais de quatro mil judeus foram destruídos. Os cadáveres das pessoas de tiro foram depositados em três grandes buracos preparados com antecedência em dois quilômetros da cidade no caminho em Divin. Foram em pó com o visco e cobriram de uma camada fina da terra.

Para esconder traços de um crime terrível, os hitleristas na primavera de 1944 da prisão em Kobrin tomaram 80 presos quem encomendaram para escavar sepulturas. Permanece das pessoas torturadas foram tomados, empilhados e queimados. E quando cadáveres incendiados, presos de tiro e queimado em um montão com judeus.

Tal crime foi confiado sobre judeus kobrinsky. A eliminação do modo cruel, bárbaro, inumano de habitantes inocentes de um gueto tinha o final no processo de Nuremberg que continua desde novembro de 1945 até outubro de 1946.

A tradução de Alla Shevchenko
Ser continuado

Shevchenko, A. Sudba de habitantes do gueto de Kobrin / Alla Shevchenko//Kobrin-informam. – 2008. – 2 de outubro. – A página 18. Sobre crimes sobre judeus kobrinsky durante dias da Grande guerra Patriótica.
 

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