А. М. Мартынов

W odróżnieniu od inny tytuł ten notatka ten słowo zdarzam się wydzieliłem łapka, ponieważ po szereg specyficzny przyczyna, w ciągu szereg stulecie wpływ żydowski na życie inny ludność noszę bardzo swoisty charakter, że całkiem nie zaciążyłem na jego waga i wielkość.

Wśród nie taki już liczny etniczny grupa Rejon kobryński od dawna szczególny miejsce zajmuję najbardziej " egzotyczny", tzn. postronny - żydowski. Po raz pierwszy o jego pojawienie u my wiarygodnie wiadomo w końcu 15 st. według dane 1563 r. na Пинской ul. mieszkam 30 żydowski familia. Tu że jestem i "szkoła żydowski", czyli modlitewny dom. Do ten czas odnoszę się bardzo charakterystyczny dane o główny zajmowanie Żyd. "Myty(cło) Kobryńское i копщизна (podatek z napój) z корчем piwny, miodowy i горечаних жідове na оренде trzymam". Inaczej mówiąc, już wtedy Żyd zajmuję się wykupiłem, tzn. spłacam państwo zaliczkowo pewny suma, który potem na wypłata zbieram z konsument ten produkcja. Razem z ten dziesiątek żydowski familia obrabiam ziemia - 8 włóczę(jeden волока - ponad 20 dziesięcina). Oprócz Kobryń Żyd żyję w Добучине(Пружаны), wchodziłem do Kobryńское księstwo, i w городце. W Добучине jestem 8 familia, jestem również "szkoła żydowski", w городце - 2 rodzina.

W końcu 18 st. w Kobryń istnieję Żyd ponad tysiąc, do 1862 r. - 4200, a już w 1906 r. z ogólny ilość mieszkaniec miasta 9184 Żyd jestem 6289. Oprócz miasto, zdecydowany większość mieszkaniec szereg duży wiejski osiedliny(Городец, Антополь, Дрогичин, Iwanowo, Дивин, Жабинка), który na biurokratyczny żargon ten czas oficjalnie mianuję się "żydowski miasteczko", składam tenże Żyd, odwiecznie nazywam się tu Żyd, podczas gdy stanąłem obecnie obowiązkowy słowo " Żyd" w całości nieobecny w miejscowy leksykon. Na początku 20 st. Kobryński уєзд wchodzę do tak zwany "linia osiadłości", tzn. strefa pobyt Żyd w miasto i miasteczko. One wtenczas zabraniam się żyję w wieś i zajmuję się rolnictwo. Wątpliwe czy trzeba objaśniam, że Żyd nie pozwalam się obejmuję dowolny państwowy posada.

Wskutek niezwykle ciężki ekonomiczny warunek i różny-obrazowy pejoratywny ograniczenie наїболєєе aktywny część żydowski młodzież masowo emigruję za ocean, zwłaszcza na początku 20 st., благо wizowy reżim w całości nieobecny. W USA powstałem na tyle liczny kolonia nasz wychodźca, że one potrafiłem wydałem dwutomowy historia кобрінського żydowski. Najbardziej charakterystyczny cecha Żyd jestem patologiczny cięgło do wszechstronny narodowy wyodrębniony, paniczny lęk przed asymilacja. Toż małżeństwo mieszany składam rzadki wyjątek. Pragnienie do samoizolacja dochodzę do utworzenie niektóry podobieństwo amatorski getto. W szczególności, u Żyd jestem swój administracyjny samorząd, nazywam się кагалом, swój szkoła z religijny odchylenie - cheder i ешиботи, swój cmentarz - кворіс, swój szpital, swój łaźnia, nawet swój oddział w miejski masakra, w jakieś mierze pomogłem prawowierny dotrzymuję się surowy kulinarny przepisanie Talmud. Duchowny że jednoczący centrum służę centralny bóźnica, monumentalny budowla który jestem zbudowany w środek ubiegły stulecie, zapewne, w miejscu tenże więcej dawny "szkoła żydowski" po Пинской ul. ogromny moralny autorytet u Żyd korzystam kler, rabin, przeor bóźnica i мно-гочисленних miejscowy modlitewny dom.

Można утверждать bez najmniejszy przesada, że odporny wpływ Żyd na wszystek bez wyjątek zakres ekonomiczny działalność Kobryński уєзда-повета jestem wszechogarniający i knot. Zaczynając z faktyczny monopol na handel. Główny część mieszkalny fundusz jak centrum miasto, tak i domykający ulica, znajduję się w żydowski ręka. Ta i na peryferyjny, " mieszczański", ulica oddzielny żydowski familia pokojowy godzę się w przeplatankę z нєєвреямі. Niemało żwawy мещанчуков, zwłaszcza z tak zwany " шабесгоїв", który za wynagrodzenie czynię Żyd drobny usługa do stricte dotrzymuję się odświętny dzień, przyzwyczaiłem się znośny rozmawiam na jidysz. Co więcej, nieżydowski mniejszość mieszkaniec miasta wymuszony jestem na siłę wieszczy na pamięć pamiętam wszystek główny żydowski święto, ze względu na ich możliwy skutek przy ułożenie swój rzeczowy plan.

Odwiecznie w miejsce swój masowy skupisko Żyd jestem główny czynnik " гешефта", po dzisiejszy terminologia " biznes", w bardziej szeroki znaczenie ten pojęcie. Wystarczy powiedziałem, że do pięćset handlowy-przedsiębiorczy jednostka jestem zarejestrowany w miasto i tyle że w повете polski administracja. Za rzadki wyjątek wszystek one należę Żyd. Polski władza w 30-х гг. nieraz czynię próba rozprawiłem się z wiekowy monopol Żyd pod krzykliwy hasło "swój do swój za swój"! Wszystek zachód zachęcam się przejście sklep do polski ręka. Ograniczam się wydanie pozwolenie Żyd na niektóry rodzaj handlowy usługa. Jednak wskutek przyjazny odpór jak Żyd, tak i masowy nabywca ten wszczynanie z trzaskiem obalam się.
Napad hitlerowiec na Polska wywołałem ogromny alarm wśród Żyd: że dzień nadchodzący my przygotowuję?. Z ten duży entuzjazm jestem spotkany one czerwonogwiezdny танки, pojawiłem się na ulica miasto 22 wrzesień. Zresztą, pierwotny radosny czad rozwiałem się szybko. Дремуче-заскорузлый byt żydowski jestem poderwany szkwał oszałamiający wydarzenie, przewróciłem wszystek do góry nogami.

А.М. Мартынов

• "Евреизация"
• Germanizacja
• Polonizowanie
• Ukrainizacja
• Белорусизация
• Rusyfikacja
• Советизация
• Wróciłem wstecz

• Powieść "władca świat"
• Samodzielny próba
• Szereg ciekawy opowiadanie
• List Mychajło Арцибашева
• Wróciłem wstecz