私の回顧録。最初にボリューム。第13-17章。

第13章
生命Berel-Bendeta。彼の娘の–Wedding。ポーランドの–は、反乱を起こします。地主を鞭で打つ–Desire。–Berel-Bendetは、それを保存します。–シュムエル。
おじには、4人の娘と1人の息子がいました。母と一緒の父は、12年半の間最も古い娘Brakhiより上級でした。彼らは5年で5人の子供たちを生みました、そして、より多くの子供たちはno. TheyをかなりのChekhchovで送っておきました、そして、それとして、中傷による歴史はとてもよく彼らのために終わりました、そして、それは価値が上がって、そして、愛されるものとしておじを尊敬しました。そして、すべての資産からキーを委任しました。
節玉-Bendetaのオフィスで – または、Berkoはより短いです-大きいオーク・ケースとドレッサーがありました、そして、そこで、恒常的な必要がなかった地主価格がありました。それさえ、お金をBerkoに保存しました。
地主のBerel-Bendetは、服を着ました。地主は、彼がいつ服を買わなければならないかについて、決してわかりませんでした – Berel-Bendetは、自分自身Briskへ行って、ドレスの上でそれのために材料を選びました。時々、服とそれを買われます。
Berel-Bendetは、非常に豪華に地主と地主に着させて、地主を囲むことより最も豊かです。Briskへ行ったとき、そして、通常ほぼ百のための宝石の地主に持ってきますルーブル、そして、1500ルーブル(もう一つの時間)でブレスレットを持ってこられる時間 – 2000とこういうことのためのクルランド真珠が、ドレッサーでBerkoでありました。
したがって、また、地主と一緒の地主は、Berel-Bendetaを整えました、そして、仕立て屋(ドレスを注文されて、すべてのその家族とともにそれのための)が来たとき。
娘Berel-Bendeta Brakheが15才であったとき、地主は話しました:「娘は、shidukhを手配しなければなりません。そして、私は持参金の1000ルーブルを与えます」。(その頃、1000ルーブルは最も豊かな既知の事実から考慮されました)。また、すべての結婚式の費用による服は、彼の費用でなければなりません。
Berel-Bendetは、彼に適当なshidukhを見つけるために、仲人に向かって行きました。ビジネスは速く行きました、そして、Chekhchovでそこの正当は「状況」を終わりました。信頼できる手でBriskで1000ルーブルを置くように勧められて、百のために金のチェーンで自身の出費で金の腕時計を50ルーブル買いたい地主。
客の「条件」のサインに、2台の車両と3台のトラックを送りました。そして、サインの時に、地主と一緒の地主は、小さいテーブルについて、一般に一部に楽しみを持っていきました。その翌日のために、地主は昼食に自分自身に招きました。すべての食物を持ってこられて、おじで食器を用意されて、彼から地主に持ってこられます。
結婚式は、日産[1]で最初のものに指定されました – 夏にアルコールを生産するために実際にはしようのない蒸留所が働かない時。
トラックで行っているすべての家族と車両とBerel-Bendetyにも送った結婚式に、私は到着しました。そこのすべてが16対の馬、ブリツカ馬車、車両と異なるトラックであったのを、私は思い出します。ディーラーの多数は結婚式に到着しました、そして、Berel-Bendetは夜を過ごすすべてのところに備えました。また、ShebselとTodros-badkhanによって導かれるkobrinsky kleyzmerは、到着しました。
植物が止まるとすぐに、我々の家族は結婚式の3日前に集まり始めました。温水で大きい洗濯桶を置いてください、そして、おじの息子シュムエルと一緒の、そして、父の兄弟Isroelをもつ我々はそのような洗濯桶で救われました。冷水を立てられる洗濯桶、そして、sheygets [2]の1つは、我々を撒きました冷水。我々(シュムエルだけ)は笑いました。そして、おじのただ一人の息子がBerel-Bendetaでした。そして、それが怒りました、そして、父に不平を言う、そして、sheygetsが樺を受けると、彼が話されました。
百姓は、シュムエルが冗談を言うと決めました、そして、続けます。しかし、それはまったく冗談でありませんでした。シュムエル-edinstvenny、息子は帰って来ました、そして、sheygetsアンドレイが我々を撒いたという事実に関する父の前に大声で叫びました我々が暖かい洗濯桶に位置して、もちろん我々に冷たくなることができた冷水。おじは、躊躇なしで、郷主任を呼びにやって、sheygeetsに15のrozogを与えるために注文しました。文は瞬き一つすることなく実行されたと、アンドレイはShmulikに頼みました。そして、謝罪しました。ショーは醜かったです、しかし、おじの力は我々を振りました。
最も高価な食器で、結婚式は素晴らしかったです。もちろん、欠如がありませんでした、そして、いろいろな肉食物の。すべての銀を配置するために、休日の装飾のために、地主は結婚式のために注文しました。
地主と一緒の地主はhupaの近くに立っていました、そして、休日は夕方6時から朝6時まで続きました。そして、その翌日のために、地主はkleyzmerで昼食に自分自身にすべてを招きました。ゲームによるShebslは彼を振りました。そして、生命のそのようなすばらしいゲームを聞かなかったと、彼が話されました。客は、一晩中地主でごちそうになりました;彼も、Berkoで、そして、Brisk、大きいコメディアンと優れた語り手からの貿易南軍兵Isroel-シュムエルと踊りました;彼は地主にすべて冗談を言いました、そして、地主はすべての客と笑いました。
結婚式の後の3日目に、すべてのディーラーと遠くの親類は、別れました。そして、我々、次、いくつかの多数の人々 – Shebselと彼のチャペルの傍らに結婚式の週の間ずっとの間残りました。
地主と一緒の地主はこれまでに休日にあきていませんでした、そして、地主は彼女がまったく初期のユダヤ人を知らないと認めました。そして、揺りかごから聞こえるだけでした:「Zyd wezmieは、torbyをします」 – 「ユダヤ教徒は、離れてバッグを取り入れます」。常に、聞こえて:「ユダヤ教徒、ユダヤ教徒」、そして、そのこのかかし。しかし、現在、彼女はそのユダヤ人を知っています – 彼らと一緒の感じのよい人々とそれは、それです明るいです。
結婚式の週後に、我々全員は去りました、そして、Shebslは百のためにダイヤモンドで地主100とリングから50ルーブル受けました。また、彼らは、彼の後の地主が送るとき、正にそこの彼が到着することに同意しました。そして、2つのkleyzmerによるShebslは、そのボールの上にSikhovskyに1年につき4回来て、100ルーブルを時間で受けました。彼らは、節玉-Bendetaで食べました。
Shebslは非常に有名になりました、そして、多くの地主は遊ぶために彼を自分自身に招待しました。しばしば、彼は拒絶しました。そして、kleyzmerなしでユダヤ人の結婚式を残すことができないことに言及しました。Sikovskyがなければ、彼の親切のための例外は、しました。
彼は、多少のアルコールを飲みませんでした – 女性としての1杯の小瓶の甘いウォッカと1杯のワインだけ。それは良い感じの出演をしました、彼は非常に黙っていた-と、ほんの少しの語だけだけではなっていました;すべてが笑いで息苦しくさせた冗談南軍兵アベル俳優からさえ、彼が笑うと決して聞いていませんでした。彼の唇の上でそれから、かすかな微笑はわかりました – 父と同様に
それで、おじ節玉-Bendetは、SikhovskyでChekhchovで生きました。しかし、より多くが、来るためにあります。それほど多くの地主が掛けられて、撃たれたとき、既知のポーランドの反乱の間、それを保存したという事実を、彼は地主に対する本当のサービスに出しました。それがそれから地主の省いた反乱の時間には、彼は森に行きました。そして、それを生命で償いました。
Vilensky地区の各々の郡に、地主のうちどちらが家にいるかについて知って、木の中に革命ギャングと共にあるすべての郡の地所の上に、あたりを運転するコサックと、有名なAntsは、2人の軍のチーフを任命しました。軍隊にとって、Antsのチーフは地主、地主と地主子供たちさえ鞭で打つ権利を与えました。そして、自宅に現れなかった地主がいる援助rozogに通用しようとしました。そして、10年から地主(地主と子供たち)のsekla睫毛のコサックは、年をとります。
軍のチーフは50人のコサックを連れて行くShereshevからChekhchovに到着して、Sikhovskyハウスを見つけませんでした。ちょうどどこかのそれは去りました。軍のチーフは、そこで地主に彼女の夫-myatyazhnikを怒って尋ねました。彼女はおびえていて、顔色が悪くなって、それが不在である、しかし、それが現在帰ると答えました。正にそこの彼は、コサックに向かって大声で言いました:
「鞭で打ちます-そして、彼女がそこで夫に言わないまで」。
コサックは、すでに、鞭で打つ準備ができています – そこの利益は、場面でした!–は、すでに、打撃をBerel-Bendetが突然流れ込んで、地主がちょうど家から出て、すぐに帰るとチーフに話したと、思いそうでした。
「私に人質を持っていきます-彼は英雄的に宣言しました-そして、4分の1時間を通してそれが帰らないか、私を鞭で打たないか、しかし撃たないならば」。できるだけ早くそれを与えるために、使用人も送りました。地主がいる所で、彼は知っていました。それは、地所の後を通りを歩くのを好みました。
すぐにそれに対して愛想がよくて ― 高くて、健康で、美しくて、ぱりっとしていて、この他、よく地主からの極めて少ない人々が有能だったロシア語を話す ― 尋ねたBurl-Bendetaに、チーフは一瞥を投げかけました:
「誰が、あなたですそれ?」
「私は、地所のコミッショナーです」。
質問の上でどうか、ポールはそれ(Berel)です-Bendetは彼がユダヤ人であると答えました。それはチーフに対しても感じがよかったです、そして、ユダヤ人のコミッショナーと話すことに得られて、彼はまだ地主に触れないためにコサックに注文しました、そして、地主は一方来ました。
「ユダヤ人のおかげで、言ってください。役員は、Sikhovskyを申し出ました-彼ならば、あなたの妻でずいぶん昔あって鞭で打ってください」。
それがその出発の後家を出ることをあえてするとも付け加えました。それは予想外に帰ることができます、そして、地主が現れないならば、分と子供たちと一緒の地主がきちんと鞭で打つ10さえ、彼は待ちません。
「私は、あなたを気の毒に思いません、反抗的な人間!」
進行中で、馬と共に酔って、10のバケツでアルコールの小さい樽をとってガツガツ食ったことは、以下の地所に行きました。
地主は恥と恐れの病気にかかったようになって、危険な州にいました。そして、Berel-Bendetは一生懸命に働きました。そして、医者のためにBriskに毎日に車両を送りました。数ヵ月あって、彼女は回復しました。
Sikhovskyは、コミッショナーの面前でそれを言いました:
「ほらね – Berkoの上の中傷が成功していなかったあなたの幸せ。それから、あなたは、Berkoが切られて、追放されるともちろん思いました。そして、今日、Berkoはちょうど我々を救いました。あなたと一緒の何が、Berkoとまではいかないがワイヤーのノガイで、コサックによって作られますか?」
Sikhovskyは家にい続けて、もはや反乱のすべての時間に出発するというわけではありませんでした。Berkoは雇われた農民によって経済を行いました、そして、彼らは親切にそれだけを扱って、それだけに、当然、フィールドで働きに来ました。そして、仕事にひどい支払いを請求しました。他の地所では、何も接種されませんでした、そして、それが種をまかれた所で、耳から、穀物は押し寄せました、しかし、刈り取り機はお金のためにさえ見つからなかったです。地主への憎悪から、すべての地区の彼らは、地所に来て、地主をつないで、彼らを与えられる樺を返しました。
常により反乱の間、Burl-Bendetaは、多分、より多くの仕事を持ちました。落ちつかなければならない農民以外は、地主が木の中にSikhovskyを取らなかったことは、見ているのに必要でした。地主がSikhovskyに要求した物的訴訟の代わりに、彼は、Burl-Bendetaの影響を受けて、彼らをお金で支えました。そして、毎回1万ルーブルまで支払って、これらに自分自身、だいたい、2つの党から保険をかけました。Berel-Bendetがどのように彼らにとって大切になったかは示すのが難しくありません、そして、Sikhovskyが馬のカップルによって利用される開いた車両にすでに入ったとき、反乱の後、また、Berkoは行きました。それで、彼は30年以上生きました。Sikhovskyは子供たちに彼の5まで結婚式を祝いました、しかし、反乱が劣っているようになったので、持参金は500ルーブルをすでに与えました。
Berkoは、何年も、何かで50才で死にました。その位置をとることは、子供たちにそれを残しませんでした。彼のシュムエルがそうであった息子正直な人(彼への父親のような心とエネルギーを得ませんでした)。第二身分(Chekhchovより、彼がすべての家族を提供したより小さな)に、Sikhovskyは迫りました。しかし、もはや父と同様に、その人生でありませんでした。
Sikhovskyとシュムエルの死(シュムエルは非常に若く死にました)の後、息子と一緒の地主は妻Berel-Bendeta Dvoreに500ルーブル与えました、そして、彼女はKamenetsへ行きました。しかし、彼女は義理の父から大きい家を受け継いで、永遠にそこで泊まりました。

第14章
ロシュ-は-シェイナと贖いの日。 — 神の恐れ。 - 鞭で打つこと。 - 子供たちの賛成。 - 学校の恐れ。 - ハシディズムの信奉者で。 - Sukot。–Simkhat-律法。大方の–Holidays。そこの我々の–Asは、場所に休日を持っていきました。
すべての「eshuvnik」(家族がロシュの上で巡ってきたすべてによるBerel-Bendet)として-は-シェイナ、そして、Kamenetsに贖いの日、そして、祖父で止められます。そこで、彼らにとって、3つの部屋は備えました、そして、彼らは自分自身とキッチン・アクセサリーと細工物の全部のカートを持っていました。そして、ロシュとともに、一緒に3日費やされます-は-贖いの日へのシェイナ。祖父の家族は5人の娘から構成されていました-彼らから、3人は子供たちと結婚しました-そして、2人が子供たちとそれで結婚した3人の息子は元気が良かったです。
ロシュに返されるものがある-は-また、祈り(別に家族と共に食べるのを好んだBerel-Bendet)からのシェイナは、祖父の家で、感謝の祈りの祈りに存在しなければなりませんでした。テーブル異なるケーキとパイの上で、アーモンド・パンくずによる卵と祖母によって焼かれた、そして、注目に値する味覚のためにすべての都市で有名だった砂糖を添えたドーナツのクッキーが、ありました。家は、人々でいっぱいでした – すべての家族。
ロシュの前の日-は-朝の3時、すべての子供たちと孫で、シェイナ7-8才さえならびに祖父の家で集められる兄弟のdedovの家族。クッキー(ジャム)による、そして、甘いワイン(モミも飲んだすべて)を混ぜたお茶を与えました、そして、賭けに行きました-ha-Midrashes sinagogalnyヤード(slikhotを読むために)の上で。最初は、それから、男性が青年といました – 妻、娘、息子の妻と孫。一旦slikhotを読みそうな我々の家族のメンバーを考慮したので、私はまだ覚えています:
「1でない、2でない、3でない」、そして、 – 「40でない」1に …
それで、slikhotを読みに途方もなく行きました – まるで兵士がいたように。都市とスポークで:「すでに帝国の連隊は行きました」-賭けで-ha-Midrashes、sinagogalnyの上で、ヤードは、slikhot(「帝国の連隊」)がまだ来ないことを読むことをあえてしませんでした。構内では、家族は分けられました:誰かは、1つの賭けにおいてslikhotを読みました-ha-Midrash、そして、もう一つの誰か。
祖父は、その前日、slikhotにロシュを読んで聞かせました-は-シェイナ、そして、古いものの贖いの日の直前に、大きい賭け-ha-Midrash。その位置はそうでした – 「東から」その2のラビの近くで、第2の場所はそうでした – 東部の壁と第3で、上から、角で – 最初のウインドウで、南側から。
ロシュで-は-シェイナと祖父がユダヤ教会で請った贖いの日。そこで、それは東側で3つの地位を占めました:兄弟Mordkhe-ラベのためで、ためで、彼のただ一人の息子のための。
Berel-Bendetは、新しい賭けにおいて祈りました-ha-Midrash。そこで、祖父は2つの場所も持ちました:東側の人ともう一つ – 南部方言(また名誉の場所)で。父をつかまえるだけでありませんでした:ロシュ-は-彼がRebbeで見送ったシェイナ。
贖いの日の直前に夜に、家族のどれも、眠りませんでした。すべては儀礼「капойрес」3のために祖父で集まりました、そして、祖母はいくつかの多数の雌鶏と雄鶏をすでに買いました。そして、一晩中異なる親愛なる所有者に近づいて、まず第一に雌鶏を切ったreznikが祖父のところへ行ったので、外国の、親愛なる所有者の間でさえ、夜に祖父にkapoyresを送ることは受け入れられました;大きい小屋がすでに用意されたもののために。そして、彼の許可で、たくさんの所有者は祖父にkapoyresを送って、クリアになります。
夜に、甘いワイン、クッキーとジャムによるテーブルは準備されました、そして、すべてはkapoyresをねじり始めました。いくつか – なぜならば∥その他 – そして、小さな子供のために。
そしてreznikと共に「lekhay」を見て、軽食とreznikが雌鶏を切りに行くことを持ちました。ねじれkapoyresに数時間がかかりました、そして、4時に、すべてはslikhotを読むために再び行きました、そして、女の子と子供たちは眠りました。
私の持続的な要請で、祖父は、7年が古くするslikhotを読んで私を雇い始めました。自身の息子は私年齢によるものであったIsroelを必要としませんでした。それは、決して私にとって、それがあまり高価だったslikhotを読むことへ行きたくありませんでした。
そして、ロシュの直前の私と祖父-は-シェイナは、「大きいslikhot」4を読んだと、とても嘆願される彼と、他の出口を持つことなく、私も祖父と共に叫びました。私から、川涙は流れました、そして、祖父は彼の孫が泣くので満足でした:缶、私のおかげで、我々の全ては、ロードによって助けられます。
しかし、祖父は、それで足が震えたほど強く、時間slikhotで泣きました。祖父で、ひざが震えるのを感じて、力をもつ私は、彼同じ震えを呼びさますためにに、そして、本来、ひざを押しました。私はそれが私にあまりにとても影響を及ぼしたと思います、そして、私が泣くことは最も高い点に着きました。それは、もちろん、特に祖父に対して感じがよかったです、そして、私が尋ねなかったときでも、彼は常にslikhotの上に私を自分自身と一緒に連れて行きました。
明らかに大きい泣き虫であった祖父は、私を遺産に送りましたこの資産と今日(少なくともつまらない物のため、私が涙を束縛することができないと叫んでいるのを誰かのものが聞いた)さえ。
贖いの日の直前に、午後に12時に、祖父はすべての家族とともに日祈りをしました。それから、彼は50ルーブル(兄弟)の上で分配しました – 30と他の上で – 15-20の上で、妻 – 特に、そして、高額がそうであった我々の家族から、困っている人も、分配しました。
それがそうであったパウレChouliaは干し草でカバーしました、そして、ドアの近くで、重要な所有者が横になった干し草の堆積がありました、そして、メインは、kitlで服を着て、手で大きい鞭で恥じて、立っていて、彼らを40の打撃とみなしました。彼は、以下のように神聖な言語で考えました:あえぐために、shtay – そして、40まで。ユダヤ人は、アウターウェアで、広がって横になって、secを恥じ入させます。–1つの打撃はより低くて、また別です – 肩と、同時に、罪の後悔されて、あって、sekomyの上で、より高いです。鞭で打つ意味で特権がいられない貧しい人々恥じさせます、そして、所有者がよく処刑の代償を払うために非常にいられたので、貧しい人々は立っていなければならなくて、待たなければなりませんでした。少し以前に最も重要なsekl。祖父がユダヤ教会(正にそこの彼置かれる)で来て、恥じる時は、考え始めました。そして、強く、祖父がsechyotを置いて、恥じ入させるために、私を動揺させてください … 第2の半分について、我々は戻って来ました。そこの正当は、麺で鶏の肉を食べ始めました。速く食べて、blagoslovyasで、祖父は一方、自宅の子供たちと祖母を祝福し始めました – もう一つで。
それは、それから、すべての子供たち(名前は誰でも)を、初のシニア、娘と息子の妻で、もう一つの後の1と呼び始めました – 娘の娘と息子の妻の息子の妻。小さい赤ちゃんさえ、2週目で、多分、天の恵みのために連れてこられました。最初は、母が小さな枕の上で抱いた2週間の赤ちゃんより最も上のものから、彼は男性を祝福しました、そして、祖父は権限を子供と天上の人々の上部にかけました;そして、同じ順序で、女性。
天の恵み、彼は泣いて、それで、石が解けることができるとひどくうめきました。すべてがまた泣き始めたのは当然で、両方とも大きくて、小さいです、そして、異なるはなはだしい声からの多少の混合物はつくられました:低くて高く、そして、全くキーキーいう。都市が破壊されると思うことは、可能な限りの外側からでした。
祖父の賛成がすぐに祖母へ行ったあと。彼女は涙を流すだけでした、しかし、決して彼女からの誰も音を聞きませんでした。意志だけは頭に細いハンドルを与えました、そして、静かに、涙は静かに、静かに流されます … 天の恵みの儀式は、このように2時間以上続きました。そして、祖父は絶えず遅れて、そこでそれが「Nitraへの賭け」5についてそれを予想して人々まですでにいっぱいだったユダヤ教会で、絶えず来ました。
Yom-Kippura昔 … なんてことだ、それから、何がつくられましたか!ユダヤ教会に、時間「Nitraへの賭け」において、ものすごい恐れによって占領されるすべてのコミュニティがどのように最高の世界に行く準備ができているかは、見えました。銀とtallietsの金によってベルトに刺繍する白い服、銀によっても刺繍される縁なし帽と金で、すべては服を着ています。縁なし帽と私の祖父のベルトには、多くの人々に何十ルーブルもかかりました。そして、ありました、そして、それはさらに美しいです。そして、貧しい人々さえ、色絹によって刺繍される白い縁なし帽を着けていました。
そして、すべての天井からコードの上に下がっていて、砂で銀行のテーブルに立っているすべての燭台でともっている一組のロウソク!ロウソクが彼の両親を追悼して燃やした各々のユダヤ人の必要とする物 – 「Nitraへの賭け」から明日の夕方最終的な祈りまで。すべての顔 ― 若干の清浄 ― に、光の明るい反映は、金で、銀で、絹の縁なし帽の上で、白いkitlyakhとtallietsをします。誰も考えで肉体の何も持ちません。そして、地球で、日常的です。
すべては泣きます。そして、安全な年と健康を送るために、すべての罪に誰でも許すロードが心から涙の川を注ぐことを尋ねます。そして、神に訴えます。
女性の大きく泣くこととうめき声は、男性の一部shulyaに入って、男性の心臓を折ります、そして、彼らは女性として再び泣きます。
すべての贖いの日が力を失ったとき、現在想像することは難しいです、そして、それに起因する畏怖は、我々の上に力、昔はshulyakhのそれらの夜と賭けを失いました∥-ha-Midrashes「Nitraへの賭け」を歌った!
壁は泣きました ― 通りの石がうめいた ― 水の魚は震えました。そして、それらのユダヤ人がそれを請ったので、全部の年は安い所得のために無理をしました!
どちらのでない怒り、そして、妬み(また、貪欲とどちらの偽装もない)も、また、悪性のゴシップも、また、それは織られもするし、食物も飲物でももあります。すべての心臓と目は空に向けられます、そして、精神性(体のない1人)だけがあります。
そして、ハザンの講演台から、誠実な曲は流れます。そして、すべての心臓を満たします。
12年から、私はハシドのshtiblに「Nitraへの賭け」に父と一緒に行き始めました)。すでに、もう一つの「Nitraへの賭け」がありました、そして、misnagdであるより、彼らで、私はより贖いの日祈りが好きでした。
ハシドのshtiblに、泣くこともうめき声も、すすり泣く声も、聞こえません。人は、大きい熱で祈るだけです。良い声が大きく、そして、うれしそうにとても祈ることを、その人は持ちます、そして、その人で存在しません – 味覚と魂によるすべての歌うことで以外、静かに祈ります。また、ハザンがありません。読者は誠実な曲で語を発音します、そして、すべてはそれの後繰り返します。
「Nitraへの賭け」の後、多くのハシディズムの信奉者(老いも若きも)は、夜をshtiblに費やしました。そこの床に広げられる干し草の上で、変わった何か、それの中でもたれました。そして、私はとても干し草の上でshtiblで「Nitraへの賭け」の後夜を過ごしたかったです。うそは一晩中異なる誠実な曲を歌いました、そして、どうにか、彼らの下で、それは喜びから落ちてありました。
耳において、これらの甘い、静かな曲は鳴りました、そして、夢は眠いこととして簡単でした。起こります、あなたは二分の間起きます、そして、あなたは再び寝入ります。そして、まわりで、そして、まわりで – 音、音、非常に静かに。
贖いの日に、中で10時に、朝は、そして、そのような雑音で、パレードで正確に軍隊を請うために再び起こって、良いスタイルで祈りました。そして、叫びと共にすべてを開始したことは、そう12を守りました。
そして「律法への上昇」(misnagdaだけでなく)を売り始めました。しかし、味覚でも買われます。歌うことができたうえに初老だったハシディズムの信奉者からそれら、再び干し草の上での範囲内でもって、そして、再びわずかに聞かれます、1曲の曲でないと少し以外の、歌いました:1つの角1で、そして、もう一つで – また別の、正確に載って依存しているどんなRebbe、誰で:karlinskyに、スローニムで、曲で – ;そして、唯一のハシディズム派(Lyubavichesky Rebbeの支持者)は、彼の曲を歌いました。すべてのこれらのmelodiyka – tikhonkyで、一緒に合併されて、すべての体に広げられて、誠実な。
そして、祈りMusaf 6は始まりました。多くのハシディズムの信奉者は、詩的な形で述べられる少しの神聖なテキストも認めませんでした。彼らは、単純な宗教的な歌または祈りだけに固執しました。そして、人々はゆっくり歌うだけでした。
ハシディズムの信奉者の贖いの日は、私に対して感じがよかったですその私、そして-は-父(彼は通常Rebbeへ出ました)なしであるけれども、シェイナはshtiblでもロシュへ行きました。
贖いの日結果に関して、晩祷の後、すべての子供たちと孫は、祖父へ行く必要がありました。再び甘いワインによる、そして、ジャムによるクッキー、そして、食べられた当時のkapoyresでした。その後、すべての家族の祖父の兄弟は来ました、そして、楽しみは夜の中央まで進行しました。ロシュで、私がすでに気がついたので父だけ以外の-は-シェイナは、そうでありませんでした – 最初は、彼はRebbeでいました – コブリンとそれ以後で – スローニムで。贖いの日の直前に、それは天の恵みにさえ来ました – 本当に。贖いの日に、彼はハシドのshtiblで祈りました。したがって、贖いの日の結果は、父静かな大物楽しみのためでした。何時間もそれへの8において、ハシディズムの信奉者はすでに集まり始めて、酔って、一晩中踊りました。
私には、通常2つの方向で楽しみがありました:祖父で、そして、父で。それがより明るかった所で、そこで、私も行きました。そして、通常、両方の場所で起こりました。
明朝すでに贖いの日以後、妻と一緒のBerel-BendetyのためのChekhchovからの車両、子供たちと使用人のためのブリツカ馬車とすべてのものとキッチン・アクセサリーの後のバンは、来ました。すべての家族はさよならを言うようになりました、そして、また、楽しみがありました。
休日の間、一般に、すべては家に祖父でなければなりませんでした。大人は、自分自身だが、祖父の小さなすべてモミで2つの食事を食べました。大きいものは祖父の収納するすべての休日は十分に小さかったです、そして、大きく、民族は飲食して、祖父が午後に眠りたくなかったように明るかったです。彼は一日中テーブルにつきました。そして、すべての子供たちから喜びを得ました;彼はできる限り盗まれるその子供たちを愛していました。そして、プレードいたずらも可能でした。笑いといたずらから、叫びから耳が遠くなることができたようです – 小さくて、大きい – そして、それにとって、それは楽しかったです。しばしば、彼はもう一つのために1つのテーブルのため、変わりました。そして、子供たち(見えられる)の他のグループに、1つにより近くなりました、 – そして、派生喜び。
祖母はナッツのあらゆる休暇中のバッグを買いました、そして、彼らのすべては演ずる子供たちを時与えられました。されたナッツは、彼らニッパーに穴をあけたと、ワインを混ぜたグラスは付け加えました。一言で言えば、それはうるさかったです。
しかし、父には全くハシドの楽しみがありました。中で父のSukotの間、家は日夜踊って、歌いました。shtiblで祈って、急いで家を食べて、そこの正当は父のところへ行きました、そして、歌とダンスは始まりました。
そして、2人のkotskyハシディズムの信奉者、ヤンケルとShebsl-perepischikが、何十もの男の子のカップルと、すべての都市に上がって、tsimmes、焼いたガチョウ、pechyonostを含むすべての炉食物から出発したほど長い間、Simkhat-律法は実行されました – さかさまに、そして、我々に持ってこられました∥そこでひっくり返しますすべて。
食物の捕獲による炉の障害が同様に、我々が家で走ったように、私が覚えているI.であったよう手配するのをハシディズムの信奉者が手伝っていて、炉でひったくっていて、十分な若者の間で、行くと、私は認めます。ホステスはすべてをするために許しませんでした、しかし、誰が彼らの話を聞きましたか?多くが必要として、より遠くに走った十分でした。直接我々に持ってこられる男の子を「盗みます」。
宮清めの祭りカード遊びより前の数週間は、始まりました。もし、我々の罪のために、現在遊ぶそのようなゲームがなかっていなければ:悪意をもって、そして、スキャンダル。我々で、祖父への起こられた、すべて家族は来ました、そして、誰でも家族から子供に遊び始めました。遊びとすべての賞への彼のための子供に与えた子供を、誰でも自分自身に選びました。Seldom-seldom、10ズロチ(賞が30~75コペイカ、あったいつもの)まで、誰が勝ちましたか。
それで、家族は2の上で時間の宮清めの祭りに夕方ごとを過ごして、12まで宮清めの祭りを、多分、行いました。そして、神がトランプをするために注文したクリスマスまで、そして、習慣に関して律法を読まなかったとき、夕方中をしました。しかし、クリスマス以後絶対に、ギャンブルは止まりました。
なんて、私のためのプレーした家族から誰かに尋ねたいという願いがあっただろうことを、私は覚えています。しかし、それの父は、許さないで、常に私との契約にサインしました。彼は尋ねました:
「あなたは、なんて多くのようになることができるでしょう、Hatskel – さて、30コペイカ、50 ― そして、時々 ― – 何もない。そして、あなたにとって、そんなにそこの50コペイカは、遊びたいという願いでありませんでした」。
しかし、それは少しのお金も与えませんでした。その代わりに、私への彼は、その翌日のために若干のものを買いました – ナイフ、koshelyochkaなど(8才の男の子に適した)が好きにしてください。
女の子は、互いに全部の日「点」をしました。
異なる物の購入の形で、父は絶えずカード遊びから私を遠ざけて、それに高給を払いました。そして、これまで、何が、彼らに少しの傾向も感じることなく、カード遊びであるかについて、私がわからないことが、私を慣れました。
7-8年目で、私は大きい数学者として有名になりました。それは、何を意味しましたか?私は頭の6 6のような計算、14 17、18 29などで速く作ることができました、そして、そこの正当は結果によって与えられました。
トランプをすることの代わりに宮清めの祭りの間に、家族がかつて「数学」でどのように私を試験したかについて、私は覚えています。すべての家族は、私と何かを数えるために提案される誰のまわりにでも部屋に祖父で座りました。正にそこの私は、すべてに答えました。その瞬間に、私は注意の焦点でした。誰でも頬のために私をつねって、銀貨を与えました。私は何秒が1年に中で相当するかについて尋ねられました、そして、30分間の私は答えを見つけました。祖父南軍兵Yudlが彼がどれほどの多くへの1.5であるかについて、私に尋ねた、1.5によって増加してください、そして、ここでは、審理される私はそれを引き受ける方法を理解することができませんでした。私がそのような単純な計算をすることができなかったために、それはそうでありました非常に私に恥。私哀れみに感じられて、より偉大な数学者がそれを解決することができなかったと言って、すべての後以外慰められる父は3つの半分を増やす方法を私に教えました、そして、私は落ちつきました。
プリム祭では、祖父がkamenetskyのオーナーから訪問に関して男性の7-8のミニヤンを招くことが認められました。同じことで、そこの時間が、姉妹、義理の父、義母、その他で、祖父のすべての家族でもあらざるを得なかったことが、明白です。テーブルがワイン、どんなアルコールでもと異なる軽食に出したToとそれは、現代の人がそれを示すことが難しいように明るかったです。
聖歌隊員と一緒の都市ハザンは、同様に客の間にした。プリム祭-shpilery7は公演芸術に明らかにしました、kleyzmerは楽器を演奏しました – そして、人々は聞いて、食べて、飲んで、一晩中楽しみました。
日産の1ヵ月の初めに、祖母は休日Pesakhのためにすべての家族に備え始めました。それは、冬からShmaltsを作りました。それはガチョウをvykormに「置いて」、すべてのshmaltsのために全部の冬を揚げました、そして、Purimaの後の正当は「帝国の連隊」のために蜂蜜とワインを準備し始めました。彼女の手を残したすべてとしてのその蜂蜜は、有名でした。
Pesakhの8日前に、祖母はすべての家族のためにマツォーを焼きました。夜明けから夕方まで、一日中パン屋から「注文して」、アシスタントを雇用しました。幾分人だが、家族のどれとでも30を働かせました – 息子もない、義理の息子もない – Pesakhのために人に必要とされることについて、何も知りませんでした。祖母は、誰にでもそれが必要であるというすべてを送りました。
大きい食堂で、そして、前夜Pesakhまで残った2つの大きい部屋と灰色表示のわらでマツォーのベーキングが床を洗う前に、そして、hamets8は他の部屋で食べました。そして、ここでは、大きい部屋で、すべての子供たちは、わらの上に横になりました。男の子の休日に退けられるPesakhの前の3日。ああ、そこの我々が、わらの上で、宙返りしたので!全部の年の間、それはそのわらの上で一番されました。
祖父が持ったPesakhで本当にある偉人に小さなものからすべての家族(すべての子供たち) – また∥それが食べられたlatkes9で、ナッツで蜂蜜を飲むことをしました。
家族は互いに大きい調和にあって、密接にそんなにこの頃は互いにつながれません。すべては、均一な魂をもつ1人の人としてありました。誰かが病気になるならば、すべての家族は大騒ぎしました。そして、それで日と夜を過ごしました。2-3の人は患者の近くに座りました。そして、他が他の部屋の床で眠られました。何かが患者に必要な、10人がに走って正にそこで持ってきます。
そして、患者の位置が危険になったとき、すべてはすすり泣きました;そして、彼が死ぬならば、 – 子供、または、大人にせよ、 – すべてのその家族は、空に叫び声を高めました。家の7つの哀悼日は、親類から間近でした。喪に服していて、干し草の上で、床に位置していた人で、特に眠られます。こういうことは、それを深く悲しませるのはそれほど悲しくないことを似合いました。
そして、休日があるならば、反対中の – 結婚式は言うまでもなく、娘の出生で、または、結婚式の「状況」を引き上げることによって、トリミングとき-花婿または花嫁を待つこと – 喜びは、現在想像することが難しいように大きかったです。すべては、一緒にそうでありました、そして、喜んで狂乱状態の。
ホールが主賓にそこで持ってきたようである何かとして用いられている大きい部屋を、家の祖父は、持っていました – 金持ち、仲人またはちょうど上記の代表的なユダヤ人。部屋は常によく配置されて、装飾されました、そして、若い家族はそこで踊ることを学びました。
結婚式より前の3ヵ月で、家族からの誰かは、踊ることを学びました。私は、青春期には、全然ひどく踊らなかったのを思い出します。我々の休みは、しばしば起こりました:そのトリミングで、もう一つで、娘は産まれました – そして、個人的にはまるで休日がそれに必要であるように、誰でもそう感じました。
そして、それとしての祖父はすでに言われました。そして、子供たちが部屋ですべてをひっくり返したとき、愛されました、 – それは、彼喜びに賛成でした。
そして、安息日または休日の彼が、日の間で疲労を感じて、横になりたくて、それからそれが静かなベッドを持っていたベッドルームに上へ自分自身へ行かないで、他の部屋での範囲内でもったならば、子供たちで、それが子供たちと大人でいっぱいで、特に残っていた大きい部屋の近くで、叫ぶのを聞くドア、笑いとすべてのいたずらは開きます。
多くの家族のスポーク(すべての他だけでなく)への祖父に対するものすごい愛情は、祖母の影響を尊重します。それはそれです、賢い(美しくて心の温かいユダヤ人)それをためします家族がすべてが互いに誠実だった崩壊にしなかった我々の大物、まったく、祖父はそれを立てました必要です愛する父としてのすべて。
そして、祖母の死亡の後この忠実度(この家族の熱)、それは部分的に壊れていました、そして、多くのものにおいて、「帝国の連隊」はすでに学ばれることができませんでした。
娘または息子を誉め称えることは結婚式です、彼は私の父Moysheと兄弟(アーヤ-ラベ)のただ一人の息子に注文しました。そして、ドレスのリストを花婿(花嫁)のためにならびにすべての家族のために必要にします。また、すべての子供たちと孫は来ました、老いも若きも、そして、誰でも彼がどんな服を望むかについて言いました。
すべての子供たちからの叫び:ティーンエイジャーの「祖父、私はそれが欲しいです!」And声:女性と女の子の声と共に「私は、これらの服が欲しいです!」:「私に – これらの服!」 – 部屋に配布されました。そして、1つの叫びは、すべてを包みました:
「おじいさん、祖父、祖父!」
どんな命令でもそこに持ってくることは不可能でした、そして、訴えの間、あって、それは最も幼い2才の子供たちへのすべての男性、そして、最も上級にから大部分の少女まで、すべての女性の頁のリライトに、そして、リストによると必要でした。そして、誰にでも電話をして、尋ねました:
「あなたがドレスにしてもらいたいもの?」
受けることができたより、誰でもより多くを尋ねたのは当然です、そして、取引は始まりました:
「あなたが作ったあと、そのような量がありません!」
「私は、現在必要とします!」
空気は熱されました。おじアロン-Leyzeraに対する大きな影響があったただ一人の息子と、しばしば以前におじの意見に反してさえ望ましいものさえ得ようとする方向に、最も明るい子供たちの他は、向かいました。我々を助けることができたというこの場合の場合のように、それは明白です。
通常、購入品の後に、父とアーヤ-ラベは行きました。Kamentsaで買われたことは別として、この目的のためのSpentがしばしば合計するBriskへのウェントは、600~700ルーブルに達しました。
今日より、その頃、商品がわずかにより安かったと考えることが必要です。最高のウールは、yard10(最高のビロード)のために、30-40コペイカかかりました – ヤード(最高の絹)のための3ルーブルの上で – ルーブルから50のルーブルまで。
すべてのために家族になるすべてのために、彼が半分と兄弟アロン-Leyzerを与えたことを、おじMordkhe-ラベは、願いました – 半分、そして、それも、ありました。そして、祖父が子供たちから誰かに結婚式を組織したとき、おじは一時おき7日の豪華な食事に合いました – 既得権で他の日一日 – おじ。

第15章
父と彼のハシドのユダヤ教。–My melameda。Rebbeが死んだ–!–公然たる非難。–ドバスキー。ラベ–氏。–刑。
父にとって、すべての家族の休みと世界のすべての楽しみが、彼のハシドの楽しみと比較すると何でもあるというわけではありませんでした。それのために最もものすごい喜びは、ハシディズムの信奉者とテーブルについて、誠実なハシドの聖歌を歌うことでした – それから、それは示唆されました。すべての考えで、Rebbeは彼の頭(南軍兵Moyshe Kobrinera)がありました、そして、それから-南軍兵で、すべての神聖な天使と存在を予知するAvreymla Slonimeraは、彼の意見の中に、とどまりました。
そこの父のための肝心なことは、ハシドのユダヤ教でした。したがって、それのために、私がよく勉強したことは、重要でありませんでした – 最高への各学期がmelamedしたあと、私が信心深い青年になった十分と彼は私を転送しようとしませんでした。
私は、それとして持ちました言われた、全く全く良い頭で、そして、melamedされて一致して学期を研究して、以下のレベルのmelamedの後期としたがって、私がある場所でほとんど立っていた2年の間melamedされて各々私を抱かれる父を呼ばなければならなくて、そして、教義の点で進歩しませんでしたそれが私にさえ都合がいかった機会によって:それ自体を悩ませることなく、私は常に最高の生徒でした。
Motya-melamedaで、私は2年を研究しました。私は、Additionsでそれで独立して、ゲマラのページをすでに読むことができました。彼だけは、我々とあります少しひいた – 彼、そして、それ自体、svedushchは本当にそうでありませんでした。
私はとてもAdditionsを教え始めたかったです、しかし、私が父にそれについて話したとき、彼はそれに答えました:
「あれ、あなた追加はそうしますか?あなたはゲマラに教えます、正直なユダヤ人だけであってください – 十分にそれ」。
しかし、すべてのタマゴテングダケについて、そして、罪人が来世で悲しい運命であるすべての恐ろしい苦労の種について、その建築が本当の建築家としてにある地獄について、そして、もう一つに地獄の一端から罪人を放り投げるすべてのprashchaについて、Motya-melamedaの私は、すべてを学びました。
完璧な装置としてのパラダイスについて、Motya-melamedには、最小限の考えがありました。おじMordkhe-ラベで家であらゆる土曜日のパラダイスを記述した「chulochnik」として知られているporushから、私はそれについて学びました:ダイヤモンド椅子、まじりけのない金と食物からの高価な宮殿、食物、言語に軍隊のどれを話すべきでないかという食物!そして、純粋なshmaletsバー-バー-Hany1、植物油についての、そして、年代物のワインについての両方ともとあたりをワインを吐き出すことが集まるRabbyのガチョウについて、そしてそれは – 誰からでも-あなたが何を望むかは、そのようなワインをしぼりとるためにあり得ます!
デーモンについて、私が祖母から、そして、Leybkeのものから悪魔について知っていた水と魔法使いは、恥じて、大きい専門家が目をすべてのこれらのひどくて容赦のないもので、そのうえ、悪についての話でとても感じたというすべてのこれらのことでいました。町では、凶眼から話し始めていた2人の人が、いました。人 – 工場から店まで小麦粉を持ってきている感動的な人Dovid。彼は、死者の骨によって凶眼から話し始めました。それがこれらの骨をとった所で、私は今まで知りません。誰かでそのままの膿瘍が呼んだ、または、のどがふくらませた歯からのshchyokaがDovidへ行くならば、それが石をすでにとって、彼らをねじられて、2-3週で、8日で、何かと患者が今日、そして明日とまではいかないがそれを信じていると、腫瘍はゆっくりささやきました – 腫瘍は通ります。それがそうであった都市では、そのようなものすべてに腫瘍理由を「すっきりさせてください」 – 凶眼。
ゴールダ-magidikhaを静めてください、magidの妻は凶眼から話し始めました。彼はユダヤ人の世界(タルムードの専門家)で有名な大きい科学者でした、そして、人々スポークとしての妻はゲマラも教えるために能力がありました。
maleficeから、彼女は2つの卵の援助に向かって話し始めました。卵の上で各々の手をおさえて、顔とのどからふくらんで、あまりに静かにささやかれて回避されます。
ほとんど犠牲にされないこれらの「医者」:10(と貧しい人々6ペニーのための)。人がどのように私で歯から何度かふくれあがったかについて、私は覚えています、そして、私は上で有り難かった感動的な人Dovidに連れ去られました。骨に直面した私で、ねじります、彼は走り回って、そして、私をひっかきました私がほとんど痛みで気絶して、magidの妻に連れ去られたことを尋ね始めたこれらのちくちくする、磨かれていない骨:彼女は卵の援助に向かって話し始めます、そして、それが彼らと傷つけるのが不可能であるために、彼らがそのような平面です。
「愚かな-彼は私に言いました-それが速く通る、そして、magidikhaですべてが非常に長く進行する、私はあなたを少し傷つけました」。
どうにか、時、「幸運」は私で「した」 – Dovidは、自宅に現れませんでした – 彼は工場の上に、または、Briskにカートで小麦粉の後に行きました、そして、私はmagidikhaに連れ去られました。私は、幸せで自分自身の外にいました:冗談にせよ、 – 腫瘍のまわりでちくちくする骨で動くとき!
9年によって父Izroel(兄弟)と共に私、ハンクスで離れて取って、Benush-ラベにmelamedaを与えました。それは、科学的なユダヤ人だが、大きく眠たがり屋でさえありました。生徒とテーブルについて、彼はまる日眠って、いびきをかきました。我々でした6。我々と一緒の彼はゲマラを教えました、そして、レッスンの最中の以外Additions(非常によく学ばれる)は寝入りました。しかし、それは1つの欠点を持ちました:我々と一緒の彼は、ゲマラと縮小の説明の各々の線とテキストとタルムードの難しい語でないに、そして、別に、ロシアの解釈を学びました:ゲマラの最初は全部の葉、そして、ロシアの全部の葉。それのため、我々が、ゲマラの葉の上で議論されるすべての問題の解釈をきちんと理解することができるというわけではありませんでした。amorayami2によるタンナは口論しました、ロシアは彼らの論争を説明しました、そして、ラビは適切な場所で我々と勉強しませんでした。
それでも、彼が仕事の中央でテーブルで寝入ったという事実から、我々は利益を得ました。我々がこの時にテーブルにつく必要があったけれども、そして、彼が起きて、開いたゲマラ、その容認されている平手打ちまたは樺の上にさえ男の子を見つけなかったならば、 – しかし、結局、我々はそれからより自由に感じて、そのような圧力の下にいませんでした。
Kamenetsにとって、Volozhinskaya eshivy3からのメッセンジャーは毎年来ました。そして、若い有能な人々をそこで研究して有名で怖かったです。Volozhinは、これまでユダヤ人にも非常に人気があります。
volozhinskyメッセンジャーがどのようにサラ(母)には有能な息子がいると聞いていて、それに私を私が素晴らしく支えられるVolozhinに行かせるよう頼んだかについて、私は覚えています。父が、どちらも聞くことを望まなかった何もない、また、川としてのVolozhinについて、すべてからの彼らからハシドのユダヤ教で最も大きな敵がそのような敵を外へ、そして、父のために回したような生徒に対する影響が、ハイムにはあったということを知っているために∥ラビが無神論者より悪いと思われたことが、均一です。特別にそれ自体(自分自身)の近くで私にされる(つまりハシディズムの信奉者の近くで)彼、そして、喜んでいます、私は彼らを慕っています常に彼らに、私は聞きます、そして、私の教義の問題はまったく彼の邪魔をしませんでした。彼は、時、私のためにハシドのmelamedされたすべてに賛成に見えました、しかし、私の幸せに関して、ような、中で、Kamentsaは、初心者のためのmelamed以外は、Shai Biecalieliaでありませんでした。
私は一度を覚えています。そして、南軍兵Moyshele Kobriner(父のRebbe)が死んだ初等学校で、私が聞こえます。私は、父がRebbeであると思いました – rabi4を採掘して、父によい知らせを教えるために速く走った同上。私は職で流れ込んで、ものすごい喜びで叫びました:
「父、あなたのRebbeは死にました!」
しかし、行動は反対でした:父は顔色が悪くなって、ほとんど気絶しました。その時すべてのkobrinskyコミュニティが再び集まったコブリンへ、正にそこの彼は行きました。コミュニティのメンバー、6000人のハシディズムの信奉者の総数、Rebbeを選ばなければならなかった6人の人々から選びました。6の間で、父もいました。5週、彼はそこに座りました。それが少しであるけれども、Avrum Slonimer、前melamedと大きい科学者の川を8人の候補から選びました-彼が私の許すはい – 愚かな。
彼らがいたので、kobrinskyとbriskskyな(彼らが「より簡単である」と言われたのだが)ハシディズムの信奉者以外の、外観だけのためのハシディズムの信奉者はRebbeがより間近のことを望みました。彼らのためにスローニムへさえ行くために、それはあまりに遠かったです、そして、彼らはそれを発明しました。そして、死の前の遅いRebbeは彼の孫NoakhがRebbeになるに値するとわかりました;そして、それは均一なうそでした。そして、それがとてもこんなに小さなうそであったことがそれについて、あまり美しい噂が行かなかったわずか18才であったという事実にもかかわらず、それでも、100人のハシディズムの信奉者は、Rebbeのランクでそれの頂をおおいました。
スローニムから帰って、Rebbeの「即位式」から、通常通り、まだハシディズムの信奉者が来る前に、始まって、テーブルの金曜日の夕方の父は話しました。そして、私がそれを聞くことができたように、母に宛てました:
「あなたが言うもの(サラ)-これらの厚かましい人は彼のRebbeを作りました、天上の人々が彼の記憶、孫、Noakh、18才の男の子です、そして、よりよくどれより、私の考えでは、我々のHatskelは約束があることができますか。それのように、彼の記憶が幸せである(それがRebbesによって作られたと話されるそれ自体)と、それが嘘をつくことを発明しました。あなたは、なんとこの狭量だろうわかっています?もちろん、彼が注文するために、浴場係員のRebbeとして選択をするために、彼の記憶は祝福されます – 列は、そうでありません覚えている – そして、しかし、彼はそれです。そして、順序はそうしませんでした!」
ハシドのユダヤ教に関する、そして、Rebbeへの抗議が後で熟する一種の種で、私のための鋼の語が彼によって何かを発音するということを、父は知りませんでした。しかし、8-9年で、私は手早いハシディズム派でした。道の上にRebbeから行っている有名なハシディズムの信奉者が父で立ち止まったので、時間(初等学校がない)の私は彼らから離れませんでした;そして、我々の重要な客がそうである間、父はとてもその間私のmelamedにメモを送りました、それは私を解放しました。ハーフでほぼ「即位式」南軍兵Avreymeleの一年後に、彼はErets-Isroel5のためのハシディズムの信奉者お金に昇給へ行って、安息日に我々で立ち止まりました。私は、すでにそれから出発しないで、近くに立っていて、顔で忠実にそれに目を向けました。
そして、とても朝食の私が立っていて、それを見たとき、彼は私に突然聞きました:
「言ってください。Hatskel、あなたは勉強することができます?」。
「はい」-と、私は素直に答えました。
「あなたは、正直なユダヤ人です?」
「はい …
そして、何、彼はまわりに尋ねました。そして、私が簡単に、そして、明確にすべてを答えられました:はい。
他の部屋で単に普通のユダヤ人に答えるように、彼らが私がRebbeの質問に答えた食物をどのように与えたかについて見ている父に、そこのハシディズムの信奉者の権利は言いました:はい、はい、はい、 … そして、男の子は、Rebbeの前に、畏怖を経験することが必要であるということを知っていなければなりません。そして、私が近所の部屋に父のところへ行ったとき、朝食の後、私への彼はモラルを読みました:
「Hatskel、あなたはRebbeに向かって、すべての人々の観察として、顔で彼に目を向けます … Rebbeが私を見るとき、私の髪毛と釘がネジを巻かれすぎるということを、あなたは知っています。冗談にせよ、 – Rebbe!また、彼があなたに尋ねるとき、あなたは答えます:「はい、はい、はい」 … -不名誉!正直なユダヤ人であるために、あなたはRebbe答えです。あなたは、それを知っていますRebbe「正直なユダヤ人」のためのそれ?あなたには、まだそれについて概念がありません。そのような男の子、あなたとして、よりすでに考えなければならないでください」。
私のこれらの語は強く働きました。そして、まるで最も大きな攻撃側の一員になるように、私が罪人であると感じられました。私の目から放たれる心臓と涙をつかみました。
「私は、Rebbeで謝罪しに行きます」-涙が目の私が父に話した涙を混ぜてあって。
「それはRebbeで謝罪するのに必要でありません ― 父が言った ― -彼はすでに知っています ― あなたが泣く第3の部屋に位置することとあなたが残念に思う ― 彼はあなたを気の毒に思います。Rebbeが冗談でないのを思い出してください、意志はより上級になると、Rebbeであることは知ります!」
ハシディズムの信奉者は教化されて父としてのRebbeに私を話しました、そして、大きな罪を残念に思ったので、私は泣きました、そして、彼は自分自身に私に電話をするために注文しました。私が来たとき、彼は話しました:
「心配しないでください、私の子供、私はあなたが正直なユダヤ人であるのを見ます …。
それ以来、私は熱心なハシディズム派になりました。論争に能力を持って、私は若者の間でハシディズムの信奉者の反対者と定期的に議論しました。そして、彼らに彼らの祈りが何も犠牲にしなかったという、そして、ハシディズム派の1つのうめき声がハシドのユダヤ教の反対者の祈りとポストより高価であるという何も、彼らの知識が犠牲にしないということを証明しました。
我々にはスローニムRebbeの支持者から訪問Avrum-イツホクの上であった安息日に、私はその時だけ覚えています。家で、それは都市ハシディズムの信奉者でいっぱいでした。テーブルの朝には、客はどんな偽善的なものについてでも彼らと話しました、そして、私は聞きました。
「そして、Ruzhinからtsadik6は、わかりました-彼は話しました-彼がgaonyでありたくて、そしてそれであるならば、しかし、あなただけが、1時間さえ、神から自分自身を引き離すべきでない」。
… 「そして、ラビ・シモンBar-Yokhay7が本Zokharを作らないならば、彼が成功するだろうと話されるLyakhovicheyからtsadik …。
そして、その他、など。それから、これらの物語は、私を強く感動させました。しかし、私が、明らかに、ハシディズム派によって出生を与えられなかったので、これらの物語から、反ハシドのムードと信条は集まりました …
しかし、青春期には、私は熱いハシディズム派であったと、すべてのハシドの曲は知っていました – 200の断片に、飛ばれて、ハシディズムの信奉者と共に踊られて、それと父から非常に多くを楽しむことは、私から喜びを得ました。彼(劣った生きもの)は、それを私と考えて、熱心なハシディズム派のままです。
その翌年、スローニムRebbeは、安息日に父の所にとどまりました。全体で、300人以上のハシディズムの信奉者は到着しました。すべてのために、素晴らしい安息日は組織化しました。レベは木曜日に夕方で、火曜日まで残ったと、私は思い出します。我々の何が、今日起こりましたか – 記述するために、難しくて。ハシディズムの信奉者は自分自身とワインを持ってきました、ウォッカにおいて、父は欠点を持ちませんでした、そして、人々は少し激怒しました!
火曜日に、すべての不地元のハシディズムの信奉者は去りました、そして、熱心なハシディズム派と慈善家にとって、kamenetskyハシディズムの信奉者と一緒のRebbesはKrukhelからKrukhelにLabelに豊かなeshuvnikへ行きました。
Krukhelの村は、都市からの2のベルスタでした。ハシディズムの信奉者と一緒のRebbeのために、Krukhelが大きい豪華な食事に合ったことは、明白です。テーブルの土曜は食べて、わかって、歌いました。そして、およそ10人の兵士の、そして、一番のasessorが突然入るkamenetskyをもつ憲兵役員と周囲がすべての居酒屋でした。役員は尋ねます:
「誰ラビではいあります?」
すべては、恐れによって攻撃されました。楽々と博識な誰、Rebbe、そして、彼に警備員を配置してください。Rebbeのものにおける準備された停止(Erets-Isroel、その他からの手紙が載っている本(口座)とErets-Isroelのための2500ルーブルのお金があった彼のスーツケースと小箱の)。すべては書き直して、刑務所にBriskにラビを持ってくるよう命令しました。
BriskにRebbeのasessorを持ってこないで、それの後の見る兵士とそこに去りたくないと、父は頼みました。Asessorはもう一度役員と話して、拳で50ルーブル打たれました、そして、ビジネスは解決されました。
祖父、誰がここで助けることができましたちょうどくつろいでいなくて、そして、そこのBriskに父の兄弟Yoslを行きました。それが地区警官にあって、ビジネスをもみ消して、手でそれを200ルーブル与えたことのためにRebbeをリリースするようそれに頼んだことが、そして、そこの正当が公開中に命令で紙を受けたことが、明白です。
地区が警備するものの上でKamentsaにおいて、パレスチナのためのお金を集めているラビがいるユダヤ人によって署名される文書を、それ(地区警官)が受け取ったというのを、ユダヤ人がラビの何に知らせるかについて、役員がそれに話すと、逮捕によるこのような雑音がどこから保証するかについて、Yoslは地区警官に尋ねました。それは、お金の刑務所と没収のにおいがします。
「そして、あなたの父とまではいかないが-彼は話しました、 – どうあっても、私はそれをリリースしません」。
Yoslは紙を持ってきました、そして、Rebbesがリリースされました。それ以来、それはもはやErets Isroelのためにそれ自体寄付集めに出かけませんでした – それの代わりに、メッセンジャーは行きました。
この歴史は、ハシディズムの信奉者を、特に、父の強く動揺させました;最初 – そして、第二に、恐れの耐えられたRebbeのため、 – RebbeがもはやKamenetsに毎年来ないという事実から、何がすでに伝統になりましたか。そして、それはまったく、そして、父のためのつまらない物でありません – ちょうど生命質問。
情報提供者が見つからなければならなくて、きちんと彼と休みの賃金にいなければならないと、ハシディズムの信奉者は決めました。それは見つかりました、しかし、それは非常に特別な情報提供者でした。
ドバスキーという名前の従業員は、Kamentsaで生きました。読者が覚えているならば、都市が使用料に反抗したとき、祖父はこの期間中、Briskから自分自身と彼を連れてきました。それから、祖父は免税のウォッカを輸入している反乱軍などに関する議定書を平和の終結の後ついで、毎日作成していた従業員を必要としました、人々がカードまたは女の子のため、喧嘩したとき、ドバスキーは、kamenetskyユダヤ人への志願をした事実に従事して、Kamentsaのままで、また、地主のために頻繁です。
ドバスキーはかつてゲマラの専門家で、金の頭があって、タルムードとすべての解釈を理解して、だが、「誤った状態に行きました」、maskilyに研究の以外その時間(8zanyalsya組織的教育)で遅かったように、apikoyresyでなりました。それは古いこの目的にすでに賛成で、途中に残りました。その時、どのようにアプリケーションを記述するそれ自体に職業を作るべきで、それに耐えるべきかは、他のいかなる選択もしませんでした。
ビジネスはうまくいきました。Wagに、最も重要な問題と彼の名前の用途へのその鋼は、すべてのVilensky地区で明らかとなりました – 誰かには難しいビジネスがあるように、それから、アプリケーションを記述して、すべての書類を整えることは都市にトヴェリを(自分自身)我にかえらせました。
それは彼です。そして、自分自身にしかし、州は創造することができませんでした。1番目に、それは心底非常に正直でした、品格は貴族を持っていて、クライアントと交渉することができませんでした。それは、どれほどの多くを与えられました、それが非常にそうで、取りましたか – どんな議論なしででも、静かに;そして、第二に、彼は、得られて費やすのが好きでした、明日に出発して嫌います、今日生きるすべてを好みます、そして、すべての後ある、どちらまで得られて、それから困っている人に配布されて置きます。
それは、最後のコペイカを与えることができました – しかし、食物の上でさえもたないこと。お茶で、そして、油がないならば、容認されているお金がある、彼は、1杯のビールを飲むために4分の1のガチョウの肉(臍)を食べるのが好きでした、そして、そこであるとき、お金はもはや残されませんでした、バター付きのパンを食べることができました、そして、 – 外でそれとそこのもしもは、お茶でありませんでした – 水によるそれ。前、親切な友人または1分に与えることができましたちょうど3または5ルーブルを必要とする – そして、彼にとって、それはすべての同じことでした。
maskilyにその時間の全てとして、彼はとてもユダヤ人教育(教育)の間で広がりたかったです。そして、広い世界に「熱狂」とユダヤ人の出口の軽くなりました。
用語(そうすべての指がそうであった聡明なユダヤ人のための起こられた、語られたすばらしい、面白い物語だけがなめた所で彼至る所で)に有能な他に、Tanakhとミドラシュをかなり知っていることは、ヘブライ語の、そして、ロシア文学の教育的な文学を読み取りました。しかし、話し始めて、それは1日で物語を決して終えないで、時々観衆さえ3日の間拘束しました。その話の終了は、常に予想外でした:ゆっくりと、簡単なステージによるそれは、異教に物語とともに来ました … そして、ここでは、彼はちょうど宗教に関したすべてを否定して、すべてのtannayevとamorayevともちろんラビを中傷しました、そして、リスナーは走り上りました。そして、耳を閉じました、 … より若くてより好奇心が強い人々だけは、終わりまで上へ残って、聞いて、聞きました …
非常に異なる、宗教的な数字でも、宗教との大きい戦いにおいて、彼はわずか2を尊重しました – ラビGillelya-Stareyshinu9とVilensky Gaon。それは、すべての他を灰に変えました。
彼の巧みさと能力について、事実によってそれをbriskskyコミュニティYudl Haの上部と判断することができます-都市によって処理された、大きくて注目の事件のために、QadeerはビリニュスからBriskまで彼を連れてきました。それは、虚偽のパスポート、立派なユダヤ人と公然たる非難による全く恐ろしい物語でした。しかし、ドバスキーは、賢い脳と法律についての知識で、都市が怖かったすべてのビジネスを無効にしました。
このプロセスについては、彼は数千を犠牲にしたが、あまりに正しくそこの親友(わずか25ルーブルを保ったこと)に分配した300ルーブルをそれに与えました、そして、人々は一週間のうちに生きました。一週間のうちに、彼は飢えですでに苦しみました、そして、以下のさりげない所得に。
彼は通常家でおじMordkhe-ラベに向かって物語を語りました。そして、「フィールドとして広大でした」。そこで、多くの人々に集められて、それは午後に3時に話し始めました。そして、夜に7-8時に終わりました。他の人は起きて、しばらく去って、これまでに異教に達しないならば再び戻りました...
フランスの革命についての話は、最も面白かったです …
そして、かつて ― 私が思い出す ― 彼はすべての我々の聖人について話し始めました。そして、祖先エイブラハムから始めました、 … すべては走り上りました、父だけは残りました。異端的なスピーチは、彼には決して関係がありませんでした。ドバスキーが彼のRebbe Avreymeleを中傷したとき、それでもそれに触れませんでした。優しい心があったapikoyresドバスキーが貧しい人々に非常に分配して、この他、正直な人であることを、それはちょうど合いました、そして、賢い。ドバスキーは、父も愛していました – 彼の機転のために、本当に信心深い人々への寛容性のためにでなく、そして、親切のために。
しかし、彼もドバスキーが情報提供者でありえると思っていなかったけれども、Rebbeの公然たる非難がトヴェリが原因で生じなければならないこの時を、父は疑いました。いずれにせよ、ドバスキーが公然たる非難がどこが原因で生じるかについてわかっていなければならないと、父は決めました。そのような馬鹿に関して交渉するために、なんてかつて、数百ものハシディズムの信奉者がRebbeと共に集まったとき、ドバスキーが牛のいくつかのハチの巣が集まると言った方法を、聞いただろうことを、彼は覚えていました。それから、それは父に与える非常につらい印象を作りました。
彼が自分自身にトヴェリと言って、実を言うと、それに尋ねた若干の変動の後 – 誰が、Rebbeを与えましたか?彼が成功するならば、ますそれに、認めます。
「さて、私は成功しました … -ドバスキーは、静かに話しました。
父はたたかれました:「どのように、あなたはそのようなベースを行わせることができましたか? - 震えて、彼は尋ねました-あなたは、礼儀正しい人です」。そして、どのように、あなたに嫌われていることをもう一つにすることに?」
ドバスキーは、簡単に答えました:
「Avreymeleは、彼が数千人を誘わなかったことを鞭で打っている値打ちのある利益で、彼らで最後のペニーを誘いませんでした。私が、それを認める、たとえそれと「mitsva」がそれをしたくなかったとしても私。Rebbeが不運にした非常に礼儀正しい人は、私をそれに押しつけました。私はかつてDovida-イツホクのシャンクで彼に会いました、そして、Rebbeに25のrozogを与える人に25ルーブルを与えると、彼は言いました、そして、ここから、すべては行きました …
それがラベMeerovの仕事で、それについて会議を招集したと、父は思いました。Rabオーレ・ル・、それから、ハシドのリーダーは都市のラビの教義の裁判官でした、そして、それは会議にも存在しました。「それ」にへばることは決定されました、それが健康である(どんなトラブルでも引き起こすことがmitsvであるラベMeerov)、ことをしてください。何が、彼に不運なRebbeを作ったか。と、我々はさらに聞いています。
この最も多くの南軍兵ラベMeerovは、住民Zastavyaでした。財産が2万ルーブルにあって、彼の父(南軍兵メーア)は、ユダヤ人で有名な大きい人でした。息子は彼のラベ、科学者とヘブライ語の専門家です、賢い、そして、また、金持ちのユダヤ人はハシドのユダヤ教の熱心な反対者になりました。それは、息子Hershlを仕事と感じのよい青年に能力があるようにしました。そして、このHershlは、スローニム・ハシディズム派になりました。結婚式の後の正当は、スローニムにRebbeへ行って、2ヵ月をそこで過ごして、徹底的に熱心なハシディズム派を支持しに来ました。
スローニム邸からそれは夜に到着しました、そして、それはドアに打たれました。ドアの住宅聞こえるノックにおいてあるとき、父はそれを入れたくありませんでした、そして、彼のためのドアは義理の父の希望に対して妻によって開かれました。花壇でそれ自体に寝て、彼はそれが甘やかされた暖めることであると感じました。そして、誰が以前にここで眠ったかについて尋ねられるとき、妻は彼女が眠ると答えました。正にそこの彼はつかみました甘やかされた、引き抜かれた通りでそれ、そして、それを下げられて、甘やかされたものの熱を破壊する雪は妻の体によって暖まりました。
妻は、そのような行為で泣き始めました。泣くことは父によって聞こえました、そして、彼とき、部屋(彼女がなぜ泣くかについて尋ねられる)に入ったことが彼のハシドの坊やがどのように到着するかについて話しました。今度は、父は彼をきちんと鞭で打ちました、そして、彼は再びスローニムにRebbeに逃げました。
しかし、妻はそれが好きで、もちろん、父がそれを打ったという事実に至ったその時間の泣くことを残念に思いました。そして、誰が、現在、それがいつ帰るかについてわかっていますか。彼女はスローニムへ行って、彼がそれに家で伴うために彼女の夫に注文したRebbeを尋ねました。Rebbeは命令しました、彼は家に帰って、父とさえ仲直りして行きました。
しかし、Hershlは非常に熱心なハシディズム派でした。冬に、彼は、冷やされて、毎日冷たいmikvaに入って、熱心に祈りました。祈ることは大声で叫びました。そして、冷たいmikvから、そして、祈りの間のすべての叫びから心臓とのどの病気にかかったようになりました。日夜、彼はハシドの情勢で離れて見えて、妻のもとを去って、天国と地球の間で飛び回って、そのような興奮から、ついに、おかしくなりました。病気はだいぶお金の父にそれがかかりました、そして、彼は死にました。
同じ南軍兵ラベには義理の息子(ハシドのユダヤ教の反対者の息子)がいました、そして、それはハシディズム派にもなりました。自宅であるより、彼は妻を捨てて、よりRebbeで自由時間を見ました。
すべての家族の、南軍兵ラベの目の見える破壊が、欲求を彼が考えたので誰をRebbeを甦らせる感じました、彼の子供たち(すべての怒り)を破滅させました。彼は、もちろん、まったくRebbeを評価しませんでした、そして、彼の欲求の他に、怒りはそれを公然たる非難のような卑劣ですごいビジネスに導きました。
しかし、ハシディズムの信奉者は、会議でそれがどんな危害でもするのを許されると決めて、非常に簡単に到着しました。卸売り貿易小麦粉とクレジットで小麦粉をKamenetsとBriskに届けられる最大の粉屋の仲介者であったこの大部分の南軍兵ラベ。伝統によって、それは無料で与えました、そして、成果をあげて、人々は静かな商品をとりました。ラベへの大きいトラブル南軍兵は彼へのすべてのディーラーに南軍兵ラベが破産者になる理由を払わないようにけしかけさせられることがありえました、ここではそれにとって、最後の最後は来ます。そして、彼ら(売り手)は常に商品を持っています – 小麦粉でそこであります、そこ、そして、仲介者。
Briskからのハシディズムの信奉者に、200人がKamentsからハシディズム派をそこで行ったよりコミュニティを考えられて、実行します。それが完全に実行されると思いました – 彼らの訪問の直後の南軍兵ラベがBriskにいて、お金を受領して、命令を続けるために売り手へ行ったとき、誰もそれにスタイバーを与えないで、その代わりにまだ叫びませんでした:
「情報提供者(ベンチから離れた)!レベを密告したユダヤ人!」
彼がBriskから逃げなければならなかったようにそれが店を残されて正にそこで十分に速くすべてのハシドの男の子、石をそれに向けることとほこりであるというわけではなくて、何を渡すかについてすべての通りの上にそれの後に走るというわけではないならば、そして。このゲームから、それは損失を6000ルーブル被りました!
それは、お金を持っていました、彼は破産者のように見えたくありませんでした、そして、多くの工場方法で払われて、それは必要でした。しかし、「ボイコット」のため、あって、彼はもはや小麦粉を売ることができなくて、小麦粉を売っている調停を全く失って、貧しい者になりました。死ぬほどおびえて、彼はBriskにいることをあえてしました。
若干の時間を通して、彼は神聖な言語で父に大きい手紙を書きました。印象が賢くされた、そして、それがなんとそれだろう世界についてそれの中で話された製作に関して、手紙は計算されます、南軍兵ラベ、父の上で、そして、オーレ川で頼りますル・、そして、彼らが解いて、それで、それも到着します。
自分自身に、賢いハシディズムの信奉者が川オーレによって賛成に公営ものを導くと、父は叫びました。ハシディズムの信奉者の間で、南軍兵ラベがスローニムにRebbeへ行くと決められました、それ自体ですべての費用と賄賂による原価とErets-Isroelに対する処罰の500ルーブルであった400ルーブルをもたらして、3人の男の子をそれ自体と一緒に持っていったことは10最高15年から年をとって、ストッキングをはいてRebbeにあって、容赦を尋ねます – わずか900ルーブル、そして、すべての誠実で、全部の年が、男の子をそれ自体と一緒に持っていって、Rebbeに彼らの結婚式の前にスローニムへ行くことを誓います。それから、彼らはRebbeへすでに行きます … そして、彼はshtiblyaのために新しい律法をkamenetskyハシディズムの信奉者に示さなければならなくて、祈るために、毎週土曜日にそこに来なければなりません。以下を意味すること彼は、ハシディズム派にならなければなりません!人に信念を拒否することをとても強制するすべての同じこと …
もはや彼らを持っていなかったけれども、お金の感覚で、それは同意します。彼は妻、息子の妻と娘の宝石を売ります、しかし、毎年スローニムへ行くために-彼はどんな形であれそれに同意することができませんでした。
そして、涙の彼は、口にされるためにそれの前に父にとても助けを求めて来ました。「Moyshe-彼は言いました-あなたは賢い人です。あなたは人々で何かを理解します、そして、あなたの心臓が親切です。私に話してください。私たちの間で、私はあなたに尋ねます – 必然的にハシディズム派になるために、私のすべての不幸とtsoresの後?突然、誰かがそうすることができる将軍の人が、激しく起こるどうか?特に私は、決してハシディズム派ででなく後にあります。私は、血に能力がありません。あなたと一緒の私は、率直でした – そして、あなたは、トヴェリで、私が話すだけだったということを知っています。あなたが、所得で貧困なものがある、私を破滅させたという、しかし、話すことは、するそれでありません。それで十分でないWhether事実 – あなたに関しては、あなたはまだ、私にとって、それが高価なものとしてあるハシドのユダヤ教への私の反対を取りたいです – ハシドのユダヤ教。最後でも、私はお金を与えます、そして、謝罪するためにRebbeにとって、私はまた行きます – しかし、それは意志をすべてであるようにしました:何、他に、それは人々に必要です?Moyshe、あなたには優しい心があります、あなたは私を理解しなければなりません、どうだろう、それで助けてください。
彼に真実の哀れみを感じた父は、ハシディズムの信奉者に彼の欲求を与えると約束しました。
長くて懸命な努力の後、ついに、それは決定されました。そして、彼が行くためにそれでも持つRebbeに以外、簡略化したもので、彼にそこにいる父への感謝が少なくとも一回ありました:ロシュの上で-は-シェイナ。

第16章
私の仕事。昔の–Booksellers。–My一番目社会。–Isroel Vishnyak。試験がそれに組織した–。–Isroelの経歴。–Thatは、それを防ぎました。
夏の夕方(初等学校からosvobodyas)に愛される12の年Iに賭けに来る-ha-Midrash、そして、賭けの異なる生徒と情報交換する正餐後のおよび夕方祈り間の-ha-Midrash、新しいporushaで、ならびに最近マスターの息子と結婚することで知っていて、どんなユダヤ人の主題に関する彼らとでも、そして、他の日常的な事について話すこと。私は、Gemarのために開きました – そして、ある晩、正餐後のおよび夕方祈りの間のすべての時間は、喜びに向かって話しました – 1つのテーブルで;他の夕方の間 – もう一つの後で。
ここでは、私はハシドのユダヤ教についてしばしば議論しました。性質によって、彼らと仲がよくしようとするために、私には、シニアに動けない傾向がありました。私は混乱しませんでしたその、私が彼らに賛成で-未熟な、由来している喜びは大人でとても賢くなることができました。そして、これが彼らとハシドのユダヤ教について議論するために私に励まされる私の線と論争への能力への感謝でした。そして、私がしばしば獲得されました。
賭けに-ha-Midrash、断片的であるがだけ、多くの部のタルムードがありました、そして、それがそうであったのを思い出してください、そして、欲情は以下を疑います:そのすべてが断片的に予約するので、若者もそれでporushizhalovatsyaにあります、それに従事していることは妨げます。
国の上の昔には、本屋(馬と一緒の誰でも)は、行きました – Moykher-Sforima1の本当の翡翠メンデル。車両異なる本では、ならびにどんな物語が載っている本でも、ありました。賭けのヤードで外泊します-ha-Midrash、そして、夜の間 ― 若干の安い居酒屋で ― ;祈りの前の朝には、そのようなmoykher-sforimnikは、sinagogalnyヤードの上に「馬と車両で」すでに立っていました。大きい賭けにおいて2ルーブルで賃借されるknigogotorgovetsで時々あります-ha-Midrashドアでテーブル、そして、そこの本とパートナー(それにはパートナーが時々ありました)が村の本の一部で回った彼のもので手配しました。
本屋は、大きいフォーマットの紙についての異なるコメントとともに、タルムードの異なる版の発散のあたりを、自分自身と発表をしばしば持ってきました。一旦本屋がSlavuta 2oから出版者の発表を持ってくるならば、非常に良い紙についてのすべての解釈によるタルムードのこの次の素晴らしい版と罰金は圧迫します。コピーの代償 – 1ヵ月につき6ルーブルの1年以内の支払いを含めた72ルーブル。
他の男の子と共に社会を構築するという私の気に浮かびました:誰でも、1週につき4コペイカを与えます、そして、それの上の我々は、大きい賭けのために買います∥-ha-Midrash。slavutskyタルムード。本屋は、我々に1つの論文を見せてくれました – それは、美しさでした!
社会とYosele(金持ちの息子)をつくりますキャッシャーでなりました、我々が1人の「主任」に付けた各々の10人の男の子の上で、私は会計係です-彼は毎週自分自身でお金を集中させなければならなくて、彼らをYoseleに転属させなければなりませんでした。すべては定期的に支払いました、そして、我々のうちの1人は特別な本ですべてを書きとめました。magid Moyshe-Aronaの息子へのお金を与えて、そして、すでにSlavutaへの彼らをとても送って、そして、そこの右に、美しいカバーで装丁していた論文を受けました。そして、このようにすでに、6つのボリュームを受けました。
それは人生で私によって構築される最初の社会でした、そして、私は私なしで、それが長く存在しなかったと率直に、そして、謙虚さなしで言います。私だけは、病気になりました – そして、正にそこの私の社会は崩壊しました。Avreymele-pistsomによるYoslは、監督するために可能でありませんでした、そして、賭けにおいて-ha-Midrash 6冊、記憶のためにありました – より、我々は外へ書きませんでした。
4年でルブリンのそれとして勉強することができないことのために、私たち一同(男の子)が鞭で打ったVishnyak3のIlyuy Isroelは、非常に有名になりました。ルブリン・ラビ(「質疑応答」のそれについて書いた南軍兵周到なHershele)の彼:「私の生徒、賢人南軍兵Isroel」。それから、そこのRab Isroelyuは、12年でした。祖父(セリグAndarkesへの南軍兵)にKamenetsへ旅行をするために、彼は理解しました。それは輸送車に乗りました。そして、ラビに各々の大きい都市へ行く途中で去って、彼らに律法について語って、彼らに彼らが彼らに答えることができなかったというそのような疑問をしました。
彼は訪ねられて、そして、Briskはラビ、南軍兵Hershele Lembergsky、また、大きい賢い男性状態にある。Isroelは、それを律法についての話に、3時間保ちました;心の鋭さに打たれます。すでにそこのKamenetsへの彼の到着の後、すべては若い賢い男のニュースを沸騰させました。
彼への男の子が刺さなかった、そして、彼が自分自身の回りに集めた単純なkamenetskyで話すために、私がそれに対する大きい敬意に入れたI.もあったいくつかの最高は、それが我々と遊ぶと非常にうぬぼれました。それへのゲームの最中に、科学者はDoctrineについてしばしば話すことになっていました、そして、それはゲマラから質問で彼らを捨てました、そして、彼らは何に答えるべきかについて、わかりませんでした。
いつものように、彼はまた、kamenetsky ravvvinを訪問して、それにいくらかの質問を尋ねました。それはそれほど速く答えませんでした、そして、小さな成長(ひざの上でラビに得られるイスラエル)であることは2つが取り扱うラビの大きい白いあごひげをとりました、そして、上下に引いたことは話しました:
「12才の男の子が質問をするならば、ラビはよいです、そして、あなたは何にも答えることができません …
それはすぐに都市で明らかとなりました、そして、タルムードの専門家に有名な老人ラビに関するIsroelの厚かましさはすべてのkamenetsky大きい科学者に反感を抱かせました。彼らは南軍兵Moysheカッツ、南軍兵Yosele、karlinskyの兄弟、非常に目立つラビと南軍兵ラベ・ベン-Meiromによって案内されて集まって、以下を解きました:Isroel(ゲマラから、そして、正にそこの彼が彼らに答えないならば特に大きい質問)に、それに固まります – 鞭で打ちます。
試験の場所が大きい賭けを選んだ、-ha-Midrash。午後2時の明日の指定されて来ること。それの自信は非常にもたれました、そして、類似した質問にとって、彼は大きいハンターでした。それが何にでも簡単に対処すると確信して、質問を最も難しかったです。しかし、本当は、若干の恐れを感じました – そして、突然、つまずきと意志はよく鞭で打つことを受けますか? …
そのような瞬間、彼は、私に助けを求めていて助けるよう頼まれるようになりました – それが鞭で打つ与えることにでなく。当然、私拒否しないで、そして、古い賭けへの自分自身と、持ってきました-ha-Midrash午後の8人の健康な人々の1時で …
私は、覚えています今日、どのように賭けにおいてそれ-ha-Midrash集められるすべてのkamenetsky科学者、prushy、そして、マスターの子供たち、そしてその人は∥賭けにおいて勉強します-ha-Midrash、異なる家で次に食べさせました。大きい群衆は集まりました。Isroel(男の子)は、離れて我々の横に並びました。そして南軍兵Moysheカッツと南軍兵Yoseleに近付いたとき、調査の結果彼を連れて行きました。彼らは、ゲマラから論文にPesakhimを調合しました、覚えられていて、シート66で、2ページで、それにとって、ゲマラがAdditionsによるページで、質問をし始めたことを確認する命令されます。Isroelは絶対にテーブルに乗って、トップからダウンとその時までゲマラ全体で非常に速く駆動に小さな指を開始しました – Additionの上で。また、科学者が与えられて、男の子によって衝撃を与えたと彼が質問に答えたように、5人が書きとめるパスをしないで、そして、それにキスすることを鞭で打つ代わりに、始めました。
「しかし、あなたがそうすることができるので、とても速く、ゲマラの全部のページをAdditionsと照合してください!」-すべては驚きました。
「私に最も難しい「質疑応答」を与えます-彼は答えました-そして、ページによると、ここの私は指も走らせます、そして、正にそこで、私は暗記して話します」。それは「Ioshuaの残り」4を与えられました、そして、ページによると、彼も指を速く歩きました、そして、そこの正当は暗記して繰り返しました。それからすでに、それの前のすべての都市は恐れを感じました、そして、彼の誇りはいつ止めるべきかわかっていませんでした。すべてで、何も学ぶために深く、そして、きちんと無能な無学な人中どれくらいでないかについて、彼は見ました。
彼はKamentsaで数週生きました、そして、それのため、都市は常に沸騰して、すべて、それを男の子Isroele(そのような才能)について言うだけでした!それから、彼はルブリンに父に戻って、カバラを勉強することに従事していました。タルムードとすでにそれのためのgalakhichesky当局はあまりに簡単でした、それはカバラを引き受けました、そして、それは彼の不幸でした。生成においてだけ、タルムード(当局、Questionsと増加している専門家としての答え)が、おそらく、第2のVilensky Gaonになるということを、彼はより遠く知ります。
しかし、残念なことに、若い頃からそれは、カバラを引き受けました。1年にほぼ、私は、その13-記念日まで現れたそれによって作られるカバラの本を受けました。読み始めて、語がわかりませんでした。大方のカバラは私と全く相容れなかったです、そして、それは典型的およびKabbalistichesky本でした。
Semyatichakh(Grodno行政区)に、金持ち(Dovid Shirokyその頃)は生きました。彼は、気前のよい性質のため、「広く」名前を受けました。彼は、カウントとして生きました。そこで、それに娘を持っていきたいという願いは、花婿-ilyuyaでした。義理の息子でそれ自体(自分自身)に彼の息子にIsroelを持っていくオファーで、彼はilyua Isroelについて聞かされて、仲人を父Isroel、Yozl Vishnyakへの南軍兵、科学的なユダヤ人、親愛なる人に行かせました。持参金の5000を与えて、若者に10年を与えることを引き受けました。
Yozl氏は質問しました、そして、shidukhが起こりました。Rab Dovid Shirokyは日を「状況」に署名することに対して提供しました。そして、最も偉大なラビと科学者に彼の費用で式典ですべてのリトアニアの出身であるよう頼みました。ここでは、それはすべての幅を示しました:すべてのラビが義理の息子は何を必要とするかについてわかっていたことを願うこと。
「状況」に署名することに、重要なラビのいくつかのミニヤンは到着しました、そして、花婿Isroelは難しい反論においてラビとされました。そして、独創的な頭で彼らをたたきました。そこで、彼らは喜んで狂乱状態でした:14才の男の子で心のそのような鋭さに会うことは、代わられました!「状況」は王子らしく通りました、そして、喜び南軍兵Dovid Shirokyは境界でありませんでした。
14年も、花嫁はまだ非常に若かったです、そして、南軍兵Dovidは2年の間結婚式を延期したいと頼みました。それだけは「離れて切る」ためにそれにとって重要でした。そして、大きいilyuyaと現在それは可能で、待ちにした。それまでの16年まで結婚で娘を与えたいという願いが、ありませんでした。
一方、ポーランドの反乱は起こりました。Semyatichiは、都市を占領するために、ポーランド人によって入れられました。正しく、ロシア軍隊は、そこにいたと、Dovid Shirokyが殺された発砲は切り出しました。それが反乱の間、地主と運営したすべてのビジネスと共に、すべてのその州は、ほとんどなくなりました。30の上に数千のすべての財産に残されていました。しかし、子供たち – 娘と一緒の息子-多くがありました、そして、彼らの間で、お金を分けることが必要でした。しかし、すでに給餌なしで、後継者は姉妹に結婚式を祝って、持参金の5000ルーブルを与えました。
Isroelは結婚して、おじ、南軍兵Leyzer Vishnyak、金持ちと大きい科学者の近くでBelsk(Grodno行政区の地区都市)まで生きに行きました。しかし、どんな情勢のうちでも、彼は考えないで、成長にお金さえ与えませんでした。大きいアパートを賃貸して、お金を食べるだけでした。そして、結局、彼らが終わるとまったく思いませんでした。一方、彼がRebbeとしてふるまうために開始した都市で、uchyoneyshy若者は彼の教義(その急激な解釈)を聞きに来ました、そして、都市で、それは聖人で通りました。彼のおじ(南軍兵Leyzer)さえ、彼をRebbeとも呼びました。
毎日、彼は大きい賢い男、独善的な人とkabbalistとしてより知られていました。それはカバラで新しい方法を置いて、勉強するためにeshivaの基礎を形成しそうでした。日夜家のそれで、それは正式な科学者でした、その教義(そのカバラ)を聞くだけであるならば、青春期は「頭の上に立っていました」。
そして、彼は手早いルーブルのために生きました、そして、彼の妻はここのお金が去ることを心配し始めさえしました-そして、何が次ですか?しかし、それは全く神聖になりました、そして、それで、語は言うのが難しかったです。毎日彼がそれをまわりに、そして、時々部屋のそれ自体(自分自身)で話すことを望まなかった何でも、泣くために、それに起こりました。
実のところは、異なる意見を喜ばせるためにヘッド12のカップルtfillinを続け始めたカバラで、彼は出荷されました-作られた小さなtfilinchikは頭の上で全12人のカップルを束縛して、そして、通りを歩いて来ました。そして、若者はステップにつきまとって、彼らがそれを笑わないことを見ました。
それがすでに言われたように、都市では、彼は聖人と考えられました。何でも答えることを望むことなく、天の恵みを尋ねて、それ以外のRebbeに関してそれに追放されるそれに近付き始めました。
そして、ポケットは毎日すべて空になりました、そして、それのため、妻との彼の生活はすべて悪化しました。ライブとそれへの何がそれに話にすべてを管理しないかについて、全くもはや残りませんでした。彼はそのようなものについて何も聞かなくしたかったです、そして、一旦彼女がポスト醜い顔に向かって話し始めるならば、彼は彼女の「うぬぼれ屋」に電話をして、それに可調手紙を書くためにラビを呼びにやりました。妻は泣き始めました、そして、受ける時点で、離婚は元気がなくなりました。そして兄弟にSemyatichiへ行って、それからそれでとても起こりました、私は知りません。
それは、Isroelを壊しました。彼が誰であるかは、志向することができませんでした:ラビでない、ハシドのtsadikでない、ディーラーでない – それで、誰?大学で備えることは決定される憂鬱で長い感想に落ちました。そして、教授になりました、 – それのために、それはつまらない物です。1年で、それはハイスクールのすべての種類を通過します。ロシアの辞書を買って、文字通り暗記して1ヵ月ですべてのロシアの語を知っていました。
彼のおじ(南軍兵Leyzer Vishnyak)は、Isroelが危険な方法に入って、父に電信で送るのを見ました。父は到着して、疲れきって彼を連れ去りました、そして、動揺は、ルブリンへの自分自身に、Rebbe(Leybele Eygerへの南軍兵)にそれをして、ハシディズム派を作りました。彼へのRebbe(南軍兵Leybele)は喜びました、そして、彼はハシディズム派になりました。
ここでは、彼は、ハシドのユダヤ教(再び結婚している)に、完全にふけりました。妻は店を開きました、彼らはすべてのユダヤ人として単に生き始めました、そして、独創的な男の子から、普通のユダヤ人は出席しました。

第17章
以降のmelameda。–南軍兵は、Efroimmelamedしました。–Its「新しい」物語。–前服。–は、追い出されたラビです。ラビへの–Our愛。
私がほとんどじっと立っていたBeynush-ラベのmelamedから、私は、1つの目の上で盲目になったDoviduをカーブさせるために通りました。これは、第2の場所の上の責める人でした大使Dovida-Lokhmatogo。
それの私は3つの語を学びました、そして、非常に多くが教義で進められました。彼は大きい科学者で、完全に学びました、そして、それからの私は良い生徒の評判とともに去りました。それから、おじ、Efroimへの南軍兵、目立つ専門家とヘブライ語をとてもよく書き込んだ賢い男に、私はパスしました。
取引において、そう彼らの機嫌を取ることができて、劣った生きもので、あまり必要なことなく、情勢のために好都合でなかった地主と、彼は幸運でありませんでした。祖父アロン-Leyzerはそれを助けました、しかし、それが可能であるどれほどの多くの人々が施しを送りますか?同時に、それは5人の成人の娘を持っていました、そして、すべての乞食(melamedy)としてのそれになることが必要でした。しかし、melamedされる最高から、それがありました。それの我々は、一緒に4を研究して、都市で最高であると思われました。
Makharshと他の当局の解釈で、それの私は、Additionsで2つの条件をゲマラ「週」から学びました – マーゲン-エイブラハム1と「シタmekubetst」2
初等学校の私の教義のすべての時間のために、どこにもおじと同様に、私がそのような喜びを引き出すというわけではありませんでした。1番目に ― 彼が、明らかに我々とゲマラに教えた ― 愛撫で、柔らかい、心からのスピーチで、そして、我々がどんな形であれ高度なシステムを理解することができないならば、彼は少しの苛立ちも示しませんでした。彼は、我々の理解がある鋭いスピーチ、比較と例を達成しようとしました。
それで勉強することは、驚くほど楽しくて、楽しかったです。ゲマラと当局を調査することの重い努力の後、我々は休みました、そして、我々と一緒のそれはwordlyな使用に付けられました。彼は、非常に広く読まれたと、時々ロシアの本を読んで聞かせられて、だいたい自然の現象は非常に知っていました∥ロシア人で彼が、妻によって邪魔をされた誰、そして、私(非常に愚かなユダヤ人)にさよならを言います。
実は、彼はそれとそのナンセンスを恐れませんでした。夫、南軍兵Efroim、若干のものでそれ(正にそこの彼女すべての家族とすべての女性を話される)に対して、どちらが愛想がよくなかったか見たこと。そして、それからロシアの本を読むことが罪と思われたので、それはそれを慎みました。
時間に、ゲマラから休んで、彼が、そして、非常に知っていた別に我々を説明します科学的なものと前世代の生命からのしばしば語られた物語、しかし、すべて – 本当の、本当の物語。
彼は、生徒から学期の間90ルーブルを受領しました。2から-20の上で、そして、Isroelをもつ我々から – 50。彼が、不運で、大きい貧しい者で、現在の高いコストの我々に不平を言ったのは、当然です。そして、雄牛が6ルーブル(牛)かかったとき、賞賛で幼児期を覚えています、 – 1ガチョウにつき3、18ペニー、6-8ペニーの鶏、ペニー – 5つの卵、バターのポンドと1ミルクにつき2ペニーがビン詰めにする6ペニー … それから、マッシュの上で育てられる二牛とアルコールの生産のためにそれ自体に小さなzavodikを手配するために、各々のユダヤ人は、少なくとも数コペイカを持って、そうすることができました、そして、ミルクは起こりました – しかしそれの中で、入浴してください。
そして、ものが父から息子まで移したそのような強い材料からの前に、服は起こりました。「石の雨」と呼ばれていたそのような等級がありました-1ストーン(強くて濃い)がスズにほとんど合うように、物質が強かったです。誰かがカフタンを着て、または、「石の雨」からのコートにいるならば、それの各々の折り目にひびが入ったので、誰かが行くと遠くで聞かれていました。
「石の雨」は、異なる花と異なる価格でした;最も安いものは、60コペイカ、ヤード昔でした∥要塞が同じことであったことが、それです、不可能は服を裂くことになっていました。おそらくおよそ50において、年は少しすり減って、弱まって、息子に移って、死者を追悼して特に礼儀正しくそのような色あせたカフタンを運びます。それから、数十年には、それはすでに強く弱まります、仕事のために、そして、悪天候の中で毎日それを運ぶことが必要です。しかし、断片的でそれが決してそうでない穴でいっぱいの。
年をとったユダヤ人によって運ばれた「石の雨」から、私は静かなカフタンを覚えています。私は、8年の年齢でそのようなカフタンを最高でも持っていました。私にとって、それは祖父のものから変えられました、そして、それは父からそれを受け継ぎました。
「消しゴム」と呼ばれていた材料も、ありました。今日、それは半消しゴムと呼ばれています、プレゼント以外は、それはまったくprezhnyの上で類似していません。消しゴムは、金持ちによってすでに持たれていました。男性のための物質は、以下の通りでした:「石の雨」の4つの等級、消しゴムの2つの等級、ビロードの3つの等級、ビロードのFour等級と絹のいくつかの等級。
女性は、ヤードのための7-8コペイカとウールで最も高価な等級上にサラサを運びました ― ヤードのための30コペイカの上で。ウールは、より豊かであることで、すでに運ばれました。
運ばれる送風装置から-最も高価なものは、ジャコウネズミ、シベリアのリス、ジャコウネズミとビーバーです。女性は、キツネ、クロテンとテンを運びました。宝石は、真珠だけから成りました。ほとんど、最も単純なものは30ルーブルで真珠首をどこかで載せました。リンクス、首を載せたルーブルについてのサイズによる金のブローチは、受け入れられました。
誇張なしで以外、そして、不自然なものなしで、melamedされる私のおじは我々に我々の偉大な賢い部下についての話を話しました。そして、本当の話だけが明白で、正直でした。ラビと偉大な賢人の前のどれくらいが1週につきおよそ80ペニー作られてそれを受けるかについて、彼はわかっていました。それほどミンスク・ラビとさらに同じだけ-そして、1週につきもう10ペニー加えられる給料の増大で、gaonがしたVilensky。
彼は毎月の頭がどのようにラビを支配するかについて見分けました、そして、起こります、彼が、どんなつまらない物のためでも、ラビであった都市から、偉大な賢い男は追い出されました。毎月の指導者はちょうど都市気高さの中からサポーターに電話をして、罰をラビに押しつけました。ラビが追放されなければならなくて、追放されなければならないと決めました。
中で、ミンスクは、たとえば、著者「Shagat Arye」3を追放しました。ユダヤ人は、ほとんどそれをVilenskyの後gaonに最も大きくしました。すなわち、大きい恥で、金曜日に12時に、夏に、それを追放しました:カートで二雄牛に馬具をつけて、そして、都市から出発しました。1人のユダヤ人がラビに都市を任せて、安息日にそれに3つのハーラを持ってくると、おじは言いました。彼は夫がハーラについてそれを知っているかどうか、それに尋ねました、そして、彼女は答えました:
「いいえ」。
彼は話しました:
「私が取ることができないように」。
それから、それはユダヤ人の居酒屋にされました。追い出されたユダヤ人は、eshuvnikが彼がミンスク・ラビであるということを知っていることを望みませんでした。しかし、活発なユダヤ人は徒歩で村に向って走りました、そして、それが我々のラビ、大きいgaonと毎月の頭でもあることが拭かれると話されて、彼の名前はそれを追放しました。
中で、Briskはgaon(「B. x」という名前でタルムードへの大きいコメントの著者)を追放しました。「4つのItは、そこのラビでした。かつて、歴史がありました。土曜日の終わりに夜に、コミュニティの家の都市気高さの代表と一緒の毎月の指導者は、座りました。12時に、ロウソクは消えました。すべてのBriskに、火があるというわけではありませんでした。すべては、すでに眠りました。送られる毎月の頭は、ランプをそこで点灯するためにravvvinに恥じ入させて、持ってきます。ラビのところへ行きました。しかし、彼らが驚いたので、持つことはまた、何がラビで暗いかについて知りました。彼も、すでに眠りました。彼らは会議にそれについて話しました、そして、都市気高さの代表と一緒の毎月の指導者は朝12時のラビが眠るならば、それを追放することが必要であると決めました。そして、それはBriskから追放されました。

第13章:
[1] ユダヤ暦の7ヵ月めは、3月~4月にあたります。
[2] Sheygetsは、非ユダヤ人の男の子です。

第14章:
イスラエルの息子を考慮する禁止の1つのBecause – 「malefice」について警告して、Knigi Shmotからの断片のロシアの解釈(流行のキリスト教の伝統は、Outcomeです)、30,12:「あなたが彼らの数の定義のためにイスラエルの息子の一般的な計算を行うとき、される彼らの計算の前に、誰でも神に魂に対するつぐないとなるようなプレゼントを持ってきます、そして、彼らは計算で疫病にかかりません」-人々の計算で類似したトリックを使用することは受け入れられました。
2「東」-律法のロールの蓄積を擁護する論拠もあるエルサレムに、おそらく向けられるシナゴーグの東部の壁の椅子の最初で最も尊敬すべき数 – CovenantのArk。
ashenaziysky発音「капойрес」の3つのKappara、「kappacompanies」の複数-償い – 贖いの日の直前のどちらが人の罪をそれへ移すために目的で3回先頭の鳥肉をとりながら回転するかという民俗音楽習慣(同時に、以下に宣告する):「それは私の後任です。そして、これが私の補償です。そして、これが私の償いです。この雄鶏(またはチキン)は、死ぬほど悲しい運命で、私です – 親切な、長い生命と休みに」。鳥は時々貧しい者に与えられます、時々、すべての儀式は金融寄付と入れ替えられます。
ニュー年の直前に言われる4つのEspeciallyに長い祈り。
「すべてが誓う」5 – Doomsdayの夕方典礼の最初の語。
さらなる祈りが休みに言った6。
プリム祭-shpilに参加している7俳優 – 主に、構想を練るpurimsky代表は、異なるバイブル物語です-Meghilatエステルで記述されるイベント – Esfirの本。
彼らにはパンを作るために生地を発酵させる時間がなかった時から、イスラエルの息子がエジプトからの結果の後の満足でなければならなかった発酵させていないケーキを記念して、まる東風週の間に食べられない8つのKvass。
小麦粉またはおろされたジャガイモのmatsevaから9つのFritters。
10のA尺度(ほぼ1メートルの)。

第15章:
1つは、3世紀の、人生を送られた流行のバビロニアの終わりの、そして、Eretsイスラエルのtalmudistです。非常に移動して、それがH.の本 ― N-ByalikとI.Kh.Ravnitsky「ハッガダー」 ― で読まれて何に可能かについて、まわりにだいたい伝えられるところでは、時々素晴らしい色合いで、事項と物語で見られたことが太く息が絶えているガチョウにそれによって会ったという彼の話は、有名です:伝説、寓話、タルムードの格言とミドラシュ。
2つのThatその他 – 宗教的な先生(人々とEretsイスラエルの、そして、教義tannayevの解釈とそれらで時々他の人のところへ行くことを、Amoraiが約束した1-5世紀間のバビロニアのタルムードの作者の精神的なリーダー)、galakhichesky結論に。
talmudicalな学習で最も大きなセンターがVilensky gaonの生徒によってつくった3、行政区のVolozhin Vilenskoyの町の1803年の川ハイムVolozhinsky、現今 – Volozhinskyは、ミンスク地方の地区です。
4つのI.e.はmelamedしました。
分散のユダヤ人の間でErets-イスラエルで宗教的な動機のために生きている貧しい同胞に、与えることが受け入れられた古代の時から5つは、助けます。18世紀収集の終了とハシディズムの信奉者の間でを含む配布以来、この援助 ― いわゆる「halukk」 ― は、組織化された性格を受け入れました。
6つは、独善的な人 ― ハシドのRebbeのタイトル ― です。
7つは、2世紀で最も大きなtalmudicalな当局です。
8つのFromは、「マスキール」という単語 ― 「教養のある」、ヨーロッパ人の教育を受けた、自由主義の人(Haskalaの支持者) ― 「教育」です、18世紀の後半に起こったユダヤ人の文化的な社会的な運動。
紀元前1世紀の終わりのバビロニアの9つのLived – ADの始め1、大きい謙遜で有名な最大のユダヤ人の宗教的な先生と宗教的な機関のより厳正でない(彼の現代的なShammayより)解釈。1本の足の上で以下がかかる間、異教徒の問いに対する答えが律法に彼を教えることは有名です:「あなたに嫌われていることをもう一つにしないでください。それのすべてに律法(残り) – コメント」。

第16章:
ユダヤ人の作家Sholoma-ヤコブAbramovich(1835-1917)という1つの偽名。「翡翠」 – 彼の話の1つ。
2つは、Volhyniaの上の町です、ヘブライ語で1791冊の印刷本でそこで設立される印刷家で知られています。
3つのAbout I. Vishnyakは、上記(hl)を見ます。8.
4つは、大きなtalmudicalな当局、クラクフからIoshua Heshelごみ箱-Yosef、okolo1578-1648のgalakhichesky解決のコレクションです。それは、1860年にLvivで初めて出版されます。

第17章:
1「エイブラハムの板」-17世紀エイブラハム-アベルGombinerのポーランドのtalmudistのコメント(ユダヤ人のすべての信仰生活を管理しているi.カロの構成「Shulkhan-arukh」への)。
2は「解釈を集めました」-エジプトとEretsイスラエルで17世紀の始まっている終わり16に、目立つtalmudistとラビBetsalelアシュケナージの構成が住んでいました。ままにされるそれのおかげでだけ、異なるtalmudicalなコメントから抽出でタルムードの論文の大半についての解釈を含みます。
3「ライオンのうなり」-有名なラビのgalakhichesky決定のコレクションとeshivaと18世紀アーリー-eyba Guintsbourgaのtalmudicheskogotolkovatelの上部。それは、neuzhichivostで知られています。
4つのI.e.、「餌hadash」-「新しい住宅、ヨエルSyrkesは構成です。そして、vydayushchegoyaが後半16 ― 17世紀の前半 ― のpolkoリトアニアのravvinizmの代表です。Jakovごみ箱-アセル、「ashkenaziysky儀式の父」、タルムード(終わり13 ― 14世紀のpervayapolovina)に含まれるgalakhichesky材料の名の知られた法典編集者の、指定された構成は、実は、構成「去勢牛カートtury」へのコメントです-「4期間」
 

私の回顧録。第I巻



私の回顧録。第II巻



我々のパートナー