私の回顧録。最初にボリューム。第1章。
私の町。–はそびえます。過去の–Revizskyおとぎ話。–高さ。前の日の–Trade。–ユダヤ人と地主。–ロシア人とポーランドの教会。–ロシア人とポーランドの聖職者。–Oserevsky。–Oserevskyの後継者。–Asessor。–Asは、ユダヤ人日に通りました。–Avaricious金持ち。町の–Dear家族。–Shebsl-kleyzmer。–Mordkhe-ラベ。–南軍兵Simkh Leyzer。町の土曜日に–。–Backward陰謀家。–前論争。–Ich Sheytes-donoschik。–Zastavye。–Melameda。–は、過去に教義です。–Goim。–医者。–医者。–ユダヤ人学校。–浴室。–Mikva。–川。–Kamenetskyスイマー。–救貧院。–ラビ。–伝道者。–墓地。–Funeral会社。
私が生まれた町Kamenets [1]は、古代の歴史上の塔で有名です。それが保証したところから、誰も知りません。それが残りの旧要塞都市であると思っていてください。銃と銃の発砲のための隙間で、塔は、厚い壁で、高さにこんなにレンガを敷きます。見つかる私の祖父の時に、カーネルは、ポンド[2] ― 隙間で、一度が本当に撃ったという徴候 ― で、10を重くします。この塔のレンガは、彼らから部分を取り壊すことが不可能だったという強いそれでした。したがって、塔のレンガが卵白の上でそれにしたものが強いそれであると、Kamentsaは言います... ヨーロッパの王子とツァー・アレクサンダー２世がKamentsから7つのベルスタでBialowieza Forestで狩りをしたとき、すべての大臣と将軍はこの歴史上の塔を見るために町に来ました。
私が町を覚えていなければならないので、塔で、それが特定のサインとしてすぐに私の記憶に再び浮かぶと、私は故意に切り出しました∥シンボルとして特定のはっきりした価値でない。そして、現在、私は町に渡ることができます。およそ60年前－低く、私が回顧録Kamenetsが250の家（古い）から成ったと切り出す時間は、屋根でおおわれて黒に変わりました、小石、そして、人口で、それは「おとぎ話」で書きとめられる「魂」である – 政府レジスター – 450人の数。ここに、彼らの論理的質問に関することは上がります：250の家とシャワー－それがわかる450？それに対する答えは、非常に単純です。新人募集[3]の新しいシステムが入れられたとき、1874年まで、ユダヤ人の人口のほぼ3分の2はどこにも書きとめられませんでした。当局は、もちろん、それを知っていたが、黙ってそのような状況を許しました。現在「おとぎ話」で登録する人々が少しの罰金も受領しない宣言をツァーが出したとき、中で含まれるすべての最初は「存在しない」（書きとめられない）すべてを1874年までにリストします。全部で、都市とそこの村は、委任を行って、「存在しない」ものの下で書きました。
しかし、私の町の書きとめられた450人からの新人がどのように前の年にやめたかは、非常に面白いです。
Kamentsから4つのベルスタに、500人がいた「おとぎ話」の町ハイが、います。ほんの兵士が特定のパーセントに一致することをとったので、高さとKamenetsは全部の年一緒に言います。そして、1000の、そして、ハイとKamenetsとしての1個が一緒になられます、まあ、1000（両方の町が新人の上に手を取られる1人の兵士の上にだけ手渡したニコラスIの）。しかし、兵士の半分が必要だったより、そして、少し半分以上のハイからのKamentsからでなく – 高く、それはより多くです。そして、彼らが合意に達するまで、コミュニティの上部は働かなければなりませんでした。そして、合意はそれでした：1年のKamenetsは、兵士（他の年）を手渡しました – 高さ。そして、一度10年で、Kamenetsは誰も手渡す必要はありませんでした、そして、計算は単純でした：年ごとは50人より少ないです、それが500人作り出さない10年で、それは何も与えられてはならないことを意味します。前の年に新人の上にとても手渡されます：双方の合意に来ました …
それが受け入れられたので、ダウンタウンで、中で開いている買い手のためのドアで、店の2本の列がありました。集団の間で、トラックがほとんどしぼれることができなかった幅が狭い小さな通りは、広がりました。2-3の店は、優れた品質の製造所を下取りに出しました：すべての都市のユダヤ人と地主のために;2-3で – 売られたエプロン、スカーフ、スカーフ男子用服飾品、ピッチ、タールなどで交換される他でなど
女性 – 古くて、若くて、女の子と女の子は、店だけを下取りに出しました。沸騰して、心配して、女性のすべては、互いに対して座りました。ありました、もちろん、そして、十分なアシスタント – 十分で、引いて、農民と農民の買い手を、主に、招待した女性と女の子。買い手（ユダヤ人と地主）のプレミアムには誰のためにでも売り手がありました、そして、店でにとって、誰もニシンのような買い手を引くことをあえてしませんでした。ゆっくり、多分、彼によって専念する店員と共に、その後ののしります。
進行中の場合を除いて、日曜日にのように、少し売られて、日曜日に、都市の百姓はほとんど現れませんでした。そして、何をするべきか持つことなく、店に座りました。しかし、日曜日に、大きい取引がありました。農民の多数は来ました、そして、店のドアで、正確に、散らばったグラニュー糖のあたりの窓の下枠のハエとしてのそのような中古市場（そのような群衆）は始まりました。
都市で最も大きい取引はシャンクに入りました、そして、彼らは適切な量でした。そして、軽食をとることより、そこで見つかる農民：チーズ、ニシン、キュウリ。そして、甘いワインにおいて、欠点もありませんでした、そして、百姓とガチョウ肉としてチーズとニシンの上で軽食シュナップスを飲まないか、釣りをしない余裕を持つことが、shlyakhtichまたは若い地主はすでにできました。これらのシャンク好き（正確に、ならびにまた満たされる店をもつ）。しかし、日曜日に、大きい収益の日には、男性はまた助けました。
どんな忙しい男性？彼らは、何もしました。Kamentsのまわりで、各々の地主で、102人の地主は生きました－二つまたは必要農奴、これらの農奴は、日夜、激務で忙しかったです。地主は、もちろん、贅沢に暮らすために必要です – そして、各々で、1の上で、または、彼がカードを配った数人のユダヤ人の上で、地主は町にいました、そして、それからの彼らはだいたい収入を持っていることができました。
地主の回りに2人のユダヤ人が回るならば、形によって、そして、情勢の上であって、人は代表的なユダヤ人で親愛なる商人と第2 ― 「小さなユダヤ人 ― 」でした。両方のユダヤ人は、すべてについてすべてのために地主でいました。より多くの代表は、議会（第2）のために、よりそれに間に合いました – 異なる指示とトリックのために。彼らが管理の感覚で、そして、両者ともそれの前にものすごい恐れを感じて、しかし彼の費用で部分的に生きました、そして、彼はそうでした∥大きいツァー – しかし、結局、地主と一緒のユダヤ人の態度がステージを去ったことは、10かける日神に感謝するのに必要です。
捜されている地主ならば、彼はさらにユダヤ人を鞭で打つことができて、言い続けました：
「あなたは黙っています – より遠く私と、そして、存在しないならば、あなたは残ります – 私は他のユダヤ人を連れて行きます、そして、手の私のasessorと地区が役員を警備するのでも、あなた全員は何も私と同じに作りません」。
ユダヤ人は黙っていて、自分自身のことを考えました：すべての権利－鞭で打つこと。ここにおいてそれと地主、そして、それのための私は、それからパンをとります。そして、私は死にます – 私の息子は、彼から収入を持っています。
そして、それは真実でさえありました。ユダヤ人が地主で死んだかどうかにかかわらず－彼のところの上の彼は、息子またはより楽しいこのユダヤ人の義理の息子を連れて行きます∥求愛でどのように。ユダヤ人は、お返しに、地主を遺産に残しました。地主は、何らかの遺産になりました。
おそらく、地主が町と職人を呼んで、自分自身仕事で彼を襲うだけだったとそれに思い出させる価値があって、それはまた、ここにあります。町では、多くの職人がいました – ディーラーにとって、そして、使用料が非常に低かったけれども、靴屋、仕立て屋、ブリキ屋、その他、Itは明白です∥それが、彼らがかせぐのがより難しかったです – 1年につき10-12ルーブル何か – それでもなお、彼らは特定のアパートを賃貸することができないで、2-3の家族の上に1つのロッジに住んでいました。
その頃、asessorと地区警官の力は、最大限でした。正にそこで、アシスタントと親切な友人と家族とともに、妻子とasessorに動いて、町の2人のユダヤ人は、口論します – そして、asessorはより多くを与える人に賛成して審判します、または、それはよりそれに対して愛想がよいです。そして、誰かが非常に攻撃的であるか、大きいyabednikで、asessorの文に同意しないで、asessorの上で不満で地区警官にBriskに駆け寄ったならば、それはあまり助けませんでした、そして、そのような成功した人の人生は、すでに一文の値打ちもありませんでした－asessorはそれを損ねて、追求しました、打撃と逮捕にまでさえ。地区の他に、警官は通常asessorの部分をしました。
地区警官にはその頃すべての地区の主力で、そして、知事についての漠然とした考えがありました。知事はその頃、ツァーのような何かと思われました、そして、ユダヤ人の情勢で彼を専念させることはまったく思い浮かびませんでした。
地主には、地所でそれで生きたユダヤ人の要因がありました。それも、入居者を持っていました、それから、地主が持ったユダヤ人ともしもで通常ありますいくつかの地所といくつかの村∥そら、ユダヤ人、 – 要因と入居者は、また座りました。これらのユダヤ人が地主の前に震えたことは、明白です。
その頃、地主が農民と農民（年をとって若い）を鞭で打つことができたとき、どんな役割が、地主でそのようなevreychikによって演じられましたか？それは、方法は地主が怖かったと想像するために可能です要因と子供たちと一緒の入居者。もしも、とんでもない、要因または入居者にはかわいい娘がいました、それは大きいトラブルでした。まるで娘が彼の力の彼へのそれが合うすべてを作ることができた地主に対して感じがよくないように、震えることが必要でした。
美しさを隠すために、eshuvnik [4]のかわいい娘は、黒人の、汚された、汚い人と一緒に、しばしば行かなければなりませんでした。彼らが都市に行って、石鹸できちんと洗った時だけ、そのようなeshuvnikの、それは見えましたその娘 – かわいい。
地主（通常彼彼がそれをユダヤ人と考えたので、ユダヤ人を通して受け取られる）に、それが必要だったというすべて – 賢い創造はそれです。そして、それはずるくて、正直です（各々の地主がそれを彼のevreychikだけと考えました – 正直で、より別の – 詐欺師と泥棒）。
それは、指示で彼らを他の地主（仲間）に行かせました。そして、彼の財産の正式な所有者と農民の上の所有者であった家政婦を持ったけれども、彼はユダヤ人を命じるのが好きでした。ユダヤ人は、よりよくします – それで、彼は考えて、「ミッジ」とShmulikなしで動きませんでした。
大多数のKamenetsky地主は、本当に金持ちでありませんでした – 砂で不妊のKamentsaの地球：刈られる1エーカーから、ほんの4つのショック[5]しか、各々のショックから5-6プードのライ麦を受け取りませんでした。小麦は、kamenetsky地球でひどく育ちました。あちこちだけ、良い地球の部分、1エーカーから12-15のショックまで与えることができたいくつかの四角いベルスタの地域は、伝わりました。
もう一つのしばしば組織化されたボールから3-4のベルスタ1に座ったそれらの地主－1人の地主、もう一つ。ボールは大きい範囲で組織されました、最高のワインは彼らで出されました。これらのボールのため、多くの地主は窮状になって、絶えずお金を必要としました。
彼らからの穀物、ウォッカ、ウールと牛は、ユダヤ人によって買われました。大金を支払われて、前進と頻繁なより実際の価格の払われます、そして、欠点がありませんでしたような、地主に助けを求めて、より多くの常客を提供しました。自身の購入品がなければ、地主には、競争することが不可能だった「ユダヤ人」がいました。
通常通り、地主は犬が好きでした。彼らの各々は、異なる種類の犬を持っていました。どんなほえ声なしででも知らない人に突進して、部分の上でほとんどそれを打ち切った猟犬とそれが、ありました。そして、３学年 ― ほえるだけだったが、ほえられて、噛まれるように、そのような等級と同様に、噛まなかった ― でした – 犬のそのようなスケールは地所に自分自身で各々の地主によって持たれました、そして、ユダヤ人によって移された拷問は、これらの犬から、galutの歴史における適切なページを満たすために、地主のところへ行って、可能です。
地主のところへ行って、百姓または百姓が現れるかどうかにかかわらず、ユダヤ人はトラックを地所の入口に置いて、待ちました。百姓または百姓は要因に彼を数分、見送りました、そして、そこからすでに、誰かは地主にそれを取りました。正面入り口から使用人とすでに彼をやられる地主を支持してください。ユダヤ人が通りにドアを残すならば、地主は使用人とヤードを通して彼にそうさせました∥彼がこの支持に値しないならば、しかし、致命的な恐れでに持ちます、ロックをすでにそれが門へ彼を連れてきた要因まで引退してください。
しかし、ユダヤ人が入場者数に達する間、彼は猛犬から保険をかけられませんでした。地主からのそれで最もわずかな不満が生じた場合、彼の人生は、一文の値打ちもありませんでした。この場合、彼は、メンテナンスなしで門にユダヤ人へ行くために注文しました。そして、ここでは、あざけりと拷問の全部のシステムは、開発されました。最初は、地主は、ほえるだけであるが、噛まないいくつかの犬を送りました。彼らが他のカテゴリーとその時の犬である直後に、 – プレゼントは、部分です。動き後ろ向きににとっても、また、前にも、そして、ここでも、彼が針の本当の部分を受けたと認めることなく、すべての方向からユダヤ人を攻撃しました。
その叫びが空に大きくなりました、恐れは致命的でした、そして、地主はテラスですべての家族の側に立って、笑いました。
もう一つの時間－ユダヤ人の上で最もわずかな期待はずれの地主は、生まれがよいものの上でさえ、門から彼を連れてくるために使用人を行かせて、ヤードの中央でそれを残されてそれにそれをまばたかせました、そして、さらに、それは離れてわかりませんでした。この場合、この名門出のユダヤ人は、本当の結婚式を、絶対に、ユダヤ人として、普通に（もちろん、すべての地主がユダヤ人を扱ったと言うことを一般化するのに、それは必要でないので、ひどく、違ってふるまった礼儀正しい地主もいました）しました。
それは明白です、人が家に戻って来たことはライブです、死んでいて、全くしばしば恐れを思いわずらうようになりました。妻と特に子供たち（そのような州で父に会う）－震えて、青白くて、すべては泣き始めました、そして、1分家で、贖いの日の類似性は来ました。しかし、数日には、地主は再び同じユダヤ人を呼びにやりました。そして、緊急に以下の通りでありたいと頼みました：それ（地主）にとって、それは非常に必要です、そして、ユダヤ人（コースの）は最高の速度に再び飛びかかりました – ユダヤ人が所得のために作らないもの？
ユダヤ人は、自然による地主がそれほど悪くないと言って、妻を彼でサーブすることができると慰めて、心食の時に、ひどく悪い分だけです。いずれにしろ、神からのすべて。何も、その意志なしで起こりません。神は私を罰したくて、頭の狂気（気まぐれ）で、地主に太鼓を鳴らしました。とてもそれの上で、私の不幸はすでに終わりました、そして、神は私を凶悪な犬からとても保護しました。
ほとんどあらゆる日曜日に、Kamentsのまわりで生きている地主は、教会に行きました。大きいキリスト教の休日に、すべての地主は集まりました。誰でも、車両とハーネスの豊かな家具のそばでもう一つを凌ごうとしました。そして、馬と一緒のこれらの車両の豊かさは、説明に本当に屈服しません。都市の15分ごとからのウェントは、通りのすべての長さの上で立ち止まりました。人は高価な馬の4匹と高価な車両に入りました、そして、ハーネスをもつ馬はすべて銀と金の中にいました;召使いと一緒のドライバーは、金と銀でも飾られました。地主が行った瞬間、より多くである列の2人のカップルの4つ（ツーク以外の）も模様替えしました、そして、第3で、チームは6匹の馬から成りました：車両と先の2の4。
より偉大な美人にとって、他の召使いは美しい銀のパイプを持って、都市への入場で吹きました、そして、ドライバーは長い鞭をクリックしました – こういうことは、全部で恐れを示唆しました。いくつかの多数の農奴だけでpomestiyetsを所有したshlyakhtaからのそれらさえ、二馬とも車両に出費を分け与えませんでした。
教会を出たことは、開き始めました。1本の親切なワインと良いお茶をそこで飲むために、他の地主は、Hayche Trinkovskoyにやって来ました。車両の後で、高価なものの高い脚の長い猟犬は、襟が走らせた銀でどっちつかずでした。
Kamenetsaに、2つの教会がありました。人 – 地主のためのポーランドの教会。カトリック農民は、地方の教会に行きました、しかし、地主において、My神はもちます。教会があった通りで、農民は見えませんでした。
最も美しくて最も香気がある花で、2人のアシスタントと一緒のポーランドの聖職者は、大きい構内の上の教会の近くで、すばらしい果樹園で、ならびに花園で生きました。聖職者のヤードから、めまいが開始した人々のにおいから、そのようなにおいは、ユダヤ人の鼻がそれを支えることができないと認めました。
銀と金の細工物で、聖職者は王子らしく生きました。ツァーとして、実際に。大きい地主は、朝食のために、教会からそれまで日曜日にやって来ました。それは、異なる車両を持っていました – カバーされて、開けられます、そして、ツークのそばに運転するための高価な強い馬 – 順々に、列の2人のカップルの上で。また、彼は多くのフィールドと草原を所有しました、そして、農民（地主農奴）は彼に地球を処理しました。地主から、彼は二農民の贈り物として、しばしば受けました。この贈り物は、終身それを与えられました。
しかし、それは多くの牛と異なる鳥を持っていました、そして、その構内では、人工の池が多数の魚とありました。より別のすべてにとって、百姓の地主によって紹介されるメイドは、先例のない美しさの聖職者に仕えました。
私が男の子であった私の時代には、我々は聖職者のヤードに対して、直接居酒屋のそれで生きました－美しい家はそれから得る目的に関してそれによって高まりました。ウォッカ、ビール、塩、ロウソク、タバコなどのために都市から、例えば、地主によるどんな支払いでも聖職者がなくて、そして、我々が使用料を都市に置いておいたので、また、我々は自由競争がなかった聖職者と彼の居酒屋で削除しなければなりませんでした。我々は、生きた居酒屋に対して、聖職者に1年につき300ルーブルを支払いました。私は聖職者には4人の姉妹がいたのを思い出します－最高記録（調和した、珍しい美しさ）、彼らは行きました豊かに、vykholenaを上へ、そして、また、服を着ました飾られて、そして、最も高い位置を占拠している金持ちの女性としてとても豊かに仕上げられます。
それの家で、それは日夜、驚くほど美しい姉妹の回りに踊った客でいっぱいでした。日夜、贅沢な豪華な食事がありました。同じことで、時間は異なる楽器を演奏しました、そして、kuchersky鞭をクリックすることから、そして、パイプの音から、一晩中寝入ることは不可能でした。
彼に、しかし、妬みでいっぱいになる準備ができている貧しいロシアの聖職者（カトリック聖職者の豊かな人生を見ること）だけは、農民（地主農奴）を断言しました∥ならびに若い美人がそう彼の姉妹でないユダヤ人∥その彼ら – 全然、彼らが彼の愛人である他の人には妻がカトリック聖職者として以外いてはいけません。そして、それが彼の姉妹であるために、彼が広められた噂です。貧しい保守的な聖職者が正しいことがわかりました：彼らは、本当に姉妹でなく、彼の愛人でした。
第2の教会－ロシア語と貧しい者（山の都市に立てられる）（Kamentsaにおいて、4つの山が、都市の中央にありました：塔山、教会山、山Adolinayaと地主のコミッショナーが生きた宮殿山。すべての山は高かったです）。教会で、ロシアの保守的な農民は、祈りに行きました。保守的な地主とshlyakhtaが一般に存在しなかったのは当然です、そして、なんて、妻と子供と一緒のそのロシアの聖職者が生きることができただろうことは明らかです。彼は若干の粗末な家に住んでいて、徒歩で常に行きました。また、それは大きいshlimazl [6]でした：どうにか、彼は30ルーブルでブリツカ馬車で荷馬車馬をそれでも買ったので、彼で、この荷馬車馬は死にました、そして、彼はより遠くに徒歩で行きました。そして、それへの百姓による贈り物として持ってこられた手で単純な棒で燃え尽きた、古い、zaplatanny服を着ていました。そして、地主森で離れてい切れました。
地主が、示された棒について学んで、それが棒に与えたasessorの聖職者に送って、農民のうちどちらがそれにそれを与えるかについて見分けたと、彼らは言います。当然、それ自体Orthodoxキリスト教徒（asessor）であることは、聖職者を怒らせることができませんでした。asessorは棒を選びませんでした、しかし、聖職者は百姓を与えなければなりませんでした。そして、純真な贈り物のために、彼は地主から60のrozogを受け取りました。そして、同じロッドの、そして、同じ木から作られます。
聖職者は、彼が売った収穫を収穫した野原の一画を持っていました。しかし、ユダヤ人が、新しい収穫まで、前進においてそれに支払ったように、それは劣っているようになりました。
Kamenetsは、Oserevskyという名で地主が所有していました。彼は、独身主義者と最初の反乱の前にから前ポーランドの大佐でした。それが5000について持っていた農奴。Kamentsのまわりで、彼は都市を含む多くの所有をしました。しかし、それは1500万ズロチを持っていました。
それがカード遊びによってすべての国を集めると言いました。おそらく、それが大きくてとても成功していたことは、ギャンブラー以来真実です。彼は、絶えずワルシャワに座って、最も金持ちの地主と遊びました。また、彼が魔法に従事していて、魔法によってお金を得られると言いました。
年に一度、それは、Kamentsから8つのベルスタであるPruskの絵のような邸宅で走りました。
そこで、地主は、明らかに、Motsiyevskyと呼ばれている彼でした、そして、どうにか、Oserevskyで遊んで、一晩のそれは完全に失われました。ゲームは、死にありました。最初は、それはOserevskyに3万ルーブル現金を失いました。そして馬（600人の農奴からの大きい地所）と車両を賭け始めました。そして、それは、フルネームと姓で紙に署名したことについて、こういうことを失いました。
公証人のサインがなかったので本紙が価格を持っていなかったけれども、よくしたがって、vilensky総督が彼の偉大な友人であったので、Oserevskyがワルシャワ代理との良い関係にあった、彼は書類に自信がありました。そして、この場合、地主によって署名されるすべての書類には、鉄の力がありました。しかし、それの上のビジネスは、終わりませんでした。事故ですべては負けて、持っていた大物と一緒のMotsiyevskyの後反対こと、何でも賭けによりこれ以上で、彼は2万5000ルーブルの金額のために妻を賭けて、それも失いました。それから、彼はOserevskyを尋ねました：
私が撃たれるならば、あなたが私の葬式に来ます？
典型的ポーランドの地主として、Oserevskyは哀れみと野生の虐待の混合で答えました：
「私は、あなたを気の毒に思います。私は、業務を提供します：あなたは、私に中でキスします …そして、このつまらない物のために、私はあなたにすべてを返します」。
Motsiyevskyは同意しました。しかし、Oserevskyは以下のように警告しました：
「あなたは、すべての地主に直面して、ならびに妻に直面して成功しなければなりません。したがって、それがそうでなければならない彼女の許可なしで、あなたはそれを売りました。そして、現れてください。
状態は、Motsiyevskyに対して愛想がよくありませんでした。
「私は、より上手に撃たれます」－と、彼は言いました。
「そして、私はそれですあなたを許さない」－恐れがあるOserevskyと特定の部屋に彼を連れ去って、ロックするそこで気がある正当。2人の使用人はそれでいなければならなくて、それを守らなければなりませんでした。
どちらが迷った地主を連れてきたか、そして、彼の妻もいた所でその翌日のために、Oserevskyはすべての地主に電話をして、ボールを組織しました。テーブルで、Oserevskyは変わった賞について話して、賞がそれに必要でないと付け加えました。それが記載に、そして、それとまではいかないが醜いそのような場所で彼のとてもキスをされて、とてもされる ― 年をとった百姓 ― ことを、彼はそれが望むだけです。
歴史が野生の地主に対して感じがよかったことは、明白です。キスへの迷った地主（劣った生きもの）への必需品は、3回、年をとった百姓とそれを持ってこられました … 結局、彼の妻は、彼女がキスでひどい場面を見なかった部屋から、現在連れてこられました。処刑の後、Oserevskyはすべての書類でそれにお金を返しました。
しかし、家で、妻はもはや夫と共に行きたくありませんでした。彼は唯一になって、明朝撃たれました。
それは見えます、彼はまだ、Oserevskyにキスするが、農奴にキスすることができました – それはそれです。そして、移動はもはやそうすることができませんでした。
葬式で、どちらのOserevskyもありませんでした、また、妻は撃ちませんでした。双方とも、ワルシャワにすぐに行きました。そこ ― 大きい地主とすべての家族 ― の母と父を持ったけれども、恥から、それはKamenetsにもはや決して来ませんでした。
まわりの15の地所では、Kaments Oserevskyは、正式な所有者としてそこでふるまった15人の特別なコミッショナーを持っていました。家政婦とボイトでありもしました、郷は主任です。コミッショナーまたは家政婦が押しつけた罰を、ボイトは実行しました。鞭で打つことは、罰でした。ボイトはパフォーマーで、どんな譲歩でもして、つまり、より与えないことをあえてしました。しかし、より多くを与えるならば、 – それは誰の邪魔をしもしませんでした、そして、誰も不満を言うことをあえてしませんでした – 最もわずかな不平の種で、新しい樺は頼りました。大きい宮殿で、山で、すべての所有についての主任コミッショナーは、都市の中央で生きました。
毎年Kamenetsaに、誰でも彼の家のそばでふさがっているスペースに対して地主に税を支払いました。そして、地主からある場合を除いて、誰もビールも、ウォッカも買わないことができるものならやってみろと挑発されない。それにとって、まだ異なる税がありました：皮膚の上で、塩の上で – 一言で言えば、終身人に必要であるすべては、税で評価されました。そして、この感覚Kamenetsのたぶんユニークな都市であった住民から、賢いOserevskyは、とても契約中で引きました。
しかし、彼はひどい豊富のため、税を課税するのをしばしば絶対に忘れました。それが金によってすべて満たされるとき、それのためのユダヤ人の都市金を儲ける井戸？
日曜日に、そのうえ、展示で日が5コペイカを各々の来たるべき馬から引いた所で、都市（そして、一方、川は流れました）の全3つの側で、バリアがありました。KamentsとZastavyの間で、大きいダムが、3つの橋と3つの水車場の傍らにもありました。こういうことを私の祖父（アロン-Leyzera Kotiku）に手渡した地主が、それはまた所有していました。それは「使用料」と呼ばれていました、そして、兄弟と一緒の、そして、すべての子供たちと一緒の祖父はそれに耐えました。
彼には誰もいないKamenetsに来るためにやめられる老年のOserevskyは、時間を過ごすことでした。通常、彼はワルシャワに座りました。それでも時3年で、そこのそれは、1ヵ月そうでした。彼は85年生きました、そして、すべての生命は独身者でした、そして、Kamenetsに来ることは細工物を別々の大きい車両で運びました。馬の4匹は細工物で車両をほとんど引きませんでした、そして、大きいほこりで、6匹の馬に馬具をつけることが必要でした。
より近く80年までには、Oserevskyは、おなじみの地主の中から大きい国を30人に分けるために注文した意志を作りました。そこのこれらの人々の間のそれが多くであったのは当然ですような、まったくでなく、しかし、それがコペイカに残さなかった家族に、遺産を必要としました。多分、ちょうど財政援助を必要とした姉妹にとってさえ、それは何も残しませんでした。
彼が、邸宅を除けば、5000人の農奴のために、そして、Kamentsaの都市のために、異なる地主に書いたお金、彼は後継者を著名な、貧困地主から選びました。後継者は17年の孤児でした、そして、彼のふるまいを見るために、彼はテストにそれを指定しました。そして、高等弁務官に手紙でPruskuに送りました。手紙では、それ（コミッショナー）が観察中で地所を管理するために若い地主に許さなければならなくて、青年としての本当の所有者である方法を教えなければならないと言われました – これらの地所（i.t.p.）の将来の所有者
コミッショナーは密接に後継者の作用を見なければならなくて、毎月、それに彼のふるまいについての特別レポートを送らなければならないと、Oserevskyは注意しました。もちろん、それは地主として彼を支えなければなりません – 厳しく、それがどのようにこの金額を使うかについて見る同じ時間の以外自身の、そして、毎月出費に200ルーブル通じているために、子供。
後継者はPruskuに到着しました、そこの正当は近隣の地主を知っていて、彼らですべてのボールを訪問して、数カ月にすでに全く地元の金メッキした若者を知っていました。しかし、ここでは、以下を悩ませます：自分自身に、堅固に、そして、適切に、後継者がボールに静かにふるまうことを、彼が確信している莫大な財産に、それがそんなに入るだけであると警告されるOserevskyとして彼が地主を招待することができなかったこと、そして、とりわけ – 経済に従事しています。
しかし、それが金メッキした若者に連絡したので、200ルーブル、スズメの涙としてそれのためだった1ヵ月はそれのために十分でなくし始めました：トランプをすることが必要です、お金を他のものに費やすことが必要です。お金を貸すことが必要です;そして、Kamenetsへ行って、彼が、もちろん、それがそうである多くが要求したそれだけのお金を受領することができるユダヤ人を知っているように、彼の仲間は、それに、お金でその必要を知って、助言しました。
後継者、そして、作られます。エレガントな召使いと馬ツークの4つによって利用される高価な車両において、彼はKamenetsへ行って、Hayche Trinkovskoy ― 場所（都市で知られている） ― に到着しました。彼が特定のパーセントの下でローンがかかることを望んで、それを必要な人々をそれに推薦するよう頼んだHaycheに、後継者は宣言しました。自分自身を長く待たせ続けなかった数人のkamenetskyユダヤ人に、それはそれについてすぐに報告しました。彼が都市とOserevskyの地所の将来の所有者である、そして、現在すべての力を持つというわけではないけれども、実は、何とはも以下を意味しないと、後継者はこれらのユダヤ人に断言しましたOserevskyは、80才の老人です … そして、そこで多くの方法は、人を送ります？ … したがって、彼（後継者）は債権者のためにとても実は良いパーセントの下でローンを儲けたいです – 大きな運。
このビジネスについて何でも知っていることなく、ユダヤ人－もちろん、試験する後継者に任命されるそのOserevskyは、それを与えましたそれだけのお金尋ねられて小さくて、こんなに退けられて、なんて多くでしょう。すぐに、それは、若い地主と彼らの少女と共に、彼らを降ろしました、そして、多くはそこのより多くが受けることができなかったKamentsaで借金があって、Briskへ行きました – また、神（都市）に感謝します ― そこで5万ルーブルを切り捨てた。
始めに、それはコミッショナーに注意しました、しかし、それがそれを学んだ終わりまで短い時後継者 – それがお金のありうる、かなりの合計でもある所で、彼が迎えに行った本当の詐欺師は、至る所有名になりました。
コミッショナーは、後継者の作用について、Oserevskyに書きました。後継者が彼らに支払われる負債にぶつかったすべての債権者に言うために、それは注文しました、しかし、次に彼らがお金にそれを貸したい時に、それからもはや、何も受け取られません。それで、それと持つことがかかられた金額を払うために注文したOserevskyに請求のすべての保有者のリストを送ったと、コミッショナーは彼らに話さなければなりません。そして、しかし、何か以下を命じました：50人が鞭で打つ後継者と、Kalishersky行政区に、家を送るそれの後の権利に与えること。
半年でほぼ、Oserevskyは他の後継者（22年の美しい青年）を送りました。後継者と共に、第1の（初の後継者と送られる）の場合のように、コミッショナーは、同じことが言われた手紙を受け取りました。
しかし、2人目の後継者は、ずっと賢くまだ大きいくわせ者（最初より）であるだけでした。そんなに違ってコミッショナーなしで済まさないために終わりが最初状態にとてもある同じことであるので、それが合うすべてをするためにすでに党とその時にそれを描くことに、彼は決めました。
彼は徹底的にコミッショナーのところへ行き始めました。そして、控え目に保たれて、コミッショナーの妻と特に彼の家族とともに長く座りました。そして、年輩者だが、賢い女性がそれに彼女の夫が初の後継者と不当だったということを証明しようとしました。このように行わないでください。その後継者（そのような立派な両親の息子）の彼女の夫は、不運にしました。Oserevskyを喜ばせることを望んで、彼（コミッショナー）は、すると思いませんでした。
「私は夫とも話しました ― 彼女が同意した ― －彼がそれを示してはならなかったために、何か気をつけます。理由は、それほど多くの数100万を持つ独身主義者について心配することでした？そして、彼がこのようなビジネスのため、少し気の毒に思った後継者を鞭で打った後に、私への夫は、それを認めました」。
それが党の上でコミッショナーの妻に描いたこの話。彼女はその意図を理解して、夫を準備しました。後継者がそれに見せた計算は、単純でした：彼（後継者）は、クレジットで彼女の夫と共に数十万ルーブルも受けることができます。誰でも彼らに金を貸します、そして、老人が目を閉じるまで、帰らないことがどうもできます。それは明白です。そして、それがより多くのものである、そして、そこの彼女の夫への死がすべて幸せであるOserevskyのものの後、彼女の夫は、かかられた金額をより得ます。それへの彼（後継者）は、書いて、現れて、与えます。一言で言えば、珍しい財産。業務を考慮して、お金を受領するために、計画方法を行いました。
それが頻繁になる後継者がKamenetsに代々起こって、特に、特定のMoyshele K.（多くの点で彼を助けることができる親切で、成功して、機敏なユダヤ人）でそこで知らせられると決められました。そして、お金を借りました。
後継者はMoysheleを知っていて、Pruskuにそれを我にかえらせました。道で、彼は、もちろん、それが何のためにそれに必要かについて、それに話しました、そして、自分自身に呼ばれるPruskにおいて、コミッショナーはお金を正にそこで受領するために、それを条件づけることに関して一緒に3を議論するためにすぐに可能です。
Moysheleがその借入金を提供されて、直接Oserevskyの死の後彼らを返すことが必要であると規定することが、必要です。そして、長い間待たないことが必要でした;80よりすでにそれにとって、彼の死に準備ができていることが必要である日おきに、それは弱くて、病気です。後継者がかなりの年次パーセントを払わなければならないことは明白です、しかし、それのために、それは少しの役割も演じてはいけません。したがって、それはとても重要ですそのコミッショナー – 彼の党の上で：お金をとって、Oserevskyの死にどうにか、出ることが、できます。再び譲り合うことができます。そして、再び、そして、とても無期限に譲り合います。計画は楽しかったです、そして、特に、後継者が静かでありえたお金を借りるようにという異なる指示に対処することがよいことが可能な取引にあり得る機敏な召使いの後継者のために、コミッショナーが選択をすると、Moysheは忠告しました。
力とメインでも仕事にとりかかってください。Moysheleはお金を持っている、そして、彼らと一緒の何をするべきかについて、わからないそのようなユダヤ人を捜し出しました。Theseユダヤ人は妥協して会いました、そして、若い地主の前に、新しい世界は開きました。
どうにか、時間Oserevskyは、Pruskuに予想外に到着しました。通常、中でそこにそれが彼の到着の知られていた3つの月、それへの構えの姿勢はありました、そして、Oserevskyはすべてを最高の方向で見つけました。
しかし、その時、それが莫大な財産を残した後継者の作用をチェックするために、彼は突然突然現れました。初の後継者と欺いて、彼は新しいものの特徴を学びたかったです。
地所に到着して、Oserevskyはコミッショナー（ユダヤ人のMoyshele K.）と、そして、数人のユダヤ人と地主と「汎白点病」を会社で発見しました。おびえているすべてのOserevskyの突然の出現。持つことは彼らの顔を見ました、彼はすぐにそれを理解しました彼、それは曲がって見ます、そこの権利は質問追求することのための特定の部屋で若い汎白点病をしました。
「ユダヤ人と一緒の、そして、すべての他の者のあなたの情勢のための何？」 – 彼Interrogated中毒で彼、の上での行儀。
後継者は困惑するようになって、彼らがその時会ったコミッショナーと、ユダヤ人が関係を持つと不明瞭につぶやきました。正にそこのOserevskyは召使いに電話をして、それが「汎白点病」の作用について知っている誰にでも質問しました。そして、通常「panichy」に伴って、金融ローンと関係があるすべてのその秘密を知っていた召使いと詳細な他の情勢は、Oserevskyにすべてについて話しました。
正にそこで、Oserevskyはコミッショナーを呼び出して、彼のものの「panichy」をもつ彼から奪う同じ時で冒険するというすべてを、彼が知っているとわかりました。コミッショナーはそれを認めなければならないだけです、そして、彼はそれに生命を見せます、しかし、それが死ぬほどそれをやり損ねるというわけではありません。
コミッショナーは、足と認められたすすり泣きにおいてそのこういうことをOserevskyまで落しました真実。Oserevskyで、手のそれの彼も、慈悲に訴えます。Oserevskyは、「汎白点病」と召使いをシュチェパーンと呼びました。コミッショナーと一緒のシュチェパーンが話すことを、Panich（劣った生きもの）は確認しなければなりませんでした。そして、それへのどれくらいが1か22年の打撃であったかについて、「汎白点病」それほど多くの睫毛に与えるよう命令されて、コミッショナーのOserevskyを許して、送りました。そして、その後、再び莫大な財産を移すことができた後継者を探しました。
ついに、後継者はどうにか、そうでした。そして、それが若くなくて、28年よりこれ以上でありませんでした。OserevskyはPruskuにそれを送って、ほぼ半年で死にました。
後継者は地主になりました、そして、農奴制はキャンセルされました。彼は、一部のロシア人にKamentsの都市と共に、地所を売りました。しかし、このロシア人は、すぐに大きい負債に入って、すぐに死んだそのような飲んだくれを追い出しました。地所は、もう一つの後であれの後売られました。キリスト教徒の名前の下で買われるユダヤ人。
Asessorは、給料以外は、ユダヤ人から良い収入を持っていました。ベンチが百よりありました、そして、4人には、多分、各々の売り手から1年に3ルーブル受け取られるAsessorを交換する許可がありました – そして、命令。シャンクでもありました：asessorを10ルーブル支払われます – そして、それは準備ができています。監査役は、チェック許可に1年につき1回、asessorが日が2であることを知っていて、それをこの時までに店を閉めるよう命令したものでした。監査役がいたすべての最初で、asessor（それが必要で彼ら一緒に）は郷主任と18のdesyatskyと相談しに行って、クローズド・ショップで通りの上にありました。Asessorは、監査役と話しました：そして、それは小さなベンチです、彼らは長い間立っています。それから、多数でないそれらへのそれがどの所有者が許可を持っていたかについて買うことを、彼は持ってきました、そして、それはすでに署名しました：[7]を「適法してください」、そして、時代の間で、50は取りました。数年、ダックスフントはそれでした。すでに監査役、そして、ユダヤ人の到着の前にさえお金を集めることが来たと命令されるAsessorは彼が都市の典型であると言いました、そして、それは監査役に手で金をつぎこみました。
しかし、ユダヤ人間の紛争の仲裁人であった事実からの収入は、asessorを持ちました。仲裁に対する支払いは、「ビジネス」に依存しました – 三つから、そして、10まで。
すべての装置で、広々とした庭による大きい家で、カウントとしてのasessorは、生きました。彼は、全くasessorにそこで人生を送られる家の誰で1人の地主にそれのために1年につき50ルーブル払いました。車両をもつ馬とスタイバーがそれに犠牲にしたドライバーの蒸気にとって、それはミルクのために牛のカップルを抱きました。
asessor干し草とオート麦に、そして、彼らが邸宅に持ったすべてから、Kamenetsky地主は送りました。使用人において、欠点もありませんでした：barinは、供給されたdesyatskyでした。地主は、彼らが以下をするということを知っていました：贈り物のために、asessorはすべての彼らの犯罪を隠しました – そして、傾向のトップに、彼らは死に、そして、叩かれたユダヤ人に百姓または百姓をマークすることができました – 誰も、どちらにも不満を言いもするし、抗議もすることができるものならやってみろと挑発しました。彼らでこのためにあります上手に扱われるasessorも。
彼は地主をしばしば訪ねました、そして、そこでカードから、1ルーブルのカップルもそうしました。決して失われません – asessorがポケットに家に2ルーブルとともに戻ることを、地主はためしました。直接、そのような夕方にお金を与えることは不都合です、彼が負けたと偽ることはよりよいです。
私の時代には、私は覚えています、シリンスキー、 – ユダヤ人から、そして、地主からお金に両方とも持っていく方法を知っていたずるいgyは、asessorでした。たくさんのお金で、それは本当の小さい樽を持っていました。多分、3万ルーブル、それを言いました。誰が、お金を必要とするだけでしたか – ユダヤ人または地主 – すべては、シリンスキーを減じました。そして、それにルーブルにつきもう1ルーブルがかかりました。若干の時間を通して、大金を配置して、Grodno行政区で、彼はSokolkeの地区警官になりました。
男の日は、当然、祈りから始めました。誰でも、賭けにおいて祈りました-ha-Midrash [8]。賭けで-ha-Midrash、図書館が通常あって、そこで、コミュニティの各々のメンバーは生徒eshivが生きることを約束することができて、そして、貧しい放浪者は、夜を時々過ごした）。彼ら、2つはそうでした：大きくて、いわゆる「老人」で、「新しくて」、それはより少ないです。しかし、それが訪問したので、全く小さな「賭け-ha-Midrash南軍兵∥Hirshlya」がありました、そのうえ、「шуль」[9]と2つの「штибля」が[10]でした。彼ら全員は、道が大きい溝のそばで交差された1つの構内にいました – わずかに人間のロストフ深さで。この溝は、川に到着しました。大きい雨の間、水は、通りに沿ってトラックに渡ることが難しくて危険だったように、溝の海岸を満たしました。溝には、囲いがありませんでした。そして、以下の通り（そこの党が非常に高い山であるものに関するAdolina）の上に、よりbet-ha-Midrashな1つは、ありました。
こんなにbet-ha-Midrashなすでに話された政治で、そして、一員がゲマラと一員に教えた祈りの後 – Mishnayot [11]。彼らのうちの1人がEyn-ヤコブ[12]によって声を出して読まれて、別々のテーブルで、ユダヤ人は聞きました。他の人は、都市ビジネス、tsadikaと賢人を語りました。特に聡明なユダヤ人は、大きい政治家と全部の日でした – テーブルの上に、そして、祈りの前後に、テーブルで、戦争と平和に関して、世界ニュースで、そして、方針に関して議論されます。これらの政治家は情勢の上に週に２回Briskへ行って、そこからすべてのニュースを持ってきました。
そして、パブレについて、そして、12年めでナポレオンによって運営されたロシアとの戦いについて、人は、白いあごひげの全く年をとったユダヤ人が座って、古代のツァーと女王についての、エカテリーナについての、そして、ピョートルについての話を語ったテーブルでした。
そして、しかし、1つのテーブルがありました。信者ユダヤ人、そら、そして、porush [13] – 子供たちと妻を捨てた人々は、座って、他の都市に勉強しに行って、地元のユダヤ人で順番に尊敬を与えられて、一般に同時にされました。彼らは他の世界について、パラダイスと地獄について、そして、その類似した物語に話しました。そして、静かで、悲しかったです。
テーブルで、テストと義母のあたりを、そして、おいしい食物のあたりを動いた義理の父、マスターの子供たちと義理の息子の家で、パンを常食とした若いeshibotnikは、回りました。彼らは、すでにGemarのために開いて、学ぶが、より多くを喜びでかきまぜそうでした – そして、ゲマラと女は、開きます。
10時に、食べるために、帰ってください。食べました、そして、日曜日にでなくそれ、自由思想[14]、その他について、禁じられた本について、また、より約束があって、シナゴーグに戻って、二度とテーブルに座って、Gemarのために二度と会話を開始して、二度と始めて、他の全ての主題を使い果たして、都市について話す何も、罪を犯しません。
Kamentsaの私の時代には、乞食としてふるまった3人のユダヤ人のケチ金持ちは、いました。百千ルーブルがある特定のM.G.は、わら屋根で小さな、低いロッジに住んでいました。それのロウソクの代わりに、植物油を焼き尽くして、ユニフォームを着て黒パンとジャガイモを食べました。それは断片的なカフタンを運びました、そして、地主からの買物にとって、商品は徒歩で行きました。彼は、小麦とウォッカで最も大きなディーラーでした。
すべてと口座を買ったKamentsの近くの砂の上でスティックで書いたRistichから、彼が地主Bukhovetskyのおかげで裕福になったと、彼らは言います。棒は地主が所有している木からのvystruganaでした、そして、M.G.は砂にそれを書いて、消えました。そして、このように、数年の間、首都は集まりました。
友人の息子の手入れをするとき、第2の貪欲な金持ち（SH.S.）は突然明らかとなりました。彼が地主の粉屋である前に、1週につき10ズロチで粉になってください。それから、プレスと馬と、彼はmaslodavilnyuを造りました。しかし、多くがほぼdavilnyaがかからなければならなかった1500ルーブルが、多分、だいぶお金のそれでどこから保証するかについて、誰もわかりませんでした。それから、一晩のそれは、焼け落ちました。それは、彼のブリツカ馬車で貿易A.T.に伴い始めました。Sh.S.は馬をドライブしました、そして、多分、1000ルーブルを持っていたA.T.は突然穀物とウォッカの大手の取扱業者になりました。彼は上からブリツカ馬車に位置して、すべての地主へ行って、1万のビジネスを運営しました。そして、ここではまた、誰も多くのお金がどこからA.T.で保証するかについてわかりませんでした、そして、数年が過ぎました。
かつて、SH.S.はトリミングの上にA.T.と共にありました。数本の強いアルコール（されたパンチ）が、ありました – アルコールを混ぜたお茶 – そして、全く強く、酔いました。円形で、酔ったSH.S.をダンスで迎えるウェントは、話しました：
「もっともなA.Tは踊ります。それが持っているこれらの何万ルーブルも – こういうことが、私のお金です」。
ノイズはなされました。そして、すでに、その翌日はラビに両方とも裁判で争いました – お金を自分自身で分けること。論争は、およそ5000でした。A.T.は律法上でののしりました、そして、SH.S.は自分自身商人と金持ちになりました。それがユニフォームを着てジャガイモの代わりにエンドウを持っていることも似合いました。
D.B、アレキサンダーP.の上の財産を狩りをしているようにした金持ち成上り者は、3人目の貪欲な金持ちでした。何、狩猟はそうでした、想像することは難しいです。それは、世界の創造からありませんでした。兵士が行った全部の年、四角いベルスタの地域によるサイトは、全4つの党から保護されていて、世界中からの異なる動物とすべてのヨーロッパの王子と一緒のツァーの持ってこられた数千が壁に立っていて、逃げるのに十分な場所を持った動物を撃った所で動物の群れを中央に配置しました。
正確に、全世界が軍隊を集めて、そこで滞在させたBelovezhyaの近くで、D.Bは居酒屋を持っていました。狩猟の間、それは1杯のウォッカ30コペイカのために、そして、割増ウォッカ・ルーブルのために利益を得ました。ロールのために、紙がツァーにアプリケーションを書くために、30コペイカをとりました – ルーブル。捜されている大衆とほとんど誰もそれを否定しなかった方法をとりました。そして、20万ルーブルと銀によって60ルーブル得られる取引も一方した彼の妻を集めました。
D.B.地所を買われて、川は、Kamentsから2キロメートルで、水車場を川に置いて、1年につき160ルーブルで、それを親類に手渡しました。しかし、親類が収入を持っていると気がついたことは工場を選びました、そして、彼の息子は工場の上にバッグを引きました。
川魚から、それには有利さもありました。人々が捕えた雇用された農民は、釣りをします。鉤状の魚は小さな開始で大きい箱の川に置いておかれました、そして、それへのあらゆる木曜日は魚のためのディーラーですポンドのための最高12ペニーが来た価格で買いますKaments。
彼が十分に受けた魚から、彼女でありません余裕を持ちませんでした、ホステスが部分の上で誰でも与えた土曜日にあるので、除外してください。
その貪欲は、すべての点で示されました。彼さえ30匹の牛から油をためすことをあえてしませんでした、そして、それは食べません。
それがありました、しかし、非常に賢いユダヤ人、そして、教育されて平らにしてください。それからすでに、ロシアの新聞を読んでください。ちょうど彼はそれを買うことをあえてして、全然よく理解されているゲマラの葉を述べませんでした。
ソーキンからプラハで300ルーブルで2つの工場石臼を買うワルシャワに状況、彼はプラハの居酒屋で立ち止まりました眠られて、夕食が15コペイカいられてどこで。そして、ワルシャワに、どちらにも行きもするし、歩きもして欲しかったです：突然、それは、何かを買うために、そこで必要とします。そして、左のプラハ（ワルシャワを訪問したことのない）。
都市Trinkovskyで大きな役割を演じている金持ちの家族から、初の南軍兵は、Yoniでした。それは地主のためにシャンクを持ちました、家はファーストクラスに配置されました。彼のHaycheの妻は、本当のホステス、典型的な妻、良好であるものと賢い女性でした。シャンクにおいて、彼女は解決しました、そして、それは地主を定期的に持っていました。エレガントなドライバー（ツーク）で、豊かな馬に乗って通常来ました – 2対の馬の上で、順々に。他は、トランペットを鳴らしました。
Haycheで、Yoniがビアリストク・メーカーのエージェントで、ロシアでウールを買ったことは、常に、高価なワイン、最高の葉巻とおいしい食物を受ける候補者と十分に全く援助される地主、この他、彼女の夫、南軍兵からのそれでした。今としてのコペイカ・コストがルーブルがかかるとき、それは偶然前の年にそれに受けることが起こりました、1年につき3000ルーブルの上で。しかし、彼らは豊かに素晴らしく生きました、そして、すべてのお金は生きました。
家に戻って、浴場係員と呼ばれているYoniは浴室を準備するために薪の2台のカートの購入に関して彼に3ルーブルを渡しました、そして、浴場係員は通り下がって、浴室で召集されて行きました;そして、それが通常1週の中ごろに起こったので、すべては南軍兵Yoniが旅行から帰るということをすでに知っていました、そして、浴場係員が浴室を呼び込んだけれども、それでも、所有者は浴室にそれに来る許可の南軍兵Yoniで尋ねに行きました。本来、大きい尊大な男性であったRab Yoniには、それからものすごい喜びがありました。
都市のそれ自体（自分自身）で、それはロスチャイルドの家族で役割に誰かを聞かせました。そして、彼の息子、娘と息子の妻は、同じでした。金持ちの家族からの全く適切な青春期はおだてられると感じました、Yoniを子供たち南軍兵に話します、そして、Yoniまたは誰かと一緒のその子供たちが話した南軍兵、それは明らかにこんなにありそうもない彼らの党からのそれでした支持。
Yoniが通りに沿って我慢するのを決して見られることができなかった南軍兵。ベス－ha-Midrash、屋根の下で、彼の家で、ヤードのそれでした。家の細工物は、銀の、土曜日のロウソクでした – 数千ルーブルのカップルのための燭台でも。しかし、数千ルーブル現金も、もちろんそれに利用できませんでした。
義理の息子家族南軍兵はYoniです、Dovid-Itskhokaは他の家族でしたそれ。彼は、義理の父として、同じ役割をシャンクにも所有して、演じました。すなわち、Haycheであるより、家のそれのZhrachkaはさらによりよかったです：カツレツのモミの1週の間で、shmalets、更にはガチョウ（雌鶏と七面鳥）で揚げられます。
Dovid-イツホクにはTiktinで金持ちの父がいました、南軍兵イサイ-ハイム、それは大きいシャンクと6万ルーブル現金も持っていました。多分、最高10プード、それが持っている家で、その銀の細工物をそれについて言いました。それは大きいビアリストク金持ちを模倣しました。そして、Itsele Zabludowskyへの南軍兵がロシアのユダヤ人でロスチャイルドの役割を演じました。
その時間のとって代わられたGrodnoの知事と、彼は兄弟と同様に生きました、そして、警察のビアリストク署長がユダヤ人の都市に味覚にいなかったとき、トップはもう一つを指定したItseleに尋ねるようになりました。彼は、それに答えました：他の都市にそれを送られて、Grodnoの知事への警察の署長が良くないという手紙と正にそこの知事をやられて、「8日で、あなたには警察（ユダヤ人）の他の署長がいます」、そして、ビアリストク・ユダヤ人は、警察の新任の署長を迎えました。
父Dovid-Itskhoka（南軍兵イサイ-ハイム）は、非常によく南軍兵Itseleに耐えて、ふるまいにおいて彼を模倣しました。彼は、息子をとても助けました。子供たちから誰かに結婚式を組織します – Dovid-Ytskhokの世話は、よりこれ以上でありませんでした。父は、持参金の1000ルーブルを与えました。それから、それは最大の既知の事実の1つでした。この他、も、結婚式（服を含む）で、気前がよい手ですべての費用を支払われます。娘の結婚式のDovid-Itskhokaのために、父はテーブル銀、ロウソクと土曜日の燭台の先頭を送りました、そして、結婚式で、燭台は、テーブルの高さに達して、地球にすべてのウインドウ銀燭台で立っていました、そして、他の銀の用具はきらめきました。
そして、大きいほこりがあったときそのような結婚式が東風週以前に時間にあたるならば、通りはDovid-イツホクの家からシナゴーグへの灰色表示の板でした。
そして、kleyzmerは2つの地区都市から来ました：活発な、そして、コブリン。すべての都市は沸騰しました。特にその時、南軍兵によってリードされるコブリンからのkleyzmerは少しのメモも知らなかったShebslにおいて異なりました、しかし、ゲームはすべてに泣くことを強制しました。そのゲームのデザートは、記述されることができません。
Shebslは、彼の名前がポーランド・パスケービッチでロシアの代理と連絡をとったように有名になりました。それの後のそれは送りました、そして、Shebslはそれにバイオリンを演奏しました。彼のゲームによって影響されるパスケービッチはそれが洗礼をうけるように提案しました、そして、そこの正当は彼が音楽から遊ぶことができるかどうか尋ねました。
やましいことろのある観察に答えるShebsl：「私はそうすることができません」。
「何もない－パスケービッチは、それを軽く叩きました肩－私がメモにあなたを教えて、洗礼をうけるだけです」。
ここでは、南軍兵Shebslは失望を感じて、彼さえ提案されるならば、あることが王子になると答えたと、彼は同意しません。
パスケービッチは、自分自身に向かって彼をそれでも3日連れて行きました。夕方ごとは最も有名な客を自分自身に招待しました、そして、Shebslは2-3時間テーブルで夕食で遊びました。
Shebslはどちらのワインも味見することに同意しませんでした、または、ユダヤ人のレストランから彼に食物を持ってくるために、彼とパスケービッチのウォッカは解決しました。
何もそれでされることができないことを見ます、パスケービッチは1000ルーブルShebslと卒業証書に与えましたどこで勉強がどこにもそうしなかったけれども、彼には神の音楽の才能があることを書きました。それをツァーに示すために提案される別離で、それがそれと、あるいは、おそらく、そして、すべてのユダヤ人にとって、彼の家族に幸せをもたらすと言います。しかし、避けられて、世界をあとに残されるShebsl。
1000ルーブルで、彼は家を買って、今後すべての豊かな結婚式ですべてのGrodno行政区で遊びに行きました。Shebslが遊ばない豊かな結婚式が、ありませんでした。彼は、8人の人の上で自分自身で音楽家のチャペルを得ました。また、新しい対句が名前と姓への言及ですべての現在の親類に捧げた各々の結婚式で、いっぱいだったTodrosという名で、それは1つの非常に成功したbadkhan [15]を持ちました。閉会式で花嫁の顔の花婿彼がとても感動的に言ったベール、彼は鉄の作りさえしました涙からの、そして、ここの雪解けが、Shebslのゲームを静めます！
達するとき、各々の豊かな結婚式で、Todrosと南軍兵Shebslaに止まるよう頼むことが必要だったと叫ぶ以上の力を持つことなく、花嫁（叫び声をあげて泣くことが始まったような）と女性の顔の閉会式はちょうど涙から解けました。
チャペルで、コメディアン、Ruvele、ユダヤ人の年輩者もすでにいました、しかし、休暇中のテーブルの彼の冗談からも、すべては爆笑しました。女性は起こって、それで、それが力を絶対に失うと笑って言いました。また、尋ねることが必要でした：すでに十分です、女性には、笑うために、もはや力がありません。
我々の家族からの誰かの結婚式の一度、私は覚えています – 私は、まだ男の子でした – Ruveleは、夕食で大声で話しました：
「私は謎を尋ねたいです、そして、推量しない人は10コペイカを払わなければなりません」。
プレートを置いてください、そして、Ruveleは尋ねました：
「ミスター！どのように、自分自身で分けられるその4人の人は、全部のリンゴの上でつかまえられる誰への3個のリンゴとそれでもありえますか？」
誰も推量しなかったのは当然です。10コペイカと18ルーブルがプレートに入れられた時を投げました、Ruvenは静かにプレートをお金と一緒に持っていって、ポケットで自分自身にひっくり返りました。そして空のプレートをテーブルに置いて、話しました：
「ミスター！私は、また知りません∥20ペニー[16]あなたにここ、我々が同意しました」。
笑いの爆発が鳴り響いたことは明白です、そして、Ruveleがこの冗談によってかせがれて、3つの結婚式で非常にほとんど得られません。
Dovid-イツホク、娘Haycheと美しいホステスの妻の死亡の後、彼は他の妻を連れて行きました。短い時代を通して – また、3分の1は地位を失い始めて、そのような大きな役割を演ずるのをやめました。
イサイ-ハイムだけは息子を支えて、それが立ってい続けるのを助けました。しかし、彼の妻とき、それはもはや都市で前の役割を演じませんでした。そして、娘南軍兵が、Yoniである、生きていました。彼女は大きいくっきりした指導者で、情勢を理解しました;しばしばそれにも、Dovid-イツホクが妻を変え始めた彼女の死の後以外、地主が来たこと、ほとんどすべての地主は、南軍兵へ行き始めました1863の*（大方の反乱について、そして、ユダヤ人の位置に関連して、下記参照）の反乱の前に、シャンクの都市の第1位を持ったYoni。彼の妻の死亡の後、ケースは娘と息子の妻によって処理されました。
そこの第3の家族は、私の祖父アロン-Leyzerと彼の兄弟Mordkhe-ラベ・コティークでした。大きいアパートの単純な、広いテーブルとベンチを持っていたけれども、彼らは荘厳体でも生きました、そして、すべては国家方向でより行われました。彼らはシャンクも、しかし、単純なタイプを持って、豊かに、大規模に、荘厳体で生きました – 現在のワルシャワ金持ちが彼らがうらやましくなることができるように。
祖父の兄弟Mordkhe-ラベ・コティークは科学的な人でした、そして、青春期には、それが得ることに少しふさわしかったことは明白です。彼の父が死んだとき、シャンクと3000ルーブルのお金で、大きい家が市場の中央にありました。祖父は兄弟Mordkhe-ラベに家を与えて、お金を科学的な義理の父と家族で分けました。彼は生計を立てることができるお金を必要としないと言いました、そして、彼らはそうしませんでした。
兄弟Mordkhe-ラベは常に多くの収入を持っていました、しかし、収入が日曜日だけに、そして、市日だけに起こったので、まる一週間、彼は非常に静かに生きました。一週間ずっと、そして、土曜日に、それはそれ自体（自分自身）でミニヤン[17]を集めました、単純な人々は大多数でそれで祈りました、そして、彼は律法と祈りを両方とも読みました、そして、ショーファールにおいて、[18]は吹いて、土曜日に観衆に律法を読みました。1週の間に、全く朝早く、そして、夜に、彼は祈りの前に自分自身でゲマラの葉とミドラシュ[19]を毎日読みました、そして、それの全部の日は絶えず十分に人々への家でした – すべてのニュースが議論された世帯主と話がロスチャイルド中で、ツァー（そして、彼）によって食べられて、飲まれることに関して、Mordkhe-ラベは載せられました。そして、チェッカーでおなじみの世帯主とされました。
大きいテーブルで、ツァーの、そして、王子の、そして、我々の賢い部下によって管理された奇跡についての話は続きました、そして、まるで方法によってあるように、Mordkhe-ラベは、チェッカーをして、聞きました。そして、これらが物語でした。
彼は非常に正直で立派な人でした、そして、誰かがあまりにたくさんの塩を物語に入れるか、告げ口して、時々、チェッカーを動かすことは聞きました、そして、それから、彼は尋ねました：
「それはうそをつくのに必要でありません、それは悪いです！」
それは、都市の最初のmokhelyな[20]でした。毎日（朝8時から午後に12まで）でほとんどあります、それは都市にあって、トリミングの、そして、髪の上でそこの近隣の村で、食物（特に飲物）の横たえた表からためしませんでした。パイをそれ自体と一緒に持っていくことは、はいです。それは、妻と子供たちのパイ施設のこの部分を持ってきました：パンくずが休暇中のテーブルから審理されるけれども、貸されてください。
「それは、mitsvaです」[21]、 – 彼は言った。
彼自身の家族の休みに、その事業は、サーブすることでした。結婚式と切りくずで、彼はプレートを置いて、テーブルの準備をして、額の発汗によって大騒ぎしました、そして、若者（青年と女の子）はそれを助けました。食事の恩恵に着いたとき、それは、1杯の甘いワインを持ち上げて、まず第一にすべてと話しました：「ル・haim」[22]また、それの常にそのようなケースの準備ができていた厳正なチーズの軽食を持ちます。
それは市場ディーラーのためにローン・レジのような何かを実行しました、そして、彼は最高25ルーブルを貸しました。最高でも、息子だけが荘厳体であまり送った目立つ彼のものとして、それはお金を決して持っていませんでした。Mordkhe-ラベは、売り手に貸す他の人を借りなければなりませんでした。それで、何年も何かによる70まで、彼はすべての人生でふるまいました。
他ハウスでの彼のすべての生活のために、少なくともお金のために夕食をとることがMordkhe-ラベに起こったかどうかは、知られていません。Briskに何かの後に行って、Kamentsから5つのベルスタのために、傾きカート（すなわち2輪のクルー）は良い馬を必要としました、そして、人は行きました。彼は速く行くのが好きで、5時間でBriskに来ました。Briskに、彼は時間10の最大限を費やしました。
彼がそれ自体（自分自身）で持っていた傾きカートにおいて、厳正なチーズと二平らなケーキによる、そして、道の上の甘いワインの小ボトルは、軽食をとりました。Briskに、それはもはや食べてはいけませんでした。さらに、それが、少なくとも、そして、お金のために、他ハウスで食べるのに必要でなかったことは、行きませんでした。
彼のユイ-Gitlの妻は、勤勉なホステスと大きい慈善家でした。しばしば、そして、大量で、常に与える革製財布とともに行ったどこからして、そして、配布した、1まで、別々である – 1握りの小さな銀、もう一つ – 握りより多くの、銅のコインを持ちます。
通常、それで、タルムード-トーリー[23]の6人の弟子の人は、食べました。毎日、そして、心から、それの彼らは、すべてを最も受けました;それで、年をとった、貧しいユダヤ人は、しばしば食べました。欠点が、Kamenetsに、そして、それから定期的に行っていた伝道者、通訳、hazanaとラビの表にありませんでした。それで特にしばしば、何かをもつ40人が新しい賭けにおいてKamentsaで年を研究した涙を、人は食べました-ha-Midrash。彼は、Panchoshnik [24]とあだ名をつけられました。彼は、kabbalistと考えられました、そして、賭けにおいて-ha-Midrash、それはカバラに関する本で、大きいバッグを持っていました、彼毎日学ばれる彼ら（特別な調和に関して歌う）。
それは、すべてを引きつけた、明瞭な、か細い声を持ちました。土曜日に、彼はMordkhe-ラベのハウス「Pirkey avot」[25]とミドラシュで学びました。彼はパラダイスについて話しました、そして、あなたが少しのユダヤ人の本でも発見しないのは何かでした。彼は、地獄に決して言及しませんでした。全く最もパラダイス（記述された人間の言語でありえるだけである、純粋で最もおいしい物質）にありました、そして、彼らについて、変な合唱会がそれ（そのような楽しい票）によって集まったようであると、彼は報告しました。そして、彼がそこで訪ねられました。
一度説教するkelemsky伝道者がKamenetsに到着するなら、Mordkhe-ラベは月彼を自分自身に保ちました。彼は食事して、素晴らしく飲むために与えられました、そして、Kamentsから戻って、与えた後にあって、彼は見ました。
Mordkhe-ラベの幸せな人生で、1つの欠点がありました – 彼は、妻Hayey-Gitlに、ひどく耐えました。彼は、しばしばそれに怒っているようになって、これらの場合それの悪意に、何も食べませんでした。明らかに、性質による彼は、いらいらしました – 孫について、息子に怒っているようになりました。それへのそれは、生きることをしばしば防ぎました。しかし、また、彼は、多分、世界で最も幸せな人でした。また、それは美しいだけでした：大きい黒いあごひげによる健康（人）の新しい、まさしく絵で、大きい – 非常に代表的な！
第5の家族が、まだありました：義理の父Hayche、南軍兵Simkhi-Leyzera。それは、律法、信心深いおよび賢明な、立派な人物ふるまい、珍しいユダヤ人の大きい専門家でした。また、彼も幸運でした、そして、かつて、およそ80年前、彼は2万5000ルーブル純粋な「サクソンの宝くじ」で勝ちました。そして、彼はそうお金を処分しました：人々の法律のもとに慈善事業に関してより第5のせりふをしてはならないけれども、貧しい者の上で5000を与えました。3000に娘の持参金を与えて、ビアリストクの大きいilyuya [26]を受けました。義理の息子は、すぐに病気になって、死にました。それへの6000ルーブルかかりました、そして、お金の残りの間、収入を1年につき500ルーブル持っていた2ストーン店を、彼は買いました。
しかし、彼はKamentsaで土地を買いました – 非常に肥沃な土で小さいimenyeetsユダヤ人が良い収入を持っていた「利益の源」と言うこと。そのWatering缶への妻は現場でビジネスを運営しました、そして、彼は日夜座って、約束がありました。私は彼がどのように古い賭けにあるかについて覚えています-ha-Midrash晩祷の後、そして、約束があるレジは夜11時です。私は、それがとても好きでした。
大きい専門家は、律法からそれで難所を発見するために、それに来ました。家に戻ったこと – 非常にそれがそうである遠いアウェイから、遠いより、彼は朝食をとって、さらに約束がありました。それで本5000ルーブルのためでした。以前に、それは多くの本を持っていました、そして、賞の後、彼はまだ買いました。本は、非常に美しく縛られていました。
本当は、それは親切で、控え目でした。正確に扱われたすべてと小さな子供は、予言者シュムエルとしてそれが好きでした。話したとき、それは静かで、静かです。そして、水が燃えてなくて、それの怒り（禁じられている神）が存在しませんでした。
夏ごとに、彼は、「保護されたマツォー」[27]を作るために、都市から専門家に電話をしました。さらに記述されているように、「保護されたマツォー」は、特に信者のために、発酵のプロセスの防止のために特別な処置の承認で備えます）。湿気侵入を避けるために、必要なものの上に熟しすぎていなかった小麦から、そのようなマツォーが料理されることが知られています。しかし、小麦は通常試みによって収穫されます、試みを打ってください、そして、melitは行きます、そして、すでにSimkhi-Leyzerの我々の南軍兵のためのそれが問題です。彼は小麦収穫のために小さな、鋭いserpikを準備しました、そして、専門家kabbalistsの2つのミニヤンを呼んで、porushy（教義の若い、勤勉な人々）はフィールドに彼らと一緒に行って、刈る方法を学びました。
それは小麦を圧縮して、特別室で乾くために束でつないでおきました、そして、南軍兵を乾燥させた後に、生徒と一緒のSimkha-Leyzerは棒（vymolachivy穀物）で彼女を叩きました。家のそれは、デスクトップ型機械を二ハチの巣のために買っておきましたルーブル石とひざ（放送されて穴でひざ、美しい缶の収集した小麦粉と大きいケースの入れられた箱を回転する生徒）で。
小麦粉はそこの後のプリム祭[28] Togdに彼のままでした同じ生徒を呼びます、そして、「保護されたマツォー」は焼かれました;この目的のために、それは、のし棒とすべての仕事が喜びでなったガラスを生産しました。
仕事の前に、多くのモミと同時に、スポークが律法についてあります。そして、仕事の後、再び食べて、再び律法について話しました。そして、収穫期、乾燥と、小麦、そして、ペーストリーを磨くこと際に、誰が彼らの喜びを見ませんでしたか – それは、人生で本当の喜びを見ませんでした。
Simkha-Leyzerは、すべてのPesakhの上で十分だった職場に参加している生徒の間で、炉から取り出されるマツォーを分けました。そして、各部として、休日までに通常悪い収益を持たないで、そのような小さな、生徒売られた「保護されたマツォー」は、ありませんでした。
そして、年ごともそうでした、そして、前の年の親切なユダヤ人は生きました：良い行為は非常にそうしたと、法は述べました、そして、それは美しかったです。
古くないSimkha-Leyzerは、南軍兵になって死にました：60年で。
これらの5つの家族は、都市の装飾でした。その時までには、彼らはまだ金持ちでした。しかし、町は貧しくなりました。そして、人々は小さなパンのために無理をしました。1週の間に、誰もいくらかの肉を見ませんでした。ロールさえと出来たてのパンさえ、ほんの少しの家だけで食べられました。誰でも週に一度それ自体（自分自身）で焼いた黒パンまたはそれと考えられた2を、週の間ずっとは食べました。そして、パンはよりひからびています、より少ないものはそれを食べます。朝の ― ジャガイモによる、または、6人の家族の上に、多分krupnikを置くだろう大きいポット、2オンスの油またはミルクまたはコペイカのコストを見積もったミルクの全部のクォートのさえ半分-クォートの精白した丸い麦 ― krupnikを食べました。
昼食のために、パンによる、そして、ニシンの、または、油による部分によるボルシチは、食べました。料理される夕食のために、ミルクの同一量によるペーストリーまたは麺は、したたりました。誰がより貧しいですか – オートミールからの料理された麺。
土曜日に、すべてのユダヤ人（最も貧しいもの）は、魚を食べました。豊かな買われた大物と貧しい者 – 彼らがタマネギで粉にして、それをカツレツにしたほとんど小さな魚でない。魚は川で自分自身で捕えられました、そして、ポンドのためのズロチの半分は費用をかけて考慮されました。そして、魚のポンドのために20ペニー壊れているとき、都市で、大きい叫びと魚を買い取っていた魚の取扱業者と離れて魚が土曜日に都市の何に関していないかというBriskへの取得に対する憤りは強くなりました;彼らが更なる魚をKamentsから取って、価格の上昇を手配するならば、ディーラーは打って、律法[29]に決して招かないために恐れがありました。
肉は子牛肉、羊肉と牛肉でした、しかし、傾いてください。肉屋は、もはや足の上に立っているために軍隊がなかった最もやせた牛を買いました。それが可能だった牛は6-8ルーブルで買います、10は費用をかけて考慮されました。栄養に富む、くっきりした、買われた牛肉と貧しい者 – 子牛肉と全く貧しい人々（たとえば、地主を羊肉をおごらせなかったmelamedaと職人）。
すべて以外の、Kugeliは異なりました – 太くて、貧しい人々でさえ、おいしい。土曜日に、すべてのユダヤ人は、よく生きました。食物が上質の品であった土曜日に、1週の間の方法モミ。
中で、各々の家はハーラを焼いて、cholnt [30]を置きました。夕方が恥じ入させる金曜日に、[31]は通りに沿って行って、叫びました：「ロウソクを祝福してください！」。ユダヤ人で、vykupavshisで、頭を洗って本当に、賭けにおいて祈ることを行きました-ha-Midrashes、そして、大きい土曜日の食事の座られたダウン。土曜日に、聖歌は聞こえました、ロウソクが燭台で、そして、ランプを追跡する際に誰ででもともりました、そして、誰でも高価で大好きな土曜日まで喜びました。トラブルと週の間ずっとの不足は退きました、人が、土曜日に呼吸されるすべての角から、清浄を喜ばせたまる土曜日の日、誰も大きな罪と思われたビジネスを語ることをあえてしませんでした。
中で、午後は土曜日に非常に約束があって、非常に眠られました。夏で、冬の日の両者とも、夢の後、そして、会社で勉強しました。賭けの1つのテーブルで-ha-Midrashはラビとゲマラ（第3のために、Mishnayotを教えられるもう一つの後の）に教える – ミドラシュ（第4のための） – 「Shulkhan arukh」[32]、など – ラビと。まったく勉強に有能でなかった、単純な、普通のユダヤ人は、すべてのテーブルにつきました。しかし、彼らは美しく聖歌を読むことができました – 韻文の後で、味覚で、感覚を弱めて、次々と、そして、それは心臓に触れました。そして正餐後の祈りと後にそれが第3の食事に近づくと言いました – 所有者のための魚（すべての他のための） – すでに劣っていたハーラをもつニシン。
そして聖歌「方法が純粋であるそれら」[33]からの大きい章が幸せであることを読むとき、夕方礼拝をしました – また、1週が再び彼女の不幸と心配であると言っている感動的な曲で、日常的な憂鬱は伸びます。
中で土曜日の終わりに、豊かな家は、お茶を砂糖でprikuskaで水差しで作っておきました。1つの部分で、2-3杯のお茶を飲むことが、できました。怠惰でなくて、それからまだ水差しとされて、再び夕食をとるならば。
お茶を終えたことは、日常的な計算を行いました。ディーラーは、週（shinkar再び）の間ずっとの間、必要な商品のリストを妻と協議しました – アルコールと地主と取引しているユダヤ人の量は、それでそれがふるまう価値があって、地主で何をするべきか、そして、どのように話すべきか決めました。
ビジネスの妻と土曜日の終わりに討議したことは、明朝、日曜日に普通の日常的な仕事を開始しました。
Kamenetsは、科学的な専門家の都市として有名でした;給料がほんの1週につき3-4ルーブルしかそこで払わなかったけれども、彼のラビは最も既知のものの出身でした。
ラビの到着にとって、kamenetskyの専門家（年をとって若い）はそれをテストするために質問と異議にそれを用意しました、そして、最初の説教の前に、それの心臓がkamenetskyの専門家を恐れてほとんど落ちるのを、彼は感じました。最初の説教は、テストのようなものでした。それは急激な解釈と再解釈から成らなければなりませんでした、そして、専門家がそれを満たしているならば、彼は試験が行われるということをすでに知っていました。
その頃、家を出て、他の都市に勉強しに行くために、それは、結婚している若者と子供たちを持っていることの中に受け入れられました。自宅で静かに勉強することが不可能であるので、そして、彼らは日夜座って、研究されて他都市に、そして、そこに行きました。それは、生計について心配するのに必要でありませんでした：誰かの誰の下のそのような涙でも、食べました – ゲマラについての知識によって：最も能力があるものは金持ちの表で食べるために受けました、そして、それはより悪いです – 粗末な家のモミ。porush（生徒タルムード-トーリーに食べてもよい最も貧しい所有者と同じ）の1週で、各々の最も小さな所有者は、少なくとも1、2回、食べました。
勉強以外は、porushはもう一つの計算をしました。その頃、我々が知っているように、都市ボスはもう一度、捜されていた新人を手渡して、この目的のために都市ボスが捕えたかった十分な青年であったhaper [34]を持ちました。この目的のためのHaperaは都市に限られていなくて、青年が隠れた他の都市への検索にとって、そして、revizskyおとぎ話で彼らが登録されなかったけれども行きました、何もされることができませんでした。毎月の指導者[35]は彼らを書きとめました、そして、手渡される、過剰にそのような魂を書きとめます、それは金持ちの所有者の息子の1つという名でした。そして、「おとぎ話」で書きとめられました。魂はマスターの息子に変わりました、そして、不運な人はサーブしに行きました。それが6人の息子を持っていたとき、所有者はそれでも兵士を届ける義務からそのようなリリースを受け取りました、しかし、それのために、それは都市金に与えました – 十分にあった何百 …
兵士均一な男性で譲り渡されるそれらの日には、5-6の子供たちをすでに持っていた30年より多くのシニアは、います。大方の30才の独身者は、見つけられるのが難しかったです。17年の結婚していない人は独身主義者と思われました、そして、それはすでに大きい恥でした。したがって、数人の子供たちの兵士で起こられた父を、時々、持っていかれます。
porushがその頃歓迎されて、一人の兵士でも手をやり直さなかったことは、明白です。しかし、故郷では、彼は座るのが怖かったです。しかし、困ったことに、時々、彼の父について、または、彼の義理の父について怒っているようになって、有力な市民からの誰かは、兵士でそれを手渡すことができました。それは起こりました、そして、何もされることができませんでした。
Kamentsaに、座って、勉強した多くのporushyが、ありました。毎月の指導者による滞在に、コレクター[36]の他の私の祖父は、どうにか、勉強することができた誰も決して手渡しませんでした。彼がまだ賭けにある、-ha-Midrash、そして、何かを学ぶことができました、彼は、サービスから、それが無料であると確信しました。
Kamentsaに、最高のporush（教義に関して最も偉大な専門家）が、ありました。大きい賭けに-ha-Midrashタルムードの60部以上が、ありました – また、それを管理したが、老人と粗末な場所：裂けている葉の上で手を伸ばしたことは、しばらくもう一つから彼のゲマラをとりました。清浄の大きくbet-ha-Midrashな経験豊かな畏怖で：そこで、最も偉大な権威者は情報を得ました、そこで、そこで、最も年をとった人々が大きいオーブンの近くに大きいテーブルについて、どんな物語でも語ったように、最大の所有者は祈りました。
一般に、KamenetsはすべてのGrodno行政区で最も立派な都市と思われました。学んで、思索して、ゲマラの解釈で定期的に忙しかった科学者と哲学者がいました。そして、腐食性で機知を悩ましました。賭けに来ます-ha-Midrash、すべてのテーブルでユダヤ人に会うことが常にできました。そして、ゲマラまたはAdditions [37]、かMakharsha [38]によって占められました。特にMakharshが勉強することでの若者は、意見が異なりました。彼ら、そして、呼びました ― 「Makharshの頭 ― 」;日と夜は機知を悩ましました彼ら（Edelsのラビのそのような表現力を説明すること）「正確です」、そして、「問題は、答えよりさらに強いです」[39]。
新しい賭け-ha-Midrash、非常に活発なユダヤ人に、自我gabat [40]のおかげで、古いものへの「zavidyvavshy」は、porushyと科学的な専門家をそれ自体に引きつけました。中で、そこの同じ場所は、マスターの子供たちが最もできました。しかし、年上の専門家とちょうどお年寄りは、古い賭けを残しませんでした∥-ha-Midrash、そして、このように、2つの賭けがありました∥-ha-Midrashes律法で十分にあります。
KamenetsがGrodno行政区で最も立派な都市であると上で言われました。そして、しかし、喧嘩の不足が、ありませんでした。都市問題はすぐに町を2つのキャンプに分けました、そして、それが少しのたくさんの仕事もするのに必要でなかったとき、お祝いの週で、何について議論するべきかについて探して、店で、人々は市場の広場の上でグループを押し合いました。急に言語（有名な粗野な人）で、有能な有名な陰謀家が、そう、人が病気にする拳を与えるためにいました。そして、都市であるとき、会議がありました、どの場所が古い賭けでした-ha-Midrash、彼らは拳でした、そして、叫びは会議を打ち切りました。1人の左官（そこの本当の都市フーリガン）が、いました。ビジネスがまったくそれへの誰でそこでないかについて、それは常に貧しい者を支えました。それへのビジネスはトリックだけにありました－彼が何も成し遂げないと叫ぶことを知っていました、同じことがそれと考えられた叫びに合わせて持ったすべて以外の、それは正しいです。
会議の市場で、自分自身の間で以外、口を開くことができないで、さかさまにすべてをひっくり返して、互いで攻撃して、戦争なしでほとんど少しのお祝いの週も過ごさなかった無口な陰謀家も、いました。彼らは、戦いへの何のため、突き止めました。
Kamentsaに、多くの職人だが、まさしく貧しい者だけがいました。地主は、Briskで大部分は職人に講演しました。
その頃、都市が情報提供者なしでありませんでした。Kamentsaでそれが利用できた（名前はIch Sheytes）ので、それは明白です。彼は仕立て屋（修繕された服）でした、しかし、航空機のために少し受け取られました。仕事が知らせることになっていたそのメイン。しかし、それは（自分自身）個人の公然たる非難に限らないで、すべての都市を密告しました。特に「おとぎ話」に関しては、Grodnoをはいて歩いて、すべての都市を密告しました。知事から、「おとぎ話」に関する監査委任はそうでした、そして、委任からの当局が贈賄しなければならなかったので、都市は貧困に陥りました、そして、小さくありませんでした。結局は、それが知らせるのをやめたIch Sheytesaを払うことが、必要でした。それはちょうどすべてのGrodno行政区を貧困にしました、悲しみ上の理由としかしまだKamenetsの都市を残念に思うと感じられる彼、したがってすべてにはそれにあった悲しみでなりました、お世辞を切り詰めることなく、感謝してください、そして、魂の誰でも情報提供者がKamenetsを放っておいた神に感謝しました。
ロシュの上で－は－シェイナ[41]と彼が卓越性とすべての祈りに関してシナゴーグで請った贖いの日[42]は、泣いて、そのようなか細い声によってうめいて、それで、祈りの間、泣くことがSheytesのはなはだしいおよび嘆きIchで泣き始めたと切り出すために無能だった人々を金切り声で叫んでとても対等にしました。それは、骨に祈願して泣くことで震えました。彼は、常に叩かれて、苦しめられる人として泣きました。
Sheytesの9年の古い、緊急のIchで、それで、私にそれを発揮した贖いの日の直前に、（急に泣き出したこと）どのように気絶したかについて、私は覚えています、そして、正餐後の礼拝の最中に、私は家に連れ去られなければなりませんでした。しかし、贖いの日以後すぐに、それは、都市に知らせるGrodnoへ、徒歩で行きました。
3つの橋が3つの水車場の傍らにあった川から始まっているZastavyeの名前の下で、Kamentsは郊外を持っていました。下って、川はBialowieza Forestから大きいログの合金をつくりました。そこから、どんな木（船のためのマスト材木さえ）でもヨーロッパに届けました。高い木は、カットとBialowieza Forestからの木の取扱業者であるのを禁じられました – まだビアリストクからの南軍兵イツァークZabludowskyがこの木のための大富豪になる前に、 – ストールの高さの木（森の監督官に贈賄する）。彼がマスト材木を盗むことを知るZabludowskyの上で、サンクトペテルスブルグからの委員会は到着しました、そして、Zabludowskyは委員会の委員長に贈賄しました。それで、彼は、懲役刑のにおいがした困難を克服しました。
それの後、ジークムントという名で1人のドイツ人を森林地帯に切る権利は、買いました。彼は、より多くさえ盗みました。ジークムントの宮殿のサンプルの上で宮殿を建設するために、プロシアの公爵が注文すると、町の言った荘厳体で、彼はそう生きました。彼はプロシアの金メッキした若者の一番の典型の1人になって、とても、それから、明確な1年100万ルーブルで得たマスト材木を盗みました。そして、彼らを浪費しました。
財務省がBelovezhyeで木を売るのを禁じたとき、ジークムントはGrodno行政区にSeltsaで50万ルーブルで邸宅を買って、そこのベルリンから移りました。そのお金のベルリンのために、十分はありませんでした。邸宅で送られて、数年は、それから、彼が合った素晴らしいボールのため、また、この邸宅を浪費して、貧しい者になって死にました。
Belovezhyaからダンツィヒまで送られるログは、Kamenetsを通して合金をつくられました。ジークムントと他のドイツ人から、Kamenetsは大きい収入を持っていました。こういうことがkamenetsky水の上に起こったとき、それから多くをかせいだ南軍兵Dovida-Itskhokaで、ジークムントは生きました。
Zastavyeは、Kamentsに地理的に近かったです。しかし、品格に関して、互いからの彼らは、西側からの東側として意見が異なりました。Zastavyeがラビも、ラビの教義の法廷も、reznikも、墓地も持たなかったけれども、 – Kamentsaの買われたZastavyeの商品さえ – しかし、Zastavyaには他の利点がありました。庭がありました、そして、すべてはこれらの庭にほとんど耐えました。女性と女の子は、夏の間ずっと庭に座って、それを処理しました。ライ麦パンを自分自身と一緒に持っていって、キュウリとラディッシュで食べました。貧困（所得を持っていませんでした）で生きました。そこの有能な子供たちと、都市の状況で、家族のカップルだけは、裕福な所有者でした。しかし、彼らは定期的に陰謀を企みました、そして、すべての都市で、論争は初のファイターでした。彼らが重さと時間を論争が長年最後までもちこたえることができたと切り出してさせたサポーター。しかし、彼らは、都市の管理で一番だった私の祖父と、絶えず議論しました;彼らはそれが怖かったけれども、そして、しかし、それでも、そして、それの下で掘る – しかし、誰も気づかないように。
通常通り、Melamedaは子供たちの家庭教師でした。子供たちが調査し始めたほとんどすべての都市が彼らからの肝心なことであったJakov-ボーrは、melamedしました。すでに3年の子供またはより少ないものさえ∥彼でアルファベットを学ぶことを始めて、そして、続けられるそれで、これまでによく勉強しませんでした、そして、速く祈ること。それは、およそ2年進行しました。それから、律法とゲマラの基本 ― 名前「tのレク」[43]の下の子供たちのための選ばれた、簡単なmishnayot ― を勉強するために、子供たちは特別なmelamedaに渡りました。より多くに通過されて、より深刻なこれらのmelamedから、成熟した青年とマスターの子供たちが勉強したこれまでに大きい、目立つ専門家は、手を伸ばしませんでした。しかし、また、最も怒ったものは最も大きくて、顕著でした。
大物から、そこのmelamedは、子供たちをものすごく負かして、鞭で打った都市2にありました。最大の罰が「パッケージを製造する」ことは、叫ばれました。これのために、melamedされる目的は、男の子ズボンに下がって、上へシャツを巻きました。ラビは手元に現在良い樺または鞭を持ちました、そして、そのような状況では、男の子はゲマラからレッスンを読まなければなりませんでした。そして、彼が少しの語も知らないならば、力によるそれがそこの体の上でそう激しく当たったラビは青い痕跡でした。それで、彼は１時間以内で読みました、そして、それが木曜日に起こりました：彼らと一緒のラビが土曜日に息子がGemarに読んでmelamedがそれが聞いた彼の父に各々の男の子と来たので、まる一週間通過したGemarに独立して、男の子は読まなければなりませんでした。それが聞いた一部の科学的な専門家またはporushを、約束があることができなかった父は尋ねました、そして、男の子が何かを知らないならば、父はいかなる正当化も聞かないで、すべてでmelamedを非難しました。文学で名前があがることができない男の子の身体のその部分の上で、それが壊れたことがそれに対して愛想がよくなくて大流行していたことは、明白です。
Dovid Lokhmatyは、melamedされる2つの言及された悪のうちの1つでした。それは、ぼさぼさの髪の全部の上部を持っていました。怒りで、それはひどくなって、ちょうど男の子を拷問しました。それで、男の子を上に引き上げて、地球をさっと着るために、それが死んでいるようになることが認められました;そして、そのような事件が、本当に、起こりました。殺された男の子の葬式の後、彼が何のために彼らの子供を殺したか、南軍兵Dovidにさえ尋ねることを、彼の父と母はあえてしませんでした。それで、それは見えます、ラビがそれにしてもらいたくされて彼を殺したロードは、そう、見えます、そして、Dovid Lokhmatyが本当の殺人を犯したという都市考えの誰もない。すべての都市の罪が口論して、陰謀を企むとわかろうとしていたM.S.息子さえ黙っていてここでもいました、そして、南軍兵Dovid Lokhmatyはmelamedyのままでした。成人の青年、マスターの子供たちとすべてが彼に障害者を残すことを、彼は教えました。
南軍兵Dovid LokhmatyがDovid Slepoyであったより、より科学的で、第2はmelamedしました。1つの目を見る間、彼は大きい専門家のUchenyaになりました、そして、彼の助力をもつ多くの子供たちは科学者にもなりました。しかし、彼はひどく素晴らしくて、絶えず冷酷にも打って、子供たちを鞭で打ちました。このmelamedでも、後でそれについて以外、私は勉強しました。
とても早く結婚して、それがすでに言われたように、両方の青年と女の子は13最高17年からすなわち年をとりました。青年は200から1000ルーブルまで、学習に従い、持参金を受領しました、そして、義理の父が若者住宅とテーブルに提供されました。中で、「状況」は記録しました – 誰が、夫または義理の父の父で、正確にあります、彼のためにmelamedを含まなければなりません。結婚式を祝って、若い夫が父で食べ続けるならば、彼は結婚式の前にあってmelamedされて、結婚式の前にと同じくらいよく、それを鞭で打つために続けられてmelamedされる同じことで勉強し続けました。
すでに時代遅れにされる私の時代には、結婚式の後のそれは初等学校に入り続けました、しかし、マスターの息子を鞭で打ったとき、私のラビ（南軍兵Dovid Slepoy）はそれについて不満を言って、それらの時代のために失敗しました。起こります、彼は、それがどのように起こるかについて見分けました。たとえば、生徒の母が彼に新生児についてお祝いのことばを述べるために初等学校に来て、ロックされたドアの向こうへ、そして、その瞬間に来たので、 – ラビを話されます – それがガラスを打って、祝うウインドウに接近したので、私はちょうど彼を祝福しました樺。私は、以下に各々の打撃のことでお祝いを言いました：「mazl-t、mazl-t、そのような悪党、男の子であなた」。
Kamentsaに、プロの従業員がいませんでした。イディッシュに同じmelamedaを書き込むことを学びました。教えたことに、ゲマラが解釈でした、全部の章の上ででなく以外、そして、半分[44]の上で、律法は学ばれました。わずか1つがMotkamelamedしたTanakhを学びました。彼は、AdditionsでGemareに中年（9-10才）の子供たちを教えました。彼がTanakhに教えた日と日が賢人の素晴らしい行為について言って、非常に鮮やかに記述した時間が無茶をする（パラダイスについて、それには最も取るに足らないデータがありました）、時間。彼は、紙に地獄の設計図さえ描きました – そのサイズ、そして、そこのどんな党がドアであるか。パラダイスのサイズ以外は、そして、そこのどんな党がそれのドアであるか、それ（劣った生きもの）は知りませんでした。Tanakhから、彼はさらに初期の予言者を学びませんでした：Iyekhoshua、Shoftim、シュムエル-alefとシュムエル-賭け（Melakhim、アーレフとベス） ― そして、何よりも。しかし、Additionsによる大人の青年ゲマラによる、そして、すべてによるすべてのmelameda教育は、コメントして、まったく彼らとTanakhを学ぶというわけではありませんでした。Tanakhを学ぶことは、異教[45]と思われました。
授業料は、学期[46]の間の60ルーブルから100までありました。1週につきおよそ4ルーブルを受領しているメラメドは、富と思われました。
通るためにmelamedされた始めで、子供たちと一緒のアルファベットは、60-83才の子供たちまでありました。そのような子供にとって、学期の間のルーブルの上の給料は、指定されました。金持ちは、学期に10ズロチ払いました。5年に達することに、およそ3ルーブルが男の子をすることになっていた律法上で、男の子は処分にmelamedを行きました。
パパの律法を研究することの始まりを記念して、melamedのための、そして、彼らの家族と初等学校のすべての男の子のためのエンターテイメントは、合意しました。各々の所有者は、機会によって律法を記念してこの祝祭日に合いました。息子または孫（小さな雄の子牛の上でピンに好感をもっていて、栄養に富む軽食でTrinkovskyワインに注文される）の楽しみを準備している私の祖父アロン-Leyzer。
2-3年の男の子は、律法（つまり最初のセクション）を学びました – 頭の多くても3つの断片－そして15から20人の男の子まで起こった初心者のために、ゲマラの向こうに彼らをmelamedaに転属させました。金持ちにとって、そのような男の子のための授業料は、学期の間4ルーブルの上にありました – 5の上で。
両方の律法とゲマラの起源で訓練を受けたそのようなmelamedaが、ありました。律法を学ぶことが最もできるもので、彼らはすでに「Lekakh-tov」を通過し始めました。
初心者のためのmelamedyによるGemareのトレーニングの2-3の条件の後、父は第一期ゲマラのページの間、そして、第2でそれで男の子をより先進のmelamedされた通過に転属させました – 葉。そのようなmelamedはすでに12人の男の子を持っていました、そして、誰にとってでも、授業料は学期の間の6-7ルーブルでした。3つの条件の後、父は、再びAdditionsでゲマラを教えてmelamedされて、男の子を以下に転属させました。彼らが以前にmelamedされる他でどんな論文を渡したか生徒に尋ねることなく、Everyoneが男の子と博識な他の論文をmelamedしたような学期、その他のために10人の男の子が8ルーブルいられるmelamed。したがって、教義において、利用できる誰もいなかったことは明白です、そして、各々の論文の変更はmelamedしたか、よりしばしば完全にトレーニングのあらゆる年システムを破壊しました。
より多くが進んだということを知るよう頼まれる父が彼らが理解することができるものを彼らの子供たちとmelamedしたと同時に、どんなに豊かな家からの不十分な能力がある子供たちが能力があるのと同じくらい正確に以下のmelamedaに渡ったとしても、不十分な能力がある指導者は1つの初等学校に長く座りました、そして、その有能な子供たちは学びません。彼らは、それに学期の間のもう3ルーブルを与えます。彼らの息子（すでに大きい人）がより先進でないmelamedで勉強するならば、所有者は恥じていました。各々に、初等学校は単純で、粗かったです。そして、有能な男の子と共に勉強しました。しかし、それの躊躇しませんでした。ほとんどの有能な生徒が貧しいクラスの出身であったので、このように、「ikhus」の感覚の特定のバランスは維持されました[47]。有能な男の子は学習を誇りに思いませんでした、そして、顕著な家族からの子供たちは起源を誇りに思いませんでした、そして、すべては等しかったです。
朝9時から午後2時への男の子は、勉強しました。そして１時間夕食をとりに行きました。正確に3時に、それは再び初等学校に入るのに必要で、存在しません – あなたは、平手打ち（耳または樺のさえ箱）を受けます。
研究される3時から：melamedaが賭けへ行った日暮れまでの夏で-ha-Midrash正餐後の祈り（冬の）に – 8への男の子と、そして、大物と – 9まで。冬に、男の子と共に、正餐後のおよび夕方祈りは、初等学校ですでに起こりました。そして、金曜日以外は、まる週が過ぎました。金曜日に、男の子は勉強しました：2時までの冬に、そして、夏に – 午後の3-4時まで。しかし、また、土曜日に、男の子は休みをとりませんでした。男の子が彼が一週間のうちに学ぶことを再び語ることができた外側から父または他の専門家の目の前に彼らの各々を持ってこられて、第1はmelamedしました。それから、それは初等学校に入らなければならなくて、melamedyで断片またはミドラシュを教えなければなりませんでした。
休み以外は、男の子には自由な時間が決してありませんでした：PesakhとShavuot [48]（ロシュ）－は－シェイナ、贖いの日と仮庵の祭[49] – 全体で－1年の26日。
ユダヤ人と共に都市に住んでいるNonユダヤ人は、農奴でありませんでした。総計で、彼らはおよそ4分の1のユダヤ人の人口になりました。彼らは、わらによって屋根をカバーして、家の都市の2つの異なる地域で生きました。彼らがそうであった大多数カトリック、いたOrthodoxキリスト教徒、可能性、いくつかの十。
誰でも納屋と厩舎、雄牛、牛と鳥と地球と家を持っていました－そして、すべては金持ちでした。彼らは、何の欠点も持ちませんでした。彼らの一つでしたBriskに勉強するために子供たちを行かせている数百ルーブルへに、州がある特定の金持ちさえ。また、誰も状況を知らなかった特定のYermolovichが、ありました。彼が悪魔と取引する、そして、彼ら（悪魔）が彼に多くのお金をもたらすと言いました。中で、誰かが多くのお金を持っている、そして、誰もそれの彼らがどこから保証するかについてわかっていないならば、昔は彼が悪魔と取引すると言いました。いらいらすることが悪魔を彼らの上にそんなに置かないのではないかと、そのような人は思いました。
すべては、Yermolovichと表される誰でも怖かったです彼彼の悪魔のため、尊敬;Kamentsaにおいて、すべて（老いも若きも）は、Yermolovichが悪魔と取引するということをすでに知っていました。凶悪な動物でいっぱいの木に入るのが怖い彼の家を通り過ぎるのが、人々は怖かったです。
しかし、彼は計算に耐えました – 体育館への息子を送ります私ウィル慓軽者。そこのヤシュは、イディッシュ語、と非ユダヤ人の子供たちが怖かった野生の、甘やかされた人でした。それは体育館を金メダルで仕上げて、大きい通信のおかげでGrodno行政区の1つの町のasessorになりました。
asessorのその時間の原則のそばに、重要なvoytomによって導かれる18のdesyatskyは、なければなりませんでした。地区警官が、明らかに、誰に従ったかは地主によって捜されていたので、Desyatskyはすべてカトリックでした。彼らがそれでもなおカトリックより劣ったと感じて、彼らより貧しかったので、ほとんどOrthodoxキリスト教徒は主張なしでそれを見ませんでした。
Kamentsaの医者は、ちょうどよかったです – Lyasovskyという名でビリニュスからの有名な医者。彼をMeshchanskaya通りの近くでfolvarkに小さくした、そして、3万ルーブルの合計があった妻のため、彼はKamentsaに泊まりました。彼は、長くKamentsaで生きました。薬はBriskから運ばれなければなりません、そして、医者がもう一度医療の後にBriskに患者へ行くために注文するならば、この目的のためにもう一度、キャリヤーは送りました。しばしば、ビンが壊れて、それからもう一度行った、そして、患者が一方回復したか、死んだために配達薬によって、起こりました。
医者の訪問に対する支払いは15コペイカでした、それは2種類馬によって利用される車両で来ました。
都市では、数人の医者[50]がいました。彼ら（先生Yashka）の最高は、有名でした。彼は、先生Lyasovskyで生きました。
Avigdor、HatskelとDovid（単純な医者）は、浴室に金曜日にやって来て、それが誰に必要な銀行であるかについて置きました。ユダヤ人の所有者（健康な人々）の多数は、金曜日に浴室に自分自身に銀行を置きました。手か、足か、胃か指導者は、誰を傷つけましたか – 1つの処置がありました：銀行とより多く。時々、まるで人が切られるように、血は肩から流れました。
しかし、大きな所有者（例えば私の祖父またはYonya Trinkovsky）は、無料で医者をすでに呼びました。私の祖父は、自分自身にカップを1年につき数回置きました。何かが痛むならば、そこの正当は医者をカップを置くDovidと呼びました。
日曜日に、医者とvrachikh（彼らの妻）は、接種をしたか、農民と農民からしぼり取りました。
デイビッドとAvigdorは、我々のBriskskaya通りに住んでいて、それの上に多数農民で来ました。それがどのように医者でアパートで農民と農民によって動かなくなったかについて、私は覚えています。中で、ウインドウの夏は開いていました、ちらと見ることができました。彼らのテラスで、それもいっぱいでした。医者は、血が農民と農民で手元にある、大きいボウルを持ちました。銀行は、血を少しとると、彼らは考えました：それは、より必要です！ … 彼らは、ほとんど血半分-ポットに続いた流血だけを信じました。しかし、先生Yashkaは、本当の医者でした。単独で、それは活動をしませんでした、しかし、それは医者として勉強した人を持っていました、そして、それは静脈を切りました。先生の死亡の後、YashkはKamentsaで正式な医者になって、先生Lyasovskyで学んだすべての軟膏をしました。
我々のタルムード-トールにおいて、20人の男の子がいました、そして、2つはmelamedしました。異なる家の転機の男の子は、食べました。タルムード-トールで、大部分は村と和解に関して、お金を集めた3人の間抜けは、いました。宮清めの祭りの期間には、[51]は3人の重要な所有者を自分自身と一緒に連れて行って、タルムード-トオルのためのお金を集めるために、国に行きました。彼らはKamentsのまわりで少しの村も渡さないで、お金を尋ねました。和解は、大口注文に本当に保たれたタルムード-トオルを支えました。それは、美しい建物にありました、男の子はぱりっとしていました、金持ちのほとんどその他子供たち、欠如がありませんでした、そして、食物の。2つの利益は、教えられた男の子をmelamedしました。人は、Additionsによるより少ない成長、教えられたゲマラの基本と第2の、大きな、きちんと博識なゲマラの葉です。土曜日に、gabaは、人々が子供たちの話を聞いた専門家を連れてきました。大きい都市でさえ、60-70年前存在しているその時間のユダヤ人学校は、プレゼントを明らかに凌ぎました。
タルムード-Toroyの後、浴室は無意識に記憶されています。川で、シナゴーグの後で、Kamenetsky浴室は、構内にありました。一組浴室さえ、全然悪くありませんでした。一方、入口で、彼らの下に位置するオーブンによって加熱していた熱い石の山は、積み重ねられました。誰、望みました、そして、瞬間と第3には、水レードルと料理することが沸騰し始め始めたことがあり得たカップルを注ぐことができました。洗面所で、冷たいmikva [52]がありました。待合室で、鉄の銅が、壁で壁で囲われて、一日中、猛烈に金曜日にありました。そこから、すべてはお湯レードルをすくいました。常に待合室の反対側の井戸で確立される襟によって、浴場係員は、水を加えました。
そこに壁広いベンチの上に、そして、そこにあった大きいホールで、すべては服を脱ぎました。1バレル当たり強くすべての方向から、大きい隙間と隙間で、待合室の壁は、古かったです。熱い浴室とつけることを残して、すべては震えました。あらゆる金曜日は冷却したもののたいへん起こりました、しかし、誰も吹かなかった壁を修繕することが必要であるとわかるために推量しませんでした。
また、待合室の井戸に指揮しているステップは、冷やされました – 純粋な氷とそれは、冬に水の後で裸の足に8つの氷ステップを渡すのに必要でした。数回通ることが必要でした、そして、それがそれで死ななかったのはとても驚くほどです。浴場係員は、都市で浴室を賃貸しました。中で、1年は、百にラビの給料への添加物であったルーブルを支払いました。浴室に対する支払いは、3ペニーから3コペイカまでありました。
浴室の近くの川は小さくて非常に汚かったです。そして、型から緑でした。現在、衛生が本当に生命の質問になった、そして、誰でもわかるとき、それからKamentsaであったこのプールから、すべての流行が都市にあったと、その価値がわかることができることは、明白です。小さな子供の異常発生は、本当に、毎年起こりました、そして、1つの都市で、それほど多くの小さな子供はKamentsaの場合のように死にませんでした。はしか、天然痘、猩紅熱とまだ異なる子供たちの病気がありました。しかし、誰が、そんなものから、病気があることができるとその頃思うことができましたか？知っていましたとても病気 – 神から、そして、かびの生えたプールは、プールです。
Belovezhyaからダンツィヒまで合金になったプール川から少し遠くに、最大のログは、すでに流れました。sinagogalnyヤードの近くで、大きい賭けに対して-ha-Midrash、そこで、純粋な場所で砂の土で川にありました。そこで、男性は入浴しました。開放的な空（木の取扱業者によってそこで、しかし、盗みものまたは時間まで持たれた板の置かれたもの）の下で服を脱ぎます – そのような概念がありませんでした。服を脱いで、カフタンのものを包んでまたは回らないで、そして、何時間も水浴びをしました。それから、誰でもものを取りに来ました。
女性は男性から距離に浸りました、しかし、浴室に近いように、そこで、水はほとんどそれでした：小さくて、汚くて、かびだらけの。より純粋な水は上へ流れに関してより遠かったです、ログはそこで押し流されました、しかし、そこで、行くことは遠かったです、そして、また、そこで所々で、それは深かったです。実質的に、私の現在の概念に関して、男性は女性と交換しなければなりませんでした。男性は、そこで女性を入浴させなければなりませんでした：彼らは女性のためのあまり遠かったきれいな水に達するために怠惰でありません、そして、女性はそのような恐ろしいほこりに浸ってはいけませんでした。しかし、男性はこれまでにその頃それほど騎士らしく女性のためにきれいな水の世話をする準備ができていませんでした。
Kamenetsは、スイマーで有名でした。一方、男の子がベルスタ ― 2と、2チームの川から位置する草原に来るために、休んで、さらに浮くために、憲章 ― を浮かせることができた、深くて静かな水で、川は狭かったです。
浴室の近くで、救貧院がありました。患者を対象としません、とんでもない、しかし、都市を通り抜けている貧しい人々のために、通行人のためにだけ。そこで絶えず、貧しい人々のおよそ3-4の家族は、生きました。
救貧院のタイプは、ひどかったです。不均衡な屋根による古い残骸のような何か。壊れたドアで黒い汚れたボロでふさがれる壊れた眼鏡によるウインドウ。しばしばそこで、赤ちゃんと共に送られて。それを記述することは不可能です、そして、私はまだ身震い絶望なしで覚えていることができません。そして、そこの憂鬱で極端な貧困存在が大人らしくて、小さいです。そして、都市トップのほとんどどれもと都市の大きい権威者を持っている所有者はもしもとして救貧院をのぞきませんでした、そして、それは必要です。
ラビ[53]はタルムードの大きい専門家で、非常に生まれがよかったです：それは、本「サービスのベースとルート」[54]の著者の義理の息子でした。Ekhezkel、Vilensky gaon [55]と息子南軍兵シュムエルの義理の息子、ミンスク地区のラビは、彼の父南軍兵でした。妻とこの南軍兵Ekhezkelは、自分自身をぶらつくことへと自発的に運命づけました。冬に、彼らは徒歩で村を歩きました – 夏の服を着て、そして、夏に – 毛皮のコートを着て、パンで水を食べて、裸の地球で眠りました。結局、妻南軍兵Ekhezkelは、そのような苦しみで死にました。Rab Ekhezkelは、娘南軍兵をSimkhi（Grodnoラビ）へ連れて行きました。Rab Simkhaは、彼にそれがそれに借りていた百千ダカット金貨を支払うために、カウントにRadzivillを尋ねました。そのような必要条件のため、Radzivillはそれを逮捕したかったです。Rab Simkhaは逃げて、Grodnoのラビになりました。南軍兵Ekhezkelで、すべて、4人の息子がいました – gaona、他の都市のラビと彼らのうちの1人は、kamenetskyラビになりました。
彼が1週につき3ルーブル受領して、律法についての日夜受けた給料。それで子供たち、5人は息子と1人の娘（本当に送られるもの非常に難しい）でした。Ravvinshaは彼を1週につきもう少なくとも1ルーブル増すよう頼む夫を納得させました、しかし、彼は何も尋ねなくしたかったです。それから、それがそれを強く悩ましたので、それにそれについて話し始めることが給料ルーブルを1週加えると、彼は切り出しました。長くそれに尋ねることが、必要でした。ついに∥古い賭けの大きい会議を招集します-ha-Midrash。また、金持ちからの各々の所有者がラビのために出費に関してロウソク・コペイカの各々の着火で与えなければならないと決められました。シェームズは毎週金曜日に行って、ルーブルをほとんどぶち抜かなかったコペイカを得ました、そして、それはさらにより少ないです。とても難しくて、ラビはすべての人生で生きました。子供たちに結婚式を祝うために、それは金持ちの親類へ行かなければなりませんでした。そこで、彼は、費用を結合させることに与えられました。
Kamentsaはmagid [56]が好きで、何も通過しませんでした。説教しているスピーチで国を調べた人々から世界まで。そして、また、都市に向かって支える声をあげてあたりを運転していたhazana [57]と所得の場所はKamentsaで起こりました。
都市に到着して、すべてそれで最初のmagidは、ラビに示されて、彼が、たとえば、その年死んだ、1人、2人、3人のラビを記念して葬式スピーチを読みたいと断言しました。ラビは、通常同意しました：人についていくつかの語を言うことが、必要です – そして、送りますgabatに私magidの大きくbet-ha-Midrashなとてもとても宣言された出現。シェームズは、賭けにおいて宣言しました-その翌日の間の彼が、正餐後のおよび晩祷の間で、magidを行うために、ha-Midrash。
ベス－ha-Midrash人々ですでに込み合っていて、そして、女性の頭への頭でもした。通常、magidは大きいうめき声と泣くことで葬式スピーチを開始しました。そして、ほとんど解けました：「死なれるラビ、ミスター、最後の犠牲者。そしてその人は現在、Audienceが激しくすすり泣きながら話した我々の大きな罪（彼はもう20人のラビが死ぬことができることを忘れました）を償います。
そして、magidがそれほど多くを強制することができたので、人々は泣きます、かなりmagidに、それで考えましたそれ。彼はその翌日のために招待されて、彼お金のために進級して再び、再びその翌日を泣いて求めました、そして、その出発が新しいmagidであった後におよそ3日で、当然、涙を引き起こすためにさらに可能だった新しい葬式スピーチで、そして、都市は一年中泣きました。
私は覚えています。そして、時間magidが同時に3人のラビを記念して葬式スピーチを話されます。鋭い、わずかに震えている声によって、独善的な人が罪のためにでなく、そして、すべてのイスラエルの罪のために死ぬ、そして、ロードが3人の賢人と独善的な人を我々の罪と考えたので、そして、したがって、神が小さな子供に持っていく我々の罪のために、直接母体の胸から、犠牲者としてのロードがすることができるそのような大きい正義の人左がまったくないと、彼は叫びました。
彼はこのようなひどい叫びを宣言しました、そして、声のすべてはすすり泣きました：そして、小さな子供はまた連れて行かれます！ …。そして、女性はほとんど気絶しました。
それから、Feygele（とても好きだった素晴らしいvolosikaをもつ1才の子供）という名で、私には妹がまたいました。そして、ここでは、ロードが小さな子供を、そう、私の最愛の姉妹として連れて行くと、私は聞いています … 私は、泣いて地面に意識不明になったように飛び出しました。
マギッドは去りました、そして、神の救助にとって、はしかの流行がありました、そして、そして、彼らと私の姉妹の間で、多くの小さな子供は死にました。都市はmagidに怒っているようになって、それが都市の上に天罰を送ると言いました。それで成果をあげるために、これからのわずかに何もまた、我々のkamenetskyユダヤ人（劣った生きもの）のもとを去らないで、定期的に泣き続けなかったことは、捕えられて、Kamenetsに持ってこられて欲しくされました。
1年の数回は、コーラスとともに土曜日の有名なハザンの上に来ました。都市の彼らから、楽しみがすでにありました。南軍兵Izroel Skuder、南軍兵Borukh Karliner、ヤーシャPinskerなど（その他）のようなhazanaは来ました。そのようなハザンに土曜日に25ルーブルがかかることができました。
祖父は自分自身に土曜日にハザンを定期的に招きました、そして、他のhazanaは他の大きい所有者で家で食べられました。土曜日の終わりに、祖父は歌を手配しました。そして、都市で最も大きい所有者に電話をしました。お茶を飲みました、夕食とコーラスによるハザンが朝まで歌った土曜日に女王を離れたのこぎり。その翌晩、第3の夕方の間、同じことはTrinkovskyです – Dovid-イツホク、その他で、銀貨（まったくKamentsと最高を残される）の上に、そして、お金で、Eachのオーナーは、hazanaをポケットに置きました。
都市にあった習慣 – 結婚して、他の都市にパンに義理の父へ行った青年は、すべての重要な所有者に結婚式の前にさよならを言いました。大きい賭けからシェームズ-ha-Midrash花婿がさよならを言うすべての家へにあって行きました。
フーパ語[58]は大きい賭けの近くに置かれました-ha-Midrash、そして、近くに生きたラビは結婚式を祝いました。祝賀の間に、花嫁の顔を閉じる時点で、花婿は、彼が2のために月を学んだ説教を説きました。有能な若者が大きい、洗練された説教を準備したのは当然です。単純な花婿さえ、いくらかの説教も学びました。説教がありさえすれば、小さく、簡単にしておいてください。どうにか、休みと現在の結婚式を得るだけであるならば、説教を「贈らないでください」。
revizskyおとぎ話から判断するならば、墓地は全く大きかったです。しかし、そして、死なれるおとぎ話でも書きとめられないで、より墓地を持つことは望ましいです。それは、もちろん、木のフェンスで囲われました、そして、記念碑はほとんど全く同一でした：究められた銘による単純な石（本当に大きくない）から。
Pesakhの前に、大きい季節的降雨の間、記念碑をひっくり返して、水は流れました、そして、墓は水で中でいっぱいになりました – ちょうど最も親愛なる市民の墓。少しより遠く、プラットホームはより高かったです、dokudに水で達しませんでした、しかし、定期的に全く顕著なまま埋められて、より少ない愛するもののこの場所と水が定期的に飛んだところを、Kamentsの住民は好みました。どうもそれを見ませんでした。低地と理由で墓を掘るのを好まれます – 私は、まだわかりません。
今としてあらゆる葬式組織、1つのhevra-ド皿以外は、そうでありました。彼らは金持ちからお金をとりました、そして、彼らにはボルシチでパンで不足がありませんでした。金持ちからの価格は、3～10ルーブルを含めていました。有名なケチの妻がニュー年以前にどこかでいつ死んだかについて、私は覚えています、それからの都市は500ルーブルがかかりたかったです、しかし、彼は10を主張しました。死んだ女性は3日横になりました、そして、ケチは私の祖父（コミュニティの上部）のところへ行って、叫びました：
「それに塩味をつけるけれども、私はあまり与えません！」
しかし、それは百50を与えました。Kamenets経費からお金のそのような合計は、これまでに起こりませんでした。
死者を弔うキャンペーンがパンチを料理した週すべての東風。私は、方法が全く全くおいしかった辛い蜂蜜を飲んだのを思い出します。宮清めの祭りの間の3年間の時間は、人々への重さが集まった大きい豪華な食事をセットしました。魚とガチョウ肉の大きい部分を食べました。gabayevの一つで、hevra-kadishaは太鼓腹があって、大食漢でした。彼は、それをここで知っていました – あなたがどれほどの多くを望むかは食べるのが可能であるそのような場所。しかし、何、もはや登らないならば、するために？饗宴の最中に、彼は家を出て、食べられてのどとスローの指を出します。帰ったことは、ガチョウの性別をまた食べます。そのような豪華な食事に大きなたくさんのお金を要してください。
都市の偏見は、非常に強かったです。everyones悪魔で悪魔（デーモン）の存在を信じました。Melamedaは、悪魔について生徒異なるベーズの上部に打ちました。また、すべては、何が死の瞬間から将来の世界で人々に起こるかについてわかっていました。すぐに起こって、それとして空に乗ること – 正確にまるで自身の目でそれを見るように。
人が死ぬとすぐに、裸の床でなく以外、そして、わらの上で、彼は1階置かれます。針とある列悪魔権利が葬式の間にそれを伴って、わらはそれに穴をあけます、そして、怒ったデーモンがそうである墓に下がった後に、そして、尋ねます：
「どのように、あなたに電話をするために？」
しかし、それは、悲しみに関して、忘れました。タマゴテングダケは胃を彼に開けて、内臓を取り出して、直接言います。そして転覆、部分、その他に彼が光にたよって暮らすと思っていたように、それの中で信頼されるEveryoneを鉄のロッド、苦労の種と涙で打ちます。
我々で、墓地への死者は、持ち運びました。順番に通常穴をあけてください。そして、通常、我々のもののような都市で、すべてはすべてをすでに知っていました、そして、死者を見送ることがmitsvaで、葬式で、すべての都市はそうでした。大きいスズの顔の墓掘り人（あわてた大きいニコラーエフ3）は、進みました－そして、人々によって放り投げられて、悲しげに叫ばれた4安いコイン：
「施しは、死からたくわえます！」
私は、恐れがどのように骨を始めたかについて覚えています。彼自身の終わりが同じで、死人（死人のひどい位置で反映されて、同時に記憶されている誰でも）の向きを変える怒ったデーモンを、誰でも恐れました。
[1] 1795年のポーランドとロシアに対する同意の3回目の分割に－ブレストvoivodeshipと郡の町。記述された期間の間に – ブレスト郡、Grodno唇。Kamenetsさんがいるブレスト地方が位置した今、したがって、旧姓Kamenets-Litovskyがそうであるベラルーシの一部は受け入れられません。
[2] 409,5 gと古代のロシアの重さ同等の物。
[3] 新しいシステムで、特定の数の新人の環境から与えるためのコミュニティの責任はキャンセルされました、21年に達した国の住民のための一般的な強制的な兵役は入れられました。恒常的な選択基準（耐用年数が15年超えなかった最大限）によって、特別な委任は導かれました。
[4] 「eshuv」という語から－和解（すなわち、郊外と近隣の村の住民）。
[5] テキストで：「モミ・ショック」。Schok（ドイツ人の） – 中でショック（そのうえ、60の部分）は、与えられます。ケース – 60の束からなる収穫処置。
[6] 敗者。
[7] 皮肉な意見。kashernostの上の証明書 – 食物の適合性が宗教的な法律を管轄下で－もちろん、既知の事実はラビによってありました、そして、監査役は都市で、すべてで取引するために許可がよろしいと証言しなければなりませんでした。
[8] 教義の下院、律法を研究する場所、タルムードとposleravvinistichesky文献。ずっと、歴史が賭け-イスラエル国会とは別に存在しました – シナゴーグ（古代には）、1つの建物で、近くの（中世から）。
[9] このケース語の意味で：シナゴーグ。
[10] 建物、部屋。いわゆる、ハシドの「教義の家」とシナゴーグは、1つの部屋で組み合わさりました。
[11] ゲマラとMishna（複数 – Mishnayot） – タルムード構成要素（すなわち「教義）」 – 宗教的な先生Eretsイスラエルによってつくられるユダヤ教を法的で宗教的なスタット使う自由のアーチ－ロシアの伝統「イスラエルの地方」（後のパレスチナ）で – そして、およそ8世紀を通したバビロニア（3から7世紀まで）。Mishna－「理論」、「システム」 – いろいろな決議と規則、ローカル法律と習慣、宗教的な機関と伝説（「agadot」）のコレクション。6つのセクション（我々は年をとります）から成ります：Zraim（セミヨン）、Moed（学期は土曜日に関する法律と休みを専門とします）、我々のもの（女性）、Neziky（損害賠償）、Kodashim（聖地）、そして、各々セクションである – いくつかの論文（massekhot）から、中で、合計は63の論文を含みます。ゲマラ – 手紙：「終わり」（「先生からとらえられて」「勉強する）」 – 議論のアーチとMishnaのテキストの分析。しばしば使用Gemarの期間には、大方のタルムード、更には別に成功している論文の各々を示してください。
[12] 川ヤコブごみ箱-Haviv（Thessalonikiに送られる亡命の期間のスペインの賢人の1人）によって、本は作りました。talmudicalな伝説が集められて、説明される本は、声明の単純さのおかげで、多数の間で大成功を使いました。そして、支えられた大衆を持つことが何十もの版でした。
[13] 手紙。 - 「隠者」、この語の異なる値で「別れた」「禁欲主義者」。古代に – ユダヤ教の流れの1つ – ロシアのパリサイ人で－他（宗教的な熱心さ）と比較すると、大きく異なります。（サドカイ人とエッセネ派と違った）19世紀間のポーランドで – 禁欲的な理由のために家と家族を他の都市で研究しているままにしておいた結婚のeshibotnik – テキスト参照。
[14] 最後の2つの主題は、更なる頭で多くの場所を与えられます。
[15] プロのおどけ者。
[16] 20ペニーは、10コペイカの代価で等しいです。
[17] 共同の祈りのために集まった祈ることの男性と抜刷りグループ、それは最低限です – 10人。
[18] 特にホーン、使われる最も古代の楽器、（宗教上の休日の間の）。
[19] 手紙。「解釈」 – 彼らの直接の解釈（「pshat」）と違ったバイブル・テキストについての寓話の解釈と講義を意味している文学のジャンル。また、同じ語は、つくられる別々のミドラシュのコレクションを示しますの間、後に、そして、5-6世紀からのtalmudicalな時代（中世と最高12世紀間の）。異なられたagadichesky（残られるもので最も古代であるもの – 復活祭のめのう）－そして、galakhicheskyミドラシュ（彼らの内容に従う）。
[20] 赤ちゃんの上にトリミング儀礼を作る許可を与えられる特別な人。
[21] 普通の単語使用の命令、ユダヤ人の宗教の指示、 – 少しは役に立つ行為。
[22] 手紙。「終身！」、ロシア語と一致します：「あなたの健康に！」。
[23] 融資されたコミュニティである貧しいユダヤ人の子供たちのための教育機関。律法とタルムードを教えるためにヨーロッパで中世の終わりに起こって、今まで存在します。
[24] おそらく、ポーランドのウクライナの語から、「chulochnik」を意味して、服に関するものであることは、この環境で受け入れました。
[25] 「父の講義」 – ユダヤ教の展望と倫理の中核になった彼らのプログラム声明で移動をユダヤ人の宗教的な先生の年代順に保っているtalmudicalな論文で最も広範囲にわたるもの。それが宗教的な儀式の一部になったように、多くのコミュニティで、土曜日に関する論文を読んで、よく見ることは受け入れられました。
26は、特にタルムードを学ぶことにおいて異なっている青年とラビの教義の文学です。
[27] マツォー、ロシアの「無発酵パンの豪華な食事」において、Pesakhの上で備えてください – ロシアの伝統において、「過ぎ越しの祭り」を指令することは受け入れられます－エジプトからのユダヤ人の結果記念春休みは先週Eretsイスラエルで国外離散者で日産、更には8日の第15を開始します。ユダヤ人がなんとかパンを作ることができなかったエジプトからの結果を記念して、マツォーは発酵するテストから料理されません。そして、道に発酵させていないケーキを自分自身と一緒に持っていきました、
「Meghilatエステル」のもっている帝国の高官アマンの陰謀から、休日がペルシャのユダヤ人の素晴らしい救出に捧げた28－Esfirがそうであるバイブル・ブックは、第14のadarを祝いました – それは、3月にあたります。
[29] sinagogalny礼拝の間、律法から頭を読むための呼び出し。毎週の章を7人読むために土曜日に、Doomsdayにおいて－6つは呼ばれます。律法を読むことへの招待は尊敬すべきであると思われます、そして、各々のユダヤ人は義務が定期的に招かれると考えます。1週以内に重要なイベント（うれしいか嘆かわしい）を催したコミュニティのメンバーを招待してください。彼らがシナゴーグで名誉の場所を「買った」のと同じように、コミュニティの金持ちのメンバーは招待を「買いました」、コミュニティの親愛なるメンバーのための適切なふるまいと思われたシナゴーグのメンテナンスに関して支払いをもたらして。
[30] インゲンマメ（肉のジャガイモ皿と部分）は、土曜日の直前に炉で閉じた細工物に入れられて、金曜日から残った熱によって、一晩中料理されました。
[31] Sephardic発音「шамаш」で – sinagogalny侍者。
[32] 「横たえたテーブル」－Iosefごみ箱-エフライン・カロ（1488、トレド-1575、Tsfat）によって作られる保守的なユダヤ人の宗教的な指示の基本的なコードは、彼のより広範囲な仕事「ベス-Yosef」（「ヨシフの下院」）の単純化された処理です。
[33] Teillim（聖歌）、119。
[34] 軍（revizskyおとぎ話で登録されないメイン、更には持つことが「評判に告げた」vv）で動員のために子供たちを捕えることでふさがっているコミュニティのメッセンジャー – 貧しい人々、obshchetvenny順序と宗教的な指示の違反者など
35のパルナッソス山-hodesh－16-18th世紀の、そして、ロシア帝国のポーランドで、それは、コミュニティのシステムのキャンセルの前に、1772～1844年に正式で、実際により最近です – それと当局の間の仲介者であるユダヤ人のコミュニティの上部。次に各々の多くの7-8選ばれた都市主任成ります、１ヵ月以内で、それはコミュニティの向かいます。
[36] コミュニティの動員に対して責任があるのと同じくらいよく、税のコレクター。
[37] 「Тосафот」 – ロシアの北フランスから最も大きな中世のtalmudistのコメントとタルムード（係員）へのコメント – ラビ・シュロモItskhaki（1040-1105）からの省略形－タルムードの版を印刷しているすべて。ドイツ、フランス、イングランドとイタリアのtalmudicalな学習のセンターの12-13th世紀の追加は、つくられました。
[38] 略語：氷堆石は－ラビ・シュムエルIdels – より正確に、サムイル・エリごみ箱-Iyeguda Edels、1555-1631 – タルムード（ルブリンの、そして、Jail Volynsk唇のラビの教義の学校の校長）で最も重要な通訳の1人。
[39] Edelsの多くの解釈は、これらの表現においてしばしば終わりました。
[40] Sinagogalny頭
[41] 月tishryにおいて、ユダヤ人のニュー年は、転倒で祝われます
[42] Forgiveness Day、償い、ロシアの名前Doomsday－最も重要なユダヤ人の休日は、月tishryの10日目に祝われます。
[43] 「親切なレッスン」 – また、コレクションが含んだこれらの大衆誌は、タルムードを学ぶために、ゲマラ、Additions、ロシアの解釈、その他から初心者のための材料を割ります
[44] すなわち、「律法の週章」を教えられる初等学校で – 賭けにおいて1週以内に読む同じこと-ha-Midrashes、しかし、なんとか頭の半分だけを渡すことができました。
[45] それについて、そして、テキストの他の箇所で見てください。本当に、ハシディズムの信奉者の間で伝統的な環境（そのBol）で完全にTanakhを学ぶことは、受け入れられませんでした。断片において、Torahsは通常、勉強することに限られていました。そして、時折 – 特定の預言者。
[46] 学期、4-6ヵ月進んでいるトレーニング終止符。1年には、2つの条件、冬と夏がありました。
[47] 地位は、起源を富または貴族とつなぎました。
[48] ロシアの伝統ペンテコステで – 「最初の成果の休日」とシナイ意外な事実、夏（第6のセヴァン）に賛美されます
[49] ユダヤ神殿 ― エジプトからの結果の後の砂漠のイスラエル人が生きたテント記念7日の秋の休日 ― の饗宴で、Inロシア人はあります。
[50] 猫は「医者」を見分けて、多分、大部分の「本当の」医者が所々でポーランド人であったように、この期間中、ところで、ユダヤ人がアクセスをしなかった職業教育を、受けなかった治療者を「治療するでしょう」意味します。
[51] 「奉献」－異教徒のカルトの対象、ギリシアのシリア人の上のIyeguda友愛組合員の軍の勝利の後のそれの礼拝の再開と紀元前2世紀のテンプルの山からの彼らの亡命からのエルサレム寺の浄化記念休日。反乱Makkaveevは、4つの出所の怪しいBooks Makkaveevのうちの2つで記述されます。プロテスタント以外は、Makkaveevがヘレニズムのツァーの起訴にユダヤ人の反対の一般的な対象によって結びつけた本は、キリスト教教会のそばで正典と認められて、聖書の構造に含まれます。
[52] 儀式沐浴のためのプール。
[53] 名前が著者によって言われないKamenetskyラビは、エイブラハム-Dov Haです－レビ、コレラからの1866年の彼の死について、下記参照、でhl.27.
[54] 1794（著者の遠くの親類）年に死んだGrodnoラビ・アレキサンダーZiskindの説教している論文。
[55] Gaon – 賢い男。Vilensky gaon－Eliyakhビン・シュロモZalman（1720-1797）、「misnagid」の上部、リトアニアのユダヤ人のために、ハシドのユダヤ教の反対者に – 理想的な専門家のUchenyaのサンプル
[56] Propovednikov。
[57] 朗詠者。
[58] 結婚式の公式儀式が作られる4つの極の上の結婚式の天蓋。
私の回顧録。第I巻
私の回顧録。第II巻
