Versão em português 中文版本 日本語版
Polish version La version française Versione italiana
Русская версия English version Deutsch Version

Nikolay Piskanovsky

"E, avendo acceso la candela, non lo sottoponga alla nave, ma sul candeliere,
anche splendori tutti nella casa" (Mf. 5.15)

Sia il padre sia il nonno del lago di Nikolay sono stati preti. Fu nato il 1 maggio (l'Arte. di stile) il 1887. Il suo padre, Jehoiakim Piskanovsky archpriest è servito in chiesa del villaggio Zbirogi, vicino. di stazione di Zhabink della provincia Di Grodno, in 15 chilometri da Brest-Litovska (presentano Brest). Nikolay ebbe ancora due fratelli e quattro sorelle. Così com'è necessario per il figlio del prete, viene al seminario teologico. Dopo la fine Brest - il seminario lituano nel 1909 è determinato dal lettore di salmo in chiesa di Strigovsky, vicino alla città di Kobryn. I biglietti di auguri del lago di Jehoiakim di quel periodo sono rivolti "alla sua nobiltà, il lettore di salmo strigovsky Nikolay Piskanovsky". All'inizio del 1913 Nikolay Piskanovsky è ordinato in diaconi e trasferito al tempio del santo Nikolay nella fortezza di Brest. Lo stesso anno sposa Claudia, la figlia di caro archpriest dal villaggio Stradech della contea di Brest, Pyotr Vasilyevich Kotovich.
Молодой отец Николай с супругой Клавдией и трехлетней дочкой КсениейAll'inizio di 1 guerra mondiale in Brest l'ospedale fu organizzato, la chiesa del santo Nikolay diventa il tempio ospedaliero, Nikolay continua di servire in esso al diacono del lago. Al lago di Nikolay e la madre Claudia Petrovna il 24 febbraio / il 9 marzo 1915 la figlia fu nata. All'approccio delle truppe germano-austriache l'ospedale è evacuato e trasferito a Odessa, Piskanovsky' la famiglia con piccole mosse di Ksenia là. È evacuato pure la diocesi che ha incluso il reparto di tempio ospedaliero è temporaneamente trasferito a Mosca. In questo tempo fu stato a capo dal signore Tikhon (Belavin), e a lui per ordinazione nella Cattedrale di Christ il Salvatore in preti alla chiesa di Saint Nicholas nel 1915 il padre Nikolay fu chiamato da Odessa. E sebbene il tempio in Brest fosse chiuso e profanato in seguito, il padre Nikolay come la figlia Ksenia Nikolaevna ha detto dopo esso, quindi tutta la vita anche si è considerata come la precedente della chiesa di Brest del Santo Nikolay. Nel 1918. l'ospedale in Odessa è stato liquidato, il padre Nikolay ha fatto il secondo prete al villaggio ucraino di Pavlysh, il distretto di Kremenchuk. Qui il 12 novembre 1919 il figlio fu nato – fu chiamato Nikolay anche.

  Il padre giovane Nikolay con la sposa Claudia

Il tempo di problemi, nel villaggio le bande diverse, due volte del lago a Nikolay appare l'esecuzione minacciata. Alla fine del 1919 – l'inizio del 1920 nel villaggio di Ivanovka della contea di Alessandria vicina uccise il prete, l'isola Nikolay andò per servire là. È diventato decente, combattuto contro spacchi, è andato a piedi su villaggi, ha funzionato dall'ambon. Lo zio nativo del padre Nikolay ha avanzato l'icona lavorante alla meraviglia della Madre di Dio di Valkovskaya da posti nativi. E sulla strada a esso ha rubato tutte le cose, eccetto un petto dove c'è stata icona della regina Nebesnoy. Con questa icona del lago Nikolay ha organizzato processioni religiose.

Allora il padre Nikolay è stato trasferito da Ivanovka al centro di distretto - la città di Alessandria. Qui è servito in templi diversi – nel tempio cemeterial, nella cattedrale. Durante questo periodo le azioni giudiziarie e le persecuzioni del potere dei soviet su chiesa e i suoi inservienti particolarmente diventarono più dure. Il padre Nikolay che fermamente si oppone sia a zhivotserkovnik, sia a obnovlenets e ritiro di valori di chiesa è stato inseguito costantemente. Ripetutamente causato in OGPU, tenuto nella macchina fotografica fino a parecchi giorni e perfino settimane, allora, senza portare a corte, malvolentieri rilasciata. Qualche volta provato per organizzare provocazioni – lo slegamento, invitato alla tavola piena di vodka e spuntino ha provato a fotografare il prete in questa situazione e così venire a un compromesso prima di parrocchiani.

Nel 1922 le isole di Nikolay hanno arrestato per il caso di profilo alto del lago Varsonofiya (Yurchenko), precedente del tempio di Pokrovsk in Alessandria chi poco prima di questo abate è stato salutato dal patriarca Tikhon. Il padre Varsanofy nel distretto di Alessandria è stato il missionario su lotta contro l'obnovlenchestvo e i suoi soci più vicini là sono stati laghi Nikolay Piskanovsky e suo cognato, Anthony Petrovich Kotovich, il secondo prete del tempio di Pokrovsk. Nel 1923, dopo soggiorno di di nove mesi in prigione, il padre Nikolay insieme con altro arrestato fu portato a Ekaterinoslav (Dnipropetrovsk) dove il giudizio espansivo sopra "uomini di chiesa" fu organizzato. O. Nikolay fu condannato all'anno di prigione, ma in tre mesi fatti uscire, avendo mandato al collegamento con Ekaterinograd (Kirovohrad). Da allora e fino alla fine di vita al padre Nikolay solo due stati sociali – il prigioniero o l'esiliato.

Famiglia del lago di Nikolay – Claudia Petrovna, la madre Maria Ivanovna (fiume del 1852) e tre (!) i bambini – ancora il bimbo Sergey apparì a quel tempo – fu la ferita dopo il padre Nikolay attraverso città e villaggi senza qualsiasi mezzi di mezzi di sussistenza. All'inizio del 1925 tutti dopo che Nikolay bandito dal lago si è trasferito a Ekaterinograd. La gente gentile sconosciuta ha dato il riparo e il cibo. Per esempio, la vecchia dal nome di Ksenia venne a Ekaterinograde, disse che lei da Ksenia Rybinskaya Beata e tra il mese il pane ogni giorno portato, il latte e altro cibo modesto. Dopo che tre mesi nell'ekaterinogradsky si collegano OGPU bandisce il padre Nikolay a Poltava. Là il padre Nikolay come amministrativamente esiliato doveva esser segnato regolarmente in milizia – comunque, la macchina statale di repressione non ebbe già nessuno che la rigidità implacabile che acquistò al mezzo del 30esimo. In Poltava doveva esser annotato solo una volta nel mese abbastanza, in linea di principio è stato anche necessario riportare sulle partenze ad altre città, ma il controllo persistente di viaggi non è stato. Il padre Nikolay ha spiegato i viaggi con desiderio di visitare parenti - per esempio, il più spesso chiamato il villaggio di Poltava di Kobelyaka dove Alexey Zverev, il marito di Agafya Petrovna Kotovich ha servito in chiesa al prete del lago.
                                                                                                                                                                           Il padre Nikolay

E adesso il tempo per menzionare che oltre a servizio in templi, il lago di Nikolay nel 1925-1926, durante soggiorno in Poltava ebbe anche altra ubbidienza giunse. È stato il tempo di grande non le strutture e le difficoltà di Chiesa ortodossa russa, e per i suoi problemi di parte ucraini sono state aggravate con spacchi locali (Lubyansk, samosvyata). I bolscevichi i tassi pazzi hanno condotto arresti di preti ortodossi, provando a privare di credere la maggior parte vozglavitel pilota. Durante campagna per ritiro di valori di chiesa nel 1922 l'exarco di Ucraina Mikhail metropolitano (Ermakov) fu arrestato. Tutto il peso di direzione della chiesa ucraina in questo momento stabilito su spalle di Kiev suffragan il vescovo Makari (Karmazin), e con onore passò l'esperienza straziante. Energicamente ha iniziato l'ordinazione segreta di nuovi vescovi "dal tikhonovets" più solido, insieme con l'amico e il vescovo aderente Ananyevsky Parfeny (Bryansk) aggiustata non sotto controllo il sistema di OGPU di direzione di chiesa, l'attività organizzata dei gruppi iniziativi, indipendenti dal potere ateo, consistendo di clero e profani. Nonostante arresti, il signore Makari con gli amici i vescovi per molti anni hanno salvato l'influenza in affari della chiesa ucraina. Tra i suoi aderenti attivi, oltre a vl. Parfeny, menzioneremo anche Vasily i vescovi (di Zelentsov) e Damaskina (Tsedrika).

E fornito la persona che al signore Makari ha conosciuto l'organizzazione di incontri del vescovado la comunicazione al sicuro ed efficace da messaggeri speciali e corrispondenza a indirizzi ammessi, c'è stata isola Nikolay Piskanovsky. Il padre Nikolay anche fermamente ha partecipato al segreto hirotoniya succedendo in Kharkiv e poi ha organizzato la consegna degli atti firmati da vescovi di Ucraina alla firma al Deputato di locum Patriarcale tenens Sergy (Stragorodsky) metropolitano a Nizhniy Novgorod. Il signore Makari benedisse il padre Nikolay nel 1926, per esempio, per fare vescovi rotondi in Kiev, Kharkiv, Poltava, Zhytomyr, altre città ucraine per condurre l'indagine sullo spacco Gregoriano. I risultati di sondaggio del vescovado ucraino sono stati detti all'isola da Nikolay su richiesta del signore Makari a Sergy (Stragorodsky) metropolitano che ha rafforzato posizioni di locum patriarcale tenens e gli ha permesso di prendere misure canoniche contro dissidenti. In cambio risolutamente ha sostenuto il vescovado ucraino sul problema di spacco di Lubyansk.

L'eliminazione del problema del diarchy in direzione di chiesa dell'estate di primavera del 1926 diventò l'azione comune di successo dei vescovi ucraini e Sergiya metropolitano durante questo periodo anche. Agafangel metropolitano, il più vecchio in quel tempo sulla dignità e il hirotoniya il prelato di Chiesa ortodossa russa, ebbe diritti legittimi per l'autorità di chiesa più alta: fu specificato dal secondo candidato per Locum tenens ancora il patriarca Tikhon in gennaio 1925. Comunque circostanze del suo ritorno dal collegamento (dopo che trattative con il capo del 6o reparto di reparto Confidenziale di E. A. Tuchkov OGPU) e la dichiarazione frettolosa di cauti con Locum tenens in aprile 1926 il vescovado. Sergy metropolitano dopo consultazioni con il numero di hierarches influente ha dichiarato che non può rifiutare gli obblighi per direzione di chiesa assegnata a esso dall'izvoleniye di locum patriarcale tenens Pyotr metropolitano (Polyansky).

Provando a trovare la strada dal vicolo cieco, ad Agafangel volontariamente per rifiutare le richieste su locum-tenency il vescovo Prilutsky Vasily (Zelentsov) che espresse l'opinione del vescovado ucraino si appellò il 6 maggio 1926 con la lettera aperta. È stato specificato che "i vescovi ortodossi riconoscono Pyotr metropolitano da Locum tenens Patriarcale, e si chiede che lasci questa impresa". Le firme di altri vescovi a favore di questa lettera Nikolay Piskanovsky ricevè il lago, lui anche gli portarono il 19 maggio ad Agafangel metropolitano su richiesta del signore Vasily. E il 17 giugno il lago Nikolay consegnò ad Agafangel la lettera di nuovo – questa volta da Sergiya (Stragorodsky) metropolitano con il requisito categorico per rifiutare le richieste e così fermare il cimurro cominciante. Nel lago fatto. Nikolay che il documento autorizzato da esso "L'intervista con Agafangel metropolitano" dice come zemno si inchinò al metropolitano e gli chiese di mandare a chiamare il bene di chiesa il fallimento da locum-tenency a Sergy metropolitano e come, nonostante i dubbi stabiliti, Agafangel gli passò la busta con fallimento e la copia per il vescovado ucraino di sera.

Dopo arresto di Sergiya metropolitano in dicembre 1926 e incarico di doveri del deputato locum tenens sull'arcivescovo Uglichsky Serafim Samoylovich, a esso su trattative su benedizione ep. Makari (Karmazin) all'inizio del 1927 il lago Nikolay Piskanovsky fa e porta le notizie incoraggianti di piani di realizzazione di politica di chiesa del nuovo capo di chiesa a Ucraina.

In Poltava l'esiliato il prete dei servizi di lago Nikolay di personale nell'unico è rimasto la chiesa di Trinità aperta. In esso prima dell'arresto nell'estate del 1926 siccome Ksenia Nikolaevna ricordò più tardi, il vescovo Vasily (Zelentsov), l'aderente e l'amico gentile del lago di Nikolay, il combattente intrepido per sempre la ragione di chiesa fece sermoni notevoli.

OGPU di Poltava sospetta il padre Nikolay dell'attività di chiesa illegale, tiene su lei shadowing permanente, la causa per interrogatori. Sulle due prime sfide la madre Claudia Petrovna ha accompagnato il marito, nel terzo doveva rimanere con bambini. Dietro l'angolo, vicino a direzione di OGPU, c'è stato già il corriere, il padre Nikolay direttamente da interrogatorio è stato portato via, segretamente dalla famiglia, alla stazione e poi accompagnato da scorte portate a Kharkiv, direttamente a prigione. Siccome Ksenia Nikolaevna si trasferisce, dichiarato a esso:" Nessuno sa dov'è; che vogliamo, con Lei e faremo". In risposta al padre Nikolay ha detto che "la moglie lo stesso mi troverà e verrà". Al giorno seguente alla famiglia uno di parrocchiani di chiesa di Trinità venne e disse che a Claudia Petrovna chiede alcun giovane. È stata la scorta che ha portato al padre Nikolay a Kharkiv da treno e chi ha risposto alla sua richiesta di trasferire le notizie su esso alla famiglia. Probabilmente, il padre Nikolay sarebbe tenuto lungo in prigione senza corte, ma Claudia Petrovna apparì in ricezione di OGPU con requisiti di appuntamento al marito di nuovo, gli addetti alla sicurezza non ebbero basi sufficienti per la conseguenza e laghi di rilascio di Nikolay da prigione. Ma non ha permesso di ritornare a Poltava a esso più, partendo al ricevimento in Kharkiv.

OGPU capisce che a quel tempo il lago di Nikolay ebbe in Kharkiv troppi preti influenti congeniali. Con lo scopo di complicare la comunicazione con aderenti, il potere assegna al padre Nikolay Piskanovsky al collegamento di confini di Ucraina – a Voronezh (evidentemente, è l'autunno del 1927). Andando al collegamento, il lago Nikolay originariamente doveva passare in Nizhniy Novgorod dove dopo rilascio da prigione Sergy metropolitano ritornò il 2 aprile 1927 e trasferirlo il messaggio da gruppo di hierarches ucraino. Ma questa volta la situazione dell'incontro si sviluppò intenso a differenza di anno precedente quando la lotta comune contro spacchi e separazioni di direzione di chiesa creò l'atmosfera di fiducia reciproca. La questione è che Sergy metropolitano che ritornò a esecuzione degli obblighi di direzione di chiesa Patriarcale dopo di mesi difficili nella cella d'isolamento di prigione Interna sinistra di OGPU pubblicato in "Notizie" di luglio 16/29 la Dichiarazione che chiama credenti per lealtà del potere dei soviet. Questa Dichiarazione ha causato la polemica feroce e per molto tempo ha separato la società russa su tutto lo spazio canonico di ROC. E se prima che il lago Nikolay ha consegnato a Sergy metropolitano del messaggio, provenendo da comprensione uniforme di compiti della chiesa russa, allora adesso il lago Nikolay portato a esso il messaggio di altro senso che consiglia a Sergy di fare una revisione delle posizioni.

                      Il padre Nikolay Piskanovsky

Il padre Nikolay fu accettato dal metropolitano, lo trasferì il messaggio, ebbe con esso la conversazione. Secondo Ksenia Nikolaevna, lui "ha chiesto e convinto il metropolitano" per rifiutare la Dichiarazione. È ovvio che per Sergiya non c'è stata più opportunità lasciata eseguire i requisiti che sono contenuti nel messaggio perciò il lago Nikolay non poteva accettare che la proposizione del metropolitano anche "non va a Voronezh, accetta la buona ricevuta e la mitra in Nizhniy Novgorod" e ha detto che "andrà allo spazio del collegamento per la copertura del santo Mitrofan assegnata a esso".

A Voronezh ha mosso tutta la famiglia. Il padre notevole, il lago Ioann chi accetta tutti esiliati di servizi di preti in piccola chiesa dell'Ascensione (contro il monastero di Mitrofanyevsky occupato allora con "zhivotserkovnik"). Ma il padre Nikolay non è capitato di servire a lungo qui. Il vescovo Voronezh Alexy (la Boa) manda il 9 gennaio 1928 a Sergy metropolitano l'appello di protesta dalla diocesi di Voronezh, tra i laghi che l'hanno firmato ci sono Nikolay Piskanovsky e molti altri preti e profani. OGPU "prende misure", è cominciato il processo a grande scala di "uomini di chiesa", in aprile 1928 il padre Ioann è bandito ad Asia Centrale, e l'isola Nikolay e ancora uno prete ucraino da chiesa dell'Ascensione, il lago Alexander è arrestato il 4 maggio. Il loro tutta l'estate è tenuto in "Gubispravdom" (quindi ha cominciato a telefonare allora nelle prigioni dell'URSS, c'è fotografia di questo edificio con il testo del lago di Nikolay), giudicato e condannato a tre anni di ITL.

Da Voronezh il padre Nikolay è portato via a Solovki il 14 settembre 1928. Ksenia Nikolaevna ha scritto: "Il padre molto ha mirato a Solovki, voluto per raccontare sulla dichiarazione di Sergiya metropolitano..." È valido, in questo tempo per il clero russo non ci fu problema di vista mondiale più in fiamme, che la relazione alla Dichiarazione di Sergiya metropolitano. E il Campo Solovki di Funzione Speciale (SCSF) dove là è stato raccolto il gruppo rappresentativo e abbastanza numeroso di hierarches influente di Chiesa ortodossa russa, è stato il gran centro di pensiero ortodosso.

Su Solovki, così come in tutto il paese in questo tempo, il clero ortodosso di nuovo come al momento di apparizione di "chiesa viva", è spaccato in due – su iosiflyan e sergianets. Queste due direzioni sono chiamate per nome i capi – Sergiya (Stragorodsky) metropolitano, il deputato locum tenens del trono patriarcale e Josef metropolitano (Petrov) che non riconosceva la Dichiarazione.

Su Solovki la maggior parte del prigioniero di clero - l'iosiflena, a capo del loro signore Victor Vyatsky (Ostrovidov), con esso tali vescovi come Pyotr (Zverev), Nektary (Trezvinsky), Illarion (Belsky) è unanime. Dal momento di apparizione sull'isola del lago di Nikolay, ci sono stati anche i suoi tali colleghi attraverso Ucraina come i vescovi Vasily (Zelentsov), Damaskin (Tsedrik).

È rimasto parecchie carte di posta del padre Nikolay gli hanno mandato dal campo di Solovki alla famiglia. Facendo da giudice dalla loro brevità e mancanza di qualsiasi dato effettivo, salvo per tempo, la censura in campo è stata furioso e non le linee discutibili solo densamente eliminate, ma anche soltanto ha distrutto pubblicità per corrispondenza sediziose. La semifrase ci sembra "Il tempo solo qualche volta si romperà... solare e silenzioso. Benedico tutto di Lei" o "Sì il Signore in posizione rafforzerà tutto di Lei e darà la pazienza". Su tutto è rimasto carte ci sono timbri "USLON è controllato" e come la firma "dal prigioniero Piskanovsky Nikolay Akimovich" – sì i dipendenti di reparto di posta e altra gente veramente dei soviet da quali pubblicità per corrispondenza di mostri criminali possono arrivare sanno.

Le carte in propria casa di stampa del campo di Solovki, sulla faccia le immagini artistiche diverse sono stampate. Possono essere motivi di genere neutrali, per esempio "pochtarsky le barche su remi su ghiaccio di melma". Ci sono anche le cose notevoli locali, come la torre di Monastero Solovetsky con il testo "All'impiego alle cappelle" dell'o "Elizar Del Cremlino sul lago Anzer", e i censori molto probabilmente hanno considerato quello che nel caso ultimo di aggiungere al nome di Eliazar sarebbe "S.". politicamente scorretto e è migliore "modernizzano" il nome. Non è consigliato menzionare il Signore.

O. Nikolay entro l'inizio del 1930 servì la metà della pena detentiva, e in Voronezh la nuova onda larga di arresti su affari di chiesa andò. Preso molti esiliati di preti e profani, ci sono state molte proposizioni di spari. Il 11 febbraio arrestato la madre Claudia Petrovna, la distanza ha 5 anni di Solovki. Il padre Nikolay, come Ksenia scrive, "ha causato su processo anche, anche sarebbe colpito, ma rimase già a quel tempo più che mezzo di termine perciò non fu esportato".

Secondo I.M. Andreevsky, il padre Nikolay Piskanovsky è il confessore generale per tutto il vescovado e il clero secolare a iosiflyan. Nelle biografie pubblicate all'estero riferisce che il lago Nikolay ha ricevuto la nota della moglie e il figlio: "sempre ci rallegriamo, la riflessione delle Sue sofferenze per Christ e la sua chiesa. La rallegri anche su quello anche siamo stati onorati esser guidati per il Signore ripetutamente".

Anche la storia di I.M. Andreevsky su servizi segreti in Solovki è molto notevole. "Dunque, per esempio, nel Gran 1929 Chetvertok, il servizio con lettura di 12 Vangelo fu fatto nella nostra macchina fotografica di dottori, nella 10a società. A noi è venuto, presumibilmente sul caso di disinfezione, il signore Victor e il lago Nikolay. Allora, katakombno, servizio di chiesa servito, avendo chiuso la porta sulla serratura a scatto....

Venerdì quando noi, i dottori, soltanto ritornammo alle macchine fotografiche dopo di giornate lavorative di 12 ore, a noi l'isola Nikolay venne e riportò: il servizio di chiesa – il grado di sepoltura – avrà luogo e comincerà nell'ora. "Dove?" – il signore Maxim ha chiesto. "Nella scatola grande per asciugarsi del pesce che è sul bosco... Botta condizionale 3 e 2 volte. È migliore per venire a un"...

In mezz'ora il signore Maxim e io lasciammo la nostra società e fummo mandati "all'indirizzo" specificato. Pattuglie chieste dell'ammissione noi due volte. Noi, i dottori, li avemmo. Ma come altri: il signore Victor, il signore Illarion, il signore Nektary e lago Nikolay?. Il signore Victor è servito come il ragioniere a fabbrica di corda, il signore Nektary – pescato, gli altri – hanno filato reti... Qui e orlo di bosco. C'è scatola, 4 sazhens a lungo. Senza finestre. La porta è appena notevole. Crepuscolo leggero. Il cielo in nuvole scure. Bussiamo 3 e poi 2 volte. Nikolay si apre per l'isola. Vladyka Victor e Vladyka Illarion già qui... In alcuni minuti anche il signore Nektary viene. L'interno della scatola si è convertito in chiesa. Sul pavimento, su pareti, rami di abete. Parecchi barlumi di candele. Piccole icone di carta. Piccolo, nel valore di palma, il sudario è sepolto in verdura di rami. La gente pregante 10. È più tardi è venuto ancora 4-5, da loro – due monaci... Il servizio di chiesa ha cominciato. A una bassa voce. Sembrò che non avemmo corpi, e ci furono solo una anime... Non ricordo – quando siamo andati "a casa", cioè alle società. Il Signore coperto!...

Il mattutino leggero è stato assegnato nella nostra macchina fotografica di dottori. Fino alle 12 di mattina, sotto pretesti urgenti diversi da parte medica, senza qualsiasi permesso scritto, tutti che stavano per venire riuniti la persona circa 15... Dopo che il mattutino e la massa – si sono seduti per rompere il digiuno. Sul tavolo ci sono stati torte di Easter, Easter, colorato di uova, spuntino, il vino (il lievito liquido con estratto di mirtillo e lo zucchero). Circa 3 ore si sono disperdute..."

Dmitry Sergeyevich Likhachev scrive sul periodo di Solovki a vite del lago Nikolay con venerazione grande in "Biografie": "È stato l'altro (in confronto al signore Victor Ostrovidov – VV). È stato impossibile chiamarlo allegro, ma sempre nelle circostanze più difficili ha emanato la tranquillità interna. Non lo ricordo la risata o il sorriso, ma sempre l'incontro con esso è stato alcun consolatory. E non solo per me. Ricordo come ha detto al mio amico, mancanza di sofferenza di anno di lettere dalla famiglia che si è sottoposto a un po' e che la lettera sarà, presto presto. Non fui presente nello stesso momento e perciò non posso dare la parola esatta del padre Nikolay, ma la lettera venne al giorno seguente. Ho chiesto al padre Nikolay – come poteva sapere sulla lettera? E il padre Nikolay mi ha risposto che anche non ha saputo e è stato così in qualche modo pronunciato. Ma tale "è stato pronunciato" c'è stato molto..." . Claudia Petrovna Piskanovskaya trascorrerà in USLONE più di tre anni, ma su isole non arriverà, avendo passato la strada stradny a "viaggi d'affari" di Karelia continentale – lui la direzione di Solovki di GULAG si allontana strisciando come il tumore di cancro, e sarà srotolato nella zona terribile di Belomorkanal presto.

 

 

Il padre Nikolay nella conclusione insieme con     clero edinomyslenny. Voronezh il 1928.

 Tuttavia, Claudia Petrovna è capitata di incontrare il marito su punto di transito in Kemi (Kemperpunkt) al momento di formazione dello stadio con cui hanno mandato il padre Nikolay da Solovki. D. S. Likhachev scrive su esso: "Il padre Nikolay ha saputo che sua moglie è stata anche arrestata, e molto si è preoccupata di bambini: che se prendono in casa da bambini e sarà allevato gli atei! E una volta, quando fu esportato da campo, in Kemperpunkta (il punto di transito di Kemsky) stette nella coda dell'uomo dietro acqua bollita. Da altra fine inoltre alla gru la coda femminile si avvicinò. Quando il padre Nikolay si avvicinò la gru, vide la moglie alla gru. Sono stati coperti da prigionieri (è stato rigorosamente vietato parlare con uomini a donne), e il padre Nikolay ha imparato il messaggio, lieto per esso, – i bambini sono stati presi dai conoscenti credenti..." . Veramente, dopo arresto della madre Claudia Petrovna sua suocera, Maria Ivanovna ha portato via nipoti da Voronezh alla figlia Ekaterina Ioakimovna Domochalskaya in Korosten della regione di Zhytomyr. Lo zio Mischa, il marito della figlia, lavora come il cassiere dell'iarda delle materie prime locale. del nodo. Per la zia Kati qualsiasi comunicazione con arrestato è sembrata troppo pericolosa perciò non ha voluto ritenere Ksenia che corrisponde con genitori e vuole andargli ad appuntamento.

Ksenia si è trasferita a Odessa alla zia Anna Petrovna che non si oppone alla sua corrispondenza e viene per studiare a FZU di Himpromsoyuz.

Il periodo di reclusione di tre anni del padre Nikolay in maggio 1931 venne alla fine, ma il potere dei soviet non si è affrettato a rilasciare il prigioniero. Anzi, si è preparata a esso ancora la prova, gorshy in confronto a Solovki, – nel suo dicembre 1931 nello stadio, accompagnato da manda all'albero che si riempie su Dvina Del nord, al distretto del villaggio dei Credenti Vecchi di Kekhta.

O. Nikolay su salute non può lavorare a prinudrabota pesante, è stata messa dalla commissione medica per Solovki – ma nel bosco non ci sono assi mediche, e per il lagernik chi non esegue la regolazione non è presente pure l'alimentazione elettrica. Avendo ricevuto di uno ssylny, l'ex parrocchiano di Voronezh del tempio di Troitsk, il messaggio sulla situazione disperata del padre Nikolay assolutamente malato e la figlia che non è arrivata al 17 anniversario che perisce per fame, già, avendo lanciato immediatamente il FZU in Odessa, dirige verso il padre alla regione Del nord strana. Ksenia porta a termine lo scopo, nonostante tutte le difficoltà del viaggio lungo, trova per il padre l'angolo a una donna povera che ha molti bambini nel villaggio la Collina Rossa vicino a Kekhta, parte al cibo di padre e i soldi e ordina indietro verso Odessa, di sforzarsi sulla liberazione del padre. Possiamo giudicare circostanze di arrivo della figlia e stato ancora alto di spirito del lago. Nikolay secondo la sua lettera autografica data sotto consegnato da Ksenia alla nonna Maria Ivanovna e il fratello di 12 anni che evita la posta ufficiale e la censura.

"La mia cara mummia e figlio mio Kolenka!

Mando Lei, figlio mio Kolenka, benedizione di genitori e ciao a Lei sopra il Nord lontano. Mai La dimentico nelle preghiere quotidiane. Le chiedo, sono sempre corretti a Christ. Ricordi la promessa fatta da Lei a madre nella prigione sotterranea su appuntamento all'atto di partenza. Ogni giorno secondo il libro di preghiere dicono preghiere del mattino e di sera, e dopo che le preghiere ricordano la famiglia per salute e upoky. Molto affliggo questo non ha consolazione spirituale. Se ha l'opportunità di prendere la comunione, (nerazb). ... La mummia, il nativo, non affligge. Adesso è diventato migliore per me e ci sarà su tutto la Volontà di Dio. La nostra vita qui provvisoria. Chiediamo al Signore che ha concesso per essere a noi insieme nel Regno di Cielo. Chiedo di baciarmi, Tanya e Katenka. Lasci perdonerà questo in lettere li ricordo un po', senza volere che loro causino preoccupazioni, e sempre li ricordo e amo. Tutto, tutta la famiglia mi bacio. Accanitamente ringrazio Ksenichka per il suo amore quanto a esso, povero, è stato necessario trasferire sulla strada dolori. Ringrazio tutti per memoria e amore. Quello che è con me sarà, non rinuncerò a sacerdozio. Ho fatto la promessa a ordinazione per essere corretto a Christ alla morte. Sempre rimango S. To corretto Orthodoxy e tutti i nuovi spacchi che rifiuto. Il Signore perdonerà per tutte le Sue sofferenze che pazientemente trasferisce tutti i peccati. Legga, Kolenka, in slavo e tentativo.." Benedica salmi, a lavaggio di anima", e "Lodano il Signore, a lavaggio di anima, il signore Edinorodny il figlio", e imparare "il Piacere" a memoria e sapere l'ordine.

Baci Zhenya e bambini. Quando è possibile scriva sebbene sia corto, su vostro la salute. Kolenka, Le mando guanti e l'icona di Saint Nicholas.

Benedizione. Chiedo Lei, la mummia, mi benedico con la benedizione di genitori. Ksenichka Vam racconterà come vivo e che i miei amici scrivono. Sì il Signore immagazzina di Lei. Il figlio che accanitamente ama Lei e il padre. La bacio. Il 1932"

Tanya e Katenka – la nipote e la sorella del lago di Nikolay a chi là vivono Maria Ivanovna e Kolya

Zhenya – Evgenia Ioakimovna, vite con la figlia Tanya, il suo marito e nipoti in. Gorky.

Ksenia, essendo ritornato dal viaggio al padre a Kekhta, maneggia il 21 aprile 1932 da Odessa la richiesta dell'aiuto urgente a Ekaterina Pavlovna Peshkova, il capo della Croce Rossa Politica.

"Cara Ekaterina Pavlovna!

Il più dicilmente Le chiedo di presentare una petizione al mio padre! Il padre è il mio prete Piskanovsky Nikolay Akimovich, è arrestato nel 1928 il 10 maggio in Voronezh dove servì in quel tempo. È bandito dalla risoluzione di OGPU Di Mosca secondo l'articolo 58-10 nel campo di concentramento per un periodo di tre anni. Il suo termine terminò il 10 maggio 1931. Nel 1930, il 11 febbraio, non so per quello che, arrestò nostra madre, Piskanovskaya Claudia Petrovna che ci alimentò con il lavoro... secondo l'articolo 58 bandito a Solovki per un periodo di 5 anni dov'è e adesso. Dopo che il padre e la madre là furono io, già non la maggiore età, mio fratello 10 anni e la vecchia rendono la nonna invalidi di 80 anni. Dopo la fine di termine, il padre rimase cinque mesi su collegamenti del sito nel campo di concentramento su lavoro forzato, e solo nel suo dicembre 1931, lo stadio di nuovo, mandato al bosco vicino ad Arkhangelsk, vicino al villaggio di Kekhta del distretto di Holmogorsky. A lungo il padre non poteva lavorare nel bosco per ragioni di salute, e è stato trasferito a der. A Kekht, dove il padre è e adesso. Il mio padre dall'infanzia ha la malattia cardiaca, e nella salute di collegamento il suo tutto il tempo peggiorato. Adesso il padre è molto fortemente malato parecchi mesi, e la salute il suo tutto il tempo peggiora. Adesso ai disturbi di cuore anche il disturbo mentale aumentò, di notte e non può trovare nessuna pace nel pomeriggio. Se è in una tale situazione più a lungo, allora finalmente impazzirà e il cuore a lungo non lo sopporterà. Poiché la salute ragiona che non può lavorare in lavori di prinud., perfino nel più facile. Perfino nel cane da guardia e il periodo di collegamento nel campo di concentramento venne a una fine. E sulla residenza libera del padre per qualche ragione non rilasciano. Dopo madre siamo restati senza mezzi di sussistenza così è difficile per me da dare al padre perfino l'appoggio finanziario. Dal cuore Le chiedo di presentare una petizione per il padre che fosse rilasciato sulla residenza libera al posto abitato dove c'è assistenza medica dove e potevo vivere con il padre. Sebbene ad Arkhangelsk o proprio mentre un'ultima risorsa a Holmogorsk.

Le chiedo... di presentare una petizione che soddisfacesse alla mia richiesta al più presto possibile quando qualsiasi ritardo può costare la vita al padre. Quando il risultato è conosciuto, Le chiedo, mi dico. Il mio indirizzo: Odessa, Chernomorskaya St di 24, quarto 6. A Ksenia Nikolaevna Piskanovskaya".

Sull'affermazione su cima il testo "In OGPU Di Mosca". È simile al miracolo, e, forse, e c'è miracolo reale, ma gli sforzi hanno lavorato, e abbastanza rapidamente. Al padre Nikolay permesso di trasferirsi al centro di orlo, Arkhangelsk. È stato messo su controllo e trattamento nell'ospedale della città di Arkhangelsk.

In Piskanovsky' la vita ci sono stati molti persecutori. Ma la provvidenza Divina anche abbastanza spesso ha mandato gli assistenti sinceri e spospeshnik abile. Alexander Aleksandrovich Levichev, il farmacista la condizione dirigente di medicine dell'ospedale di Arkhangelsk è stata una di una tale gente. Ancora prima già ha dimostrato l'azione eroica spirituale, che si nasconde lui (stesso) il precedente del monastero Antoniyev-Siysky, dopo rivoluzione che è stata a capo di Monastero Solovetsky - Veniamin Kononov hieromartyr.

In ospedale del lago di Nikolay è stato successo per trattare, promuovere il suo dispositivo successivo. Certamente, il lavoro tollerabile esiliato in Arkhangelsk non sono stati dati, e il padre Nikolay ha cominciato a lavorare come il cane da guardia a murature in mattoni di città.

In Arkhangelsk in questo tempo il prete esiliato Alexander Filippsky che arrivò da Solovki lavorò come il setter della stufa, trovò per il padre Nikolay il gabinetto staccabile sull'attico. Il lago di Nikolay ebbe l'antimension del tempio ospedaliero e la tela di lino completa iconostasis, e con il lago Alexander cominciarono a servire segretamente nel tempio improvvisato insieme con parecchi credenti esiliati.

Da caduta Ksenia è partita non finito la dottrina in FZU in Odessa e ha spinto verso il padre ad Arkhangelsk a badare al padre malato. Ricorda che "all'inizio mi ha impiegato in Krayza, ma allora tutti esiliati e la famiglia hanno cominciato a esser ridotti, ed eccetto murature in mattoni non potevo sistemarmi da qualche parte - e questo è stato accettato su conoscenza siccome il padre ha lavorato come il cane da guardia là. Lavorato là, a edificio, ha sostituito qualcuno".

Ksenia disse che a loro il conoscente vecchio del padre qualche volta venne, il vescovo Luka (Voyno-Yasenetsky) per curare ulcere che sopportano l'isola di Nikolay. Ma altra gente fu sorabotnik principale del lago di Nikolay sul campo di chiesa in questo tempo.

È stato necessario per il Signore che proprio in quest'istante in Arkhangelsk il nuovo quadro lucente di vita di chiesa intensiva - come se la protuberanza nel cielo di burrasca fosse srotolata. Come l'inizio di attività spiccia del gruppo di Arkhangelsk di "Chiesa ortodossa e vera" è necessario considerare la metà del 1933 e prima del 1934. Il locale importante per questo lampo di Arkhangelsk lucente nella storia di lotta di Chiesa ortodossa russa contro il potere ateo - l'apparizione sincrona in Arkhangelsk collega subito parecchi vescovi autorevoli e vigorosi che hanno creato il gruppo potente monolitico di sostenitori. Il signore Serafim (Semyon Nikolaevich Samoylovich) che fu già menzionato da noi diventò la sua cifra principale consegnata ad Arkhangelsk da prigione di Kosmodemyansky in giugno 1933. Poco poco tempo prima la strada per Ust-Tsylma ad Arkhangelsk nello stadio il vescovo Victor Ostrovidov fu portata. Dal 1933 per arrestare all'inizio del 1936 nella città ci fu anche il signore Damaskin esiliato (Tsedrik). Il 17 gennaio 1935. in Kimry il signore Parfeny è stato arrestato e mandato al collegamento con Arkhangelsk (Bryansk). Anche si è scoperto che con tutti questi signori è stato familiare per molto tempo e amichevole - attraverso Ucraina e Solovki - il lago Nikolay Piskanovsky.

Come il secondo locale importante di apparizione della protuberanza di Arkhangelsk è possibile considerare la formazione del duetto principale efficiente che è stato provvisto dal signore Serafim e il suo socio più vicino del lago Nikolay Piskanovsky. Conobbero l'un l'altro da tempi prerivoluzionari, furono parenti abbastanza vicini, e anche perfettamente completarono l'un l'altro nel piano spirituale e organizzativo – il signore ardente, risoluto, attivo e archpriest saggio, tranquillo, perspicace. All'inizio ho voluto scrivere su esso che facilmente ha considerato azioni su molti corsi avanti, e proprio là si è reso conto che il processo di conoscenza al lago di Nikolay è stato altro, a esso quello che per la maggioranza è strettamente chiuso dal velo d'incertezza è stato soltanto condotto.

Entrambi i capi sono vissuti sentendo dell'Onnipotenza di signore e l'Umiltà il suo bue. Entrambi sono stati ossessionati da sentimento di responsabilità alta di questo la missione vicarial che sono stati pregati a eseguire. Il signore Serafim estremamente seriamente valutò la prova primatial – quando fu a capo di ROC durante l'arresto di Sergiya Stragorodsky (dal 29 dicembre 1926 al 7 aprile 1927), essendo il Deputato di Locum tenens Patriarcale. E avere volontariamente restituito Sergiya del diritto a direzione, allora, evidentemente, ha contato questo passo nella luce delle azioni successive del metropolitano, prima di tutto le pubblicazioni della sua Dichiarazione, precipitosa e invalida.

Comunque, molti hierarches ortodosso prominente anche hanno riconosciuto i diritti del signore Serafim. Il messaggio del Prelato Victor Ostrovidov è risalito, presumibilmente, 1934 in quello che ha scritto sul vozglavleniye della chiesa russa da Locum tenens Patriarcale Pyotr, Krutitsky metropolitano e il suo sostituto Serafim, l'arcivescovo Uglichsky è conosciuto, per esempio.

Perfino il trasferimento semplice di azioni del signore Serafim e il lago di Nikolay dimostra che hanno visto la missione generale in condizioni eschatological di approccio di bolscevichi a chiesa come il vozglavleniye della gente del Dio – i cristiani veri che ripetono la strada di martiri cristiani di Roma al momento di Neron. Nell'opzione dei soviet della catacomba trasformata in monasteri di casa segreti e arene di circhi - in campo, prigioni e poligoni speciali del Commissariato della gente per Affari Interni.

Quali azioni del signore Serafim e il lago di Nikolay di quel periodo possono esser qualificati come appartenendo al vozglavleniye della chiesa russa? Dal fatto che sappiamo che ci riferiremo a una tale corrispondenza di azioni del 1933 del signore Serafim con Kirill metropolitano (Smirnov), la direzione questo "gli incitamenti di fiamma su", i suoi appelli ad azioni risolute per ritorno del potere primatial a Kirill metropolitano, il primo candidato per eredità del primatial si colloca secondo la volontà del patriarca Tikhon. Comunque entro la fine di 1933 speranze completamente è scomparso che sarà possibile a Kirill metropolitano passare ad azioni risolute per raggiungimento di questo buono scopo. Allora il signore Serafim intraprende l'iniziativa e scrive la legge (di dicembre 14/27, 1933) in quello che dichiara Sergiya (Stragorodsky) metropolitano "privato di comunicazione prayful con tutti i vescovi ortodossi della chiesa russa e proibito nello svyashchennosluzheniye per l'attività anticanonica".

Per l'adozione di questa legge il signore Serafim e il lago Nikolay ha organizzato in Arkhangelsk la cattedrale della Chiesa ortodossa e Vera (TOC), la "piccola cattedrale di catacomba cosiddetta" quali soluzioni dovevano diventare la base per azioni di tutti esiliati di vescovi e clero. Su esso "l'incontro di Arkhangelsk" (così nel protocollo OGPU) il signore Makari (Karmazin) racconta: "In maggio di mese [yaets] del 1934. Attraverso Piskanovsky sono stato invitato da Serafim Samoylovich ad Arkhangelsk a incontro, ma da questo viaggio, per ragioni di cospirazione e per evitare il fallimento di attività di IPTs e i suoi effetti, ho rifiutato e ho limitato al messaggio scritto a Serafim che non cambierò IPTs e fermamente effettuerò il lavoro in creazione in Russia di chiesa ortodossa e vera libera".

Cura permanente vl. Serafim e il lago di Nikolay là furono l'incarico di vescovi dirigenti in diocesi di chiesa ortodossa e Vera - su interrogatorio il 11 ottobre 1934 il signore Makari (Karmazin) le relazioni: "Ricevei l'istruzione in maggio 1934 del vescovo Serafim (Samoylovich) attraverso il prete Piskanovsky. Nel decreto scritto Serafim (Samoylovich) nonostante il fatto che fosse in esilio, considerandosi come Deputato di Locum tenens Patriarcale, consigliò di accettare la diocesi di Dnipropetrovsk che diressi prima dell'arresto del 1927. Più tardi, cioè subito dopo Serafim l'arresto (di Samoylovich), Piskanovsky mi ha consigliato di accettare i leader della diocesi di Vyatka e i gruppi IPTs della regione industriale D'Ivanovo che sono stati diretti prima di arresto da Serafim (Samoylovich)".

Anche altre azioni di Piskanovsky archpriest che affronta i problemi attuali più importanti di tutta la Chiesa ortodossa russa sono indicative. Il problema mirovareniye - il gran rito religioso che è di solito la prerogativa del primate è stato tale, per esempio. Il padre Nikolay nel 1933 scrive su esso a Kirill metropolitano (Smirnov), ritorni a questo soggetto nella lettera del 1934 al signore Makari (Karmazin). È chiaro, che lo fa prima di tutto a nome dell'arcivescovo Serafim come il suo rappresentante o il capo del segretariato. In protocolli di interrogatori molti spesso hanno chiamato l'isola di Nikolay il segretario dell'arcivescovo Serafim – per il periodo di Arkhangelsk della loro attività di chiesa comune questo veramente e sono stati.

L'analisi quello che fu il sistema di direzione di chiesa ortodossa e Vera nel 1934 e quale ruolo fu giocato in questa direzione del lago da Nikolay, si riferirà al certificato del vescovo Makari (Karmazin): "Il nostro... la chiesa è stato a capo adesso dall'arcivescovo Serafim Uglichsky, Kazan Kirill metropolitano, me — il vescovo Karmazin, il vescovo Glukhovsky Damaskin, il vescovo Parfeny Bryanskikh, il vescovo Ioasaf Zhevakhov, il vescovo Afanasy Molchanovsky e Piskanovsky Nikolay Akimovich archpriest".

Ritorniamo a destino della famiglia di Piskanovsky. Lo studente scolastico delle classi più anziane, Kolya è venuto ad Arkhangelsk, per visitare il padre e la sorella durante la vacanza scolastica estiva. C'è fotografia del fratello e la sorella con il testo "per memoria per la sorella in giorno di deviazione da Arkhangelsk il 28 luglio 1933" - i ritorni Pungenti a Korosten per continuare la formazione scolastica. Nell'estate del prossimo anno Kolya di sedici anni insieme con la nonna Maria Ivanovna viene da Korostenya ad Arkhangelsk. In Arkhangelsk Kolya ha intenzione di lasciare la scuola secondaria. La madre Claudia Petrovna fu rilasciata da campo nella primavera del 1934, è mandato al collegamento con Arkhangelsk. Alla fine, Piskanovsky' la famiglia durante un breve periodo del tempo si riunì, almeno e nel collegamento. In agosto 1934 tutti i cinque nella fotografia.

Il padre Nikolay con la famiglia in Arkhangelsk

Gli arresti del gruppo di Arkhangelsk IPTs cominciarono in maggio 1934. Preso con primo OGPU il signore Serafim (Samoylovich). Il giro raggiunse il lago di Nikolay in settembre. Entrambi i vescovi, e al lago di Nikolay ebbero la stessa accusa: "Appartenendo a chiesa veramente ortodossa". Il padre Nikolay è trasferito a ospedale carcerario nell'inverno. Gli interrogatori dolorosi, i confronti seguono. Questa volta l'organismo minato non ha sostenuto – il padre Nikolay muore durante l'indagine il 10 aprile (il 28 marzo), 1935. La diagnosi ufficiale - polmonite. L'opinione di Dmitry Sergeyevich Likhachev: "La vita del padre Nikolay è stata la tortura continua, e forse il martirio".

Ha cominciato a sforzarsi a ottenimento dalla famiglia del defunto del corpo. La cara gente, il personale di ospedale di città - il farmacista Levichev già famoso a noi e Dmitry Vasilyevich Nikitin ha preso la parte attiva a sforzi, oltre alla famiglia. Il professore Nikitin che è stato nell'esilio di Arkhangelsk - il dottore yasnopolyansky di Lev Nikolaevich, il gran medico generico-terapeuta tra i cui pazienti là sono stati gradi alti del Commissariato della gente di orlo per Affari Interni. Siccome l'isola Nikolay non fu ancora condannata sotto proposizione di corte e fu considerata come la persona sotto indagine, la richiesta di estradizione del corpo fu accordata già al giorno seguente dopo morte. Ksenia scrive allo stesso tempo che gli addetti alla sicurezza l'hanno fatto che anche per guardare chi esattamente verrà al funerale. Tempestivo è stato difficile da informare la gente del funerale a causa di difficoltà dell'attraversamento attraverso Dvina Del nord e l'impassability di strade, ma chiudere la gente (Ksenia menziona il vescovo Parfeniya, il signore Damaskin, Petrograd protodeacon Vasily, eccetera) non erano particolarmente informati. Come Ksenia riferisce, il padre Nikolay che disse che servirà sognò loro e chiese di arrivare a esso venerdì 12/IV (30/III) il 1935 è e ci fu giorno del suo funerale, il terzo dopo morte. Sepolto il padre Nikolay sul cimitero di città, alla gente è venuto molto.

Epilogo

Tomba del confessore hieromartyr Nikolay Piskanovsky

Il futuro della famiglia insolita di Piskanovsky merita la descrizione srotolata, e spero di informare in dettaglio nella comunità di Ortodosso di prossimo futuro con questo cupo, ma estremamente dukhopodjemny la storia. Nel frattempo decido per quelli che fecero la conoscenza con il materiale detto sopra, per elencare solo gli eventi successivi principali, le pietre miliari principali della loro vita virtuosa che nell'articolo nel registro "La nostra Eredità" no. 87-88 del 2008 decisi di chiamare "Piskanovsky' la Vita".

Nikolay Piskanovsky fu glorificato dalla chiesa ortodossa Straniera russa sulla cattedrale 1/14 di novembre 1981 del lago nella faccia del nuovo hieromartyr.

Claudia Petrovna insieme con la figlia fu arrestata per "affari di chiesa" nel 1937, sono mandati per accamparsi sul Fiume Pinega nella regione di Arkhangelsk. Nel 1940 Kseniyu fanno da giudice in campo e aggiungono che definisce. L'accusa è stata formale è collegato alla poesia ortodossa che è stata letta da Ksenia, e veramente con il fallimento di Ksenia da "cooperazione" con il Commissariato della gente per Affari Interni.

Kolya Piskanovsky, avendo ricevuto il certificato con la medaglia d'oro, entrò nel 1938 nell'istituto elettromeccanico Di Mosca di ingegneri di trasporto ferroviario di F. Dzerzhinsky (MEMIIT) su facoltà di meccanizzazione di lavori di viaggio e di costruzione. Regolarmente manda a campo di spedizione di madre e la sorella, riuscendo a vivere della borsa di studio insignificante e di guadagni supplementari miseri dall'insegnante di disegno tecnico in scuola di sera.

Ma il tempo di prove di gorshy nuove ancora giunge. La guerra ha cominciato. In campi le lettere sono cancellate, anche l'alimentazione elettrica è quasi cancellata – e a libertà la popolazione mangia più cattivo e più cattivo che stare su cerimonia con prigionieri! Alla minaccia di approccio di parte tedesca di campi di concentramento del nord si trasferiscono a profondità del paese, Claudia Petrovna e Ksenia appaiono nel Komi ASSR, nei nuovi punti di campo srotolati lungo la ferrovia a Ukhta, i prigionieri crudelmente muoiono di fame.

Kolya Piskanovsky insieme con l'istituto in dicembre 1941 fu evacuato a Tomsk dove le lezioni di studenti furono ricominciate. Nella primavera del 1943 brillantemente difese il progetto di grado in Tomsk, ottenne il diploma dell'ingegnere in "meccanizzazione di lavori di viaggio e di costruzione" e fu ordinato di lavorare come il meccanico in Molotov (Perm precedente e presente). A quel tempo la corrispondenza di Kolya con campo fu ripresa, e la sorella gli dice che la possibilità di fare la madre uscire da campo è considerata. "Quando ho letto, a me per cuore di piacere stretto", - Kolya ha scritto alla risposta alla sorella. Certamente, Ksenia non poteva scrivere a esso nelle condizioni di censura severa che è su "aktirovaniye", che è il rilascio secondo l'atto di ospedale di campo della gente quasi senza speranza malata.

Kolya ha cominciato a prepararsi ad arrivo di madre, è d'accordo su trasloco dell'angolo nella casa della vedova del prete sul sobborgo di Perm, ottiene il permesso del Comitato esecutivo della Città dei soviet dei Sostituti della gente a entrata di madre in Molotov. Alla fine, al mezzo di luglio Claudia Petrovna viene al figlio. L'incontro lieto, lo mette con l'ospite, porta il passaporto di madre per la registrazione in milizia. E... è rifiutato – secondo passaporti quali proprietari li hanno ricevuti "in connessione con rilascio da prigioni", i centri regionali non si iscrivono! Le violazioni del sistema di passaporto possono costare molto a entrambi, e Kolya urgentemente trasporta la madre su stazione in 25 chilometri per ferrovia da Molotov e la registra là. I giorni liberi liberi nel tempo di guerra sono emessi di rado, va a esso dopo della giornata lavorativa lunga, insieme è possibile spendere non più coppia di ore." A tali appuntamenti corti non riusciamo ad avere una buona conversazione lunga quindi solo i frammenti.. Lo immaginai invecchiato, ma un tal dimagrito non lo vidi mai e perciò non potevo provvedere alle necessità. Ossa sì la pelle", - scrive la sorella. Dalla madre di Kohl viene a sapere che Ksenia ebbe il vicino scoppio di tubercolosi recentemente, fu in ospedale di campo.

E Claudia Petrovna in febbraio 1944 è ospedalizzata, lei la gola ha il sangue, il rigonfiamento di gambe, negli aumenti di temperatura di sere, il respiro è fatto cadere. In camera non lasciano a Kolya, la madre non può esser svegliata più. Claudia Petrovna morì il 29 marzo 1944, Kolya la seppellì sul cimitero di città, vicino a chiesa.

Alla fine del 1944 l'ufficio di progetti della direzione Centrale di impianti metalmeccanici NKPS dove il progetto di grado di Kolya arrivò, gli consigliò di passargli in Mosca per lavoro, ma da Perm non fu rilasciato. Fu successo per fuggire solo per maggio 1945, esser venuto a studio successivo alla laurea sull'istituto ritornò a quel tempo a Mosca. Kolya con successo è impegnato, poiché i guadagni supplementari conducono professioni con studenti, si sforzano con sendings in campo alla sorella. Ma la tubercolosi nascosta esce fuori, Kolya è ospedalizzato, lotte con la malattia, ma l'organismo esaurito da malnutrizione a lungo termine non mantiene,

Ksenia fu rilasciata da campi del nord solo nel 1947, e che da lei quanto a "madre", buttata giù da termine supplementare in connessione con la nascita lo stesso anno della figlia. Il padre della ragazza è rilasciato nel 1947 anche, va per organizzare il divorzio con antica famiglia, ma c'è conciliazione, e riferisce che non ritornerà. Ksenia non può arrivare al fratello a Mosca, le restrizioni ad alloggio rimangono. Nel 1949 è arrestata in Uglich di nuovo, diretta in campo di Rybinsk, e la figlia di due anni è nascosta da "nonnine" compassionevoli ortodosse. Ksenia solo nel 1955 fu rilasciata da campo, incontrò la figlia, ma il tempo e gli sforzi furono tenuti a vincere l'alienazione che si alzò in sei anni lunghi di separazione. Vivono difficili, ma gradualmente la vita è aggiustata, la figlia riceve la professione dell'ingegnere, lavori in Ufa e Tutaev sugli impianti che rilasciano motori di aviazione. Vivo in armonia perfetta, ma gli anni scorsi le vite di Ksenia Nikolaevna sono rattristate da scontro dell'industria aeronautica russa e disoccupazione forzata dei suoi lavoratori. Morì nel 1997, avendo vinto non privazioni solo incalcolabili del campo e gli anni "liberi", ma anche la tubercolosi che fu fatale a sua madre e il fratello. La forza di mente a questa persona modesta, profondamente ortodossa è stata grande.

Il creatore è Volkov Vsevolod Olegovich, 1935.
Professore, dottore di economia.
Quando la scrittura dell'archivio di famiglia è usata
e materiali dei siti web ortodossi dell'Internet.

Fonte: http://www.eshatologia.org/847-sviashennomuchennik-otets-nikolay-piskanovskiy.html

Navigazione



Nos partenaires