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Grouchevo

C de la fin de XVI s. comme "Grouchova" est connu — l'établissement sur la frontière orientale de la principauté Kobryn. Une des possessions des princes Kobryn, la génération des armes la Poursuite de qui prend source du grand-duc de VKL Ol'gerda. Selon le diplôme de 1404 du grand-duc Vitovta devient la possession du prince Roman Fiodorovitch. En 1495 la lettre du prince Alexandre a confirmé le droit à la possession à la princesse Anna Fedorovoj, qui à celle-ci la mère Semenovaya Romanovitch a inscrit «... Selon svosm' jivot' avec vsim', z' ljudmi et s' par le tribut, avec vent» s' tym', chto zdavna... k' Grouchovoj prisloukhaet' ». En 1509 la princesse Ouliana Semenova a inscrit la propriété avec Tcherevatchitchami Iury Patsevitchou (Patsou) et sa femme. Est d'accord« vyrokou de 1522» Grouchovaya et TcHerevatchitchi qui se sont écarté illégalement Ventslavou Kostevitchou. Deviennent la propriété d'Andreï Alexandrovitch, les princes Vasily et Andreï Sangouchko «avec vsim' avec tym', kak' sya tye imenya zdavna à sobe majut'». Puis, selon la copie des livres des affaires publiques de la Lituanie après 1528, Grouchovaya par la lettre royale de Sigizmounda était reconnu appartenant «vers le château héréditaire Kobryn de la reine les Bons», et "est prise" à Sangouchko.

En 1677 la cour de Grouchevo dans la clé Odetsky Municipale de l'économie Kobryn a acheté Samouil Loukovsky, marié à Barbare de Siodlov. Après le paragraphe des Paroles de Pospoli s Grouchevo a éprouvé le destin de plusieurs propriétés locales. On offrait par Catherine II A.V.Suvorov. En 1812 il était acheté par Antony Rodzevitch, le sous-lieutenant kobrinsky. La génération de Rodzevitchej est connue dès XV s., se passait d'Ochmyanchiny. Sur Pinchinou en 1613 a déménagé Severin. Le début de la branche dans ce bord, selon les documents de la généalogie, était mis par Iury, qui se servait privileyami du roi Ioanna III et en 1708 a acheté à Mikhaïl Sventsitsky la propriété de Zamost'. Particulièrement ramifiée est devenue la ligne qui est allée de Charles du fils Iury.

D'Antoniya, selon le Matériel en 1845, Grouchevo s'est écarté au fils Teodorou (Fiodor) principal. Par la propriété du deuxième fils Henri de l'acier de Penjugi (Pejuodzi), Morotchno, Kiyakovitchi, Sentchitsy, Doubtchitsy. Henri s'est apparenté aux couches influentes. Était marié à Amelii Koujenetsky, la fille Juzefa et Emilii d'Ordov. Une des soeurs est devenu la comtesse Krasitsky, Anna s'est mariée pour Tcharnetsky; Falitsiya — pour Richarda (1779-1862), le fils cadet de M.Boutrimovitcha.

Les propriétés de Henri étaient confisquées et, selon l'affaire sur la révision de la comptabilité de la gestion confisqué et sekvestrirovannymi par les propriétés de 1863, sont donnés à bail par le contrat. En 1867 Penjugi pour 28784 roubles étaient acheté par V.Davydov. Davydovy possédaient la propriété jusqu'à 1914 Puis il était raspartsellirovano, mais la maison individuelle, les fragments de la propriété se sont gardée. Les propriétaires des propriétés, Henri et Ameliya Rodzevitchi, pour la participation à l'insurrection 1863-1864 étaient condamnés au bagne sibérien. Au dire de l'habitant du lieu, le garçon de ferme ancien, Ameliya a tué le cosaque du détachement poursuivant R.Traougoutta. En rapport avec la grossesse elle a reçu le délai mensuel sur l'expédition à la Sibérie. L'arrêt était exécuté au terme fixé après la naissance le 30 janvier 1864 à Penjugakh la fille — la future femme écrivain, qui ont appelé comme Maria. L'enfant mensuel ensemble avec les enfants principaux ont transporté à la maison du grand-père selon la mère à la propriété de Zamoch'e sous Ivanovom (la propriété est perdue). Cependant Koujenetsky meurent bientôt, et les enfants sont pris par la tante la Carolina Skirmount (1824-1916), la fille la plus principale d'Alexandre Skirmounta et Konstantsii Soulistrovsky de Molodova. La Carolina était mariée avec le cousin Boleslavom Skirmountom (1817-1857) de Velyatitchej, marchalkom du district De Pinsk, et possédait la propriété de Kojenevo sur Pinchtchine. Une grande propriété ancienne (à 2278 dîmes) maintenant rappellent seulement les arbres séparés en long les chemins et les fragments du jardin.

En 1871 Rodzevitchi sont rentrés d'exil à Tobolsk, mais vivre dans les propriétés natales il ne fallut pas. Ils ont déménagé à Varsovie. Maria apprend dans la pension des Soeurs de Nepokalyanok à Yadlovtse. En 1875 meurt Teodor, qui n'avait pas d'héritiers, et Grouchevo passe à Henri Rodzevitchou. Ses possessions foncières avec les maisons de campagne forestières de Stoudenka et Beloles'e faisaient 1741 dîme. Avec le père à la propriété après de longues années du vagabondage selon les cours étrangères déménage Maria, sans se se rappeler de la première vraie joie à la vie : «... Notre! ogorodnina, sadovina, strekha sur golovoju, sûr calme, et le lait sent les herbes, chaud après le rendement... Tout! Chaque jour, pour toujours».
Maria Rodzevitch (1864—1944) était la dernière propriétaire de la propriété, qui a passé à celle-ci Son 1881 foncier ougod'ya faisaient 1533 ga. Elle conduisait soigneusement l'économie, écrivait les livres, a restauré la propriété après le pillage complet à la guerre de 1914 À l'âge de 75 ans en septembre 1939 avec l'amie Yadvigoj Skirmount il fallut laisser Grouchevo aimé et sans effort ne pas parvenir à Varsovie, chez Konstantin Skirmountou, éprouver les années lourdes de la guerre. Ses mots de la fin : «... On voulait attendre ainsi». Est morte le 6 novembre 1944 et on enterre sur l'Avenue des gens mérités de la Pologne à Povonzkakh (Varsovie), bien que souhaite reposer à grouchevskoj à la terre à côté des parents et la soeur sur le cimetière local. Les tombeaux d'Amelii (est morte à 1893), Henri (est mort à 1892) et la soeur de la Terre vierge sont ennoblis ces dernières années Bronislavoj Ichevsky D'art de Varsovie.

La propriété en 1825 était mise par Antony Rodzevitch sur un peu terrain plat baissé. Maria a rempli de son contenu spécial spirituel. Selon la description d'inventaire de 1845, la propriété occupait 25 dîmes, la cour insérait solide en pierre de la construction : la maison seigneurial à un étage, ekonoma — sans étages, deux greniers à un étage, le glacier, l'aile etc. Pisé il y avait une bergerie.

La partie de gala de la propriété avait la construction (schéma) est symétrique-axiale. La maison individuelle se trouvait sur les axes de l'avenue d'entrée. Devant lui s'installaient le fauteuil d'orchestre et la brame. Sa photo est amenée M.Marchakom. La façade du bâtiment avait le portique massif à quatre colonnes de Toscane avec le fronton triangulaire. Symétriquement à lui près des murs de la façade de gala du bâtiment de deux parties grandissaient les arbres en forme des coulisses latérales. Le décor des murs couramment plâtrés blancs les dessus-de-porte et les prises rondes sur les fenêtres du rez-de-chaussée faisaient profilirovannyj la corniche avec les biscottes. Vmourovannaya au mur le tableau annonçait : «Mon Dieu, bénis les habitants. Cette maison est construite le 1825 commémoratif d'Antoniem et Eleonoroj de Gelgoudov Rodzevitchami. S'est gardé le rez-de-chaussée du bâtiment adapté pour les besoins modernes.

La situation dans la maison était relativement simple. Il y avait des poêles en carreaux de faïence et les cheminées, les meubles pour l'essentiel du chêne de l'exécution locale, les portraits familiaux, la réunion de la porcelaine polonaise et étrangère, la bibliothèque, les archives. Parmi les pièces se détachait le salon appelé "suédois", avec les meubles, fait à Groucheve selon les plans amenés par Maria de la Scandinavie. Le lit-armoire original n'avait pas les portes, à elle conduisaient les marches. De plus chers anciens meubles était équipé le salon, dans lequel pendaient les portraits familiaux.

Maria aimait les sentences sages, composait les recommandations. Dans le hall pendait en évidence le texte du décalogue, composé par Maria pour les visiteurs. Ils étaient remplis de la sagesse simple de vie dirigée sur l'éducation des meilleures qualités humaines. Maria appelait à respecter et observer le silence et le repos dans la maison; ignorait les désordres, le remue-ménage, le haussement de la voix, excepté les chants et le rire; rappelait la nécessité du travail permanent dans la mesure des forces, les capacités et les passions, était contre le respect satanique de l'argent; demandait de ne pas profaner les idées par les paroles sur mauvais, vide, méchant, se soucier des créations de Dieu — les animaux et patientement transférer telles différentes punitions gospodnie, comme la famine, le malheur, la maladie.

Dans la cour se trouvaient d'une gauche partie lyamous avec dix colonnes le long de la façade, avec droit — siikhler, un grand bâtiment à un étage avec de petites fenêtres, le toit avec zalobkami et quatre poteaux tétraédriques sur la façade latérale. Et bien que les bâtiments aient la destination économique, la présence des poteaux, la communauté de la structure du toit, la hauteur commune, le caractère de leur disposition favorisaient la perception de la cour comme de l'ensemble commun.

Le parc après la maison est considéré plutôt comme le jardin, dans qui grandissaient de vieux arbres, s'installaient le bassin, paseka, la serre dans l'entourage de la roseraie et le jardin des plantes de fleur. Plusieurs composants avaient la signification symbolique. De la ruche paseki portaient les noms des rois polonais et les reines; dans la profondeur s'installait transféré du bois «khatka des gens forestiers». La sculpture en bois de l'apôtre de Pierre se trouvait sur l'île du bassin. La fierté, l'arbre le plus aimé du parc était le chêne de 500 ans “Dewajtis”, devenant le héros homonyme, une des premières nouvelles de la femme écrivain lui écrite en 1889 et apportant elle la célébrité.

L'arbre a transféré toutes les infortunes, ayant atteint la hauteur 25-26 m, du diamètre 175 voir s'est gardé aussi un ancien pavillon. Elle a la forme rectangulaire (5-4) et était formée près de deux vieux chênes, environ, les personnes du même âge du chêne de "Devajtis" par la plantation de l'érable et le frêne (grandissent 6 arbres). Le territoire porte les traces, les fragments des canaux anciens superficiels, podsypnykh des sentiers avec linéaire obsadkoj, qui étaient créés en rapport avec pereouvlajnennost'ju au terrain. L'eau entrait au bassin avec l'île de la forme arrondie, sur le bord de qui grandit un vieux saule zolotistopobegovaya. Dans le parc grandissent les arbres séparé ou en forme de petits groupes, les massifs. On bien exprime la plantation protectrice des remblais (le long des chaussées) selon l'arbre exprimé avec deux cuvettes. Est extraordinaire la propriété arrangée attirait l'attention des touristes, qu'acceptait aimablement la femme écrivain, en offrant toujours la miche du pain et le lait frais d'une grande cruche.

Grouchevo est devenu pour Maria le paradis terrestre. Et non seulement le Grouchevo lui-même, et la Région boisée, celui-ci surprenant «le bord des forêts vierges et les marais», qui remplissait l'âme des joies quotidiennes et les soins, a absorbé tellement qu'un temps elle vivait dans l'isba spécialement construite en 1911 parmi le bois comme local polechoutchka avec Yadvigoj Skirmount (1874—1950 ?) La fille de Henri et Maria de Tvardovsky, qui écrira plus tard les souvenirs de Maria Rodzevitch. Dans les relations avec la nature naissait le talent de la future femme écrivain. Sa vie sur la Région boisée est un exemple rare du service à ce bord. Même dans les années lourdes de la première guerre mondiale, quand les paysans, en devenant les réfugiés, partaient en profondeur la Russie, Maria a refusé de partir net. A refusé et non seulement parce que dans les yeux il y avait une voie lourde du père et la mère, mis aux fers, et ne pouvait pas se séparer plutôt ce qu'aimait le plus possible dans le monde. Elle gardait la fidélité à la terre, qui a apporté le bonheur, a donné les racines profondes terrestres, a accepté sur le repos éternel de ses ancêtres. N'a pas laissé et plus tard la Région boisée, quand a acquis une petite propriété en Pologne. La devise de la vie déjà la femme écrivain connue : «il Y a deux forces, à qui doivent rendre tout, sans demander pour cela rien est une Patrie et le Dieu».

Le premier professeur spirituel de Maria était la Carolina Skirmount, qui racontait aux enfants non seulement le conte de fée et la légende, mais aussi les histoires du bord, l'histoire VKL. Présentait ses héros. Dans une petite pièce petit en bois avec le perron simple de la maison Skirmountov à Kojeneve à côté de l'icône de la Mère De Dieu se trouvait le portrait de Romoual'da Traougoutta, à côté de qui brûlait la bougie. Maria impressionnable non s'oubliait à écouter simplement, et se rendait compte dès l'enfance du prix de cette histoire, la lutte pour la liberté, en pensant constamment des gens les plus chers à elle déportés à la Sibérie éloignée. Plus tard, quand les parents sont revenus à la propriété, elle écoutait du père, qui faisait partie du détachement de Roman Roginsky, sur l'héroïsme des insurgés, leurs tourments et les privations en exil en Sibérie.

Les impressions, et avec eux le respect profond des créateurs de l'histoire nebyli sont effacées le jour. À la veille du 70-ème anniversaire de l'insurrection 1863—1864 Maria Rodzevitch deviendra l'initiateur actif de l'établissement du monument dans le Gorodtse voisin. La croix de chêne sur le piédestal en béton était solennellement établie en 1933 sur la place centrale de la place (est démoli à 1939).

Au monde polesskoj de la nature, ses sacrements et les beautés le polechouk-forestier local Vasily Fedtchenko, qui l'emmenait au bled perdu forestier vers les maisonnettes des castors, aux établissements des loutres, les cigognes noires a introduit Maria, présentait le monde des oiseaux, les herbes, les champignons. Maria était l'élève capable. Elle connaissait bien et aimait le robinet, dans lequel vivait, était le défenseur et le tuteur tout vivant. Estimait haut le travail manuel des paysans, recueillait de différents objets de la destination de vie. Se passionnait pour les costumes de fête féminins nationaux et parfois les habillait.

Dans les nouvelles et les romans («Terrible dedok», 1887 : "Devajtns", 1888; "Grivda", 1891; «d'étouffe», 1895; «Sur les collines», 1896; "la Bruyère", 1903 : «le Nid belozora», 1931; «l'Été des gens forestiers», * la pierre Précieuse "," les Incendies et les foyers "," le Pain noir »etc.) Maria s'adressait aux sujets biélorusses, chantait le travail des gens-polechoukov simples, la beauté polesskoj de la nature. À Groucheve passait son activité publique et religieuse. Maria acceptait la participation active au retour de l'église catholique aux catholiques à Gorodtse, foundovala la réparation du temple. En 1939 avec se par la participation sont construits l'église catholique à Antonole, à qui la direction de la société de Jésus a renvoyé la relique étant polesskogo le missionnaire Andreï Baboli connu à XVII s. du prédicateur du catholicisme, zverski troublé par les cosaques, plus tard kanonizirovannogo et rangé vers le saint. Son image sacrificatoire dès l'enfance s'est gravée profondément à son âme.

La propriété à Groucheve s'est gardée presque dans d'anciennes frontières, mais plus d'autres a perdu de cette ligne spécial individuel polesskoj du mercredi créé par Maria Rodzevitch. À celle-ci se rapportaient agréez l'assurance de ma considération distinguée les paysans, les descendants n'oublient pas. Au jour du 50 anniversaire les paysans ont présenté l'album avec la dédicace «Juste pani à Maria en 50 ans du travail commun». Ils ont acheté les cloches et ont conduit gratuitement la brique vers l'église catholique construite à Antopole (maintenant le bâtiment du temple est utilisé par le poste de pompiers). Maria avait de hautes hautes distinctions officielles — les ordres «Restitouta Militari» du quatrième et troisième degré.

Selon les documents d'A.T.Fedorouka. D'anciennes propriétés de Berestejchtchiny
 

Les photos

Grouchevo. L'étang

Grouchevo. L'étang

Grouchevo. La maison individuelle. Sur de vieilles photos lui à un étage

Grouchevo. L'avenue dans le parc

Grouchevo. Le bâtiment d'exploitation de la propriété de Radevitchej

Grouchevo. Le bâtiment d'exploitation de la propriété de Radevitchej

Le chêne de Devajtis et les restes de la maison individuelle de Maria Rodzevitch à Grouchove

Le chêne de Devajtis

Le schéma du parc à Grouchevo

Grouchevo. La maison individuelle. La photo de 1939

Grouchevo. Spikhler. La photo jusqu'à 1939

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