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Le temple spaso-Voznesensky dans les Maraîchers

Le village de Vejki de la région Jabinkovsky — un des établissements les plus vieux de la partie occidentale de Berestejchtchiny. La mention écrite se rapporte à 1597, quand l'inspecteur royal passait l'inventaire de la cour Vejitsky. Voici certaines informations de là : «Dans le village de Vejki deux rues — Matyasovsky et Pestenetsky. Dans la propriété se trouvaient pivovarnya, ledovnya, svironki, le bains, brovar, la maisonnette pour la domestique, une nouvelle maisonnette pour l'ouriadnik. Tout de la la construction sont couverts du bardeau. Dans la maison de maître les poêles en carreaux de faïence. Se trouve paseka. La cour a 23 voloki les champs labourés et 30 volok de la fenaison. Il y a un moulin à eau sur la rivière avec le nom de Balakhva».

Dans le voisinage plus proche de Vejek est mentionné le village les Maraîchers. Il s'est formé grâce à la réforme agraire, quand de la cour Vejitsky ont séparé 10 familles et les lointains par lui le lot de terrain sur les potagers. Il y avait cela quelque part en 1557. Aussi non loin de Vejek se trouvait la cour-propriété de Kivatitchi, qui est mentionnée dans les documents de 1532. Elle appartenait autrefois à Nikolay Patsou, plus tard son fils la Dominique, podkomoriju Berestejsky.

Aujourd'hui de toute la propriété s'est gardé seulement le cimetière sur la colline au centre du village de Kivatitchi. À côté du cimetière il y avait une église catholique en l'honneur des apôtres de Pierre et Pavel, Patsev construit par les descendants en 1610. Cette église catholique a brûlé du coup de foudre en 1798.

Vers 1845 lui ont bâti. Était détruit définitivement pendant le Deuxième arrangement à l'amiable. S'est gardé seulement le clocher, qu'ont réparé. À présent le temple orthodoxe ici agit. Le cimetière de Kivatitchej agite en effet l'imagination. Ces tombeaux — la particule de la vie et l'histoire de notre bord. Là tel exceptionnel funèbre izvayaniya de la fonte et la pierre! Se sont gardés parfaitement. On lit facilement les inscriptions dans la langue polonaise.

Le village voisin de Krivlyany est intéressant par les ruines du château de XVII siècle. Le château est construit non loin de la rivière paludéenne de Balakhva. Ses propriétaires étaient les princes Tchartoryjsky. Aujourd'hui du château sont resté seulement le fondement, les arbres et les parties des bastions. Sur zamtchichtche on peut trouver glazourovannyj le carreau et la céramique. Au total le château avec le jardin occupait de l'ordre de 10 hectares.

Par les maîtres vejkovskogo les propriétés XVII siècle étaient Maria Zigmount, plus tard Maria Roussovsky (les parents des deux sont enterrés à Kivatitchakh). En 1876 Maria Khersonsky possédait la propriété. Après la guerre de 1812 le village a passé à la possession de Karolya Chpakovsky. En 1820-22 il y avait dans nos parages une grande mauvaise récolte, à cause de cela la famine et le cas du bétail. Mais cela n'a presque pas touché la propriété de Vejki. La tenue du ménage raisonnable a permis d'éviter la famine.

Pour ce moment-là Chpakovsky a réussi à ériger la maison originale en bois, a construit la sucrerie, ayant organisé les cours pour les ouvriers de la nouvelle production. A mis le parc, les arbres séparés se sont gardés jusqu'ici. Plus tard la propriété sera rasprodana. La partie des terres achèteront Domajsky, la partie — le sous-officier de Kamentsa Ivan Kitasovsky. À propos, le petit-fils son Vladimir — le poète connu écrivant dans les langues russes et ukrainiennes.

Le temple
La première mention du temple Vejkovsky orthodoxe est datée de 1668, quand un grand hetman polonais Jan Sobessky a affirmé le Statut de l'église Vejkovsky Svyato-Ouspensky. Cela s'est passé à la fin de la bataille militaire entre Retch'ju Pospolitoj, la Russie et la Suède. Les hostilités avec le succès variable duraient plus de dix ans. La deuxième mention écrite du temple est datée de 1789, quand le roi Polonais le grand-duc Lithuanien Stanislav Avgoust Ponyatovsky a consenti diplôme prêtre Jan Jeleznevitchou être le doyen de ce temple.

En 1943 cette église a brûlé. Et à 1947, malgré la guerre, la famine, la ruine, les croyants des villages de Vejki et les Maraîchers ont recueilli l'argent ont restauré le temple. Celle-ci est restée debout tserkvouchka des entiers 53 ans!

Ce n'est pas exclu que pour centaine d'années le temple était réparé, en effet, il était en bois. Il y a des certificats intéressants écrits de 1868 de ce qu'alors le doyen du temple était le prêtre Pierre Kotovitch. On Sait qu'il est né en 1842 à Voltchine (le village dans 20 kilomètres de Brest). A fini le séminaire Lithuanien en 1863, après enseignait dans le séminaire Kobryn (le couvent ancien Spassky, en 2009 est rendu à l'Église).

À Vejkakh dans la famille du prêtre sont nés deux fils — Ivan et Anton. On sait authentiquement que par le doyen à vejkovskoj les églises le père Pierre Kotovitch était 13 ans, et il est possible, et il est plus grand. À la fin de ХІХ les siècles l'église à Vejkakh est devenue vieux et ne contenait pas déjà les croyants. C'est pourquoi la 1912 année l'ont reconstruit et ont consacré déjà en l'honneur de l'Ascension de Dieu. Pour ce moment-là le village les Maraîchers s'est lié avec Vejkami, où à cette époque-là l'école nationale, dans les Maraîchers dvoukhklassnaya l'école travaillait. Des croyants était de l'ordre de 2000.

Le XX siècle
Le premier arrangement à l'amiable a atteint Vejek par un automne de 1915. Mais encore à 1914 on annonçait ici la loi martiale. Toutes les localités dans la circonscription étaient remplies par les militaires. Et quand kajzerovtsy ont commencé l'arrivée, le gouvernement tsariste a publié le décret sur l'évacuation des populations civiles.

Aux Allemands laissaient «la terre brûlée» — brûlaient les villages, la propriété. L'église à Vejkakh par la faveur de Bojiej a tenu ferme. Certes, ne la passaient pas kajzerovskie les troupes. Il y a des informations qu'en 1915-18 à l'église s'installait l'hôpital allemand militaire. Le bâtiment était nouveau, en bois, avec le chauffage au poêle. Quand en 1990-97 on conduisait les travaux de la construction du nouveau bâtiment en brique du temple, aux fouilles du fondement ont trouvé beaucoup de débris humains.

C'était les tombeaux kajzerovskikh le soldat. En trois ans de l'occupation plusieurs d'eux sont morts et étaient enterrés à côté du temple. Leurs débris perezakhoronili. Une fois pendant les travaux de construction de la nouvelle église le robinet a commencé à échouer. Comme il est apparu, c'était la crypte, dans laquelle il y avait quelques cercueils. Les inscriptions n'était pas.

Il y a une supposition que ce tombeau des princes Tchartoryjsky. Quand se sont achevées les batailles militaires — le Premier arrangement à l'amiable, la guerre Pol'sko-russe de 1920, — et les habitants de Vejek sont revenus aux maisons, ils ont bâti de nouveau le temple. Vers 1925 il a insurgé comme le Phénix des cendres — grand, une belle couleur bleu clair, trekhkoupol'nyj. Ses dômes garnis du cuivre étaient visibles de plusieurs villages des environs.

Toute cette magnificence a brûlé pour un quatrième jour de Pâques de 1943. Sur obedne et l'office des morts assistait beaucoup de priant (malgré le régime d'occupation des fascistes, les services à l'église étaient conduits). Étaient au service et les gens de Glinyanok. Après l'office divin tous sont partis sur le cimetière local que dans la vapeur des kilomètres de l'église. N'ont pas eu le temps de s'approcher au cimetière, comme il fallut courir à l'inverse — sur l'église faisait rage la flamme.

Quelque chose ont eu le temps de porter du feu, mais plusieurs a brûlé. Du temple il y avait un foyer. Et il est arrivé voici que. Au village voisin à la famille avec trois filles sont venus à marier politsai. Ayant bu un petit coup, ils ont arrangé la compétition selon le tir, et à titre de la cible svyatotattsy ont élu le dôme de l'église. Et une des jeunes filles n'a pas raté le coup par la balle enflammante …

Les gens se rappellent jusqu'ici les noms de ces "héros". Mais malgré la guerre, la famine, la ruine, les croyants des villages de Vejki et les Maraîchers ont recueilli l'argent et en 1947 ont restauré l'église. Pour cela on achetait une petite structure de quelque département forestier. Celle-ci est restée debout tserkvouchka des entiers 53 ans! Je me la rappelle bien, quand elle était déjà au-dedans de nouveau construit à 1990 grands temples en brique. Nouveau trekhkoupol'nouju l'église avec le clocher le 7 novembre 1997 le Métropolite a consacré le Filaret De Minsk et Sloutsky. À présent et déjà presque 20 ans par le doyen du temple Spaso-Voznesensky sont le père Mikhaïl Kontsevitch.