Die Artikel über Kobryn

Ist geta sa¸s±dy suprawadschalassja разнастайнымі гульнямі і забавамі heilig. Adnoj s іх auf Kobrynschtschyne war gulnja ў «свінню». Выбіралі ro¸naje mesza auf agarodse. Spatschatku kapajezza ў зямлі jamatschka невялікай глыбіні. Jana nasywajezza browaram.

Wjasselny abrad sklada¸sja s 4 tschastak: dopyta ў, злюбін, запоін і wjanza. Njawestu выбіралі swytschajna родзічы жаніха. Auf dopyty хадзіла маці жаніха albo jakaja-nebuds paschylaja родзічка, kab dawedazza pra njawestu, raspytaz bei den Verwandten ab іх namerach nakont samuschscha dsja¸tschyny.

Bei «Sborn_ku volkseigen pessen Kobrynskaga і Slon_mskaga paweta ў Grodsenskaj gubern і», skladsenym настаўнікам narodnaga вучылішча Міхаілам Andrejew_tscham Ramanow_tscham, prywedsena 68 pessen, запісаных bei Kobrynsk_m paweze. Sjarod іх ljubo¸nyja, sjamejna-bytawyja, рэкруцкія, гістарычныя.

Auf prazjagu stagoddsja ў bei свядомасці tschalaweka суіснавалі paralelna zwei magutnyja die Schichten je¸rapejskaj die Kulturen: язычніцтва і хрысціянства. Swjatotschnyja abrady і звычаі ўвасобілі ў sabe jak язычніцкія, so і zarko¸nyja tradyzy і, bei asnowe якіх ljaschyz адзіная meta, скіраваная auf dapamogu wyschejschych сіл sdaro¸ju і dabrabytu tschalaweka.

Sjarod der Ordnung ў sachodnjaga Palessja асаблівай sawerschanaszju die Form ў і віртуознай rasprazo¸kaj arnamentu schanotschaga kaszjuma wylutschajezza Kobrynsk_ die Ordnung, які bytawa ў bei XIX — patschatku den XX. Art. perawaschna auf тэрыторыі Schab_nka¸skaga і Kobrynskaga ra±na ў.

3 padannja ў najbolyn распаўсюджанымі былі тапанімічныя, якія расказвалі pra sakljatyja die Hausrate, kamjan і, rek і, as±ry. Pra der Klang, які pajscho ў pad sjamlju. Bei prychodskaj zarkwe das Jh. Garadsez ±sz даволі вялікі der Klang, ab якім raskaswajuz nastupnaje. Malen s такім scha den Klängen ±n pryply ў ja beraga mjaszowaj ракі і ist і ў eingeladen.

Sjarod prostaga dem Volk ходзіць pawer'e, schto auf prazjagu troch ds±n paslja смерці tschalaweka jago die Seele знаходзіцца ў tym den Haus, dse schy ў njaboschtschyk. Tamu sjaljane starajuzza ў getyja дні nicht gawaryz pra pamerlaga das Wohl, kab nicht прагнявіць jago der Dusche. Beim Jh. Andronawa, калі tschalawek паміра ў, адчынялі akno abo dswery, kab die Seele njaboschtschyka magla adljazez.

Adnym s даўніх sanjatka ў насельніцтва Kobrynschtschyny ў wyrab skur. Кліматычныя ¸mowy вымагалі z±plaj вопраткі і abutku, schto spryjala raspa¸sjudschwannju getaga dem Gewerbe. Pawodle statystytschnych swestak, bei 1863 bei Kobrynsk_m paweze sjaljane і mjaschtschane schtogod выкарыстоўвалі ja 50 Tausend wyrablenych skur.

Asno¸nym sanjatkam sjaljan auf Kobrynschtschyne ў мінулым war es semljarobstwa. Sjaljane ў asno¸nym прытрымліваліся dwuchpolnaj сістэмы semljarobstwa, schto war es swjasana s moznaj sabalotschanaszju мясцовасці і nedachopam wornaj зямлі. Bei сярэдзіне den XIX. Art. bei Kobrynsk_m paweze sabjaspetschanasz sjaml±j auf 1 рэвізскую der Dusche skladala 4,33 дзесяціны, auf 1 zjagly der Hof — 16 дзесяцін.

Kaljady. Beim Jh. Akzjabr auf Kaljady, 7 studsenja, den Pas die Hütten «вялі swjasdu». Хадзілі nicht толькі der Pas vom Pfahl w±szy, ale ездзілі і ў суседнія. Пыталіся: «Moschna Chrysta праславіць?».