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Jecheskel (Jecheschkel) Kotik

Ist in 1847 in Kamenez-Litowske, in der sehr sehr geehrten Familie des wohlhabenden Juden Chassid Mojsche geboren worden. Weiter, wie auch die Mehrheit der jüdischen Kinder, wurde in der Schule ausgebildet, wo melamed Jakob-Ber den Kindern Gemaru, Toru und Midrasch unterrichtete. Schon dort behält in der Schule mit Hilfe des eifrigen Lernens, der natürlichen Aufgewecktheit und scharf rosog rabi kleiner Jecheskel Schaja-Bezalelja außer den Beschäftigungen, die Einrichtung des Lebens in der jüdischen Gesellschaft "der litauischen" Flecken, der Besonderheit der Beziehungen innen kagala, das Leben und das Alltagsleben der nicht jüdischen Bevölkerung Kamenza. In der gegebenen Etappe in jeglichen lebenswichtig primudrostjam es hauptsächlich der Großvater reb bilden Aron-Lejser und Oma Bejle-Rasche, weiter «die freien Brote" aus. Wahrscheinlich, es ist leichter, jenen aufzuzählen, als sich Pan Kotik — der Holzeinschlag, den Inhalt des schinka-Kaffeehauses, usw. nicht beschäftigte

Später fährt von Ort zu Ort. Vom Grund ihm die Suche der Existenzmittel und der Versuch, einer Menge der jüdischen Gemetzel (zum Beispiel, das berühmte Kiewer Gemetzel wegzugehen), wonach «eine lebendige Geschichte der inneren Umstellungen der russischen Juden» wird.

Die Familie Kotik
Dieser ist neordinarnejschi tschelowetsche in Polen in Nalewkach einer der Bezirke Warschaus stehengeblieben, wo "das interessanteste jüdische Kaffeehaus in der Welt enthielt» wie sich über diese Einrichtung der Autor des Buches «Jüdische Seelen», A.Litwin ausgeprägt hat. Die jüdischen Emigranten aus Osten (litwakam) mussten, und "dem Kern" dieses «суполкi» gerade zusammenhalten und es war Jecheskel Kotik. Die antisemitische Politik begleitet von den Massengemetzeln (besonders in Malorossii und im Süden Russlands) haben etwas Wellen der jüdischen Emigration, unter anderem und zu Warschau bewirkt. Es fuhren die geldlichen Persönlichkeiten und
Dazu mit den umfangreichen Beziehungen. In den ausgeprägten Bedingungen wird das Kaffeehaus Pans Kotika eine Stelle "der Partys" der Juden-Emigranten. Und wen hier gibt es nur nicht: die Hersteller, die Kaufmänner, die Bankiers, komissionery (sich die Gegenwartssprache - "und andere Vertreter des kleinen und mittleren Business ausprägend»), erschien ebenso die jüdische Intelligenz hauptsächlich im Namen der Schriftsteller. Keine jüdische gesellschaftspolitische Handlung geht ohne Teilnahme Kotika um, es ist sein Herangehen an die Bildung der neuen Bewegungen und der Organisationen interessant. Im selben Kaffeehaus gestattet er nenawjastschiwo allen Ihnen, geschrieben von ihm selbst die Broschüre-Faltblatt durchzulesen, es wird in die Freizeit verstanden. Sie otnetschego "glotnuli" etwas Wörter zu machen, Sie können sich schon von ihr nicht losreißen, zu Ende der Lektüre teilen Sie die Ansichten des das Wirtes des Kaffeehauses schon. Lustig? Glauben Sie ali gibt es, aber so pojawilis auf das Licht «das Zionistische Bündnis der Welt», «den Besuch der Patientinnen», «die Hilfe den Waisen", «das Nachtlager gerecht", "Achieser" (der Brüderlichen Hilfe), natürlich, mit dem Stabsquartier auf Nalewkach, 31.

Jedoch wollte man auf sein literarisches Werk, und zwar auf solcher Sache wie "die Erinnerungen" — der gegenwärtigen Enzyklopädie über das Leben des Fleckens Kamenez in ХIХ den Jahrhundert, geschrieben auf idisch stehenbleiben. Nach viel Jahren (in 1998) hat das Zentrum in der Geschichte des polnischen Judentums bei der Tel Aviver Universität das Buch Kotika auf dem Neuhebräischen verlegt. Von den Werken Maja Ulanowski dieser "für lange Zeit war die vergessene Perle der jüdischen Literatur" auf groß und kräftig übersetzt.

Das Buch "der Erinnerung" — die gegenwärtige Ontologie des Lebens der Stadt: die Kleinbürger, die Gutsbesitzer, die Juden-melamedy, die Händler, assessory, isprawniki und allen mit den Charakteren, den Gewohnheiten, den Taten. Das alles ist vom sehr interessanten Standpunkt und mit dem feinen jüdischen Humor gereicht. Die Erzählung wird unter Ausnutzung interessantest slowestnych der Wendungen, der Vergleiche geführt, der Sprichwörter u.a.m. "erzähle Ich davon, dass ich sah», — von diesen Wörtern beginnt der Autor die Erzählung über Kamenze. Gerade die Vorführung mestetschkowoj haben die Leben von innen mit ihren positiven und negativen Erscheinungsformen, ohne Pathos, das Werk "den Schatz" der jüdischen und weltweiten Literatur gemacht. Es ist genügend, den Ausspruch über das Buch des Klassikers der jüdischen Literatur Scholom-Alejchema im Brief J.Kotikus zu bringen: «nicht wenig war es der Juden in Ihrem Kamenze und in Sastawje, es ist nicht wenig Verwandtschaft in Ihrer lärmend, wie Sie sie nennen, der Familie — dass hat niemand von ihnen solche Erinnerungen, wie Ihre gebildet?»

Detailliert hat in den Erinnerungen Pans Schemeta und seinen Hof auf dem Territorium jetzigen Schemetowki beschrieben.

Meine Erinnerungen. Tom I



Meine Erinnerungen. Tom II



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