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Die vergessenen Tatsachen aus der Geschichte des Aufstands 1794 in Weißrussland.
In September 2009 bemerkten in der Schweiz den 210. Jahrestag des berühmten Übergangs der Armee Alexanders Suworows durch die Alpen breit. Im fernen Bergland dem russischen Heerführer sofort sind etwas Denkmäler, einschließlich das grandiose Gedenkkreuz auf dem Pass Saint Gothard bestimmt. Der Herbst – denkwürdig ist und für suworowskoj die Epopöen in Weißrussland höchste Zeit. Gerade gingen in diese Monate 215 Jahre rückwärts die abschliessenden Schlachten des Aufstands unter dem Oberbefehl Tadeuscha Kostjuschkos. Von der handelnden Hauptperson, die nach dem Bruch im Verlauf des Kampfes zugunsten der russischen Truppen strebte, wurde gerade Alexander Wassiljewitsch Suworow. Infolge Retsch Pospolitaja hat aufgehört, zu existieren, und die Erden Weißrussland haben das Russische Reich gebildet.

Wer ist mehr die Mütter der Geschichte wertvoll?
In letzter Zeit ist es in den nationalistischen Kreisen üblich, übermäßig die Figur des hervorragenden russischen Heerführers zu dämonisieren. Welche du nur der Epitheta in seine Adresse nicht hören wirst! Er hat und «der blutige Fleischer», und «der Würger der Freiheit», er "die Leibeigenschaft zu Weißrussland» gebracht.

Berg antissuworowskoj die Hysterien (anders wirst du nicht sagen) wurde die Kampagne, die einige entfaltet ist von "den Vertretern der Öffentlichkeit» in 2007 gegen den Bau in Kobryn des orthodoxen Tempels, den lokale kirchliche Gemeinde dem Gedächtnis A.W.Suworows widmete. Dann bewarfen Ales Paschkewitsch, Wladimir Orlow, Oleg Trussow mit die Genossen den Namen des Heerführers buchstäblich mit Dreck. Es sind sogar die Flugblätter erschienen, in die behauptet wurde, als ob suworowskije die Soldaten die weißrussischen Kinder auf die Berge und die Bajonette pflanzten und so nach den Städten und den Dörfern gingen. In der Presse kann man und die Behauptung darüber begegnen, dass die Truppen Suworows durch Weißrussland vom blutigen Marsch gegangen sind, der Wald aus den Galgen zurückbehaltend. Die Vertreter der Opposition haben berechnet, wieviel in Weißrussland der Straßen, der Denkmäler, der Kolchose und der Sowchose, die zu Ehren A.W.Suworows genannt sind. Natürlich, ganz sie rufen, zu umbenennen. Ständig tönen die Forderungen und über den Wechsel des Titels Minsker suworowskogo der Militärbildungseinrichtung.

Von Tadeuschem Kostjuschko die Geschichte etwas andere. Bis zum Anfang 90 Jahre ist wenig CHCH das Jahrhundert wer auf der Erdkugel bezweifelte an der polnischen Herkunft Kostjuschkos. Aber dabei war es sogar zu den sowjetischen Zeiten kein Geheimnis, dass der hervorragende polnische Feldherr in Weißrussland geboren worden ist. Darüber schrieben in den Lehrbüchern der Geschichte, die wissenschaftlichen Publikationen. Ab 1994, wenn das 200-jährige Jubiläum des Aufstands unter seiner Führung begangen wurde, tönen die Behauptungen immer öfter, dass Tadeusch Kostjuschko in Wirklichkeit der Weißrusse und für die Freiheit unseres Landes kämpfte. Fingen an, die Straßen namens Kostjuschko zu erscheinen, die Denkmäler festgestellt zu werden, in seine Ehre haben sogar die Jubiläumsmarke ausgegeben.

Weißrussischer Dichter Leonid Dajneko hat diesem Thema das Gedicht mit dem beredten Titel «Patriotische Prüfung» gewidmet:

Wysnatschym (nicht treba das Quorum)
Chto ±sz Sie і Ihr Volk –
Patry±t für Sie Suwora ў
Цi Kaszjuschka patry±t?

So geben Sie gleich nach dem Dichter und wir werden die Frage verschärfen und wir werden versuchen, sich zurechtzufinden, wer ist für Weißrussland wertvoller: Suworow oder Kostjuschko?

Der Volksaufstand. Aber welchen Volkes?
Sogar die Anhänger der Konzeption litwinisma können die Argumente mit Mühe finden, um zu beweisen, dass T.Kostjuschko und seine Mitkämpfer die Idee der Unabhängigkeit des Großen Fürstentums Litauisch verteidigten. Und doch werden solche Versuche unternommen. Dabei werden etwas Argumente gewöhnlich verwendet.

Erstens die Herkunft des Vorgesetzten des Aufstands aus altertümlich weißrussisch schljachetskogo des Geschlechtes Kostjuschek-Sechnowizki. Zweitens sein Geburtsort – der Landsitz Meretschewschtschina, nicht weit von Kossowo (jetzt der Iwazewitschski Bezirk).

Drittens, den Text der Anrede T.Kostjuschkos «Zu den Bürger den litauischen und Ordnungskommissionen» vom 2. Juni 1794. Darin schrieb der Vorgesetzte des Aufstands: «Litauen! Gut vom Kampf und graschdanstwenno-stju, ist es unglücklich durch die eigenen Söhne des Verrates lang, ich verspreche, unter Ihnen mit der Dankbarkeit für das Vertrauen Ihr zu mir zu werden, wenn mir die Militärumstände … wer ich erlauben werden ist, wie nicht litwin, der Landsmann Ihr, Ihnen gewählt?» [1, mit. 73]. Aus dieser Gründung folgern einige Publizisten darüber, was sich um den Kampf für die Unabhängigkeit Weißrussland, das zu Litauen gleichgesetzt wird handelte.

Aber die Theorie über "belorusskosti" T.Kostjuschkos erträgt die Kritik nicht. Wie traurig es tönt, trat zu Ende des XVIII. Jahrhunderts Weißrussland nicht nur wie der unabhängige Staat, aber sogar im Prinzip wie das Subjekt der politischen Beziehungen nicht auf. Nach Lubliner unii 1569 geschah ungestüm polonisazija schljachetskogo des Standes und des bedeutenden Teiles der Städter EINSCHL. in 1696 war starobelorusski die Sprache untersagt.

polonisazija ist von der Seite und sieben Kostjuschkos nicht umgegangen. Tadeusch, der in piarskoj beim Kollegium ausgebildet ist, wo das Unterrichten auf den lateinischen und polnischen Sprachen ging, und der Ritterschule in Warschau, war ein vollkommener Pole nach dem Selbstbewußtsein. In der selben Anrede vom 2. Juni er erwähnt über WKL nur wie über die kleine Heimat, es ist etwas distanziert:« Litauen! Die Landsmänner und die Landsleute meine! Auf Ihrer bin ich der Erde geboren worden und im Zünder gerecht für mein Vaterland in mir ruft die eigenartige Neigung zu dem zurück, unter wem die Wurzeln des Lebens "[1, mit geschlagen hat. 73]. Die Anrede war nicht mehr als dem propagandistischen Flugblatt, gerufen zu aktivieren die Tätigkeit der Aufständischen auf dem Territorium EINSCHL. Übrigens mit der ähnlichen Anrede« Zu den Bürger des ehemaligen Großen Fürstentums Litauisch "in April 1919 ist anderer polnischer"Vorgesetzte"– J.Pilsudski aufgetreten. Dieser Herr auch, kam es vor, nannte sich litwinom, da auf Wilenschtschine geboren worden ist. Für die Weißrussen dieser" litwinskaja hat die Nostalgie "des nächsten polnischen"Vorgesetzten"mit der Schließung der nationalen Schulen und der Zeitungen, den Verhaftungen der Führer der Befreiungsbewegung und massiv polonisazijej geendet. Einen der Hauptziele der Aufständischen T. Kostjuschko war die Wiederherstellung Konstituzii Retschi Pospolitoj am 3. Mai 1791, die sogar die geisterhafte Autonomie WKL tatsächlich liquidierte, es in eine der Provinzen des Polnischen Staates umgewandelt. In der Verfassung wird das außerordentlich polnische Volk erwähnt, und der Titel "Polen" wird wie das Synonym der Rede Pospolitoj [2].ni über welche Unabhängigkeit WKL mehrfach gebracht, um so mehr konnte Weißrussland und der Rede nicht sein. Darüber dachte sogar niemand nach! Kaum haben im Hauptsatz T.Kostjuschkos Wilno des gewissen geisterhaften Separatismus verdächtigt, wie hier, am 4. Juni 1794, J.Jassinski vom Posten des Oberbefehlshabers in Litauen entfernt haben, und Höchst litauisch radu haben entlassen, mit ihrer Zentralen Deputation WKL, vollständig untergeordnetem Warschau ersetzt. Aller powetowyje wurden die Ordnungskommissionen in der polnischen Hauptstadt behauptet. Und den berüchtigten Separatismus Ich. Des Jassinski wurde schneller im äussersten revolutionären Radikalismus, in der Art von französisch jakobinstwa, im Eigensinn und dem Ungehorsam den Befehlen des Vorgesetzten des Aufstands, das heißt T.Kostjuschkos gezeigt. Doch J.Jassinski, der sich jemand beeilt wohl in die ersten "weißrussischen" Revolutionäre aufzuzeichnen, war Pole nicht nur nach dem Selbstbewußtsein, sondern auch nach der Herkunft: er ist in Posnanski wojewodstwe in der Familie polnisch schljachtitschej geboren worden.

Alle Dokumente der Aufständischen in WKL wurden ausschließlich auf dem Polnischen gebildet, sie sind von den Ideen «польcкости» buchstäblich durchtränkt. So wurde in der Anschuldigung, den den letzten großen Hetman WKL ertragenen SCH.M.Kossakowski, darüber gesagt, dass er "die Gewalt mit der Abneigung zu allen Rechten polnisch» [1, c verwendete. 58]. Die Leiter des Aufstands in Meretschski wojewodstwe WKL (jetzt ist es das Territorium Litauischer Republik) schrieben: «Sie erinnern sich daran, dass der auf diese heilige Sache gerufene Spießbürger so verpflichtet ist, wie der ehrbare Pole, den Verteidiger des Ruhmes, die Freiheit, der Ganzheit und der Unabhängigkeit" [3, c zu gelten. 95–96]. T.Kostjuschko stellte unter den Zweifel den polnischen Charakter des Aufstands nicht. Am 25. März 1794 hat er im berühmten Kombi über den Anfang des Aufstands zu "von allem wojewodskim den Generälen, die die Truppen der Republik polnischen befehligen" [4, c aufgerufen. 11].

Damit der Illusionen nicht entstand in Bezug darauf, dass Weißrussland im Falle des Sieges des Aufstands erwarten würde, ist nötig es und solche Tatsache zu bringen. Einer der Leiter der Aufständischen in WKL M.K.Oginski, der Autor der bekannten Polonäse, hat russischem Kaiser Alexander den I. Brief mit dem Projekt der Verordnung über die neue Organisation der westlichen Gouvernements des Imperiums in Oktober 1811 gereicht. Nach diesem Dokument wird es angenommen, das Große Fürstentum Litauisch wieder herzustellen. Jedoch sollte nach dem Vorhaben M.K.Oginskis, eine offizielle Sprache in diesem Staat polnisch werden. Im noch einem Zettel auf den Namen des russischen Kaisers vom 1. Dezember 1811, sowie während der persönlichen Audienz bei Alexander I Ende Januar 1812 hat M.K.Oginski berichtet, dass die Wiederherstellung WKL erster Schritt zur Wiedergeburt des Polnischen Staates und der Verfassung am 3. Mai 1791 wird. Dabei bot er dem Kaiser an, den Titel des polnischen Königs zu übernehmen und, russisch-polnisch uniju [5, mit zu schließen. 94–95].

So dass, wer jetzt anbot, die Polonäse Oginski die weißrussische Hymne zu machen, wusste Michal Kleofas den Namen des Vaterlandes genau, von dem sich so im Werk gefühlstief verabschiedete. Und den Namen es ganz und gar nicht Weißrussland. WKL für die Aufständischen 1794, wie auch für ganz zahlreich schljachty wurde Retschi Pospolitoj, die umfangreiche Provinz des einheitlichen Polnischen Staates vorgestellt. Ja, mit den regionalen Unterschieden, mit der reichen historischen Vergangenheit, aber nur vom Teil Polens, solchen, wie, sagen wir, Masowija, auch das einst unabhängige Fürstentum.

Der Kampf für die Seelen und die Verstände
Die Elite der polnischen Gesellschaft stellte sich die Stimmungen in den Unterteilen, um so mehr unter den weißrussischen Bauern ziemlich gut vor. König Stanislaw Awgust Ponjatowski auf dem Vierjährigen Sejm in der Rede warnte die Mitglieder des Sejms vom 6. November 1788, dass "während des Krieges gegen Moskau wir von chlopa den bösesten Feind" [6, mit haben können. 152]. Selb betraf auch die orthodoxe Bevölkerung. Das ganze XVIII. Jahrhundert verfolgten die polnischen Behörden die orthodoxen Bewohner, sie der Sympathien zu Russland beschuldigend. Den Verfolgungen zog sich Weißrussischer Metropolit Georgij Konisski unter. Den Statthalter des Kiewer Metropoliten in Sluzke Bischof Wiktor Sadkowski in 1789 haben nach der falschen Anschuldigung nach dem Gefängnis geworfen und hielten dort ohne jedes Urteil drei langer Jahre, bis es die russischen Truppen befreit haben. Die Situation hat sich und im Verlauf des Aufstands nicht geändert. Freilich, haben sich einige orthodox, sogar die Priester die Auferstehenden angeschlossen. Aber es schneller die Ausnahme, die die Regel bestätigt.

Während des Aufstands 1794 auf dem Territorium Weißrussland daran haben neben 30 Tausend Menschen, aus denen die Mehrheit schljachta bildete, nur das Drittel – die Bauer teilgenommen. Der weißrussische Historiker des Jh. P.Jemeljantschiks, der sich mit der offenbaren Sympathie zu den Aufständischen T.Kostjuschkos verhielt, war erzwungen, anzuerkennen: "die Versuche des Teiles der Führung des Aufstands, es nur auf den Fragen" polskosti zu schließen ", sowie führten die ungünstigen Bedingungen für die kardinale Lösung« die bäuerliche Frage »zu seinem Sieg nicht. Von hier aus und die relative Passivität der weißrussischen Bauernschaft» [1, mit. 154].

In Wirklichkeit waren die weißrussischen Bauer, die die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung bildeten, nicht so sind passiv. In den Quellen sind die mehrfachen Fälle des aktiven Widerstands bemerkt, den die Ortsbewohner den aufständischen Abteilungen leisteten. Der russische General des Jh. C.Derfeldens schrieb Grafen Saltykowu darüber am 25. Mai 1794, dass unter den Bauern "die Anhänglichkeit mehr zu uns, als zu den Polen" [6, mit beobachtet. 163]. Brigadier L.L.Bennigsen denunzierte aus Smorgoni dem Kommando über die Massenaktionen der weißrussischen Bauer gegen auferstehend schljachtitschej. Seinen Worten nach die Bewohner vieler Dörfer, als überzeugt, «dass one unter saschtschitoju Russlands bleiben», bezeichneten jene Stellen, «wo die Gewehre und verschiedene militärische Ausrüstung in der Erde eingegraben war, die ich und bekommen habe, irgendwie: in den Bergen, den Säbeln, die Gewehre, die Pistolen, die Bajonette die große Zahl» [6, mit. 164.]. Generalmajor B.D.Knorring, einen der russischen Feldherren, leitend von der Unterdrückung des Aufstands, erinnerte sich:« … Nach die Veröffentlichung der Kombis meine blieben die Bauer, die schon ausgerüstet waren und in der Ruhe, haben auf wooruschitelej und der Anführer nicht könnend onych angegriffen, auf der Flucht zu sein waren von ihnen genommen und uns sind »[7, mit geliefert. 94]. Wie aus den Berichten dieses Generals folgt, waren die Aufständischen erzwungen, die Umgebungen Slonima nicht so infolge der Handlungen der russischen Truppen abzugeben, ist es infolge der vollen Feindseligkeit seitens der lokalen Bevölkerung wieviel.

In August 1794 haben in der Verteidigung von den russischen Truppen der Festung Dinaburg die aktive Beteiligung 170 lokale weißrussischen Bauer übernommen. Und es ist, da die Aufständischen unter Leitung M.K.Oginskis nicht merkwürdig, anhaltend die Festung, verbrannten die Bauernhöfe, erpressten bei den Ortsbewohnern das Geld, mit dem vollen Ruin drohend. So befand sich von den Bauern Gutsbesitzers Sibercha, wessen Gut in den Umgebungen Dinaburga, die Aufständischen haben 50 Zehnrubelscheine als Kontribution bekommen, darüber hinaus noch 45 Rubeln in der Art übergewältigt, haben 7 pomeschtschitschich und 5 bäuerlicher Pferde eingezogen. Das alles wurde von den Massenverprügelungen der Ortsbewohner [7, mit begleitet. 87–88]. Die ähnlichen Handlungen waren eine gewöhnliche Praxis. Nach einer der "Partisanenaktien" M.K.Oginskis kehrte mit dem Wagenzug aus 200 bäuerlichen Fuhren zurück.

Forscher A.Benseruk stellt gerecht fest: «die Ereignisse des Aufstands haben wieder einmal vorgeführt, dass für die Weißrussen 1794 die Striche des Bürgerkrieges erworben hat, da unsere Landsleute nach beide Seite der Barrikaden" [8, c kämpften. 199].

Und in den Truppen A.W.Suworows kämpften unsere Landsmänner. Eine der am meisten verherrlichten Vereinigungen seiner Armee war Weißrussisch jegerski der Körper, der aus einigen Bataillonen bestand. Die Kämpfer-beloruszy (so sie nannten in der russischen Armee) unterschieden sich udalju und der Furchtlosigkeit.

Vom breiten Vertrieb der antiaufständischen Stimmungen in Weißrussland zeugen nicht nur die russischen Offiziere, sondern auch selbst polnisch insurgenty. Oberst I.Dsjalinski führte nachher vor: «Nach den Worten bedeutete jewo, Krautnera, die Aufregung als ob, dass die Bauer gegen die russischen Truppen rebellieren wollten. Aber Dsjalinski achtet seine diese Nachrichten ganz falsch, die bekannte Anhänglichkeit der Bauer zu den Truppen russisch" [7, mit leitend. 30].

M.K.Oginski, auf das Territorium eingedrungen, das zum Russischen Reich nach der zweiten Abteilung wegging, hat die Niederlage gerade infolge der Feindseligkeit der Ortsbewohner erlitten. Nach seinen eigenen Erinnerungen, er müsste auf den Sturm Minsk verzichten, da russischer Gouverneur Nepljujew zur Verteidigung der Stadt "die große Menge der ausgerüsteten Bauer herangezogen hat, damit sie für den ersten Angriff" [9, s auszustellen. 324]. Sogar Ist in auch Schtschorsach Kirsch-, wo Graf Chreptowitsch die Reformen durchgeführt hat, die Bauer verzichteten, die Rekruten und aktiv zu geben traten gegen kostjuschkowzew auf. Der Rittmeister I. Gojschewski stellte kummervoll fest: in "von Wischnewe mit Hilfe der Zwangsvollstreckung wähle ich die Infanteristen … Aber die Menschen wsbuntowany von Moskau wollen … Ebenso nicht gehorsam sein und in Smotowschtschisne und Schtschorsach chlopy haben rebelliert wollen die Rekruten" [6, c nicht geben. 163].

Übrigens sagend, beschuldigen gewöhnlich modern okolonautschnyje die Publizisten die Truppen A.W.Suworows dessen, dass "sie auf den Bajonetten rekruttschinu gebracht haben». Aber rekrutskije waren die Sätze von den Aufständischen T.Kostjuschkos eingeführt. Wenn sie nur auf die Freiwilligen rechnen würden, so würde der Aufstand erloschen sein, nicht angefangen. Jedoch verhielt sich und die Sache mit dem Satz der Rekruten nicht aufs beste. Verschiedene Schichten der Gesellschaft zeigten die Indifferenz nach der Beziehung wenn nicht zu den Ideen, so zur Teilnahme am Aufstand. Die Dokumente jener Zeit sind von den Klagen, den Drohungen verschiedener aufständischer Vertreter, die von der Passivität der Bewohner herbeigerufen sind, ihrer Unlust überfüllt, gegen die russischen Truppen zu kämpfen. Ins aufständische Zentrum in Wilno handelten die Relationen solchen Inhalts:« Das Volk läuft aus Wilno ununterbrochen fort, so dass außer den Frauen (die die panischen Seelen haben, deshalb ist vernünftig, was ausfahren) davon eine Menge brauchbar zu den Waffen und der ausgerüsteten Männer "[3, mit erfasst ist. 95]. Die Aufständischen bevollmächtigter J.Garain schrieb der brestischen Kommission darüber, dass« den gewaltsamen Satz »die Rekruten [7, mit erzeugt. 108]. Nach der Niederlage im Kampf bei d. Perebranowitschi in Mai 1794 von den russischen Truppen" polnisch schljachtitschi ohne besonderen Widerstand haben auf den Aufbewahrungsort der Waffen (die Pistolen, die Berge, des Gewehres) bezeichnet und haben erklärt, dass unter Auspizien Russlands "[6, mit auf ewig bleiben. 161].

Der Anführer des Aufstands war erzwungen, den Misserfolg des Satzes der Rekruten in den weißrussischen Erden festzustellen. Am 12. September 1794 schrieb er: «Aus den vorbestimmten 500 Rekruten für meinen Wagenzug von Brest-litauisches wojewodstwa ist es nur 372 geliefert, übrig – liefen nach dem Weg" [6, mit. 163]. Anfang August 1794 ist ins 3. Regal der litauischen Avantgarde der aufständischen Abteilung des Generalmajors P.Grabowskis der Aufruhr sogar aufgeflammt, nach dessen Unterdrückung es fünf Todesstrafen, jedoch nicht vollzogen [10] ertragen war. Die Bauer verzichteten, in die Armee der Aufständischen zu gehen, und schljachta beklagte sich ständig, dass sich die Ackerbauern von der Erde [3, mit losreißen. 19–21, 37–38].

Eingeführt kostjuschkowzami rekrutskije waren die Sätze wirklich nepossilny für Litauen und westliche Weißrussland, da hier in 1793 der stärkste Hunger vorhanden war, der infolge der langwierigen Dürre geschah. Sommer- nicht urodili, war das Heu ganz [11, c nicht. 32]. Wohl ein einziger Beweis der gewissen Ähnlichkeit der breiten Volksunterstützung der Aufständischen auf dem Territorium Weißrussland sind die oft zitierten Zeugnisse russischen Feldherren N.W.Repnina:« Nicht gegen die Armee hier der Krieg, aber gegen den Volksaufruhr aller schljachetstwa schwärze eben an, allen ist offenbar oder heimlich ausgerüstet, die entsprechend, vor sich verjagen darf es nicht, und immer werden sie im Rücken der Armee bleiben, sich für die ruhigen Spießbürger "[8, c ausgebend. 193]. Jedoch ist nötig es sich zu diesen Einschätzungen des russischen Generals mit dem bedeutenden Anteil der Skepsis im Prinzip zu verhalten. Wie, übrigens sagend, eben handelten die Zeitgenossen. Nikolaj Wassiljewitsch Repnin, war, sich weich ausprägend, dem Rückversicherer. Er griff St. Petersburg von den panischen Relationen buchstäblich an, die auf den unbestätigten Gerüchten und die Vermutungen gegründet sind. Schon trat nach der Unterdrückung des Aufstands N.W.Repnins gegen die Siedlung ehemaligen Königs Stanislaw Awgusta in Grodno auf, behauptend, dass es beim gestürzten Monarchen die gut ausgerüstete Garde aus 300–400 Menschen gibt. In der Stadt ihm schien sakonspirirowannyj die Verschwörung zwecks der Befreiung Ponjatowski. Repnin bot an, den ehemaligen König etwas weiter, zum Beispiel, zu Riga zu übersetzen. Keine dieser Befürchtungen, wie es sich zeigte, entsprach der Wirklichkeit. Welche Einschätzung Repninu einer der maßgeblichsten Forscher jener Epoche M dem halt Geschoss gibt: «Obwohl Fürst Repnin während der Kriege gegen die Türken die Berühmtheit nicht nur des Kampfgenerals erworben hat, sondern auch ist genügend es des ausgezeichneten Heerführers, einen kurzen Blick auf seine Handlungen in Litauen, von den ersten Zahlen des April 1794 jedoch, um sich in seiner Mangelhaftigkeit polkowodtscheskich der Fähigkeiten zu überzeugen: langsam und vorsichtig war er überall auf Schritt und Tritt und dabei bis zum Extrem" [11, mit. 27]. Im übrigen, sogar N.W.Repnin hat mit der Zeit anerkannt, dass die lokale Bevölkerung schneller prorossijski, als propolski doch gestimmt ist. Ist bei ihm und solchen Ausspruch, den aus irgendeinem Grunde in letzter Zeit tatsächlich nicht zitieren: «die Bauer mehr auf unserer Seite, als der Rebellen» [6, mit. 163].

Man muss und jede Spekulationen bezüglich der Leibeigenschaft, als ob "gebracht auf suworowskich die Bajonette» zurückwerfen. Die Leibeigenschaft (prygon) war in WKL nach dem Statut 1588, auf das halbe Jahrhundert früher als in Russland endgültig behauptet.

Und die Leibeigenschaft in Retschi Pospolitoj von nichts war, als im Russischen Reich leichter, durch den vollen Eigensinn schljachty und der Magnaten, dem zusätzlichen Betrieb seitens der Pächter beschwert worden. Freilich, rief im «Halbonezki Kombi», herausgegeben am 7. Mai 1794, T.Kostjuschko aus, dass "die Persönlichkeit jedes Bauers frei ist», hinter den Bauern gestand das Erbrecht der Benutzung der Erde ein. Jedoch bedeutete es die Aufhebung der Leibeigenschaft nicht. Der Bauer konnte dem Pan vorbehaltlich der Ausführung aller Verpflichtung und der Auszahlung der Schulden weggehen, was fast eine unerfüllbare Forderung war. Vom Frondienst wurden nur die Teilnehmer des Aufstands befreit, übrig sollen es waren "fleissig die Tage des Frondienstes, die blieben, abzufahren, der Leitung, gehorsam" [12 zu sein, mit. 11, 12]. Außerdem sabotierte in einer Reihe von den Stellen schljachta, teilnehmend am Aufstand, die Erfüllung des Kombis aufrichtig. Die Zeitgenossen schrieben in diesem Zusammenhang:« Schljachta im bedeutenden Teil erklärt: wenn auch uns der Russe, der Preuße oder der Österreicher verwaltet, aber werden wir chlopow von der Staatsangehörigkeit "[6, mit nicht befreien. 161].

In der Literatur kann man die ständigen Erwähnungen an der großen Menge der bäuerlichen Seelen, die in Weißrussland den russischen Offizieren und den Beamten gekommen sind begegnen. Diese Tatsachen werden wie das Zeugnis der Versklavung der weißrussischen Bauernschaft gebracht. Aber die russischen Gutsbesitzer wurden mit den Erden mit den Bauern, ganz und gar nicht den Freien verliehen. Früher gehörten sie dem russischen Staatsschatz, in deren Verfügung nach der Konfiskation der Erden bei den polnischen Gutsbesitzern geraten sind, verzichtender, auf die Richtigkeit die russische Kaiserin zu beschwören. Für 1. Juni 1773 ist es nach den Mogilewer und Pskower Gouvernements so ins Eigentum des Staatsschatzes 95 097 bäuerlicher Seelen [13, mit übergegangen. 42–43]. Von den Erden und den Landsitzen, übrigens sagend, wurden bei weitem nur die Zugewanderter aus Russland verliehen. So hat am 3. Dezember 1795 reskriptom Katharina II. litauisch der General dem Gouverneur befohlen, die Güter allen Verwandten des ehemaligen polnischen Königs, sowie der Reihe anderer Prominenter Retschi Pospolitoj, einschließlich dem ehemaligen Hetman litauischem Michalu Kasimiru Oginski zurückzugeben.

Nicht nur siloju die Waffen
Sofort ist nötig es vorbehalten zu werden: unbedingt, der Krieg ist der Krieg. Immer kommt und zu allen Zeiten im Verlauf des Kampfes die bürgerliche Bevölkerung um, es geschehen die Militärverbrechen. Sogar begehen zur friedlichen Zeit die Militärangehörigen die Rechtsverletzungen, es reicht die Arbeit für die speziellen Militärstaatsanwaltschaften und die Gerichte aus. Was über den Militär licholetje im XVIII. Jahrhundert zu sagen schon, wenn keine Genfer und Haageren Konventionen waren, die die Regeln des Krieges vorschreiben. Deshalb bei der Einschätzung der Handlungen dieser oder jener Truppen als das wichtigste Kriterium treten die Anlagen und die Befehle auf, die die Feldherren zurückgaben. Der selbe N.W.Repnin befahl den Offizieren vor allem, zu streben, die Bauer zu behüten. Die Requisitionen der Lebensmittel und des Futters wird es vorgeschrieben, vorzugsweise bei schljachty zu machen. Der Bauer, die die aufständischen Abteilungen freiwillig verlassen haben, es ist empfohlen, vom Geld unbedingt zu belohnen und, [1, mit freizulassen. 132]. Suworow in berühmt "unterrichtete in der Wissenschaft, zu besiegen» die Soldaten:« Den Spießbürger kränke nicht, er gibt uns zu trinken, füttert. Der Soldat nicht der Räuber »[14, mit. 17].

Das alles kam mit den Rahmen der Konzeption der Politik, die von den Reichsbehörden in Weißrussland und Litauen durchgeführt wird vollständig zurecht. Ihre Grundlagen waren noch im berühmten "Auftrag" Jekaterina ІІ den Pskower und Mogilewer Gouverneur über die Verwaltung in den von Polen verbundenen Erden vom 28. Mai 1772 abgefasst. Alle Veranstaltungen der neuen Macht sollten, nach Meinung der großen Kaiserin, dazu bringen, «damit nicht nur diese Provinzen siloju die Waffen uns unterworfen waren, aber damit Sie (die Gouverneur. – das Jh. G) Das Herz der Menschen, in onych lebend, gut, anständig, prawossudnym, der nachsichtigen, sanften und menschenliebenden Verwaltung des Russischen Reichs haben verliehen, damit hatten sie den Grund selbst, die Abtrennung von der anarchischen Republik Polnisch für den ersten Schritt zu ihrem Wohlstand "[13, mit zu achten. 26–28]. Dieses Dokument sah die Freiheit der Konfession vor. Wie bekannt, der Orden der Jesuiten, der in jener Periode durch ganzen Europa untersagt ist, setzte ruhig fort, nur in einem Land – des Russischen Reichs zu gelten. Das Gericht und die Abrechnung wurden nach den lokalen Gesetzen und auf der lokalen Sprache gelenkt. Die Foltern wurden überall aufgehoben. Die Bevölkerung der ehemaligen Erden Retschi Pospolitoj, die an das Russische Reich nach der zweiten Abteilung 1793 des Jahres verbunden sind, war von den Steuern auf zwei Jahre [15, mit befreit. 419–420].

Natürlich, auf die weißrussischen Erden erstreckte sich auch das Moratorium auf die Todesstrafe, eingeführt im Russischen Reich noch in 1744. Er wurde nur für die Ausnahmefälle verletzt: nach der Verschwörung des Jh. J.Mirowitschas in 1764 und während der Unterdrückung des Pugatschewski Aufruhrs. Der Aufstand von solcher 1794 Ausnahme wurde nicht. Der plenennych Aufständischen, unabhängig haben von ihrem Titel und der Nationalität, nicht hingerichtet. A.W.Suworow oft und entließ der Gefangene gar, wie es von 6000 polnischen Soldaten geschehen ist, die davon nach der Entnahme Warschaus entlassen sind.

Es war auch T.Kostjuschko nicht hingerichtet. Nach dem kurzen Schluss in der Peter-Und-Paul-Festung, wo er die bedeutende Freiheit benutzte, war der ehemalige Anführer des Aufstands von Kaiser Pawel I, der seine 12 Tausend Rubeln belohnte, soboljej vom Pelz und der Mütze, von den Pelzstiefeln und dem Tischsilber entlassen. Bei diesem T.Kostjuschko hat wernopoddannitscheskuju den Schwur dem russischen Selbstherrscher gebracht und hat sie zurückgehalten, dann mit den Waffen in den Händen gegen Russland nicht aufgetreten.

Anderer Leiter des Aufstands M.K.Oginskis, der das Autor der Polonäse, nicht nur ist nach der kurzen Emigration zu das Russische Reich zurückgekehrt, aber sogar wurde ihr Senator bei Kaiser Alexander I. Endlich man, ob sich vorstellen kann, dass "oswerelyje die Besatzer" die Klagen der Bewohner «des genommenen Territoriums», einschließlich der ehemaligen Gegner, auf die Beschädigung des Eigentums während des Kampfes betrachten? Außerdem, erhoben die Summe des Schadens mit befehligend die eigenen Truppen? Was es für die Besatzer eben was es für die Okkupation?! Und doch geschah gerade als auch nach allem ein Paar der Jahre nach dem Abschluss des Aufstands T.Kostjuschkos.

In Juni 1797 hat ehemalig litauisch podstoli Graf Worzel der russischen Regierung über den Ersatz ihm des Schadens für der Wald und potasch, zerstört infolge der Handlungen der Truppen unter dem Kommando über A.W.Suworow requiriert., Obwohl der Heerführer auf diesen Fall keine Beziehung nicht hatte, war ihm kobrinskoje das Gut die Beschlagnahme für den Ersatz Worzelju des Schadens in Höhe von 5628 Zehnrubelscheinen oder 28 000 Papierrubeln auferlegt. Nach einem halben Jahr hat nach diesem Fall der ehemalige polnische Major Wyganowski den ähnlichen Antrag von der Beitreibung von Suworow 36 000 Rubeln angeblich für die Brandstiftung des Gutes während des Kruptschizki Kampfs gereicht. Die russische Regierung hat die sorgfältige Untersuchung dieses Vorfalls durchgeführt. Der große Heerführer war in der Entrüstung: «Ich nicht saschigatel nicht der Räuber. Der Krieg oder die Welt?» In der Verzweiflung war er sogar fertig, den Ausverkauf der Schmuckstücke zu beginnen, dabei sagend:« Im Unfall – die Brillanten. Ich habe sie verdient. Der Gott hat gegeben, der Gott und wird nehmen und wieder kann »geben. Jedoch ist die Untersuchung zum Schluss gekommen, dass die Ansprüche Wyganowski von nichts, infolgedessen des Kampfes in seinem Gut rechtfertigt sind, das die erklärte Summe der Klage nicht kostete, es hat nur ein baufälliger Schuppen [16, mit gelitten. 422–423].

Wenn erste «die Feinde des Volkes» erschienen sind?
Und die polnischen Aufständischen waren so miroljubiwy ganz und gar nicht. Tatsächlich war in 1794 auf dem Territorium, das vom Aufstand erfasst ist, der revolutionäre Terror eingeführt. Schon war in am meisten "den Akt des Aufstands des Volkes des Großen Fürstentums Litauisch" das Prinzip verordnet, das den Weg der breiten Anwendung der Gewalt öffnete: «wer nicht mit uns, unser jener Feind» [1, mit. 49]. Eines der ersten Opfer des Terrors wurde der große Hetman WKL SCH.M.Kossakowskis, der Anhänger des Bruches unii mit Polen und des Schlusses des Bündnisses mit dem Russischen Reich. Es haben auf dem Marktplatz in Wilno aufgehängt. Während der Vollziehung der Todesstrafe mit der vorbildlichen Rede ist J.Jassinski aufgetreten:« Die gnädigen Herren! Es wird hier die Sache geschehen, die es verboten wird, zu besprechen, und ob es wem von Ihnen gefallen wird oder nicht, jeder ist verpflichtet, und wer zu schweigen die Stimme reichen wird, dringend wird auf diesem Galgen »[1, mit aufgehängt sein. 59]. Ja.Jassinski und strebte nach der breiten Anwendung"repressali"in Bezug auf die politischen Gegner im Folgenden. Es war auch der Bruder großen Hetmanes JU.K.Kossakowski, infljantski der Bischof [17, mit aufgehängt. 133].

Bald "sind die Galgen für die Feinde des Volkes" (ihr dieser offizielle Titel) und in anderen Städten und den Flecken, die sich in der Macht der Aufständischen erwiesen erschienen. In der Verordnung der Grodnoer Ordnungskommission wurde in diesem Zusammenhang gesagt:« … auf dem Markt Grodnos ist der Galgen mit der Aufschrift auf einer Seite – «der Tod den Verrätern des Vaterlandes» gestellt, und auf anderem - "erschreckt, der Verräter", in jenem bestimmtem Werkzeug des Todes die ehrliche und gute Weise des Denkens und der Liebe zum Vaterland während des gegenwärtigen Aufstands aus der Gefangenschaft unseres Vaterlandes "[7, mit anerkennend. 56–57]. Damit die Vaterlandsliebe in den Bürger nicht erlosch, haben die Aufständischen die repressiven Organe für die Organisation und die Durchführung des Terrors gegründet. Hauptsache von ihnen wurde die Deputation der öffentlichen Sicherheit. Es wurde auch das Kriminelle Gericht gegründet, das gerufen war," die Verräter des Vaterlandes, seinem Aufstand ekelhaft, dem Rat oder der Verschwörung von irgendwelchem drohend, und zu bestrafen, wer dem Vaterland »[1, mit schon schuldig sind. 53]. Dabei fanden sich alle Schaffen im Laufe von 24 Stunden zurecht. Das Strafmaß war nur eine – das Erhängen.

Die aufständischen Behörden haben die Zensur eingeführt, es war die Meinungsfreiheit auch beschränkt, «damit niemand leichtsinnig und sapaltschiwymi von den Reden aufhetzte, nicht raspaljal regte das Volk es zu irgendwelchen Aktien, die die öffentliche Ruhe verletzen" [7, mit nicht an. 55–56]. Auf die Beachtung «der öffentlichen Ruhe» zu folgen sollten aller tesche die Abteilungen der Sicherheit.

Die Aufständischen führten die gegenwärtigen Strafoperationen durch. In Oschmjanski powete gewiss schljachtitsch hat T.Gorodenski sofort nach dem Sieg des Aufstands in Wilno die Abteilung organisiert, mit der sich begeben hat an den Nachbarn, verzichtenden, sich zu rächen den Aufstand anzuschließen. Nicht wenig Blut vergossen, lief T.Gorodenski in Wilno [18, mit. 767].

Den grausamen Abrechnungen zogen sich die gefangenen russischen Soldaten unter. In Warschau war die russische Garnison von den Auferstehenden fast vollständig ausgeschnitten. Dabei töteten die unbewaffneten in die Kirche Sakrament empfangenden Soldaten, die sich nebenan der Frauen und der kleinen Kinder [19, mit befanden. 503]. Es ist die Tatsachen, belegt, den historischen Quellen, den Zeugnissen der Augenzeugen.

Und das Geplauder darüber, dass A.W.Suworow befahl «, die Bewohner Kobryns und Malority zu erschießen, sie durch die Ordnung zu verjagen», wie es manchmal schreiben, von nichts sind bestätigt. In den Publikationen des ähnlichen Geschlechtes werden Sie weder der Fußnoten finden, noch die Liste der Quellen – ihrer existiert einfach nicht.

Von der einzigen Episode, die von den Quellen wirklich bestätigt ist, ist die Vernichtung die Kosaken aus dem Körper A.W.Suworows der Reste der Abteilung K.Serakowskis im Kruptschizki Kloster karmelitow. Dann ist es im flüchtigen Deckhaus neben vierhundert Aufständischen umgekommen. Wobei es unverständlich ist, war wer es. Ein schreiben über kossinerow, andere über die Reiter unter dem Kommando über K.Ruschtschiza. Wie dem auch sei, es handelte sich um welche Vernichtung der Zivilisten nicht. Zum Kloster sind die ausgerüsteten Menschen gekommen, die verzichtet haben sich zu ergeben. A.W.Suworow schrieb über jene Ereignisse: «Auseinanderlaufend bei der Schlacht in den Wald, die sich auch selbst nicht ergeben sind nicht, perestreliwajut bis jetzt des Jägers und andere Infanterie, wie jenes in den Sümpfen, die in ihnen» [20, mit nicht versunken sind. 160, 162]. Der Krieg ist der Krieg: auf ihr nicht die Stäbchen spielen.

Breit ist raspropagandirowannym «eine Tatsache der Greueltaten» suworowskich der Truppen der Sturm des Warschauer Vorortes Prags. Im vorliegenden Artikel werden wir nicht auf diese dramatische Episode detailliert stehenbleiben, da er die gerade Beziehung auf Weißrussland nicht hat. Um so mehr, dass die große Menge der vielfältigen Publikationen, wie beschuldigender A.W.Suworowas und seiner Soldaten, als auch rechtfertigend ihre Handlungen in diesem Zusammenhang existiert. Einer der Besten in letzter Zeit der Artikel «Historisch mifotwortschestwo» Je.W.Babenko, des Direktors des Kobrynski militär-historischen Museums namens A.W.Suworow [21]. Dass bis zu den Opfern unter der friedlichen Bevölkerung, so wird wenn auch jeder für sich auf die folgende Frage antworten. Ob unversehrt die friedliche Bevölkerung während des Sturmes der Festung bleiben kann, in der sich neben 17 Tausend Menschen der Garnison, mehr 100 Werkzeuge, ja noch die Bewohner, die in die Hände die Waffen nahmen befindet? Und das alles war in Prag, das in die erstklassige Festung umgewandelt ist, nach Ansicht der Polen [22, s vorhanden. 357]. Und wer ist am Niedergang der Zivilisten schuldig: stürmend oder die Leiter der Verteidigung, die in der vordersten Linie der einfachen Spießbürger abgaben? Nichtsdestoweniger, wie wer schiwopissal "suworowskije die Greueltaten", der große Teil und die Bevölkerungen, und der Häuser Prags heil geblieben ist. Davon zeugt selbst wenn die Tatsache, dass nach der Schlacht gerade in diesem Vorort auf das Quartier einige Gliederungen der russischen Truppen aufgestellt waren. Haben auch den großen Teil der Gefangene freigelassen. Solche «das grausame Massaker»!

Nicht von der Zahl, und der Fähigkeit
Du achtest einige Publikationen – und dem Wunder wirst du gegeben! Die glänzend gebildeten Offiziere, die Träger der fortsrittlichen Ideen, «sich stützend auf die Volksunterstützung", haben die Niederlage von «den rückschrittlichen Moskauer Wilden» plötzlich erlitten. Wie solches sein kann? Die Erklärung befindet sich die Betriebsunterbrechung – das unterdrückende, einfach unerhörte zahlenmäßige Übergewicht der russischen Truppen. Wie immer, haben in der Masse erdrückt, haben von den Leichen zugeschüttet.

Als Beispiel werden wir die Kruptschizki Schlacht am 17. September 1794 – der grösseste Kampfzusammenstoß im Verlauf des Aufstands auf dem Territorium Weißrussland bringen. Mit den Truppen A.W.Suworows ist alles – nach den genauen Daten zusammen mit der Bekräftigung klar, die nach dem Weg zu Kobryn bekommen sind, sie zählten neben 11 Tausend Menschen auf. Die Verwirrung entsteht mit der Anzahl der Truppen der aufständischen Division K.Serakowskis. A.W.Suworow schrieb über 16 Tausend Menschen mit 28 Werkzeugen. Bekannter russische Historiker A.F.Petruschewski berechnet die Abteilung K.Serakowskogos in 13 Tausend [16, mit. 276]. Polnischer Historiker S.Cherbst schreibt schon über etwa 5 Tausend Truppen Zu. Serakowski [10]. Der weißrussische Historiker des Jh. P.Jemeljantschiks in der Monografie "schrieb Palanes für касінера ў» über 10 Tausend tscheloweki 28 Werkzeuge [1, mit. 113]. Im Artikel über diese Schlacht in «Enzyklapedy_ WKL» schreibt er schon mehr stromlinienartig, dass "von beiden Seiten neben 20 Tausend Menschen" [23] teilnahm. Aber in der selben Ausgabe A.P. Grizkewitsch behauptet, dass der Körper Suworows mehr als die Kräfte der Aufständischen [24, mit zweimal übertraf. 416]. A.Benseruk schreibt darüber, was unter Kruptschizami bei K.Serakowski der ganzen 4 Tausend der Mensch war, das heißt 13 Schwadronen und 5 Bataillone, sowie 26 Werkzeuge, und übertraf Suworow seine Kräfte dreimal [8, mit. 194]. Wer weiß, kann irgendwo bis der unbekannte Maler-batalist das großzügige Diorama schon gezeichnet hat, auf dem unzählig suworowskije die Horden auf die kleine Handvoll der Kämpfer K.Serakowskis bedrängen?

In Wirklichkeit war kein nicht jenes damit unterdrückend, und sogar die bedeutende oder relative Überlegenheit an die Anzahl bei den russischen Truppen in jenem Krieg. Zum Anfang der ausgerüsteten Aktion bestanden die russischen Truppen auf dem Territorium WKL aus zwei Abteilungen: Generals N.D.Arsenjewa in Wilno und Generals P.D.Zizianowas in Grodno, Nowogrudke und Slonime. Die Gesamtzahl der russischen Truppen bildete neben 11 Tausend Menschen, das heißt war der gleichen Armee EINSCHL. Dabei die Russen hatten die Überlegenheit an die Artillerie, und die litauischen Kräfte – in der Kavallerie [25, s. 131, 136, 139].

Polnischer Historiker K.Bartoschewitsch hat berechnet, dass in der russischen Armee in der Krone und Litauen der ganzen 45 Tausend der Mensch aufgezählt wurde, im Körper Suworows zum Sturm Prags – 15 Tausend der Armee bestimmt er die Anzahl Kostjuschkos in 64-70 Tausend Menschen [22, s. 328–329]. Freilich, war noch verbündet Russlands die 50-tausendste preußische Armee, die in Welikopolsche galt. Jedoch geschah dort nächst «der seltsame Krieg», was wie von den äußerst misslungenen und passiven Handlungen der Preußen im Raum Warschaus bewiesen wird, als auch, dass Kostjuschko in Welikopolsche bezüglich klein nach der Anzahl die Abteilung hielt.

Die russischen Truppen haben in vollem Einvernehmen mit den Militärmanövern A.W.Suworows gesiegt: nicht von der Zahl, und der Fähigkeit. Sie war dank dem Genie des am meisten großen Heerführers, sowie der Militärmeisterschaft seiner Zöglinge, der Generation «der Katharinas Adler», gehend die Schule Otschakiws und Fokschan, Rymnika und Ismails erreicht. Die prächtigen Kampfqualitäten der russischen Truppen waren dann auf den Feldern Italiens und in den schweizerischen Bergen in den Kämpfen mit der ausgerüsteten Kraft des neuen Typs – die französische revolutionäre Armee erprobt. Und den Test es haben erfolgreich ertragen.

Nicht getrennt, aber zusammen
Viele den in die vorliegende Publikation gebrachten Beispielen sind aus den Arbeiten der Anhänger der Theorie über "belorusskosti" Kostjuschko und «den blutige Henker» Suworow genommen. Ihre Autoren einfach konnten die dokumentarischen Quellen nicht ignorieren. Jedoch die Schlussfolgerungen machend, "vergaßen" ganze Schichten der historischen Tatsachen aus irgendeinem Grunde. Daraufhin bringt solche Kette "der vergessenen" Tatsachen zur Entstellung und der Verfälschung der Geschichte eben. Und es ganz und gar nicht die Zufälligkeit, und die begriffene Tätigkeit zwecks der Veränderung der nationalen Identität des weißrussischen Volkes, seines historischen Gedächtnisses.

Wir haben mit dem nächsten Versuch künstlich zu tun, die Weißrussen aus dem Areal der ostslawischen Zivilisation auszureißen, und, dazu anzuschwärzen, feindselig alle russischen Helden zu machen und ist "belorussisirowat" der Helden polnisch künstlich, sinonimitscheskuju die Verbindung zwischen den Begriffen «Rede Pospolitaja» und «die weißrussische Macht» festgestellt. Natürlich, das Endziel – die Bildung der "kulturellen-historischen" Basis für die kardinale Veränderung innen- und des außenpolitischen Kurses des weißrussischen Staates. Diese Tendenz hat geöffnet und auf den Tatsachen hat im Artikel «Auswahl der Nation» auf den Seiten "Belaruskaj думкi» einheimischer Historiker Ja.I.Treschtschenok [26, mit vorgeführt. 68–75].

A.W.Suworow schrieb:« Ich vergaß mich, wenn die Sache über den Nutzen des Vaterlandes "[27, c ging. 76]. Sicher hätte unter diesen Wörtern sowohl T.Kostjuschkos, als auch viele seinen Mitkämpfern abonniert. Im vorliegenden Artikel keinesfalls wurde das Ziel gesetzt, die Aufständischen 1794 anzuschwärzen. In der Mehrheit es waren die aufrichtigen, uneigennützigen und ehrlichen Menschen, die hingebungsvollen Patrioten, aber nicht Weißrussland, und jenen Landes, das sie für die Heimat – Polens hielten. Nach den langen Jahren der Anarchie, der nationalen und religiösen Unduldsamkeit ist das polnische Volk aufgewacht und mit den Waffen in den Händen hat des Vaterlandes eine Lanze eingelegt. In diesem Sinn war sein Kampf rechtmäßig. Gerade geschah in jener Periode die Bildung der neuen polnischen Nation. Leider, die Bildung es ging auf Kosten von der Ausrottung der ethnischen Eigenart der übrigen Völker, die auf den Territorien Retschi Pospolitoj wohnten, vor allem die Weißrussen, der Ukrainer und der Litauer. Die Wiedergeburt des Polnischen Staates in 1918 und die Geschichte der Unterdrückung der nationalen Minderheiten unter dem II. Retschi Pospolitoj es haben überzeugend bewiesen.

Die Versuche, in der weißrussischen Geschichte die Gestalten Suworowa und Kostjuschko auf die Seltenheit kontrproduktiwny herunterzustoßen. Das aufmerksame Studium des Programms des Aufstands 1794 führt vor, dass sein Erfolg zu absolut polonisazii Weißrussland und dem Verschwinden des weißrussischen Volkes wie des selbständigen Volkes gebracht hätte. Der Sieg suworowskich der Truppen hat solche Logik der Ereignisse geändert. Doch hat gerade der scharfste Kampf zwei großer nationalen Ideen – russisch und polnisch, deren Stelle des Zusammenstoßes unsere Erde war, und in der Mitte des XIX. Jahrhunderts zur Entstehung der selbständigen weißrussischen Idee gebracht. Deshalb unschön und das Gedächtnis des ruhigen großen Heerführers, des gegenwärtigen Militärgenies, des wahrhaften Christen undankbar zu bespucken, der alle besten Striche des russischen Charakters resorbierte. Wer weiß vielleicht wird die Zeit gehen, und wir können die Kerze vor der Ikone neuen orthodoxen Heiligen-Kämpfers Alexander weihen? Doch heiligsprach die Kirche vor kurzem Zeitgenossen Suworow Admirals Fjodor Uschakowa.

Sondern auch Kostjuschko – die Figur symbolisch und zeichen- für unsere Geschichte. Sogar seine Geburt und das Entstehen wie die Persönlichkeiten symbolisiert die Tragödie weißrussisch schljachty, opoljatschennoj, verlierend die Verbindung mit den Volkswurzeln, vergessend die Bräuche, die Sprache und den Glauben der Vorfahren. Aber wir sind berechtigt, darauf stolz zu sein, dass auf unserer Erde der große Sohn und der Held des polnischen Volkes geboren worden ist.

T.Kostjuschko ist in der Schweiz, dem das Land gestorben, wo in diesem Jahr das Jubiläum der Alpinen Wanderung A.W.Suworows begingen. Im kleinen europäischen Staat verhalten sich zu zwei hervorragenden historischen handelnden Personen stichhaltig: sowohl dem Russen, als auch dem Polen. Ihr Gedächtnis wird identisch geachtet und ist entsprechend verewigt. Ob es so auch uns höchste Zeit ist, den Weißrussen, aufzuhören, dieser zwei großen Menschen herunterzustoßen, ihre ewige Ruhe beunruhigend, und, zu beginnen, sich zu ihm wie zu den Symbolen unserer komplizierten und widersprüchlichen Geschichte zu verhalten. Um so mehr, als sich auf dem Schlachtfeld zwei Feldherren niemals trafen, und befinden sich die Stellen in Weißrussland, verbunden mit ihren Namen (Kobryn und Meretschewschtschina), so nahe …

Wadim GIGIN, der Kandidat der historischen Wissenschaften der Chefredakteur der Zeitschrift «Belaruski Dumka».

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Es ist in der Zeitschrift «Belaruski Dumka» veröffentlicht. ³10 2009

• S netra ў narodnaj памяцi
• Лiтаратурная Kobrynschtschyna
• Rasburanyja gn±sdy
• Das Museum namens A.W.Suworow
• Das Gespenst des Berges Knjaschjej
• Suworow vs Kostjuschko
• Ramuald Tra¸gut auf Kobrynschtschyne
• Der Springbrunnen, den es nicht gibt
• Wiederzukommen