Die Artikel über Kobryn: Im Bestande von WKL und RP

... Der getötete Kreuzritter, der rücklings fiel. Kaum in einiger Entfernung – trägt der junge Kämpfer im Kettenpanzer die Axt über dem Kopf des versetzten Feindes ein, nebenan – weist der Kämpfer-Fahnenträger rittlings auf dem weißen Pferd den Angriff ab. Es ist das Sujet des Bildes Anatolijs Demjanowitscha Schibnewa "die Berestejski Kirchenfahne in der Schlacht bei Grjunwalde» dies. Diese Arbeit ist in der Exposition «Sieben Jahrhunderte Kobryns» des Museums ihnen vorgestellt. A.W.Suworow erzählt von einer der am meisten heldenhaften Seiten unserer Geschichte eben. Am 15. Juli 2010 bemerkt die Öffentlichkeit Weißrussland, Polens, der Ukraine, Russlands und Litauens das 600. Jubiläum der Schlacht bei Grjunwaldom. In der grausamen, blutigen Schlacht haben unsere Vorfahren das Ende der Militäraggression des Teutonischen Ordens nach Osten gemacht. Diese Schlacht wurde Kulmination im vieljährigen Antagonismus des Ordens mit dem Großen Fürstentum vom Litauischen und Polnischen Königreich.

Was wir von dieser schrecklichen Kraft unter dem Titel «Teutonischer Orden wissen»? Um sich des Maßstabes und der Bedeutung des besiegten Sieges bewußt zu sein, muss man mit welchem Feind vorstellen es hat die Geschichte unserer Vorfahren zurückgeführt. Dazu werden wir in die ferne Vergangenheit … zurückkehren

«IM NAMEN DER BEFREIUNG DES SARGES gospodnja»

Im letzten Drittel des XI. Jh. haben die Türken-seldschuki vielen Besitz des Oströmischen Reichs (Byzanz), einschließlich Palästina und die Heilige Stadt Jerusalem ergriffen. Kirchlich ijerarchi Byzanz haben zu den Christen Europas aufgerufen, die Militärhilfe im Kampf mit inowerzami, niedertretend die christlichen Heiligtümer zu leisten. Als Antwort auf diese Bitte hat Papst Urban II in 1095 in der Stadt Kpermone im Süden Frankreichs alle guten Christen zur Wanderung nach Osten in den Namen «der Befreiung Groba Gospodnja» aus den Händen "falsch" und für die Unterstützung der Brüder-Christen Ostens gerufen, die Vergebung der Sünden allen Teilnehmern der Wanderung versprechend. Der Vater konnte zufrieden sein: schon im frühen Frühling ist die 1096 europäische Armee ins Feld gerückt. Später werden diese Wanderungen krestowymi wegen der an den Gewändern befestigten Ritter matertschatych der Kreuze wie der Symbole der Veranlassungen «der Kämpfer Christowych» genannt sein.

Die christlichen in Kleinasien geschaffenen Staaten führten die ununterbrochenen Kriege gegen die Moslems, was das Vorhandensein der ständigen Streitkräfte, und nicht der periodisch gesammelten Armeen der Feudalherren forderte. Eine Lösung dieser Aufgabe wurde die Bildung der geistigen-Ritterorden – der Brüderschaften der Kämpfer-Mönche. Wie die Mönche sie das dreifache Gelübde gaben: der Enthaltung, des Gehorsams und der Armut; wie die Kämpfer – die Waffen trugen und nahmen am Kampf teil. Der teutonische Orden war in 1190 während des 3. Krezzuges gegründet. In der dem Acker anhaltenden Armee der Kreuzritter reichten die Kämpfer aus, und die Medizin war äußerst nicht effektiv. Die Krankheiten mähten die Armee. Die Soldaten aus Nordeuropa waren zur lokalen Hitze, dem Wasser und der Nahrung nicht gewohnheitsmäßig, und die sanitären Bedingungen waren einfach schrecklich. Die Kreuzritter, die Zugewanderter aus Bremen und Lübeck, haben sich entschieden, gospitalnyj den Orden zu gründen. Der Ritter, der den Orden betritt, brachte den Schwur:« Ich verspreche, die Keuschheit meines Körpers, sowohl die Armut, als auch die Demut vor dem Gott, heiliger Marija, und vor dir, der Magister des Teutonischen Ordens, und vor deinen Nachfolgern, laut den Regeln und den Bräuchen des Ordens zu wahren, ich verspreche den Gehorsam bis zum Tod ».

Kaum sagte der Ritter den Schwur, ihm schon nichts gehörte persönlich, das ganze Eigentum im Orden war Allgemeines. Die Brüder lebten in der Kaserne aller zusammen, es schliefen auf dem festen Lager, die Fichten im allgemeinen Refektorium zwei Male im Tag, in die Fasttage – einmal, fasteten streng, besuchten die sonntäglichen Messen streng. Jeder hatte das gute Kampfpferd und die abgehärteten Waffen, aber ohne Schmuck. Das harte Statut reglementierte alle Seiten des Lebens der teutonischen Ritter. Zur friedlichen Zeit, um die militärischen Fertigkeiten nicht zu verlieren, sollten sich die Ritter mit dem Fechten beschäftigen und, sich mit dem Speer üben, aus den Bogen und arbaletow schießen, jagen. Die Armee des Teutonischen Ordens unterschied die musterhafte Disziplin, sowie das hohe Niveau der Militärvorbereitung der Ritter. Die Kreuzritter verstanden zu bauen und, die Schlösser zu stürmen, hatten das gut eingestellte System der Untersuchung. Wirklich, die schreckliche Kraft!

DIE RITTER TAUSCHEN DIE PRIORITÄTEN

Der entfernte und gefährliche Weg, die Schwierigkeiten und die Misserfolge der Wanderungen in der Heiligen Erde regten die Ritter an, die Blicke auf die näheren Erden zu wenden. Zur Mitte des XIII. Jahrhundertes meinten viele, dass die Feinde des Christentums nicht nur in der Heiligen Erde existieren. Polnischer Fürst Konrad Masowezki führte die schweren Verteidigungskriege gegen die Heiden-prussami. In den Rittern des Teutonischen Ordens hat er jene Kraft bemerkt, die im Schutz der polnischen Erde helfen konnte. In 1225 lädt er die Ritter des Ordens ein, versprechend, in den vorübergehenden Besitz die Chelminski Erde zu geben, und ganz übrig "werden die Brüder bei den Heiden» selbst erwerben. Jedes Jahr kamen die kleinen Armeen der Kreuzritter zu Preußen, und jedes Jahr des Besitzes des Ordens nahmen zu. К1283 waren alle preußischen Erden von den Rittern des Teutonischen Ordens ergriffen. Zu dieser Zeit betraten die Reihen des Ordens sowohl die kleinen Adligen, als auch die grossen Feudalherren Europas gern. Hier konnte man die Macht, das Ehrenamt und die große Beute finden. Das strenge Statut hat den Test vom Reichtum und der Macht nicht ertragen. Der Orden hat aufgehört, eine Versammlung der Fanatiker-Asketen zu sein.

DER KRIEG GING UNUNTERBROCHEN

Auf den östlichen Küsten der Ostsee, in Livland, zur Zeit des Erscheinens in Preußen tewtonzew wurden schon drei Jahrzehnte die Krezzüge geführt. Dort galt der Orden Metschenoszew, der mit dem Teutonischen Orden in 1237 vereinigt wird, die Kräfte und den Landbesitz des Letzten vergrössernd. Alle neuen und neuen Erden ergreifend, hat der Teutonische Orden den umfangreichen Staat geschaffen, der die riesige Drohung der Nachbarn vorstellte. Das ganze XIV. Jahrhundert der Orden kämpfte jenes mit dem Großen Fürstentum Litauisch, so mit Polen, sonst und mit zwei Staaten gleichzeitig. Der Krieg ging ununterbrochen. Sie bildete sich aus den kleinen und grossen Zusammenstößen, der Hinterhalte, der Abweichungen und der Verfolgungen. Beide Seiten galten identisch. Es versammelte sich die Armee von der Zahl von einigen Dutzenden bis zu einigen Tausenden Kämpfer und fiel auf das feindliche Territorium ein. Ziel war die Ergreifung eines oder mehrerer Schlösser und der Raub der Umgebungen. Gewann, wer unerwartet zu schlagen geschaffen hat und, mit der Beute und den Gefangenen wegzugehen, bis der Gegner den Widerstand organisiert hat. Noch in 1326 schrieb ordenski chronist Pjotr aus Dusburga ersten in «der Chronik der Erde Preußisch»: «Es ist der preußische Krieg zu Ende gegangen, es hat der Krieg litauisch» angefangen.

Der GROßE Krieg 1409-1411

Endlich hat der Orden das Recht auf die Verwaltung des Großen Fürstentums Litauisch, mit Bezugnahme auf falsch (oder vielleicht, und wahr) die Schenkungsurkunde Mindowga erklärt. Laut ihr vermachte der große Fürst den Staat dem Orden, falls es ohne Erben übrig bleibt. Vom Letzten aus drei Söhnen Mindowga ist der ältere Sohn Wojschelk in Dezember 1268 umgekommen Und durch 16 Jahre hat nach seinem Tod der Orden die Forderungen gestellt. Ein Hauptobjekt der Ansprüche der Kreuzritter war Schamojtija (das Gebiet im westlichen Teil modernen Litauens). Sich auf die Schlösser stützend, die an der Küste Baltikums errichtet sind, veranstalteten ordenskije die Vorgesetzten aller Niveaus gegen schamojtow eine Wanderung hinter anderem. Auferstehend schamojty haben mit dem Brief an die europäischen Herrscher behandelt:« Hören Sie uns, unterdrückt und abgequält an. Der Orden sucht unsere Seelen für den Gott nicht, er sucht unserer Erden für sich; er hat uns bevor hingeführt, dass wir oder zum Bettler werden sollen, oder rasbojnitschat, damit es als zu leben war ». Aber die Herrscher feudalen Europas waren zur Bevölkerung Schmudi, die bis zum vollen Ruin hingeführt ist, der Verarmung und stehend am Rande der Vernichtung von den Rittern des Ordens taub und blind. Wenn am 31. Mai 1409 in Schamojtii der nächste Aufstand aufgeflammt ist, hat Witowt es inoffiziell unterstützt, die Abteilung konnikow gesendet. Die Hilfe auferstehend schamojtam wurde einer der Gründe des Großen Krieges die 1409-1411

Zu diesem Moment konnten der große Fürst litauischer Witowt und der König polnischen Jagajlo die einstigen Kränkungen, was nicht einfach war, besonders für Witowta (zurückwerfen laut Befehl Jagajlo sein Vater – großer Fürst Kejstut getötet war). Die Cousins wurden angesichts der schrecklichen Gefahr, und vereinigt wenn im Konflikt des Ordens und WKL Polen das Große Fürstentum Litauisch («die Gegner Litauens wir von den Feinden unterstützt hat wir werden» halten), großer Magister Ulrich der Hintergrund Jungingen hat Jagajlo den Krieg erklärt. Es ist am 6. August 1409 geschehen. Im Dezember dieses Jahres hat in Brest das Geheimtreffen Witowta und Jagajlo stattgefunden, auf dem der ausführliche Plan der Militärkampagne entwickelt war, der die Wanderung der verbündeten Truppen auf Marijenburg sah (sowr vor. Malbork in Polen) – die Hauptstadt des Ordens und die Generalschlacht auf ordenskoj die Territorien.

DIE GRJUNWALDSKI SCHLACHT

Solche Schlacht wurde die Grjunwaldski Schlacht am 15. Juli 1410 eben.« Es ist solcher Lärm und das Gepolter von den gebrochenen Kopien und den Schlägen über die Rüstungen hinaufgestiegen, als ob irgendwelcher riesiger Bau einstürzte, und solches heftige Klirren der Schwerte, dass es die Menschen in der Entfernung sogar einiger Meilen deutlich hörten. Das Bein trat auf den Fuß, die Rüstungen stießen sich über die Rüstungen, und der Spitze der Kopien begaben sich in die Person der Feinde; wenn die Kirchenfahnen haben übereingestimmt, so durfte man nicht scheu von mutig unterscheiden, war es mutig vom Feigling, da sich jene und andere in irgendwelchen Knäuel versammelt haben, und sogar unmöglich weder, die Stellen zu verändern, noch, auf den Schritt aufzurücken, bis der Sieger, vom Pferd gestürzt oder, den Gegner getötet, belegte den Platz gesiegt "nicht. So über diese Schlacht schrieb polnisch chronist Jan Dlugosch. Diese Schlacht wurde ein Anfang des Endes des Teutonischen Ordens. Es dauerte der Kampf von 12 Uhr bis 18 Uhr. Bis zum Sonnenuntergang dauerte die Verfolgung hinter den Entlaufenen. Die ganze Nacht kehrten mit 15 für 16. Juli die Truppen des Großen Fürstentums und Polens aus der Verfolgung zurück, führten der Gefangene, fuhren die genommenen Kirchenfahnen (die Banner) und die Beute, sammelten die Verwundeten, suchten die Körper der Ermordeten...

Nur am Morgen haben sich die Maßstäbe der Tragödie, die den Teutonischen Orden begriff herausgestellt. Sind großer Magister Ulrich der Hintergrund Jungingen, großer Marschall Friedrich der Hintergrund Walenrod, groß komtur Konrad der Hintergrund Liechtenstein, großer Kassenwart Thomas der Hintergrund Mergejm, sowie 14 komturow und 15 wojtow umgekommen.« Obwohl es schwierig ist, denke ich, – schrieb Jan Dlugosch, – ist es genau, zu berechnen, der Feinde wieviel gefallen, aber ist es bekannt, dass der Weg während einiger Meilen ustlana die Körper fallend war, ist die Erde vom Blut der Ermordeten durchtränkt, und wurde die Luft von den Stöhnen und dem Wehklagen sterbend »veröffentlicht. Allen, wie jetzige Historiker meinen, ordenskoje hat die Armee von den Ermordeten Maximum 13 Tausend Menschen, wahrscheinlichen verloren, etwa ist es ebensoviel in Gefangenschaft geraten. Nicht weit haben vom Schlachtfeld unter das Wort der Ehre Witowt und Jagajlo jener Gefangene entlassen, die zum Orden nicht gehörten. Es waren alle Banner der teutonischen Ritter, ihrer"Gäste"und der Verbündeten ergriffen. Die Kirchenfahnen (die militärischen Gliederungen) des Großen Fürstentums Litauisch haben getötet und gestorben von den Wunden neben 10 Tausenden verloren, während die allgemeinen Verluste der Verbündeten bis zu 20 Tausend Menschen gebildet haben.

Über diese Schlacht ist eine Menge der Arbeiten geschrieben. Die Historiker streiten über die Anzahl der Truppen der Gegner, über den Lauf der Schlacht, darüber, wessen Armee bolschi den Beitrag an den Sieg beigetragen hat. Anatolij Taras im Buch "schreibt Grjunwald am 15. Juli 1410»: «Jagajlo und Witowt hatten in der Verfügung 32 Tausend Kämpfer gegen 27 Tausend Kämpfer des Teutonischen Ordens». Aufgrund der neuen Forschungen A.Tarass bringt den Bestand der verbündeten Armee: "die Vereinigte Armee des Polnischen Königreiches und des Großen Fürstentums Litauisch nahm 91 Kirchenfahne und 2 tatarisch tschambula auf. Insgesamt – 93 taktische Gliederungen. Unter ihnen polnisch – 38, litwinskich (weißrussisch) – 31, ukrainisch – 14, schamojtskich – 3, tschechisch-silessko-mährisch – 3, tatarisch – 2, Großen Nowgorods – 1, gemischt (litowsko-polnisch) – 1».

Die Kämpfer aus Kobryn kämpften auf dem Grjunwaldski Feld im Bestande von der Kirchenfahne, die Statthalter Witowta Jan Gaschtold leitete. Unumstösslich, uns ist als, stolz zu sein! Man braucht, den Beitrag unserer Vorfahren an diesen Sieg nicht zu unterschätzen und, ihren unseren Nachbarn zurückzugeben, die es nicht so gleichgültig ist verhalten sich zur Geschichte!

«DIE EHRE UND DIE LOBPREISUNG DIR., SCHERTWENNAJA DAS BLUT!»

Riesig und die Bedeutung dieses Sieges für das Schicksal unseres Volkes. Die Niederlage in der Grjunwaldski Schlacht hat das Fundament des Gebäudes des Teutonischen Ordens zerstört und es hat der Anfang seinem Verfall gemacht. Seit dem Tag der Schlacht im 1410 Jahr und bis zu kajserowskoj die Okkupationen im Frühling 1915 beginnend, schritt im Laufe von 505 Jahren auf die weißrussischen Erden Mal das Bein des ausgerüsteten Deutschen. Von den Kreuzrittern gesiegt, haben unsere Vorfahren das Lebensrecht verteidigt!

Nach Grjunwalda hat das Große Fürstentum Litauisch den Status des europäischen Staates gefunden. Zu Ende der Regierung großen Fürsten Witowta nahm es das riesige Territorium (von der Grenze mit der Pskower Republik im Norden bis zu Krim im Süden, von Galicien im Westen bis zur Oka und Ugry im Osten) ein und dominierte in Osteuropa. Der Grjunwaldski Sieg – eine der am meisten heldenhaften Seiten in der Geschichte des weißrussischen Volkes. Sie hat den riesigen Einfluss auf seine Bildung geleistet: nichts vereinigt die Menschen so, wie der Sieg!

Vereinigt die Menschen und das Gedächtnis über den Sieg: am 25-27. Juni sind in Nowogrudok – die erste Hauptstadt des Großen Fürstentums Litauisch auf das Festival der mittelalterlichen Kultur, das dem 600. Jubiläum dieses guten Sieges gewidmet ist, die Menschen von aller Enden Weißrussland zusammengekommen! Die Ritterturniere und die Wettkämpfe lutschnikow, die schönen Damen und die in die Harnische gefesselten Kämpfer, die Musiker und die Tänzer – war das alles. Und noch war das Gefühl des riesigen Stolzes auf die heldenhafte Vergangenheit unseres Volkes. Die Ehrenbezeigung dem Heroismus unserer Vorfahren auf dem Grjunwaldski Feld erweisend, darf man sich nicht nicht an das Wort Genrika Senkewitsch aus seinem Roman "Kreuzritter" erinnern: «die Ehre und die Lobpreisung dir in alle Ewigkeit, die große, heilige Vergangenheit, und dir, schertwennaja das Blut!»
 

Olga Denissjuk,
Der wissenschaftliche Mitarbeiter des Kobrynski militär-historischen Museums von ihm. A.W.Suworowa

• Der Gutschein Sforza
• Der große Sieg unter grjunwaldom
• Die freie Stadt Kobryn
• Die Zeit Suworows
• Кобрынскi samak
• Кобрынскiя князi
• Kobrynski ekanomija 1519
• Кобрынскi sabor 1626
• Спаскі manastyr
• Tadewusch Kaszjuschka
• Bei skladse WKL i RP
• Schtschasze knjas±¸ny Kobrynskaj
• Die Stunde Suworawa
• Wiederzukommen