Die Juden auf Kobrynschtschine

Bescheidener wie nach dem Territorium, als auch nach der Bevölkerung des Gettos würde den westlichen Teil prawobereschja die Städte einnehmen. Zu seinen Grenzen dienten: der westliche Teil der Fläche der Freiheit bis zur Brücke, die rechten Seiten der Sowjetischen und Sportlichen Straßen. Im Unterschied zum Hauptgetto, hier trugen die Grenzen den mehr symbolischen Charakter, sogar die Umzäunung fehlte. Den Beobachter fiel die große Verwundbarkeit des Hilfsgettos auf, das für die kurzzeitige Existenz offenbar vorbestimmt wurde. Die Übersiedlung der grossen menschlichen Massen wurde in den äußerst gedrängten Terminen erzeugt, die die riesigen zusätzlichen Schwierigkeiten herbeiriefen. Von den unter das Getto abgeführten Straßen aller nejewrei auch sofort wurden umgesiedelt. Für sie wurden auf die Auswahl die von den Juden abgegebenen Behausungen vorzugsweise im zentralen Teil der Stadt freigestellt.

Jetzige Lage des Gettos

Das Getto kam vom eigenen administrativen selbstgesteuerten Organ zurecht – judenratom, der im Haus des ehemaligen jüdischen Krankenhauses nach der Perwomajski Straße (das Haus aufgestellt wurde ist – heutzutage das Wohnhaus № 32) erhalten geblieben.

Das ehemalige Gebäude Judenrata

An der Spitze stand judenrata grosser Kaufmann-Grosshändler Angelowitsch. Außer vielfältigen anderen Diensten, zur Verfügung gab es judenrata die Polizei, die mit den Gummiknüppeln ausgerüstet ist, die gegen den Mündel der Bevölkerung nicht selten verwendet wurden. Die ganze Verbindung der Bevölkerung mit der deutschen Verwaltung wurde durch judenrat geführt. Gerichtet auf die Arbeiten aus dem Rahmen des Gettos marschierten von der Ordnung unter der Eskorte der eigenen für sie antwortenden Polizisten. Das Gehen nach den Fußwegen wurde den Juden verboten. Jeder Jude war verpflichtet, naschityj auf den Schultern zu tragen, ist den sich auffallenden gelben Zirkel, der von den Deutschen "schandesflek" genannt wird - der Schandfleck haben verlegt. Von sich aus wird es verstanden, jeden Verkehr im Getto nejewrejew, um so mehr wurde die Erweisung von ihm einer beliebigen Hilfe grausam verfolgt. Die Verfügung des Kreiskommissars in Kobryn Panzera vom 15. Oktober 1941 № 41 lautete:

§1. Die Schidowski Völkerschaft auf dem Territorium des Generalkommissariats "Brest" soll anstelle der Zeichen mit dem Judenstern – auf der ganzen Kleidung das Zeichen in Form vom gelben Kreis im Durchmesser 8 Zentimeter tragen. Dieses Zeichen soll naschit von der linken Seite der Brust und, außerdem auf der Mitte des Rückens sein.
§2. Das Zeichen soll aus der Materie oder dem dichten Papier hergestellt sein.
§3. Der Widerstand dieser Verfügung wird von der Strafe in 1 Tausend Rubel bestraft werden.

Am 22. April 1942 waren gebitskomissarom von Panzerom die neuen Beschränkungen für die Juden eingeführt: einverstanden des Befehls № 41 ab dem 10. April 1942: "den Juden ist es verboten, nach den Straßen außer dem Getto zu gehen. Wenn die Nutzung der Juden auf den Arbeiten notwendig ist, zwingt, sie nach den Straßen zu führen, so sollen sie vom kürzesten Weg aus dem Getto bis zum Arbeitsplatz gehen. Die Schidowski Räte sind für die Erfüllung dieser Verfügung verantwortlich.

Im Falle des scharfen Bedürfnisses können die Juden aus dem Getto verwendet werden. Die schriftliche Anfrage muss man durch den Chef des Bezirkes vorstellen. Die Lösung kann im Voraus, zum Beispiel, schidowskomu dem Rat, oder für die einzelnen Fälle – zwecks der Ausführung einer bestimmten Arbeit ausgestellt sein.

Der Ungehorsam wird dieser Verfügung von der Geldstrafe, der Verhaftung oder einen dieser Maße »bestraft werden. In solchen Bedingungen ist der strenge Winter 1941-1942 und die Hälfte des Sommers 1942 gegangen, wenn die Vernichtung des Gettos" geschehen sein würde ».

Es sind die Materialien der Arbeit "das Genozid des jüdischen Volkes auf Kobrynschtschine» teilweise verwendet
Die Autoren: Kupranowitsch A, Kokina S. Fs, Kaplan JU. W

• Das Getto "Und"
• Das Getto
• Die Folgen der Greueltat des Faschismus
• "Die Drehbucher" tschelowekoistreblenija
• Wiederzukommen