科布林条款: 精神文化

科布林历史寺庙

审计卡上科布林土地已到 16 世纪标记萨佩戈伊德米特里·斯派斯基普列奇斯坚斯卡亚修道院,,斯帕斯斯卡亚的 nikolskaya 彼得保罗教堂。 迄今为止普列奇斯坚斯卡亚教会不持续下去。

城市规划 1563年科布林

历史研究中知道 visoki 是 15 世纪末科布林斯基米王子和他的妻子伊 10000 ·谢苗诺维奇费多罗伊。 传统上修道士 1 套包括: 主要的石头建筑,木制救世主教堂 2 鱼种和一些土地管理单元到河边舍夫诺伊。 许多经历了古代 visoki : 战争和困难时期,在温伊阿茨特沃佩列奥斯维亚先伊耶时充当教宗套房透彻的大教堂、并成为他属于巴济利坎斯科穆教团。 1812年俄法在遭到战争已经破旧的木制斯帕斯斯卡亚教堂。 自 1830年起从县有精神了学校。 在第 1 世界大战和革命修道院建筑已经完全忽视。 在恢复它在波兰当局波韦托沃戈需要法院可能因此,它包括直到最近内务机关。

今天被返回信徒。 这就是恢复和重建开始古斯帕斯基作为妇女东正教修道院的《公约》上。 2011年 8月 12日报道我们相信,再次闪耀他的荣耀甚至奥布列图齐亚古老的钟声。 白俄罗斯巴洛克艺术地標有备用重建修道院在需要将要使用和 3 楼和 3 角楣饰完成球茎圆盖小在十字架。

像白石 5 黄金圆顶光芒在亚历山大·涅夫斯基主教座堂庄严的历史有城市的,并加上其对更新的大桥、改制的堤。 全面完成建筑中心合奏科布林。 内存是 1867年成立的农民在解放农奴奴役主教座堂也经历了时间,忽视符合天文馆、设施最后,在存档。 在过去的 20 周年由加入所有尊敬的执行了 1 纪念教堂的主保圣人的所有相信战士亲王亚历山大·涅夫斯基之子。

科布林第 50 20 世纪。 亚历山大·涅夫斯基主教座堂

在古代斯拉夫传统我们城市的街道命名的是,在那里,路线会引向何处道路游客。 在教堂的 nikolskaya 是零下的 nikolskaya 科布林 15 世纪的亲王伊 10000 ·谢苗诺维奇。 联盟中属于东仪天主教教堂。 本种庙尼科尔斯基从 19 世纪初发表的多年以来在存档滕普勒使用我们的博物馆: "和这个教堂兴建在穆霍韦茨基米教友和所产生的领头人埃利亚斯克利舍维恰及尼古拉菲利普波维恰、修剪加固,再次附着钟楼蒂莫西 romanchuk 认为和装饰的华西列夫斯基 fedora 所产生的图标 1839年"。

教堂是传统的关于纪 20 碑架构木头主教尼古拉奇迹的创造者所有支持者-所知的基督教世界旅行和流动、人员创作、总是非法的方式寻求其表面涂色.

最古老的教堂系列中的城市和彼得保罗教堂。 原来是市井地区的面积。 历史在定居点继续是指挥官 a.夫。苏沃罗瓦个访问庙宇及喜欢打电话给该服务。 现代风格彼得保罗教堂 1912年获得--从市中心滕普勒在市郊、地点卡托利切斯科东正教乱葬坑。 位于西部境内接管、纪 20 碑是 1 个小教堂精致与凋塑天使的形状与包括十字、从坟墓上而亚历山大·密茨凯维奇。 因此,提出 1 个古老的街道和高沙穆霍夫察规模并不 1 2 个宗教和平共处 1 个基督教信仰。 历史是彼得和保罗教堂也是,她留在唯一现行无神论时间)。 在安道尔的东正教友爱有纪 20 1928年发布的旗帜在右边的限制范围内。

1911年从报纸上剪辑科布林彼得保罗教堂

东正教人民 bratstvo 科布林彼得和保罗教堂在 1928年 11月 21日成立的

天与西方在街边卡缅内级庑殿钟楼时有与四边形沃西梅里卡的 1 部分在寺庙的山墙邀请及图案与圣彼得 and pavel 壁画, 1982年科布林著名的艺术家 b. l.科列斯尼科夫。 和逐渐维阿卡菲斯塔读与限制,还呼唤灵魂升起圣殿,祈祷东正教的崇拜者和他的灵魂哭出来天上。 作为都有其穆霍韦茨水虫和们经在时间和彼得和保罗圣殿的黄金 100 了 5 个圆顶。

圣乔治圣殿教堂是 1 个小城市公墓、地点殡葬服务与悲伤。 设立了 1 个寺庙中的 1889年被普列奇斯坚斯科伊教堂。 教堂内部装饰有 8 的图标基督情绪从闲置 12 周期可能写的现实的地方工作,个乌克兰人还要卑劣西欧绘画。

许多科布林昌阿姆街上被 1 根柱子先锋、房屋海因里希·伊 10000 诺维奇奥斯特罗梅茨科戈(会计师所医院的)。 他的侄子罗穆亚尔德在罗梅克)奥斯特罗梅茨基一世.所有人都知道的视光师、证人和守护者天主教历史石蜡 g.科布林。

教会的样子 20 世纪初和标题为"心圣母玛利亚"。

这就是刚开始看上去中央坛零件。

5 年前 20 世纪天主教教会旁举行了 1 个小小的《生化危机》。

这是最近和 1 群小学生修女。

今天更新的信徒都叫雕塑由木科布林 carver 操作教会,假设为 1 个圣母玛利亚套图则上划定保护与该坟场的扁平状和谐完成观点街道天。 而由于的 2 座塔看到穆霍夫察。

这就是和教父横幅和 1930年进行了符合其假日 ancient 和该市新教会科布林。

在 19 世纪科布林小自在的居住区域特点以及典型犹太居民是犹太人与新光和购物手艺镇店。

战后的犹太会堂建筑植物需要补救工作受到影响的软饮料的摄入量。 而且,现在还强大的组织结构挂架宗教建筑物、阅读他的门面。 犹太会堂- 19 世纪的石器纪 20 碑架构受国家保护。 这是城市科布林及其丰富的历史文化建筑。

但像斯列布罗热姆丘加米、城市周围的村庄几乎在所有情况下对波列斯斯基姆偶数,典型棚总统以及空中就浮在圆顶教堂。

所以高神圣防护,在 znauri 1674年布霍维奇教堂 本建筑珍珠。 石头纪 20 碑架构。 形成强大的壁与 2 个桥墩阿布西德滕普勒特点,结合传统的中世纪城堡奥德诺巴申内姆精致教会在这里与入口处。

在 znauri 神圣防护 10月教堂(原石头什利亚赫茨基)-架构木头纪 20 碑的伪。

圣十字神圣桦树。 木头的纪 20 碑架构古典。

神圣圣母安息教堂捷夫利。 架构的石器纪 20 碑的伪风格。

在东正教教堂最古老的传统神学家离子的切列瓦奇齐村是 15 世纪初,现在在此有 1 个十字架而限制喀山教堂有极其坛木制的灵长类动物。

调解神圣教会哈博维奇村下所进行的修道士在所谓的阿列克西的父亲也体系结构现在已之木架构。 这所有的奥克鲁格洛斯佳赫扎科马尔和开槽板此处显示。 油漆未干集中在 5 项很可爱的寺庙。

季温斯卡亚帕拉斯克维教堂星期五他们的故事直接参与军事历史博物馆。 到不起眼的博物馆有其版面设计我们的工作非常复杂和艺术家巴兰克维恰祖别列维恰。 2 个塔教堂的设计与回声, 1 座教堂.地標架构木头 18 世纪。 装饰在皇族雕刻着门无疑地方工作。

最后,在 znauri 圣诞节神圣玛丽安圣殿波维季。 《纪 20 碑像木头在伪风格。 今年 100 10月 8日著名教会的信徒在大本来和客人。 服务主了布列斯特和科布林参考条目.

教父是 1 个进程。
在复活节在晚上
修道院的,
我看着水。
在这条河,我的年
沉默的第 1 批恒星
在姆列奇诺粉红色
天空突然照射
云是 2 个鱼就坐在
和融化的音量
为了即将离任的基督
分别代表?!!


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我们是在 2012年之前 2 个罗日杰斯特夫波克拉西韦夫舍姆更新与新的古老多任奥克科布林奥姆。 生活简单的道理。

滕普勒罗日杰斯特文诺斯科戈神圣所正在施工的主要街道板块构相交处全球和友谊。 开始执行这项处理和存储在风景名胜区博物馆的 i.Е.Обуховича.要注意的是未来的细麻衣的是唯一的 1 个具有奉献精神赢得研究协会设计图样和项目的早在 20 世纪开始公开历史基础设施的情况下编写的圣乔治磁带右到左。

照片里面的 1 首歌曲基里琴科亚历山大

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